
时间起卦方法 时间起卦用的是什么时间
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时间起卦方法 时间起卦用的是什么时间
《易经》含盖万有,纲纪群伦,是汉族传统文化的杰出代表;广大精微,包罗万象,亦是中华文明的源头活水。易经应用于占卜预测大家都知道,而且十分的准确。但是很多对易经感兴趣的初学朋友不知道怎么用时间来起卦,给大家介绍一种《梅花易数》的起卦方法之一,跟小编一起来看看吧。
用时间起卦的方法原理是将前来问卦的人(或者自己问卦)的问卦日期和时间换算成阴历的时间和日期。查万年历就可以清楚了。比如公历2023年12月23日早上9点钟,有人问卦,或者我自己问卦,换成阴历的日期就是:甲午年十一月初二,早上9点是辰时
时辰和年数取地支的序数:子、寅、辰、午、申、戌为阳支对应奇数:1、3、5、7、9、11
丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支对应偶数:2、4、6、8、10、12
那么我们对甲午年十一月初二就可以这样起卦了:
上卦:年数+月数+日数的和除8,求出余数,整除时取8数:
也就是:(7+11+2)÷8=2;余数是4,即上卦数为四。
下卦:年数+月数+日数+时数的和除8,求出余数,整除时取8数:
即:(7+11+2+5)÷8=3;余数是1,下卦数为一。
动爻:年数+月数+日数+时数的和除6,出余数,整除时取6数:
就是:(7+11+2+5)÷6=4;余数是1,1爻动。
这样就得出上卦是四,即四数是震为雷,下卦是一,即一数是乾为天。将两卦合起来就是大壮卦(雷天大壮)震上乾下。
本卦上卦为震,震为雷,下卦为乾,乾为天,天上鸣雷是大壮的卦象。君子观此卦象,以迅雷可畏,礼法森严,从而畏威知惧,唯礼是遵。
1爻动也就是初九(一九)爻动变得周易第32卦:雷风恒
这个卦是异卦(下巽上震)相叠。震为男、为雷;巽为女、为风。震刚在上,巽柔在下。刚上柔下,造化有常,相互助长。阴阳相应,常情,故称为恒。
2023年4月黄道吉日查询 2023年4月黄道吉日大全
在中国,婚嫁、开业等大事讲究黄道吉日。今天我爱测字网小编为大家带来的是2023年4月黄道吉日一览表,一共有12个黄道吉日,分别是2日、4日、7日、10日、11日、13日、16日、19日、22日、23日、25日、28日。一起来看看吧!
注:2023年4月黄道吉日中具体忌宜事项已经罗列清楚了,请参照自己的具体情况酌情选择即可。
【2023年4月黄道吉日一览表】
公历2023年4月2日,星期一,农历二零一八年二月十七,冲(戊午)马,煞南
宜:求子 祈福 开光 祭祀 结婚 订婚 相亲 出行 约会 装修 搬家 开业 求财 交易 置业 合伙
忌:安葬,余事皆吉
公历2023年4月4日,星期三,农历二零一八年二月十九,冲(庚申)猴,煞北
宜:安葬 收债
忌:结婚 订婚 相亲 约会 搬家 开业 交易 求财 置业 合伙 出行
公历2023年4月7日,星期六,农历二零一八年二月廿二,冲(癸亥)猪,煞东
宜:嫁娶 祭祀 祈福 求嗣 斋醮 开光 出火 移徙 竖柱 上梁 会亲友 造屋 起基 治病
忌:开业 搬家
公历2023年4月10日,星期二,农历二零一八年二月廿五,冲(丙寅)虎,煞南
宜:求子 祈福 开光 祭祀 结婚 订婚 开业 求财 交易 置业 合伙
忌:搬家 出行 安葬 装修
公历2023年4月11日,星期三,农历二零一八年二月廿六,冲(丁卯)兔,煞东
宜:求子 祈福 开光 祭祀 安葬
忌:搬家 出行
公历2023年4月13日,星期五,农历二零一八年二月廿八,冲(己巳)蛇,煞西
宜:宜:守,诸事不吉 祈福 安床
忌:出行,余事皆吉
公历2023年4月16日,星期一,农历二零一八年三月初一,冲(壬申)猴,煞北
宜:结婚 订婚 相亲 开业 求财 交易 置业 合伙 搬家 装修 出行 约会 祈福 祭祀
忌:安葬,余事皆吉
公历2023年4月19日,星期四,农历二零一八年三月初四,冲(乙亥)猪,煞东
宜:求医 治疗 装修
忌:开业 搬家
公历2023年4月22日,星期日,农历二零一八年三月初七,冲(戊寅)虎,煞南
宜:求子 祈福 开光 祭祀 结婚 订婚 开业 求财 交易 置业 合伙
忌:搬家 出行 安葬 装修
公历2023年4月23日,星期一农历二零一八年三月初八,,冲(己卯)兔,煞东
宜:结婚 订婚 相亲 开业 求财 交易 置业 合伙 装修 求子 祈福 开光 祭祀 安葬
忌:搬家 出行
公历2023年4月25日,星期三,农历二零一八年三月初十,冲(辛巳)蛇,煞西
宜:开业 求财 交易 置业 合伙 搬家 装修 求子 祈福 开光 祭祀 安床
忌:出行
公历2023年4月28日,星期六,农历二零一八年三月十三,冲(甲申)猴,煞北
宜:开业 求财 交易 置业 合伙 搬家 出行 约会 祈福 祭祀 相亲 装修
忌:安葬,余事皆吉
【十二值位具体含意】
建日:指事情未成之初始。诸事可为,但不宜动土修建。
除日:指清除的含意。除旧迎新大吉。
满日:指圆满的含意。祭祀吉,其它不吉。最宜嫁娶。
平日:指平顺之意。喜、凶事均可办。
定日:指凡事皆有定。宜采纳、商贾、拜访、考试等,此外诸凶事不宜。
执日:指凡事固执无变通。一切喜、凶事均宜忌。
成日:指凡事成就。喜凶诸事均可banli。
收日:指收回、收敛的含义。只宜收敛、索取、埋葬。此外诸凶事不宜。
破日:指破裂,冲破的含义。忌办一切喜凶事,刑破日就是指此日而说。
危日:凡事应小心之意。可办事但要小心,大事小用。
开日:指开通顺利,百事可行。
闭日:指不通闭塞。可以收敛、埋葬,余事不宜。
十六字阴阳风水秘术是什么 十六字阴阳风水秘术解读
天下首座奇书——风水残卷《十六字阴阳风水秘术》,是清代摸金校尉所创,其中囊括风水阴阳之术,《十六字阴阳风水秘术》虽然名为十六字,可更确切的说应该是十六卷,每卷以周天古卦中的一个字为代表,共计一十六字,所以称为十六字。
这十六字分别是:天、地、人、鬼、神、佛、魔、畜、慑、镇、遁、物、化、阴、阳、空。这部主要记载阴阳风水学的古籍,可谓无所不包,不仅有风水术和阴阳术,更因为它是由摸金校尉的高手所著,所以里面还涵盖了大量各朝各代古墓形制、结构、布局的描述,以及摸金校尉们在倒斗之时遇到过的各种疑难艰险。
天:主要指星学,也就是指在风水术中占了很大比重的天星风水,地分吉凶,星则有善恶,看风水寻龙脉,讲的就是上观天星、下审地脉。
地:风水术主体是相形度地,大道龙行自有真,星峰磊落是龙身,即通过解读山川河流的走向形势,来判断龙脉的来去止伏,观取“龙、砂、穴、水”。
人:风水上有阴阳宅一说,阴宅为墓地,是为死者准备;而阳宅是活人居所,选择阳宅一样也有极深的风水理论,又称之为“八宅明镜”之术。
鬼:幽冥之说为鬼,此篇主要讲解古墓主人的情况。例如尸首和棺椁的摆放,殉葬者与陪葬品的位置,长明灯、长生烛的象征性等等,凡与墓中死者有直接关联地多在此卷之中有讲解。
神:自古以来人们都渴望死后成仙,而沉迷此道之人也不在少数,尸解成仙的事情在风水中多有记载。同形势理气息息相关,如何在神仙穴中尸解羽化是此卷的重要内容,不过就如同是“屠龙之术”,在多数情况下,神仙穴中羽化眠只是不切实际的空虚理论而已。
佛:风水理论体系庞大而繁杂,摸金校尉所擅长的风水秘术,皆以《易》为总纲,属道家一脉,而其余各宗教也都有各自的风水理论。当然在其他宗教中或许并不称为风水,但其本质皆是一致的,佛字一卷记载的便是禅宗风水。
魔:吉星之下无不吉,凶星之下凶所存,况是凶龙不入穴,只是闲行引身过。魔字篇中的内容,主要说的是地脉天星之恶兆,使人远避地劫天祸,这是专门讲风水中凶恶征兆的一篇。
畜:圣人有云,禽兽之流,不可与之为伍,山川地貌皆为大自然的鬼斧神工,有些奇山异石自然造化生成百兽形态,这在风水中也大有学问。例如山体似牛,便有卧牛、眠牛、耕牛、屠牛、望月牛之分,姿态形势不同,则吉凶各异。而此篇就要讲解风水形成的畜形。
慑:分金定穴的精要内容,此术古称“观盘辨局之术”,不需要罗盘和金针的配合,便可精准无误地确认风水中的龙、砂、穴、水、向,这是寻找古墓方位最重要的环节。
镇:风水一道,其中最忌“煞”形,枕则指震慑,所以镇字卷就主要记载如何镇煞、避煞;但其实镇字篇中,讲的最多的却是“避”,而非“镇”,其实这样也不失为一种明哲保身之道。
遁:古墓中的机关布局,殉葬沟的位置,可以通过地面封土、明楼类的结构,推算出古墓地宫的轮廓方位等细节。此篇便主要讲解机关埋伏,有很深的易理蕴藏在里边,如不精通五行生克变化,也难以窥得其中门径。
物:古有天气地运、天运地气之说,地运有推移,而天气从之;天运有旋转,地气而应之,自然环境变化导致风水形势改变。在山川中的一切灵性物,都会应风水善恶的巨大转变而产生异变,若清浊阴阳混淆将产生一些非常可怕的事物,不合常理者则为妖,此篇就主要描述因风水而产生的妖异现象。
化:化者乃变化之化,地师眼中最艰难的改风水,小者改门户,大者变格局。古风水一道中,不主张人为改动风水形势。宇宙有大关合,山川有真性情,其气其运,怎能够妄动呢?化字卷是被模金校尉视为禁忌的一卷,但面对一些通过改变格局营造风水宝地的古墓,化字卷便是它的克星。
阳:此阴阳并非阴阳术之阴阳,单纯从风水角度来说的阴阳,实际上是指形势,看得到的为阳,看不到的为阴。风水中什么是看得到的呢?一山一河呈现出的地形,便是看得到的,阳字卷便是说“形”的一卷。
阴:看不见的为阴,那么什么是看不见的呢?所谓一山一河,它所蕴涵的气与运,及所呈现出的势态,都是肉眼无法看到的精神气质,而阴字卷就是讲“势”的一卷。
空:大象无形,大音稀声,是风水秘术的最高境界,没有任何字的一篇,循序渐进研习到最后,大道已证,自然能领悟“空”之卷,“造化之内、天人合一”的究极奥妙所在。
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