
如何选择风水学宝地
身心健康运、工作运都会节节高升。
看风水学宝地的方位
不御寒,因为西北地方须高,不可低陷;东北之位俗称子孙山,主管人丁后代,应会影响家宅的运程,因此需要高达而充实,也不可低陷;西南之位可孕育万物,布局关系着家人的身心健康。因此所谓的风水学宝地,其所处的方位朝向是十分重要的,它们掌管着家庭的运程、家人身心健康等等。

二、看风水学宝地的影响力
看风水学宝地的发福
是不是合适自己。风水学宝地也因人而异,合适你的不一定合适它,因此等待时机,也要等待机缘。
四、观察地势
东南两个方向延生是最吉祥的象征,因为这两个方位象征着财气与身心健康;同时顺应龙脉走向的地理环境也是相当不错的,因为顺应了龙脉走势也就顺应了风水学,顺应风水学的也能够算是风水学宝地了,无论是情感、还是运程、身心健康都能够得到很好的提升,使家庭风生水起。
五、勘测地质
原则
砂、水、向、穴。"但应该结合生辰八字命理。天、地、人,分三才。大自然对每个人无论是生前,还是安葬后,影响的凶吉是不同的,为哪些同样条件下的两个或更多的坟墓,凶吉不同呢?
木、水、火、土五行,他们之间的相生、相克直接跟坟墓中的仙人命理发生凶吉反应。
贵地。这样的地,只要加以合理利用,便能得福。
东坟西水、西坟东水这几种格局,既富又贵,家人安详。西北坟东南水或东北坟西南水,也一样。大体上,若坟在南,水在北,则比上面几个稍次一点,也可得福,只是人气不足。
东南低,东北高、西南低,也都可以考虑使用,但要掌握一点规律。规律大体是这样的,北方适合高,由于北方高起,所以势必连带着西北与东北也会略高,而不可能矮。东西适合略高,但不必超过北方。西南坤位适合平不适合高。东南适合略高,利于学术,但低而有水也行,它是一个比较特殊的地方。南方适合低,这是相对北方来说的,适合平,适合开阔有明堂。综上所述,可知西北高、东南低坐西北朝东南,也是吉地。东北高,西南低平,坐东北朝西南,也是吉地。还有一种比较流行的理论,认为北方适合高,东北与西北适合低而有水,我不是太赞成,但对事不对人也勿需争论。这种理论认为正北、正东要高,而东北却适合低而有水。试想,如果这样的话,那东北岂不是形成了一个豁口?试想,如果你坐北朝南,北侧有坚固的墙,是不是很安全?如果在你北墙的东北与西北分别开一个门呢?你是不是还有安全感?我认为,正确的风水学学理论应该是可以同时满足直接物理实际意义上的凶吉的。这种理论还认为西南适合高,我也觉得不妥。西南为坤,易经上说坤的特征是直、方、大,意思是平坦、开阔,但开阔并非高耸。风水学上的西南是白虎头,白虎不能抬头,否则伤人。从八卦上讲,乾为天,坤为地,天尊地卑,阴适合从阳,故乾高而坤低。这种理论,不仅认为坤高,也认为坎适合高、巽适合高、震适合高,其它都要低。如果按这种标准来布局寻地的话,那我想这种地形真是太风趣了,到处全是豁口。由于该理论比较流行,所以不得不将其提起来一说。本文来自王黛林风水学学入门。本书的理论,多依赖实践,与其它风水学书的理论都不太一样,所以它是一本不同的风水学书。
垂下的一端下葬头朝龙脉,脚朝低地即可,如此必贵。值得注意的是,龙脉最佳有三个以上的连串凸起如果只是一个凸起,形成了一个孤立无援的孤峰,这样的地方是不适合葬的,更不能葬在凸丘的顶上,否则不能藏风聚气,最后会绝人脉,无后,虽然有可能一时风光。如果阳宅建造在这样的孤峰凸起上,也是一样的结果,或者阳宅中轴垫土很高,外出往两边全是下坡,这也是无财又无后的造型。
下葬、埋土等仪式在同一天完成,不适合拖很多天。棺木应尽量选择良好的材质,如此对于亡灵的骨骸可以起到有效的保护作用,防止侵蚀、啃噬。坟坑不适合挖得太深,容易积水,也不能过浅,否则易遭老鼠、黄鼠狼等凶物同眠,一般以1.5米-2.0米为适合,各地土质不同,可适当调整,不必拘泥。墓坑的头尾宽窄应相同,不可成梯形,如不能保证,宁可头(头枕之处)大一些墓坑的底部要水平,不可有高低之分,如果不能保证,宁可头高一些,而不可脚高。有些地区还有采取竖葬的,头朝上、脚朝下,或头朝下、脚朝上,这是不好的,尤其头朝下对后世人丁极为不利,但如果当地全是这种葬法,却也无所谓。试问,假如让你乘长途火车,你是愿意一路倒立,还是一路站着,还是一路睡卧铺?如果所在地区蚁虫较多为防止凶物袭棺,可在下棺时候放一些樟脑、硫磺或生石灰,酸性土壤放生石灰,碱性土壤放硫磺。注意,生石灰极容易吸水生成氢氧化钙,有较强的腐蚀性,所以不适合放多本文来自王黛林风水学学入门。硫磺虽比较平稳,但在有水有空气的条件下,也能缓慢氧化生成亚硫酸。
无冲无伤的坟墓。再如,“东北满凸起,子孙颇有益”,这也是坟墓不反向的情况下才能应验的。
山地墓地风水学怎样看
五寸到一尺许,堂上的人丁旺,对1、3、5、7、9好。而2、4、6、8、10房中有绝两门的可能。假如虎砂高过龙砂半尺到一尺许,坟地的继承人中满门受损(全部是儿子),有绝去七成的可能。
水池为前景,以案山、朝山为对景,以水口山为屏景,以青龙山、白虎山为两翼。理气方面必须是:以穴的座向、分金,取五行生尅理论,配合亡人之命卦及水口方位,以及二十四山座向分金。使其福泽后代,荫益子孙。平洋风水学更多的是理气配合,形势的要求是坐空向实。平洋风水学追求的是:风吹水激寿丁长,避风避雨真绝地。注重的是坟墓自身的座向、分金及水口的配合。《葬经》对祖坟的作用作了精辟的论述:“葬者乘生气也。五气行乎地中。发而生乎万物。人受体于父母。本骸得气遗体受荫。经曰:气感而应鬼福及人。是以铜山西崩。灵钟东应”。这段话形象地道出了祖先怎么样“乘生气”“行地中”、“生万物”、“气感而应、鬼福及人”的运作过程。祖先对后人的影响即如“铜山西崩”而“灵钟东应”一般。
或不相抱、或成冲射,则用相应的办法加以改造,如筑堤坝加以改造,使之平缓,或开挖河道使之改向等等。
不能使用自然的石块没有经过裁整的作为墓碑,会断绝子孙的香火,不吉祥。
墓碑的上方,不能有过多的杂草或者青苔丛生,会导致主子孙久年病。
墓碑的色调暗淡,会影响到主子孙运势不利。
墓碑如果有倒陷,会导致主子孙家庭不与睦、杂乱。
墓碑上不能有鸟禽的粪泄,会导致子孙有头痛的症状。
墓碑内部如果有凹陷、伤痕的,会导致主子孙易有背部病疾或者残废的人。
墓碑上不能有大斑点或者大瑕疵,不然主子孙容易有长久病痛。
坟墓前方如果有凹陷崩落,使坟地感觉upi摇摇欲坠的险象,会导致主子孙有血光、车祸事故、失足或坠楼的祸害。
坟墓的四周如果全是围墙,而没有留进出口的,会导致主子孙有官讼或者牢狱的祸害
坟墓的上方如果有高压电通过,会导致主金钱会慢慢耗损,有破财的可能。
大的公墓环境,靠山要大,山后还要有山,这叫父母山;
左右要山向护卫,就像一个太师椅,后山要高,左右护卫山向要低;
前方要有山向,要远;
中间名堂要宽要大、宽,能容千军万马;
中间要有水系环绕。
因为坟墓就是阴地,如果这快地方一年四季见不到阳光,叫阴气过盛,不管外环境怎么样怎么样好,这个地方也不能选,选此地必然男丁稀少,女人忧郁。阴宅也需要好的阳光照射条件,有与谐的阳光照耀,是具备好的风水学条件之一;
建筑在山的棱角线上的墓穴或山顶的坟墓不能选,容易带来劳苦之凶相,甚至是败家之势;
有水从头顶高处流下的墓穴不能选,是为凶相,主其家中经常有病弱者出现,所以选择墓地时,应该要避免这种地形;
上面有高压线通过的墓地不能选,受高压线磁场干扰,选者主家运衰退,后继无人
靠近公墓墙根的地方不能选,选之容易有争议,后代人矛盾不断;
要选择一平米以上的,有边有线,且会形成直角的地方,为吉相。尽量要在墓地建造界线,没有界线的墓穴,主很容易与他人发生纠葛;
如果公墓墓穴是别人使用过的墓穴不要选择,选择会有占别人家阴地的嫌疑,家人会出现灵异上身的现象;
陡峭的山体上,骨灰墙上的墓穴不要选,有的公墓地方为了节省土地,建设所谓的骨灰墙,或者在陡峭的山体上建墓穴,往下一看,又深又陡,这样的墓穴不能选,选择会家庭没有根基,人气财气败落;
在整块墓穴周围要有黄土花草,不能全部铺设石板、水泥、石头,主其家中入不敷出,是为散财之凶相,风水学石山见土为贵,没土的公墓不长一点花草,是个凶地。
选择墓地的一般风水学原则
依山傍水的原则:
前朝后靠左右抱的原则:
右山构成了一个太师椅的形势山中来水如一条玉带,缓缓流过。远朝近案前面先是文书案,书案前面是百官朝立,具备这样的自然条件,那么就可认为是一个很好的墓地了,安葬先人尸骨,后代非富即贵
屈曲蜿蜒的原则:
明堂开阔的原则:
当了官或者发了财,人们往往会议论这个人祖坟的风水学,称之为:地灵人杰。风水学认为明堂开阔有益于孕育人材,发展趋势工作,因此既要“登山看水口”,还要“入穴看明堂”,明堂是指墓穴前面要有一片广阔平整的地方,明堂开阔,生机勃勃才能前途无量。反之,墓地不适合设在窄小局限的山谷。
回归自然的原则:
人机(计算机)合一、职业第一、效率第一,墓地则讲求自然第一,天人合一。
上风下水的原则:
黄泥粘土的原则:
不含生物存活的养分,而且空气不易穿透,雨水不易渗入,能聚地热。就墓地的岩层走向课题风水学先生,在勘宅实践中总结出:岩层只有入山走向的穴地才适适合造葬,岩层出山走向的穴地不适适合造葬。
当作不存在、当作地平面看待就行了。而那些特殊高起的建筑或山头或坟墓就必须的当作砂来看待,那些低凹的坑或小山沟就必须当作水来看。一段话凡是在公墓地中显眼的特殊的事物必须的当作砂或当作水来看待,而那些没有任何特征没有任何特别能量的坟墓当作没有看待就行了。
婚姻生活幸福快乐、发财,可令后代富贵、显达。那么怎么样看风水学宝地还是有很多方式的,下面小编简洁介绍下怎么样看风水学宝地吧。
砂、水的凶吉,其中最主要的是水口,所谓水口,是指水流的入口与出口。水口得当的标志是;天门开,地户闭。即水来之处谓之天门,适合宽大。水去之处谓之地户,适合收闭,有遮挡。因为水是生命之源,能生养万物。传统风水学学认为水是财源,如果建筑与风水学理论上水口相合,自然生财,会给主人带来财源;但如果建筑与水口在风水学理论上的凶位,那这水源则全给主人带来灾难。所以,风水学学最注重水口,风水学宝地的识别也是依据测定的水口来评判凶吉。

怎么样看风水学宝地方式
观察地势
贺兰山人山西起太行,渡海而止。中龙山氓山人关中,至秦山人海。南龙由云贵、湖南至福建、浙江人海。每条大龙脉都有干龙、支龙、真龙、假龙、飞龙、潜龙、闪龙、看风水学首先要搞清楚来龙去脉,顺应龙脉地走向。
因地制适合
肥墩、高下之适合,立事生财,以除饥寒之。”先秦时的姜太公倡导因地制适合,《史民·货殖列传》记载:“十公望封于营丘,地泻卤,人民寡,于是太公劝其女功,极技巧,通渔盐。”
勘测地质
依山靠水是风水学最基本的原则之一
搏捞、采摘经济相适应。
首先是看河流与道路,假如有河流与道路弯环抱着楼房为吉,假如有河流或者道路的弯弓顶向着楼房,是反弓水不吉,道路或者河流笔直地冲来是为箭煞,不吉。
看建筑物或者山体,后面有高大平整的建筑物或者方、园、尖的秀丽山体做后托为吉,后面低矮或者后面零乱、空缺、有尖射、过于逼压等不吉,前方避压、闭塞、有屋箭、屋角等形如凶器的建筑物冲射不吉,前方开旷、景色秀美吉;左边的建筑物高于右边一般为吉,右边的建筑物比左边的高,特别是有奇形怪状的建筑物一般不吉。
看地形地势,楼房不适合建在孤山顶上,不适合建在水体上,建在山脉的脊线上与水体上是不好的选择。不能建在悬崖峭壁的下面等等。
看周围有没有寺庙、军警部门、火葬场、公墓、监狱、神坛等,阳宅应该远离这类建筑物。