六爻预测断应期详解 六爻如何断应期
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六爻 看卦步骤与断应期 甲寅
如何断应期：
断准事情发生的准确时间也即是应期断法，它是预测的最后一环，也是最关键一环。在用周易进行信息预测中，不但要求预测者要对求测者迅速而准确地断出求测所要预测的人和事物的吉凶成败，而且还要准确迅速地断出求测者所要预测的人和事物吉凶的发生时间。
自古到今，易学先贤们总结出各种颇具实用性的应期公式，我们在日常分析中，就好似用数学公式算术一般，直接套用这些常用公式运算就可以，无须每断应期都按转换原理逐一推算那么麻烦。常用的应期理论公式大约有二十种左右，易学者最好都能娴熟地运用套算。现系统性地将这些应期知识逐一归纳如下：
1、爻静，逢值逢冲之期应事。如主事爻临子水不动，后逢子期或午期应事，这应期公式多运用于静卦。当然，之中还有个细分的原则，就是主事爻静旺者，多会应在逢冲之期；而主事爻为衰弱者，较多会应在逢值之期；而应期也不会绝对性地局限于主事爻，有时候也会在元神或忌神临值之时应吉凶。
2、爻动，逢合逢值之期应事。如动爻临酉金发动，后遇辰期或酉期应事，这是最常见的应期方式。
3、爻月破，逢填实、补破或出月破之期应事。如子月占卦主事爻临午火，后逢填实之午期、补破之未期、或出了子月之期应吉凶。
4、日冲者，在应期层面也视为破，一般逢填实、或补破之时应事，当然最快者，也会在当日（期）或次日（期）应事。如寅日占，主事爻临申金，后逢填实之申期，补破之巳期应事。
5、旬空者，逢填实、逢冲实、或出空期之时应事。例如主事爻临午火旬空，后逢子、午之期应事，或过了子午之期应事。
6、爻遇合，逢两冲之期应事；爻遇冲，逢两合之时应事。包括三绊理论的应期思路，也是遵循这个原则，遇相合逢两冲之期冲绊，例如午动变未为绊，后逢两冲之子、丑期应事；也有逢午、未两值之期应事的，这是根据“二不合一”的特性，总结出来的另一个应期规律。注意在应期分析上，日月动的冲合都可以算是遇合遇冲。
7、动逢月合，一般数后三个月内应事。例如辰月占事，用神酉金发动生世，因为酉金与月令相合，故而巳、午、未三个月内将应吉利。这是我在多年实践过程中的一个重要发现，应验甚广。
8、应期单一者，同属性之期应事。如主事爻临子水，本来应该应在子期，但最后却在亥期应事，这也为正路之应，因为子水与亥水属性相同，这是本人长期阅历过程中的另一发现。
9、变爻者，若非回头生克，逢值逢冲之期应事之吉凶；若存在回头生克，逢值逢合之期应事。例如卦有申金于变爻位置回头克用神，逢巳、申之期将应验事败。
10、化进神，于逢值、逢合或逢化进之期应事。如申动化酉为化进神，后逢值逢合之申、巳，或逢化进之酉期应事。
11、化退神，逢两冲或逢化退之时应事。如酉动化申为化退神，后逢两冲之卯、寅，或逢化退之申期应事。
12、遇三合局，局内凶者破局之期应事，冲成局三爻之时可破局；局外忌者成局之期应事，补局内众破绽之时可成局；吉断者不管局内局外，喜局宜成忌局宜破；三合缺一者，可在补缺成局之时应事，如巳酉缺丑，逢丑期成三合局之时应事。应期层面的三合局条件较为宽松，日令月令也可以与动变，组成应期细节层面的三合局。
13、三墓者，逢冲墓、冲爻或出墓期之时应事。如主事爻临午火墓于戌，后逢辰期、子期，或过了辰子之期限而应事。注意在应期层面，日月动变皆可论墓。
14、三刑理论，本身带有事凶意味，特别是疾病与官非之问，多应用于应期细节层面。一般三字之刑的构成，乃巳申寅、酉午亥、丑未戌、丑未辰、辰戌丑、辰戌未等，前两种最为常见。卦遇三刑，三刑缺一者，逢补全三刑之期应事，例如卦中日月动变中，已经有亥与酉，三刑唯独缺午，至午期补全三刑之时应凶。三刑齐全者，逢构成三刑之元素临值之期应凶.
更正：13、入墓者，逢冲墓、冲爻或出墓期之时应事。如主事爻临午火墓于戌，后逢辰期、子期，或过了辰子之期限而应事。注意在应期层面，日月动变皆可论墓。
15、爻之反吟，逢反吟元素逢值之期应事。例如反吟的组成元素是寅与申，到了寅申之期，就会出现反复周折。
16、伏吟者，若为最终目标爻，逢值逢冲之期应事；伏吟若非最终目标爻，则与一般动爻无异，于逢值或逢合之时应事。
17、爻藏伏，待其逢值或逢合之期应事，或飞爻逢冲之期应事，古人谓之“冲飞露伏”，其实应期层面，冲飞与露伏可以是各自单独的分析途径。也可逢飞爻空亡的期间内应事，这叫“飞空伏现”。
18、定性吉而爻受克，待忌爻受冲克之时应事。
19、定性凶而爻受生，待生旺元素被冲克之时应凶。
20、事吉爻过旺，逢墓或逢克之期应吉，正若《黄金策》所言：太过者损之斯成。例如主事爻临午火，遇旺火的日月占卦，卦中又见旺火动爻，后逢相克的亥期应事，或逢火墓之戌期应事。事凶爻过衰，逢长生或逢生旺之期应凶。例如某事定性为凶，主事爻酉金于日月动变过于衰弱，则逢生旺的土期，或逢其十二宫长生位置的巳期应凶。
21、用神多现，或元神忌神多发，则宜墓库以收藏，逢重叠多发者之墓期应事。例如主事爻为辰土，卦中巳火、午火齐齐发动生旺，此为元神多发，一般逢火爻之墓的戌期应事。
我把上述概括后列出以下几点：
静爻逢值逢冲，
动爻逢值逢合，
太旺则逢墓逢冲克，
衰绝而遇生遇旺，
入三墓以冲开为喜，
遇六合适宜相击，
月破喜欢填合。
旬空以填冲为吉，
大象吉而受克须待忌神受冲克，
大象凶而受克，须防克神受生旺，
元神来助来扶，还要看用神的衰旺，
忌神来克来冲，要看用神的元气，
化进神逢值逢合，
化退神忌值忌冲，
有应验在变爻动爻，
有应验要看独发独静，
用爻合住即以冲日断之，
用爻休囚即以生旺之期断之，
用爻无气即以旺月日断之，
用旺不动即以冲月日断之，
用爻有气发动，以合日断之，
用爻有气动动合日辰，或日辰临之动，或日辰临之动来合世身，即以本日断之，
用爻受制，即以制杀之日断之，
用爻得时旺动，又遇生扶者，此为太旺，即以墓库月日断之，
用爻无气发动，而遇生扶，即以生扶月日断之，
用爻旬空发动，即以出旬值日断之，
若用爻发动旬空被合，即以出旬之冲日断之，
用爻旬空安静被冲，即以出空合日断之，
用爻发动逢冲，此谓冲突，即以本日断之，
用爻伏吟即以冲月日断之，
用爻伏藏，即以出现之日或合飞神之日断之，
用爻发动逢合，动空逢合，静而逢合，以冲日断之，
用爻入墓于日辰，即以冲用之日断之，
如用爻自化入墓，即冲墓库之日断之，
用爻被旁爻动合或自化作合，即以冲开合我之爻之日断之，
用爻月破，待出月值日或合日可断之，
用爻绝于日辰或化绝于爻，即以出现之日断之，
如忌神合局来克，而用爻伏藏，即以出现之日断之，
故占卜应验之总法：合待冲，冲待合，绝待生，墓待开，破待补，空待出旬，衰待旺等法，远断年月，近断日时。
这里有一个规则不知大家有没有注意到，就是应期总是定在相反的方面，即合定冲，冲定合，旬空定出空，月破定填实，入库定出库，休囚定生旺，绝处定逢生……
以上是用六爻预测学在断卦中人和事情所发生的吉凶时间时，所经常要用到的几种断应期的方法，但在断卦时，必须分析求测人所要的事情的大小缓急，及时间的远近长短。用神动旺者，事急，快发生。衰弱安静不动者，事慢，迟发生，远应年月，近应日时，大家应当灵活运用。切不可拘泥死板，生搬硬套。
（二十）断卦的基本步骤：
经过我们六节课的学习，我们巳经了解了六爻预测的有关技巧，可以尝试断卦了，但当我们面对一个卦的时候又该如何入手呢？下面我就讲断卦的基本步骤；
断卦的基本步骤主要从两个因素入手，一个是卦爻的内部因素，一个是卦爻的外部因素这两个方面来断。它们主要可分为以下几步：
（1）必须选准用神。
（2）分析用神的衰旺情况。
（3）分析世爻和应爻的生克冲合情况和彼此间力量的对比。
（4）分析卦中主卦是六合卦或是六冲卦及变卦的情况。
（5）看原神能否对世爻用神产生生扶拱合作用（有用还是无用）。
（6）看卦中忌神是否会对世爻、用神产生刑冲克害（忌还是不忌）。
（7）分析卦爻中用神是否旬空、月破、日破、入墓、伏藏、两现、旺衰以及反吟、伏吟、游魂、归魂等情况。
（8） 看卦中之爻的动（含暗动）静、变、化对用神的影响。
（9） 看世爻、应爻、用神、原神、忌神在卦中的进、退情况。
（10） 看月建、日辰与卦中诸爻的生克冲合吉凶及组合情况看是合吉还是合凶。
（11） 看太岁月建日辰对卦中各爻的影响及是否入卦。
（12） 用外应断卦之吉凶。
我们可以看到，从第一步到第九步是断卦时卦爻的内部因素；第十、第十一、第十二步是断卦时卦爻的外部因素。在断卦中，外部因素能对内部因素的吉凶成败起决定性的作用，有时就置卦爻的衰旺于不用，就以当时外部因素所发生的情况进行断卦，这一点必须要有充分的认识。
这里有个口诀提供给大家参考：
一看空，二看冲，三看刑合衰旺中。
四看化出进退死，五看神煞凶不凶。
六看用爻之位置，七看伏神出牢笼。
八看反伏吟流泪，九看外应十观容。
（二十一）断卦的基本方法：
弄清了断卦的基本步骤，明白了断卦从哪一步先断起，然后再一步一步按顺序进行分析，就可以根据卦爻中的巳知条件，并运用断卦的基本方法来进行断出有血有肉，动人精彩的活生生的卦例来。断卦的基本方法也分为几个步骤来进行；
（一）取准用神的方法；
取准用神就是准确地找出卦爻中求测人所要求的人和事物所代表的那个爻。取用神的方法就是根据六亲定用神的方法来确定的。在断卦时，用神取错，就如古代故事《乱点鸳鸯谱》一样，点错对象，那么，后面的戏就会错位。所以用神一定不能取错。用神取错，预测结论当然也就会错误。取用神时，有时用神双重，则取旺相之爻为用神。但有时卦无用神，即用神不现，就必须取伏神。
（二）分析用神旺衰的方法：
取准用神后，下一步就要分析用神的旺衰情况及用神结局的吉凶。
（1） 看世爻、用神是否本身有发动或暗动。
（2）看世爻、用神发动后是变回头生还是回头克，或是变泄气或是变墓绝空破。
（3）看卦中是否有动爻或其它旺相之爻来刑冲克害，或是来生合扶拱用神。
（4）看太岁月建日辰是否有入卦；入卦之爻是喜神还是忌神或世爻、用神是否为月日入卦之爻。
（5） 看用神是否有太岁、月建、日辰来刑冲克害或是来生扶拱合。
（6）看卦中的用神是生的多还是克的多，若卦中的用神受太岁、月建、日辰动来生合者，或用神临太岁月建日辰动爻者，则为用神旺相有力为大吉；可断所求之事易成。若用神受太岁、月建、日辰、动爻刑冲克害，又用神动变回头来刑冲克害用神；或用神化出之爻为化空破墓绝泄气，则为休囚衰弱，则凡事可断大凶。若用神受克少生多为凡事吉；若用神受克多生少，则凡事凶。用神旺而受生，凡事大吉。用神衰而受克，凶上加凶。世爻、用神有克无生，为处死地，不用说也是大凶！世爻、用神三面受克，一面来生有力的，则为绝处逢生，死里逃生，虽大凶而不致死。世爻、用神两处来生、两处来克，则看本身衰旺情况，旺者胜，衰者败。
（三）看世爻、用神冲合情况来断吉凶；
在断卦中，若主卦为六合卦变六冲卦，或是六冲变六冲，如果预测的是为吉祥喜庆，则可断为不吉或事情不成；若用神休囚受克会有祸灾，若主卦为六冲卦变为六合卦，则可断为事情开始时有点不顺，经反复后终能成，如求名求官等。
如果是测官司疾病，牢狱等不吉忧疑之事的，若用神旺相而逢冲，则灾难消除；测疾病的，近病逢冲则愈，久病逢冲则死；冲而逢合，则祸去又来；刚出狱又入牢房。
主卦为六合变六合，如果预测的事为好事吉祥之事的，则吉而又吉。测婚姻遇此为百年合好，白头偕老；测求财的，为财源滚滚；测求官的一路高升；测家宅坟墓，为藏风聚气，兴旺大吉。若测不吉凶灾之事，卦逢六合变六合，则灾祸连连，测官灾为牢狱坐破；测官司为无穷无了，难以了结；测病灾，迁延难愈。其余类推。
在预测中，主卦六合变六冲，为先合后冲，若测吉事，为先吉后凶；测凶事的为先凶后吉。主卦六合，卦中世爻、用神受月建日辰冲之，为合处逢冲，若主卦的世爻、用神在月受冲，但在日得合，为先冲后合，断卦时，则以合论结果的吉凶；若主卦的世爻、用神在月得合而在日受冲，为先合后冲，断卦时，以冲破论结果的吉凶。在断卦时，合能解冲，冲能解合。