阴与阳是哪些

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阴与阳是哪些

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阴与阳是哪些

光明、男人、上、左、强、水、胖等;而阴意味地、黑暗、女人、下、右、弱、火、瘦等。在易学中,所有的因素都应该明白其阴阳属相性,这是进入易经预测思维大门的必由之路。4gS星座分析

面后成长、壮大而至强盛,接下来就是退势、衰弱、死亡;当你去爬一座高山时,你从起步艰难的向上爬,到达顶峰后,在你面前的就是下山的路,也就是说物极必反。4gS星座分析

阴阳·五行4gS星座分析

光明、正向、运动、白色、刚强、外在、正数、俯下、实际、左边、德生、开放等一系列涵义;阴仪意味偶数、阴暗、反向、安静、黑色、柔与、内在、负数、仰上、空虚、右边、刑杀、关闭等一系列涵义。4gS星座分析

四象4gS星座分析

少阳、太阴、少阴的合称。4gS星座分析

太阳象限内是纯阴、纯阳;少阴、少阳象限内是各含阴阳。四象意味四方、四时、二至二分等。太阳又称老阳、太阴又称老阴、4gS星座分析

阳中之阳4gS星座分析

“老阳”。①指阳的事物中又分属相阳的一面。事物的阴阳属相性只是相对的,它们中的任何一方又可分为阴阳两面。②在阴阳属相性依不同的关系而相对变化时,指一事物的两种属相性均属相于阳者。4gS星座分析

阳中之阴4gS星座分析

阴中之阴4gS星座分析

“老阴”。①指阴的事物中又分属相于阴的一方面。②指某一事物的两种属相性均属相阴者。4gS星座分析

阴中之阳4gS星座分析

重阳4gS星座分析

重阴4gS星座分析

阳错4gS星座分析

己巳日,六月丁未、己未日,七月庚申日,八月辛酉日,九月庚戍日,十月癸亥日,十二月癸丑。《协纪辨方书·义例二·阳错》:“堪舆经曰:以阳建之支配当方之干,阴阳自相配合为日,以值所冲之宿为阳错。如正月阳建在寅近于甲,支干相配为甲寅日,寅冲于申故正月甲寅之日,月宿在申为阳错;三月阳建于辰近于甲,支干相配得甲辰日,辰冲于戍,故三月甲戍之日,月宿在戍为阳错。余月仿此”。4gS星座分析

阴错4gS星座分析

己未日,六月丁巳、己巳日,七月甲辰日,八月乙卯日,九月甲寅日,十月癸丑日,十二月癸亥日。《协纪辨方快·义例二·阴错》:“堪舆经曰:以阴建之支,配当方之干。阴阳自相配合为日,以值所冲之宿为阴错。如正月阴建于戍近于庚,支干相配为庚戍日,戍冲辰,故正月庚戍之日,月宿在辰为阴错;二月阴建于酉,近于辛,支干相配为辛酉日,酉冲卯,故二月辛酉之日,月宿在卯为阴错;三月阴建于申,近于庚,支干相配为庚申日,申冲寅,故三月庚辛之日,月宿在寅为阴错。余仿此。唯五月及十一月,阴阳二建合于子午。故无阴错阳错”。4gS星座分析

甲午为阳长,阳长之前三辰,即甲子之前辛酉、壬戍、癸亥,甲午之前辛卯、壬辰、癸巳皆为阴错。见明王逵《蠡海集·历数类》。4gS星座分析

阴差阳错4gS星座分析

过失。4gS星座分析

阴错阳差4gS星座分析

己卯、甲午、己酉,各得十五辰。甲子之前三辰,值辛酉、壬戍、癸亥为阴错;己卯之前三辰,值丙子、丁丑、戊寅为阳差。甲午之前三辰,值辛卯、壬辰、癸巳为阴错;己酉之前三辰,值丙午、丁未、戊申为阳差。盖四段中,每段除十二辰,各余三辰,三四亦得十二辰,是为阴错阳差也。甲子、甲午为阳长,故有阴错,己卯,己酉为阴长,故有阳差也”。4gS星座分析

阴刑阳德4gS星座分析

堂、庭、门、苍、术、野。十二月,德居室,三十日先日至十五日,后日至十五日,而徒所居各三十日,德在室,则刑在野;德在堂,则刑在术;德在庭,则刑在苍。阴阳相德,则刑德门”。认为德中有刑,刑中有德。冬至为刑,阳气萌,故为德;夏至为德,阴气萌,故为刑。并将阴阳刑德分为七个划分范畴。4gS星座分析

阳破阴冲4gS星座分析

净阴净阳4gS星座分析

一、三、七为阳,乾、坤、离、坎当之。四卦所纳之甲、乙、壬、癸,坎、离所合之申、辰、寅、戍皆为阳,故称净阳;六、四、八、二为阴,艮、兑、震、巽当之。四卦所纳之丙、丁、庚、辛,震、兑所合之亥、未、巳、丑皆为阴,故称净阴。4gS星座分析

阴降阳升4gS星座分析

河洛、太极图式反映出来。阴降阳升是天地万物规律。如一年四季:“冬,阳在内而阴在外,地上寒而地中暖;夏则反此者,乃真理也。假令冬至为地阴极,而生阳上升,至夏则阳在上,而阴在地中者······如冬至子正一阳升而得其复,至于巳则阴绝,而六阳备。是故得其纯乾;夏至午正则一阴生而得姤,至于亥则阳绝······然子后面南,午后面北,视卦之爻,则子后阳升,午后阴降,明矣”。(刘完素《素问玄机原病式》)中医常运用阴阳升降交感思想说明人体生理、病理、治则、方药等。4gS星座分析

阳三阴四4gS星座分析

三、五为阳位,二、四、上为阴位,三画以上为天,四画以下为地,三与四为天地界限。卦中阳三阴四之位与内外之分来于天三地四之数,也是日月运行的轨道。卦象分阴阳又来于七八九六之数。乾卦纯阳,象天,其数三,其变为九;坤卦纯阴,象地,其数四,其变为六。奇偶之数亦取之于坎离两卦。坎为少阳,其中阳爻,其数为七;离为少阴,其中阴爻,其数为八,七八之数为阴阳卦象的性命。认为天地阴阳都有数的规定性,以阳三阴四之数说明八卦与六十四卦的形成。主张数生象,是对《周易·系辞》“极其数遂定天下之象”的发挥。4gS星座分析

②《易纬·乾凿度》对《周易》六十四卦的认识。“孔子曰:阳三阴四,位之正也。故易卦六十四分而为上下,象阴阳也。夫阳道纯而奇,故上篇三十,所以象阳也。阴道不纯而隅,故下篇三十四,所以法阴也”。《周易》上经三十卦,上为阳,三十数取三,故为阳三;下经三十四卦,下为阴,三十四取四,故为阴四。认为上经讲天道,下经讲人道,乾坤坎离为六十四卦核心。以阳奇阴偶数为《周易》的主导思想,以阳三阴相配合解说上下经编排顺序。后世对此肯否不一,影响颇大。4gS星座分析

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