现代占星学研究的难题与限制
首先，占星学的论断基础是命盘，一旦没有了命盘，就无法进行论断了。而命盘的计算与绘制，则必须具备时间与地点这两个要件。地点在大致上来说，是比较没有哪些问题的。最大的问题是发生在时间上，譬如说，有的人根本就不知道降生时间（包括年月日），也就无法绘制命盘了。而有些人则是时间的不太确定，譬如说，下午或早上降生等，这就需要占星学家来作更进一步的时间确定，然后才能进行论断。
最常见的是一个时辰（两个小时）之中的不明确，这是因为中国人的生辰记载是以两个小时为一个单位，而两个小时对占星学家来说，误差可能就相当大了。因为严格地说，时间每相差四分钟（一度的时间），可能就已经过宫了（这同时影响了往后的流年论断），运势或个性化的呈现，可能就有所差异了。所以，在台湾使用占星学来论命，往往需要在两个小时当中，做更进一步的时间确定。
但是，有些占星学并不会有时间及地点上的限制，譬如说卜卦占星学，是以问卜当时的时间及地点来作命盘的绘制，时间与地点相当明确，所以不会像本命盘一样地可能会有时间或地点上的问题产生。
其次，现代占星学虽然应用了许多社会科学或自然科学的理论，但严格地说，占星学还无法发展趋势出一套具有严谨科学性的研究方式。这除了涉及心理研究法本身只是研究方式之一，并不是唯一的研究方式，同时在许多的研究领域当中，心理研究法无法比其他的研究法更令人满意。再者，有关潜意识的理论，尤其是荣格的集体潜意识，尚有许多争议的地方。此外，天文学、物理学与遗传学上的科学研究，必须能够发展趋势到真的足以与占星学相结合，才能使得占星学具有更多的科学证据。
最难以突破的是，占星学的论断往往需要某种程度上的直觉感受，才能使得整个命盘的所有因素，在相当短的时间内做统合。但这种直觉并不是科学方式，只能说是个人的经验体会，是难以表述出来的，也无法直接转移到别人身上。这除了天赋以外，就只能依靠不断地进行论断来磨练了。因此，只能说尽量地使占星学藉由或符合现代的研究方式来作论断，而无法使得占星学发展趋势出自己之与众不同的一套，并相当符合于严谨科学要求的研究方式，来提供占星学论断之用。
不过，有关自然科学与社会科学方面的研究法，确实有助于个人深化占星学的研究程度，至少在科际整合与命盘的论断上，可以先透过逻辑性的思维模式，或者是研究方式上的步骤应用，来领悟占星学论断上的无形特质。
其三，命盘是死的，而占星学家是活的，所以占星学家的论断功力决定了论断的精确度。同时，实际的情况是，要培养一位论断功力不差的占星学家，往往需要时间与实际经验的磨练，更要有自己的专业领域，才能对现代占星学的研究有所贡献，或者是提出自己的研究成果与见解。
其四，占星学论断的准确性，存在着一定的局限性。这除了从占星学的角度来看，命理涉及天体中太多的考量因素之外，也与现代占星学本身承认人类的自我意志有关。简洁举例来说，光是宫位系统所涉及的宫位划分的问题，就有不少的变数存在；又例如，加上恒星来论断的话，其变数自然增多，这还不包括其他更多的相关变数。然而，最重要的是，绝对不能否认了人类之精神意志的可贵，赋予生命运势之变化的无限可能之生机，而在这种无限生机之下，占星学的论断也就充斥着着无限的可能性。
其五，现代占星学是需要有所检证的，如此才能知道所预测之事项的结果，进而检证或修正所作的论断。但是，往往由于许多的事项欠缺事实的印证，或者是需要相当长期的观察，才能进行检证，所以会导致占星学有些证据薄弱的地方，还需要进一步地观察与验证。在本命占星学上，要印证是比较容易的，但世俗占星学方面就比较难了，因为事件的发生可能是几十年或几百年才一次，同时也不能因为就这一次或几回，就证明了是由于某种天体现象所导致的。因此，占星学必须长期发展趋势下去，而大部份的推测，可能只好留待后人来作验证了。
最后，占星学的每一项论断，如果要很仔细地进行论断的话，则必须同时应用多种技巧来交叉使用。然而，这恐怕需要更长的时间与经验上的磨练，才能够达到运用自如的阶段。因此，我只能说，凡是有心研究现代占星学的人，必须长期性地研究下去，这样才能够提升论断的准确性。西方有许多的占星学家，几乎是花一辈子的时间，来进行某一单项的占星学研究，有这种精神，才足以在占星学的专业研究领域当中熬出头。自己的用功程度不够，才真正是占星学研究的最大难题与限制。