观相观人术大全
古相术观人秘笈：石室神异赋
五代隐士，亳州人。唐懿宗咸通十二年（871）十月十五日陈抟生在亳州城南12公里陈庄，北宋太宗端拱二年（989）七月二十二日，化形（卒）于华山莲花峰下张超谷中，享年118岁。陈抟少年时便阅读经史，精于诗、礼、书、数以及方药。参加科举考试未取，遂以山水为乐，后归隐湖北武当山、陕西华山等地《宋史·陈抟传》说，他在武当山隐居20余年，精研《周易》八卦，演练服气辟谷之法。他的"睡功"是以老子的"捐情去欲，静笃归根"思想作为理论出发点与核心的，推动了道教内丹术的发展趋势。他富有经邦济世之才，有"明皇帝王伯之术"，在五代的动乱之世，密切注视着政治风云变幻，每遇改朝换代，都要颦眉数日。《水浒传》、《喻世明言》、《宋史·陈抟传》等书都记载了他与周世宗、宋太祖、宋太宗之间的故事。传说赵匡胤"杯酒释兵权"、宋太宗征伐河东的主意全是他出的。他曾多次推辞入仕为官的诏书，世人谓其：不徒为高隐，而实多学多能；不徒为书生，而固有雄才大略，真人中之龙耶。
《太极图》、《无极图》、《易龙图序》、《正易心法》等；养生类有：《指玄篇》八十一章、言导引及还丹之事的《赤松子八戒录》、《入室还丹诗》、《阴真君还丹歌注》；五行相法类有：《人伦风鉴》等；诗词类有：《三峰寓言》、《高阳集》、《钩潭集》等，一辈子多著诗词，有诗词600余首。
贫贱、贤愚、寿夭、祸福、善恶，一定相之于形貌、皮肤、骨骼、气色、声音焉，山翁嗟夫，世人无有能预知者。
腰、足为身上之三停。古云：面上三停额鼻阁，身上三停头腰足，三停平等，多衣禄长寿，如差异不等，则衣禄三亏，由此可见。
水形为佳。
斜视。虽未富贵，必然为聪慧、俊秀之儿。
两颔与日月角，曰六府，若丰隆而高拱者，不贵则富。
黄得色谓之正气)五色惟白黑适合秋冬，春适合青，独红黄四季皆吉，若满面常带红黄之色者，发财，家自安康之相也。
贫愚、寿夭、祸福、善恶，一定显于相之形貌、皮肤、骨骼、气色、声音焉，众人无有能预知者。非神异之人密授，岂世俗之人所能解推。
麻衣谓虞舜、重耳等古贤，皆有异相，本日发石室之丹书，剖决古仙密奥之典籍授与希夷，吾之相法尽于此矣，当念念不可忘也。
鼻、阁，身上三停头、腰、足。三停同等多衣禄，长短如差福不饶。则衣禄丰亏于此可见矣。五岳欲其朝拱丰隆，不欲缺陷伤破。五岳不正，相君终是薄寒八卦高隆，须是多招财禄。则钱财旺相于此可知矣。
水形人尤佳也。丰隆端正者贵显，掀露斜曲者下贱。鼻居中停，凡相人中限在此。鼻属相土星，相土形人最应。
偏陷，更兼五岳朝拱，幼必权贵。地阁在承浆之下，颐頦之间，为田宅奴仆之宫若方则贵，厚则富，薄削则贫。方而又圆，主末岁荣华。
截竹者，心必善；如鹰嘴者，心必毒也。面肉即颧骨与肉，俱露而横生者，其性必凶暴。
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富有自然体厚；贵者必是形殊。体貌丰厚者，仓库无亏而必富。形貌清奇者骨骼异常而必贵。
南方贵宦清高，多主天庭丰阔；北方公侯大贵，皆由地阁宽隆。南人以天庭饱满为主，额为南岳，天庭居离位，火星也。南人若前额丰阔而不偏陷，官禄星得应，故多清高贵宦。北人以地阁为主，颏居坎位，坎为水，乃水星。北人若颐颏宽隆而朝天庭，君臣相得，故多为大贵公侯也。
重颏丰颔，北方之人贵且强；驼背面田，南方之人富且足。颏颐（下颌最下部位）肥大而重，两腮颔阔而如燕颔者，贵相，北人尤强。背丰厚如驼峰，宽广有容，面貌方圆如田字，南方之人有此相者，即云富足矣。广鉴云：浙人俗于清，若面背丰厚得北方厚重之相，不贵而富矣。
河目海口，食禄千钟；铁面剑眉，兵权万里。眼为河渎，口为百纳之官，海也。目若光明而不露；口若方正而不反，如海之有容。河目海口者，言有容纳而不反露也。贵显食禄之相也。铁面者，神气黑若铁色也；剑眉者，眉棱骨起如剑脊也。此相乃计（都）罗（喉）横行于天位，水气运居于火方，非兵权万里之兆欤？若气色忽变为黑色，则凶矣。