风水学宝地怎样看，寻龙点穴大全
要明义
峰、脉、祖宗开帐、过峡、气脉、龙穴、砂、水、朝、案、水口、明堂、龙虎、蝉翼砂、痕影水等一系列名词的意思，以及金木水火土五种生气所形成的星体意思，才能步入地理之门。如果连这一些最基本的名词都搞不懂，学起地理就相当困难。
要认星
尊星与雄星是也。凡是寻龙者，必论祖宗。而论祖宗者，必以出身之太祖始，大干龙太祖在数千里之远，特起名山，跨州连郡，高大扦天，万脉之山，都从此起祖，也即权星是也。众山之中，若无一至高至大之星，则不足以聚众势，压伏群山，而其权又不归于一也，所以权星乃太祖之所在，足以俯视一省一郡。凡仙佛王侯卿相之地，必本于此。其如广东高州番鬼局，即属相此类。
数十里者，贵则开屏盖帐，其次开大面星辰，再次小面星辰，高大卓立，足以应尊星而当门户者，雄星是也。明此三星，方知大势所归，而结真龙之地。实际上，认三星即太祖、始祖、宗山、少祖等山皆包括在内，寻龙必认祖宗，不论祖宗何足语。古人之语，丝毫不假。
要识开面地步
收敛、仰覆、向背、合割生辰八字察之，则其意自明也。不开面则龙不来，穴不真，砂不环，水不抱，地自无结矣。何谓地步？以纵横、收放、偏全、聚散生辰八字细细审察，局全而聚大者，地步自广，反之为地步狭”。
要识变化
要识龙气与龙脉
要观束咽过峡
风箱，管领山川。穴内要接得此气。束气处为咽，适合短不适合长，短则气聚，长则气散。适合紧不适合宽，适合活不适合硬，活则气现，硬则气死。
要识龙格
木、土三体。
侧、正三个三袅身。聚讲格，金木水火土五星归垣聚讲。格不胜述，有无此大格而大发者亦有之。故凡穴真而有此等龙格者，力大发福悠久。专讲此等龙格而穴假者，无不败绝。因此，大凡古今明师作穴，必龙格真，穴道真方言大富贵者，其用法即是大窍，非至人不传。
要寻龙识局
五要、五不塟、六戒、十不相、三十六怕等诀，总体来说风水学要得水为上，藏风次之。
五要、五不塟、六戒、十不相、三十六怕等诀，这一些全是先贤们经验的总结，至精至微，不可不知道，虽说多在此少采而辑，以供大家学习学习。
道路、避村落、远井窑。
朱熹曰：“凡是择地，必先沦其主势之强弱，风气之聚散，水土之浅深，穴道之偏正，力量全否。”又曰：“穿凿已多之处，地气已泄，虽然有吉地，也无全力。而祖莹之侧，数兴土工，以致惊动，也能挺灾。”
郭景纯《葬书》上说山之不可葬五：一气以生与，而童山不可葬。童山不生草木，无气脉。二气因形来，断山不可葬。崩陷凿断之山，气脉不续，不可葬。三气因土行，而石山不可葬。四气以势止，而过山不可葬。气因势而止，穴因形而结。若其势竞去不住，肯定是过龙。过龙无情，不可做穴。五气以龙会，而独山不可葬。独山孤露无情，所以不可葬。总体来说风水学要得水为上，藏风次之。
小结：有人说寻龙穴能够影响之三代人的叫法，可见寻龙穴在风水学上的地位是多么的重要。所以一般在寻龙穴为的墓地也全是比较的贵，这一些穴口也是十分的难找的，不是一下子就能够直接找到的。