乙木生申月取用神方法及命理分析 乙木生在辰月如何取用神
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乙木生申月取用神方法及命理分析 乙木生在辰月如何取用神
乙木生于申月的用神选用
[原文]
申月庚金司令，壬水长生，庚虽输情于乙，而天干之乙，难合支下之庚。金气太旺乙必受伤，壬水不能生木。况申月木气己绝，虽见丙癸，木不繁荣，必须有己土污金庚金见已，失其刚锐之势。己土混壬，则能培木之根。更见丙火m干，自然大富大贵。已不厌多，有癸透更妙。丙为用，己癸为配合，见亥寅卯未等支，乙木通根，格局更为完美。无丙癸，专用己土，亦为富贵之命。
[今译]
申七月庚金司令掌权，壬水在长生之位，庚虽榆情于乙，但是天干之乙，难合支下之庚。同时，金气太旺则乙必受伤，故壬水没有能力生木。况且申月木气己绝，虽见丙癸，木也不繁荣，必须有己土污金庚金见己，让金失刚锐之势，同时己土混浊壬水，则能培木之根。更见丙火出干，自然大富大贵。此格中已不厌多，有癸水透出更妙。丙为用时，己癸为配合，见亥寅卯未等支，乙木通根，格局更加为完美。即使没有丙癸，专用己土，也为富贵之命。
[原文]
癸透无丙，(或丙藏)取官印相牛j用癸水不用己土，虽非上格，亦不失为俊秀之士，但不显达耳。庚多无癸，或支藏癸，俱属平常人物。
[今译]
当癸透而无丙(或丙藏)时，取官印相生。用癸水不用己土，虽然不是最好的格局，也主此人不失为俊秀之士，但不显达而已。庚多无癸，或是地支藏癸，俱主平常人物。
[原文]
见庚辰时，从化及时，大富大贵。凡从化格局俱取生我化气之神为用，如化金者，戊作用神，忌丙丁锻炼破格，并忌刑冲破害。金局见刑冲破害，即是丙丁破格也。
[今译]
见庚辰时，从化及时，则主大富大贵。凡从化格局俱取生我化气之神为用，如化金，且戊作用神，忌讳丙丁锻炼破格，也忌讳刑冲破害如金局见刑冲破害，即是丙丁破格之局。
乙木生于申月如何取用神
乙木生于申月庚金司令，壬水长生，庚虽输情于乙，而天干之乙，难合支下之庚，金气太旺，乙必受伤。壬水不能生木，况申月木气已绝，虽见丙癸，木不繁荣，必须有己土污金，庚金见己，失其刚锐之势。己土混壬，则能培木之根……己不厌多，有癸透更妙，丙为用，己癸为配合，见亥寅卯未等支，乙木通根，格局更为完美。无丙癸，专用己土…………凡从化格局，俱取生我化气之神为用，如化金者，戊作用神，忌丙丁锻炼破格，并忌刑冲破害。金局见刑冲破害，即是丙丁破格也。
乙木生于申月，月令申中庚金司令，取丙火克之，或癸水泄之。不论用丙火或用癸水，皆要己土为佐。
乙木生于申月秋月之木性值调零之时，申月水气未生，余炎甚烈，虽有火能制杀，但木性忌干燥，故需有癸水来化杀，且需有木来养其根，水土两物，为木命生存之根本，无水土时，树木便不能生长。在天理上来说，天气凉时，需要用火，这是一个基本原则，但火运多也不好。
乙木生于申月精气快要断绝了，故需有己土缓和其刚锐之气，且需有水来培养树木之根，丙火显于天干，为大富大贵之命，不忌己土，若有癸水透出则更好。
乙木生于申月有癸而无丙时，属官印相生之格，只能作与文书有关之公务员。有癸水而无己土时，不为上格，但亦为俊秀之命，可期命运显达。
乙木生于申月命中无丙己，且庚癸多时，不可能有大发展，且身体健康情况不好，无官星相助，则不会产生官、财、印三神。
乙木生于申月如是庚辰时出生的人，乙木与庚干合而生金，申月生者有乙、庚，则成“从化真格”。命学原理中，能化真者为高名富贵之命。此称“壮年桑蓬”。即以桑为弓，以蓬为箭，射天地四方，其人必可活跃于社会之中而成就功名。若为化气格时，就以土为其化神。如遇丙、丁、巳、午而克金者，则为破硌，有刑冲之害。例：戊午庚申乙丑戊寅
以上之命，乙日生者，庚在申月之中可化为金，年时上成寅午之火会，与金之旺神作对，故其为假化而非真化。金之化神可以用土为用神，丑之藏干中有癸可去忌神，能职知事，但妻贤子不孝。
乙木生于申月，金气得司令，地支中金多，则为埋根杀敌，根会枯竭。即身体很弱，到老时，为一贫苦之命，若有癸水透出，且与我身之日干相生，使金透出则反为好命。
乙木生于申月
(丙癸己)：月垣庚金司令，取丙火制之，或癸水化之。不论用丙用癸，皆己土为佐。
秋月之木性值调零之时，申月水气未生，余炎甚烈，虽有火能制杀，但木性忌干燥，故需有癸水来化杀，且需有木来养其根，水土两物，为木命生存之根本，无水土时，树木便不能生长。在天理上来说，天气凉时，需要用火，这是一个基本原则，但火运多也不好。
乙、申在十二运中，精气快要断绝了，故需有己土缓和其刚锐之气，且需有水来培养树木之根，丙火显于天干，为大富大贵之命，不忌己土，若有癸水透出则更好。
有癸而无丙时，属官印相生之格，只能作与文书有关之公务员。有癸水而无己土时，不为上格，但亦为俊秀之命，可期命运显达。
命中无丙己，且庚癸多时，不可能有大发展，且身体健康情况不好，无官星相助，则不会产生官、财、印三神。
庚辰时出生的人，乙木与庚干合而生金，申月生者有乙、庚，则成"从化真格"。命学原理中，能化真者为高名富贵之命。此称"壮年桑蓬"。即以桑为弓，以蓬为箭，射天地四方，其人必可活跃于社会之中而成就功名。若为化气格时，就以土为其化神。如遇丙、丁、巳、午而克金者，则为破硌，有刑冲之害。例：戊午庚申乙丑戊寅
以上之命，乙日生者，庚在申月之中可化为金，年时上成寅午之火会，与金之旺神作对，故其为假化而非真化。金之化神可以用土为用神，丑之藏干中有癸可去忌神，能职知事，但妻贤子不孝。
乙命逢秋月，金气得司令，地支中金多，则为埋根杀敌，根会枯竭。即身体很弱，到老时，为一贫苦之命，若有癸水透出，且与我身之日干相生，使金透出则反为好命。
对乙木日主的命理分析
乙为木、为阴、为二数、为东方。
乙木属小树花草藤萝之类，性质软弱。属于枝叶繁华之木，秀美而柔弱，喜欢阳光的煦照，见火(阳光)则绽香开放，无火则是腐烂的肥料;见水(雨露)则花团锦簇，遇到阴天就会消耗内气，乙木喜燥忌湿是其特点。但是乙木太过于繁华也不好的，叶重根轻会倾其根茎，遇到水(洪水)的冲击就会连根拔起漂浮在水面上，惧十白金斧的砍伐和秋风的凋零。
乙木是花草之木，要有雨露的滋润或湿土盘根才能生长，乙木是活木，不能做成栋梁之木。乙木边上如若有着高大的乔木(即甲木)可攀扶，就构成藤萝系甲，乙木喜欢甲木，大树底下好乘凉，它好攀扶着甲木的躯干扶摇直上，日后必成大器。
乙木的人遇到困难，最好找甲木的人来帮助，乙木柔柔嫩嫩的，离开阳光、雨露、土地便会死亡。它喜润土盘根，忌洪水泛滥，水泛更成飘木、烂木，怕庚金的砍伐。乙木从字型上看为扭曲的心灵，所以乙木的人为了某种目的会委曲求全。
乙木的人见火(阳光)则美貌，人们习惯于称漂亮女孩子美貌如花就是这样来的，木见火为泄秀，见阳光花才能开放。一般说夏天出生的乙木的女孩子比较漂亮，但会骂老公(八字中火旺的女孩子会骂老公，火代表脾气)。但乙木的人遇到丑土或未土，非但不会骂老公，整天还哭泣着一张脸，忧天忧地。
乙木属于智能星，如古代之军师或谋士，故善谋略、有策划、反应快，很仁慈喜帮助人，不会有不仁不义之行为的发生，乙木之人富研究心，凡事想的很仔细，对任何事情都能观察细微，所以做事很谨慎，分析能力很强。辩论的才华高人一等，凡事能洞察先机，观察入微，为人心慈性急且秉性非常善良，但却又重视金钱、地位、名声，计较心较重。
乙木为花草，心思多而富幻想，易有患得患失之心态(林黛玉葬花)，见风则花朵落地，难免会显得有点情绪化或咯带神经质。
乙木为动皇(花草易动)，经常变换环境，见水多则烂根易生暗疾。乙木喜阳不喜阴，乙木为花草不能做成栋梁，怕金砍伐，忌土重埋木。
穷通宝鉴上说“木生于春，余寒犹存。喜火温暖，则无盘屈之患。藉水资扶，而有舒畅之美。春初不宜水盛，阴浓则根损枝枯。春木阳气烦燥，无水则叶槁根枯。是以水火二物，既济方佳。土旺，得金则良，终生获福。
夏月之木，根干叶燥，盘而且直，屈而能伸。欲得水盛而成滋润之力，诚不可少。切忌火旺而招焚化之忧，故以为凶。土宜在薄，不可厚重，厚则反为灾咎。恶金在多，不可欠缺，缺则不能琢削。重重见木，徒以成林，迭迭逢华，终无结果。
秋月之木，气渐凄凉，形渐凋败。初秋之时，火气未除，尤喜水土以相滋。中秋之令，果以成实，欲得刚金而修削。霜降后不宜水盛，水盛则木漂。寒露节又喜火炎，火炎则木实。木多有多材之美，土厚无自任之能。
冬月之木，盘屈在地，欲土多而培养。恶水盛而忘形。金总多不能克伐。火重见温暖有功。归根复命之时。木病安能辅助，须忌死绝之地，只宜生旺之方。
乙木的人表面上看起来比较成熟，而且天生有点自恋。实际上他们拥有一种既自卑又自恋的特殊气质。所以，要他们主动追求异性并不容易。
乙木的人天生是很聪明的，也比较重视异性的涵养深度。他们平常不会很开朗，人多的时候，有时会表现得很快乐;但一回到家中，却又觉得孤独而沉闷，他们就是这样天生的多愁善感。所以，对于家人而言，就难免会觉得，外面的他们似乎有点陌生。
钞票是甲木做的，乙木喜欢攀着甲木的躯体向上生长，有道是“大树底下好乘凉”，所以乙木较喜欢钱，喜欢嗅钱的味道，有钱才能让乙木的人开心。同时书本也代表甲木。
乙木可见酉金，酉金是柔金，是剪刀，乙木的枝叶经过剪刀的修剪才能漂亮。
乙木最怕亥水，因为亥水是凉水，对乙木没多大的说明。所以冬天出生的乙木之人若八字中没火，则长相不漂亮，而且对人很凶。
乙木之人善于随机应变，善于利用环境、人物发展，但妒忌心很强，和人交往时喜欢斤斤计较，生命力很强，属安静型。
乙木旺盛之人长圆脸形、眉细眼锐、俊美秀丽，但眉眼神色不定而急促、额宽颚狭，有古典性感美，带点神经质。
乙木在地理上代表，公园、草地、山谷、观光果园、花店、风水乙木在地理上代表，公园、草地、山谷、观光果园、花店、风水左面青龙部位的砂，门窗。
乙木为风。取其木盛风则生之意。日柱天干乙木，生于秋天大吉，平生最怕逢亥月，因亥月树木叶落归根，生机全无。乙木虽柔，割羊解牛;怀丁抱丙，跨凤乘猴;虚湿之地，骑马亦忧;藤萝系甲，可春可秋。羊，未也。牛，丑也。乙木虽柔，而生于丑未月，未为木库，丑为湿土，可培乙木之根，乙木根固，则制柔土亦有余也。凤，酉也;猴，申也。生手申酉月，只要干有丙丁，不畏金旺。马，午也。生于亥子月，水旺木浮，虽支有午，亦难发生。若天干有甲，地支有寅，名为藤萝系甲，可春可秋，言四季皆可，不畏砍伐也。
如八字： 癸巳 戊午 乙酉 丁丑
命主乙木日生人，乙木属阴木，花草之木，属小树、藤萝之类，性质软弱。属于枝叶繁华之木，秀美而柔弱，喜欢阳光的煦照，见火(阳光)则绽香开放，卉木无阳光的照耀则是腐烂的肥料;见水(雨露)则花团锦簇，遇到阴天会消耗内气，乙木喜癸水(天泽之水)的滋润而为之养命，但水不宜过多，过则烂根使之漂浮，有癸水(天泽之水)滋养根基枝叶茂盛，喜丙火暖木身使之欣欣向荣，但火不能过盛，盛则耗内气，乙木喜燥忌湿是其特点。
命主夏至前四天生人，火星当令，乙木泄气太过，急需癸水润根，年上癸水通根于日支酉金，然戊癸一合，唯一癸水变成他物，年支两丑伏吟，月支午火泄身太过，八字一片食伤财。乙木坐下酉金截脚，日主太弱，命局中财星叠见，食伤生财。八字无比劫生扶乙木，唯一癸水被戊土合化，没奈何，只能“弃命从财”，故此八字当取财为用神，食伤为喜神，水、金为忌神，木为闲神。多而损力，土薄则财丰。忌逢金重伤残克伐，一生不闲。
甲木生于午月如何取用神
甲木生于午月的用神取用
[原文]
五六月甲木，在芒种夏至小暑三节，与四月一理共推。木性干枯，以癸水为主要用神，丁庚为辅佐，(详见四月)即使原命无癸，亦要运行东北。行南方运名木化成灰，必死;西方运，则以原命无水化金之;故名伤官见煞，防不测之灾。
[今译]
五六月甲木，处于芒种夏至小暑三个节气之中，与四月木的道理相同。此时木性干枯，以癸水为主要的用神，丁庚为辅佐，(详见四月)即使原命中没有癸水滋润，亦要运行在东北之方。如果行事南方叫做木化成灰，必死无疑;若得西方运，由于原命中无水化西方之金，所以叫做伤官见煞，要处处预防有不测之灾。
[原文]
但四五月甲木，有一变格，切须注意。如满盘丙火，又加丁火，不见煞印，木火伤官，变为炎上，反为贵格。(看法同炎上，详五月丙火。)岁运不可见水，若四柱见一点壬癸水而无根，又无官煞相生，不碍其变，盖滴水之气泄于木，见火旺熬干，不破格局。若运又逢金水，(西北方)必贫夭死。
[今译]
除了以上的论断，四五月甲木，还有一变格，切须注意。如若四柱满盘丙火，又加丁火，且不见煞印，就由木火伤官，变为炎上之格，反为贵格。(看法同炎上，详五月丙火。)此格岁运中不可见水，若是四柱中只见一点壬癸之水则此水无根，没有官煞相生，难以成势，这大概是因为滴水之气泄于木，见火旺则被熬干，因此不会破此格局。若运中又逢金水，(西北方)主必贫或夭死。
甲木生于午月如何取用神
甲木生于五月，木性虚焦。五月先癸后丁，庚金次之。或五月乏癸，用丁亦可，要运行北地为佳。
总之，五月用丁火，虽运行北地，不致于死，却不利运行火地，号曰：木化成灰，必死。行西运，又不吉，号曰伤官遇杀，不测灾来。惟东方吉，北方次之。此五六月用丁之说也。五六月甲木，木盛先庚，庚盛先丁。五月，癸庚两透，为上上之格。六月庚丁两透，亦为上上之格。用神既透，木火通明，自然大富大贵。或丁火太多，癸水亦多，反作平人。
若柱中多金，名杀重身轻，先富后贫。运不相扶，非贫即天。或庚多，有一二丙丁制伏，又有壬癸透干，泄金之气，此又为先贫后富。
或满柱丙火，又加丁火，不见官杀，谓之“伤官伤尽最为奇”反成清贵，主才学过人，科甲有望，但岁运不宜见水。若柱中有壬水，运又逢水，必贫天死。
凡木火伤官者，聪明智巧，却是人同心异，多见多疑，虽不生事害人，每抱嫉妒之想，女命一理同推。
或四柱多土，干上有乙木，切勿作弃命从财。
时月两透己土，名二土争合，男主奔流，女主淫贱。见二甲则不争矣，亦属平庸之辈。或四柱有辰，干见二己二甲，此人名利双全，大富大贵。
若在六月，见辰支，名为逢时化合格。以癸水为妻，丁火为子。
若二己一甲争合，取支中比劫为用。
或是己土，不见戊土，乃为假从，其人一生缩首，反畏妻子，若无印绶，一生贫苦，六月尤可，五月决不可。
丁巳、丙午、甲寅、甲子。(癸运大发，官至待郎)
甲辰、辛未、甲子、辛未。(两干不杂，专用丁火，一生富贵)
乙巳、癸未、甲子、戊辰。(丁火被困，富贵无子)
甲申、辛未、甲戌、丙寅。(庚金得禄，官至尚书)
辛巳、乙未、甲戌、戊辰。(女命，三嫁乏子)
庚辰、壬午、甲子、乙丑。(尚书)
甲午、庚午、甲子、庚午。(瞽目)
壬申、丙午、甲午、壬申。(丞相)
戊子、戊午、甲辰、辛未。(女命，子翁：状元，尚书)
甲午、辛未、甲申、丁卯。(探花)
癸酉、乙未、甲午、丁卯。(探花)
丙寅、乙未、甲子、丁卯。(进士)
丁未、丙午、甲午、丙寅。(贫夭)
甲戌、辛未、甲戌、丙戌。(尚书，凶死)
甲木生于午月命理分析
甲木生于午月，在芒种夏至小暑三节，与四月一理共推，木性干枯，以癸水为主要用神。丁庚为辅佐(详见四月)即使原命无癸，亦要运行东北，行南方运名木化成灰，必死。西方运则以原命无水化金之，故名伤官见煞，防不测之灾。
但甲木生于巳午月有一变格，切须注意，如满盘丙火，又加丁火，不见煞印，木火伤官，变为炎上，反为贵格(看法同炎上，详五月丙火)，岁运不可见水，若四柱见一点壬癸水而无根，又无官煞相生，不碍其变。盖滴水之气泄于木，见火旺熬干，不破格局，若运又逢金水(西北方)必贫夭死。
《穷通宝鉴》中说：夏天的甲木属干退气，若甲木身弱，先用癸水后用丁火，是否用庚金要视情况而定。若甲木生于午月，没有癸水也可用丁火，丁遇壬合化木，可扶持日主，走水大运最好，甲木不至于死绝。若甲木身弱，用丁火没有走水运，反而走火运，耗泄过度，很不利。或是行金大运，叫伤官遇杀，灾祸连连。只有走木运最吉，走水运次吉。
例：丙寅，甲午，甲戌，辛未
此为一女命八字甲木生于午月，地支寅午戌三合火局，干透丙火时支干土，命局中没有一点水过于干燥，沦为偏枯急需水来调候。柱内全无水，支成火局，则为枯木，又无庚金，则为朽木，刑夫淫贱，若作男命:是伤官格，反吉。按木性枯焦，而无滴水解炎，即使男命，便为佳，夏木伤官，必须佩印，木虽旺，无印亦属偏枯。
甲木生于午月
(癸庚丁)：木性虚焦，癸为主要，无癸用丁，亦宜运行北地。木盛先庚，庚盛先丁。
夏月木性根干叶燥，木性能屈能伸，木形为直木，故名曰曲直之命。此命中需很多水，午之炎火，若能得水之滋润，则会产生力量，但若水过多而将火势完全灭掉，则会变为凶命了，此时木虽喜土，但土过多亦不可，土多则会逢灾害，故需癸水来调侯，有癸水后，则需水之源头的庚与辛金了。
午月炎势专旺，花树繁盛，忌火气。火气过大则枝叶枯，叶秀失，故需癸水，壬水或地支之壬癸透干，则为好命。
由甲见午，为十二运中之死运，故需癸水之印绶来帮忙，有印绶则可死里逃生，则能转运。若有庚金，印杀相生，为功名发福之命。
午月最重要的是需有癸水，后需丁与庚金，若无癸水而有丁火，且能自丁中见午，则成“伤官建禄”。为贵命。此时行北方运则喜，行北运则可免死，但若行至火地，就如同木焚灭成灰，则必死。道理即在此。走西方运则凶，即伤官格逢杀，就有不测之灾发生，往东方则吉。
命虽喜庚金，但庚金过也不好，必须有丙丁或壬癸之水制之，金生水，故可生成金，除火土之运时，就是幸福的。即命为先凶后富之命。若金过多，无火制之且无水化之，那么这夏木必逢克多。杀重身轻，若行西方运则杀愈来愈重，会克身，为凶命。虽然是先富，但后仍旧会成为穷命的。
午月生，命式中若癸庚都非常显著者，为“上上之格”。午有正气且感受到丁火，则为“木火通时”，即“木火伤官格”。为人聪明，且具有才智，自然能成大富大贵之人。若丁之伤官多，且癸水多，则为平常之命。
用神很多时，若克制太多就不好了，必须能将之疏通掉一部分，午月丁火旺，司权，若别地有火气，火旺，则树木会枯竭，须有癸水来滋润调侯才可。命中丙丁炎多时，可破尽伤官，则为最清贵之命。才学超群，也可名利双收，这种情形中，命中水多，若再逢水运时，则非穷命即短命。即用神多时，不宜逢克，必须有土性来将之发泄，遇财星则妙。夏月木命需癸水之调侯，无癸水则无法中和，则难免会偏枯，偏时，为人会人与心异无论作任何事都瞎疑心，喜欢害人或忌妒人。气浊则偏枯故人性情较乖张。
甲日生的人日与时上有己土，二阴一阳相争合，若为男命，就会从女奔流，若为女合则性yinluan，杜甫有诗曰：“颠狂柳絮，从风乱舞”。可证之，若命中带二甲，二己且共干和，反之名利双收，大富大贵之命，慎观之，不可妄言。
甲木命四柱中壬水多，若再逢水运，就非贫即死，甲木逢午为十二运中之死法，就为一无根之树。无根之树再逢水，能不飘流吗？
甲日午月之例如下:
丁巳丙午甲寅甲子
以上之命有丙丁在年月中，巳午寅在年月日中成“木火通辉”之命。树木在夏月，再逢火热，则枝叶必繁茂，为“木火通明”或“木火通辉”之命。子之中有癸水，可作为调侯用神。地支中有重要的用神时，则为“天机暗藏”。能破尽伤官，有印绶比肩时，能致大发。
对甲木日主的命理分析
甲为木、为阳、为一数、为东方。
甲木居六十花甲子中为首座个，主管着一年四季的变化，对季节的寒暖最为敏感。在自然界中为纯阳高大的乔木，有参天之势。
甲木为雷。生仲春之月，雷乃发生，至申而绝。凡命主甲日者，主喜值春天，行运不喜西方。经云：木在春生，处世安然。必寿。
甲木为刚木，埋于干燥的土地里不烂;但若遇雨水浸泡则会腐烂而亡。
甲木要做成家具，要用金(斧头钢锯等)加工才行，甲木要想成为有用之材，必须要忍受抽筋剥皮(剥树皮)之苦，用斧头从大森林中砍伐下来(流血)，还要经过精心细致的雕刻(抽筋剥皮)，才能成为有用的艺术品。
一棵健康的甲木的成长，必须要有阳光(火)通过光照将体内的寒湿清除，但阳光(火)不能太多，阳光(火)多了甲木反而会烧成灰炭。
木的特征是仁德、柔和，气势猛锐，不断向上攀爬的特性较常在甲木身上体现。
甲木的人大多长相不是太漂亮的，要经过美容(辛金的雕刻)才能成为美人。
春天出生的甲木，大多运气比较好，能遇贵人的帮助而成功。春天是木成长旺盛的时期，但天气较寒，甲木喜阳光的照耀则生意盎然，若是火多则反而不佳，春天的甲木正好是成长时间，火多则盗泄无气，使得木外表华丽，内部空虚，喜见薄土培根，土厚则不利木的生长。喜癸水雨露的滋润而得以壮大，但水不能太多，春天的水是寒水，多见则伤根;逢金有折伤、砍伐之苦。
夏天出生的甲木，大多要借年长之人的帮助才能成功。夏天的甲木，一生运程起伏较大，要有金的雕刻(金发水源)，年长之人的栽培(癸水润根)，才能发达。夏季的火为烈火，盗尽木之无气，甲木在夏季枝繁叶茂，喜癸水来滋润，不喜再见火，见火外表华美内在空虚，虽高大却是颗空心树不可雕刻，朽木不可雕也;喜见癸水以润其枝，不喜大水地支合水局，若是甲木无根则会有冲漂之苦，故较没定性，如遇波浪大，其转动就大，变化也大;夏季的土为热土，热土伤根木不喜，喜见薄金生水源，见厚金则会有灭顶之灾。
秋天的甲木根枯叶落，喜见金来修剪枯叶，见水则有漂流之患，秋木不喜水的滋润喜金的修剪，无金不能成器，只是一块朽木，喜土培根，根基则厚。
冬天的甲木要有阳光的照耀，阳光与木产生光合作用，木才能健康成长。不喜见水土，冬天的水是冻结之水只会伤木之根气，冬天的土为冻土，全仗火暖木根保住树根之元气，火土相辅富贵双全;见金虽不能伤其根，但伤手足(树枝为手足，冬天金弱砍伐不了木之根，只能修剪树枝)。
甲木之人有上进心，有志气和骨气，心地善良，但占有欲特强，重现实，好计较金钱的得失。
甲木的人一般恋爱都不是顺利的，要通过破釜沉舟才能顺利结婚，婚后不太会搞婚外情，因为甲木之人的价值观是：爱情应该要忠实，婚外情、脚踏两条船，是不对的!
甲木是属于比较稳重，天生奋发向上、不服输的，所以朋友都满信赖他(她)的能力。甲木的朋友在精不在多，他们一般不太喜欢结交不健康的酒肉朋友。甲木人的人际关系通常很稳健、很踏实，对事业的帮助也比较大，他们懂得把人际当作他(她)的事业般去经营。
甲木之人总是给人一种冷漠的外表，但内心总是包藏着一颗热情如火的情感。甲木生火克土。
甲木有活木和死木两种，有根见水滋养的为活木，无根无水滋养的则为死木。秋天的甲木为刚木。活木不能见金(斧头)的砍伐，死木喜金砍伐雕刻才能成为有用的家具和艺术品。
甲木为头，见风吹时则意志不坚、性格不常，且常为小利而多计较，有领导统御之能力，见羊刃卯必是婚姻多波折，卯为羊刃桃花，遇金制则容易感情受到伤害(容易受伤的女人)。
甲木旺盛之人大多长相圆长脸型，五官端正、两眉秀长、眉骨甲木旺盛之人大多长相圆长脸型，五官端正、两眉秀长、眉骨高露。
甲木在地理上代表，开垦地、高大树木、森林、大路、桥梁、栋梁、风水左有砂龙，楼梯、电梯、闹市区、高楼林厦。
甲木雄壮，性纯阳，其势参天，本体坚固，生于孟春，木体尚嫩，寒气未了，得丙火而暖身，丁火次之，如生仲春，旺盛之势，宜泄不宜克，所谓强木见火方化其顽，克者为金，春金休囚，难克旺木，木坚金自缺，故云春不容金;如生在秋季，木气失时而衰，且金气当令，但枝叶虽凋落稀疏，而根气却收敛下达，受克者乃土，秋金旺而泄土，土气更虚薄，以虚气之土，逢下攻之木，不仅难培木之根，必反遭其倾陷，故日秋不容土;如四柱见寅午戌全，干又透丙或丁，而木气被泄太过，不免有被焚之惧，宜柱见辰土为救，辰属龙为湿土，又为水库，能泄火养木，所以说火炽乘龙;虎者寅也，如支全见申子辰，或亥子丑，而干透壬或癸，则水多木必飘流，而得寅为救，甲木得禄于寅，寅中藏火土，能纳水，不畏水多，故云水荡骑虎;如土多不燥，得水以润，金多不克，得水之化，或火之制，火多不烈，得带水之辰土以泄培木，水多不狂，得寅木以纳之，乃地润天和而可植立千古。
如八字：癸卯 辛酉 甲子 甲子
命主甲木命。甲木属阳木，主管着一年四季的变化，对季节的寒暖最为敏感。在自然界中为纯阳高大的乔木，有参天之势。甲木为刚木，埋于干燥的土地里不烂;但若遇雨水浸泡则会腐烂而亡。
命主甲子日生人，甲子为六十花甲子首座个，此日生人为进神日，不喜欢听从别人的领导。命主秋分前六天生人，天气已入寒，甲木坐下子水不生木根反倒伤根，寒水伤根，根基被伤，容易脚部受损。八月甲木，木气休囚，金旺当权，八字月令辛金自坐强根，一心生癸水，甲木通根在年支卯木，木不为死木，甲木因为有根为活木，活木忌埋根之铁;然年月卯酉相冲，卯木、酉金都会受伤，年支卯木助甲木无力又是隔干，力量弱之又弱，酉金全心生子水，全局一片旺水，秋天金旺水相，水势泛滥，八字中不见戊土制水，又无丙火照耀甲木;树无土的培养，枝不茂盛，无火则不发芽，水旺木漂。甲木虽喜癸水滋润树木的根部，水过多则根就会腐烂，所以命主容易患皮肤病。
命主甲子日生人，甲木通根在年支卯木，卯为木之根气，月令辛酉金发水源，水源旺盛，日时子水伏吟，仲秋之木，本是果实收成的季节，得钢切削而成器，八字辛酉金因削木而无力全心生癸水，使得树木浸泡于水中成败叶，生机窒凝，喜用丁火制辛金，并丙火照耀使木健康成长。甲木的成长，必须要有阳光(火)通过光照将体内的寒湿去除。喜戊土制水培树根，给予树木养份。
滴天髓之论甲木云：甲木参天，脱胎要火。脱胎要火，是言初春之木须火来发荣;但甲木长生在亥月，顺行至例月，正是胎位，所以脱胎要火亦可言，秋天肃杀之气甚强，反喜火来制金暖木。另按三命通会所云，木可分为生木、死木。生木见金自伤，死木见火自焚，生木得火而秀，死木得金而造。八字中不见火土，全赖大运流年补运，先天五行之气滞而不顺畅，处事多艰辛，树质必受伤，枝芽必凋零。
八字喜火土，忌金水，木为闲神。
乙木生于亥月如何取用神
乙木生于亥月的用神选用
[原文]
乙木生于亥月木有生气，寒术向阳，必用丙火;壬水司令，必用戊土;丙戊两透，定许贵显;有戊无丙，或支藏丙，运行南方火土以补其缺，亦有禄位。盖十月水旺乘权，乙木性质漂浮，如无戊土制水，必为游闲之人;无戊，不得已用己土，如无丙己，妻子难全。若仅亥宫一点壬水，则又不必见戊，寒木向阳，专用丙丁可也。多见戊土，亦不为妙，乙木无力，不能克制戊土，得甲制戊，可许能士。但比劫争财，难善运用，不免来多去巨，总须有丙丁化劫生财，方许富贵。甲多壬多而无庚丙戊者，总非上格。男女一理。
[今译]
十月时节木有生气，寒木有向阳的趋势，所以必用丙火;本月是壬水司令之时，也要用戊土;如能丙戊两透，定是贵显之人;有戊无丙，或是地支藏丙火，若运行南方火土可以补其缺，也主有禄位。这是因为十月水旺乘权，乙木性质漂浮，如无戊土克制水，必定漂浮为游闲之人;如果无戊土，退而求其次用己土，如无丙己，则主妻子难全。若仅有亥宫一点壬水，则又不能必见戊，虽然寒木向阳，只用丙丁之火来温暖即可。此课中多见戊土，也不为妙事，因为乙木无力，故不能克制戊土，若得甲制戊，必是贤人能士受到重用。但比劫争财，难善运用，不免会来多去巨，所以总须有丙丁化劫生财，方当做富贵来断。甲多壬多而无庚丙戊的格局，格调不佳。以上论断男女一理。
[原文]
支成木局，曲直仁寿失时，旺同春木，不宜再见癸水生之，得丙戊出干可许富贵，丁己不为贵，与二月仁寿格有不同。若无丙戊，自成白败，终非大受之器。如明王鸿儒命：已卯、乙亥、乙未、丙戌，得力在时上丙戊。又一造：乙丑、丁亥、乙未、己卯，无丙戊而见丁己，虽五福三多，终为一乡农之命而不贵也。总之，十月乙木，不能无丙为用。
[今译]
若支成木局，曲直仁寿失时，旺同春木，但不能再见癸水生之，若得丙戊出干则可许富贵，丁己出干身份必然与贵无缘，也与二月仁寿格有不同。若是四柱无丙戊，主自成自败，不会受到大的赏识。如明王鸿儒命：已卯、乙亥、乙未、丙戌，得力在时上的丙戊。又一造：乙丑、丁亥、乙未、己卯，此造中无丙戊但见丁己，虽是五福三多，但终为一乡农身份。总而言之，十月乙木，不能无丙为用。
乙木生于亥月如何取用神
乙木生于亥月亥中藏有壬水，乙木有生气，寒木向阳，必用丙火，壬水司令必用戊土丙戊两透，定许贵显。有戊无丙或支藏丙运行南方火土以补其缺，亦有禄位。盖十月水旺乘权，乙木性质漂浮……无戊不得已用己土……若仅亥宫一点壬水，则又不必见戊，寒木向阳，专用丙丁可也。多见戊土，亦不为妙，乙木无力，不能克制戊土，得甲制戊，可许能士，但比劫争财，虽答运用，不免来多去柜，总须有丙丁化劫生财……甲多千多而无庚丙戊者，总非上格。男女一理。
乙木生于亥月正值凋枯之时，枝叶尽落，气脉收入根部，无发展之力，惟有保存其原有之精华，来春才能发动其姿态。乙木的气势当壬水司令，木性之外观虽凋落残败，但内部之气势仍在活动之中。甲木木气逢亥时，在十二运中为长生，乙木乃花瓣之木，品质虽好，但形象不完整，其性喜阳和，故称“寒木向阳”。根据这道理，需有丙火作为其调侯用神。壬水过旺，使木漂浮时，应以戊土作为其用神，逢丙戊，则为发达开运之道。
乙木生于亥月局中有丙而无戊，大发不可得，但为小贵之命。地支中丙火行火运，则可功名显达。
乙木为花草之木，到冬天就会枯萎，逢水过多时，就有漂流之患，若无丙或巳来救之，则有离乡背景，流离颠沛之苦。
乙木生于亥月当壬水过多时，为漂荡流浪之命，需以戊土制之，则此忧可解。若戊土之制神过重，就以甲来制戊，则家运可昌隆，人虽善良，亦不免有祸乱，即易与人发生诉讼争端，故应慎防。
乙木生于亥月如支成木局曲直仁寿失时，旺同春木，不宜再见癸水生之，得丙戊出干，可许，贵。见丁己不为贵，与二月仁寿格有不同，若无丙戊，自成自败，终非大受之器。如己卯、乙亥、乙未、丙戌，得力在时上丙戌，又一造，乙丑、丁亥、乙未、己卯，无丙戊而见丁己，虽五福三多，终为一乡农之命而不贵也。总之，乙木生于亥月不能无丙为用。
乙木生于亥月
(丙戊)：乙木向阳，专取丙火。水多以戊为佐。
冬月之木，正值凋枯之时，枝叶尽落，气脉收入根部，无发展之力，惟有保存其原有之精华，来春才能发动其姿态。乙木的气势当壬水司令，木性之外观虽凋落残败，但内部之气势仍在活动之中。甲木木气逢亥时，在十二运中为长生，乙木乃花瓣之木，品质虽好，但形象不完整，其性喜阳和，故称"寒木向阳"。根据这道理，需有丙火作为其调侯用神。壬水过旺，使木漂浮时，应以戊土作为其用神，逢丙戊，则为发达开运之道。
有丙而无戊，大发不可得，但为小贵之命。地支中丙火行火运，则可功名显达。
乙木为花草之木，到冬天就会枯萎，逢水过多时，就有漂流之患，若无丙或巳来救之，则有离乡背景，流离颠沛之苦。
壬水过多时，为漂荡流浪之命，需以戊土制之，则此忧可解。若戊土之制神过重，就以甲来制戊，则家运可昌隆，人虽善良，亦不免有祸乱，即易与人发生诉讼争端，故应慎防。
地支成亥卯未之木局，构成"曲直仁寿格"。若失其时，则与春木相同。再逢癸水时，命运更差，命中有丙、戊，为富贵之命。见丁、己亦为贵命。
命中无丙、无戊时，不能成大器。凡亥月、乙日生者，一定要有丙火之助方可。例：己亥己亥乙巳丁亥
以上之命，巳中有丙戊坐巳禄，若丙戊不能透干，而深藏在内，则仅有小发展而己，命中有三亥，且均冲巳，会损伤其调侯用神，意即命式虽好，但有败局，且失败后无人可救。
对乙木日主的命理分析
乙为木、为阴、为二数、为东方。
乙木属小树花草藤萝之类，性质软弱。属于枝叶繁华之木，秀美而柔弱，喜欢阳光的煦照，见火(阳光)则绽香开放，无火则是腐烂的肥料;见水(雨露)则花团锦簇，遇到阴天就会消耗内气，乙木喜燥忌湿是其特点。但是乙木太过于繁华也不好的，叶重根轻会倾其根茎，遇到水(洪水)的冲击就会连根拔起漂浮在水面上，惧十白金斧的砍伐和秋风的凋零。
乙木是花草之木，要有雨露的滋润或湿土盘根才能生长，乙木是活木，不能做成栋梁之木。乙木边上如若有着高大的乔木(即甲木)可攀扶，就构成藤萝系甲，乙木喜欢甲木，大树底下好乘凉，它好攀扶着甲木的躯干扶摇直上，日后必成大器。
乙木的人遇到困难，最好找甲木的人来帮助，乙木柔柔嫩嫩的，离开阳光、雨露、土地便会死亡。它喜润土盘根，忌洪水泛滥，水泛更成飘木、烂木，怕庚金的砍伐。乙木从字型上看为扭曲的心灵，所以乙木的人为了某种目的会委曲求全。
乙木的人见火(阳光)则美貌，人们习惯于称漂亮女孩子美貌如花就是这样来的，木见火为泄秀，见阳光花才能开放。一般说夏天出生的乙木的女孩子比较漂亮，但会骂老公(八字中火旺的女孩子会骂老公，火代表脾气)。但乙木的人遇到丑土或未土，非但不会骂老公，整天还哭泣着一张脸，忧天忧地。
乙木属于智能星，如古代之军师或谋士，故善谋略、有策划、反应快，很仁慈喜帮助人，不会有不仁不义之行为的发生，乙木之人富研究心，凡事想的很仔细，对任何事情都能观察细微，所以做事很谨慎，分析能力很强。辩论的才华高人一等，凡事能洞察先机，观察入微，为人心慈性急且秉性非常善良，但却又重视金钱、地位、名声，计较心较重。
乙木为花草，心思多而富幻想，易有患得患失之心态(林黛玉葬花)，见风则花朵落地，难免会显得有点情绪化或咯带神经质。
乙木为动皇(花草易动)，经常变换环境，见水多则烂根易生暗疾。乙木喜阳不喜阴，乙木为花草不能做成栋梁，怕金砍伐，忌土重埋木。
穷通宝鉴上说“木生于春，余寒犹存。喜火温暖，则无盘屈之患。藉水资扶，而有舒畅之美。春初不宜水盛，阴浓则根损枝枯。春木阳气烦燥，无水则叶槁根枯。是以水火二物，既济方佳。土旺，得金则良，终生获福。
夏月之木，根干叶燥，盘而且直，屈而能伸。欲得水盛而成滋润之力，诚不可少。切忌火旺而招焚化之忧，故以为凶。土宜在薄，不可厚重，厚则反为灾咎。恶金在多，不可欠缺，缺则不能琢削。重重见木，徒以成林，迭迭逢华，终无结果。
秋月之木，气渐凄凉，形渐凋败。初秋之时，火气未除，尤喜水土以相滋。中秋之令，果以成实，欲得刚金而修削。霜降后不宜水盛，水盛则木漂。寒露节又喜火炎，火炎则木实。木多有多材之美，土厚无自任之能。
冬月之木，盘屈在地，欲土多而培养。恶水盛而忘形。金总多不能克伐。火重见温暖有功。归根复命之时。木病安能辅助，须忌死绝之地，只宜生旺之方。
乙木的人表面上看起来比较成熟，而且天生有点自恋。实际上他们拥有一种既自卑又自恋的特殊气质。所以，要他们主动追求异性并不容易。
乙木的人天生是很聪明的，也比较重视异性的涵养深度。他们平常不会很开朗，人多的时候，有时会表现得很快乐;但一回到家中，却又觉得孤独而沉闷，他们就是这样天生的多愁善感。所以，对于家人而言，就难免会觉得，外面的他们似乎有点陌生。
钞票是甲木做的，乙木喜欢攀着甲木的躯体向上生长，有道是“大树底下好乘凉”，所以乙木较喜欢钱，喜欢嗅钱的味道，有钱才能让乙木的人开心。同时书本也代表甲木。
乙木可见酉金，酉金是柔金，是剪刀，乙木的枝叶经过剪刀的修剪才能漂亮。
乙木最怕亥水，因为亥水是凉水，对乙木没多大的说明。所以冬天出生的乙木之人若八字中没火，则长相不漂亮，而且对人很凶。
乙木之人善于随机应变，善于利用环境、人物发展，但妒忌心很强，和人交往时喜欢斤斤计较，生命力很强，属安静型。
乙木旺盛之人长圆脸形、眉细眼锐、俊美秀丽，但眉眼神色不定而急促、额宽颚狭，有古典性感美，带点神经质。
乙木在地理上代表，公园、草地、山谷、观光果园、花店、风水乙木在地理上代表，公园、草地、山谷、观光果园、花店、风水左面青龙部位的砂，门窗。
乙木为风。取其木盛风则生之意。日柱天干乙木，生于秋天大吉，平生最怕逢亥月，因亥月树木叶落归根，生机全无。乙木虽柔，割羊解牛;怀丁抱丙，跨凤乘猴;虚湿之地，骑马亦忧;藤萝系甲，可春可秋。羊，未也。牛，丑也。乙木虽柔，而生于丑未月，未为木库，丑为湿土，可培乙木之根，乙木根固，则制柔土亦有余也。凤，酉也;猴，申也。生手申酉月，只要干有丙丁，不畏金旺。马，午也。生于亥子月，水旺木浮，虽支有午，亦难发生。若天干有甲，地支有寅，名为藤萝系甲，可春可秋，言四季皆可，不畏砍伐也。
如八字： 癸巳 戊午 乙酉 丁丑
命主乙木日生人，乙木属阴木，花草之木，属小树、藤萝之类，性质软弱。属于枝叶繁华之木，秀美而柔弱，喜欢阳光的煦照，见火(阳光)则绽香开放，卉木无阳光的照耀则是腐烂的肥料;见水(雨露)则花团锦簇，遇到阴天会消耗内气，乙木喜癸水(天泽之水)的滋润而为之养命，但水不宜过多，过则烂根使之漂浮，有癸水(天泽之水)滋养根基枝叶茂盛，喜丙火暖木身使之欣欣向荣，但火不能过盛，盛则耗内气，乙木喜燥忌湿是其特点。
命主夏至前四天生人，火星当令，乙木泄气太过，急需癸水润根，年上癸水通根于日支酉金，然戊癸一合，唯一癸水变成他物，年支两丑伏吟，月支午火泄身太过，八字一片食伤财。乙木坐下酉金截脚，日主太弱，命局中财星叠见，食伤生财。八字无比劫生扶乙木，唯一癸水被戊土合化，没奈何，只能“弃命从财”，故此八字当取财为用神，食伤为喜神，水、金为忌神，木为闲神。多而损力，土薄则财丰。忌逢金重伤残克伐，一生不闲。
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