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【阳伯】
阳:阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。阳字念作yáng,五行属土,用作人名意指阳光、开朗、积极向上之义;伯:指兄弟间的排行伯是老大。比喻不相上下的人或事物。伯字念作bó,五行属水,用作人名意指团结、英俊、多才巧智之义;
出处:
1、庄忌的《哀时命》伯夷死于首阳兮,卒夭隐而不荣。
2、东方朔的《七谏》世俗更而变化兮,伯夷饿于首阳。
【凌翔】
凌:凌冰;升,高出;越过,渡过;凌字念作líng,五行属水,用作人名意指高尚、加官进爵、勇于拼搏之义;翔:指吉利、详尽、上涨、悠闲自在地行走。翔字念作xiáng,五行属土,用作人名意指自在、繁荣、吉祥之义;
出处:
1、庄忌的《哀时命》势不能凌波以径度兮,又无羽翼而高翔。
2、屈原的《九章》凌阳侯之汜滥兮,忽翱翔之焉薄。
【正诚】
正::指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。正字念作zhèng,五行属金,用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义;诚:指真实、确实、诚实、真诚、实在。诚字念作chéng,五行属金,用作人名意指诚实、真心、脚踏实地、真诚可靠之义;
出处:
1、刘向的《九叹》亲忠正之悃诚兮,招贞良与明智。
【浮臣】
浮:意指漂流,漂浮,也引申为表面的,空虚,不实在,不沉着,不冷静,超过,多于等。浮字念作fú,五行属水,用作人名意指进步、突出、领先之义;臣:指君主时代的官吏,也包括百姓;也可以是一种对自己的谦称。臣字念作chén,五行属金,用作人名意指忠臣良将、赤胆忠心、赤子之心之义;
出处:
1、东方朔的《七谏》听奸臣之浮说兮,绝国家之久长。
【文耀】
文:1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。文字念作wén,五行属水,用作人名意指文采、聪明、文静内敛。耀:指照耀的意思。光彩夺目的光线,使人目眩,光辉照耀等;还指夸耀、显耀或炫耀。耀字念作yào,五行属火,用于人名意指发扬光大、才华出众、聪明过人等之意;
出处:
1、刘向的《九叹》光明齐于日月兮,文采耀燿于玉石。
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