
《易经》第三十三卦 遯 天山遁 乾上艮下 第三十三卦 天山遁 乾上艮下
你现在浏览的是一篇关于《易经》第三十三卦 遯 天山遁 乾上艮下的精彩内容,本文拥有第三十三卦 天山遁 乾上艮下和《易经》第三十三卦 遯 天山遁 乾上艮下的精彩内容发布,喜欢的关注本站。

周易第33卦详解
遁卦原文
遁。亨。小利贞。
象曰:天下有山,遁。君子以远小人,不恶而严。
白话文解释
遁卦:通达。小有利之占问。
《象辞》说:本卦上卦为乾,乾为天,下卦为艮,艮为山,天下有山,天高山远,是遁卦的卦象。君子观此卦象,从而不用以恶报恶的方法对付小人,而是采取严厉的态度,挂冠悬笏,自甘退隐,远离小人。
《断易天机》解
遁卦乾上艮下,为乾宫二世卦。卦下阴爻逐渐生长,是阳道将衰,恶事将起之兆,说明小人欲制君子,此时君子处于退避的状态。
北宋易学家邵雍解
逃避退隐,盛极必衰;言行严禁,待机再举。
得此卦者,宜退不宜进。退守可以保身,若轻举妄动则会招灾。宜谨言慎行,待机行事。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:最好退隐,君子有吉。
财运:物价涨跌,相去甚远。
家宅:须防作祟;婚姻不宜。
身体:避居吉地。
传统解卦
这个卦是异卦(下艮上乾)相叠。乾为天,艮为山。天下有山,山高天退。阴长阳消,小人得势,君子退隐,明哲保身,伺机救天下。
大象:山在天之下,阴渐长,而阳渐消,宜退避三舍。
运势:小人道长,君子道消,凡事宜退不宜进,穷则独善其身,修身养性。
事业:时运不佳,应考虑退隐,勿与不正派的人同流合污。但不是消极逃避,而是为保存实力,总结经验,把握时机,待机而出。切忌贸然行事,造成不必要的损失。同时勿为眼前小利禄所诱惑。
经商:市场进入衰落的状况,行情不佳。决不可执意追求,盲目投入,而应沉着冷静,坚持商业道德,远离小人、奸商,保存自己的实力,等待市场行情好转,再图发展。
求名:明哲保身,甘居退隐。全力总结提高,为复出做准备。
婚恋:勿急于解决,更不可妄动强求。时机成熟时,须以纯正的态度去正确对待。
决策:处于衰败时期,小人得志。盲目行动必遭不利。虽不必以恶报恶,但更不可同流合污,因小失大,因权宜轻重,韬光养晦,保存实力,断然离去,不可犹豫不决。潜心发展个人实力,隐忍待机。只要能坚定正道,坚持中正,必可在时机成熟时复出,成就大业。
台湾张铭仁解卦
遁:表示退守、退步之意,主凶象。一切事项均需停止下来,因其中可能有小人或障碍、阴谋在破坏中。退另有表示退步之意,功课、事业,均不再如同往常般的成绩了!
解释:隐居退守。
特性:外华内虚,内心不易满足空虚,自我要求高,不善人际关系,但有贵人运。宜追求心灵宗教寄托。
运势:小人道长,君子须远离小人,诸事宜守。艮者,止也,言行物事要谨慎,才能得安而运泰。若遇小人之害,见陷于是非之地,勿管闲事,识时务为俊杰。
家运:须多积德行善,可得安祥。若常争端则衰运,且有别离之象、离婚之象。若曾数经波折之君子,历尽沧桑,则有先恶后吉之运。
疾病:病重,注意血气不调、头、背、筋骨不良之疾。
胎孕:母子不安,慎之。
子女:儿女体质虚弱,有亲子不和之象。
周转:不成,有碍。
买卖:宜守,不能进取大事,否则失败。
等人:遁,藏也。不能来。
寻人:下落不明,为家庭之事而离乡背井,寻亦难觅。
失物:失落远处,不能寻回。
外出:不宜积极行动,而应等待时机,创造条件,争取早日而行。
考试:不理想。
诉讼:强行争取亦不利,宜罢手逃避反吉。
求事:须待时机。
改行:不得时。
开业:开业不利。
周易第33卦初六爻详解
初六。遁尾,厉。勿用有攸往。
象曰:遁尾之厉,不往何灾也。
白话文解释
初六:君子全部隐退,国家就危险了。不能有所作为了。
《象辞》说:逃遁隐藏仍未脱离危险,若能坚持苦斗,设法取胜,有什么灾难?
北宋易学家邵雍解
凶:得此爻者,宜安分守己,可无忧。做官的宜择机而退。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:深藏不露,不会有难。
财运:全部出手,可以免灾。
家宅:早迁为宜;婚姻不合。
身体:走路小心。
初六变卦
初六爻动变得周易第13卦:天火同人。这个卦是异卦(下离上乾)相叠,乾为天,为君;离为火,为臣民百姓,上天下火,火性上升,同于天,上下和同,同舟共济,人际关系和谐,天下大同。
周易第33卦六二爻详解
六二。执之用黄牛之革,莫之胜说。
象曰:执用黄牛,固志也。
白话文解释
六二:抓来用黄牛革绳紧紧捆绑,这样就不能解脱了。
《象辞》说:用黄牛革绳捆绑,表示意志坚固。
北宋易学家邵雍解
平:得此爻者,家中有争执,安常守分无忧,农人有进牛畜之喜 。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:虽有才华,功名难望。
财运:守住本金,脱售不及。
家宅:迁移有利;退婚不易。
身体:运动有恒。
六二变卦
六二爻动变得周易第44卦:天风姤。这个卦是异卦(下巽上乾)相叠。乾为天,巽为风。天下有风,吹遍大地,阴阳交合,万物茂盛。姤(gǒu)卦与夬卦相反,互为“综卦”。姤即媾,阴阳相遇。但五阳一阴,不能长久相处。
周易第33卦九三爻详解
九三。系遁,有疾厉。畜臣妾,吉。
象曰:系遁之厉,有疾惫也。畜臣妾吉,不可大事也。
白话文解释
九三:被拖累而不能决然隐退,就像身染重病,情形危险。在这种情况下,蓄养奴婢或可有利。
《象辞》说:被拖累以至不能决然隐退所造成的危险,有如被疾病折腾得疲惫不堪,所以说蓄养奴婢则吉,意思是暂且养疾疗伤,不可贸然行动。
北宋易学家邵雍解
平:得此爻者,多灾多难,良善者,得妻之力,或进人口。做官的宜急流勇退。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:急流勇退,可保无害。
财运:当售即售,久留必损。
家宅:急速迁移;娶妻不利。
身体:纵欲伤身。
九三变卦
九三爻动变得周易第12卦:天地否。这个卦是异卦(下坤上乾)相叠,其结构同泰卦相反,系阳气上升,阴气下降,天地不交,万物不通。它们彼此为“综卦”,表明泰极而否,否极泰来,互为因果。
周易第33卦九四爻详解
九四。好遁,君子吉,小人否。
象曰:君子好遁,小人否也。
白话文解释
九四:喜爱隐居,这对君子是吉利的,对小人则未必。
《象辞》说:君子不以利禄为心,喜爱隐居;小人以利禄为心,不甘退隐。
北宋易学家邵雍解
平:得此爻者,虽有收获,但谨防因小人而受祸。做官的宜告休避难。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:君子正名,小人盗名。
财运:出货得利,不必迟疑。
家宅:隐居为宜;离婚之忧。
身体:大人可治,小孩危险。
九四变卦
九四爻动变得周易第53卦:风山渐。这个卦是异卦(下艮上巽)相叠。艮为山,巽为木。山上有木,逐渐成长,山也随着增高。这是逐渐进步的过程,所以称渐,渐即进,渐渐前进而不急速。
周易第33卦九五爻详解
九五。嘉遁,贞吉。
象曰:嘉遁贞吉,以正志也。
白话文解释
九五:退隐以时,值得赞美,卜问前程,通泰吉利。
《象辞》说:退隐以时,值得赞美;遵循正道,所以吉利,因为他存心正直,品德崇高。
北宋易学家邵雍解
吉:得此爻者,近贵多利。做官的或升迁,或功成身退。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:功成身退,值得嘉许。
财运:应变得宜,仍可获利。
家宅:高风可尚;志同为婚。
身体:避开阴邪。
九五变卦
九五爻动变得周易第56卦:火山旅。这个卦是异卦(下艮上离)相叠。此卦与丰卦相反,互为“综卦”。山中燃火,烧而不止,火势不停地向前蔓延,如同途中行人,急于赶路。因而称旅卦。
周易第33卦上九爻详解
上九。肥遁,无不利。
象曰:肥遁无不利,无所疑也。
白话文解释
上九:远走高飞,退隐山林,无不利。
《象辞》说:上九爻辞讲远走高飞,退隐山林,无不利,说明其人善观形势,急流勇退。
北宋易学家邵雍解
吉:得此爻者,营谋获利,家肥业厚。做官的乐天知命,退居闲职。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:乐天知命,安享天年。
财运:人弃我取,退可得利。
家宅:利于求财;私奔之虞。
身体:过胖虚脱。
上九变卦
上九爻动变得周易第31卦:泽山咸。这个卦是异卦(下艮上兑)相叠。艮为山;泽为水。兑柔在上,艮刚在下,水向下渗,柔上而刚下,交相感应。感则成。
周易六十四卦详解
周易第1卦_乾卦
周易第2卦_坤卦
周易第3卦_屯卦
周易第4卦_蒙卦
周易第5卦_需卦
周易第6卦_讼卦
周易第7卦_师卦
周易第8卦_比卦
周易第9卦_小畜卦
周易第10卦_履卦
周易第11卦_泰卦
周易第12卦_否卦
周易第13卦_同人卦
周易第14卦_大有卦
周易第15卦_谦卦
周易第16卦_豫卦
周易第17卦_随卦
周易第18卦_蛊卦
周易第19卦_临卦
周易第20卦_观卦
周易第21卦_噬嗑卦
周易第22卦_贲卦
周易第23卦_剥卦
周易第24卦_复卦
周易第25卦_无妄卦
周易第26卦_大畜卦
周易第27卦_颐卦
周易第28卦_大过卦
周易第29卦_坎卦
周易第30卦_离卦
周易第31卦_咸卦
周易第32卦_恒卦
周易第33卦_遁卦
周易第34卦_大壮卦
周易第35卦_晋卦
周易第36卦_明夷卦
周易第37卦_家人卦
周易第38卦_睽卦
周易第39卦_蹇卦
周易第40卦_解卦
周易第41卦_损卦
周易第42卦_益卦
周易第43卦_夬卦
周易第44卦_姤卦
周易第45卦_萃卦
周易第46卦_升卦
周易第47卦_困卦
周易第48卦_井卦
周易第49卦_革卦
周易第50卦_鼎卦
周易第51卦_震卦
周易第52卦_艮卦
周易第53卦_渐卦
周易第54卦_归妹卦
周易第55卦_丰卦
周易第56卦_旅卦
周易第57卦_巽卦
周易第58卦_兑卦
周易第59卦_涣卦
周易第60卦_节卦
周易第61卦_中孚卦
周易第62卦_小过卦
周易第63卦_既济卦
周易第64卦_未济卦
《易经》第三十三卦遯天山遁乾上艮下求哪位高人大师帮忙解卦,问感情发展,求详解,非常感谢~!
不才来解一下并且。纯属卦象探讨。遁卦本身是有逃避的意思,若以易经的原则,阳爻多阴爻少,物以稀为贵却是个阴卦。从趋势来说,阴爻位于底部内部,逐渐侵蚀阳爻的空间乃至取代。所以要遁就是逃避的意思。彖辞所以说,遁亨,遁而亨也,就是如果内部将被客方逐渐取代,那将迷失自我,不如遁去,将能保持自我为好。
若求事业,恐怕真是会有小人作祟的可能,若求爱情,感情则不然。爱情本就是以阴柔细腻为其发展特点。所以求感情若得此卦,若无变爻,却是个不错的卦象。说明所求之爱有可能获得。但是获得之后却不一定有如您所想。您很可能无法掌控这感情的发展方向,失去在这份感情中的主动权。有迷失自我的可能。若如此,您觉得是好卦还是坏卦呢?单从卦象来说天下有山。艮是山,本意有止步于此的意思。但是山是可以翻过去的。上得山去,自然很艰苦,但是总有翻到山顶去的一天,那时便有出头天了。无变爻不知您现在却是在山脚,山腰还是山顶。总之爬上山再去登天便又是另一份难度了。但关键,您会止步吗?若不止步于此,将来怕还要登天呢?
求高人解挂《易经》第三十三卦遯天山遁乾上艮下问和男友会不会复合
遁之乾:遁是逃脱卦,既然逃脱,用强制的手段也没意思(执用黄牛之革,莫之胜说);变出乾,乾是重新做人卦,原义是潜龙上岸做人。二爻得辞: 九二见龙在田利见大人(真缘已经出现,何必思恋旧人)如果执意要旧人,就要赶紧登记结婚/利见大人(莫之胜说/没有得到的喜悦);既然真缘出现(或将出现),也要(利见大人)早日告知父母,早日登记结婚,免得夜长梦多。有哪位老师,大师帮小弟解下六爻卦,第三十三卦遯天山遁乾上艮下
饭碗丢了有新的,打工也要和气点才是。财没上卦,还要吃一个月老本。等到何时会有好转呢?唉,命呀!能留下联系方式吗,如QQ号码?
追答上百度HI可以了,一般我不上QQ。
《易经》第三十三卦 遯 天山遁 乾上艮下 第三十三卦 天山遁 乾上艮下2
周易第31卦详解
咸卦原文
咸。亨,利贞。取女吉。
象曰:山上有泽,咸。君子以虚受人。
白话文解释
咸卦:通达,吉利的贞卜。娶女,吉利。
《象辞》说:本卦下卦为艮,艮为山,上卦为兑,兑为泽,山中有泽,山气水息,互相感应,是咸卦的卦象。君子观此卦象,取法于深邃的山谷,深广的大泽,从而虚怀若谷,以谦虚的态度,接受他人的教益。
《断易天机》解
咸卦兑上艮下,为兑宫三世卦。咸为感应,万物皆有感应,男女感应,夫妇康宁,感应之事,无有不亨。
北宋易学家邵雍解
两性交感,正道感应;物击则鸣,识时知机。
得此卦者,宜谦虚待人,则会吉祥如意,谋事可成。但勿为不正当感情而意乱情迷。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:谦虚待人,可保功名。
财运:转运贩卖,必可图利。
家宅:知其所止;两性合好。
身体:虚弱宜补。
传统解卦
这个卦是异卦(下艮上兑)相叠。艮为山;泽为水。兑柔在上,艮刚在下,水向下渗,柔上而刚下,交相感应。感则成。
大象:少男在少女之下,彼此感应,象征新婚,两性交感。
运势:如意吉祥,但勿为不正当感情而意乱情迷。
事业:和为贵,和则万事兴,务以诚感人,以诚待人。广泛交往朋友,谦虚礼让。树立大志向,坚持主见,不可盲目随大流。不利时应安居待机,不可妄动强求。
经商:有利可图。但应以纯正之心,以诚待人,加强合作。市场若不景气,决不可妄动,不可强求,而应静待发展,虚心听取不同意见。
求名:志向应宏大,脚踏实地,虚心请教他人,使人悦而应,帮助、重用自己。切莫自我封闭,更不得冷漠孤僻,以广阔的胸怀发展自身。
婚恋:成功的可能性极大。双方很有感情,但动机务必纯正,婚姻方可幸福、永久。
决策:吉祥如意。人际关系好,善于交际。以真诚的态度,无私的心去处世,不会有不利的地方。与他人合作应坚持原则。办事不可优柔寡断。不顺利时,应停止行动,总结经验,以图发展。待人诚恳,但不可与玩弄口舌的小人交往,防止受骗。
台湾张铭仁解卦
咸:表示感动也。主吉象。感,有如青春男女,清纯无暇的感情,心心相印有感而发的情感,得此卦,与感情有非常大的关系,也可引伸为对一种理念的认同和欣赏。咸,并无利欲的情色纠葛,是属于比较「感性的」一种感觉。 对男女之间的感情,是最大的吉象。
解释:合和。
特性:罗曼蒂克型,异性缘佳,感情丰富,六亲缘浓,口才佳,贵人多助。
运势:吉祥如意。但勿为不正当的感情而意乱迷惑,或过于冲动。然得此卦时,会有男贪女爱之争,非名正者必遭损,宜慎之。
家运:目前非常融洽,而后亦然。如夫妇间另有不正当之交往者,宜明哲保家,避免有越轨情事为宜。
疾病:防泌尿系统病,肠胃病及性病等,须疗养得法,否则不利。
胎孕:有兴家和泰之运。
子女:感情极融洽,幸福。
周转:可成。
买卖:交易可成有利。
等人:会带来好消息。
寻人:因色情之事出走,不久会出现。其人有在住处动身不得之忧,恐有些是非。
失物:尽速找寻,可以取回,延误时机,则找不回来。
外出:虽希望外出,但暂时不宜远行。待时机成熟时再出行。
考试:成绩佳。
诉讼:提防桃色纠纷,诸事宜和解,有贵人相助。
求事:皆能如偿所愿。
改行:吉利,可进行。
开业:大吉大利。
周易第31卦初六爻详解
初六。咸其拇。
象曰:咸其拇,志在外也。
白话文解释
初六:伤其大脚趾。
《象辞》说:大脚趾在动,说明其志在于出行。
北宋易学家邵雍解
平:得此爻者,行事过急,多难成就。做官的须修身养性,等待机会,京官出,闲官起。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:捷足先登,一举成名。
财运:货物已办,尚未发行。
家宅:迁居外地;结亲之始。
身体:足疾医治。
初六变卦
初六爻动变得周易第49卦:泽火革。这个卦是异卦(下离上兑)相叠。离为火、兑为泽,泽内有水。水在上而下浇,火在下而上升。火旺水干,水大火熄。二者相生亦相克,必然出现变革。变革是宇宙的基本规律。
周易第31卦六二爻详解
六二。咸其腓,凶,居吉。
象曰:虽凶居吉,顺不害也。
白话文解释
六二:伤其腿肚子,这是凶兆。小腿负伤,不宜出门,安居不动,自然平安。
《象辞》说:虽遇凶兆,但安居不动,则可以转凶为吉。顺从贞卜之象可以避免灾害。
北宋易学家邵雍解
平:得此爻者,奔波徒劳,宜静不宜动。做官的在位者吉,出差者有险。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:退守为要,依人成事。
财运:不宜行商,可以坐贾。
家宅:婚事有变;顺守则吉。
身体:无法步行。
六二变卦
六二爻动变得周易第28卦:泽风大过。这个卦是异卦(下巽上兑)相叠。兑为泽、为悦,巽为木、为顺,泽水淹舟,遂成大错。阴阳爻相反,阳大阴小,行动非常,有过度形象,内刚外柔。
周易第31卦九三爻详解
九三。咸其股,执其随,往吝。
象曰:咸其股,亦不处也。志在随人,所执下也。
白话文解释
九三:伤其股,并伤及股下之肉。带伤出行,定遭灾难。
《象辞》说:挪动其大腿说明他不安所处。但是其志向不过是追随他人,可见他所持的主张也卑下,不足取。
北宋易学家邵雍解
平:得此爻者,最好退守,做官的谨防被贬。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:最好退守,声名不彰。
财运:合资困难,主事不力。
家宅:随人他迁不宜;所处非佳偶。
身体:勿陷情欲。
九三变卦
九三爻动变得周易第45卦:泽地萃。这个卦是异卦(下坤上兑)相叠。坤为地、为顺;兑为泽、为水。泽泛滥淹没大地,人众多相互斗争,危机必四伏,务必顺天任贤,未雨绸缪,柔顺而又和悦,彼此相得益彰,安居乐业。萃,聚集、团结。
周易第31卦九四爻详解
九四。贞吉悔亡,憧憧往来,朋从尔思。
象曰:贞吉悔亡,未感害也。憧憧往来,未光大也。
白话文解释
九四:贞卜吉利,无所悔恨。纷沓往来,朋友们都顺从你的意旨。
《象辞》说:贞正,吉利,无所悔恨,因为没有蒙受损害。虽然有几个朋友纷沓往来,但还是要耗费不少心思。
北宋易学家邵雍解
平:得此爻者,朋友相助,可谋小事,大事有困难,心绪不定。做官的秉公执政,升迁有望。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:功名显达,不正则恶。
财运:见利忘义,争夺不休。
家宅:谨慎交际;须防不贞。
身体:心神恍惚,最好静养。
九四变卦
九四爻动变得周易第39卦:水山蹇。这个卦是异卦(下艮上坎)相叠。坎为水,艮为山。山高水深,困难重重,人生险阻,见险而止,明哲保身,可谓智慧。蹇,跋行艰难。
周易第31卦九五爻详解
九五。咸其脢,无悔。
象曰:咸其脢,志末也。
白话文解释
九五:伤其背肉,但没有灾祸。
《象辞》说:耸动其背,作出背负重物的反应,看来其志在卑微之事。
北宋易学家邵雍解
平:得此爻者,人情不合,营谋微小。做官的多与同僚不睦。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:所求未成,稍待时日。
财运:已有感应,不必担心。
家宅:可保平安。
身体:有病将愈,且可增寿。
九五变卦
九五爻动变得周易第62卦:雷山小过。这个卦是异卦(下艮上震)相叠。艮为山,震为雷,过山雷鸣,不可不畏惧。阳为大,阴为小,卦外四阴超过中二阳,故称“小过”,小有越过。
周易第31卦上六爻详解
上六。咸其辅,颊,舌。
象曰:咸其辅颊舌,滕口说也。
白话文解释
上六:伤其腮帮、脸颊、舌头。
《象辞》说:伤其腮帮、脸颊、舌头,这是翻腾口说招引的灾祸。
北宋易学家邵雍解
平:得此爻者,多口舌之争,防止被他人诽谤,从事演讲、技艺、评论者吉。做官的或遭言责。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:口才过人,心存正直。
财运:口舌之祸,不可不慎。
家宅:口角之争;媒人夸张。
身体:胡言乱语,祷之求安。
上六变卦
上六爻动变得周易第33卦:天山遁。这个卦是异卦(下艮上乾)相叠。乾为天,艮为山。天下有山,山高天退。阴长阳消,小人得势,君子退隐,明哲保身,伺机救天下。
周易六十四卦详解
周易第1卦_乾卦
周易第2卦_坤卦
周易第3卦_屯卦
周易第4卦_蒙卦
周易第5卦_需卦
周易第6卦_讼卦
周易第7卦_师卦
周易第8卦_比卦
周易第9卦_小畜卦
周易第10卦_履卦
周易第11卦_泰卦
周易第12卦_否卦
周易第13卦_同人卦
周易第14卦_大有卦
周易第15卦_谦卦
周易第16卦_豫卦
周易第17卦_随卦
周易第18卦_蛊卦
周易第19卦_临卦
周易第20卦_观卦
周易第21卦_噬嗑卦
周易第22卦_贲卦
周易第23卦_剥卦
周易第24卦_复卦
周易第25卦_无妄卦
周易第26卦_大畜卦
周易第27卦_颐卦
周易第28卦_大过卦
周易第29卦_坎卦
周易第30卦_离卦
周易第31卦_咸卦
周易第32卦_恒卦
周易第33卦_遁卦
周易第34卦_大壮卦
周易第35卦_晋卦
周易第36卦_明夷卦
周易第37卦_家人卦
周易第38卦_睽卦
周易第39卦_蹇卦
周易第40卦_解卦
周易第41卦_损卦
周易第42卦_益卦
周易第43卦_夬卦
周易第44卦_姤卦
周易第45卦_萃卦
周易第46卦_升卦
周易第47卦_困卦
周易第48卦_井卦
周易第49卦_革卦
周易第50卦_鼎卦
周易第51卦_震卦
周易第52卦_艮卦
周易第53卦_渐卦
周易第54卦_归妹卦
周易第55卦_丰卦
周易第56卦_旅卦
周易第57卦_巽卦
周易第58卦_兑卦
周易第59卦_涣卦
周易第60卦_节卦
周易第61卦_中孚卦
周易第62卦_小过卦
周易第63卦_既济卦
周易第64卦_未济卦
第三十一卦咸泽山咸兑上艮下
不错的卦啊。如果六爻,要看动爻的,直接是原卦的话,看两卦之间的关系。上下卦,可看做是您和要问的事的关系,上泽下山,互动互融,显然是山泽通气之象 往来无阻之意,考取工作有望。这只是就卦而言。事实上求卦,心诚最重要,求卦时心不乱,才灵。
《易经》第三十一卦咸泽山咸兑上艮下
咸之萃:咸是试验卦,试验的是医药,不成则应果断而退出,不要再有异想天开了;萃也是试验卦,试验的是税收,从地上聚财。这是性格不合的根本; 从卦象看:三爻变阴,把下卦变坤,也把艮/止、提升了一个等级,而把乾(三、四、五爻)变成了巽/风的虚来;以卦辞分析:九三咸其股执其髓往吝(继续下去有麻烦);
六三萃如嗟如无攸利往无咎小吝(为不同的性格而叹息,不会有好的生活。继续下去的麻烦不少);易经、是可以用人的行为改变结果,这个结果如果能承受,改变你的性格,去迎合他。
您可说的再详细一些吗,谢谢
追答二个性格不相符的人在一起,如果没有一个人改变自己加以磨合,麻烦就会越来越多。从你的问题来看:因为性格问题已经分开一段时间了。对方已经是不想改变自己来和你磨合。就是重新有一起,也没有基础可言,何必在一棵树上呢?
《易经》第三十三卦 遯 天山遁 乾上艮下 第三十三卦 天山遁 乾上艮下3
周易第23卦详解
剥卦原文
剥。不利有攸往。
象曰:山附于地,剥。上以厚下,安宅。
白话文解释
剥卦:有所往则不利。
《象辞》说:本卦上卦为艮为山,下卦为坤为地,山在地上,风雨剥蚀,这是剥卦的卦象。君子观此卦象,以山石剥落,岩角崩塌为戒,从而厚结民心,使人民安居乐业。
《断易天机》解
剥卦艮上坤下,为乾宫五世卦。剥卦象征剥落,因山高倾危而剥落。此时为阴气极盛之时,君子宜谨慎隐忍,不可贸然行动。
北宋易学家邵雍解
剥削蚀烂,灾情之忧;进取难成,顺时而止。
得此卦者,时运不佳,多有损失,前进有阻,宜顺时而止,安份自守。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:时运不佳,安心自守。
财运:出口获利,剥人之财。
家宅:不离己宅,寄居可买。
身体:魂不附体,千万小心。
传统解卦
这个卦是异卦(下坤上艮)相叠。五阴在下,一阳在上,阴盛而阳孤;高山附于地。二者都是剥落象,故为“剥卦”。此卦阴盛阳衰,喻小人得势,君子困顿,事业败坏。
大象:山附于地喻山石崩而落于地面上,五阴迫一阳,正义被损。
运势:恶运缠身,宜重新部署,不宜自作聪明,防被女子及小人连累。
事业:时运不佳,乃大势所趋,个人只能顺应时势而暂停行动,静观待变,不可冒险,积极创造条件,增强实力,谨慎隐忍,勿与小人同流。时来运转,成就事业,为期不远。
经商:已从高峰转入低落,进入不景气时期,需要认真总结经验教训,进行整顿,尤其不可孤注一掷。景气形势一旦到来,可顺势从容再起。
求名:成功的可能性不大,不宜执意强求,应继续创造条件,努力提高自己,充实处世的本领,增强实力,待机东山再起。
婚恋:务须慎重考虑,除非有十分般配者,不要随便进行。双方应注意维护家庭的和睦。
决策:一生曲折较多,往往隐入不顺利的境况,甚至绝境,但可绝处逢生。只要冷静分析形势,顽强拼搏,一定会彻底改变命运,获得美好的结果,为他人惊羡。关键是不可急于求成,尤其不可冒险。须顺应时势,并防小人陷害。
台湾张铭仁解卦
剥:表示剥落之意,主大凶象。地动山崩,一时群山崩落为平地,表示很严重的动荡、变化,而致使重大的伤害、不幸的产生。最易有急症、意外的血光之灾。事业、感情、婚姻,得此卦需有心理准备,所有之前的努力可能要重新再来了。 唯此卦利于重新到外地发展,或另寻对象也可。
解释:剥削,剥落。
特性:反应灵敏,思想新颖,走在时代尖端,有研发长才,有意料之外的机会和柳暗花明之遭遇。
运势:运带破、带衰,有不利之灾祸,不可抱持野心,自作聪明,否则自掘坟坑。得此卦者,必有与欢场女子耗费钱财而又被陷害之苦恼,且有受部下连累而损财,为不得志之时运也。
家运:正处于没落之时,辛苦劳心,有心挽回者可得安,否则有别离之险象。
疾病:病情恶化之象,防头痛、肠胃、性病等疾。
胎孕:虚惊之凶象。
子女:缘薄,不和,体弱。
周转:无望。
买卖:难成。若成亦有损。
等人:不会来。
寻人:在东北方的山上或水边寻之。
失物:目前还隐藏在家中地上,可惜无法发现,不久会被扫走。
外出:暂缓为好。可在充分准备之后动身。
考试:落榜。
诉讼:因财而起纷争,小人当道,宜避之则吉。
求事:顺而止,要谨慎行事,不可粗心大意。
改行:不利,必损财。
开业:开业者有阻碍,切勿意气用事,否则有害,宜再待时。
周易第23卦初六爻详解
初六。剥床以足,蔑贞,凶。
象曰:剥床以足,以灭下也。
白话文解释
初六:床足脱落。无须占问,这是凶险之象。
《象辞》说:床足脱落,这是自毁根基。
北宋易学家邵雍解
凶:得此爻者,营谋不遂,或有手足之灾,或兄弟不睦,凶则家破身亡。做官的有升迁之机会,但宜见机行事。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:命当剥削,防有足疾。
财运:底部有损,减少损失。
家宅:基础不稳,防备下人。
身体:足部忧伤,小心诊治。
初六变卦
初六爻动变得周易第27卦:山雷颐。这个卦是异卦(下震上艮)相叠。震为雷,艮为山。山在上而雷在下,外实内虚。春暖万物养育,依时养贤育民。阳实阴虚,实者养人,虚者为人养。自食其力。
周易第23卦六二爻详解
六二。剥床以辨,蔑贞,凶。
象曰:剥床以辨,未有与也。
白话文解释
六二:床板脱落。无须占问,这是凶险之象。
《象辞》说:床板脱落,这是自毁辅佐。
北宋易学家邵雍解
凶:得此爻者,营谋不遂,或受到小人的侵辱,或受到他人的猜忌。做官的须防被贬职。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:日益低落,哑子黄莲。
财运:成本堆积,难以获利。
家宅:宜速变迁。
身体:卧床待医,防其不起。
六二变卦
六二爻动变得周易第4卦:山水蒙。这个卦是异卦(下坎上艮)相叠,艮是山的形象,喻止;坎是水的形象,喻险。卦形为山下有险,仍不停止前进,是为蒙昧,故称蒙卦。但因把握时机,行动切合时宜,因此,具有启蒙和通达的卦象。
周易第23卦六三爻详解
六三。剥之,无咎。
象曰:剥之无咎,失上下也。
白话文解释
六三:割取邻国邻邑的土地人民,可以无灾祸。
《象辞》说:割取邻国邻邑的土地人民,可以无灾祸,因为邻国邻邑的统治者已失去了上下臣民的支持。
北宋易学家邵雍解
平:得此爻者,难遇知己,生涯不顺,欲求名利,必须创新,此爻像父母妻子或有忧,须谨防。做官的会遇到明主或大官提拔。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:运虽不正,尚能自反。
财运:自行脱售,因而得利。
家宅:旧宅改造。
身体:消除火气。
六三变卦
六三爻动变得周易第52卦:艮为山。这个卦是同卦(下艮上艮)相叠。艮为山,二山相重,喻静止。它和震卦相反。高潮过后,必然出现低潮,进入事物的相对静止阶段。静止如山,宜止则止,宜行则行。行止即动和静,都不可失机,应恰到好处,动静得宜,适可而止。
周易第23卦六四爻详解
六四。剥床以肤,凶。
象曰:剥床以肤,切近灾也。
白话文解释
六四:剥取床上的垫席,这是凶险之象。
《象辞》说:剥取床上的垫席,灾祸就在眼前。
北宋易学家邵雍解
凶:得此爻者,时运不佳,危难之时,多有争诉刑克之事。做官的须谨防小人的谗言,以免遭难。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:显然不佳,须防受伤。
财运:剥耗过多,意外之祸。
家宅:破败防塌。
身体:颇为凶险。
六四变卦
六四爻动变得周易第35卦:火地晋。这个卦是异卦(下坤上离)相叠。离为日,为光明;坤为地。太阳高悬,普照大地,大地卑顺,万物生长,光明磊落,柔进上行,喻事业蒸蒸日上。
周易第23卦六五爻详解
六五。贯鱼,以宫人宠,无不利。
象曰:以宫人宠,终无尤也。
白话文解释
六五:宫人依次当夕受宠,无所不利。
《象辞》说:宫人依次当夕受宠,秩序不乱,厚薄均匀,因而终无忧患。
北宋易学家邵雍解
吉:得此爻者,人情和合,营谋得时,家和福生,妇人进财。做官的升高进职,居要位。读书人、学子考试必能考出佳绩。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:气运堂皇,事无不利。
财运:利润甚丰,海产犹佳。
家宅:妇女持家。
身体:内亏之症,爱惜身体。
六五变卦
六五爻动变得周易第20卦:风地观。这个卦是异卦(下坤上巽)相叠,风行地上,喻德教遍施。观卦与临卦互为综卦,交相使用。在上者以道义观天下;在下者以敬仰瞻上,人心顺服归从。
周易第23卦上九爻详解
上九。硕果不食,君子得舆,小人剥庐。
象曰:君子得舆,民所载也;小人剥庐,终不可用也。
白话文解释
上九:劳者不得食,不劳者得食;君子乘坐华丽的车子,小人的草屋不蔽风雨。
《象辞》说:君子乘坐华丽的车辆,这是老百姓沉重的负担。小人的破屋不蔽风雨,这种取象表明终究难保平安。
北宋易学家邵雍解
平:得此爻者,须谨慎,踏实稳重者可无忧。商人生意买卖会不错。做官的会有权柄。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:眼前衰落,一年方起。
财运:卖出尚可,买入必剥。
家宅:忠厚可保,刻薄无屋。
身体:饮食不进,小心调养。
上九变卦
上九爻动变得周易第2卦:坤为地。这个卦是同卦(下坤上坤)相叠,阴性。象征地(与乾卦相反),顺从天,承载万物,伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征,表明地道生育抚养万物,而又依天顺时,性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”,才能把握正确方向,遵循正道,获取吉利。
周易六十四卦详解
周易第1卦_乾卦
周易第2卦_坤卦
周易第3卦_屯卦
周易第4卦_蒙卦
周易第5卦_需卦
周易第6卦_讼卦
周易第7卦_师卦
周易第8卦_比卦
周易第9卦_小畜卦
周易第10卦_履卦
周易第11卦_泰卦
周易第12卦_否卦
周易第13卦_同人卦
周易第14卦_大有卦
周易第15卦_谦卦
周易第16卦_豫卦
周易第17卦_随卦
周易第18卦_蛊卦
周易第19卦_临卦
周易第20卦_观卦
周易第21卦_噬嗑卦
周易第22卦_贲卦
周易第23卦_剥卦
周易第24卦_复卦
周易第25卦_无妄卦
周易第26卦_大畜卦
周易第27卦_颐卦
周易第28卦_大过卦
周易第29卦_坎卦
周易第30卦_离卦
周易第31卦_咸卦
周易第32卦_恒卦
周易第33卦_遁卦
周易第34卦_大壮卦
周易第35卦_晋卦
周易第36卦_明夷卦
周易第37卦_家人卦
周易第38卦_睽卦
周易第39卦_蹇卦
周易第40卦_解卦
周易第41卦_损卦
周易第42卦_益卦
周易第43卦_夬卦
周易第44卦_姤卦
周易第45卦_萃卦
周易第46卦_升卦
周易第47卦_困卦
周易第48卦_井卦
周易第49卦_革卦
周易第50卦_鼎卦
周易第51卦_震卦
周易第52卦_艮卦
周易第53卦_渐卦
周易第54卦_归妹卦
周易第55卦_丰卦
周易第56卦_旅卦
周易第57卦_巽卦
周易第58卦_兑卦
周易第59卦_涣卦
周易第60卦_节卦
周易第61卦_中孚卦
周易第62卦_小过卦
周易第63卦_既济卦
周易第64卦_未济卦
《易经》第二十三卦剥山地剥艮上坤下求高人讲解。
凶卦。这个卦是异卦(下坤上艮)相叠。五阴在下,一阳在上,阴盛而阳孤;高山附于地。二者都是剥落象,故为“剥卦”。此卦阴盛阳衰,喻小人得势,君子困顿,事业败坏。五个阴爻是代表五个阶层都是小人把最后的阳气逼得快要消失不见了。每一爻都代表从低到高的阶层或者是事情从起始要完结的阶段。剥,也有剥削的意思,剥削过分,最后整个形势就要分崩离析。
初六爻辞:初六。剥床以足,蔑,贞凶。象曰:剥床以足,以灭下也。白话文解释:床脚内部有些松动腐坏了。可能在上面的人还不太觉得,但是千里之堤溃于蚁穴,你不提防以后肯定会酿成大祸,所以说蔑,贞凶。无须占问,这是凶险之象。《象辞》说:床足脱落,这是自毁根基。六二爻辞:六二。剥床以辨,蔑贞,凶。象曰:剥床以辨,未有与也。白话文解释:连床的支撑的床板都脱落了。好比一个人的膝盖出了问题,他还能走多远呢?无须占问,这是凶险之象。《象辞》说:床板脱落,这是自毁辅佐。
六三爻辞:六三。剥之,无咎。象曰:剥之无咎,失上下也。白话文解释六三:割取邻国邻邑的土地人民,可以无灾祸。《象辞》说:割取邻国邻邑的土地人民,可以无灾祸,因为邻国邻邑的统治者已失去了上下臣民的支持。另有一种解释是说有这么一种人,他处于这种乱象之中,他也不能做君子,也躲不过小人,只能和小人为伍。但是他既不去剥削别人,又有足够的能力自保不被剥削,所以无咎。
六四爻辞:六四。剥床以肤,凶。象曰:剥床以肤,切近灾也。白话文解释六四:剥取床上的垫席,这是凶险之象。举个例子:某地发现了矿产,人们蜂拥而至采矿,地下全挖空了,开始往下塌陷。住在地上的人们随时可能被活埋,还不凶险吗?《象辞》说:剥取床上的垫席,灾祸就在眼前。六五爻辞六五。贯鱼,以宫人宠,无不利。象曰:以宫人宠,终无尤也。白话文解释六五:宫人依次当夕受宠,无所不利。掌握最高权利的小人(权监、权臣等)他和他手下的这一群爪牙像鱼贯一样紧紧团结在一起,无所不利。但是为什么不去消灭唯一的阳爻(君子),因为小人也需要和君子为伍,以标榜自己。《象辞》说:宫人依次当夕受宠,秩序不乱,厚薄均匀,因而终无忧患。
上九爻辞:上九。硕果不食,君子得舆,小人剥庐。象曰:君子得舆,民所载也;小人剥庐,终不可用也。白话文解释上九:君子已经被逼得只剩上九一个阳爻,这唯一的硕果不能被吃掉,靠什么不被吃?全靠人的仅存的一点点善念。好比说大灾荒过后,吃的东西越来越少,最后就只剩下明年的种子,你这时候把种子吃了,解一时的饥饿,然而最后一点点的希望都没有了。你这时候咬牙作出牺牲,说我宁可饿死,为了将来的子孙后代我也要把这最后一点点的希望留下来。这就是硕果不食。那么最后这样的君子会得到人民的拥戴和崇敬。如果是小人怎么做?做最后的疯狂,一切吃干抹尽,然后什么都没留下,就好像一间危房还把最后的房顶剥掉,整个房子都倒掉。
看剥卦要和复卦一起看,所谓剥极而复,顺应自然。先讲一半,以后再说。在线求六爻解卦求姻缘易经第二十三卦剥山地剥艮上坤下
此卦二爻独发.应期应为巳年辰月.但到时是好还是坏.应看用神,今二爻官临应化水库辰土为崔尸杀.卦主与外姓同居.如今年辰月有凶事.明年辰月定遇有缘人.反之不吉.《易经》第二十三卦剥山地剥艮上坤下求高人讲解。
世爻子水月克、日冲,衰相。妻财寅木、鬼官巳火、父母戌土联动相生,旺克世爻子水。不但不能复合,复合反而对你不利。顺其自然吧! 以上内容是小编整理的关于《易经》第三十三卦 遯 天山遁 乾上艮下和第三十三卦 天山遁 乾上艮下的优秀文章,喜欢小编发表的《易经》第三十三卦 遯 天山遁 乾上艮下和第三十三卦 天山遁 乾上艮下请一定要在下面浏览哦,我们将第一时间给你回复!标题:《易经》第三十三卦 遯 天山遁 乾上艮下 第三十三卦 天山遁 乾上艮下
链接:http://m.xingzuofenxi.com/xzys/mzxzys/tlysxzzy/446812.html