八字命带七杀是什么意思 命带七杀是什么意思?
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八字命带七杀是什么意思 命带七杀是什么意思?
命带七杀是什么意思
命带七杀，七杀是克日主的，并与日主同性，即阴见阴、阳见阳。因为由日干算起，正好相隔七位，而且阴阳同性相斥，不能调和，故其情刚烈，其气暴戾，所以称为七杀。杀者，杀也，是日主的对头。若无制裁，必伤其身，即是地道的七杀了。但若有制的话，则能借小人之力，护卫君子，以成威权，此时则称偏官。
命带七杀，七杀的功能是：耗财，生印，攻身，制劫。
因此，命带七杀的日主强，喜七杀；若印轻，更喜杀来生印；若财重的话，也喜杀来耗财生印；身强往往劫重，七杀正好可以发挥制劫的作用。
如果命带七杀者日主弱的话，大多是怕见七杀的：毋弱极需比劫相助，而七杀正好是克制比劫的。所以命带七杀者在论命时，见七杀，一般要先行处理，这就是所谓“有杀先论杀，无杀方论用”：看看结构中是否有制神能克制七杀，或者有印缓来化解七杀。在早期命理中，七杀一般被认为是凶神。
《渊海子平》中有与此相关的论说偏官即七杀，要制伏。……制伏得位，运复经制伏之乡，此大贵之命也广?“夫七杀者，亦名偏官。喜身旺合杀，喜制伏，喜羊刃；忌身弱，忌见财生，忌无制。”“逄杀而看印，遇印以荣华。“四柱杀旺运纯，身旺为官清贵。”“身强杀浅，假杀为权；杀重身轻，终身有损。”“平生为富为贵，身杀两停。大贵者用财而不用官；当权者用杀而不用印。印赖杀生；官因财旺。“逢财忌杀而有杀，十有九贫。”
七杀在八字命局中最喜印化，其次喜食制，再次喜以劫刃合杀，也就是七杀格取相神时，必以制化为先（化又先于制），劫刃为后。七杀不管身强身弱，最好都要有印星，无印则乏福少寿（正官格也是如此，所以逢官看印）。即使是身强杀浅的七杀格，若没有印星，也会乏福少寿的。若没有印星时，则要看有没有食伤，无食无印，则少文才，学历不高。假如食印俱无，只要有劫刃合杀，也构成一种格式，但以劫合杀乃是不得已的下策，这种格式往往不如七杀有制化时层次高，所以说“敌杀不如制杀，制杀不如化杀”。
七杀有时也写作七煞，七杀与正官一样同为克我之物，正官是阴阳相克，七杀是同阳同阴之间相克。命书认为有制为偏官，无制为七杀。实际上八字身强煞浅，扶持七杀，杀就具有了偏官的意义。身弱煞重再逢制煞之物，克泄交加，莫说官位，生命亦忧矣。不过官与煞在意象上有很大区别。官是文职，煞则为武职，如军聱兵卒，司法之业；官有正统之性，而煞则威严豪迈，叛逆偏激；官为女命之夫，煞则为偏夫，情夫之类等。煞为喜用，备显阳刚之美。
《子平真诠》指出：夫七杀者，亦名偏官，喜身旺合杀、喜制伏、喜阳刃；忌身弱、忌见财，生忌无制。在八字命中也有解释：只要有七杀存在，就会时时有危险的隐患，七杀越靠近日主危险越多，由于它就是老虎和敌人。以食伤制杀的情况最多凶险，假如制、杀平衡则平安，但问题是，制、杀总是频繁处于不平衡当中，制轻杀重就不用说了（制不胜杀，必多凶险），就算制杀过重，七杀也会时时爆发，只不过不会成大灾，经常有惊无险而已。
身旺有气为偏官，身弱无制为七杀。
凡有此杀不可便言凶？有正官不如有偏官，多有巨富大贵之人；惟其身旺合杀为妙。
如甲以庚为七杀，喜丙丁制之；乙合之，谓之『贪合忘杀』。
七杀却宜制伏，亦不要制之太过；盖物极则反为祸矣！
身旺又行身旺之运为福。
如身弱又行身弱之乡，祸不旋踵。
四柱中元有制伏，喜行七杀运；元无制伏，七杀出为祸。
如行身旺乡，更有阳刃，贵不可言；但忌财旺，财能生杀故也。岁运临之，身旺亦多灾；身弱尤甚。
南京盲派命理大师许先潮指出，七杀出头，兄弟难留。甲申、乙酉、丁丑、戊寅、己卯、辛未、癸未，此七日生主杀，性急伶俐、心巧聪明。
如见杀多者，主人凶夭贫薄；月见之重，时见之轻。何也？日七杀，只一位见之，如年时再见，杀多为祸；却要制伏之乡，又要身旺有制伏为权，最怕冲与阳刃大凶。
时七杀只一位，要本身旺，如年月时三处有制伏为福；却要行杀旺运，运三合得地亦发；若无制伏，则要行制伏为福。
行杀旺运无制伏，则祸作。
时上七杀，却不怕阳刃，而亦不畏冲。
如【辛丑，乙未，乙卯，丙子】：此命身旺，生于六月之中，岁干透出辛丑为七杀；喜得丙子合辛丑之杀，乃贵而有权。
如【甲午，丙寅，庚子，丙子】：此命身弱，见火局，又见月令丙寅七杀，时又见丙子；火克庚金，金死于子，身弱杀旺，又无制伏，宜乎带病贫薄。
如【丁巳，戊申，壬子，戊申】：此命身旺，见二戊为七杀，引归于巳；丁与壬合，戊与癸合，金又长生于巳，戊禄在巳；乃壬戊二字俱旺，所以贵也。
命带七杀的人的特点
把七杀形容成邪恶之征，可是另一方面七杀也是勇气、干劲、进取与权威之象征。因此许多命学家认为八字内若无七杀，除非另有美格者外，总是平庸者居多，较难有作为，纵有作为亦较难大发展。可见七杀并非尽是恶物，如果仅将七杀比做盗贼，而未能领悟其良性的一面的话，是没有充分理解七杀之妙用。命局带有七杀而为喜用者，通常都较有勇气与毅力去突破万难与困境，这也是七杀能创造轰轰烈烈之伟业之原因。故七杀如制化得宜，常常是君主左右之股肱，富贵双全之命。
另外七杀也具有机智与敏捷之性，它有抑强扶弱的侠义心肠，也有强烈的权利欲望，旺盛的斗争心性，果断的决策力，喜权术，好冒险，志力而进取，积极而果敢，言出则必行，使它勇于向困难挑战，勇于突破恶劣环境，特别是在世局混乱之环境下，七杀之特性则会挺身而出，充分发挥其特性。这种特性往往被忽略了，或不易为世人所察觉。
七杀的人，长相严肃，态度权威，缺乏笑容，常展现出一股压迫感，个性偏于内向，非常有自主性，内在充满骨气，比较孤傲、鲁莽、难以亲近，不喜欢跟人低头，不爱逢迎拍马，喜欢靠自己竞争、奋斗，不善于团队合作。
七杀能把许多奇特的构想立即付诸行动，具主动积极精神（请看看***的大跃进及文化大革命即可领悟），同时七杀对于具有dubo性质之行业或者对未来抉择下判断，做决策甚至赌注性质之工作，颇具有天生正确的直觉果断力与判断力，这也是七杀善于用之原因，另外七杀除权利欲望旺盛之外，意气高亢，有个人英雄主义之倾向，纵使女性亦都豪迈过人，如果四柱没有正官，而只有一个七杀者，头脑非常聪明优异，很适于从事利用思考之工作。
七杀不仅克伐日主，亦克比劫，故八字七杀强旺，而比劫衰弱者，大都兄弟单薄，或兄弟缘分淡薄，严重的话，对兄弟有刑克。亦即兄弟中易有夭折或伤残者(尤忌同柱)。生平中较难获得朋友真心之助力。常会与兄弟或朋友因利害关系而发生冲突。命局若七杀出现于年干，而年月两柱都不见半点比劫星的话，则此人往往是长子之命，如果不是长子就会与兄长有所刑克，不容易与长兄和睦相处，严重的话，幼年时代兄长便会因故夭折死亡。(七杀与比肩，劫财同柱现于年月柱时也常有此现象)
定真云：刃为兵器，无杀难存，杀为军令，无刃不尊，刃杀两显，威镇乾坤。故八字身旺，命局有羊刃又有七杀者，其人做事英明果断，果敢而有魄力，责任感强烈，志大进取，野心勃勃，言出必行，行动积极果敢，能创出一番事业。如定真所言，只有七杀而无羊刃，不易获得他人之尊敬，而只有杀刃两全，才能获得尊敬与敬畏，从而展现其领导才华，而创出一番事业。
七杀由于具有不断创新改革之强烈欲望，也相对的使其人生充满波动，无法安享清福，故七杀格或七杀在命，容易往军人、警务、政治等方面发展。七杀与正印同柱之人，适于往作家、商业主管、行政管理方面发挥，而七杀若与偏印同柱，或双双透干的话，则其人生平多迁动，多外出旅游。
其个性每多刚毅坚强，不喜低头求全，做事果决，负责尽职，身体力行。很适于从事无拘无束，自由自在之学者、星相家、宗教家、律师、会计师、经营顾问、医师、艺术家、传教士、宣道家等自由性之职业。
络绎赋云：杀临子位，必招悖逆之儿。千里马云：七杀有制亦多儿。又古歌云：时逢七杀本无儿，此理人间仔细推，岁月时巾如有制，定知有子贵而迟，意指七杀太重的话易无子息，但若有制则反而多子女。时柱现七杀如果是忌神，则易生不肖子（命局以比劫为用者）。七杀在时柱者，普遍而言，与子女之缘十分薄弱，但若七杀有食神制或有印化，或大运得制化七杀之运，则可得优秀之子女，而且其子女往往会在文艺界，大众传播界，或军政界充分发挥而获得地位与名声。
抑制七杀的是食神，疏导七杀的是正印，制化得宜，能使成为优秀之领导人才，故命局若食神制杀得宜，一逢运助，富贵可期，一般而言，食神制杀时，较喜食神在前，七杀在后者为佳，但若命局七杀弱而食神成群而形成制杀太过的话，则七杀长期在食神制压之下，久而久之会产生抗拒性情，使命造本人易有突发性之凶暴个性，或者变成外刚内怯之个性，做起事来患得患失，牵肠挂肚而难以发挥七杀之特性，往往变成一个潦倒不堪的文人或穷酸学者。
命局中若食神与七杀同柱或并临，形成对峙局面时，其人与子女之缘淡薄，不过却可在文学或艺术方面获得特殊之成就而博得声名。如果命局之中，见双正官或者双七杀现于年月两柱，两命局没有食伤星，或者七杀现于年柱而正印现于月柱之人，其父母十分正直严正，对子女之管教十分严格，但若七杀与正官星同柱或并列在命局之时，其人思想紊乱，做事不能专一，此时若有天乙贵人出现命局时，可以解除正官与七杀之冲突，而使其人成为有名的学者。
七杀对于文学或运动方面具有极优异之天赋，如果又有印星在命局，更可成为有名之学者，尤其是命局用印星化杀生身者更易得权贵。但命局内若正官与七杀甚多而为命上之忌神，局内又不见印星来化杀生身者。如果岁运逢财星来生杀时，则易逢灾伤，或者岁运逢七杀，或克泄交加而至的话，死有重病或重大灾伤甚至夭亡之忧。但若原局有食神透出天干来压制七杀的话，则有减轻其受害程度之效果。
古来认为七杀透于年月者，纵有福亦不大，唯有时干独存者，性情耿直不屈，能得贵人之扶持，而成就其功名事业。此点笔者略存保留态度，古今中外许多建立功业之人，七杀现于年月者也蛮多，未必一定要现时干才可。纵使现时干，也以身强者福气为大。
命局之内，若七杀，食神与羊刃三者同时现于命局者，乃非常之命，所谓非常之命，并非全指好的一面，而是易有大成大败之意。此时更宜命局与行运同参，来判定其大成或大败。同时又以食神在前而七杀在后为佳。行运得助的话，必能发达，如果命局内七杀在前而食神在后的话，则有多成多败之现象。
七杀星若出现在月柱时，其人勇于面对事实，勇于站在众人之前，故很适于从事抛头灵面或出风头之职业，譬如许多影星，节目主持人等，七杀在月柱的很多。但命局身弱时，除非调候之需要，否则不喜现于时柱，尤其是命局以比劫为用之时，更忌七杀占在时柱拦截，那样的话，不仅本人晚年多奔波劳累，多劳少成，所生之子女也难言孝顺，重者甚至会生不肖子。
男命若官杀混杂的话，则其一生之中，不论学业、事业乃至于职业，都容易碰到波折或挫折。为人作事虽然小巧，性情却忽冷忽热，风流成性，如能去官留杀，则能成为具有权威性之主管人才。或者能去杀留官的话，则其生平易成社会要员。或是有官位之衔。女命若七杀有食神之制，则可为多情淑女，贞节观念也较强些，但不宜官杀混杂，否则不算。
命局中有杀印同柱相生，或者紧贴相生的话，能得显达的功名。这种人权重威显，文武双全，不论是在私人企业或是公务人员都易得到上司之赏识倚重，事业发达，命局仅有杀而无印的话，威力不足，魄力不足，忠厚多情，多愁善感之人。
七杀具有叛逆性，具有脱离常轨之特性，如能抑制其偏激，刚烈之性质，（用食神制杀），或用印星将之疏导于正确之方向发展的话，就可以其过人的充沛活动力，积极进取的主动精神，以及丰富的机谋智略充分表现出来，而创造出非凡的大事业来。如果正官代表着公斗中的官吏的话，则七杀就好像是绿林中的好汉一般，其一生生活于义气与力气世界中的英雄好汉，七杀个性毛躁，蛮直精暴，表情严峻，与正官那份端庄高贵谦和温驯之性情大异其趣。
日主衰弱又官杀混杂，更无法以去官留杀或去杀留官等方法来去其中之一的话，则八字本身即已危机暗伏矣！其生平谋事，也多逆多顺少。若又透出伤官的话，则克泄交加，加上伤官、七杀等脱轨之星之助，则容易流于邪恶歧途之中，日主若强旺，或者有印星化解者，可获得部分改善，但也难言大富贵。又若干支七杀同柱者，则一生求谋诸般不顺，进也损失，退也不是，可谓进退失据矣！而且男命常为子女而忧烦操劳。女命则为丈夫辛劳。又若七杀在命而没有食神或印星制化的话，如命局带有刑冲破害来抑制七杀的话，也可以降低七杀之凶性。
男命若杀星被空亡时，由于较容易失去权力，因此尽量避免从政为官。在亲族方面则多生男少生女儿，或者女儿之中易有比命造本人早丧者。另外，七杀对女命而言，亦是夫星，故夫星被空亡时，有丧夫或再婚虞，或者被丈夫冷落或背弃。
七杀若是为忌神又现于月柱时，出生之时家境大都不佳，如果又坐下羊刃的话，则往往父母之中有一个早别者，另外七杀星亦不喜坐十二运之墓运。又命局若以七杀为用神之时，则不宜行七杀之墓库运，逢之恐有亡命或多灾之忧。
七杀在命局重见之人，有好酒之习性，它扶弱抑强，固执而不容易接纳忠言，心性暴戾而凶猛。但如果身弱而印星少者，其人反而会变成懦弱、胆怯、无为、奉公守法之诚实者。以上是命局有印化之情况。若七杀多见，命局内无印星化杀，又无食神来制杀，而且没有劫财或日干之刃来合杀的话，由于长期处于抗拒七杀之克伐，久而久之使其人之心性变成阴险奸诈，对任何人都不能信任，而成为孤独无援之孤独者。
戊寅、乙卯、乙酉、甲申等日主自坐七杀之日，俗称“天元坐杀”，如果日主不弱而且有食神制杀或印星化杀的话，则其人心巧聪明，机智灵敏，善于营谋，性急伶俐。但若七杀太旺的话，则其优点大为失色。又若七杀之柱并见魁罡与日干之刃的话，若从军的话，可以建立功业。
七杀虽有许许多多的缺点，但是缺点越多，性质越特殊之十神，如果能配合得宜，为命局所用的话，其效果实远非其它十神所能相提并论的，譬如古云：命带七杀，有如抱虎而眠，顾名思义，抱着老虎睡觉，是何等危险，稍一不慎，即有被老虎吞去之虞，但若是制化得宜，则老虎反为吾人所用，试想带着老虎纵横山林，必定势如破竹般，威镇山林。那么七杀对于命造本人究竟是福还是祸呢？那就要看日主能否任杀了，所以看到命局有杀时，先先日主是强或是弱，如果日主强旺的话，则见一点杀星不去制它亦不致危害日主，反之若日主衰弱的话，七杀不论多或少都得设法予以制化。制化七杀有二法，一种是用食神制杀，另一是用印星化杀。一般而言，身强时较喜用食神制杀，如果命局无食神而有伤官时，则权用伤官制杀亦可，即所谓的“伤官驾杀”亦吉。而身弱杀强之时，用食伤制杀则不如以印化杀来得理想。另一种日干与七杀力量相当之时（即所谓的“身杀两停”）则以食神制杀为佳，或者命局若有日刃时，亦可用刃来合杀。但另一方面如果身强而杀弱之时，则喜财星来生杀了，即所谓的“以财资杀”，故有逢杀看则之说，即指此而言。
其次，前文之中多次提到杀强杀弱之名词，什么情况下是杀强，什么情况下是杀弱呢？
所谓杀强，就是七杀居于月令或得月令。一般言之，月令之十神是官杀或财星时，都可是说七杀得令，如果七杀又透干（如乙日干生于辛酉月，甲日干生于庚申月等均是七杀得月令又透干）。此种情况若再见财星来生杀的话就更强了。其次是杀虽得月令而未透干，或者虽透干又通支但不得月令。再次就是支见杀而干不透，或仅干透而支无。那么何谓杀弱呢：七杀透干而不得月令。又无财星生杀。最弱的是不得月令，又有许多食神或伤官来制杀时就很弱了。日干生于食伤之月令时，七杀就最不得令之时。
女命带七杀
1、女命带正官+七杀
异性缘好【容易与男人发生性关系】。报复心强，天干做事喜直接，地支做事善耍阴谋，做事喜明来又暗做，不喜表露心事，阴沉神秘，异性缘较乱。
2、女命身强带七杀
玩弄男人在掌心【有操控权】，敢爱敢恨。
3、女性七杀多
看人眼睛尾易勾魂，喜侧眼看人，应该多理性思考，思想较正确，才不会被人觉得很恰。
4、命带七杀【身强用】
果断力强，敢爱敢恨，阿莎力，凶狠气躁，**霸道，积极，公关能力强。报复心强，有仇必报，但会选时机。
5、身强带七杀
公关首座，有帮夫运，不碰没事，一碰家事就会有破坏的东西。
6、身弱带七杀
易遭意外，做事较不积极，常遭血光。
7、八字无正官及七杀
说话不重不威，没人听的下去，女性不疼丈夫，男性难以出头。
8、命带七杀
敢爱敢恨，受欺负委屈永远记得，记恨难忘记，出生时父母见血光刀伤。
男命带七杀
日坐七杀的男命，大多数遇到河东狮的多。如果是七杀攻身的话，大多数是娶悍妇为妻。媳妇骄横霸道不说理，在家里自己没地位，缺乏被尊重，自尊心会严重受伤。如果是七杀为用的话，易得妻力，如果有财星生助七杀的话，属于得妻力得妻财。没有财星生助七杀，则只是得妻力。日坐七杀的，夫妻容易产生口舌，妻子缺乏恩爱之情，不懂得尊重丈夫，说话办事有自己没有对方。所以，在这种日子当中丈夫忍耐的多。但是忍耐之后，粗暴还击动手也多。因为七杀攻身，自己不会说不会道，表达不出来情感，话跟不上趟，属于‘上不来党票’的类型。受了欺负了还捞的个没道理，因此只能急眼了使用蛮力。所以坐下七杀的夫妻容易伤感情。不过身旺的比身弱的好很多倍。日坐七杀的，夫妻关系容易紧张，婚姻也不稳定。
食神格是什么意思
一、什么是食神
我生者为子孙，根据阴阳不合，阳生阳、阴生阴的天干就是食神。日主生食神，泄日主精华。而且食神正好在日主天干后面的第二位，比如命局中日主是甲木，甲乙丙丁，丙火就是甲木的食神，如果命局中日主是乙木，甲乙丙丁，丁火就是乙木的食神。
另外，食神生财星，能够生助扶持，所以就有了别名寿星和爵星。而且食神正好克制 七杀，能够制服日主的凶杀，所以虽然食神不正，却能表现出正气。食神气势旺的时候， 即使遇到财星七杀，七杀被食神克制住，无法发挥杀气，这个命局也不会代表灾祸。
食神与伤官均为日主所生，皆是洩日主之物，而食神气顺而纯，食神洩日主较轻；伤官气强而杂，洩日主之力重，故伤官有用印制者，而食神唯喜生财。用食神必须身旺，原局有印，食印不相碍，印藏支而食透干，更有财星透干，流通其气，最为上格。可见食神与伤官不同，伤官洩日主之力强，故欲用伤官非身强不可。而食神洩日主之力轻，日主纵不甚旺，用食神亦无大碍。因此，身弱之时，若食神不重，则不致伤害日主；而伤官纵使仅有一位，也会伤害日主。
二、什么是食神格
所谓食神格就是月令（月支）本气为食神，四柱天干又有食神透出，即可称为食神格。如日主为甲木，月令为巳，巳之本气“丙”为日主之食神，四柱天干中又见丙，即为食神格。
如果月令或月支为食神的话，那么四柱八字内见十神中的财星，为食神生财格，格局纯正。若四柱透煞，也就是七杀，则食神制煞为用，也叫食神制杀，忌财党煞，故以无财为美。若煞旺而透印，则弃食就煞，也就弃命从杀，以印化杀为用。但弃食就煞者，虽月令食神，不再以食神格论矣。四柱若见枭印夺食，则弃食就煞为真，斯亦格之成也。以上是有关月支食神格的说明。
三、食神格之太过与不及
月令食神天干透出，是支藏干透，余位不宜再见，又须日主健旺泄秀或身弱而佩印。
食神太过
食神格，日干弱，食神天透地藏复多见伤官而没有印星。
日干强，七杀浅食神重，制杀太过而无财星生发和解，这都是太过的现象。
食神不及
食神格，日干弱，印星天透地藏而四柱又多见，食神受制太甚。
日干强，印多，食神受制而又不见财星。
四、食神格之成败
食神格之成立
日干强，食神旺而见财星生发。
日干强，杀亦强，以月令食神制杀而不见财星。
日干弱，食神泄气太过，能见印制食生身。
食神格之破败
日干强，食神轻而见偏印制食。
日干弱，见财星而又露七杀。
月令地支逢刑冲不得会合和解。
五、食神格的喜忌
命局身强以食神洩秀为用时，最忌偏印来克制食神，遇到这种情况，称为“梟印夺食”。主为人有始无终，容貌欹邪，身材矮小，心性局促，多欲无成，生平易受长辈之掣肘，难於自由发展，同时会有突发之暴烈脾气。如生时干倒食年干者（即年干食神，时干偏印），日呑，主克子，日时俱倒食者，主头带破壶克母，死后无子送终，若呑之又呑（如甲日人见壬，月或时又逢庚字），主贪死沟壑，有干合来解则可减轻。
日主与食神俱旺，又有财星透出天干者为食神之最为适当格局，纵使见到印星，只要不併邻或同柱战克则无妨，这种人大都心宽体胖，个性温和，做事易成、谋财容易，子息满堂，安享高寿，此种情形，食神见於年、月柱者，必有丰厚之祖荫，见於日时者，当得贤能妻儿。
食神格身强以食神为用时，最喜偏财透干护食〈食神畏偏印运来克食神，有偏财透干则不畏偏印〉。如此，身强有食神洩秀转生偏财的话，则其人必头脑灵活，富生意手腕，生平求财容易，是即富且寿之人。如果命局内无财，则行财运亦能发财，唯不如命局有财星来得厚福与平稳。〔原局若有财星，则不惧偏印运之故〕
若命局身强而食神弱，命上无财，再逢偏印运制食神及生日干时，则立见灾祸或衣食不週，唯喜行财运以制偏印。若行运不遇财运，则五行闭塞不流通，仍难发福。命局以食神为用，突遇偏印运，有如晴天霹靂，突遭大难，或事I败，或大破财而由富变穷。但原局天干若有偏财，则可以将其灾害程度大大降低。或者四柱中有某字能将岁运偏印之干支合住并改变其五行性质者，亦可减轻其受害程度。
食神格因系月令旺神取用，故略见一、二即可论旺，再见财星生发即为佳造，但如有伤官再来混杂，则应设法克去或合去方能使格局转清而纯粹，故凡见食神多或伤食并见，其力量大于日干者，均喜印绶制之。
食神格要求日主、食神都生旺，不被冲破，主人便财运亨通，福量宽弘，心宽体胖，优游自在，有子息，长寿。四柱中有财星、食神在年、月柱上，从祖父辈那里断承丰隆的祖业，如果是在日、时柱上，则妻子和儿子都有福享，但怕母子食神都处于衰绝状态，那两者便都无所成了。
食神宜食生食旺，不可食衰食绝。又说：食神生旺，胜过财官。食神最忌的是偏印倒食，遇到倒食便是逢上枭神，主人必是有始无终，容貌猥琐，心性狭隘，多愁善感，一事无成。如果甲日生人遇到丙为食神，柱中有壬水为甲木偏印，克制丙火不能生戊土之财，不能制伏庚煞，甲木受庚煞克制又退去了财神，岂不是很窘迫吗？
《元理陚》中说，食神格，食神虽能制煞，遇上枭神则不贫即夭。《一行》中说，日主是五阳天干，食神格，食神即能暗合官星，日主是五阴天干，食神便可暗合正印，官、印不要显露，只要食神纯一，主人必有福禄之贵，富足长寿。食神只有一位最合适，不宜太多，食神多了反会窃日主本元之气。
食神格喜带财，有财叫食神生财格。除身旺外，食神生财格能贵的前提是食神旺而财星纯而且财星有根。食神带正财胜于带偏财，如果正偏财同透，最多只能小富。这个格局行运最怕官杀运。
食神格原局喜带杀星而忌透官星。带杀贵，带官败，若官杀混出可以小贵论。金水食神不忌官而且带杀最贵，属调候之理，可参阅伤官格之评注领悟。
食神格忌见印星。正偏印都不喜见，而其中最忌偏印，如果食印同通月令，更是无情。但是木火食神，见印却不忌，也是调候之道。
单用食神可富而不贵，但也要身强，而且行运见财才富，否则贫。
食神格配财杀：合杀存财、合财劫财存杀则贵；或是要位置上以食间隔财杀，而且财先杀后才吉，否则大凶。
食神格配杀印为贵命，金水食神带杀印也最为适当。但这种搭配原局和大运最忌又见财星。因财星能坏印而转食生杀，大凶。同时也忌再有官星混杂。
食神格配财印，可以求贵。因财可制约印星而当食神之发用，但要看位置：印先财后，先败后成，中晚年发达；财先印后，全盘皆败。
食神格最喜日干及食神俱生旺，见财星或遇财运必然发福，即使遇杀也可以食神制杀，使其不敢攻身。
食神格最忌日干弱，食神生财泄气过重，身主太弱，不能享用。
食神格，日干强，比劫多，以食神吐秀生财为用，最喜见财星生发，最忌见偏印制食生身。
食神格，日干弱，食伤过多最喜见印绶生身并制食伤，见官杀有印转化则不忌，最忌见财星来坏印。
食神格，日干强，印多，喜见财星制印以护食神，忌见比劫克制财星。
日干弱，多见官杀，则日干不胜其克泄交加，喜见印绶泄官杀以生身，忌见财星坏印。
日干弱，财多，则喜比劫帮身忌见官杀克制比劫。
日干强，财多，则喜官杀泄财星，忌见印星生身。
日干强，比劫多，而食神无力，则喜见七杀合刃制比，藉以存财而使食神转化。
食神格因系月令旺神取用，故略见一、二即可论旺，再见财星生发即为佳造，但如有伤官再来混杂，则应设法克去或合去方能使格局转清而纯粹，故凡见食神多或伤食并见，其力量大于日干者，均喜印绶制之。
金水食神喜见官，木火食神喜见水印，水木食神喜见财，此乃调候之所需要。
六、食神格行运得失
日干强，比劫多，取食神吐秀生财为用，真神得用，行运见食神财星可以发福发富，但见偏印夺食生身，则日主旺极无依，不是死亡就是沿门求乞。
日干强，印绶多，取财星制印存食为用，行运见食神财星也可发福发富，若行运见比劫克制财星，用神受亏必贫乏不堪。
日干强，食神力弱，行偏印运制食生身则必生灾祸和衣食不周。
日干强，原局无财星生发，行运不见财星，虽劳苦亦不易发财。然一遇财运则勃然而起，多财多金。若运途一转而遇偏印夺食，比劫争财，为商者必倒店破产，为官者必因财滋祸。
日干强，财重食轻，喜行财运食运。
日干强，原局有印绶而食神太旺，印绶生身有余，但制食之力不足，再行印运，五行可能闭塞不通，故应取财运生发或食伤运顺其气势，庶免激怒旺神。
日干强，原局带印而食神不旺，天干并透财星坏印为用神，行运喜见财星，食伤运也好，最忌印运生扶日干并夺食，也忌官杀泄财生印。
日干弱，食神多或伤官混杂取印星为用，行运喜见印星生扶，即可发福发贵。但见食伤或财星加强，益泄日主之元气或克制用神印星则必贫困或死亡。
日干不太弱，杀多，原局无印转化，权取食神制杀为用，行运偏遇印夺食亦多夭亡贫寒。
日干弱，原局杀印并透，不能顺用食神，而逆用印星化杀生身，其行运最忌财星坏印。
食神格，原局带七杀，没有印绶。如日干弱，运行印绶化杀生身，是好运。如日干强，行食伤运制合七杀也是好运，最忌财来生杀。
食神格，原局无印，食神制杀太过，日干弱，行印运制食化杀生身，一举数得最好。
日干强，食神太重而杀轻，行财运泄食制印亦好。
七、食神格歌诀
食神原是寿星名，最爱财扶喜弟兄。
明暗要分轻与重，阴阳当辩浊中清。
财彰杀隐形还壮，印旺官强势必倾。
继母枭神来入格，嗟夫福寿两无成。
意译：食神又叫天厨或寿星。这格局最喜欢用财星或比肩来辅助，食神不管在干在支，要分辩轻重。书上说：阳日干的食神得地而没有伤损的话，会暗合官星；阴日干的食神不受破坏的话会合印绶。所以阳日食神格又是身旺的，忌见到官星，阴日食神格又是身弱的，忌见到印星。如果有官印和食神相合，就是破格，或叫填实，不能以好命论。原局杀藏财透的话，可以壮食神的根基，是格局的最为适当搭配。而如果局中印旺官强，则会压住食神的威仪，食神的气势就倾颓。不论是阴干食神还是阳干食神，都忌见偏印。食神格而见枭印，寿命都不会长，更不用说会有别的福气了。
评注：食神为吉神，但食神能泄日元之气，所以都喜身旺。身旺而格局搭配得当，胜过财官。
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