
《子平真诠本义》6[!--empirenews.page--]《子平真诠本义》
《子平真诠本义》6
《三命通汇》与《神峰通考》等,虽然都花很多篇幅来介绍格局,但对取用定格的具体方式都介绍的太过简略了,至于格局的变化则更少论及。任铁樵对《滴天髓》的注解也未能忠实原文,在讲格局时更是稀松得紧。除非是百年难遇的天才,谁也无法光凭读这几本书就能弄通命理。只有《子平真诠》,相对这几本书而言,论格最精细,说理最透彻,是古代子平命理书籍中最标准的读本。现代流行的命理书籍呢,则因为连用神、忌神的概念都没弄清楚,所以都不拿正眼瞧格局,少数讲点格局的人也没把格局解释清楚。也难怪呀,像徐乐吾这样的重量级命学大师,尚且曲解了《子平真诠》的许多重要概念,我们又怎能奢望一般的命理学者不把用神与格局看走眼呢?
执而不化也。
论生克先后分凶吉
日元有无生扶。
印的地方不而结果有异。比如甲木日元生在子月,为印格。己土财星透于年或月干,癸水印星透于时干,先财后印,这样的命即使不富裕,晚运也会顺利些的。如果癸水在年或月干,己土在时干,先印后财,那么命主的晚运就不妙了。这就是《四言独步》所说的“先财后印,反成其福;先印后财,反成其辱。”
庶吉士、侍读学士、内阁学士、礼部侍郎。同时又是著名的经史学家。晚年走金运后,巳酉丑会财局破印格,受族兄牵连,被革职回乡,不久病死。
时支申子合水生寅木,时干枭神失去了申金之根,不能夺食也。至于年支申金,因为寅木之上有丙火荫庀,申金不敢放肆,加之大运东南,木火救应寅木,使申金终不能破格。所以命主少年得志,22岁中进士后,历任学政、侍郎、巡抚、两广总督等高官,晚年升任体仁阁大学士。一辈子著述颇多,名重儒林。
出身等因素外,格局的成败高低是关键。
午火联手化泄卯木七杀,构成了杀印相生格。大运走北方财气时,虽然克印,好在印星有巳、午两个,财星是无法破格的。克去一个印星,反而使命局成了杀重印轻的大贵之格。
先杀后食等是一个道理,也都只适应于一般的情况。遇到特殊情况时,我们是不能照本宣科的。例如《神峰通考》上面袁应龙的生辰八字:
官、印都有,并无伤官破格,而且身强财旺,按道理不当官也要发财。可是命主已经四十多岁了,到现在一直还没有弄出个哪些响声来。天天都在市场上默默无闻地买卖小菜,时间过得也像小菜一样平常。
打过许多胜仗之后,总结用兵经验说:“运用之妙,存乎一心。”这“一心”者,就是沈氏所说的“特难为浅者道”的东西。
《子平真诠本义》
《子平真诠本义》1
《子平真诠本义》2
《子平真诠本义》3
《子平真诠本义》4
《子平真诠本义》5
《子平真诠本义》6
《子平真诠本义》7
《子平真诠本义》8
《子平真诠本义》9
《子平真诠本义》10
《子平真诠本义》11
《子平真诠本义》12
《子平真诠本义》13
《子平真诠本义》14
《子平真诠本义》15
《子平真诠本义》16