
《易经》第五十六卦 旅 火山旅 离上艮下 旅卦第五十六(火山旅离上艮下)
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周易第56卦详解
旅卦原文
旅。小亨,旅贞吉。
象曰:山上有火,旅。君子以明慎用刑,而不留狱。
白话文解释
旅卦:稍见亨通。贞卜旅行,吉利。
《象辞》说:本卦上卦为离,离为火;下卦为艮,艮为山。山上有火,洞照幽隐,这是旅卦的卦象。君子观此卦象,从而明察刑狱,慎重判决,既不敢滥施刑罚,也不敢延宕滞留。
《断易天机》解
旅卦离上艮下,为离宫初世卦。旅为做客、旅游之意,先主乐而后悲啼。
北宋易学家邵雍解
旅途穷困,飘摇不定;小望可成,宏愿难求。
得此卦者,事多变动,如在异乡,小事可成,大事难成,宜谨守常规。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:谨慎防灾,升用在即。
财运:出外经营,不可积货。
家宅:小心火灾;即日成亲。
身体:肝火过旺,性命交关。
传统解卦
这个卦是异卦(下艮上离)相叠。此卦与丰卦相反,互为“综卦”。山中燃火,烧而不止,火势不停地向前蔓延,如同途中行人,急于赶路。因而称旅卦。
大象:火烧山野,火头遍布,所到之处,无一幸免,火头尤如行旅之人,无所定处。
运势:诸事变动不定,此时只好坚守信心,多参考他人意见,否则必有凶。
事业:正处于创业、发展的阶段,各种困难很多。只要能坚持中正的方针,依正道办事,注意调查,处处小心谨慎,并根据情况的变化,采取应变措施,事业可顺利前进。
经商:市场行情犹如旅途一样,意想不到的情况,会随时发生。因此,首先应采取慎重的原则,不要冒险。但也不应缩手缩脚,尤其不要猜疑。开发市场之前,应进行充分的调查研究。
求名:根据时代的要求,丰富自己的知识和能力,不断提高自己,并且争取得到他人的相助。
婚恋:双方的不确定因素较多,如确有感情,可顺其发展,再行确定。婚姻美满。
决策:人生处于多变状态,一定要眼光远大,树立大志向,不断地充实自己,以诚心实意和谦虚的态度去待人处事,勿计较一时得失,广泛交际朋友。人生旅途十分顺利。
台湾张铭仁解卦
旅:表示旅行、不定、不安稳之意。 旅行者常居无定所,表示事事皆在浮动之中,虽不现凶象,但也是很令人烦心的。投资理财、感情、婚姻,大慨都是游戏的心态吧!
解释:在火山口旅游,非常危险。
特性:一生多外出旅行运,喜欢多变化事物,重效率,享受,亦多桃花运,异性缘浓。兴趣广泛,爱尝试冒险。
运势:诸事变动不定,此时只好坚守信心,多参考他人意见,否则必有凶。
家运:内面不和,是非多,意见不一。家运衰也。
疾病:病情变化不定,宜速就医。
胎孕:多是夜间产。
子女:骨肉无情,不幸之兆。
周转:小数目可,大数目不成。
买卖:多碍难成,或交易不成。
等人:临时变意不会来。
寻人:此人为情所困,意志消沉而远离也,难寻。
失物:尽快去找,应可寻回,失物似在屋舍之外,留意镜子之类物体,可提供线索。
外出:很顺利,且经常出行。因此,要时时注意安全。
考试:很差。
诉讼:宜速战速决,时间一拖则不利。
求事:白费心神。
改行:不利。
开业:开业者不得时机。
周易第56卦初六爻详解
初六。旅琐琐,斯其所取灾。
象曰:旅琐琐,志穷灾也。
白话文解释
初六:旅人三心二意,进退犹豫,最后还是离开住所,结果自遭灾祸。
《象辞》说:旅人三心二意,说明其人四处碰壁,精神疲惫。
北宋易学家邵雍解
凶:得此爻者,运气不佳,须防祸难。做官的有才但不能受到上司的重用。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:所得有限,修行为宜。
财运:本小利微,小心灾祸。
家宅:谨慎免灾;小户联姻。
身体:病初即治。
初六变卦
初六爻动变得周易第30卦:离为火。这个卦是同卦(下离上离)相叠。离者丽也,附着之意,一阴附丽,上下二阳,该卦象征火,内空外明。离为火、为明,太阳反复升落,运行不息,柔顺为心。
周易第56卦六二爻详解
六二。旅即次,怀其资,得童仆,贞。
象曰:得童仆贞,终无尤也。
白话文解释
六二:旅人来到市场,带着钱财,买来一男仆,卜问得吉兆。
《象辞》说:买一男仆,卜问得吉兆,看来这笔买卖没有问题。
北宋易学家邵雍解
吉:得此爻者,运气转好,营谋有成。做官的显耀。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:运势中正,名利皆得。
财运:生财有道,做客无忧。
家宅:寄居亦福;富室赘婿。
身体:旅途有恙,受人照料。
六二变卦
六二爻动变得周易第50卦:火风鼎。这个卦是异卦(下巽上离)相叠。燃木煮食,化生为熟,除旧布新的意思。鼎为重宝大器,三足稳重之象。煮食,喻食物充足,不再有困难和困扰。在此基础上宜变革,发展事业。
周易第56卦九三爻详解
九三。旅焚其次,丧其童仆,贞厉。
象曰:旅焚其次,亦以伤矣。以旅与下,其义丧也。
白话文解释
九三:旅人来到着火的市场上,新买的男仆乘乱跑掉。卜问得险兆。
《象辞》说:旅人来到着火的市场,岂不遭受损失。因为旅人带着男仆同往,男仆乘乱跑掉是很自然的。
北宋易学家邵雍解
凶:得此爻者,运势转坏,多灾多难。做官的有离职之忧。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:运势颠倒,危难不少。
财运:不必求利,早些防祸。
家宅:小心防火;难以偕老。
身体:孩子或童仆难保。
九三变卦
九三爻动变得周易第35卦:火地晋。这个卦是异卦(下坤上离)相叠。离为日,为光明;坤为地。太阳高悬,普照大地,大地卑顺,万物生长,光明磊落,柔进上行,喻事业蒸蒸日上。
周易第56卦九四爻详解
九四。旅于处,得其资斧,我心不快。
象曰:旅于处,未得位也。得其资斧,心未快也。
白话文解释
九四:旅人回到客居之处,因为赚了不少钱,心中不踏实。
《象辞》说:旅人回到客居之处,这不是恰当的住处。赚了不少钱,恐怕抢劫,自然心中不踏实。
北宋易学家邵雍解
凶:得此爻者,在外者会有所成就,但美中不足,有忧惨是非之事发生。从商者会获利。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:一时有困,来年再说。
财运:获利有限,心中不平。
家宅:地位不适;不是正室。
身体:忧郁不欢。
九四变卦
九四爻动变得周易第52卦:艮为山。这个卦是同卦(下艮上艮)相叠。艮为山,二山相重,喻静止。它和震卦相反。高潮过后,必然出现低潮,进入事物的相对静止阶段。静止如山,宜止则止,宜行则行。行止即动和静,都不可失机,应恰到好处,动静得宜,适可而止。
周易第56卦六五爻详解
六五。射雉一矢亡,终以誉命。
象曰:终以誉命,上逮也。
白话文解释
六五:射野鸡,一发命中,其人因而博得善时的美名。
《象辞》说:终于博得善射的美名,众口传誉,上面的人也知道了。
北宋易学家邵雍解
吉:得此爻者,会得到老者的帮助,事有所成。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:晚运甚佳,值得恭喜。
财运:小失大得,有利有名。
家宅:可称美善;佳偶天成。
身体:殉难受奖。
六五变卦
六五爻动变得周易第33卦:天山遁。这个卦是异卦(下艮上乾)相叠。乾为天,艮为山。天下有山,山高天退。阴长阳消,小人得势,君子退隐,明哲保身,伺机救天下。
周易第56卦上九爻详解
上九。鸟焚其巢,旅人先笑后号啕。丧牛于易,凶。
象曰:以旅在上,其义焚也。丧牛于易,终莫之闻也。
白话文解释
上九:鸟儿的巢窠被焚烧,周人的邑落被抢劫,四处流落的周人啊,美好的生活已成往事,悲惨的现实即在眼前,狄人牵着牛羊去,往后的日子怎么过。
《象辞》说:以商旅身份而身登高爵,非分之极,其居室被焚毁是意料之中的事,牛羊在易地被抢劫,也没有人来体恤安慰,是理所应当。
北宋易学家邵雍解
凶:得此爻者,先好后坏,或迁居修造以避灾难,或有目疾,或会遭火灾。做官的难保其位,有先得后失之忧。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:有失无得,乐极生悲。
财运:小利大损,十分凶险。
家宅:覆巢之险;先喜后悲。
身体:属牛者凶。
上九变卦
上九爻动变得周易第62卦:雷山小过。这个卦是异卦(下艮上震)相叠。艮为山,震为雷,过山雷鸣,不可不畏惧。阳为大,阴为小,卦外四阴超过中二阳,故称“小过”,小有越过。
周易六十四卦详解
周易第1卦_乾卦
周易第2卦_坤卦
周易第3卦_屯卦
周易第4卦_蒙卦
周易第5卦_需卦
周易第6卦_讼卦
周易第7卦_师卦
周易第8卦_比卦
周易第9卦_小畜卦
周易第10卦_履卦
周易第11卦_泰卦
周易第12卦_否卦
周易第13卦_同人卦
周易第14卦_大有卦
周易第15卦_谦卦
周易第16卦_豫卦
周易第17卦_随卦
周易第18卦_蛊卦
周易第19卦_临卦
周易第20卦_观卦
周易第21卦_噬嗑卦
周易第22卦_贲卦
周易第23卦_剥卦
周易第24卦_复卦
周易第25卦_无妄卦
周易第26卦_大畜卦
周易第27卦_颐卦
周易第28卦_大过卦
周易第29卦_坎卦
周易第30卦_离卦
周易第31卦_咸卦
周易第32卦_恒卦
周易第33卦_遁卦
周易第34卦_大壮卦
周易第35卦_晋卦
周易第36卦_明夷卦
周易第37卦_家人卦
周易第38卦_睽卦
周易第39卦_蹇卦
周易第40卦_解卦
周易第41卦_损卦
周易第42卦_益卦
周易第43卦_夬卦
周易第44卦_姤卦
周易第45卦_萃卦
周易第46卦_升卦
周易第47卦_困卦
周易第48卦_井卦
周易第49卦_革卦
周易第50卦_鼎卦
周易第51卦_震卦
周易第52卦_艮卦
周易第53卦_渐卦
周易第54卦_归妹卦
周易第55卦_丰卦
周易第56卦_旅卦
周易第57卦_巽卦
周易第58卦_兑卦
周易第59卦_涣卦
周易第60卦_节卦
周易第61卦_中孚卦
周易第62卦_小过卦
周易第63卦_既济卦
周易第64卦_未济卦
请老师解答!!急!!《易经》第五十六卦旅火山旅离上艮下
这个部门就是想找专业对口的,但是他们也想找个女的细心的。所以你还是有机会的。一个女领导会帮你。这事你得多次反复跟进,因为有太多的人想进,慢了就错过了。再有四天就有结果了。《易经》第五十六卦 旅 火山旅 离上艮下 旅卦第五十六(火山旅离上艮下)2
周易第59卦详解
涣卦原文
涣。亨,王假有庙。利涉大川,利贞。
象曰:风行水上,涣。先王以享于帝,立庙。
白话文解释
涣卦:亨通,因为君王亲临宗庙,禳灾祈福。利于涉水过江河。这是吉利的贞卜
《象辞》说:本卦上卦为巽,巽为风;下卦为坎,坎为水。风行水上,是涣卦的卦象。先王观此卦象,从而享祭天帝,建立宗庙,推行尊天孝祖的“德教”。
《断易天机》解
涣卦巽上坎下,为离宫五世卦。涣即涣散,表示恶事离身,患难将消,利涉大川,出入无阻,乃是吉卦。
北宋易学家邵雍解
离散解消,灾害涣散;乘机观变,养威蓄锐。
得此卦者,初有不顺,但终可解困,凡事宜小心则百事亨通,忌任性放纵。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:时来运转,水到渠成。
财运:神明保佑,财源流通。
家宅:祈神得福;自成佳偶。
身体:病情严重,恐难回天。
传统解卦
这个卦是异卦(下坎上巽)相叠。风在水上行,推波助澜,四方流溢。涣,水流流散之意。象征组织和人心涣散,必须用积极的手段和方法克服,战胜弊端,挽救涣散,转危为安。
大象:风吹在水面上,流动四散,又有春风吹散严寒,令冰雪消解。
运势:虽有忧患,但终可解困,百事亨通,忌任性散慢。
事业:处于比较困难的地步,主要是因为人心不齐。要采取强有力的办法,求得安定团结。其中,最为重要的是坚持正道,秉持大公无私的精神,收人心以聚涣散。
经商:市场状况混乱,方向不明,适当的冒险是完全必要的。但必须公正无私,克制私欲,争取有实力的合作者和支援也是完全有必要的。
求名:必须静下心来努力学习和提高知识水平,增加才干。涣散的形势必须进行治理,这需要多方面的人才。前途是光明的,关键取决于个人的努力。
婚恋:只要双方都抱着纯正的目的,一定美满成功。
决策:为了开拓事业,必须使用积极的手段,克服和战胜内部不团结的弊病。首先自己要除私心,牺牲小我,完成大我。切莫介入是非争端之中。这样,可以重新获得安定的局面。在良好的环境里,各项事业前途光明。
台湾张铭仁解卦
涣:表示涣散之象,主凶象。心神不宁、精神不佳,人事向心力均已离散,有颓废不振的运势。事业、感情、婚姻根基开始有所松动。自身情绪不稳定,若能稳定情绪、定下心神,应会再恢复以往的神采风光。
解释:涣散。
特性:喜追求变化,缺乏耐性,工作不稳定,理财能力差,爱旅行外出,变换住所。 对朋友热心,桃花运也多。
运势:初有小损,但终可解困而心悦,凡事小心则百事亨通,任性放纵必败。
家运:起初有损,有波折且困,但可渐入佳境。
疾病:幼年体弱多病,长大后渐康 ,注意血液、内分泌。
胎孕:临产妇无碍。
子女:双亲百般劳苦为子女,而子女深知父母养育教导之恩,多得良好配偶,并有才艺之象。
周转:目标准确则有利,否则波折多亦难成。
买卖:虽难成,客户会再回来,但忍耐些时日可有利。
等人:不一定会来。
寻人:难寻。
失物:不能寻回。
外出:平安无事,水路更顺利。
考试:尚可,宜再加油。
诉讼:凡事宜大事化小,小事化无,诉讼可解。
求事:虽有挫折,但可成。宜耐心。
改行:择时视势而行,不必急于一时。
开业:开业可,初时有小挫折,勿惊。
周易第59卦初六爻详解
初六。用拯马壮,吉。
象曰:初六之吉,顺也。
白话文解释
初六:洪水突来,因而乘马逃避,匆促跌伤,幸免淹亡之祸,吉利。
《象辞》说:初六爻辞讲的吉利,是因为初六阴爻居九二阳爻之下,有阴柔顺从阳刚之意。像马顺从人意。
北宋易学家邵雍解
吉:得此爻者,得尊上提举,营谋皆遂。做官的会受到重用,有望晋升。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:险中得救,必有后福。
财运:同事相助,可以得利。
家宅:新厦可居。
身体:急治为宜。
初六变卦
初六爻动变得周易第61卦:风泽中孚。这个卦是异卦(下兑上巽)相叠。孚本义孵,孵卵出壳的日期非常准确,有信的意义。卦形外实内虚,喻心中诚信,所以称中孚卦。这是立身处世的根本。
周易第59卦九二爻详解
九二。涣奔其机,悔亡。
象曰:涣奔其机,得愿也。
白话文解释
九二:洪水奔涌,冲毁房基。性命无虞。不幸中之万幸。
《象辞》说:荡涤冲刷其污垢,正是心中所愿。
北宋易学家邵雍解
平:得此爻者,谋望有成,或会成家。做官的有实权。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:运势顺利,心想事成。
财运:货物贸易,如愿以偿。
家宅:先散后聚;女长于男。
身体:愁眉不展,良医可治。
九二变卦
九二爻动变得周易第20卦:风地观。这个卦是异卦(下坤上巽)相叠,风行地上,喻德教遍施。观卦与临卦互为综卦,交相使用。在上者以道义观天下;在下者以敬仰瞻上,人心顺服归从。
周易第59卦六三爻详解
六三。涣其躬,无悔。
象曰:涣其躬,志在外也。
白话文解释
六三:洪水冲到身上,幸免于难,尚可庆幸。
《象辞》说:冲刷他的身体,说明其人志在教育他人,治理国家。
北宋易学家邵雍解
平:得此爻者,常人获利。做官的出外就职。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:勇于赴难,值得尊敬。
财运:重财轻命,自讨苦吃。
家宅:出外免祸;守节之志。
身体:转危为安。
六三变卦
六三爻动变得周易第57卦:巽为风。这个卦是同卦(下巽上巽)相叠,巽为风,两风相重,长风不绝,无孔不入,巽亦为顺、谦逊的态度和行为,可无往不利。
周易第59卦六四爻详解
六四。涣其群,元吉。涣有丘,匪夷所思。
象曰:涣其群,元吉,光大也。
白话文解释
六四:洪水冲向人群,然而十分幸运,因为人群聚集在山丘上,洪水只能淹到山脚,否则其后果是平常难以想像的。
《象辞》说:冲刷大众百姓,说明君王德教广施,教化大行。
北宋易学家邵雍解
吉:得此爻者,先凶后吉,谋望和合,求利可获。做官的会身居要职。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:大运亨通,脱困成业。
财运:散财济危,自成天地。
家宅:自有可观。
身体:凝聚元气,病体自愈。
六四变卦
六四爻动变得周易第6卦:天水讼。这个卦是异卦(下坎上乾)相叠。同需卦相反,互为“综卦”。乾为刚健,坎为险陷。刚与险,健与险,彼此反对,定生争讼。争讼非善事,务必慎重戒惧。
周易第59卦九五爻详解
九五。涣汗其大号,涣王居,无咎。
象曰:王居无咎,正位也。
白话文解释
九五:洪水横溢,淹没国都,淹及王宫,牵好人员早巳撤走,没有大的灾难。
《象辞》说:王宫没有遭遇灾难,因为九五阳爻居上卦中位,位尊且正,自然无灾难。
北宋易学家邵雍解
吉:得此爻者,正当好运,事事皆吉,求利者遂。做官的会升迁。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:中正之位,诸事皆吉。
财运:言行中庸,利润自来。
家宅:富贵之家;必得贵婿。
身体:大汗可愈。
九五变卦
九五爻动变得周易第4卦:山水蒙。这个卦是异卦(下坎上艮)相叠,艮是山的形象,喻止;坎是水的形象,喻险。卦形为山下有险,仍不停止前进,是为蒙昧,故称蒙卦。但因把握时机,行动切合时宜,因此,具有启蒙和通达的卦象。
周易第59卦上九爻详解
上九。涣其血,去逖出,无咎。
象曰:涣其血,远害也。
白话文解释
上九:洪水退去,忧患消除,但仍须警惕,加强防范,这样就没有灾难。
《象辞》说:有血光之灾,走开,远远地走开,这样就可远离灾害。
北宋易学家邵雍解
平:得此爻者,先难后易,运势好转。做官的外出就职者会有灾难。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:运势通达,无须忧心。
财运:贸易顺利,财源自来。
家宅:避免冲突;远嫁之象。
身体:气血郁积,疏通即治。
上九变卦
上九爻动变得周易第29卦:坎为水。这个卦是同卦(下坎上坎)相叠。坎为水、为险,两坎相重,险上加险,险阻重重。一阳陷二阴。所幸阴虚阳实,诚信可豁然贯通。虽险难重重,却方能显人性光彩。
周易六十四卦详解
周易第1卦_乾卦
周易第2卦_坤卦
周易第3卦_屯卦
周易第4卦_蒙卦
周易第5卦_需卦
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周易第44卦_姤卦
周易第45卦_萃卦
周易第46卦_升卦
周易第47卦_困卦
周易第48卦_井卦
周易第49卦_革卦
周易第50卦_鼎卦
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周易第52卦_艮卦
周易第53卦_渐卦
周易第54卦_归妹卦
周易第55卦_丰卦
周易第56卦_旅卦
周易第57卦_巽卦
周易第58卦_兑卦
周易第59卦_涣卦
周易第60卦_节卦
周易第61卦_中孚卦
周易第62卦_小过卦
周易第63卦_既济卦
周易第64卦_未济卦
周易卦解-涣卦-五十九
易经六十四卦第59卦风水涣(涣卦)拯救涣散
下下卦象曰:隔河望见一锭金,欲取岸宽水又深,指望资财难到手,尽夜资财枉费心。
这个卦是异卦(下坎上巽)相叠。风在水上行,推波助澜,四方流溢。涣,水流流散之意。象征组织和人心涣散,必用积极的手段和方法克服,战胜弊端,挽救涣散,转
危为安。《涣》卦并不是历来易学界注释的“涣散”,而乃“涣涣然”之义,它谈的是如何发展壮大自己。它里面谈了如何用“拯马”来补救自己,如何不失时机的“涣奔其机”,以及如何“涣其躬”、“涣其群”、“涣汗其大号”、“涣王居”诸问题。从某种意义上来讲,可以说《涣》卦与《丰》卦没有多大区别,也即皆言盛大无比之状;所区别的是,《涣》卦探讨的是如何通盘壮大强盛自己,而《丰》卦则着重于用武力去侵伐吞并其它邻国。
用钱币爻出易经59之涣卦,后变为易经37之家人卦,想算一算我的事业和学业会是怎么样呢?求高人指点!
下三爻皆变,所以应该看卦辞。涣卦有适宜正固之意,家人有适宜本位正固之意。涣卦六三提到时运,是勇于赴难,值得尊敬。变动从下而发,刚到人位,尚未达成天时。参考变卦,个人感觉,卦象提示应以做好现在的工作,提高自身实力,等待局势变动,再伺机而发。三月后再算,局势当有变动。
并非高人,仅供参考!《易经》第五十六卦 旅 火山旅 离上艮下 旅卦第五十六(火山旅离上艮下)3
周易第57卦详解
巽卦原文
巽。小亨。利有攸往,利见大人。
象曰:随风,巽。君子以申命行事。
白话文解释
巽卦:稍见亨通。利于出行,利于会见王公贵族。
《象辞》说:本卦为巽卦相迭而成,巽为风,因而长风相随,吹拂不断,是巽卦的卦象。君子观此卦象,取法于长吹不断的风,从而不断地申明教义,反复地颁行政令,灌输纲常大义。
《断易天机》解
巽卦巽上巽下,为巽宫本位卦。巽为顺,谦逊、顺从之意,对君子有利,利见大人。
北宋易学家邵雍解
顺伏容人,谦虚行事;得贵多助,利在远处。
得此卦者,运势起伏不定,宜随机应变,谦虚行事,则可得意外之收获。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:运势顺利,诸事皆宜。
财运:随机应变,获利可期。
家宅:可以安居;夫唱妇随。
身体:可能中风,须人扶行。
传统解卦
这个卦是同卦(下巽上巽)相叠,巽为风,两风相重,长风不绝,无孔不入,巽亦为顺、谦逊的态度和行为,可无往不利。
大象:此卦为两重巽风重叠,巽为入,风之所到无孔不入,尤如政令颁布,深入民心。
运势:波折重重,运势起落浮沉不定,要随机应变,心平气和,择善固执。
事业:正在发展中,应本着勇往直前的精神,战胜一切困难和险阻,奋发向上。万事起头难,开始会受挫折,但在有才德和有力量的人物帮助下,会有理想的结果。
经商:市场竞争激烈,风险大。商业活动务必小心谨慎,遵守商业道德,以谦逊的态度对待同行和顾客,及至竞争对手,必定可以取得利益。
求名:以谦逊的态度对待一切,但又不可自卑、软弱、做作,更不可虚伪,这样就可以进步很快。
婚恋:不可抱轻率的态度,而应慎重,相互尊重。
决策:头脑聪明、灵活,性格开朗,以谦虚的态度处世,会受到各个方面的欢迎,也会得到上级的重视。谦虚不可过度,应以刚健中正为前提,决不可表现为懦弱和虚伪。否则,不利于自身的成长。
台湾张铭仁解卦
风:表示不定之象,时柔顺、时狂暴。六冲纯卦,主大好大坏之象。不易控制的局面,包括人、事、感情、投资,都是令人很难去掌控的、会有波折和变化。
解释:粗暴。
特性:求知欲强,喜欢追求新事物,新潮流,多外出旅行运,朋友多,财运佳,异性缘重,相识满天下。
运势:此卦象征多波折,游离不定之运也。此时要处理不惊,坚定意志,万事果断而随机应变,不必一味跟从顺行。待人接物宜心平气和,则可得意外之收获。切记狂风之下必有所损。
家运:家内已生风波,遵照长辈意见与指示方可渡过难关,否则动荡不安。
疾病:久病则凶,且病情变化多端。
胎孕:有碍。宜慎。
子女:养儿育女,可谓无微不至,但有孝顺恩情之子女,福也。
周转:小吉,大则难调。
买卖:好时机,绝对有利。
等人:主动约人,有结果。
寻人:此人隐于附近朋友家中,好言相劝可回。大致是吵架出走,若是债务纠纷寻人者,注意发生冲突损伤。东南方位。
失物:遗失在远处,不能寻回。
外出:一帆风顺,十分顺利,但仍得注意安全,防止发生意外事故。
考试:宜多用功。
诉讼:不易和解,但一方肯让步则易解决。
求事:不能达到理想,可随机应变。
改行:需看情况,但必有所变动。
开业:开业可行,但勿太急,慢慢进取有利。
周易第57卦初六爻详解
初六。进退,利武人之贞。
象曰:进退,志疑也。利武人之贞,志治也。
白话文解释
初六:进退听命,这是利于武人的占卜。
《象辞》说:进退听命,是因为自己没有成见。武人具有坚定的意志是应该的,因为只有意志坚定,才能勇敢无畏,临危不乱。
北宋易学家邵雍解
平:得此爻者,有得有失,不良者多招诽谤。做官的或有差役,进退不一,或有兼权,难中有易。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:谋事不成,考虑从军。
财运:犹豫不决,无利可图。
家宅:朝西有利;联姻军人。
身体:积极强身。
初六变卦
初六爻动变得周易第9卦:风天小畜。这个卦是异卦(下乾上巽)相叠,乾为天,巽为风。喻风调雨顺,谷物滋长,故卦名小畜(蓄)。力量有限,须待发展到一定程度,才可大有作为。
周易第57卦九二爻详解
九二。巽在床下,用史巫纷若,吉,无咎。
象曰:纷若之吉,得中也。
白话文解释
九二:病人卧床不起,祝史巫士降神祭祀,禳灾驱鬼,忙碌不停。病情有好转,灾难消除了。
《象辞》说:祝史巫士禳灾驱鬼忙碌不停,之所以使病情有好转,因为九二阳爻居下卦中位,爻象既得,灾难自退。
北宋易学家邵雍解
吉:得此爻者,诚恳待人,谋望获利。做官的有升迁之机。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:神明保佑,运途顺利。
财运:买卖难决,最好占筮。
家宅:虔诚祷告;卜之则吉。
身体:祭拜免咎。
九二变卦
九二爻动变得周易第53卦:风山渐。这个卦是异卦(下艮上巽)相叠。艮为山,巽为木。山上有木,逐渐成长,山也随着增高。这是逐渐进步的过程,所以称渐,渐即进,渐渐前进而不急速。
周易第57卦九三爻详解
九三。频巽,吝。
象曰:频巽之吝,志穷也。
白话文解释
九三:勉强顺从,其心必不顺畅。
《象辞》说:勉强顺从,而内心不顺畅,说明这是出于无可奈何。
北宋易学家邵雍解
凶:得此爻者,运势低迷,有穷困之厄。做官的有被贬职之忧。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:位卑志低,受人轻视。
财运:过于卑顺,如何争利。
家宅:贫穷之家;门户低微。
身体:太过疲弱。
九三变卦
九三爻动变得周易第59卦:风水涣。这个卦是异卦(下坎上巽)相叠。风在水上行,推波助澜,四方流溢。涣,水流流散之意。象征组织和人心涣散,必须用积极的手段和方法克服,战胜弊端,挽救涣散,转危为安。
周易第57卦六四爻详解
六四。悔亡,田获三品。
象曰:田获三品,有功也。
白话文解释
六四:没有悔恨,狩猎获得各种猎物。
《象辞》说:狩猎获得各种猎物,说明狩猎大有收获。
北宋易学家邵雍解
吉:得此爻者,正当好运,多福多利。读书人会取得佳绩。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:走上正运,出而有功。
财运:皮革羽毛,皆可致富。
家宅:装潢美观;婚礼华丽。
身体:可以痊愈。
六四变卦
六四爻动变得周易第44卦:天风姤。这个卦是异卦(下巽上乾)相叠。乾为天,巽为风。天下有风,吹遍大地,阴阳交合,万物茂盛。姤(gǒu)卦与夬卦相反,互为“综卦”。姤即媾,阴阳相遇。但五阳一阴,不能长久相处。
周易第57卦九五爻详解
九五。贞吉,悔亡,无不利。无初有终。先庚三日,后庚三日,吉。
象曰:九五之吉,位中正也。
白话文解释
九五:贞卜得吉兆,没有悔恨,无所不利。虽没有良好的开端,但有良好的结局。时日定在丁日或癸日,其事一定成功。
《象辞》说:九五爻辞之所以讲吉利,因为九五阳爻居上卦中位,像人事合于正道,自然吉利。
北宋易学家邵雍解
吉:得此爻者,谋望有成,无往不利。做官的先阻后顺。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:中正之位,无往不利。
财运:初有小悔,后得大利。
家宅:坐北朝南;相配得宜。
身体:三日可愈。
九五变卦
九五爻动变得周易第18卦:山风蛊。这个卦是异卦(下巽上艮)相叠,与随卦互为综卦。蛊本意为事,引申为多事、混乱。器皿久不用而生虫称“蛊”,喻天下久安而因循、腐败,必须革新创造,治理整顿,挽救危机,重振事业。
周易第57卦上九爻详解
上九。巽在床下,丧其资斧,贞凶。
象曰:巽在床下,上穷也;丧其资斧,正乎凶也。
白话文解释
上九:人隐伏在床底下,钱财则被洗劫一空。卜问得凶兆。
《象辞》说:隐伏在床底下,正是上九阳爻穷途末路之象。钱财被洗劫,不正是凶险之事吗?
北宋易学家邵雍解
凶:得此爻者,多损失,或生疾病。做官的有运不逢时,须谨慎。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:越高越危,有失无得。
财运:因循失利,损耗不小。
家宅:有丧;惧内。
身体:或许告终。
上九变卦
上九爻动变得周易第48卦:水风井。这个卦是异卦(下巽上坎)相叠。坎为水;巽为木。树木得水而蓬勃生长。人靠水井生活,水井由人挖掘而成。相互为养,井以水养人,经久不竭,人应取此德而勤劳自勉。
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