整理一掌经绝密版
数学家，中国佛教密宗创始人之一。当时皇帝曾礼拜一行为国师，其学识威望由此可知。一行不愿为官，遂当了与尚，皇帝未予追究。期间他著书立说，专为佛事。 一掌经虽为定欲出家之人的善恶智慧，但是后来经历代传人的不断总结与发展趋势，才形成了今日有规模，由于她一直在民间秘传，有些东西发展趋势不是很快，但是她的生命力却一直很旺盛，在国内与港台的很多地方都有人运用，但是都秘不示人，别人也不知道他是怎么样在瞬间得出结果的，所以一直充斥着着神秘的色彩。 一掌经与子平、紫微等不同，他们需要排出生辰八字或者盘才能进行运算。一掌经只需要来人正确说出其阴历的年月日时，其人之所有情况手掌中可以几秒内知道。
“天厄”、“天权”、“天破”、“天奸”、“天文”、“天福”、“天驿”、“天孤”、“天刃”、“天艺”、“天寿”十二宫轮数年月日时。以此十二项目来判断独自一人的父母祖业、兄弟、夫妻与子媳的凶吉。换句话说，就是独自一人的幼年、中年、老年的运势。当然人的凶吉全是自己过去与现在的 “善业”、“恶业”所造成。 她不籍天干，只以地支于指掌间，知人之休咎、忧虞、悔吝、得失，洞如观火，乃度世不传之秘也！望有缘得之者好好珍惜之！千万不能误传匪人也，否则后果难料！
仙道、人道、阿修罗道、地狱道以及畜牲道）原则分类。以人的降生年-月-日-时推出落于哪一道。大致可以测出独自一人的前世，延伸至这世中的性情是留在哪一道的频率？要做哪些功课？以推断此生的运势。 当达摩在梁武帝时代来到中土时，中国的佛学已是盛世。达摩在少林寺面壁的九年间，出家为僧的人更是络绎不绝！但事实上，并不是每个人都合适出家修行的。于是达摩传授了这个一掌经的方式，来得知此人是不是有佛道因缘。 达摩祖师，面壁创一掌经 掌中秘诀，手掐前世今生 你的手就是一本无字天书 此书法宝，就在掌中，故称一掌经，能推生前死后，算三世来由。
实际、不拘一理，重视后天因素对生命运律的影响，因此也更利于探讨与发现新的东西。本派一掌经则更系统.更全面地在大运.流年.婚姻生活以及大小运限苦下功夫，独具一格。
贵贱的定义上，社会的发展趋势，公有制与私有制的变革，以及今日多样化的市场经济，使原来的下九流逐渐成为人们生存道路的主体，甚至成为热门领域。人类贪婪与自私的本性时而如鱼得水，时而又受到抑制。这种变幻莫测的干扰因素使各星原有的优点与缺点，在主次关系、体现程度以及看法认识上不得不随之改变。
“高贵”与“下贱”是根据佛家的理念与当时的社会情况定义的。当今时代，就人类的本质而言，如果简洁套用佛家的观察方式与“与世无争”的理念未免有脱离实际之嫌。因为常人的本性就像小动物的生存本能一样，是人类生存的必备条件，不脱离现实境界是很难改变的。要想真正理解与预测常人的生存质量，非结合社会实际而不能全解。
五行学说
五行相生意思
五行相克意思：
五行生克制化适合忌
五行之性
五行脏腑与部位
十二地支
丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
地支与阴阳
寅、辰、午、申、戌属相阳支
卯、巳、未、酉、亥属相阴支
地支与五行、方位
卯属相木为东方
午属相火为南方
酉属相金为西方
子属相水为北方
戌、丑、未属相土为四季
地支与月令（先天月）
十二地支定义及其象征实际意义
午：子、午为阴阳二至，为阴阳消长的关节点。子乃一阳初生，十二地支之首，有开天辟地之象征。子为孩子、种子、卵子等（子月妇女怀胎的最多），万物皆从“子”中来。《说文》：“阳气动，万物滋。”故：子，滋也，言阳气始萌，万物滋生在下。子居正北方，水旺之乡，木（包含所有生命在内）之“沐浴”之地，水性流动无不变形状，有风流、暗昧之象。故又有“子，孽也，阳气始萌，孽生在下也”之说。午为一阴初生，有顺风转舵另辟航线之象征。午，舞也，象征阴阳之气交舞天地之间。午居正南方，火旺之乡，有中天太阳之象。
未：丑为丑陋、为扭曲，象征婴儿降生时的丑陋、种子萌发时的屈扭，有万物初生的艰难之象；《说文》：“钮也，十二月，万物动，用事象手之形。”意为草木萌芽，象许多人的手纽在一起。未为末、为树梢，象征事物已经成形，有末了、末尾之象；《说文》：“未，味也，六月滋味，五行木老于未，象木重枝叶也。”意为草木成长结果而味美。丑为水乡之土，金库所在，为河床；未为火乡之土，木库所在，为沙漠。丑为鸡鸣之时，鬼神难聚；未为日斜之时，人马困乏。
申：“寅乃木之垣，乃三阳交泰之时，草木萌芽之所。”《说文》：“正月，阳气动，去黄泉，欲上去，阴尚强从宀不达。”象征草木种子，被土盖于地底，欲发而不达。寅，演也，喻万物开始演化生长。申乃西方太白之气，阳即将退，一阴欲生，草木将枯之始。申，伸也，故又有万物长成后伸展之象。寅为黎明之时，火“长生”之地；申为落日之前，水土“长生”之地。寅为三阳交泰为传阳送阴，申为三阴替否为传阴送阳，二者皆为道路之神，驿马之乡，有奔波、求索之象。
酉：卯，茂也，《说文》：“卯，冒也，二月万物昌也。”意为叶子冒出地面，万物上冒繁茂；酉，酌也，倒酒喝以庆丰收，《说文》：“酉，就也，八月黍成，可为酿酒。”酉象储藏之器具形，意为果实成熟后，储藏起来，可以酿酒。卯乃日出之时所，酉乃落日之时所。卯为左，居正东方，木旺之乡；酉为右，居正西方，金旺之乡。日月自卯升起至酉入落，故有“卯酉为日月之门”之说，有日月光辉之象征。
戌：辰，震也，万物震起而成长；戌，灭也，冬天生气灭绝，草木凋谢，又说戌，脱也，言万物皆老而脱落。辰为天罗、戌为地网，辰为天罡、戌为河魁，皆为狱神，故又称辰为天牢、戌为地狱，为哪些？古人没有讲透。日月周而复始地给人类带来光明与生机，是由于天上地下都有一张罗网将此约束，辰为水之库为太阴之束缚（居住地），戌为火之库是太阳之束缚（居住地）。辰，晨也，早晨的太阳总是给人以新的希望；戌，戎也，人们对落日的西方以及居住西方的民族很难愉快地接受，故“戌”又有戎马生涯、战争之象征。辰为木乡之土，故为碧绿的原野；戌为金乡之土，故为陡峭的高山。
亥：巳为蛇形，为万物似蛇延伸向前般地舒展向上，《说文》：“四月阳气已出，阴气已藏，万物见成文章，故巳为蛇形。”说明万物盛长，色彩斑斓，线条交错如龙蛇；亥为核，万物收敛其生机而藏于核中，为万物结子复归原始（可以重新开始），故有“亥为天门”之说。巳、亥为阴阳盛极之时，为地户、天门，为庙堂之地，十分人所居。
十二地支与人体
肚子、背部、耳朵、喉咙、肾、血液、膀胱、胆、腰、寒症。
脾、胃、腰、肝、足、胫。
胆、神经、肠、腿、毛发、胡须
腰、目、大肠、直肠、牙齿、肝
腹、腰、膝、肩、背、喉咙、脖子、胃、皮肤、顶门
口腔、三焦、小肠、心脏、面部、手心、大腿、脾
眼睛、肚、腹、舌头、脸部、胸口、热症、血液
小肠、手、胃、腹、臂、背、口腔、痨嗽、噎膈
肺、食道、尿道、气管、大肠、膀胱、筋骨、左耳、四肢、牙齿、小便、腰、脊椎、呼吸系统、消化系统、血管
肋、背、肺、骨头、大肠、肾、腰、呼吸系统、耳、牙、口腔
背、头、面、腹、顶门、胃、胃出血、鼻部、心包、心
糖尿病、肾、大小便疾病、头部、喉部、血液、口腔、呕吐、咳血、咳嗽、寒症、遗精、盗汗、月经不调、闭经、血崩、大脑、胸口、食道、肛门。
地支与黄道十二宫
桃花煞
读经明理、痛改前非，专心学佛。
驿马
华盖
天罗地网
三煞
牢狱等。
孤辰寡宿
明犯（十分重要的，要细悟）
暗犯（十分重要的，要细悟）
小儿关煞
杨公忌日
二月十一、三月初九、四月初七、五月初五、六月初三、七月初一、二十九、八月二十七、九月二十五、十月二十三、十一月二十一、十二月十九。百事忌，诸事不可为。
官禄，荣华，逢忧转喜，灾化吉祥。时宫凶，则一辈子曲折，凶灾，官灾疾病。
月宫、日宫可做时宫的扶助。如逢时吉、日吉，而年月凶者乃为上等运势人。官禄、财帛、工作、家庭等等……顺中有阻隔，但是努力可成，勤俭可富。
日宫凶，而年宫，月宫吉，是化凶取吉，主生命曲折过多，为中等命人。凡求谋、望事，难中有易，死而复生，绝处逢生，工作官禄，虽有人陷害，但是能得到清白，必损钱财，费口舌，争执斗打事，又主争而得之。
月宫、日宫、时宫全凶者为下等命人。主其人一辈子艰难，奔波，受苦，九死一辈子，灾伤、残死、孤儿、寡母、官司牢狱、受骗、倾家破产，家破人亡，抬头无亲，低头无故，无依无靠。
贫贱、灾难等大事，可依四宫内年宫的旺相休囚死与吉星、凶星、平星。取之。
伤残、死亡、损财等凶事。
凶死、伤死、暴死或家中败中有兴。如凶见吉助一时大凶，而后还可以起家，如吉星见休囚死主吉中有弱，占事必迟延，美事可得，但是不太顺心。
十、十二论之，或论兄弟与仁兄共几人，姐妹也算数。
车祸事故死伤等事。
吉祥称心如意论之。旺相见日时宫凶，以大凶、疾病利论之。
官禄显达，晚景福寿双全，享受人间之福。？
天孤，主享祖业之荣华，祖业可得。？ 取四宫内见三个吉星者为三才全备，又为天地人全，主一辈子官禄。见三个凶星者主一辈子苦如黄连，凶死、残伤、残缺四肢，及风魔，吟呻疾病长年苦。
天福者祖显、父荣。
天破水灾。
天贵逢年月柱主历代文人。
荣华。
排四宫（地盘）
起大运
排天盘
排人盘
起月建例
排神杀
然后根据天地人排就可以测流年月日了
依据阳男阴女顺排、阴男阳女逆排的原则，由月提主星起运。每运七年。
假如男子安命天厄宫者，则四岁起运，天刃宫十岁起运，天破天孤二宫十二岁起运。
假如女命安命天厄宫者，则二岁起运，天刃宫九岁起运，天破天孤二宫六岁起运。
厄破刃孤四宫之外其余各宫安命者均一岁起运，男女无异。依前面第一条排运。
未行运前为童限。起法：无论男女一律逆行。由命宫起一岁、相品宫二岁、福德宫三岁。。。。。。依次逆行。童限满至本命行运之年后，再依日主宫起小限，依太岁而顺行。
佛道：子为地支之首，且居北方亥子丑三宿的中心地方，最为尊贵，故以天贵、佛道喻之。
鬼道：丑未为四墓、且居鬼门，故以天厄、鬼道喻之。
人道：寅为三阳，在时为平旦、在门为生门、在将为功曹，故以天权、人道喻之。
畜道：卯为四正，在门为伤门、在卦为震卦，故以天破喻之。至于定位为畜道的原因，则不是很清楚。可能是人道与畜道并存，故而人道后即为畜道。
修罗：辰天罡，为争斗之神，与修罗道性质相符。辰为勾辰，所谓勾搭成奸也，故以天奸喻之。
仙道：巳在卦为巽卦，为文书，火也为文章，故以天文喻之。仙道的原理比较特别，巽为山林，为道士，巳为炉灶，因此喻为仙道。
佛道：午在卦为离卦，为文明，且得火的正位，故为天福。六道论法以两个地支为一组，因此午也为佛道，其他同。
鬼道：未为坤卦，坤为驿，为大车，因此以天驿喻之。
人道：申为白虎，为凶丧刑克之星，故以天孤喻之。
天破：酉为阴虎，且为落日之地、刑伤之门，故以天刃、天破喻之。
天奸：戌为火库，为文明之库，故为天艺。
仙道：亥居乾位，乾为动，流水不腐，故为天寿。
福（午）、寿者，必为公卿、将相，文武兼备。
艺（戌）、刃（酉）者亦是一世人豪，绝非寻常白丁。
厄、奸、孤冲克或兼犯重者，主财帛耗散，家业漂零，平常下命也
孤（申）纵出家，亦主心性不定，东奔西往，所谓脚跟不稳之流。
寿（亥）、艺（戌）在年月日者，必作夫人之命；
破、驿星乃是师尼之流；
刃、驿星必是孀居，不然无子或有病。
破（卯）、驿（未）星，必落风尘（小姐之流）或为婢妾（当今的服务员）。
刃（酉）、奸（辰）星，主欺凌夫主，不孝翁姑，忤妒不贤。
破者，乃为旁室（或者是今日说的情人，二奶也），劳碌辛苦下命也。
奸、驿诸凶星冲克，必主为僧道，纵在家者，决主无妻子，区区度日，碌碌营生，离祖破家，常带暗疾。
寿、艺三吉星相助，一辈子富贵，主跨灶之子。
权、刃、奸、破、孤星冲克者，夫妻不睦，父母有伤，翁姑不与，虽与，决主刑克，生子不肖。
奸、破，正月日者非师尼必伤夫克子，本宫人犯疾病绵绵，常生啾唧者也。
福、刃、艺、寿星者，到处神钦鬼伏，望重名高。
厄、破、驿、孤星者，主作事劳心费力，意在飘流，心好淫荡，财源前来后去，情性浮泛不常，反为下格也。
文、艺、寿星者，主旺夫、富贵、无疾、多子，为人有操持能思算，作事有为，专夺夫权，好与外事，乃女中丈夫也。
驿、奸、破、刃、厄者主不贤不孝，两舌恶口，心性凶恶，残忍妒悍，生子不肖或无子息。
刃、孤星在年月日冲克者，主更改不常，刑伤夫子，衣禄欠缺，常生悲怨，白道悽惶，平常之格也。
贵、福星协助，主自立家园，财谷盈余，衣禄丰足。
艺、福星协助，主姿俊雅，艺术名家，祖业虽消乏，恂恂如也（本句出自《论语》，意为严肃恭谨），好扎书乡，上格也。
驿、寿、权，乃江河贾客或九流术士，百年成家，财来财去，虎皮羊盾，外貌可观。四柱逢驿、刃、孤星，主一辈子劳碌，妻子刑伤，纵有，决不得力，东奔西走，辛勤度日。如犯重破者，心性淫乱，兼有天驿，踪迹漂蓬，作事少成。
孤、刃重照者，主无情无义，奸乱不端，外君子内奸险小人。命如此者，莫与相处。纵为僧道，决非善良，贫嗔悭盛，必少慈心也。
驿、孤者，在家败父母，出嫁败夫家，决然如此。
寿、文、艺、权星，主破后成家，旺夫益子。
贵、寿居者，亦主夫贵身荣，多子长寿，乃作好命也。
驿、刃者，必主不孝翁姑，欺凌夫主，奸诈妒悍。
驿、破、厄星者，生辰坐此宫，为人奸诈，面是亲非，指南道北，机械无常，外施假义，包藏祸心，勿与交。
贵、福、寿、文、艺吉星居年月日者，反而有财有禄，能施能为，出言辩理，立心慕道，乃是上格。
驿重照，刑伤妻子，性情不常，纵为僧道，决是马流人，非是法器。
驿、破星，若非妓者，必为师尼。
破、驿、刃，主厚颜凌夫或为小妾（二奶之流），
寿、艺星，亦是亨福有寿之命，但为人奸巧。
艺、贵于年月日者，必主照明，闺中雅秀也。
刃、权星在年月日作合，必主文武双全，利名并遂，财谷盈余，衣丰食足。
贵、福星，必享祖业，或是书香，功名必遂，有始有终，心宽性缓，妻子与谐，福寿双全，乃为上格。
孤、破、驿者，主钱财不聚，劳碌无休。
驿、破，必檀板生涯，优伶伎俩，朝遊柳巷，暮情花街，乃为下命之格也。
贵、寿，必主五花宫谐，夫贵身荣，子女成行，白头享福。
福、刃者，主夺夫权，性情豪迈，不耐岁寒，有操持，能治家者。
驿、厄，主多诈，身心劳碌。
破，主女工精细，几番成败，家业凋零，针绢度日。
驿、刃，必主克子伤夫，白首向孤灯，师尼乞苦之命。
天驿，必犯桃花，更夫破祖，淫乱家风。
权、刃者，主车马填门，金珠满室，王公贵人之格也。
驿、破、厄，乃是吝啬之徒，器小之辈。
天驿，必作享福高僧。若在家者，克妻伤子，孤独之人。
艺、寿星，主安闲享福，得现成产业，饱学多才，决非白丁也。
破，主一辈子淫荡，财源不聚，工作无成，乃为下格也。
寿、贵星居年月日上，必是诰命夫人，更兼有才智，能施舍，多福寿，不然亦是富翁之妻，旺夫益子。
艺、贵，决是名门闺秀女，享荣华，但不能凤冠霞帔之及身耳。
破，主伤夫克子。
天厄，家道虽丰，决主辛勤劳碌，一辈子不得安闲，常有啾唧小悔。
破、厄，主心性奸恶，无故兴谤，两舌恶口，妯娌不睦，姑嫂不与，虽名门望族亦不能免也。
贵、福星居年月日上，决主执掌朝纲，巡行万国，显祖扬宗。
寿、权者，必主经商致富。
艺、奸者，乃是江湖九流术士。
天破、天厄者，败家失业，克子伤妻，幼可出家，反得正果，辛勤劳碌之命也。
贵、天寿者，身虽不得安闲，原处富贵之乡。
刃、权、福，乃是孀居寡妇。
艺、厄，必主倚门献笑，花柳多情。
厄重逢，乃是师尼之命也。
福、寿居年月日生，亦是福贵之格，但早年不免刑伤耳。
艺、权、刃亦可成家立业，若是斯文，庶免克害。
破、厄、刃，及孤星重犯，不如收拾闲风月，衾帐梅花独自眠。只可为僧作道，云水逍遥，不适合在俗。
驿、刃、破及天厄者，必作师尼，莫想居家。若不然，或为娌妾。
寿者，乃主孀居，出家为尼，决多财禄因缘者也。
寿、贵，主公道无私，却克父母，功名显达，衣禄无亏。
艺、寿、驿，主风度超越，有仁义礼智，无暴虐奸巧。
孤、奸、厄则好勇斗狠，连遭官讼，不破家荡产不休，凶恶之命也。
或一权，决主掌握兵权，指挥三军，汗马成名
寿、福、贵，主财禄不旺不衰，衣食不饥不寒。
破、奸、厄，决主在家败父母，出嫁败夫家，常有口舌是非，不能安静之命也。
贵、福星居年月日作合，主多智多能，名高位重，不作蓬莱三上客，定为天子眼前臣。
寿、刃星，主技艺精巧，财禄丰盈，清高享福者。
破、厄、孤，犹如雪上加霜，财源不聚，天驿再临，东奔西走，下命人也。
寿、福星，亦主享福多寿，衣禄美盛。
驿，难免桑濮之讥。
孤、厄、文，则独守空帏，针指渡日。
贵、福星，不惟寿命绵长，更且功名显达。
福、贵，必为名将。
福、贵，有智慧聪慧，性情温良，能享前人之业，乡荐可举者。
福、权，必是经商致富或近贵起家者。
刃、破，必主刑伤妻子，破离祖基，白手成家者。
刃、福，必百工技艺兴家。
驿、破，不惟荡产败家，到处与人不足，老景取赠亲友，此皆前定之业，或忏悔可免，余不能消也。
福、文、贵，主福寿双全。
破、刃星，主多诈伪，两口恶舌，不善不贤之命也。
酉天刃，此二宫立命之人，生命波动性强，若再有驿马星则会背井离乡，一辈子在外奔波难免。且其职业性质偏向于外务，旅游业等动态的职业。
修罗道，为孤独之地，主刑。故此四宫安命者，必是外表厚重而内多游移，应以弃祖离宗、离乡背井为好，否则刑克六亲。其中辰戌二宫，修罗道，故有辰为天罗，戌为地网之谓。此二宫立命者，必是想方设法欲冲破罗网而出，其游离飘荡的程度更为剧烈。且有反抗心理，因为处于天罗地网之中会有被束缚及有志难伸的感慨，于是便会有怨恨之心，进而难以满足而感愤懑。
仙道皆主辛勤劳碌，故设在驿马之地。人道奔波、自寻烦恼。仙道看破红尘。
天福二宫为佛道。凡生命时轮值者，主慈与慷慨，有救人之心，无害人之意，出家修道者，最有福报，极慈悲善良，渡人必成成果。
天孤二宫为修罗道。凡生命辰值此者，主心性温雅，作事聪慧孝敬，申宫主孤克必为僧道。
天刃二宫为畜道。凡生命时值者，主成败不一，自用自专，
天寿二宫为仙道，凡生命辰值此，主性情柔缓，恶声不发怒容。出家修道者，最多福报，有学有德行，必成正果。
厄、破、刃照命者。必为朝堂折挫之人。见贵而未为全吉也。
青年、中年、老年等相应时段有所体现。由于此项内容十分繁琐，除特殊情况，以后不再详述，可参照《四柱重祥》解析总结经验。“贵”星对繁琐、低级的体力劳动感到不适应，利于经商、管理等不操心、不费力、高尚清闲、有群体依靠的岗位。“贵”星在四柱中重复出现越多越显高贵，但根据物极必反的原理，由于佛性及依赖性过强，其求索能力与承受能力极低，尤其不利于婚姻生活、子女。
贵人的形象。也有友人相聚、上级提携、工作进取升迁等喜庆之事。“贵”星是男命生命运律的制高点，接下来就是“厄破连三年”的“败运”。因此，凡事不适合过分追求，以免反弹过大。尤其是老年遇“贵”运，由于身衰不能承受旺运，反而成为运律的最低点；工作的终结点；或疾病的衍生之时。
艰辛、迟钝、狭小的环境以及压抑的情绪。象征坑洼地势或井中窝聚之水，有不安于现状的求变心里。同时又性情内向，善于忍耐，具有吃苦耐劳精神，能经历艰辛不平的生命之路。男命占之尚可，女命占“厄”不利，因为女人居家，其不安于现状的求变心里往往不利于婚姻生活家庭。因此，女命占“厄”历来有“食二井之水”的叫法。当然是在过去男尊女卑社会条件下的习惯认识，现代女人在外奔波求索的并不在少数，况且具体还要看其所在地方，即：少年、青年、中年或老年，以及其他星运条件，不能一概而论。
吃苦耐劳精神等常能获得政治、仕途上的进展。利于从事体力劳动、军旅、司法以及与水有关的岗位。
调动、领域变更等想方设法脱离现状的举动。多数难度极大，甚至不切实际，除非水到渠成，否则成功的可能性几乎为零。
后勤、总务等管理干部，组合不好的只是普通设备操作者或琐碎事务的操心者，称为“操心命”。女命占“权”一向被认为是“女夺夫权”的象征，因为全面的管理才能违背了“女子无才便是德”的古训，在现代社会并不适用。由于“权”星具有全面与繁琐的思维能力，必然导致各单项能力较弱，表现平平，不利于在各专长及学业上的进展。工作上往往不安于一职，喜欢寻求第二岗位，体现出游离不定的特点。如果“权”星在四柱中重复出现，意味操持过度，会产生四肢筋骨以及神经系统的伤险。
操持等工作上十分忙碌的时期，也是求财求事的获得时期与四肢伤灾的应验时期。本人认为这是“厄破连三年”的第二年，处于生命运律的下降期，虽然有获得但困难重重，不适合过度操劳。一是避免伤灾，二是给下一步“破”运起到一些缓解作用，避免挫折过大。
惊恐、居无定处、不断的跑动求食、喜欢隐蔽而宏大的地域环境等特点。象征人的贪求无厌永不满足，奔走劳碌不停以及习惯于费力、远行、不辞辛苦的求索方式。又象征江河之水，气势磅礴，长流不断。
金融、工程、劳务、以及流动性强的岗位。对应于人体的躯干部位，组合不好有腰椎伤险。
调动、失业或退职、夫妻分离、财物流失等事发生。其主要特点是“分离运”，凡符合此特点的追求皆可成，（如调动、搬迁、分居、换业等）其余诸求均难以成功。
地方的不同而有所变化，但普遍财气较好。如四柱组合好，可在军旅或公安司法系统有所发展趋势。组合不好则壮志难酬，有“生不逢时”的感觉，甚至出现灾祸或成为违法者。
甚至不切实际的追求目标。无论求财还是求事，如把握好机会，目标降低到力所能及的程度是可以达到的，否则难成。同时根据其“暴”的性质，也有事物突然来临，或者突然失去的意外结果。
柔弱多情、清闲自在、喜乐好游等特点,是聪慧秀气的文弱书生形态。
有礼有节。尤其在学业上文理俱佳，属相于知识型人才。缺点是不习惯于低级繁琐的事务与体力劳动，人体瘦弱，思想单纯、激进，社交能力与处理繁琐事务的能力较差等，因此在政治、事务性职业与财气方面表现一般。如四柱组合好，可在学业方面有所进展，能获得学术或科技方面的成就，是清闲却不自在的脑力劳动者。组合不好或犯重必有学业或工作上的挫折，甚至体弱多病及眼目损伤等。但多情善感，喜乐好游以及工作游离不定是其共性，外表无忧无虑，实则愁思满怀。
岗位变更以及青年人的婚姻生活嫁娶之时。财气犹如细水长流，即无大财，也不中断。
凡事不深入的特点往往不利于学业的进展，更不利于仕途，尤其那些管人的、管事的官，因为他至少在“福”星主事的阶段欠缺管理能力。此外，对相邻星运本性特点有不变作用，例如“孤”星遇“福”在目标单一的基础上进一步演变为“犟”脾气；“厄”遇“福”则愈加难以解脱等。“福”可理解为“合”，与“破”星的“分离”相反,对出行、调动有牵制作用。此外，柱中“福”多反不利于婚姻生活嫁娶，这是佛性过强造成的。
善于奔跑与攀登等特点。也有“驿马”与“驿站的性质。
“坐不住”或“三心二意”。性情稍显内向，有心计且不易外露，俗称“心眼多”。其勤劳与善于攀登、求索的特点使之凡求易得很少落空，因此常有临时性的财物获得，获得工作成功以及仕途的升迁。一般可在商业、供销等经常出差在外的岗位上有所发展趋势。而这种“心里长草”的性情很难在学业上取得突出的成绩。如果组合不好或犯重会奔劳而无获得，甚至腿足伤灾。
交涉的目标、集体利益或者婚姻生活嫁娶则是不可能成功的。如四柱组合不好，也是头部或人体损伤信息的应验时期。
勤俭、善于聚少成多、开拓创新、争强好胜等特点。又象形于“车”、刀刃、金属相等刚性物质。
利落。尤其形象感觉极佳，对有型的物体原理理解能力较强，善于模仿与创新，在学业上也较重视理科,素有“天创”星之说。在工作与财气方面主要靠技艺或有门面的经商能力，靠“鸡啄米”式的营谋小利而聚少成多的积累，但无大财，只是稍有“小气”之嫌。如四柱组合不好，其勤奋、与“要强”心往往会成为“扒叽命”。缺点是性情过刚，从不向任何人低头，其宁折不弯的特点甚至超过“孤”星，必然会出现工作挫折、硬性伤灾、家庭破裂重组等现象。
再置房产设施、再添新项目、更换新产业，或者再学新技能、再进职称学历等。当然不排除硬性伤灾的危险，但一般无大碍。
诚挚、信誉、勤逸与智谋，同时也意味反复多变的性质。“戌”在西北，牢狱之地，司牢狱看守之职，故有口舌争讼，是非不宁的特点。
司法、律师、安全保卫等职业可望有所发展趋势，也可从事邮递、合伙买卖、往返交易、以及各种手艺等项职业。缺点是“手散”，爱花钱，消耗大，有“小天破”之称，因此在财气上经常入不敷出。“艺”星多者，“信过为实”必愚钝，反复太过将一事无成。“艺”星再见“破”有“大天破遇小天破，不招灾即有祸”的叫法，腰腿伤灾难免。
绵延迟缓的本性，平静圆滑的外表以及养尊处优的生活环境。同时也具有“亥”水的柔与与不平稳性。其特点恰好与“刃”星相反，一刚一柔。
藕断丝连之意。财气一般，细而绵长。如四柱组合不好会出现婚姻生活破裂、经络阻断至残等后果。
月、日、时顺序成因果关系去观察。例如月柱“寿”而日柱“孤”则有手术、婚姻生活破裂等灾祸，反之顺序颠倒则不为祸反而可解灾。这样依靠本性，注重因果关系，从事务的发展趋势规律中寻找结果才能准确无误。按时间段来说，重点以日柱为主，因为日柱乃婚姻生活家庭与中年运气，是生命最关键、时间最长的（25——49岁）一步运。而时柱为“果”，且直接与流年运气相遇，对流年运气影响较大，也很重要。整体判断还需参照四柱重祥灵活运用，是件很难的事。但高人还是有的，只是真人不露相，象我等露相者只是爱好而已，并非真人也。
福、刃、文。
工作单位，而“刃”星去旧更新，必有家庭与工作的挫折变更；“文”星在时柱，其单纯、文弱的特点终生跟随；“艺”“刃”有灾，而一“福”可缓解。
福、破、厄。
艺、破、艺。
厄、厄、厄。
破、贵、福。
权、寿、孤。（女命）
寿、驿、艺。
艺、权、刃。
破、艺、刃。
打斗、伤灾不断，乃不肖之子。“权”星在日柱者稍好些，但伤灾难免，只是伤及部位不同。
天贵、天寿星者，命稳实，有天文星而犯重者定主贱，浮污玷辱祖宗，行运而逢两重者，命限大晦，月分而逢孤破厄星者，此月亦主灾。
日重者，反不为厄，逢三厄者，不唯无厄而衣禄有余，命限天权星者，虚贵而刑妻克子。四厄者，主二子，衣禄有余。命有二权星者，庄重正大之命，命有三权星者，必主权威。有二天破星者，衣禄反稳，占三破星者，破败下命，有四破星者，无衣禄而寿亦不长。奸星见重者，反不奸，而正大。有三奸星者，狡狯下流之人，有四奸星者，亦主徙流破败。文星重者，主官贵，文星三者，衣禄少而多文学。四文星者，克妻而损目。二福星者，衣禄自然，克妻而先贵。三福星者，有寿而无福。四福星者，衣禄充裕。二驿星者，主下贱。四驿星者，得奴仆力。二孤星者，有子孙。三孤星者，女克夫，男克子。四孤星者，妻贫穷。二刃星者，主慈善。三刃星者，乃贵人有权之命。四刃星者，权而寿夭。二艺星者，刑妻而克子。三艺星者懵懂而昏愚。四艺星者，蹭蹬而无成。二寿星者，性愚鲁，年虽高而破败，招非少年。三寿星者，出家而高寿。四寿星者，离祖而穷善。
申宫的天孤，天驿主奔波劳碌，天孤一辈子无助。） 是有天福、天贵者不妨（天福在午宫与未宫六合，天贵在子宫与申宫半三合，主有福有助，即另有年月日三支在此两宫）。 女怕破、刃、厄星，有天权旺夫（天破在卯、天刃在酉、天厄在丑，此三宫有关连，其中卯酉是门户，主阴户手术：开刀剖腹产之类。天权在寅，主权力，寅若是夫妻宫有此象。另，在古代，女性不做官。若四时有一落在天权宫，有可能是夫君做官。） 有天文、天艺者。性巧（主技术、手艺谋生。聪慧，一学就会。）有天福、天贵、天寿诸星者。命稳实（天灾人祸,照样安稳渡过,身在汶川,震他不死.） 有天文星，而犯重者，定主贫贱淫污，污辱祖宗（男命注力玩文字，少出去营生或羞于出外营生，自然穷。女的，因此宫是风府，主性飘，肚子里又有点文墨，因而不愿过穷时间，自然骚了。唐朝的鱼玄机,可能是意味.） 行运而逢两重者，命限大晦。（此两句正如斗数“大小限重逢，凶吉皆紧”，重叠，场量太大之意,月份逢孤、破、厄星者，此月也凶。流月过凶宫之意。） 男命两露天贵者，贵而不贵。（就象大六壬的贵多事参差，请示来请示去，结果没有一个领导敢批.自然人事无成。） 两重天权者，权而无权（此一身兼两职，实际是挂名副职，如当今的转业干部，挂个职，拿待遇.我市有个团级转业的干部,安排到商学院做副校长,这,只有特色的社会主义才会出现.） 天文重者，男女淫滥（上文已解析） 女命，天贵重者，终许见贵。（女人贵人多不是好事。因为权贵不会白帮她，她要付出。香港已故乐坛教父阿罗记话:要胜出请你付出....是高级鸡之命。当今不能这样来论。因为女性已可做官了。） 天福重者，衣禄自然（福禄还怕多吗？笑话!） 厄在时、日重者，反不为厄（此殘疾人士或汶川灾民，得到救济，因祸得福。日、时落宫在丑不为厄运,不知何意？大概是上面的因祸得福之类.吃得苦上苦,方为人上人,经历苦难多了,便以为常,,哈哈,那是训练有素的情形。汶川某甲,家中泥砖屋两间,因为一震,恰到好处,官方救济,做两层钢筋水泥房给他.所以说,因祸得福.天灾人祸,有人哭,也有人笑....） 逢三厄者，不唯无厄，而衣禄有余（此物极必反之理，好到极点，摔得越惨。坏到极惨，反而机遇也大。正如上面说的汶川灾民某甲。而且极限之人，其生辰八字组合也极偏的，命局中某种五行特别强。生活上很多其貌不扬者是大富翁。所以男女若太漂亮，不是好事。所谓红颜薄命,道理如此.男人若太漂亮,财富有限.刘华德实在不怎样漂亮,所以他有钱.看到那个鼻部,就来火....） 命限天权者，虚贵而刑克妻子（命与限重叠在寅宫，谓虚贵，假贵之意，老婆儿子受罪，此句不好解。） 四厄星者，主三子，衣禄有余。（年月日时同在丑宫，此很难逢到。） 命有二天权者，庄严正大。（与上面有区别） 命有三权者，必主威权（年月日时有三者落寅宫，除了个rén权力大之外，父兄子可能全是官，四柱各有意味，年父、月兄、日我、时子） 有二破星者，衣禄反稳（穷则思变，打烂东西就买新的，不破不立，人总要吃饭，于是就会想办法。但一个破，不致命，所以激发力不够，依然穷。） 有三破者，破败下命。（顶不住，此为老天不佑型，下下逢着黑，屋漏偏逢连夜雨....把人的生机都弄灭了。） 奸星见重者，反不奸而正大（使奸是独自一人的事，两人做不了奸事，那叫合谋，顶多同流合污，那不叫奸。） 有奸星者，狡猾下流之人（顾名思义） 有四奸者，亦指许徒流破败。（奸过头，劳改,送去大西北沙漠搞绿化,喝骚腥的马奶酒...） 文星重者，主富贵。（有学位，大学生。多做官。可断近视。） 文星三者，衣禄少而多文学。（此种人大学学校毕业后不从政，写小说，能有多少钱？曹雪芹是穷死的。一付心机全在笔墨上。少去营生，做小贩、摆街边没有脸。自然没有四个轮的。可断近视。） 四文星者。克妻而损目（一心研究学问，书呆子，没法营生，饿病了妻子，多半近视。可断。） 二福星者，克妻而先贵。（不明，疑抄错） 三福星，有富而无福（此谓富屋穷人，财多身弱之命。） 四福星,衣禄充裕(很难逢到) 二驿星,反主女贵.(为哪些呢？不解.在古代可能是做夫人有轿坐,在现在是四个轮的代步.宾士？宝马？) 三驿星主下贱（跑马头，穿街小贩，风尘女子,邓丽君唱的路边的野花.） 四驿星者，得奴仆力（多奴仆，主富人，此时的天驿是跑腿.） 二孤星者，有子孙。（一个孤星方言孤，两个孤星则不是孤，两个能说孤吗？？那是朋.破局。） 三孤星者，克夫，男克子。（太过者仍孤。有一种可能：从事孤儿院、或在老人院职业，或收养孤儿的人，因为他命中那么多孤儿、孤寡。） 四孤星者，事贫穷。（难逢） 二刃星者，主慈善（两刀不恶，此好事成双之意，恶人之所以恶,乃手中有刀,当对方也持刀时,双方皆畏惧,自然恶不起来.成双乃好事。） 三刃星者，贵人有权之命。（军人居多，现人是开五金厂者、做刀具。） 四刃星者，权贵而寿夭。（凶星太过，权贵之人，但短命。应是军官，死在战场上。或黑道大佬，凶死在刀刃上,劈友时被劈死.） 二艺星者，刑妻而克子。（一艺专，二艺杂，杂而不精，捞不到来吃，饿坏了妻、子。） 三艺星者，蒙瞳而昏愚；匹艺星者，离祖而穷善。（学太杂，东学西学，没恒心，结果一事无成。这种人不是大奸大恶之人，若是坏人，不至于去学手艺，一分一厘去赚钱，会去做海盗、做龟公。这种人没智慧，不会想事，不明百艺不如一艺的道理。蠢，合该穷。） 贵驿二重，多劳碌破败，逢文必败。（此句不明。两重驿，女人有轿坐主贵，男人奔波劳碌。两重贵，贵多反不贵，一件事请示来请示去，没人敢作决定。年月日时有落巳宫见天文，这个天文主文书，往往是降诏、状纸、奸险小人向上打的报告，死定了。） 权若见孤，多刑克。（寅申对冲，年月日时之中有两个分居此两宫。行运见同论。） 二重天寿者，年虽高而破败招非。（招非：霸住个位不让，让接班人祝愿：阿伯几时仙游？在家中变成负担，让儿孙说：老不死。若此伯一天到晚象嫦娥，讲革命故事，那招非招定了。刘华德不退休，新人难有机会拿奖，他不招非，才怪呢？据说康熙皇帝90岁都没死，太子60岁就跟他老爸急了。。。） 少年重奸者，性悭贪而寿亦不永。（奸者必有贪心，短命大概是出奸事发，被拉进坐牢，或好奸不奸，去奸恶人，事发，被恶人斩死。活该！） 刃若见厄，疾病贫穷。 （两者半三合，多血光之灾。《四维时空》作者总结：①卯在年，凶轻，18岁左右必有跌扑，血光之灾。②卯在月，28岁左右见血光手术。③卯在日上，38岁见血光，因日支是妻宫，也防妻子血光、破大财。④卯在时，58岁左右见血光，含儿孙，因此支也是儿女宫。作者说：经过长期运用与实验，灵验度100%其隐语是：阳破相，阴破脏；男漏财：妻子或钱财，女破身。阳可能是阳年生人，阴可能是阴年生人。等验证。此书作者言还有一绝，就是文化学位，没透露。估计看天文星，年落巳或之前的寅卯宫，18岁前专心学习，实务时可断中小学成绩好，考大学有望。月落在巳宫或之前寅卯宫，28岁前，取得学位，当代是硕士博士、研究生。落日在巳宫或之前寅卯宫，38岁考学有望，当代可能是高职称。） 生时建二厄，（生辰生时同在丑宫，此句表明，日时为重。实用性不大，因为已死的小孩不会找看命，只有代占方有用，但要说得婉转一点。）四柱有三孤，中年破败。（年月日时，有三者落申宫，中年破败，破败事多项。）刃、厄同宫，损自己而伤手足（此句叫法有误，两者不能同宫，是半三合，伤手足，除了自己，还有可能是兄弟，因为兄弟如手足。有一在月支方合。实务时可言：手足曾受伤，或者兄弟辈受伤方合此命。） 破、刃、孤、厄会于一时，难为夫妻子息。（四支分居此四宫。） 十二星之理于斯备矣，论一辈子之命，熟有疑焉？智者详番而推之，自可究福于前知也。 楚按：演禽论根基是年为祖、月为父、日为本身、时为妻、子。论断时可参照。如时落酉宫可断妻或子血光。
遁甲、六爻、斗数同论。不稳之宫往往是事发之宫。因为人好景时，是不会花钱去看命算卦的。日为己，受运年冲，此时才倒。所以太岁冲日支、运冲克日干太忌。岁运刑冲他干支，他干支所示人事凶。实务时可言：一辈子不忧米缸库存。） 生辰八字不全牢，逢福运反而殃。名日小船不堪重载。 （此财多身弱情形。在人事方面大概是中彩票而遭殃。给个官做，但能力、体力不支，反而累死他。所以行财官。反而害了他。） 身弱无根，多蓬煞运，而大数难逃。 （如果身弱又行弑运，则凶上加凶，玩完。） 心此推之，万无一失。 （此为看命大原则，拿到一个生辰八字，先看组合稳不稳？再看强弱、冷热、燥湿。） 天下豪杰英俊，人间寿夭穷通，果有天机，全无巧言令色。 （万般皆命，半点不由人，不是讲假。） 年限自有定局在前。如遇闰月生人，自可加减扒算。。。。（略） （此数句是讲遇闰月的排法，与诸术同。） 不问男女，地支四字，阳支阴少，主克父，阴多阳少主克母。 （即阳多克父，阳多克母，《玉照定真经》有详论。） 得之于心，应之于手，年上起月，月上起日，日上起时，时上起刻。男顺行，女逆行。 逢了凶即凶 (年月日时落凶星宫,包括行运,.)， 逢贵即贵，运掌之间，昭然莫能逃。 （此大原则，一掌经是不是如作者说的那么犀利，尚有待验证。） 此文：论生辰八字命法，此经可借鉴。
起流年小限例
青龙、太阴、官符、小耗、丧门、朱雀、白虎、贵人、吊客、病符等十二神煞。
起大限例
命身十二宫-------无论男女一律顺行
命宫、2、财帛宫、3、兄弟宫、4、田宅宫、、5、子女宫、6、奴仆宫（又名仆役宫及交友宫）、7、夫妻宫、8、疾厄宫、9、迁移宫、10、官禄宫（又名工作宫）、11、福德宫（又名福寿宫）、12、父母宫（又名相品宫）。
财源。女：嫁妆私房、女性之财富。
手足之缘、兄弟的妻子，意味女嫁后与夫家平辈的关系。
父母：
从父、从子，未嫁前以从父，意味幼少年婚嫁前与父母之缘。
属相下、员工及交往人际关系。
婚姻生活配偶情况。
离乡、旅游。
创业、就业、就职之情况，亦意味衣食之禄。
福份：
幸福快乐、不幸、优裕享受、劳碌奔波。
长相。
大运小运起法
明犯
卯与子、辰与丑、巳与申、午与卯、未与戌
酉与午、戌与未、亥与寅、子与酉、丑与辰
戌与丑虽然隔两位却不明犯。
三合
顶
申卯、申未、子亥、子卯、子未、辰亥、辰卯、辰未、寅巳、寅酉、寅丑、午巳、午酉、午丑、戌巳、戌酉、戌丑之间是顶的关系。
子未、辰卯、寅巳、午丑、戌酉是特例，力量较大，我们称之为正顶，也就是其它书上讲的害。（在掌上是上下）
冲
子午、辰戌、亥巳、卯酉、丑未是特例，力量较大，我们称之为正冲，也就是其它书上讲的冲。（在掌上是对角）
绊
子丑、酉辰、亥寅、卯戌、未午是特例，力量较大，我们称之为正绊，也就是其它书上讲的合。（在掌上是左右）
十二地支相破意象诀
形、类具畏刺破字，遇之主损坏；好事将成，流年凶煞加临破地，必有损失。破使分裂，又主劈开，如卯字，最忌临破，卯为分体字，为花草活木，劈开则死，更似此形，易破忌破也；完整的东西受到损伤变得不完整，
地支六冲象意诀
象意以及地支冲时的事情所涉及到的诸多情况而论。比如好事不喜冲，凶事喜冲等诸多特点来细论。另外此诀还有一个特点，也是说出了地支六冲的几种情况，在运用的时候，要根据命局的具体情况，灵活的加以运用。如果照本宣科，就有形而上学之嫌。易本变化之意，此为变易。当然在变的过程中，是有章可循，有法可依的，否则乱变，则失不易之意。
十二地支相绝与德
戒之！
寒冬腊月草。死亡，一种事物的消亡，虽然另一种事物存在，但是这个整体的某一部分其完全的没有了，如人死后虽然肉体还存在，但是灵魂已经脱离了原来寄所，这时候从我们的角度看魂魄灭绝。又主人做事决绝，绝情寡义，包拯刑侄，李靖剐子是也。绝字不可只以凶看，流年神煞为灾，有德贵克制其凶，使其临绝，反到消灾；身有恶疾，若逢鬼绝之岁，却能久病复原，此绝处逢生之义也。
月、日、时相见为本绝论，六亲十神，绝处多忧。经曰：印绝椿萱败，食绝暮年忧是也。
身高的断法
巳、午地方，这里为东南与南方，对冲的马上知道，其它全部为低。）
单双眼皮的断法
眼睛大小
脸型
亥：上宽下窄
申、戌、辰
巳
10、24
皮肤黑白
辰、申驼背（占两个）
申、未易残疾（占两个）
时、年宫），根据十二宫与六道属相性综合判断。
祖业斯文：祖上是书香门第，也可以说父是文人（能人），
本人十分聪慧，有智慧，知识面宽等。因为水主智慧，可以
有天生的预测功能，即使这人不是学预测的。占佛道星，有
如果在时宫，断子女能成才！不一定非当官，指女子有能力，
一辈子在关健时刻有贵人相助，因为是天贵宫。
家中有人或者自己要信五术（包括佛、道、其它教派）。何
慈悲善良，仁慈忠厚，性子较急，开朗等。
爱清洁。
志气不凡，为人不俗。
能与人善处，能吃苦（指发自内心的，志愿的）不达目的不
虽然机灵，但是不太通情达理，有时在小问题上想不开。
多思虑，性情里有三分内向，看上去不是很激情。
有时小气，吝啬！
有暗病或者慢性病（一般在中年或者中年后期易有。）虽然
多爱奔波之苦，负担重。
小时是个娃娃头，同玩的小孩都比自己大些。上学后是班干
性情十分倔强。
有主见，有魄力，敢想敢做。人服气，不糊涂，不人云亦云。
当宫或者主事之人，如老板等。（修罗主事）
过于主观，武断，一人说了算。性子直，不爱爱约束。
爱管闲事，群众关系好。
通情达理，乐于助人。
寅在五行为木，可以断他家附近有大树，木塔等。
岗位：为官，行政业务主管等。
大多家境贫寒，从小外出创业（18岁前）。
祖业无靠，兄弟无靠，白手起家。
终生辛苦、勤劳。
对人厚道，宁肯吃亏不占便适合。
存钱不易，终生钱紧。三分之一以上的收入都给别人花去了。
为别人大方，为自己手紧。常为他人做嫁衣。
在家者一辈子孝敬父母。
不积财，财来财去。
破相。
作事有终，想到周到全面。
易贪心。
聪慧，心眼多。
狡猾之人，一般不要交往。
主意多，办法也多。
人缘好，有几个铁哥们。
性暴多变。
此人常常给周围人造成无形压力。
岗位一般是经商、与机械电子、开车、财务打交道。文化人与电脑，科技有关。
心地善良，同情心强。看到动情处易流泪。
学习好（书本知识与社会知识），在学校时名次在前。没有上过学的人，学技术比别人快，无师自通，多技艺，多办法，不比有文凭之人。
在学校时文科比理科好。
学习东西快，不断吸收新东西，活到老，学到老。
小时挑食。
做事性子急，走路都比别人快。
慈悲，看电视小说易动情而流泪。
人多清秀俊俏。
其人五官端正。
曾祖父那代，家境宽裕，不为官则为商。到了祖父这代，家
小时是宝贝，胆当心软。
心直口快，藏不住话。（书面语叫健谈）
多慈悲，多清闲。
家人或者自己信五术。现在不信，将来要信。（与子宫同）
喜欢外出，不喜欢呆在家中。
一辈子奔波：上午在东大街，下午就在西大街。今年在河南，明年在广东。
外出喜，进门忧。
对小事情是一问三不知，不记在心上，总是在想大事。故一般可成。
注重衣着，有气质，有风度。
办任何事一般十分容易。
搞文艺、经商、且易与机械打交道。
一辈子孤独，有种莫名的孤独感。（女的对此领会十分深）
六亲疏远，来往少。（包括好友也少）
清高、傲慢，不服人，自信心强。
犯上之人，爱与上级领导顶。
一辈子至少失去两次以上的好机会。
婚姻生活不顺，独守空房。
兄妹人多，女比男多，且有夭折与中途去世的。
情绪多变。
喜欢单独行动。
主事：当官、当老板之人。
责任心特别强：对公事、别人之事，比对自己事认真。
性子急，效率高。
职业有创造性，不墨守陈规。
自尊心强，虚荣心重。
争强好胜、要面子。
知识面宽。
人十分灵活。
人体：胃寒
人聪慧，手巧；
靠技艺谋生；
对人忠诚厚道，宁肯吃亏不占便适合；
易与机器等打交道。
人体：脾胃
其人孝顺父母、老人（这是大家说的，不是自己说的）；
家有长寿史，三代以上大体是长寿；
好静不好闹，忙里偷闲，动里求静；
深沉而内向，看问题说话很稳重，不轻浮，不外露；
本质上寡言，清风明月之人；
其人自己也长寿；
心软，多慈悲，讲仁义，多行善事。
月、年宫。
地支以及所属相的卦象，与先天流年发生关系即为有病。
按所在地方
按所属相五行
大肠、骨头；木主肝、胆、直肠、风疾；水主肾、膀胱、尿、血病；火主心脏、眼病、小肠、血液病等；土主脾、胃等病。
按十二地支与人体
肚子、背部、耳朵、喉咙、肾、血液、膀胱、胆、腰、寒症。
脾、胃、腰、肝、足、胫。
胆、神经、肠、腿、毛发、胡须
腰、目、大肠、直肠、牙齿、肝
腹、腰、膝、肩、背、喉咙、脖子、胃、皮肤、顶门
口腔、三焦、小肠、心脏、面部、手心、大腿、脾
眼睛、肚、腹、舌头、脸部、胸口、热症、血液
小肠、手、胃、腹、臂、背、口腔、痨嗽、噎膈
肺、食道、尿道、气管、大肠、膀胱、筋骨、左耳、四
牙齿、小便、腰、脊椎、呼吸系统、消化系统、血管
肋、背、肺、骨头、大肠、肾、腰、呼吸系统、耳、
口腔
背、头、面、腹、顶门、胃、胃出血、鼻部、心包、心
糖尿病、肾、大小便疾病、头部、喉部、血液、口腔、
咳血、咳嗽、寒症、遗精、盗汗、月经不调、闭经、血崩、大
胸口、食道、肛门。
婚姻生活顺利标志
明犯、暗犯等婚姻生活不利标志，为上等婚。夫妻情感好，没有经历过大的情感挫折，从谈恋爱到结婚一般都比较顺利。
婚姻生活不利标志
暗犯、明犯为婚姻生活不利标志，如果没有解救，为下等婚。
解救标志
不利标志被自己命局解决（三合、冲），虽经历过情感挫折，但婚后一般不会离婚。
如果其不利标志在配偶命宫中出现，则不会离婚。
夫妻情感不好，同床异梦、各行其事、互不关心。
夫妻不合，吵闹一辈子。
长期分居。
一方有重大意外灾祸（如车祸事故）。
一方长期有病在身，虽遍访名医仍久治不愈（如果这样，一般夫妻情感很好）。
断婚常见问题
正顶等关系也为不利。
婚期
顶的关系的运年，为婚期（包括结婚与离婚）。
午、戌，21岁----30岁大运在申，23岁运年在午，所以我断她是在23岁结的婚。结果错了！她是在那年离的婚。23岁不对，就往前推，11-20大运在酉，18岁在寅，我说那你就是18岁结的婚，结果正确！
官运的标志
天权宫、天文宫、天福宫、天刃宫、天艺宫、天寿宫为官运的标志，
官运顺利的标志
暗犯、无顶、有三合为婚姻生活顺利的标志。
官运不利的标志
明犯、暗犯为官运不利的标志。
解救标志
冲）解决，表示官运虽有不顺，但结局是好的。
断官运常见问题
贵为其它为辅。四宫占权、福、寿、贵者为清官做官长远。带文者为文官，带艺者为技术官，带刃者为军官、警官、法官。带财者为财经官。
财气的标志
戌、丑、未为财，天厄宫、天奸宫、天驿宫、天艺宫全是财气的标志。
财气顺利的标志
天权、天文、天福、天艺全是有财气的标志，财不被冲、顶、绊全是财气顺利的标志。财与财冲为财来财去，财合权贵是以权谋财，财合文艺是以技能取财。
财气不利的标志
顶、绊遇明犯全是无财或财气不顺利的标志。
三人。
通天识、三合识、菩提识，福禄识，成就识，起家识，消灾识，善知识，佛法识。
言行举止皆十分高大上，为人忠厚，识大体，重大局，言行举止皆为人楷模。无害人之心，言必行，行必果。
玄学之能。为人心地善良，与蔼可亲。
天孤星照命者，虽然有贵，命中有坐牢之灾。
天福星相助者。虽然有病也无大碍。本人若逢天孤星、天驿星，一辈子劳碌，不○适合离祖业自力成家之命。
天福、天文星相助者更得人人敬仰，如果天权星多了也不成，所谓，一权老板，二权当官，三权不美，四权必克子孙（防妻克子），再有天破星，一辈子无成，做事费力。虽然有权，但是财源不聚，反为操心之命也。
天贵星相助者，也有贵人帮忙。如果天破星太多，反为下下等之命。所谓：一破平常，二破？ ，三破离婚，四破无子孙。（三破下贱）
天福星相助者，财源不断，乃为上等之命。如果再有天破，天刃，乃一辈子下等之命，也有杀身之灾。因为女人出事。天奸多了反有凶灾出现。所谓：一奸好色，二奸离婚，三奸坐牢，四奸枪毙、短寿之命。
文章都可以，学识过人。聪慧有智，科举能中。如果再有天权、天刃星者，定是文武全齐之人。若再有天艺星出现，手艺方面也可以。若逢天破、天驿星，文化不行，必是云游江湖之命。文星多了，反而不好。所谓：一文聪慧，二文禄缺，三文不美，四目双目失明。
天贵星扶持，财源不断，富贵荣华之人。如果有天破星与天刃星出现，本人必有伤残之处。如果天福星多了，反而不好。所谓：一福有福，二福当官，三福没福，四福是与尚。因为福多了，相反克长辈，本人一辈子多灾多难。
天福星、天权星相助者，天刃也有文武全才之命，名扬四海。若逢天破、天厄星照命者，一辈子奔走江湖，是个流浪汉。若有两个驿星，两个权星，或一个刃星出现，定是个当兵的，也能挂上职务，但是必有文贵出现。
天厄、天孤星也有牢狱之灾。
老板。如果艺星有两个，权星也出现两个或有一个刃星，本人是公干部门的人或者是律师。如果以上权、刃、艺都出现了，如发现刃、奸、破、厄星出现，虽说是个正经人，最后也会破败的，或者开除或者坐牢。总之，艺星多了不好。如果命中日上占破星出现，有手艺也不精。如果月日时全占艺，本命多才多艺，但哪门都不成。
厄星出现，一般寿命活到88岁。如果有一个破星出现，能活到77岁。如果月日都没有寿星出现，时上最后出现寿星者，一般能活长寿，至99岁终。如果虽说时上占寿，但是也有破星出现，厄星、刃星都出现了，本人寿命活不长，中年有大灾，如果不死，也是个短寿之命，一般能活到58岁-67岁终。如果命中最后出现驿星者，死在外国。
克子伤妻。三孤若值一福，或贵或寿或文，僧道必成正果，纵在家亦非凡俗。凡刑克重耳，驿马三重，一辈子劳碌；厄逢三位，幼或身亡，不亡者反近贵，必有暗疾，祖业改离，悭吝不足，非良善辈；三奸星者，为人奸诈，机深谋远，若有吉星来助，反为志诚实之人；
广有财帛。福寿在于日月时，必旺祖业根基。破刃厄于年月日时，难招头妻，子息难留。必须时辰不差，万无一失，必有准矣。
前卫，比较冒险，性情不平稳，易受惊吓，若表现好则能一鸣惊人。
太岁：运犯太岁难行舟，口舌临门不自由，疾病缠身奸险小人侵，婚姻生活钱财莫强求。
青龙：青龙入命大吉祥，创业谋事有人帮，添人进口生贵子，家中喜事一桩桩。
丧门：丧门运年心不安，求财望喜多枉然，不是伤人就损财，忧思重重又一年。
六合：六合入命大吉昌，万事顺遂人丁旺，多得亲友来扶助，添喜进财时运强。
官符：官符入命令人愁，是非口舌无止休，平地也会起风波，忧思如麻不断头。
小耗：小耗之年多烦恼，是非口舌几多遭，官非易起气易惹，金银钱财有损耗。
大耗：年逢大耗祸非轻，官司窃骗容易生，不是漏财遭凶事，就是体弱染病。
朱雀：朱雀入命是非生，风波扰得心不宁，幸喜紫薇当头照，逢凶化吉保太平。
白虎：白虎入命最凶险，血光伤疾度难关，更有内外孝服事，天灾横祸心难安。
贵神：贵神入命福寿长，财气畅通身安康，善与人交受人敬，高官后禄名远扬。
吊客：吊客流年也为凶，又见亲人病愁容，求财谋利难称心如意，晦气飘来几多重。
病符：病符入命心不宁，硬汉也怕病缠身，办事处事心不顺，朝朝暮暮起愁云。
曰支与流年支、大运支，力者倍力。
二猪有福无情，巳冲亥劳碌一辈子。
三丑孤独守、三寅四妻房、
三巳刑与害、三午克妻房、
三辰是与尚、三戍阵上亡、
三酉有残伤、三亥守空亡、
除青龙、满丧门、平六合、定官符、执小耗、破大耗、危朱雀、成白虎、收福德、开吊客、闭病符。
圆融善交际，对事理的敏感度高，能熟虑眼前所进行之事情，经判断未来性对自己不利，或所进行之事无法合己意，会毅然决然的中途放弃。
脾气躁，是位实践家，努力务实且顽固。
道貌岸然的感觉。
午、卯、酉时：发旋之地方在双眉中间往上之延长线上，也就是约略在头顶中央的人。
申、巳、亥时：如以双眉中间往上之延长线为基准，发旋的地方约略在中央之旁边的人。
戌、丑、未时：如以双眉中间往上之延长线为基准，发旋之地方偏离甚远或有二、三个发旋的人。
午、卯、酉时
申、巳、亥时
戌、丑、未时
现在的补救方式，便是用睡姿与头顶的漩毛涡，来推算生时。今细言之：
根据头顶漩毛涡推算生时：
还有一个方式，是依据降生的当时情形推算，今后可多方观察来印证：
还有一点可做补充的是：生在哪些时辰，头部就朝那个时辰的方向生，也就是：
时辰的校正：如求测者的时辰不准怎样办，时辰是上一时辰或下一时辰不太清楚，这可用兄弟数子女数，第一胎是男是女的办法校正，还有看马星的方式，再一种是以手指的小指与无名关节来校，子午卯酉时辰小指超过第二关节平齐，辰戌丑未时辰小指低于无名指关节，无名指亦有用食指的。
子午卯酉脸蛋圆，寅申已亥长方面，辰戌丑未面有缺，上额不窄下颌尖。
猫眼定时辰：子午卯酉一条线，寅申巳亥如镜圆。辰戌丑未枣核形，十二时辰定周全。
民间也有人用一些与众不同的方式来核定时辰，例如：
时中无克、时未克父的特性。即时辰头论命母亲先亡，正时辰父母长寿，如果父亲先去世可做时辰未解析。
五、八胎的特性还是很有参考价值的。
静默。一辈子要防处事待人因为锋芒太露，乃致中挫之憾。
缓慢，乏果断力，一辈子多见劳碌。为人有礼，人缘佳，性情温与，举止文雅，思绪周到。为人有机谋，多能多巧。毕生注意脾、胃、肾之疾。
纷争，此事要防。
豪爽，好权力欲望，行动自如，性急无毒，喜出风头，进取心强，唯生活起伏不定亦不至沦为下流。
理解力强，性急有贪欲，较会异想天开，理想奇迹来临，唯有敬老尊贤的美德，虽无鸿福，却也衣禄无愁。
黑道等凶象躲不开的时候常用符镇等手段，有一些方式已经失传了，而且具体效果怎么样尚不得而知。现代人们结婚很多都只用一些简洁方式，甚至不论优劣，只用节假日、双日、周六、周日等随心所欲选择的时间，虽然问题很多，但婚姻生活情况的优劣从来没见有人去详细总结过。
“金鸡遇犬泪双行”之语。加之该运白虎加临，故知该运命主必有凶灾。流年辛酉冲破命宫命宫:“卯见酉泪双流”，小限在辰，与命宫相穿破，”玉兔逢龙云分散”。最重要的是：小限与大运辰戌相冲，“辰戌相冲有纠纷，口舌官司风波兴”。又一掌经云：艺见天奸必凶恶。可以明显的看出，该年命主的灾害信息是十分明显的！查小限朱雀同至，酉年十二宫神煞，午宫临勾绞、酉宫天丧、寅宫死符、辰宫大耗，凶星入命，均为孝服、官非、漏财的大灾信息。
月午天福宫、时间天贵宫、时寅天权宫，文福贵权四吉星聚命，乃大贵之命也。
以时为主宫，天权在时，主掌权，为人机变。
日上占贵主中年后掌权。
年为天文、月为天福，可承继祖业，文字发科。
月辰天奸、日戌天艺、时申天孤为主宫。文奸艺孤，男女得之皆为奸巧孤克之命，乃下格也。
以时为主宫，天孤在时，夫妻有妨，头子难留。
月占天奸，单纯天奸并不可怕，此造天奸、天文、天艺全，君子德胜才，奸险小人才胜德也。
年为天文、月为天福，可承继祖业，文字发科。
年日双福不为福，又与两午相破，月值天驿，必主在家败父母、出家败夫家，常有口舌是非、不能安静之命也。更逢命宫卯来冲酉，“兔见天刃泪双行”，命宫与时宫金木相冲，肢体刑伤之象。
“羊遇鼠牛主悲惶”。
衣禄丰盈，福寿双全极贵之命。
巡行万国、显祖扬宗。
奸险小人，性孤多思索。六亲不得力，日时丑未冲，兄弟二至三个。
信神爱进庙 。
“金鸡遇犬泪双行”之语。加之该运白虎加临，故知该运命主必有凶灾。流年辛酉冲破命宫命宫:“卯见酉泪双流”，小限在辰，与命宫相穿破，”玉兔逢龙云分散”。最重要的是：小限与大运辰戌相冲，“辰戌相冲有纠纷，口舌官司风波兴”。又一掌经云：艺见天奸必凶恶。可以明显的看出，该年命主的灾害信息是十分明显的！查小限朱雀同至，酉年十二宫神煞，午宫临勾绞、酉宫天丧、寅宫死符、辰宫大耗，凶星入命，均为孝服、官非、漏财的大灾信息。
时支、大运三午害太岁丑。"丑午相害，易逢伤灾带残"。
日、时构成丑未戌三刑，可见此运必见凶灾。1997年流年丁丑，太岁加重三刑，丑午害，"丑午相害，易逢伤灾带残"。小限行至寅宫天权，与四柱主星与命宫大运成寅午戌三合，灾不至死。
寅巳害：易恶疾缠身，到老不去。2、申亥害：易凶灾恶死。以上二害入贵格则有操持，善机权，神洁貌俊。入贱格则贪婪多诈，吝啬不孝。3、卯辰、丑午害，易逢伤灾带残。入贵格主掌宰杀之权，司刑典狱。入贱格主毒害、伤残、颠败。4、子未害：不利骨肉六亲。入贵格多妻妾；入贱格孤独无倚。5、酉戍害：易瞎、聋、哑，多头面恶疾。入贵格刚戾专横，有宰杀力；入贱格阴狡、残害、不良之辈。
房子、妻子、钱子... ；而带着走的业，指的就是性情、才情(天赋)与才华。上天有好生之德。有此一说...
岗位忘记。但在灵魂深处的内存，黑盒子中，将会清楚记载着累世累劫的所有业力，(包含才华、才情或人际未善了的黑洞... )。我们从达摩一掌经中可得到蛛丝马迹，了解前世余留的残毒，做为修正个性化(地球功课做完回到灵魂本位)，才不至于掉在过去的迷沼中。也算是此学说可以用在这世的经营上的价值。"达摩一掌经"易学难懂是它的特性。
日、时凶吉
一掌经全法
佛家一掌经
《一掌经》唐．一行禅师
民国版《一掌经》
六道生死凶吉掌
一掌经掌经
民间密传《一掌经》
道门一掌经(增补版)
一掌經看命
碎屑佛家一掌经：这个也值一看
道门一掌经【增补版】
道门一掌经