格局第三章 格局篇(1)
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凡人秉命，必有一格。八字之有格局，如人之有姓名。上自达官贵人，下至贩夫走卒，无人无之也。惟格有成败。太过，不及，之互异故人有贫贱富之不等。格局名目众多，大别之，八格与外格两种。缘作八格外格篇如下。
八格
八格者。正财格、偏财格、正官格、七杀格、正印格、偏印格、食神格、伤官格是也。
八格之取法
（一）月支本气透於天干（如寅月透甲，卯月透乙，辰月透戌，已月透丙，午月透丁，未月透巳，申月透庚，酉月透辛，戌月秀戌，亥月透壬）。应先取以为格。
（二）干上未透月支本气，而透月支所藏之神，即以该神取为格（如寅月未透甲木於干上，而透丙或透戊。则可取丙或戊为格），若支藏两神，并透干上，则斟择其一为格（以有力而无克合者为上）。
（三）月支本气未透，月内所藏之神，亦不透以月内人元，轻重较量，择一有力而无克合者为格。
（四）比劫不能取格，禄刃非在八格之内。
生于十二月取格详例
上述八格取法，计有四项。普通八字不脱此四项范围。惟取格为推命第一部手续格定，然后可以论用神，及喜休咎。其关系最为重要，特再举详例以明之。
甲生寅月，寅为甲禄，非在八格之内，详於外格篇中。
甲生卯月，卯为劫刃，非在八格之内，详於外格篇中。
甲生辰月，干透戊土，为偏财格。透癸水，为正印格，若戊癸皆不透，亦可酌取其一。
甲生巳月，干透丙火，为食神格，透庚金为七杀格，透戊土为偏财格。若丙庚戊皆不透，亦可酌取其一。
甲生午月，干透丁火为伤官格，透已土为正财格。若丁已皆不透亦酌取其一。
甲生未月，干透已土，为正财格。透丁火，为伤官格。若丁己皆不透，亦可酌取其一。
甲生申月，干透庚金，为七杀格。透戊土，为偏财格。透壬水，为偏印格。若庚壬戊皆不透，亦可酌取其一。
甲生酉月，干透辛金为正官格。不透亦可取。
甲生戌月，干透戌土，为偏财格。透辛金，为正官格。透丁火，为伤官格，若辛丁戌皆不透，亦可酌取其一。
甲生亥月，干透壬水，为偏印格。不透亦可取。
甲生子月，干透癸水。为正印格。不透亦可取。
甲生丑月，干透已壬，为正财格。透癸水，为正印格。透辛金，为正官格。若己癸辛皆不透，亦可酌取其一。
乙生寅月，干透戊土，为正财格。透丙火，为伤官格。若丙戊皆不透，亦可酌取其一。
乙生卯月。卯为乙禄，非在八格之内。详於外格篇中。
乙生辰月，干透戊土，为正财格。透癸水，为偏印格。若戊癸皆不透，亦可酌取其一。
乙生已月，干透丙火，为伤官格。透庚金，为正官格。透戊土，为正财格。若丙庚戊皆不透，亦可酌取其一。
乙生午月，干透丁火为食神格。透已土，为偏财格。若丁己皆不透，亦可酌取其一。
乙生未月，干透已土，为偏财格。透丁火，为食神格。若丁已皆不透，亦可酌取其一。
乙生申月，干透庚金，为正官格。透戊土，为正财格。透壬水为正印格。若庚壬戊缘不透，亦可酌取其一。
乙生酉月，干透辛金，为七杀格。不透亦可取。
乙生戊月，干透戊壬，为正财格。透辛金，为七杀格。透丁火，为食神格。若辛丁戊皆不透，亦可酌取其一。
乙生亥月，干透壬水，为正印格，不透亦可取。
乙生子月，干透癸水，为偏印格。不透亦可取。
乙生丑月，干透己壬，为偏财格透辛金，为七杀格。透癸水，为偏印格。若已癸辛皆不透，亦可酌取其一。
丙生寅月，干透甲木，为偏印格。透戊土，为食神格。若甲戊皆不透，亦可酌取其一。
丙生卯月，干透乙木，为正印格。不透亦可取。
丙生辰月，干透戊土，为食神格。透乙木，为正印格。透癸水，为正官格。若戊乙癸皆不透，亦可酌取其一。
丙生巳月。已为丙禄，非在八格之内，详於外格篇中。
丙生午月，干透己土，为伤官格。不透亦可取。
丙生未月，干透己土，为伤官格。透乙木为正印格。若乙己皆不透，亦可酌取其一。
丙生申月，干透庚金，为偏财格。透戊土，为食神格。透壬水，为七杀格。若庚壬戊皆不透，亦可酌取其一。
丙生酉月，干透辛金，为正财格。不透亦可取。
丙生戌月，干透戊土，为食神格。透辛金，为正财格。若戊辛皆不透，亦可酌取其一。
丙生亥月，干透壬水，为七杀格。透甲水，为偏印格。若壬甲皆不透，亦可酌取其一。
丙生子月，干透癸水，为正官格。不透亦可取。
丙生丑月，干透己土，为伤官格。透辛金，为正财格。透癸水，为正官格。若己癸辛皆不透，亦可酌取其一。
丁生寅月，干透甲木为正印格。透戊土，为伤官格。若甲戊皆不透，亦可酌取其一。
丁生卯月，干透乙木，为伤印格。乙壬亦可取。
丁生辰月，干透戊土，为伤官格。透乙木，为偏印格。透癸水，为七杀格。若乙戊癸皆不透。亦可酌取其一。
丁生已月，干透庚金，为正财格。透戊土，为伤官格，若戊庚皆不透，亦可酌取其一。
丁生午月。午为丁禄，非在八格之内。详於外格篇中。
丁生未月，干透己土，为人良神格。透乙木，为偏印格。若乙己皆不透，亦可酌取其一。
丁生申月，干透庚金，为正财格。透壬水，为正官格。透戊土，为伤官格。若庚壬戊皆不透，亦可酌取其一。
丁生酉月，干透辛金，为偏财格。不透亦可取。
丁生戌月，干透戊土，为伤官格透辛金为偏财格。若戊辛皆不透，亦可酌取其一。
丁生亥月，干透壬水，为正官格。透甲木，为正印格。若壬甲皆不透。亦可酌取其一。
丁生子月，干透癸水，为七杀格。不透亦可取。
丁生丑月，干透己土为食神格。透辛金为偏财格，透癸水，为七杀格。若己癸辛皆不透，亦可酌取其一。
戊生寅月，干透甲木，为七杀格。透丙火，为偏印格。若甲丙皆不透，亦可酌取其一。
戊生卯月，干透乙木，为正官格。透癸水，为正财格。若乙癸皆不透，亦可酌取其一。
戊生巳月。巳为成禄。非在八格之内。详於外格篇中。
戊生午月，干透丁火，为正印格。不透亦可取。
戊生未月，干透丁火，为正印格。透乙木，为正官格。若乙丁皆不透，亦可酌取其一。
戊生申月，干透庚金，为食神格。透壬水，为偏财格。若庚壬皆不透，亦可酌取其一。
戊生酉月，干透辛金，为伤官格。透丁火，为正印格。若辛丁皆不透。亦可酌取其一。
戊生戌月，干透辛金，为伤官格。透丁火，为正印格。若辛丁皆不透。亦可酌取其一。
戊生亥月，干透壬水，为偏财格。透甲木，为七杀格。若壬甲皆不透。亦可酌取其一。
戊生子月，干透癸水，为正财格。不透亦可取。
戊生丑月，干透癸水，为正财格。透辛金，为伤官格。若辛癸皆不透，亦可酌取其一。
己生寅月，干透甲木，为正官格。透丙火，为正印格。若甲丙皆不透，亦可酌取其一。
己生卯月，干透乙木，为七杀格。不透亦可取。
己生辰月，干透乙木，为七杀格。透癸水，为偏财格。若乙癸皆不透。亦可酌取其一。
己生巳月，干透丙火，为正印格。透庚金，为伤官格。若丙庚皆不透。亦可酌取其一。
己生午月。午为已禄，非在八格之内，详於我格篇中。
己生未月，干透乙木，为七杀櫆。透丁火，为偏印格。若乙丁皆不透。亦可酌取其一。
己生申月，干透庚金，为伤官格。透壬水，为正财格，若庚壬皆不透。亦可酌取其一。
己生酉月，干透辛金，为食神格。不透亦可取。
己生戌月，干透丁火，为偏印格。透辛金，为食神格。若丁辛皆不透。亦可酌取其一。
己生亥月，干透壬月，为正财格。透甲木为正官格。若壬甲皆不透，亦可酌取其一。
己生子月，干透癸水，为偏财格，不透亦可取。
己生丑月，干透辛金，为食神格。透癸水，为偏财格，若辛癸皆不透，亦可酌取其一。
庚生寅月。干秀甲木，为偏财格。透丙火，为七杀格。透戊壬为偏印格。若甲丙戊皆不透，亦可酌取其一。
庚生卯月，干透乙庚生卯木，为正财格。不透亦可取。
庚生辰月，干透戊土，为偏印格。透乙木，为正财格透癸水，为伤官格。若乙戊癸皆不透，亦可酌取其一。
庚生巳月，干透丙火，为七杀格。秀戊土，为偏印格。若丙戊皆不透，亦可酌取其一。
庚生午月，干透丁火，为正官格。透己土，为正印格。若丁己皆不透。亦可酌取其一。
庚生未月，干透己土，为正印格。秀乙木，为正财格。透丁火，为正官格，若乙己丁皆不透，亦可酌取其一。
庚生申月，申为庚禄，非在八格之内，关於外格篇中。
庚生酉月，酉为劫刃，非在八格之内，，详於外格篇中。
庚生戌月，干透戊土，为偏印格。透丁火，为正官格。若丁戊皆不透。亦可酌取其一。
庚生亥月，干透壬水，为食神格。透甲木，为偏财格。若壬甲皆不透。亦可酌取其一。
庚生子月，干透癸水，为伤官格。不透亦可取。
庚生丑月，干透己土，为正印格。透癸水，为伤官格。若己癸皆不透，亦可酌取其一。
辛生寅月，干透甲木，为正财格。透丙火，为正官格。透戊土，为正印格。若甲丙戊皆不透，亦可酌取其一。
辛生卯月，干透乙木，为偏财格，不透亦可取。
辛生辰月，干透戊土，为正印格。透乙木炎偏财格。透癸水，为食神格。若乙戊癸皆不透，亦可酌取其一。
辛生巳月，干透丙火，为正官格。透戊土，为正印格。若丙戊皆不透，亦可酌取其一。
辛生午月，干透丁火，为七杀格。透己土，为偏印格。若丁己皆不透，亦可酌取其一。
辛生未月，干透己土，为偏印格。透丁火，为七杀格。透乙木，为偏财格。若乙己丁皆不透，亦可酌取其一。
辛生申月，干透壬水，为伤官格。透戊土，为偏印格。若戊土皆不透，亦可酌取其一。
辛生酉月。酉为辛禄，非在八格之内，详於外格篇中。
辛生戌月，干透戊土，为正印格。秀丁火，为七杀格。若丁戊皆不透，亦可酌取其一。
辛生亥月，干透壬水，为伤官格。透甲木，为正财格。若壬甲皆不透。亦可酌取其一。
辛生子月，干透癸水，为食神格，不透亦可取。
辛生丑月，干透己土，为偏印格。透癸水，为食神格。若己癸绵不透，亦可酌取其一。
壬生寅月，干透甲木，为食神格。透丙火，为偏财格。透戊土，为七杀格。若甲丙戊皆不透。亦可酌取其一。
壬生卯月，干透乙木，为伤官格，不透亦可取。
壬生辰月，干透戊土，为七杀格。透乙木，为伤官格。若乙戊皆不透。亦可酌取其一。
壬生巳月，干透丙火，为偏财格。透庚金，为偏印格。透戊土，为七杀格。若丙庚戊皆不透，亦可酌取其一。
壬生午月，干透丁火，为正财格。透己土，为正官格。若丁己皆不透，亦可酌取其一。
壬生未月，干透己土，为正官格。透丁火，为正财格。透乙木，为伤官格。若乙己丁皆不秀，亦可酌取其一。
壬生申月，干透庚金，为偏印格。透戊土，为七杀格。若戊庚皆不透，亦可酌取其一。
壬生酉月。酉为辛禄，非在八格之内，详於外格篇中。
壬生戌月。干透戌土，为正印格。透丁火，为七杀格。若丁戊皆不透，亦可酌取其一。
壬生亥月，干透壬水，为伤官格。透甲木，为正财格。若壬甲皆不透，亦可酌取其一。
壬生子月，干透癸水，为食神格，不透亦可取。
壬生丑月，干透己土，为偏印格。透癸水，为食神格。若己癸皆不秀透，亦可酌取其一。
癸生寅月，干透甲木，为伤官格。透丙火，为正财格。透戊土，为正官格。若甲丙戊皆不透，亦可酌取其一。
癸生卯月，干透乙木，为食神格，不透亦可取。
癸生辰月，干透戊土，为正官格。透乙木为食神格。若戊乙皆不透，亦可酌取其一。
癸生巳月，干透丙火，为正财格，透戊土，为正官格透庚金，为正印格，若丙戊庚皆不透，亦可酌取一。
癸生午月，干透丁火，为偏财格，透乙土，为七杀格。若丁已皆不透，亦可酌取其一。
癸生未月，干透已土，为七杀格，透丁火，为偏财格。透乙木，为食神格。若乙丁已皆不透，亦可酌取其一。
癸生申月，干透庚金，为正印格。透戊土，为正官格，若庚戊皆不透，亦可酌取其一。
癸生酉月，干透幸金，为偏印格，不透亦可取。
癸生戌月，干透戊土，为正官格。透丁火，为偏财格。透辛金，为偏印格。若戊丁辛皆不透，亦可酌取其一。
癸生亥月，干透甲木，为伤官格，不透亦可取。
癸生子月。子为癸禄，非在八格之内，详於外格篇。
癸生丑月，干透已土，为七杀格。透辛金，为偏印格。若已辛皆不透。亦可酌取其一。
八格之成功
正官格为
（一）日干强，又有财来生官。
（二）日干弱，正官强，有印生身。
（三）正官不见七杀混杂。
偏正财为格
（一）日干强，财亦强，再见官星。
（二）日干弱，财星强，有印比护身。
（三）日干强，财星弱，有伤食生财。
偏正印为格
（一）日干强，印轻逢官杀
（二）日干强，印亦强，有伤食泄身。
（三）日干强，印又多见，财透出，减弱印绶之力（但不可财根太深，与印互断而印败）。
食神为格
（一）日干强，食亦强，再见财。
（二）日干强，杀尤过之，食神制杀而不见财。
（三）日干强，食神泄气太过，见印护身。
七杀为格
（一）身强
（二）日干强，杀尤过之，有食制杀。
（三）日干弱，杀旺，有印生身。
（四）杀身两停，无官混杀。
伤官为格
（一）日干强，伤官生财。
（二）日干弱，伤官泄气，有印护身。
（三）日干弱，伤官旺，而杀印双透。
（四）日干强，杀重，伤官驾杀。
八格之破坏
正官为格
（一）见伤官而无印。
（二）遇刑冲破害。
（三）杀来混杂。
正偏财为格
（一）日干强，财轻劫比又重。
（二）遇刑冲破害。
（三）日干弱，七杀重，财又生杀。
偏正印为格
（一）日干弱，印本轻，又逢财坏。
（二）日干弱，印太重，而又多官杀。
（三）遇刑冲破害。
食神为格
（一）日干强，食轻又逢枭。
（二）日干弱，食神生财，而又露杀。
（三）遇刑冲破害。
七杀为格
（一）遇刑冲破害
（二）日干弱
（三）财当杀而无制。
伤官为格
（一）见官
（二）日干弱，又多财。
（三）日干强，伤官轻，而又多印。
（四）遇刑冲破害。
八格之太过
正官为格
（一）官星得令，又众多，日主衰弱不堪。
（二）官强身弱，又多财星生官。
偏正财为格
（一）财得令，而又众多。日主衰弱不堪。
（二）财旺身弱，又多伤食之泄身生财。
偏正印为格
（一）印重又得令，日弱而财轻。
（二）印与劫比皆强，独伤食财官轻浅。
伤食为格
（一）伤食太重，日主太轻，无印或多财。
（二）身强杀浅，伤食重而制杀太过，又无财解。
七杀为格
（一）杀太重，身太轻，不见伤食。
（二）财多身弱，杀又得财生。
八格之不及
正官为格
（一）身强过于官，又无财星滋官。
（二）身强过於官，又多印之泄官，伤食之克官。
偏正财为格
（一）身强多比劫禄刃。
（二）财无伤食之生，而多劫印之剥夺。
偏正印为格
（一）财重无官。
（二）多比劫禄刃。
伤食为格
（一）印重身轻。
（二）身弱而财官太多。
七杀为格
（一）食重无财
（二）身强印强
八格之用神
日主有强，有弱，格局有成，有败，有太过，有不及。今有一字，能助格局之成功。救格局之破败，抑格局之太过。日主之太强，扶格局之不及，日主这太弱，此字即用神也命以用神得力为上，用神不得力为下，无用神为更下，日主格局，犹人之躯体。用神，犹人之灵魂。灵魂与躯体岂可须臾相离，则用神于命局之重要，可以见矣，论命者，论用神也，其可忽乎特述八格用神之取法如后。
正官格
日干弱，正官为格，财星重，取比劫为用，无比劫则用印。
日干弱，正官为格，伤食多，取印为用。
日干弱，正官为格，官杀重，取印为用。
日干强，正官为格，劫比多，取官为用。
日干强，正官司格，印多，取财为用。
日干强，正官为格，多见伤食，宜用财。
偏正财格
日干弱，财为格，伤食多，取印为用。
日干弱，财为格，财重宜用比劫。
日干弱，财为格，官杀多见，宜用印。
日干强，财为格，若劫比重重，用伤食为宜，用官杀亦宜。
日干强，财为格，印多见，用财为宜。
偏正印格
日干弱，印为格，多官杀，宜用印。
日干弱，印为格，多伤食，尤宜用印。
日干弱，印为格，多财，宜用劫比。
日干强，印为格，比劫重重，有官杀则用官杀，无官杀则用伤食。
日干强，印为格，印重则宜用财。
日干强，印为格，财多宜用官杀。
食神格
日干弱，食神为格，官杀多见，宜用印。
日干弱，食神为格，财多宜用比劫。
日干弱，食神为格，伤食重，取印为用。
日干强，食神为格，印多，取财为用。
日干强，食神为格，劫比重重，取食伤为用。
日干强，食神为格，财多，取官杀为用。
七杀格
日干弱，七杀为格，财多，以劫比为用。
日干弱，七杀为格，伤食多见，取印为用。
日干弱，七杀为格，官杀重重。取印为用。
日干强，七杀为格，比劫多见。取杀为用。
日干强，七杀为格，印多见，取财为用。
日干强，七杀为格，官杀重重，取伤食为用。
伤官格
日干弱，伤官为格，财多，取比劫为用。
日干弱，伤官为格，官杀多，取印为用。
日干强，伤官为格，伤食重重，取印为用。
日干强，伤官为格，比劫多，宜用七杀。
日干强，伤官为格。印多，取财为用。
八格取用补缀
上述八格用神，寥寥数例，岂能包括意万命造，取法亦不足为规范盖一命有一命之情形，非权衡通变不为功。拘泥拗执，则不免毫厘千里之弊。缘再拉杂数语如后。藉补遗漏於万一。
用神之需要
（一）有势有务（如用甲木，适当春月）。
（二）有授助（如用甲木，见乙木或癸水之助）。
（三）在干得气（如用甲木，支见寅卯）。
（四）在干不见克合（如用甲木，无庚克己合）。
（五）在支得干生助（如用巳火，得甲木资生，丙火帮助）。
（六）在支无刑冲合害（如用巳火，不见亥冲寅型）。
（七）既见冲克，而有解救（如用甲木受庚克，幸亦有乙木合庚，或丙火克妐。又如用巳火，被亥冲，幸见卯木三合亥水）。
用神之区别
（一）健全，用神无克合刑冲。谓之健全。
（二）相神，用神之力不足幸有他字生助。用神受刑冲克合，幸有他字解救。此生助或解救之字，谓之相神。在命局中，与用神有同等之重要。
（三）格局相兼，如以财为格。用神亦属财，乃格局而兼用神，其重要更可知矣。
《千里命稿》目录
千里命稿简介1、杨叔和序
2、骆经畲序3、顾乃平序
4、韦千里自序5、起例问答
6、天干篇
7、地支篇
8、人元篇9、五行篇10、强弱篇11、六神篇
12、比劫禄刃篇
13、格局篇
14、外格篇15、运限篇
16、流年篇17、月建篇
18、六亲篇19、女命篇
20、富贵吉寿篇21、贫贱凶夭篇
22、补充篇23、评断篇
24、应运篇从19世纪初到20世纪末，世界格局大致经历了四次重大的演变。（本题共13分）第一次：拿破仑战争后，形成了
（1）第二次：第一次世界大战后，形成了凡尔赛?华盛顿体系，英、法操纵国联宰割战败国（如答美、日在亚太地区矛盾尖锐也可给分）。 第三次：第二次世界大战后，形成了雅尔塔体系和以冷战为特征的美苏对峙格局。第四次：东欧剧变，苏联解体后，形成了一超多强的世界格局，世界呈多极化趋势。（9分） （2）指东欧巨变和苏联解体后，美国成为世界上唯一的超级大国，两极格局结束。（2分）（3）指政治上出现了美国、日本、欧盟、俄国、中国五个力量中心。（2分） |
略 |
（13分）第二次世界大战后，世界格局经历了由两极走向多极的演变过程。阅读下列材料，回答问题。材料一：
（1）攫取世界霸权。（2分）有利因素：欧洲衰落；美国拥有世界上最强大的经济、军事实力。（2分）不利因素：苏联的崛起；第三世界国家的独立和发展。（2分） （2）历史背景：美国在美苏争霸中处于劣势；陷入侵越战争泥潭；经济发展相对缓慢；欧洲、日本的崛起；第三世界兴起。（答出两点即可，2分） 表现：从越南撤兵；承认与欧洲的伙伴关系；实现中美邦交正常化。（答出两点即可，2分）（3）认同：当今世界多极化趋势的加强，主要表现为若干大国实力和影响的增强，并在国际舞台上共同发挥重要作用。如美、俄、日、中等大国都有可能成为多极格局中的一极。（3分） 不认同：虽然当今世界还是大国在国际事务中起主导作用，但区域集团组织在推动和平衡多极化格局中正在发挥、也必将发挥越来越重要的作用。如欧盟的崛起并成为多极格局中的一支重要力量。（3分） |
略 |
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好的，总共几层？每层要几个卧室、客厅餐厅厨卫都要吗？有没有已经固定不能更改的建设条件:比如已经定了水井\化粪池\阳台、楼梯位置……
只有一层，坐北向南，要两室，主卧在东南方，现在只有框架，还没设置格局，都可以改
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格局第三章 格局篇(1)2
甲日辰月
【甲子时】甲木生于三月，气势渐衰，火气渐进，値兹春深木老，喜有金以削伐，忌见火旺损金，所谓斧斤以时入山林，材木不可胜用，壬癸之水亦喜，得以润木之燥也，子辰半会，财化为印，时干一甲，助身为旺，庚辛诚为必要之神，无论透干藏支，均宜见之，土少可以培木，土旺又防折木。
【乙丑时】三月甲木，得辰中藏乙暗助，时乙又透干，日元弱而不弱，辰丑两财坐库，财藏不露，又中藏癸水，木性得润，惟干木支土，劫比有争财之象，最喜金杀透干，自可全其木土之性。
【丙寅时】三月甲木退气，幸时根逢禄，亦可转弱为强，丙火食神，透自寅宫，火旺泄木菁英，时维三月，火气将进，已非为甲火所需要，故太旺有损金之嫌，见金而遇火制者，则尤喜水而去火之病，否则名为钝斧无钢，
【丁卯时】季春甲木，旺转为衰，时支一卯坐刃，日元气转生旺，时干丁火，有泄木之气势，木火土辗转相生，而无阻节，金之官杀，水之印绶，柱中不可或少，有金见土，格成财滋弱杀，有水见金，格取官印相生，
【戊辰时】甲木两见辰土余气，兼有辰中两癸之相生，木气得地有根，惟柱中土尙多过于木，财略重，身较轻，仍喜用木以去财之病，乃一神一用之妙法，有金透干，自以金泄旺土之气为最可取。
【己巳时】甲生三月，木气已老，用神不离庚壬，用庚者，使其斲成栋梁之器也，用壬者，使其调济斯旺土之燥也，时逢己巳，火土同旺，财有食神之生，名为财星有根，但日元衰弱，不能任斯食财，惟喜水印制火，生扶甲木，调济于平矣。
【庚午时】三月甲木退气，本身不见比劫之助，当以身弱论之，时干庚杀，临于午火之上，似乎金被火制，庚金无能为力，喜其月提辰土，足以泄火，转来生扶庚金，是午火有辰土之泄，虽旺不旺，庚金有土财之生，虽弱不弱，不过日元仅恃辰中乙癸相助，根气太浅，要有甲乙寅卯等字，分居干支或有一二点水以助之，则五行归中和矣。
【辛未时】甲木余气于辰，坐库于未，辰未虽皆为财，木因辰未而得根，时干辛金，有谓见土卽生，不知时支之未，中藏木火，不但不能生金，抑且有燥金之患，是土之生金，必以辰丑为范也，辛金伐木之力极微，有时虽可借用，究不逮用庚金之为美也。
【壬申时】时値暮春，甲木气转衰弱，时支申金，与辰拱水，而时干又透壬水，水势不免太旺，盖水能生木，水多亦能漂木，辰申所藏之土，以其性湿，不能制水之流，惟喜戊土透干，方可引为用，此卽印旺而用财破印也。
【癸酉时】日元甲木，仅恃辰中一点乙木劫财，时逢癸酉，官泄于印，转以生身，惟酉金有辰土之生，官星转旺而淸，总以日元欠强，不能任此财官，故喜有木比相助，方能全其大用。【甲戌时】三月甲木，其性至弱，非有水木印比之生，不能巩固其根，月时辰戌一冲，土财之势益旺，天干两甲，自难任此之旺财，幸月提辰土，暗藏癸乙，身虽弱而尙不至于太衰也，身财最喜两停，财旺最喜木来助身，舍此有喜水印生扶。
【乙亥时】甲生辰提，木气退缩，日元坐亥，时逢长生，透干乙木，劫又幇身，亥中所藏壬印，又得生扶木神，水木打成一片，不旺自旺，要有金气得地，制之为良，所谓重见木旺，必赖以金斲削，方成栋梁，劫印再多，总非宜矣。
乙日辰月
【丙子时】乙生暮春之月，阳气愈炽，木气犹老，癸丙为不离之眞神，乙日辰提，木有余气，而辰土财星当旺，时逢丙子，辰子半会水局，财化为印，乙木赖以润泽，时干丙火高透，泄秀有情，如再有一二点戊己之土，可作伤官生财格。
【丁丑时】三月乙木，春深木老，时干透丁，木以照暖，辰丑土财得地，财星可云得气，妙在丑中辛癸相生，木得调济，八字暖润两备，惟日元稍弱，有寅卯等扶助之，尤为可喜。
【戊寅时】时落戊寅，乙木根深，月提辰土之财，透于时干，以我身之旺，足以敌之，柱中寅辰乙戊，木土有交战之象，气有未协，所喜丙丁透干，构通比财之情，则木火土息息相生矣。【己卯时】乙木日元，卯辰气转东方，身旺可知，时干一己，坐于卯木之上，虽时値土令，究不免被木所损，身旺财弱，须有火以弥缝其厥，使其财身两停，兼有一二点水以润之，则财星自然归眞，而其气势，亦可流通门户矣。
【庚辰时】乙木二辰，木弱而土气较旺，但，辰中有两乙余气，生扶日元，其身足任土财，身旺自喜财旺，用财尤喜火之食伤，有时干庚金高透，支土尽泄于金，春乙不宜金旺，故不得不藉火而去其病也。
【辛巳时】时干辛杀攻身，时支巳火生辰，火金土气势流通，独于日元乙木，汒不相关，未能连系，身弱慨可想见，唯喜水印多见，自然金泄火制，而本身加强矣。
【壬午时】月値辰土当旺，时支午火转来生土，财星得气极矣，乙木仅恃壬印所生，力犹不足，喜有寅卯等字通根生助，则堪以食神生财论矣。
【癸未时】乙木日元，余气于辰，木虽得根，土财更旺，时干一点癸水，阳盛转为湿润，如再来戊己之土，则成财旺身弱，寡不适中，须见金泄，转来生水，或另有木比，身财始，两停。
【甲申时】申辰拱水，官星泄之于印，时干甲木劫财，助乙而旺，水木旣足，自不宜再见印比之神，庚辛之金，阴木不宜多见，盖性柔而不胜其斧斤之削伐也，土金迭见，又安得不藉火以制之乎。
【乙酉时】天干两乙并列，地支辰酉会金，木坐金地，木气皆损，其身之弱，槪可想见，喜有印比水木相助，木之根气始固，金如透之干头，更非火制不可也。
【丙戌时】乙日辰提，时坐戌土而冲辰，辰中癸印乙比，去之殆尽，时透丙火，泄身生土，财气旺矣，非有木以助之，从属身弱，且八字涉于枯燥，更非水印相润不可。
【丁亥时】乙木余气于辰，长生于亥，木赖水滋，生气灵动，时干丁火，气虽不足，生财有余，气亦和协，所喜再来火土，支配益见适当。
丙日辰月
【戊子时】三月丙火，土正秉令，有晦火泄身之咎，月时子辰一会，化食为官，时干戊又透出，更使日主失神，以土为病，喜甲透干制之，见木则病去矣，取印制食为用。
【己丑时】一丙三土，火之菁英泄尽，书云，春火为相，土众生慈，所谓生慈者，是失其阳刚之性也，此旣土势结党，如再见戊己或四库之地，而絶无印比生扶，当顺气旺土，作从儿格论命，否则仍喜木火扶身。
【庚寅时】丙火坐生于时支之寅，兼有寅中甲印相生，日元可谓生旺矣，月令辰土当旺，时干庚财，得土之生而亦健，祗辰中一点癸水，坎离之气未和，喜有水透干，益臻美满。
【辛卯时】丙辛若化水，则为辛为喜神，丙辛化之不成，则以辛合丙火为病，时屈暮春，土气秉令，原不能化水，卯辰有拱印之情，故火力并非不足，乃以金水较弱，急须加强财杀之力，则无情转为有情矣。
【壬辰时】时壬两见辰库。乃水之得地而旺也，土水皆旺于身，病在克泄交加，土旺固喜木印以制之，水旺更木印以化之，木乃旋乾转坤之神，得之岂不为美乎。
【癸巳时】丙火坐禄于巳，日元通根为旺，月提辰土司令，巳中戊土得禄，身旺有泄，格成火土假伤官，时干癸水无根，且又坐巳火之地，被旺火熬干，书云，火土伤官宜伤尽，今于此造得之，祗喜金财同来，格取伤官生财。
【甲午时】丙火坐刃于午，时干甲木生身，月支辰藏癸水，土湿而泄火之气，格取食神吐秀，惟三月丙火，尤喜壬水之克，盖丙壬气皆属阳，丙以壬水为尊，见癸固不如见壬为淸纯，逢金发水亦佳。
【乙未时】丙火日元诞于暮春，时落乙未，为木印之库，火之余气，本身不以弱言，妙在辰未兼泄丙火之气，辰中一点癸水，润泽之力不足，喜有金水同来，五行调济更宜。
【丙申时】日时丙火两见，月提时支申辰拱水，以土金相生，财亦不弱，身主气势未充，须有木印火比而辅身，再用金水财杀，五行乃得中和。
【丁酉时】丙丁日时两列，辰酉六合为金，上下火金战克争财，凡在两神相峙之情态下，必须有所以构通之者，幸辰酉虽合，辰土暗中泄火，比较金旺火轻，印比幇身之神不可少。
【戊戌时】一火三土，火弱土旺，寡不适中，三月丙火，因土晦火光，必须有木印以去之土之病，但或火炎土燥，更非金水湿润，不为功也。
【己亥时】日元丙火，见辰为泄，见亥为克，时干一己，伤官之力克旺，或谓亥中甲印，可以生丙，不知亥中甲为湿木，焉能生火，仍以干支木火生扶，为当务之急，火多嫌燥，则木更较为需要也。
丁日辰月
【庚子时】三月戊土司令，丁火之气受泄，月辰时子半会，化伤为杀，丁火居于水地，衰弱可知，而时干庚金，又来生水，理宜支坐寅卯巳午等字，先强其身，水病再以土来除之。
【辛丑时】丁火坐下辰丑，伤食皆旺，辰中乙印，助身力微，丑中辛癸同藏，时干辛金归库，身不敌财远矣，喜甲印透干以引丁，火比去财而益身。
【壬寅时】日元丁火，时支寅木，印比根深而有情，时干壬水，见辰库于月提，官星之势亦旺，丁壬一合，而身主健朗，合之反佳，是名官来取我，春末丁火，原以土重为病，甲木为药，今以土藏不透，兼得水木相辅，格局淸纯。
【癸卯时】丁火日元，坐下卯辰东方之气，时干癸水，通根辰库，其身足以任杀，主中再见庚辛之财，而生偏官，尤觉天衣无缝矣。
【甲辰时】丁日辰提，泄火之气，时支逢辰，伤官暗旺，三月丁火，最忌土气众多，时干一甲高透，坐下两辰余气足以疏此旺土，时干印不惟疏土之功，抑且可以助丁之焰，妙哉妙哉。【乙巳时】丁火日元，得旺于巳，较得三比之力尤强，时干乙印又来生丁，以言身主，可谓气充神足，月提辰土伤官，秀气流行，所喜金财来于干支，格取伤官生财，季春丁火，总以财为眞神。
【丙午时】天干丙丁两见，是午为丙之刃地，丁之禄地，衰火转旺，妙在月提辰土，暗藏一点癸水，湿土可以纳火，是谓秀气流行，惟火土伤官之格，总喜金水和润，如柱中金水齐露，方可用金用水，否则惟有用土为愈。
【丁未时】时干一比幇身，未中木火两藏，日元不孤，但辰未食伤泄火，气力非尠，喜有甲印去土，然后再来金水财官，得为我用矣。
【戊申时】丁日辰提，土旺火衰，时逢戊申，又来土金，财多身弱，槪可想见，柱中如无木火相助，复见厚土重来，可作从儿格论命，从儿喜金财，是为儿又生儿。
【己酉时】辰酉六合，时己又来生金，日元丁火孤立，非有火比为助，焉能去此旺财，大凡财多身弱，独喜比劫之神，须要我身康健，其财听我指挥，否则终被他人觊觎也，如见木印去土，亦保身之一法。
【庚戌时】辰戌皆土，遇之必冲，他神冲之则伤，独土冲之愈旺，时干庚金，因支土旺而金亦转旺，日元之丁，仅一戌库为根，诚星星无焰之火，理宜地中有带火之木，有透干之劫比，而助之，否则终被土金扑灭也。
【辛亥时】辰中藏乙，亥中藏甲，两印助丁，丁根深矣，不知辰亥均带水，其性至湿，不足以生此丁火，必须有带火之木，如寅卯同来，方能全其火之生气，时辛气恋于水，更喜有土伤以制官。
戊日辰月
【壬子时】三月戊土，秉令乘权，戊日辰提，比肩幇身，时逢壬子，财星极淸，子辰半会水局，有比化为财之意，惟以时値土旺，仍是身财两停，喜有金来引通土水之气，此则食伤生财格，见木火官印亦不忌，惟总以财为中心。
【癸丑时】戊得辰丑，土有旺实，时惟三月，土重有聚滞之虞，时干癸财，因辰丑中藏辛癸，虽値休囚，党众亦强，春末戊土阳壮，原喜水利润土之燥，重土为病，甲木尤喜见之。
【甲寅时】日元通根于辰，时甲得禄于寅，杀身相均，自以七杀为用，书云，身强杀浅宜生杀，身轻杀重宜化杀，故喜有水财为贵，旣可润土之燥，又得滋木之气，一举两得，不亦美哉。
【乙卯时】戊临辰提，日元得以幇身，时逢乙卯，官星独发而淸，卯辰气聚东方，官多可作杀看，杀较重于身，喜有火印以化之，支中藏有微水润之更可。
【丙辰时】戊土日元，月时两坐辰土，迭比生扶，身主朗健，辰中乙癸两藏，财官虽不透干，势亦不弱，以时上丙火，气泄于土，比印益觉有情，喜金水木再露，更见精神。
【丁巳时】戊土归禄于巳，得比于辰，日元生旺极矣，三月火已进气，火多有防燥土，故须有水财以济之，书云，忌旺火煅炼焦折，得盛水滋润成功，信非虚语，如柱中复有金之相助，更觉淸纯，
【戊午时】天干两比并列，通根于月提之辰，聚气于时刃之午，三土一火，身主旺矣，辰中一点癸水，藏支有情，其功用足以润土之燥，身旺刃旺，独喜甲木透干制之，所谓逢刃看杀，杀刃最喜双全。
【己未时】戊辰己未，分列月时，迭迭党众，土聚则滞，喜木疏水润，金泄，如四主中见火土，絶无木金克泄之神，当从土重，作稼穑格论，旣成此格，最忌木之官杀。
【庚申时】戊土辰提，时逢庚申，金泄旺土，秀气流通，地支申中有长生之壬，辰中有坐库之癸，以申辰又有拱水之情，故如其言食神旺相，不如言财星有气，以多见火土幇身为宜。【辛酉时】时逢辛酉，伤官得禄，酉辰明为六合，实则辰土生金，日元戊土，虽在司令之候，以辰比被酉牵绊，助身之力失专，以泄气太过为病，自应火印为救，书云，混杀贵淸，遇伤喜印，旣见火矣，劫比亦不可少。
【壬戌时】月辰时戌皆属土，所谓朋冲，因冲以土气犹旺，时干壬水，为辰戌制之殆尽，喜有木以疏之，否则金来泄之亦可，忌土再重，微火不妨。
【癸亥时】日元戊土，逢辰提以身旺，时値癸亥，上下皆财，亥中甲木，复有水财之生，七杀神完气足，因之比财虽争，而有杀来制劫，身主较轻，财杀较旺，用火印则身杀两停矣。
己日辰月
【甲子时】甲与己合，格成化土，惟己土卑湿，喜有火暖，凡泄气之金，破格之木，皆所忌见也，若化土不成，水木为喜神。
【乙丑时】土多喜木疏，乙木七杀，祗宜滋，不宜制，故水木多见不妨，金若不伤木，火若不猛烈，亦属可喜。
【丙寅时】丙暖土，寅疏土，兹再须要者，水之润耳，有水兼有金，富阜而聪颖，水不伤丙，富而且贵，土多淤水用木。
【丁卯时】丁火卯木，亦所以疏暖己土，特力不如丙寅时耳，总宜水润木制，如水太多，灭火堪虞，所以水少要金，水多忌金。
【戊辰时】土重如山，再多便患崩矣，最喜有金化之，木疏亦矣，但若少数之木，恐土重而木折，要水并见方佳。
【己巳时】火土齐备，赖有金水木以调剂，水木相生者，贵甚于富，金水相生者，富甚于贵，火再多，土易焦，一贫如洗。
【庚午时】己土当令，又得禄于午时，喜庚金之泄化，若干支见水，为儿又生儿，淸秀极矣，木之疏土亦矣，然须与庚无犯，
【辛未时】土多则顽，所妙辛金泄秀，忌火土再逢，喜金水并见，木制而无力，不如用辛，水木相生，乃可取木。
【壬申时】申辰中皆藏水，壬又高透，偏重于财，己土且更卑湿矣，要火土相联，幇身，除湿，单见火，力不敌水，名贪财坏印。
【癸酉时】己土泄气于酉，辰为财库，癸财又透，再见金水，必致财多身弱矣，丙印戊劫最宜，巳午未乡亦喜，木能克土，亦闲亦忌之神。
【甲戌时】戌为火库，甲己化土更眞，水火润暖己土，皆有利于化局，金不宜多，多则盗泄土气，若化土不成，金与木，又为必要之神。
【乙亥时】乙木七杀，余气在辰，又得亥水之生，己土如不胜任，须火印以救之，金虽能克木，亦泄土气，有利有弊，可用而不可用也。
庚日辰月
【丙子时】庚金生于辰月，已具进气之象，然尙不宜火克，所以时上丙火七杀，有弱金受制之嫌，时逢子水伤官，与辰土会成半局，似可遥制丙火，苏息庚金，虽然丙火稍敛炎威，而庚金终被泄弱力量，故须木土并透，俾庚丙互有所秉。
【丁丑时】庚金辰月，丑时，金得两土之生，祗因辰丑皆为寒湿之土，生气不足，故喜丁火，暖其土，治其金，乃成豊城利器，还须有财以生官，透印以生身，财印两全，富贵可操左券。
【戊寅时】庚金生于暮春，辰中戊土透露，生气自足，况戊坐寅上，印临长生，如在淸明十二天后，更其土旺金相，有得天独厚之象，遂尔不妨见财，但财不可多，如见火则生旺土，亦所弗畏，金与水可敝屣视之。
【己卯时】季春之庚金，犹喜土来卵育，时上透出己土正印，正当旺令，犹慈母育子，洵足恃已然宜年月有火，则母体更健，良以己坐于卯，正印自临受克之地，非得火之泄木生土不可，再有水木便成下格。
【庚辰时】生于辰月之庚金，又値庚辰时，两庚两辰，类聚有情，相生有气，须得木火财官为妙，如无木火，干头透水，可作金水伤官论，以辰为水库故也，倘木火水全无，年月中见土金，则是身旺无依，孤寒之造。
【辛巳时】庚金旣得月令辰土相生于前，复得时上辛金幇身于后，巳火虽为克气，却系庚之长生，终属身旺，可以时上七杀为用，如能丙火透干，则丙禄于巳，杀通于根，丙与辛合，合杀为贵之命也。
【壬午时】庚金日干，时逢壬午，月令建辰，金水火土春色平分，毫无轻重，土旺之金，宜火炼之，壬临午上，火力不强，是宜再见财星，以生午火之官，而泄壬水之气，见土亦可，但必一生劳碌矣。
【癸未时】庚金而生辰月未时，如在土旺用事，未免土厚金埋，辰中癸水虽透，如年月无财，则癸水不起作用，必要干头见木，则木赖癸生而方足，始可疏其旺土，而庚金以显，大忌再见土，火与金亦不喜。
【甲申时】庚日申时，通根有助，兼逢辰月，枭印生身，日元强而喜甲木偏财或谓此际土旺，甲又自絶地于申，不知五阳絶处，卽是生气，借曰不然，终在春令，卽使土旺，而木气未衰，况复申辰会而生甲乎，独忌见金。
【乙酉时】辰中一木，透于时干，下坐于酉，乃眞临絶地，好在三春，苗虽刈而根不拔，正财可用，乙与庚合财来相就，因非秋月，不能化金，柱中不可再见土金，见火财灭，见水财曾。
【丙戌时】庚金而遇丙戌时，七杀透而自墓，喜得月令在辰，与戌相冲，其库以开，而庚赖辰戌之资，不算身轻杀重，如有伤官食神以制之，定必独权独断，一世光荣，见木宜少，土金不忌。
【丁亥时】庚乃顽钝之金，又在辰月旺土之时，必得丁火之煅炼，方可铸成太阿之利器，亥中生甲木以生丁，不致官星受伤，最宜干透木土，木则泄水生火，土则生金斲木，成大富贵，亦寿考之命矣。
辛日辰月
【戊子时】辛金生于辰提，辰中戊土透干，土旺用事，致有埋金之虑，时临于子，虽曰长生，不足以补救埋金，必须甲木出干，以疏旺土，以子水生木，不致成为废材，倘有火，则旺土更厚，见金水，则无关乎荣辱，苟得金木交差，乃为上格。
【己丑时】辰月土旺用事，时为己丑，重重之土，柔弱入墓之辛，势必遭其埋灭，所以柱中有木，卽以财星为用，所谓财以破印也，最喜水木，必为时势之英雄，盖不顾名义，不择手段，惟为富贵为目标也。
【庚寅时】辛金日元，生于墓库之辰提，辰土生身则未必，埋金则可能，故必须疏土之木，始为佳造，兹时値庚寅，不喜其庚金相助，而喜其寅木疏土，如再干见壬甲，大富可立而俟，奇才亦由天授，火则不喜。
【辛卯时】辛日辛时，连枝有助，生辰月墓库之乡，未可谓无生气，则时元卯木偏财，足谓养命之根原，苟再乙透，则成杂气财星，再能支中见亥，使比肩无分财之嫌，独怕丙火，致两辛妬合，次忌酉金，来冲破财根，苟其露庚坐寅，则身财交茂矣。
【壬辰时】辛金墓库于辰，月时皆辰，不啻网罗四布，辛金不能展布其材性，时上虽逢壬水伤官，但壬水亦墓于辰，等于沧海遗珠，鮹人亦难寻见，必得木之克土，火之照水，庶能合浦珠还耳。
【癸巳时】辛金墓于辰，死于巳，时巳月辰，休囚之众，卽云土旺，徒使金埋，辰中癸水透露，联巳火似合温润之旨，但若无木，则土何从疏，火何从秉，水何从泄，一派烟雾迷茫，更从何处得生尘之宝钗乎。
【甲午时】季春辰提，正当土旺，再値午时，以生旺土，则土愈厚，而辛金沉埋愈深，所以甲木财星，以疏旺土，固相需甚殷也，苟能年月并见庚壬，或露丁而坐申，定是大用之造矣。
【乙未时】辰月未时，以两重当旺之土，生入墓之神，反嫌土重，则乙木财以破印，深合强者抑之之旨，不可再有比劫以夺财，并忌官杀之泄财以生土，若逢壬癸，以灌漑其木，定为富命。
【丙申时】丙与辛合，而在辰月申时，申辰会局，如支逢子水，未尽土令，则化水之格以成，再考申乃辛之旺乡，四字已有一土二金，何畏一丙，况丙辛合而克中有情耶，金木水土，咸非必忌，独火须回避之。
【丁酉时】辰月酉时，辰与酉合，土旺金相，化金助身，故辛虽入墓之金，究因时归日禄而不弱，所以时上一位丁火七杀，允可作用，然丁火犹觉根浅，故岁月有木为佳，壬水不忌，独不喜癸，倘干有土木，则癸水亦不足虑矣。
【戊戌时】季春辰月，土旺用事，时为戊戌，辛金日干，眞是土厚金埋矣，纵辰戌交冲，其土冲动而活，但若不见甲木，总是愚蠢劳苦之命，最妙壬甲并透，而又日坐于亥，则病重药重，大富大贵之造矣。
【己亥时】辛日生于暮春，辰月土旺，再见己土高透，相生太过，而有母慈灭子之嫌，喜其时落亥水，壬甲内脏，苟能壬甲再露干头，必非凡土，火非所需，金则不忌，如以甲易乙，亦甚妙也。
壬日辰月
【庚子时】壬水生于辰月，厚土壅塞，而水不流畅，卽是弱象，或谓壬水大海，无身弱之说者，须知石烂海枯，海虽大而能枯，焉能必不谓弱哉，好在时逢庚子，庚之源，子之流，不啻昆仑，江河所从出，而汇于大海，反弱为强势将 横决，必得一戊，作之堤防，乃以杀为用，刃杀相济之佳造也。
【辛丑时】辰月土旺，壬水休囚，再値丑时，虽丑辰皆湿土，亦足以制弱之壬，幸而时干辛透，印绶相生，使壬水有气，如年月再有一木疏土，尤为美满，如无木疏土，则须有柱有庚申，以泄旺土，亦不得已而求其次之道也。
【壬寅时】辰月库中之壬，水源被旺土所塞，则时之寅，洵足以启其闭塞，使水流通，况又比肩助之，等于两汇交流乎，如再有金，水有所承，而土有所泄，使更美矣，忌戊己而不忌木火。
【癸卯时】壬水日元，死于卯而墓于辰，纵有癸水，补助力微，须赖金生，否则等于停留之死水矣，然若坐寅透甲，东方一片秀气种之，其它不见一点土金，则取从儿格可也。
【甲辰时】壬値辰月辰时，旺土相克，杀重身轻，甲木透于时干，纵能克制旺土，但亦盗泄水气，有欠十全，必也，柱中有金，则弱水可生，厚土以泄，甲木虽与对敌，但因三春之木，金所不能刬尽根株也。
【乙巳时】三月土旺之壬水，源流被塞，辰中藏乙，得露时干，可以疏水道而导海流，惜乎时临巳火，受乙木之生，而转生土，增厚土质，助虐为虑，所以最喜年日坐申，不但壬得长生，或见金透，旺土泄气，而又巳与申合，木为金制，火旣无所禀承，则太过之土，亦不获逞矣。
【丙午时】季春土旺用事，壬水生此，水为土掩，干涸可虞，岂宜再逢丙午纯火时元，以生旺土，苟在年月上有土而无金水木，追之弃命从杀，反以火土为喜，水木为忌，如以辰月而不作从格论，则非大量金水生扶，定必眞穷似富矣。
【丁未时】丁壬虽合，惜乎辰月土旺之时，虽曰木有余气，究竟合而不化，况又未时，未土亦旺，故如上造丙午时理论相同，必须并见金水，则水有所生，土有所制，尤须水多于木，为先决条件，否则还是身弱。
【戊申时】壬水生辰提，辰中戊土出干，身衰杀旺，好在时落于申，为壬水之长生，辰余申又会局相助，格为杀印相生，而其身杀两停之妙，如再干头见甲，直接制旺杀，更是十全，降格以求，则以庚易甲亦可。
【己酉时】辰月酉时，辰酉六合，土势从金，壬水休囚，相得生气，所惜时干己土，终觉赘疣，是宜以金泄之，或有乙木伤之，乃全中和之道，大怕见火，以及阳木，防火资土而甲与己同化耳。
【庚戌时】壬生于辰，乃少年不发库中人之象，时逢庚戌，辰戌相冲，所谓墓库逢冲必发，又有庚金，以为壬水之源，因是杀印相生格也，惟考时令，终觉土旺而杀重，所以火土为尤忌，金水为喜神，佐以一点之木，则美不胜收矣。
【辛亥时】辰月库中之壬水，最喜辛金之透，俾衰水有所生，旺土因以泄，况又时临于亥，乃壬水日禄之乡，大可反弱为强，假杀为权矣，故金水不必再见矣，木火宜少，土则独戊一虁已足。
癸日辰月
【壬子时】辰月土旺，然为水库而位东方，水木尙有余气，癸日壬子时，劫比幇身有力，以柱有火土或木为佳，金水不可多见，倘见申金，成水局，则丙戊尤不可少，戊年必为丙月更好。
【癸丑时】癸水生于辰月，辰为水库，时临于丑，丑为北方，皆是湿土，悉有癸水内藏，兹又癸透时干，虽土旺而癸水亦非无力，是宜两见火金，否则水土旣非所宜，而木亦未必絶对为利。
【甲寅时】癸生辰提，官星当旺，时为甲寅，伤官得禄，幸寅为官星戊土之长生，纵透戊土，亦所不忌，良以旺土宜疏，最好干头有火，所谓唯有水木伤官格，财官两旺最为欢也，庚申阳金，不宜见矣。
【乙卯时】辰月癸水，木有余气，辰中乙木，透于时干，通根于卯，虽屈土旺，犹觉木多盗气，最宜壬亥两水幇扶，合于食神大喜劫财乡矣，如有印，则秀气剥夺，絶不足取，火宜少见，土更无需。
【丙辰时】癸生辰月辰时，再透丙火，未免财官旺于日主，最好有印，则金生弱水，而化旺土矣，若辰中乙木出干，或支临于卯，亦可收疏土之功，而有生财之道。
【丁巳时】癸日辰月，土旺居多，时临丁巳，干支纯火，以生当旺之官，且巳为官星之禄，以致财官旺，日主弱，须得巳中庚印出干，生无源之水，并有比肩或劫财，克火护金，乃正大之命。
【戊午时】辰月癸水，殊欠生旺，辰中之戊土透干，下坐午火旺地，而戊癸虽合不化，遂觉财官过旺，须有甲木伤官，以疏之，然甲有生火之嫌，还当辅之以水，次则无木有金，亦不落寞。
【己未时】土旺用事之辰月，再遇己未纯土之时元，使癸水四面受敌，未为木库，而辰则尙有木之余气，但敎支坐亥卯，或则乙透，是最喜食神制杀之佳造，不必坭于用杀须印之说，良以一有金，则木力必灭，若无木而单见金，用印化杀亦妙。
【庚申时】庚金得禄于申，以生癸水日元，甚为有气，虽在辰月土旺用事，但申辰会局，旺土有同化之势，故宜干有丙丁，以阻庚申生机，印太重，亦难发也，有木更佳。
【辛酉时】癸日而生辰月酉时，辰与酉合，因在季春，并不化金，但因辛酉枭印得禄，辰土生之，终觉官弱印强，须有财破印，但丙与辛合，故不如丁，巳酉会，故不如午。
【壬戌时】癸日戌时，时逢财库，壬水相扶，癸不为弱，月提辰土，与戌相冲，财库大开，定为富命，最好透丙坐巳，则正财不虞劫夺，若金木两透，如乙命必为庚月，支有巳未，骏发尤操左权。
【癸亥时】日时皆为癸水，而又乘旺于时支之亥，则在旺土之辰月，究亦吾道不孤是宜有火生土，庶身旺而喜财官，否则年寅日卯，东方一气，甲乙透一，亦必高贵，然不论为火为木皆不喜金。
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上文释义：您的出生很好，事事顺利，您和您的亲威个个事业有成，皆大欢喜！您是难得的有福之人。格局第三章 格局篇(1)3
五行分克我、我克、生我、我生、比和、五项，又有阴阳同性及互异之分，乃其代名词，即所谓七杀。正官、伤官、食神、偏正印、偏正财，及比肩、劫财者。出焉。七杀食神，正官，伤官。已为各立一格于六神篇中，偏正财，偏正印，亦不分偏正。并而曰印曰财。详论于六神篇内。兹再述比肩劫财之损益如后，禄与刃乃助身之物。其效用利弊，与比肩劫财，颇有相似处。故附论之。
比肩之构成
与我同类，而又同性者是也。如甲见甲见寅，既同属木类，又同为阳性耳。按甲见甲寅，乙见乙见卯，丙见丙见已，丁见丁见午，戊见戊见辰戌，己见己见丑未，庚见庚见申，辛见辛见酉，壬见壬见亥，癸见癸见子，皆为比肩。
劫财之构成
与我同类而异性者是也。如甲日遇乙，甲为木，乙亦为木，是同类了。甲为阳性，乙为阴性，是同类而异性也。故乙为甲之劫财。
按甲见乙见卯，乙见甲见寅，丙见丁见午，丁见丙见己，戊见己见丑未，己见戊见辰戌，庚见辛见酉，辛见庚见申，壬见癸见子，癸见壬见亥，皆为劫财。
禄之构成
我之本气也。如甲木本气在寅，寅即甲之禄也。
按甲见寅，乙见卯，丙戊见巳，丁己见午，庚见申，辛见酉，壬见亥，癸见子，皆为禄。
刃之构成
禄前一位为刃。如甲之禄在寅，卯乃寅前一位，故为甲之刃惟阳顺阴逆，阴干以后作前，故禄前一全为刃，即禄后一位为刃，如乙之禄在儿子，寅乃卯后一位。故为乙之刃。
按甲见卯，乙见寅，丙戊见午，丁已见已，庚见酉，辛见申，壬见子，癸见亥，皆为刃。
比劫禄刃浅解
有谓在干为比，在支为禄在干为劫，在支为刃。此理甚通，盖甲禄在寅中有甲，木比肩，乙禄在卯，卯中有乙木比肩，丙戊禄在已巳。巳中有丙戊比肩，丁已禄在午，午中有丁已比肩，庚禄在申，申中有庚金比肩，幸禄在酉，酉中有金比肩，壬禄在亥，亥中有水比肩。禄在子,子中有癸水比肩。甲刃在卯，卯中乙木，为甲之劫财。乙刃在寅，寅中甲木，主乙之劫财。丙戊刃在午，午中丁己，为丙戊之劫财。丁己刃在巳，巳中丙戊，为丁己之劫财。庚刃在酉，酉中辛金，为庚之庚财。辛刃在申，申丙庚金，为幸之劫财。壬刃在子，子中癸水，为壬之劫财，癸刃在亥，亥中壬水，为合适之劫财。由此，盖见阳干之刃，在寅申已亥，，为可信矣。
刃者，旺而越过其分也。故禄前一位为刃，盖禄前一位，即帝旺耳。阴阳万物之理，皆事业恶极盛，所谓满易招损。刃因太旺，故其性刚烈。其气暴戾。禄则刃后一位，乃既盛而未极，故温柔和畅。甲刃在卯，丙戊刃在午，庚刃在酉，壬刃在子，无一非帝旺也。阳顺阴逆，阳以前为前，则阴以后为前，而禄前即禄后，故乙禄在卯。而刃在寅，丁己禄在午，而刃在己，辛禄在酉，而刃在申，癸禄在子，而刃在亥，亦无一非帝量耳，欲以阴干之刃，辰戌丑未，夫辰戌丑未为墓地，非旺地，岂塨作刃，其不可信也，明矣。
比劫禄刃之能力
帮身，任官杀，代泄，夺财
比劫禄之利
帮身：日干弱，无论财官食伤均足以耗吾之身，而不为我福。得有比劫禄刃帮身，则耗我身者，可为吾用矣。
例如：
己巳丙寅壬子壬寅
财官食神虽美，乃日主虚弱，如人之富贵而病，岂能享受荣华。还以摄身进补为是。于为壬水双肩，子水劫刃，能帮吾央，为可贵矣。
任官杀：日干弱，见官则受拘束，见杀则为压制。望官即畏惮之甚，安足云任，苟得比劫禄刃敌官杀，而不畏惮，反足任之以有为矣。
例如：
戊子戊午壬戌壬寅
壬水惮于重土之压，是即杀重身轻。既有壬水比肩，子水劫刃协力抵敌，日主可能任杀矣。或畏火土远过于水星，仍患身弱，此乃另一问题，非在本条讨论范围之内也。
代泄：日干弱，见伤信不为我福，而反足以盗泄，比劫禄就，可以代我受泄，则伤食反为福神矣。
例如：
乙卯癸未壬子乙已
众木盗水，幸癸子两劫，代日主受泄，则乙食神，始为忌神而终为福星。为忌神者，惮其走泄也，为福星者，既有劫财代泄，不为我害。可以安然任之，且或有生财制杀之利耳。
制财：日干弱，见财则身益弱，得比劫禄刃之制财。则不为财役矣。
例如：
壬申丙午壬寅丙午
火炎水灼，财重身轻，不奇印比之生扶，却喜壬水比肩之制财。制财而有力，是为我除害也。胜于同气相助多矣。
比劫禄刃之弊
帮身：日干强，怕比劫禄刃帮扶，盖至强则无依矣。
例如：
癸巳癸亥壬申壬寅
壬水生于亥月，坐于甲金巳临旺乡，何需干头比劫之帮身，则比劫非惟为骈拇枝指。且足以促成身旺，无依之危险，可畏也巳。
任官杀：日干强，喜官杀为我用，怕比劫禄刃敌官杀，而分官杀之力。
例如：
己亥壬申壬子丙午
壬生申月，源远流长。正喜已土正官之拘身筑堤。乃月上壬比，年支亥禄。以及日下子刃，推波助澜，冲击堤岸。其分任正官，使日主漫无节制，为害岂浅鲜哉。
代泄：日干强，见伤食则秀气可吐，怕比劫禄刃竞代受泄。分我秀气。
例如：
癸亥癸亥壬申乙已
乙木伤官，泄旺壬而吐秀，只以水多木漂，功效尽弃。故身强之造不喜重重劫，比之代泄，其唯一理由，盖即母多子虚。亦如人之宠了太过，反多流弊耳。
制财：日干强，最喜财，怕比劫禄刃制财。
例如：壬午壬子壬子丙午
冬日可爱，壬水自喜丙火午火，况又倚以为养命之财耶。不幸劫比林立，劫夺一空，如资财拮据之人。而又符遍地。其不歌行路之难，得乎！
比劫禄刃之喜
帮身：日干弱，有比劫禄刃帮身，喜身旺生发。
日干弱，有比劫禄刃帮身，喜官杀以制之。
任官杀：日干弱，有比劫禄刃敌官杀，喜身杀两相停。（停者，平均也）
日干强，又有比劫禄刃敌官杀，喜财量生官杀。
代泄：日干弱，作品食多。有比劫禄刃代为受泄，喜印制伤食而生身。
日干强，又有比劫禄刃代受伤食之泄，喜财官两旺。
制财：日干弱，有比劫禄刃制财，喜印生身。
日干强，又有比劫禄刃制财，喜官杀制之。
比劫禄刃之忌
帮身：日干弱，幸有比劫禄刃帮身，忌官杀来制。
日干强，又有比劫禄刃帮身，忌再印生身旺。
任官杀：日干弱，幸有比劫禄刃任官杀，忌财旺助官杀。
日干强，又有比劫禄刃任官杀，忌再印旺生身而泄官杀。
代泄：日干弱，幸有比劫禄刃，代受伤食之泄，忌官杀将比劫禄刃克去。
日干强，又有比劫禄刃，代受伤食之泄，忌印来破食生身。
制财：日干弱，财多则愈弱，幸有比劫禄刃制财，忌伤食生财。
日干强，见财而又被比劫禄刃制去，忌再印旺生身。
《千里命稿》目录千里命稿简介
1、杨叔和序2、骆经畲序
3、顾乃平序4、韦千里自序
5、起例问答
6、天干篇
7、地支篇
8、人元篇
9、五行篇10、强弱篇
11、六神篇
12、比劫禄刃篇
13、格局篇14、外格篇
15、运限篇16、流年篇
17、月建篇18、六亲篇
19、女命篇20、富贵吉寿篇
21、贫贱凶夭篇22、补充篇
23、评断篇24、应运篇