地支刑冲克害 八字中的刑冲克害是什么意思
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八字原理 - 刑冲克害
刑冲害化合
刑
互相妨害，不和之意。即在十二地支中，有子卯或寅巳申，或丑未戌碰在一起，就会互相妨害。若一个人的八字的地支中，或流年或大运中，有子卯、寅巳申、丑未戌等地支碰在一起，即产生互相妨害的现象，就是刑，女命更不利。
冲
冲突的意思。天干相冲指由于方向不同，阴阳性质相同而相冲，有甲庚、乙辛、壬丙、癸丁四对关系。地支相冲中，原因是阴阳性质相同，五行相克，方向相反，故有子午相冲、丑未相冲、寅申相冲、卯辰相冲、辰戌相冲、巳亥相冲，即所谓「六冲」。
害
彼此损害之意。有子未相害、丑午相害、寅巳相害、卯辰相害、申亥相害、酉戌相害。
化
指十天干，两两相比，成一个具体的五行，又称化合，彼此和顺谐调。甲己化土、乙庚化金、丙辛化水、丁壬化木、戊癸化火。
合
指十二地支的彼此相合。
六合：子丑合土、寅亥合木、卯戌合火、辰酉合金、巳申合水、午未为太阳、太阴。
三合：是十二地支每三个一合，三合会局被认为是顺命、吉星，申子辰合水、亥卯未合木、寅午戌合火、巳酉丑合金。
排八字
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排八字方法
推年法
一?查阅万年历
二?排出六十花甲表，然后根据当年干支和自己的虚龄反推。以农历立春作为一年的界限。
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推月法
1984年7月31日（初4）是：甲子年 辛未月 丙寅日
以下是定月干法，看了你就明白了：
推月法中，每月的地支是固定不变的，即以寅为正月，卯为二月······，但是其天干却不因定，须由年才能推出，古人根据经验总结出年上起月法，又称为《五虎遁月法》，诀如下：
甲己之年丙作首，乙庚之岁戊为头；
丙辛之位从庚上，丁壬壬位顺行流；
戊癸之年何处起，甲寅之上好推求。
此歌何意：就是如果遇到年干是甲或是己的，正月便是丙，也就是正月丙寅月，余月顺排即可，如二月为丁卯，三月戊辰，四月为己巳，五月为庚午，六月为辛未，七月为庚申，八月为辛酉，九月为壬戍，十月为癸亥，十一月为甲子，十二月为乙丑月。
而遇到乙庚年干时，则正月为戊寅，余月类推；丙辛年干，正月为庚寅，余月类推；丁壬年干，正月为壬寅，余月类推；戊癸年干，正月为甲寅，余月类推。
《考原》曰：“上古历元年月日时皆起于甲子，是甲子年必甲子月，为年前冬至十一月也。而正月建寅，故得丙寅。二月丁卯，以次顺数至次年正月得戊寅，故乙年正月起戊寅。从甲至己越五年共六十月，花甲周而复始，故己年正月亦为丙寅也”。
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答问题补充：
你问题补充的就是地支记月表,地支记月是以中国古农历的二十四节气（分为十二个节与十二个气）来进行的，其中不用气，只用节，这个在所有的历书都可以查到，只要过了该节即算是该月了，哪怕是遇到润月也如此。
因此，七月为申应是立秋后，而七月初4还未立秋，所以，七月初4还是“未”
在送你一个清楚一点的地支记月表（）：
立春正月节建寅、 惊蛰二月节建卯、
清明三月节建辰、 立夏四月节建巳、
芒种五月节建午、 小暑六月节建未、
立秋七月节建申、 白露八月节建酉、
寒露九月节建戍、 立冬十月节建亥、
大雪十一月节建子、 小寒十二月节建丑。
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推月的所值干支也是以本月的节气为界限，因为每月的地支固定不变，天干变化如下：
注意：推月干支是依照气节界限为定，换句话，你原本是农历八月出生，天干是丙，按表列是丁酉，可是如果你的生日按万年历查考，当年的日子已经过了秋分，那么你就当算成是九月出生，结果变成戊戌了。
天干 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 申 壬 癸
生年 节气
正月 立春—雨水 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅
二月 惊蛰—春分 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯
三月 清明—谷雨 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰
四月 立夏—小满 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳
五月 芒种—夏至 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午
六月 小暑—大暑 辛未 癸未 乙未 丁未 己未
七月 立秋—处暑 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申
八月 白露—秋分 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉
九月 寒露—霜降 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌
十月 立冬—小雪 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥
十一月 大雪—冬至 丙子 戊子 庚子 壬子 甲子
十二月 小寒—大寒 丁丑 己丑 辛丑 癸丑 乙丑
确定月柱的天干有一个歌诀，大家不妨背热，便利学习。
甲己之年丙作首，乙庚之岁戊为头，
丙辛岁首寻庚起，丁壬壬位顺流行，
若问戊癸何方发，甲寅之上好追求。
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推日法
日柱的干支，查对万年历即可。万年历中除了有阳历与阴历的对照之外，我们需要的是阴历日子的干支。首先是找到出生人的年份，然后按月去找日。
比如某人是癸丑年初六丑时出生，我们查出该年的五月初一是戊辰日，那么初六就是癸酉了。但是我们要特别注意那个时辰，因为该月初六的寅时交上芒种是午月，丑时是在寅时之前，当然还是属于巳月，仅仅是一个时辰之隔，其月令不同，整个八字也完全改观。
推时法
时柱亦是地支固定，而天干变动，推算颇费周折，可参照下表。
日干 甲 乙 丙 丁 戊
生时 己 庚 辛 壬 癸
早子0000-0100 甲子 丙子 戊子 庚子 壬子
丑 0100-0300 乙丑 丁丑 己丑 辛丑 癸丑
寅 0300-0500 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅
卯 0500-0700 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯
辰 0700-0900 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰
巳 0900-1100 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳
午 1100-1300 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午
未 1300-1500 辛未 癸未 乙未 丁未 己未
申 1500-1700 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申
酉 1700-1900 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉
戌 1900-2100 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌
亥 2100-2300 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥
夜子2300-0000 丙子 戊子 庚子 壬子 甲子
大运、小运、流年和命宫的推算
大运
命理学的解释是，所谓「命」主管人之一生，主要体现于八字，所谓「运」主管人一生中的各个阶段，主要体现于大运。我们常说「行大运」，就是说你进入一个大阶段。
先算起运岁数
唯一的依据，男性生于甲丙戊庚壬等阳年，或女性生于乙丁己辛癸等阴年，就从本人生日的那天起到下一个节为止，以三天为一岁；反之男性生于阴年，女性生于阳年，则从本人生日的那天起，逆数到上一个节为止，也是三天为一岁。多下来的日子一天抵四个月，一个时辰抵十天。
这里的节是指立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、立冬、大雪和小寒。
排出大运的天干地支
这是根据生月的干支进行推排，如果起运的岁数是顺数而出的，就由出生月的干支的下一个干支顺排下去；如果是逆数的，就由出生月干支的上一个干支依次倒排上去。命书规定，大运的每个干和支各管五年吉凶，看天干时，可结合地支，看地支时，因天干五年已经过去，则置之不顾。
小运
所谓小运，即指小孩没有交上大运前，为小运，又叫行年。推算的方法以时辰的干支作为出发基点，男命阳年出生和女命阴年出生的顺推，男命阴年和女命阳年则逆推。一个人进入大运后，也要结合小运，推算其吉凶。
流年
流年即算命的那一年，就是流年，如算命的那一年是丙寅，那流年就是丙寅。
六神推命
一个人的八字，按年、月、日、时排列可分四组，四组干支又分别组成干与干、支与支、干与支之间多种阴阳五行的消长生克、制化的关系，从中透出命运的信息。
具体的推命术有很多种，如神煞推命法、纳音推命法及六神推命法。其中六神推命法是一种理论性强，层次细密，辨析精微，内部机制活跃，体系更为完备的推命术。它始终将四柱八字以及所值流年干支看作一个不可分割的整体。并以日主五行数值为中心，以能否通过考察八字与日主之间，互相生克的变量运动达到整个命局的「中和」为标准。多角度地辨析日主与十煞之间的复杂关系，然后推算其性质的善恶、吉凶。
六神推命法认为，阴阳五行之气的消长、生克、制化关系，反映在一个人的八字中，必然会出现相生、相克或同类的几种主要关系。一个人的八字中，日干地位最为重要，它代表的是「自己」，命学术语称为「日主」，其余七字，均围绕日主，只要将「日主」与年干、月干、时干四个天干以柔地支中所藏的天干之间的关系探究清楚，一个人所禀阴阳五行之气的顺逆、深浅、厚薄、生克，制化的规律也就昭然若揭了，由此便可推出人的各种命运。
时 日主 月 年
庚 甲 丁 丁
午 寅 未 丑
日主是整个八字的主角，代表「我自己」，其余七字均因日主而展开「平衡保护战」
而「日主」与其余七字的关系概括起来，无非就是—
生我者、我生者；克我者、我克者；以及与我同类五类，再加上「日主」自己为六类，所以叫「六神」。
其中每一类中又因有阴阳匹配的不同又可演化为十类。如以日干「甲」为日主，反映天干中，甲为阳木，木生火，我生者为「丙」「丁」火；水生木，生我者为「壬」「癸」水；金克木，克我者为「庚」「辛」金；木克土，我克者为「戊」「己」土；与日主同类者为「甲」「乙」木。
这五类因阴阳的属性和配合不同又分化为十种。这十种与日主阴阳五行匹配不同的关系，用命学术语来表示，便成了—
正官、偏官、正印、偏印、正财、偏财、食神、伤官、比肩、比劫十神。
一个人的八字中出现的十神不同，以及各自出现的位置不同，便形成种种不同的命运格局。
四柱的关系及性质
四柱关系
大家了解了四柱八字的组成，更要了解四柱互相的关系，以便作为往后用神的依据。
年柱—是八字之根，代表家族祖先的根基。
月柱—是八字之苗，也是八字的提纲，代表生身父母的荣枯，家庭状况的兴衰，更是判定日主强弱的基础。
日柱—是八字的花，又称日主、日元或元神，代表自己和配偶，也是运算推理的出发点。
时柱—是八字的果，代表子女。
十神性质
之前讲过十神与生克的关系，十神在八字中，同时与六亲人际系和才能财富等产生对应。而这些关系，都必须按其性质命名确定下来，也是八字中最惯常的称谓。简略言之。
生我者为正印、偏印，总称叫印绶，是母亲之谓。
我生者为食神、伤官，男命为聪明才智，女命为子息。
克我者为正官、七杀，男命为职权子息，女命为夫星。
我克者为正财、偏财，男命为父亲、妻子、财产，女命为侍夫的才智。
同类者为比肩、比劫，是兄弟姊妹之谓，也是分福耗财之谓。
日主与十神的关系
印绶
生我者为印绶，印为庇荫之荫，绶是授受的意思，好比父母庇荫子孙，子孙感受恩德。印有正偏之分，异类生我者为正印，即阳母生阴我或者阴母生阳我，同类生我者为偏印，即阴母生阴我，阳母生阳我。印绶是日主「气之源头」，是保护、扶植自己的吉善之神。正印代表能得祖宗的荫庇，享现成之福，人聪明智慧，性格慈善，一辈子不逢凶横，少疾病。
食神伤官
日主所生者即我生者，称为食神、伤官，食为养育和食物的意思，伤即损害之意。因为我生的孩子，孩子长大后报答父母恩典，赡养父母，故为食神。我生的东西，能制约官星，故叫伤官。阳我生阴子，或阴我生阳子者是伤官，阴我生阴子或阳我生阳子是食神。
由于伤官是乘旺耗泄日主之气，必然会造成日主的损伤，伤官者能遇财星，便能发财，若遇印绶生扶，使日主之气不至于泄尽，也能发福。食神旺相，又无冲破，代表人财厚食丰，子孙不绝，寿高命长。但一个人八字中食神不能太多，尤如多子女家庭，父母将大伤。
官与杀
凡克日主者，都称为官、杀。官是个不吉利的名词，因为一旦为官，人身便无自由，一切属于公家。杀〈煞〉，就是损害之意，也是不吉利的。阳干克阴我，阴干克阳我为正官，吉善之神，命中有正官，意味着为人忠信持重，能得科举功名。阳干克阳我，阴干克阴我为偏官，主要看日主有没有本事和其它神煞的助来制服它，若日主失时失利，偏官便会犯上作乱，如日主健旺，则可化害为利，化祸为福。
正财与偏财
凡被日主克者称之为财。指自己能支配的钱财以及人物。凡阴见阳，阳见阴者为正财，代表日主所能支配和掌握的妻子、财产，又意味着这人诚实可信，做事节俭，秉性聪明，居官富贵。但一个人的八字中也并非正财多多益善。反而财多身弱，变成富屋贫人。阴见阴，阳见阳者为偏财，偏财所代的家产，如同大家族中的共同财产，最忌讳与兄弟姐妹分割。
比肩和劫财
在八字的另七个干支中，凡与日主的五行属性同类者称之为比肩、劫财。阴见阳、阳见阴是比肩；阳见阳、阴见阴的是劫财。 它们的作用在于帮助日主，使其力量增强，一旦日主衰弱时，遇势财为及时雨，能转衰为旺，但它们之间只能同患难，不能共甘甜，若日主本身强盛，势财和比肩便会见财弃莪，转福为祸，此时比肩要官煞制之方为吉。
用神初探
用神
我们有句俗语叫做「捉错用神」，意思是说某人搞错了事情的重心要害。其实，「用神」是八字推命中的术语。
八字的用神是推命的准绳，忽视了用神或者用神出了偏差，都是推命失败的根本原因，也就是说用神是推命的灵魂！从来研究八字推命术的人都千方百计地找出正确用神，抓住用神，这是推命准确的关键。
八字与季节的关系
为了确定日主的强弱，必须先掌握每月和四季的旺象，在典藉中关于这一方面的歌诀很多，现择其较实用备要如下：
—立春头五日旺火，然后旺木。
—惊蛰旺木。
—清明头五日旺木，余下旺土。
—立夏旺火。
—芒种旺火。
—小暑旺土。
—立秋头五日旺土，余下旺金。
—白露旺金。
—寒露旺土。
—立冬旺水。
—大雪旺水。
—小雪旺土。
气候余息与五行旺季
为甚么立春头五日旺火，因为由冬入春，正是溶雪的时令，无火那里能够溶雪？溶雪天气特别寒冷，也不见火头，可这是太阳火引发地心火使然。正合寅月之初，三阳开泰丙火用的典故。为甚么辰月是土月？而头五日还旺木，这是旺木之季，旺你界的缘故。为甚么立秋头五日还旺土，也是由于夏令火土之气的延续。
故此，我们大致上可以认定：
木—逢春旺发，逢夏枯焦，逢秋凋零，逢冬进气。
火—逢春进气，逢夏旺盛，逢秋衰颓，逢冬无光。
土—逢春失势，逢夏进气，逢秋势衰，逢冬无气，逢四季〈土月〉发旺。
金—逢春势弱，逢夏销熔，逢秋得令，逢冬失气。
水—逢春无气，逢夏绝源，逢秋进气，逢冬当令。
捉用神
捉用神
我们一直强调在八字中的重要地位，知道了用神与四季的关系又与推命有何关连？因为八字中，我们必需判断日主在整个组合中是强是弱，甚或是过强或者过弱。知道了日主的强弱，我们才能分析其余七字对日主的影响，从而「对症下药」。
我们凭甚么来判断日主的强弱？在八字中，日主的强弱，基本是由月柱地支来考虑。我们称月柱地支做「提纲」、「月提」。
时 日主 月 年
天干 丙
地支 未
上例是简单地看日主强弱的例子，日主丙火生于夏令未月，故此粗浅的说这个日主是当令身强。但在实际操作时，日主的强弱，还要再考虑其余六字与日主的关系。
时 日主 月 年
天干 癸 丙 辛 甲
地支 巳 子 未 午
上例干造日主丙火生夏令未月，乃当令身强的八字，何况地支是巳午未会成南方火地，使日主更加亢奋难当。急需依赖金水前来参加调候，原本天干虽然有辛癸金水，但均属微弱无力〈辛是阴金，癸是阴水〉，可惜辛金地支中没有藏有生旺金的地支〈关于地支藏子，后述〉，我们叫此为「无根」，濒于被火销熔之境，若不加救护，实在是十分危险。
基于火克金的原理，我克者为财，故此辛金是日主丙火的财星，若如此情况，辛金身处绝境，正是养生之本的辛金财星危殆，生机便岌岌如累卵了。
从这个例子，八字日主过强，他的用神其实是「金水」，我们需要金水来救护辛金，使日主丙火的刚烈得以收敛，不至克绝辛金，令自己生息断绝。
由于这个八字中，辛金无根，无从救护，十分危险，如果流年遇上壬申、癸酉等金水之乡，得力调候，运程可以开展，反之交上丁火运，丙丁火结党兴灾，火焚销金，难免命悬一线。
由于八字用神关系错综复杂，偶一不慎，捉错用神，整个推算就会差之毫厘了。
日主强弱的论断
身强总论
身强大致可以分成三种形态：
当令身强：日主生于临官、帝旺的月令，而且别支没有冲禄冲刃，四柱财官印俱全。
印旺身强：月支提纲印缓无冲，别柱官〈杀〉印迭来。
比多身强：四柱比肩和比劫多，提纲地支虽非刃禄，也可转弱为强。
所以身强者各自有所倚重，其运程必须给予宣泄中和，方为吉断。如果是倚重就重则反为凶断。大凡当令者运程偏爱财官，印旺者运程偏爱财食，比多者运程偏爱杀伤，当然这里面还有阴差阳错，在财官印之中，有喜阴忌阳，有喜阳忌阴，这就要凭一点精神细细咀嚼了。
身弱总论
身弱有两种形态：
失令身弱：日主出生于不得令、不当旺的月建。日主的精气已经泄尽，最宜行帮身的运程。
受克身弱：日主虽然出生于旺月，但四柱使日主克泄太多，以致由强转弱。
总而言之，日主分出强弱是关键的一步，然后要看行运的向背。向运是指运来中和八字，使强者泄，弱者帮。背运是使八字走向极端，落井下石。我们可看作日主的强或弱都是属于病，运中来抑强弱就等于药到病除，并居于中和之地，那么自然就会喜庆临门了。
公历：2007年1月23日（星期二）17点
农历：丙戌年十二月初五日酉时
春节：2月18日
节前：丙戌年
节后：丁亥年
八字：丙戌 辛丑 丁巳 己酉
五行：火土 金土 火火 土金
方位：南中 西中 南南 中西
生肖：猪
五行缺水缺木