古代纪年月日时常识专题 古人用干支纪年,纪月,纪日
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古代纪年月日时常识专题 古人用干支纪年,纪月,纪日
现在我们国家通常使用公历来纪录年月日，这种方法是全世界通用的，不会造成国家间交流上的误解和麻烦。但是在古代的时候，我们国家其实是有一套独特的纪录年月日时的方法的，而且非常有意思，下面我们就来了解一下古代纪年月日时常识吧。古代纪年方法古代纪年月日时常识中，纪年方法有好几个。王公即位年次纪年法，是以王公在位年数来纪年。如。《廉颇蔺相如列传》：“赵惠文王十六年，廉颇为赵将。”干支纪年是用十天干（甲乙丙丁戊己庚辛壬癸）和十二地支（子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥）依次两两相配而成的一种纪年方法。干支纪年法萌芽于西汉初，始行于王莽，汉章帝元和二年（公元85年），朝廷下令在全国推行干支纪年。从此干支纪年固定下来，并一直延续至今未再混乱。古代纪月方法古代纪月有三种方法。序数纪月法：用序数词来纪月的方法。如《谭嗣同》今年四月，定国是之诏既下”。地支纪月法：古人常以十二地支配称十二个月，正月配寅，依次类推， 每个地支前要加上特定的“建”字。如：庾信《哀江南赋》：“以戊辰之年，建亥之月，金陵瓦解。”“建亥”即农历十月。农历时节纪月法：农历各月还有月令别名，常见的有把四季中每个季节的月份冠以“孟”“仲”“季”以示区分。古代纪日方法古代纪日法分为以下几种。序数纪日法：用序数词来纪月的方法。如《梅花岭记》：“二十五日，城陷，忠烈拔刀自裁。”干支纪日法：干支纪日法是汉族民间使用天干地支记录日序的方法，它与干支纪年法一样，用干支相匹配的六十甲子来记录日序，从甲子开始到癸亥结束，六十天为一周，循环记录。如《石钟山记》“元丰七年六月丁丑”，即农历六月九日。月相纪日法：指用“朔、朏(fěi)、望、既望、晦”等表示月相的特称来纪日。每月首座天叫“朔”，每月初三叫“朏”，月中叫“望”，“望”后这一天叫“既望”，每月最后一天叫“晦”。如《赤壁赋》“壬戌之秋，七月既望”。干支月相兼用法：干支置前，月相列后。介绍了这么多古代记录年月日时的方法，其实其中最为常用的还是干支纪录法。因为干支纪录不容易重复，这种方法在古代特殊的背景下也十分简单易懂。了解古代纪年月日时常识对了解古代传统，了解命理学都有十分重要的意义。 编辑：mengtaji女孩取名五行缺土的字有哪些 好听的五行缺土的字
五行缺土的字有哪些呢?很多人在取名时都会根据八字五行属性的缺少来用字补救，以平衡命理，起到催运助运的作用，五行讲究平衡，缺什么就补什么，五行缺土的宝宝，家长也会用一些五行是缺土的字来作为名字补救，那么五行缺土的字有哪些呢?小编整理了一些先关的资料，下面一起来看看吧!
一、好听的五行缺土的字影：是五行属土的字，原指倒映的影象，人名中指优美的姿态，比如暗香疏影
羽：是五行属土的字，本义指鸟翅膀上的长毛，形容女子体态轻盈。此外，古代常用羽毛作为书写工具，故羽字在人名中引申为文采，才华。
怡：是五行属土的字，怡出自成语心旷神怡，意为愉快，以怡入名寓意快快乐乐、生活幸福
婉：是五行属土的字，意为柔顺，是女孩取名常用字，形容女子温柔美丽，温婉贤淑，落落大方。
韵：是五行属土的字，原指和谐悦耳的声音，人名中延伸义为有才华，有情致，做事有条理。
轩：是五行属土的字，轩原是一种有帷幕的车，后引申为气度、气质，用于女孩名给人一种文质彬彬、有气质的感觉。
彤：是五行属土的字，寓意有上进，活泼，朝气，希望之义。
亭：是五行属土的字，寓意有正直，坦荡，美丽，亭亭玉立之义。
茜：是五行属土的字，寓意有丽，美丽，美女，尊贵之义。
晴：是五行属土的字，寓意有阳光，活泼，上进，美好之义。
娅：是五行属土的字，娅专指美女，希望孩子长相标志，亭亭玉立，容貌美好。
二、好听的五行缺土的女孩名字推荐女孩取名五行缺土的字有哪些?除了上述的字外，五行缺土的字还有很多，下面小编就给大家推荐一些好听的五行缺土的名字，供大家参考下。
珍雷 勇源 浩洁 迪茹 力师 春钦 勤晓 君彬 巧婷 光勤 新反 花琦
薇茵 风枝 润晓 学光 智圆 大巧 辉妍 瑜圆 依嘉 莉珠 嫣韵 璐宝
琳维 辰爱 露碧 辰爽 敏羲 恩安 曼丫 恩亭 娜园 宇宝 佳娴 羽伊
秋旖 羽瑷 玉宜 锦尹 荣姗 颖璐 融芸 晶忆 容阿 恩岚 阳珍 璟怿
蓉庭 芳琬 友智 君瑛 瑷佳 卫屏 若贤 嫣珊 娇宥 娅彤 碧婉 紫瑛
编辑：leihongyan与24节气对应的历法是什么 聊一聊24节气与历法的关系
我们从小就学习二十四节气歌，都会背上一句“春雨惊春惊谷天，夏满芒种暑相连。”那么你会不会有这样的疑惑：与24节气对应的历法是什么呢？24节气到底和阴历有关，还是阳历有关呢？下面我们就来先聊一聊24节气与历法的关系。节气与太阳历与24节气对应的历法是太阳历。太阳历是世界上大多数国家、地区和民族通用的历法，简称阳历，又称“公历”。二十四节气也是太阳历。二十四节气按照历法的定义也是一种历法，可以称为“节气历”，它和古埃及的太阳历可谓并驾齐驱。先民们通过土圭观察日影的变化确立了“二至”“二分”节气，又通过“二至”、“二分”节气的回归计算，得出了一个回归年大约是365～366天的论断。又根据日影长短变化的规律，结合气候寒暑变化的规律，相继确定了“四立”节气。仅凭这“二至”“二分”“四立”八个节气，便勾画出了一年四季完整的图像。节气与太阴历太阴历，简称阴历。据可靠史料记载，世界上一些文明古国，都是在数千年前先后制定和运用了太阴历。太阴历是依据月相的变化周期来制定的，比较直观，容易掌握，故为世人最先采用。节气和阴历是我国古代的太阳历和太阴历。曾一度对两种历法分别并用。用节气历来记述一年之中寒暑、季节、气候、物候以及农事时段的演变规律和特征；运用阴历主要来记述月、日时段，如每月的初一、十五以及诸多的民族祭祀日期，如春节、元宵节、端午节、七巧节、中秋节、重阳节以及除夕等。沿海地区的人们根据阴历月相判断海洋的潮汐日期和时间等。节气与阴阳合历把太阴历和太阳历二者配合起来的历法叫作“阴阳合历”。在我国的夏朝后期，将阴历和节气历结合起来制定了阴阳合历。阴阳合历是在夏朝制定的，因此在历史上长期称其为“夏历”，近代改称为“农历”。一个节气历一年是365天，而阴历的一年是354天，二者一年相差11天，经过一定年限后，在阴历的年月中寒暑的日期则完全颠倒。改进的方法是给阴历增加天数、设置闰月，设置闰月的阴历年份称作“闰年”。现在我们知道了与24节气对应的历法是太阳历，但是也不能忽视节气与太阴历之间的关系。节气历和阴历并用时，可以帮助人们更好地纪录季节气候、农事时段的演变规律和特征。这些都是先民们经过长期总结下来的智慧，需要现在的人继承和完善。 编辑：mengtaji以上内容是小编整理的关于古代纪年月日时常识专题和古人用干支纪年,纪月,纪日的优秀文章，喜欢小编发表的古代纪年月日时常识专题和古人用干支纪年,纪月,纪日请一定要在下面浏览哦，我们将第一时间给你回复！