刘恒增补永乐百问脸相經典
刘恒增补永乐百问脸相經典
宋太祖生身具异香百日。
权、印、禄、威。君王之相首重威，为将者首重官，为相者首重权，为谋者首重印，为辅者首重禄。帝王将相，位极人臣，相法只占其三，心性占其七。为君王者，天庭平展开阔为第一，如天庭低窄，则必须中庭偏长，鼻梁骨高挺，口阔腮圆。额展者心胸宽广，鼻直高挺者，立志有担当，口阔者有包容，腮圆者虽遇逆境而坚韧不拔。
服、脐、乳，凡面方者为虎面，必犯煞星，岂能入宫为贵人？凡女型如凤者，方为大贵。凤型面圆长，上下相配，眉弓高、目细秀、项圆长、肩背平，此乃真贵，纵不入宫，亦不失为夫人。
项皮血色为主。
年上、寿上（辛春华注山根为两内眼角中间鼻梁骨部位，年上为鼻梁骨，寿上为鼻部侧翼，准头为鼻头）气色青暗，准头油腻色黑，这是肝脾气虚所致，如果脸色蜡黄而晦暗，这是后天胃气败绝之象，有其心必有其相，有其相必有其脏，所以情志与脏腑是对应关系，情志不佳会导致脏腑气机，脏腑气机变化会反映在情志变化上。
贵贱只是刘恒脸相五相之一，人品道德第一，诚信第二，立志舍己为人第三，无私奉公第四，尽职尽责第五。有人家虽然富贵，但仁义道德不足， 产百家之子女；有人家虽然贫穷，但诚信良知有余，自然产兴家贤良之子女，此为自然之理，人之常情，大家只注重一隅，而不能窥全。
五反何说？
露光、露齿、露珠，此乃十分下贱之相。五反，非善相也，乃凶恶之徒。书云：“五反之中奥妙多，术人何以得知之，若还一件俱无反，方许朝中挂紫衣”。
五极何以分明？
耳、鼻、口是也，即五星金木水火土。书云：“五小身头共四肢，莫言耳鼻口如眉，若是五官俱得小，一辈子下贱是痴愚。
小面、小手、小足则为贱命；如若五官俱小，额窄，耳小而薄，鼻梁骨低陷，嘴小前啜，两腮无肉，声嘶，这是五极的脸相，属相于下贱之格；头颅与身子比较偏小，且五官不展，这是一辈子卑贱愚痴的人。
颧高、目深、方腮，南方脸相以天庭为主；北方人先天水旺，所以脸相普遍颧平、额平后仰、眼凸、圆腮，北方脸相以地阁为主；江浙偏东方木，故脸相适合重金，金足则木有制化之功；福建近海，适合多相颧，颧丰则多成；山西与陕西偏西，先天金旺，额阔者有成；河南偏中原土旺，必须鼻直而财旺；江南脸相适合眉清，江北脸相适合鼻明；云贵川多山岳险峻之地，故独看眉相；江西额阔多智，看相适合重地阁方圆。脸相以骨骼为精，五官为显，骨相以清秀为佳，五官以协调为好，相不独论，需拆分以分清浊。
六削，怎么样？
面尖、中、豚尖，不良之相。六府俱削，好杀之徒。犯此怎得富贵？
鼻尖、颧陷、吹火口、腮削者，这是少有仁义的脸相，犯此焉能富贵呢！
须拂于左、双目雌雄，此三者多惧内也。
若长、若黑，乃奸杀之妇，虽贵不长。阴毛适合黄、适合软，亦成贵人。如草者贱，硬者贱，生早者夭，生迟者淫，三七年内生方妙。
人、地三才。三才是古人的宇宙观，天为时间，地为物质，人为有情万物，于人的运势，天为独自一人的成就，人为独自一人的能力与发展趋势，地为独自一人的智慧学识。脸相以前额为天元，即脸相学上庭，又称天庭，意味人的思想与前途；以鼻颧为人元，即脸相学中庭，意味人的运势走势，具体为出身贵贱与官禄；腮骨与下颏为地元，即脸相学下庭，又称地阁，意味人的积蓄与实力。三庭当中，以中庭意味初年运程，天庭意味中年成就，下庭意味晚年食禄。额如立壁则一辈子显赫，鼻直颧丰则初年峥嵘，腮圆齿密则晚年安逸。天庭平满有势，则一辈子荣显，如果低窄凹陷与乱纹者，一辈子贫败交加；中庭面广鼻长者，虽有智谋，但缺少恩义，而面大鼻小，则难许忠诚，民间有面大妇人多不孝之说；下庭宽长者，心机深而少仁爱，下庭短赤者，谋虑有余而行动不足。
下贱刑伤。
智慧、善恶，难以辨别人的德行好坏。要看人的心田怎么样，要看男女宫（俗称眼袋，又称三阴三阳，脸相称男女宫，这里主要是看子女后代，古人思想只有积德行善才会有贤良之后，这是真理，不可不慎），这里的偃月纹又称阴骘纹。为人心善好施，此处平布，为人心好布施，此处平满。如果心思不正，此处深陷，如果阴险毒辣害人的，此处青淤，如果此处红脉而赤的，这绝不是良善的人。女人如果三阴三阳深陷青暗之色的，这是刁钻刻薄，在家不孝敬公公婆婆，在外不与邻里，并且多乱好贪，不能生养贤德之后，其子败家。男女此处如有井字纹者，难有后代，除非抱养他人之子，以续香火。
色浮、皮急、骨弱、肉血不均、五官不配、双目无神、声音不响、音圆不应喉。一面俱好，神不足，难言长寿。精神太旺，气不匀，不得长生。神短寿夭，气短寿促。凡寿以神气为主。
耳轮黑、命门暗、眼角青、口角黄。书云：“黑绕太阳卢医莫救，青遮口角扁鹊难医”。外有杂色，暗滞青黄，不过病色。若准头一明，死者复生。命门一亮，不日身安。年寿一开，灾厄即远。又云：“三阳如锭，死必无疑。年寿光明，还须有救”。此五处一开，不死。凡人气色常暗，一日光明，死期至矣。常明忽暗，死亦至矣。病必死者，年寿三阳一赤，旬日身亡。白发印堂黄发口，一七殒命。四壁如烟起赤光，须防二七。老人满面黄光现，一七难逃。少者青来口角边，一月之数。有病人，虽看准头不润，但人死，只看年寿如泥、耳生尘，还须有疾病。耳轮赤，万事无忧。印堂黑，非死也。重颧骨青，大难来临。一身血红有光华，一年之内。皮血滞如泥不亮，半载之间。
血不旺、蚕方低、乳方朝下，若血色润好，岂有卧蚕反低、乳方朝下之理？
二部位、三形神、四气色，此四件何一件更准？
五官、六府、三停，只取四件为用。额为父母，鼻为夫，口为子星，眼乃贵贱。凡观女相，先看鼻准，为夫星。若要收成子贵，还须唇配多纹。子息成名，必定眼如凤目。旺夫起创，还须一面无亏。六削三尖，岂得兴家立事。面如莹玉，何愁不产麒麟。兴家之妇，定是三停得配。享福之人，必然额正眉清。要配贵夫，身香体正。多淫多乱，面斑鼻小。眼大睛高鼻正，总是旺夫之女。土正神清，发福之人。血润光彩，眼中藏秀，必产佳儿。面大无腮，休言福德。肉白如雪，下贱多淫。肉软如棉，一辈子淫贱。
五官、六府、三庭，但是只取四个最为紧要的条件。前额为父母亦主官禄，鼻部为夫星亦主财帛，口为子星亦主出纳，眼位贵贱亦主神明。
鼻梁骨、鼻准、鼻翼、鼻孔，这里说的鼻准指的是鼻部），因为鼻部为夫星。如果能够子女多且发贵者，需女子嘴大而唇多纹。如果子息能够成名贵显，则女人必须眼睛细长的凤目，因为这样的眼型女人多智，子女的智力传承于母亲，母亲智力高，自然子女智力十分，而智力是成功之本。
牙齿）。享福的女人，必然是额圆而正，眉清目秀，额圆者多智，为女命发达之首，眉清者善谋，眼秀者多显达。女人能够配贵夫的，眸子清正而心善，夫家兴旺不衰，反之即使嫁与贵夫，而女人贪婪心思狠毒者，为富不久即败落。
三庭都已定，但还需看声音与容貌。五官端正，形神兼具，眼睛灵活有神，这是大贵之子；小儿皮肉宽厚，这是有福气有寿禄的身心健康之子；面皮紧绷，或者皮不附骨的，这是贫贱早夭的命；声音清丽响亮，肺气充足，这是能给双亲带福的后代；声音洪亮，气粗有威势，这是寿命长的孩子；眉尾挑起，眉形秀美，耳朵厚大的，这是智力高且善谋之子，耳大多智，眉秀善思；眼眉惨淡，眉低压眼，耳朵薄小，这是短视而愚见的人，一辈子卑贱生活；能够承受祖辈福荫的，那是前额宽广，印堂开阔之子，前额宽广则有智，印堂能容两指则有威仪；能够独立兴家者，必定是鼻梁骨笔直而印堂开阔之女，正所谓鼻直印起富贵无比；正如书中所云，眉清而秀善谋，耳朵厚大多智，这是多福气的孩子；前额宽广如立壁者，这是前途广阔的特征，腮圆而人缘亲情俱佳，主有物质享受。儿童未到十岁，适合人体清正，气足且神壮，这才是能光宗耀祖之子。
三庭都已定，但还需看声音与容貌。五官端正，形神兼具，眼睛灵活有神，这是大贵之子；小儿皮肉宽厚，这是有福气有寿禄的身心健康之子；面皮紧绷，或者皮不附骨的，这是贫贱早夭的命；声音清丽响亮，肺气充足，这是能给双亲带福的后代；声音洪亮，气粗有威势，这是寿命长的孩子；眉尾挑起，眉形秀美，耳朵厚大的，这是智力高且善谋之子，耳大多智，眉秀善思；
眼眉惨淡，眉低压眼，耳朵薄小，这是短视而愚见的人，一辈子卑贱生活；能够承受祖辈福荫的，那是前额宽广，印堂开阔之子，前额宽广则有智，印堂能容两指则有威仪；能够独立兴家者，必定是鼻梁骨笔直而印堂开阔之女，正所谓鼻直印起富贵无比；正如书中所云，眉清而秀善谋，耳朵厚大多智，这是多福气的孩子；前额宽广如立壁者，这是前途广阔的特征，腮圆而人缘亲情俱佳，主有物质享受。儿童未到十岁，适合人体清正，气足且神壮，这才是能光宗耀祖之子。
○五官中所忌，何一官大，何一官小？
对曰：凡五官俱适合正直平匀，不适合偏陷小削。所适合者，口润唇红。所忌者，鼻梁骨起节。眼大不可露神，耳大最重正厚。鼻小者资财难聚，口小者一世无粮。眉适合高不适合低重，口忌尖又嫌唇薄。眼小者不忌眉轻，眼大者不嫌眉重。无颧者不适合鼻大，面大者切忌梁低。口润不适合露齿，眼大不可浮光。眉蹙不适合眼大，耳小最怕眉宽。
刘恒增补译注：五官脸相旺相适合何，脸相有大小，那么何适合大，何适合小呢？凡是五官适合正直，五官均衡，此为标准。五官所适合者，必定是口润唇红，口润者聪慧，唇红者多财；所避讳者，必定鼻梁骨起节（刘恒注，鼻梁骨有向外凸起的骨节），起节则为人顽固，做事出格；眼睛大不可露神，眼大聪慧，一旦露神则所做无成；耳朵适合大而厚，耳小耳薄者一世贫贱；口小有如吹火状，这是孤独六亲无缘的人，且一世衣粮不足；眼眉适合清秀挺拔，重浊压目则胆大妄为，一辈子多难；
口最忌口唇尖尖又唇薄，口尖尖则亲情不足，唇薄则好说是非，享受有限；小眼睛多狡黠多心机，而不避讳眼眉清淡，眉淡者少情，但小眼可补救；眼睛大的一般少考虑，而眉重者多思可以补救；颧骨平低不善打理，而如果配以鼻部大，则做事一意孤行，未免孤峰独耸，四面树敌；脸庞较大，最忌扁鼻，鼻梁骨扁低，面大梁低则六神无主，多做少成之命；口大齿密最好，齿密齿坚多智，口大则有享受，口大露齿则无寿；眼大如果浮光泛泛，此为卑耻下贱之命；两只眼眉连接而浓密，不适合大眼，刘恒注目大眉粗胆大妄为，多行不义；耳朵细小者少智，眼眉宽而浓密者多思，无智而多思则多疑，心下一疑则百事难成。
辨人善恶篇
○才学在人腹内，何能得知？
对曰：书云：“眉聚山川之秀，胸藏天地之机。目如雷灼流星，自有安帮高策”。面如白玉，出世之才。齿白唇红，尘中隐士。见人不惧，胸中自有长策。作事虚惊，腹内决然无物。
刘恒增补译注：
有人满腹经纶，才高八斗，这在脸相是怎样看得出来？秀才一对眉，举子一双眼。眼眉主读书之星，眼睛主文举高低。眼眉清秀，胸有文采，目如流星，定有安邦之志。面如冠玉，鼻直印起，颧圆相护，口方腮丰，天庭高耸，这是经世之才；齿白多智，唇红多财，与众生缘分重，这是人中的贤良之士；处乱不惊，这是胸中有主意的人，遇事则乱了方寸者，这是腹内无物，没有才学之人。
○过于酒色，则气色难辨，何以能定祸福？
对曰：凡人过于酒，不过皮上燥滞。过于色，不过三阴三阳燥滞。不可看为灾祸。凡男子有色，三阳青。女人有色，锁阳骨青。不在别处，惟此为验。所以不关祸福。凡未用酒色在里，已用酒色在表。
刘恒增补译注：
如果独自一人酒色消耗过度，气色则难以辨别，那么脸相是怎样看的呢？凡人过于饮酒，则皮肤干燥，体内热蕴过度；凡人过于男女之色欲者，三阴三阳部位青黑（刘恒注三阴三阳为眼袋部位）这样导致面部色调的，不能以灾祸论。凡男子三阴三阳部位青黑，女人颧骨部位青黑，这两处色黑色暗着，不以祸患而论，不关乎祸福，这不是色中饿鬼，就是酒中痴人。
○凡人心善恶，怎看得出？
对曰：书云：“心善三阳必光彩，心藏恶毒泪堂深。阴阳失陷人多毒，心内奸邪口角青。眸子若邪心岂正，鹰腮鼠耳是奸雄。目赤睛黄全恶害，青筋面白莫同居”。以上数件最是可忌。又云：“口正唇齐准又隆，三阳润色印堂红。颜与语软神舒畅，价重名高世所崇”。此乃奇福上格，世人不知此法也。
刘恒增补译注：
依据脸相怎么样能看出独自一人的善恶？心善者三阴三阳部位饱满而正常肤色，心藏恶毒者，必然三阴三阳部位深陷，泪堂低凹，必定为人冷酷，眼睛上视，媚上欺下；口角偏斜而色青，注视时候眸子不正，这是奸邪之人；鹰钩鼻多工于心计，腮骨横长，状如风字，这是恩将仇报之人；耳朵尖小色黑，此为奸佞阴险之人；眼睛赤红或者色黄者，阴毒害人者多，以上脸相只要有两项兼得者，则为奸恶之人，其心当诛。
唇红齿白，鼻准丰隆，三阴三阳部位平满正常肤色，面部容颜五官搭配得体，神情舒畅而安详者，为人正直，为官者清廉，这是世上稀少而受人崇拜之人。
五行解决篇
○凶吉之事，何以免脱？
对曰：地有东西南北，人有五形，色有五样。如水多遭难，适合往东方可脱。火多金难，适合往北地方安。水若土多，还可西方，助其根本。如火来克金，适合往北方。金来克木，适合往南方。一面木色，适合行火地。一面水色，急去东方。大概气开色润，可求谋行动。色闭气昏，适合守。发在某月，定在某月，现在某位，谋事可知。知者须防，一辈子坚守，可免凶厄。
刘恒增补译注：
有人命中终究凶吉，为哪些有的人却能够获得幸免？宇宙万有，天有六气，地有五行，天有九野，地有八极。人有五行，金木水火土，木行人性子直，火行人性子急，土行人包容，金行人圆滑，水行人愚鲁。
水行人水过者一辈子多气，适合往东方木气方位方得幸免；木行人木过着一辈子多难，适合往南方火地方的幸免；火行人火过者一辈子多苦，适合往西南方的幸免；土行人土过者一辈子多累，适合往西方金地方的幸免；金行人金过着一辈子多贫，适合往北方水地方的幸免；
火多而金受克偏弱，适合往北方安居，取水克火以存金；土多而水受克偏弱，适合往西方安居，取土生金，金生水，此为助其根本；金多而木受克偏弱，适合往南方安居，取火克金以存木；水多而火受克偏弱，适合往西南方安居，去土克水以存火；木多而土受克偏弱，适合往西方安居，以取金克木以存土。
如要成事，必须要面色有华彩，神气充足，以气为帅，以色为本，气血安与而神气自生；面部五行真色泛起，例如木星苍青色浮泛，火性而红色浮泛，土性而黄色浮泛，金性而白色浮泛，水性而黑色浮泛，此为五行真色，对内主病生，对外主事变。一旦真五色泛起，而气自然闭藏，色闭气昏，这时适合安守以待命，养精蓄锐，以蓄势待发，具体发在某年，定在某月，现在居于某地，所求谋何事，我们知道了，脸相主一辈子，所以必须一辈子坚守，方可免去灾难与凶厄，逢凶化吉。
流年五行者，子午寅申年火主运，卯酉年金主运，巳亥年木主运，辰戌年水主运，丑未年土主运。
四季五行，春木，夏火，长夏土，秋金，冬水。（全部永乐百问，译注完毕）