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看相不是迷信是科学
全社会一直提倡相信科学反对迷信,我也相信各位也都支持科学。看相不是迷信是科学,其实看相并不是说100%的知道你的过去未来,但是我们可以通过"长相"再根据你的当前状况和身边环境,基本可以知道你将来的作为。有句话叫着,"猪朋狗友",也就是说你身边的朋友能够影响你的一身,还有你自身的形象,也就是“相”。“相”和“性格”决定了别人喜不喜欢和你交往,自然就相应的影响到了你的一身。
所以看相是有科学根据的。那么迷信是怎么来的呢?很多街头神棍乱说一通。“水有源,树有根”,迷信思想的产生是有根源的要回答这个简题,就耍追溯到几十万年以前的事了儿十万年以前,我们的祖先,还过着原始社会的生活,靠打猎、捉焦、摘果实来过日子,用的是木棍、石刀、石斧等既筒单又笨重的工具,‘还要靠它来做武器,防止野兽的侵害。在这样困难的条件下,天灾(洪水、旱灾、狂风暴雨……)人祸(疾病、死亡……)不断威胁着我们的祖先,他们没有能力反抗,对这些现象也觉得很难理解。
例如,他们对自然界千变万化的现象,觉得很奇怪:为什么会有狂风暴雨?为什么会有旱灾、洪水?
为什么有时会冷、有时会热,有时打雷、有时下雪?
又如,他们对很务生理现象,也觉得很奇怪:为什么人会生、老、病、死?为什么人会做梦?还会梦见死去的人?
于是,他们便对自然界产生一种神秘的、恐惧的心理,以为有静多神的力量在航治着。以为风有风神,雨有雨神,雷电有雷电的神,瘟疫有瘟神。耍避免风、雨、雷、疫的灾害,就耍向这些神祷告、祭祀,求神来保佑自己。
他们不了解生、老、病、死和做梦的现象,就以为在人的肉体之外,一定还有一个 “灵魂”, “灵魂”可以离开人的肉体而存在。人死了以后, “灵魂”还会存在。为了抵抗各种天灾人害,他们也向死去的祖先的 “灵魂”求救。
总之,人佣企图用祈祷和祭祀的办法,影响大自然的神和祖先的 “灵魂”,希望它多拾人们带来一些幸福,少降一些灾难。这样,鬼神和命运的思想就产生了。
可见,是人造鬼神,不是鬼神造人。
可见,迷信思想的产生,是有它的深厚的历史根源的。
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属狗的人适合的职业
属狗的人适合的职业
属狗人一般是为人坦诚,不装腔作势,属狗人好打不平,愿意听人向自己陈述苦恼之事,以分担属狗人人的不快。因此,属狗人懂得怎样与人和睦相处。
属狗人的眼睛与心灵都很警觉,属狗人愿为社会正常发展做出努力。属狗的人都精力充沛,属狗人即便遇到自己力所不能及的事情时,也会通过自己的建议去作用于决策人。属狗人往往能清楚地看到自己处在高于别人位置上的危险,因此属狗人不大愿意出人头地。为此属狗人会被人们认为是“缺乏争取荣誉地位的竞争意识”。属狗人将自己的抱负埋在内心,默默地从事自己喜爱的工作。出生狗年的人,具有约束自己的能力
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适宜职业:职员、教师、管家、慈善家、企业家、顾问、牧师、心理学家
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什么是送子麒麟
许多人有耳闻请送子麒麟到我爱测字网,因为不仅有专业有保障的开光风水吉祥物,而且有专业资深的大师为自己选择。
因为选择风水吉祥物置放在家中当然是好事,但是如何选择到合适的风水吉祥物以及了解到自己的本命位呢?因为有很多吉祥物是摆错地方而无法转运,让许多诚心者因为风水是迷信骗术,其实这是因为没有选择到正确的方位,因为风水学是讲究方位摆放,经常是一步摆错,全盘皆错,所以要到选择专业的风水大师为自己的家居进行勘察选择正确的风水吉祥物,而为什么选择送子麒麟作为家居风水求子、旺子吉祥物呢?
麒麟是古代的仁兽,集龙头、鹿角、狮眼、虎背、熊腰、蛇鳞、马蹄、猪尾于一身,乃吉祥之宝,从古到今都是公堂上的装饰,以振官威之用,也是权贵的象征。
能够消灾解难,驱除邪魔,镇宅避煞,催财升官。在风水学中,麒麟还有旺后代的作用,因此民间自古便有“麒麟送子”之说。
传说中,麒麟为仁兽,是吉祥的象征,能为人带来子嗣。相传孔子将生之夕,有麒麟吐玉书于其家,上写“水精之子孙,衰周而素王”,意谓他有帝王之德而未居其位。此虽纬说,实为“麒麟送子”之本,见载于王充《论衡.定贤》及晋王嘉《拾遗记》。
在孔子的故乡曲阜,有一条阙里街,孔子的故居就在这街上。父亲孔纥与母亲颜徵仅孔孟皮一个男孩,但患有足疾,不能担当祀事。夫妇俩觉得太遗憾,就一起在尼山祈祷,盼望再有个儿子。一天夜里,忽有一头麒麟踱进阙里。
相关文献记载
唐杜甫《徐卿二子歌》:“君不见徐卿二子多绝奇。感应吉梦相追随。孔子释氏亲抱送,并是天上麒麟儿。”胡朴安《中华全国风俗志.湖南》引《长治新年纪俗诗》:“妇女围龙可受胎,痴心求子亦奇哉。真龙不及纸龙好,能作麟麟送子来。”原注:“妇人多年不生育者,每于龙灯到家时,加送封仪,以龙身围绕妇人一次,又将龙身缩短,上骑一小孩,在堂前行绕一周,谓之麟麒送子。”按麟麒属于龙族,此乃以龙灯代麒麒者。
麒麟举止优雅,不慌不忙地从嘴里吐出一方帛,上面还写着文字:“水精之子孙,衰周而素王,徵在贤明”。第二天,麒麟不见了,孔纥家传出一阵响亮的婴儿啼哭声。通行的《麒麟送子》图,实际上是民间祈麟送子风俗的写照,方式是由不育妇女扶着载有小孩的纸扎麒麟在庭院或堂屋里转一圈。亦有学阙里人样,系彩于麟角的。还有据此传说绘成的《麒麟吐书》图,多用于文庙、学宫装饰,意思为祥瑞降监、圣贤诞生。
民间的相关命名
民间有“麒麟儿”、“麟儿”之美称。南北朝时,对聪颖可爱的男孩,人们常呼为“吾家麒麟”。此后“麒麟送子图”之作。作为木板画,上刻对联“天上麒麟儿,地上状元郎”,以此为佳兆。民间普遍认为,求拜麒麟可以生育得子。
所以如果想求子或者是已经怀孕希望能够平安诞下宝宝的人可以在家中置放送子麒麟,不仅能够让母子平安,而且能够影响到孩子一生,让他/她快乐幸福成长。
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