断占总诀篇之一 《梅花易数》09章
《梅花易数》09章 断占总诀篇之一
玄黄、灵应诸篇，外采《易辞》，曰：「观梅数诀，列图明五行生克衰旺之理，分例指避凶趋吉之道。后学群子幸鉴焉。」《易辞》曰：「易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦生万物。」邵子曰：「一分为二，二分为四，四分为八也。」《说卦传》曰：「易逆数也。」邵子曰：「乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八，自乾至坤，皆得未生之卦，若逆推四时之比也。后天六十四卦仿此。」
用金，变地泽临 木是用爻，断出软物，文章之体也。
用金，互卦木火变乾卦 此卦断出是铁器之物泽火革 用金、体火，互卦金木变火雷噬嗑 此卦乃用金体火，夏火得旺，能出土，必是土物也。
体金，互卦水火变火泽睽 用爻属相木变火，体卦属相金。四爻变卦成艮，土能生金，断出是铁。
用金，互卦金变兑卦 此卦非金是石，断是破磁盘也。
坤腹、震足、巽股、坎耳、离目、兑口、艮手，人身；「远取诸物」，乾马、坤牛、震龙、巽鸡、坎豕、离雉、艮狗、兑羊，畜道。
乾，兑为体，互见女子折花。若乾为体，互则老人折花矣。盖兑、乾皆克体，但取兑而不取乾，此体互用之分。
兑之金为体，见火则克，然有真火之体，有火之形色。真火能克金，形色则不能克。能克则不吉，不能克则不顺而已。盖见炉中火，窑灶之火，真火也。烈焰巨炷，真火也。乾、兑为体，遇之不吉。若色之红紫，形之中虚，槁木之离，日火之火，则灶之形色，非真火也，乾、兑之体，不为深忌。又若一盏之灯，一炬之烛，虽曰真火，微细而轻，小不利耳。又若震、巽之木体，遇金则克，然钗钏之金，金铂之金，成锭之银，杯盘之银，与器之锡，琐屑之钢铁皆金也。此等之金，岂能克木？木之所忌者，快刀锐刃，巨斧大锯。震、巽之体，值之必有不吉。又若离火为体，见真水能克。然但见色之黑者，见体之湿者，与夫血之类，皆坎之属相，终忌而不深害也。余卦为体，所值外应，克者皆以轻重断之。若夫生体之卦，亦当分辨。土与瓦器皆坤土，金遇之，土能生金，瓦不能生也。树木柴薪，皆木也。离火值之，柴薪生火之捷，树木之末伐者，生炎之迟也。木为体，真水生木之福重，如豕如血虽坎之属相，生木之类轻也。其余五行生克，并以类而推之。
夏火、秋金、冬水、四季之月土，此得令之卦，乘旺之气，虽有他卦克之，亦无大害。用互变卦，乘旺皆吉，但不要克体之卦气旺。而体卦气衰是不吉之占。占者有此，若问病必死，问讼必败。若非问讼与病而常占，则防有官病之事。末临其期，在于克体卦气之月日也。若卦体旺而复有生体之卦，吉事之来，可刻期而至矣。若内卦外卦有生体者，体卦虽衰，亦无大害也。内外并也生体，虽体之卦党多，皆是衰卦，终不吉也。故体用之卦，必须详其盛衰也。
坤牛，皆动者矣。盖水之井沼，土之山岩石，皆静者矣。人汲水担水而前，水之动也。又人持石负土而前，土之动也。于外卦之应，观其动静而审其凶吉，动而吉者，应吉之速；动而凶者，应凶之速；不动而应者，凶吉之末见也。此则外卦体用之动静也。
巽股、离目、坎耳及血、艮手指、兑口齿，于其克者定见其病。
少年、鸡牛之占，以方卦物卦之数合而计之。老少、鸡牛之占，以方卦物卦之数合而计之。老少、鸡牛之占，亦只可以日计也。若永远之占，则以日为月，以月为年矣。占者详吉，必又寻常之占事刻期，则于全卦中细观生体之卦为吉，应决期克体之卦为凶。应之期远，则以年，近则以月，又近则以日也。如问求名则乾为体，看卦中有坤、艮，则断其辰、戌、丑、未之土月日。盖乾、兑，金体也。此为吉事生体之应。若问病而乾卦为体，则看卦中有离，又看卦中无坤、艮，及有凶犯，则其体死于巳午火日，此克体为凶事之期也。又若问行人，以生体之日为归期，无生体比与之日，则归必迟。若此例者，具难尽载，学者审焉。
《梅花易数》目录
1.《梅花易数》序
2.《梅花易数》01章 象数易理篇之一
3.《梅花易数》02章 象数易理篇之二
4.《梅花易数》03章 象数易理篇之三
5.《梅花易数》04章 体用生克篇之一
6.《梅花易数》05章 体用生克篇之二
7.《梅花易数》06章 体用生克篇之三
8.《梅花易数》07章 体用生克篇之四
9.《梅花易数》08章 体用生克篇之五
10.《梅花易数》09章 断占总诀篇之一
11.《梅花易数》10章 断占总诀篇之二
12.《梅花易数》11章 断占总诀篇之三
13.《梅花易数》12章 断占总诀篇之四