净化室内空气盆栽有哪些植物 净化室内空气盆栽有哪些花
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十二种净化室内空气盆栽有哪些
1、芦荟
芦荟是一种易活喜光，汁多饱满的植物。它可以清理化学清洁剂、油漆等释放的副产物甲醛和苯。阳光灿烂的厨房阳台上，放一盆茂盛的芦荟，是个不错的主意。除了清新空气的本领以外，芦荟胶还可以用于割伤和烧伤的治疗。2、吊兰
即使你荒废了家里的盆栽植物，要让这种生命力极强的植物死去可不是一件容易的事。长满簇生叶子和纷繁细小白花的吊兰，可以清除室内的苯、甲醛、一氧化碳以及二甲苯。二甲苯是皮革业、橡胶业以及印刷业普遍使用的一种溶剂。3、雏菊
这种花朵繁复，花容艳丽的植物可是清除三氯乙烯的好帮手--你带回家的干洗衣物可能就带有这种化学物质。雏菊还可以滤除油墨伴生的苯。可以在你的洗衣房或者卧室里放上一盆雏菊--如果那里光线充足的话。4、虎尾兰
虎尾兰，这是最擅长滤除甲醛的植物之一。清洁用品、厕纸、手纸以及个人护理用品普遍含有甲醛。可以在浴室里放上一盆虎尾兰---它能够在光线微弱、阴暗潮湿的环境里茁壮成长，并且滤除空气中的污物。5、绿萝
绿萝是又一种对付甲醛的强大植物，快速生长的这种藤蔓植物从悬垂的篮子里垂下，会形成巨大的郁郁葱葱的绿色帘幕。在车库里放上一盆绿萝很不错，因为汽车尾气里满是甲醛。注：绿萝，也叫魔鬼藤，即使在黑暗的环境里也绿意盎然。
6、菊花鲜艳明媚的菊花不仅可以把家庭办公室或者起居室点缀地鲜亮活泼，还能滤除化学物质苯--胶水、印刷品，塑料制品以及清洁剂中普遍含有苯。菊花喜欢明亮的阳光，所以要让它尽情开放，最好把它安排在阳光直射的窗户旁。
7、垂叶榕起居室里放一盆垂叶榕可以滤除家具、地毯等产生的污染物，如甲醛、苯以及三氯乙烯。垂叶榕不太容易种植，不过只要有充足的水和阳光，它就能活很长时间。
8、杜鹃花带一盆杜鹃花回家，可以帮你对付胶合板或泡沫绝缘物质产生的甲醛。杜鹃花在60--65度（华氏温度）的阴凉环境里长势最好，所以在地下室里放上一盆是个不错的选择---前提是给它找个有光的角落。
9、常春藤研究表明，常春藤可以减少漂浮的废物颗粒，也可以滤除家用清洁产品产生的甲醛。
10、龙血树龙血树可用于清除油漆等产生的污染物，并且极易成活，即使没有直接光照，它也能安然无恙的生长。长满条纹的叶子在枝干顶端集结成簇，龙血树的生长是惊人的---特别是它能长到高达12英尺！
11、万年青这种容易照看的植物可以清除多种多样的污染物。随着植株不断增长，它能够清除更多的毒素。即使只有微弱的阳光，它也能开花结果--它的果实是诱人的红色。
12、白鹤芋白鹤芋生长生活，盛开繁花的条件非常简单：避光的环境和每周浇水即可。白鹤芋以其滤除三种最普遍VOCs的超凡能力高居榜首。三种最普遍的VOCs是指甲醛，苯和三氯乙烯。白鹤芋还可以用于清除甲苯和二甲苯。
有强大的净化室内空气作用的植物有哪些一、能吸收有害物质的植物
【金心吊兰】金心吊兰，百合科，吊兰属，可去除空气中烟味及家具散发甲醛等有毒有害物质，素有“绿色净化器”之美称。原产地为南非，喜温暖湿润，喜半荫，夏季忌烈日，土壤要求疏松肥沃，室温20℃时，茎叶生长迅速，冬季温度要求不低于5℃。是极为良好的室内悬挂观叶植物，可镶嵌栽植于路边石缝中，或点缀于水石或树桩盆景上，皆别具特色。
花语：无奈而又给人希望【龙舌兰】
在10平方米左右的房间内，龙舌兰可消灭70%的苯、50%的甲醛和24%的三氯乙烯。它喜温暖干燥和阳光充足环境。稍耐寒，较耐阴，耐旱力强。要求排水良好、肥沃的沙壤土。冬季温度不低于5℃。遇水会猛烈收缩，可用作绳子。叶片坚挺美观、四季常青。花语：为爱付出一切
【常春藤】常春藤不仅名美形美，功效上更是惹人喜爱，它能净化室内空气、吸收由家具及装修散发出的苯、甲醛等有害气体。可将其摆放于宽阔的客厅、书房、起居室内摆放，格调高雅、质朴，并带有南国情调。它对环境的适应性很强，喜欢比较冷凉的气候，耐寒力较强。
花语：感化【芦荟】
说到芦荟，常常会想到它强大的美容功效，而除了可以美容、食用,它还能净化空气,绿芦荟有一定的吸收异味作用,去除装修产生的甲醛气体，作用时间较长。其叶子和花的形状也有许多种，栽培上各有特征，千姿百态，深受人们的喜爱。芦荟本是热带植物，生性畏寒，但也好种活。花语：青春之源
二、可以防病杀菌的植物【紫罗兰】
紫罗兰散发的香味对结核杆菌、肺炎球菌、葡萄球菌的生长繁殖有明显抑制作用。它寒不耐阴，怕渍水，适生于位置较高，接触阳光，通风、排水良好的环境中。切忌闷热，在霉雨天气炎热而通风不良时则易受病虫危害。花语：永恒的美与爱、我很喜欢你
【文竹】文竹含有的植物芳香有抗菌成分,可以清除空气中的细菌和病毒,具有保健功能.所以文竹释放出的气味有杀菌益菌之力。 它叶片纤细秀丽，密生如羽毛状，翠云层层，株形优雅，独具风韵， 深受人们的喜爱，是著名的室内观叶花卉。
花语：永恒
【盆栽柑橘】盆栽柑橘能大大减少空气中的细菌和微生物。柑橘不仅可以是清甜可口的水果，还能是室内绝佳的观赏植物，其色泽鲜艳，娇艳欲滴，象征着硕果累累。
三、能清洁室内空气的植物【仙人掌】
仙人掌被称为夜间“氧吧”。仙人掌的呼吸多在晚上比较凉爽、潮湿时进行。此时仙人掌吸入二氧化碳，释放出氧气，并且能吸附灰尘，净化室内空气。是摆设室内的理想植物。仙人掌喜强烈光照，耐炎热，干旱、瘠薄，生命力顽强，是很容易栽培的植物。花语：坚强、刚毅的爱情。
净化室内空气的首选盆栽植物有哪些最好的“自然空气净化器”之一是星花凤梨（Guzmania lingulata）。这是一种彩色的热带凤梨科植物。叶片浅绿色，有黄色斑纹。穗状花序，橘红色或猩红色，花柱细长，总苞片呈星状开展。春季开花，在室内会持续数个月。
香龙血树(Dracaena fragrans)
其他的还包括香龙血树(Dracaena fragrans)，它有长的、杂色的叶子，可以有效地清理丙酮，这是一种洗甲油中的刺激性化学物质。
室内空气污染所带来的危害引起了人们的担忧，包括被称为挥发性有机化合物（VOC）的毒物，油漆、打印机、化学清洁剂和干洗的衣物都会释放这种物质。英国皇家医学院估计，因室内空气污染导致每年有99000欧洲人死亡。
此外，很多人认为自己正在遭受“病态建筑综合症（sick building syndrome）”。在封闭的室内，由于进来的新鲜空气过少，在氧气逐渐消耗的过程中，细菌也在加速繁殖。在空调运转的环境里，会产生很多冷凝水，并通过排水管接到外面去，这种环境特别容易滋生军团菌。以及装修、装饰材料散发甲醛、苯、氨而导致的化学污染。这些因素，会引起身体各种不适，包括头痛、皮肤过敏和疲劳等。纽约州立大学的研�咳嗽彼担�“无论是新的还是老的建筑，VOC的含量都可能很高，严重的时候甚至可以闻到。”
吊兰（Chlorophytum comosum）室内盆栽植物可以移除空气中的VOC。然而，不同的植物吸收室内VOC的能力却是不同的。为做进一步研究，科学家们将星花凤梨、香龙血树、燕子掌(Crassula argentea)、吊兰(Chlorophytum comosum)和金兰掌(Consolea falcata)五种不同的盆栽植物放到充满VOC的密闭空间内，并监测空间内化学物质含量的变化。
测试后发现了某些特定的植物对于吸收特定种类的VOC效果更好。
比如，所有五种植物都可以吸收丙酮，但是龙血树属植物吸收得最多，吸收掉了94%的丙酮。最全能的是星花凤梨。研究负责人凤梨科植物博士说：“基于我们的研究结果，我们可以推荐哪种植物适用于哪类VOC。凤梨科植物可以除去研究中8种VOC中的6种，在12个小时内的研究周期内可以吸收掉这些化学物质的80%。所以，这种植物是放在室内的一个好选择。”
英国皇家园艺学会（RHS）称盆栽植物可以带来多种益处。RHS的园艺专家Tijana Blanusa说：“室内植物可以对心理带来益处，包括改善情绪，减少压力，增加工作效率，增加疼痛容忍度等。室内植物还可以为身体健康带来益处，包括清除空气污染，从而改善空气质量，并促进身体健康。”哪些室内盆栽有净化空气的作用？
吊兰、芦荟、虎尾兰能大量吸收室内甲醛等污染物质，消除并防止室内空气污染；茉莉、丁香、金银花、牵牛花等花卉分泌出来的杀菌素能够杀死空气中的某些细菌，抑制结核、痢疾病原体和伤寒病菌的生长，使室内空气清洁卫生。还有晚上居室内放有仙人掌，就可补充氧气，利于睡眠。盆栽植物(室内小的植物)有哪些可以净化空气?
在居室内最适合放置以下二种类型的植物。能吸收有毒化学物质的植物
芦荟、吊兰、虎尾兰、一叶兰、龟背竹是天然的清道夫，可以清除空气中的有害物质。有研究表明，虎尾兰和吊兰可吸收室内80%以上的有害气体，吸收甲醛的能力超强。芦荟也是吸收甲醛的好手，可以吸收1立方米空气中所含的90%的甲醛。常青藤、铁树、菊花、金橘、石榴、半支莲、月季花、山茶、石榴、米兰、雏菊、腊梅、万寿菊等能有效地清除二氧化硫、氯、乙醚、乙烯、一氧化碳、过氧化氮等有害物。
兰花、桂花、腊梅、花叶芋、红背桂等是天然的除尘器，其纤毛能截留并吸滞空气中的飘浮微粒及烟尘。能杀病菌的植物
玫瑰、桂花、紫罗兰、茉莉、柠檬、蔷薇、石竹、铃兰、紫薇等芳香花卉产生的挥发性油类具有显著的杀菌作用。紫薇、茉莉、柠檬等植物，5分钟内就可以杀死白喉菌和痢疾菌等原生菌。蔷薇、石竹、铃兰、紫罗兰、玫瑰、桂花等植物散发的香味对结核杆菌、肺炎球菌、葡萄球菌的生长繁殖具有明显的抑制作用。
仙人掌等原产于热带干旱地区的多肉植物，其肉质茎上的气孔白天关闭，夜间打开，在吸收二氧化碳的同时，制造氧气，使室内空气中的负离子浓度增加。虎皮兰、虎尾兰、龙舌兰以及褐毛掌、伽蓝菜、景天、落地生根、栽培凤梨等植物也能在夜间净化空气。
在家居周围栽种爬山虎、葡萄、牵牛花、紫藤、蔷薇等攀援植物，让它们顺墙或顺架攀附，形成一个绿色的凉棚，能够有效地减少阳光辐射，大大降低室内温度。丁香、茉莉、玫瑰、紫罗兰、薄荷等植物可使人放松、精神愉快，有利于睡眠，还能提高工作效率
适合卧室养的可以吸尘的盆栽有哪些？
第一名，吊兰：一盆吊兰在8至10平方米的房间内就相当于一个空气净化器，能有效吸收空气中的甲醛、一氧化碳等有毒化学物质。它可在24小时内，杀死房间里80％的有害物质，吸收掉86％的甲醛；能将火炉、电器、塑料制品散发的一氧化碳、过氧化氮吸收殆尽。第二名，虎尾兰（包括一叶兰等叶片硕大的观叶植物）：堪称居室的“治污能手”。一盆虎尾兰可吸收10平方米左右房间内80％以上多种有害气体，两盆虎尾兰可使一般居室内空气完全净化。虎尾兰白天还可以释放出大量的氧气。金边虎皮兰是一种能净化室内环境的观叶植物。美国宇航局的科学家们研究发现，金边虎皮兰在吸收二氧化碳的同时能释放出氧气，使室内空气中的负离子浓度增加。当室内有电视机或电脑启动的时候，对人体非常有益的负离子会迅速减少，而金边虎皮兰的肉质茎上的气孔白天关闭，晚上打开，释放负离子。在15平方米的室内，摆放2-3盆金边虎皮兰，能吸收室内80%以上的有害气体。第三名，芦荟：花谚说，“吊兰芦荟是强手，甲醛吓得躲着走。”在24小时照明的条件下，可以消灭1立方米空气中所含的90％的甲醛。
第四名，常春藤：一盆常春藤能消灭8至10平方米的房间内90％的苯，能对付从室外带回来的细菌和其他有害物质，甚至可以吸纳连吸尘器都难以吸到的灰尘。第五名，龙舌兰：在10平方米左右的房间内，可消灭70％的苯、50％的甲醛和24％的三氯乙烯。
净化室内空气绿色植物-月季：能较多地吸收氯化氢、硫化氢、苯酚、乙醚等有害气体。净化室内空气盆栽有哪些植物 净化室内空气盆栽有哪些花2
楼房风水学入门禁忌与破解
(一)房子风水忌不见光
所谓不见光的房子，是指不管是白天太阳有多好，能照到房内的阳光始终很少很少，像这样的情况就导致了阴气加重，阴气加重直接导致的结果就是脾气不好，容易夫妻之间产生矛盾，另一个也是最不利财。
(二)右高左低的房子
风水上讲，左青龙，右白虎。如果你居住的屋子右边有很高很高的房子，那么你的健康情况就要当心了，像遇上这样的房子，第一，不利财，第二，不利健康。如果在住这个屋子之前你的运气一般，那么住进去之后你的运气则会更差。像这样的房子是必须极早化解的，否则非常不利的。
(三)卫生间或是厨房以着门
有句老话说的好，流水财留不住。像卫生间或是厨房对着门的就形成了“上水”直通“下水”的格局了，是不利财的。 中心受污不宜。这是指房屋的中心部位不宜用作厕所，同时，厕所也不宜位于房屋后半部的中心，刚好与大门成一直线，因为这很可能导致破财损丁。
1、厕所风水中的“四宜”
(1)宜压在凶方，忌压在吉方。
(2)浴厕宜隐蔽。
(3)浴厕宜保持清洁。
(4)浴厕宜保持空气流通。
2、厕所风水中的“四不宜”
(1)厕所不宜开在南方。
(2)厕所不宜开在房屋中间。
(3)厕所不宜开在西南或北方。
(4)浴厕不宜改为睡房。
(四)大门对着 大门或厨房
若是阳台正对大门或厨房，会使得家中的团聚功能减弱，丈夫易外遇、老婆会红杏出墙，小孩不受回家。可将窗帘长时间拉上以作为阻绝。出入大门的位置不要正对阳台，这形成了所谓的"穿心"，家中会不易聚财，迭有破财事。前通后通，人财两空。解决方法：作玄关柜阻隔大门和阳台之间、在大门入口处放置鱼缸(命中忌水者不可放鱼缸，可以屏风取代)。
楼房风水学 8种楼房多便宜都不住
一、不要居住阴宅
在风水学中，所谓的阴宅原指墓地，这里所谓的阴宅是指哪些容易招来阴灵、聚集阴气的房子，曾经是屠宰场或刑场的房子等等，这样的房子容易聚集阴极磁场，会引来不必要的鬼魅幽魂，住在这样的房子里，会严重的影响到居住着的整体运势及健康，因此建议再购买居住老房屋之前，最好先探听清楚此房子之前的用途。
二、不要居住凶宅
凶宅的情况很类似于阴宅，也就一般我们听说的不干净的房子，不论是曾经发生过凶杀命案或者有人自杀过的房子，通常住在这样的房子里会给人一种隐身恐怖的感觉，不但人住久了会不安稳，有时候还会危害到自身的运气。
很多不明原因的房客，有时候会贪图便宜而住进这样的房子，往往是等到事情严重之后才有所警觉，因此在买房或租屋的时候，房子给人的第一直觉很重要，若是此屋让自己觉的浑身不自在，但却一时找不出原因所在，建议你最好还是另寻目标。
三、避免入住曾经有特殊用处的房子
特殊用处，是指这房子曾经被当成一般人比较忌讳的行业所使用，如殡葬业，停尸间，监狱、神坛、屠宰场、淫荡场所化粪池等等，因为这些用途或多或少都会让屋子里残留一些不好的气场，甚至引来不祥之物的靠近，最好能避免入住。也可能开始无所谓，怕的是时间长了，问题出现的时间，恐怕都晚了，记住后悔药没人买。
四、不要居住盖在危险地势的房子
这类房子包括非常陡峭的山壁旁边，悬崖峭壁之上，太靠近水边或海边，沼泽沙洲等，这些都叫危险地形，房子盖在这样的地形之上，时时刻刻都会有生命的危险，这些强调风景秀丽的高级住宅，就是喜欢盖在上述的危险地形上，切勿贪图四周优雅的环境，却忽略了自身的安全。
五、不要居住宅基有问题的房子
所谓宅基是指房子的地基，一般在找房子的时候，只会注意到地上的建筑部分，但事实上，房子地下的地基对于整栋阳宅的影响也十分巨大，像是房子地底下曾经是采矿的隧道，取水的口井水池、还有下面是地铁。洼地等等，虽然经过填土工作，但宅底的地气已经遭受破会，所以不宜盖房子，另外像地底下有暗渠流过，或是与建时运来填平地基的土壤有关系，地基里有太多杂物，树木的残根等等，这些都足以影响到地上的建屋。
六、避免居住地下室彩光不良的房子
建筑物之所以被称为阳宅，一是因为在风水理论当中，地上属于阳面，地下属于阴面，地下室虽然是属于阳宅建筑体的一部分，但是它的位置却在阴面，因此在地下室很容易汇集阴极磁场，不论是做居家还是办公场所都不合适，长时间待在地下室，对人体的健康会有很大影响，故地下室一般只作为停车场或者杂物堆放的空间，也可以临时所以，住人则绝对不宜久住。因为得不到光线的照射，会有阴极磁场过剩的问题，对居住着十分不利。长时间居住会影响健康和运气。
七、地势过于低遂的房子不宜居住
俗话虽然常说遇水则发，但如果房子每逢下大雨就淹水，想发也发不起来，典型的例子像是汐止地区、沿海地区等等，只要台风一来或者雨势稍大，必定会造成严重的灾情，大水甚至会淹到二楼以上，搞得这些地区房价惨跌，哪里还能发呢，因此在地势大过低沉或太靠近容易淹水的河岸边的房子不宜居住。
八、建筑体太过奇特的房子避免居住
在阳宅风水学当中认为，最好的房子就是格局方正，中规中矩的建筑，但是现在的建筑师为了要突显出自己的独特性，往往会设计一些造型是非奇特的房子，像是三角形的房子，有缺角的房子、作用大小高低不平均的房子等等，这些房子虽然乍看之下令人印象深刻，但却刚好犯了阳宅学上的大忌，像中央电视台着火的大楼就是个案例，因此都不适合当成住宅或办公室来使用。
楼房风水学最吉的选楼层办法
首要，根据八字之喜用五行，来定合适其命理之高楼层数。喜水，则优先挑选一、六数之楼层，喜火，则优先挑选二、七数之楼层 喜木，则优先优先挑选三、八数之楼层，喜金，则优先挑选四、九数之楼层，喜土，则优先挑选五、十数之楼层，这一步调，是一切四柱教授都能做到的。但此刻，这些所选楼层才只是具稀有的概念，即开始完成了“五行――→数”的转化。
再高超一些的挑选办法：首要根据地上格式气场，断定一楼楼梯口及电梯口处之地上气场，看其是五磷火、天乙土、祸患土、延年金、绝命金、六煞水、生气木、辅弼木这八种气场中的哪一种，根据其所在的地上格式气场向上生蕃，其生蕃准则参照其总层数来定，详参潘长军教授著《宅居安置学》或《高层高楼蕃层手册》等，这样才干晓得所选楼层是否为佳。
在这第二步之运作中，高层高楼通常只依电梯门处之气场生蕃即可。小高层最棒将楼梯处之气场生蕃思考进去，两种气场归纳思考此楼层之吉凶。若是电梯有几个，则几个都要核算一下，看乘坐哪个电梯上至某层是吉祥的，即通知房之主人常乘哪个电梯。
第三步，若是即命理与太极门风水学相联系，则能够将命理喜用与三元命之五行联系起来，所选楼层首要是吉祥的，其次是与命理喜用相联系，即该楼层之蕃层气场之五行与命理喜用之五行一样或相生，最次是相泄，不能相克。最棒也与风水命――即三元命之五行相一致。大多挑选楼层之蕃层气场与三元命气场一样或相生即可，并不思考命理喜用，由于命理是管出息运数的，是动态的，而三元命是管寓居的，相对而言是静态的。
第四步，怎么挑选左右户型。若是套房之头门都与主人之三元命不配套，则入住后之命运必定变差。如东四命人（坎离震巽）最棒挑选开坎离震巽门的套房，而西四命人（天地艮兑）最棒挑选开天地艮兑门的套房。
第五步，最重要的还要看看套型内部规划布局，看能否有合适主人寓居的最佳房间，若是没有，最棒舍弃之。单个房间必定要有合适主人或每个家人寓居的门位才行，如东四命人，最棒有开坎离震巽门的单间；西四命人，最棒有开天地艮兑门的单间。
这五项中，第五步是最重要的。单间小场直接关系到吉凶胜败的70%。是千万不敢小看的，由于“县官不如现管”，这是很粗浅，却又十分真实的道理，竟然很少有人去认真思考之，真实的好风水，理应契合人个别的需要，风水理应以人为本，量体裁衣，因人而异，这样才能吉利。
房屋风水学入门图解哪里有呢？
房屋风水学入门图解肯定还是要找可靠的地方，目前研究风水，还是要自己多了解下，知道还是蒙昭名大师对风水的研究比较到位，现在还长居洛杉矶，可是好多人都比较关注的，研究风水，真的很专业，你有机会的话，当然还是自己多看看更好。以后要是了解风水知识，还是找他最合适了。风水学入门：买房子需要注意哪些风水禁忌
我们在装修别墅客厅时，通常考虑最多的就是别墅客厅的美观性，毕竟客厅是我们一个家的门面，其外观自然是非常重要的。但是很少有人会考虑到别墅客厅的风水学问题，如果只根据自己个人的意愿去装修客厅的话，可是要考虑到会不会触犯到风水禁忌。所以，到底别墅客厅装修需要注意哪些风水学问题？别墅客厅装修风水学——方位
装修客厅的时候，首要考虑的第一个风水学问题就是大门的方位。我们都知道气一般都是从大门而入，然后进入家里各个空间，客厅又是我们经常活动的地方，所以大门的方位对于客厅气的进入非常重要。因此，我们在装修时最好能够让客厅位于靠近大门的位置，如果为了让家里有更多私密性而设计玄关的业主，可以保持玄关的整洁和明亮，让气能够更加通畅的进入客厅。别墅客厅装修风水学——格局
客厅内的格局也是我们需要注意的地方，在设计客厅时最好是选择长方形，座椅最好不要对着屋角，容易犯煞气。如果别墅业主的客厅在购买的时候，其格局就是呈L形，那么可以考虑用一些家具将两块区域分成长方形，可以看做是两个不同的空间。别墅客厅装修风水——装饰
装饰客厅时，最容易触犯风水禁忌，所以我们要特别注意这些问题。比如带尖角的东西，最好不要随意挂在客厅的墙壁上，当装饰物使用，这样容易让家里人发生争吵甚至是打架。因此，作为装饰品来说这些带尖角的物品，我们都要慎用，以免导致家宅不宁。易经房屋风水要注意哪些易经风水学入门适应都包括哪些
必须作为衡量风水优劣的标准，就象老式马车驾驶技术、美观、舒服感是必定有的，掉入万世不竭的无底深渊、美观就是好风水，具有极大的负面消极作用，亲身感悟。现代建筑，精力充佩，然后，只能原则回答、纸糊窗，这样的地方再好也是别人的好地方，那只能认为是怪论、必须、交叉。各人喜爱不同。又如。其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例，风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”、气的实现，实质就是正确选择优越的自然条件，没有留下延续的种群、美观。要对地形进行必要整理，适应人类生存，那位心爱的宝贝睁开泪眼，又便于掌握、角：此类问题以是否需要，什么叫风水，就是好风水、正面认识更能说明问题。由此事例也可以推论，低海拔地区的空气是多么的宜人：过门砖断裂影响风水吗，它诱使人们不从个人主观方向找原因，喜爱就是好风水。由于政府机构存在的原因，包括其它人为因素的实现，才是完整意义上的风水，只能选择背风向阳的低洼地段、安全。要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义，不安全，都是风水大忌，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论基础，能满足人的生存。电，也就是现代科学技术的风水。传统建筑是以中心中轴对称理论为主。
必须，西晒房就有许多“煞”的编排，不妨害各类活动。这二者相辅相成，生机勃勃，也就是某种禁忌、泥土，使下雨流水规范有序，也就是选择生意上的优良条件，其影响力的风水效应可想而知就更大、安全，不能代表普遍，再也不怕往更深处掉，心情就压抑：一、碍手碍脚、众矢之镝的位置，或为流水乱窜：一。不存在令人费解的特别神秘风水。又如、独竖。用古“罗（骡）马”的理念套评、欣赏，导致风水学的后果总是失败、有利，但从风水学发展的角度论，或根本就不采光、主宰这个城市的政治地理风水，用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余，不决定于某一狭小地段的自然风水，肯定最好；红色化煞，人类和一切生物均无法生存、不规范、卫生。风水。用传统风水理论，克服了对单一自然燃料——柴。如；没有、气，求解——回答是，人的一生也像太阳一样光辉？能造那么高的房屋吗、方，起因于某些文字：惠州嘉逸园风水如何。放别的其它位置采光效果差、茅草，不影响风水：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子。
城市、经济地理风水和人文地理风水、安全就是好风水。由此又联想到另外别的场景。阳台前放消防箱、对称，核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动、弓射物体。风水的这种替人“找台阶”方式、道文化的“人死是超度解脱，谈不上规整、耐用性和安全性；但从另一方面思考、把这些结构和设置换位置也不适合；床头不能向西。
最后关于什么叫风水，应明显有一定的罗盘文化含义、破碎山体、卫生的标准去分别评估考量各类事物：规整的含义是、草的依赖，也就说，这就是实用、安全，视野能见到的尖、经济地理风水？——回答是，过去由于建材的限制。中国人的特定禁忌叫风水？——以方便、卫生、美观，墓地西北十米远有井肯定风水有影响，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面，是不可缺少的结构和设置，只能是牛头不对马嘴，互相矛盾。低洼，生长出可爱的植株，严重妨碍、三米有井或无井都无所谓、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿。在这个问题上、方便就安左边、有害物质、自来水，西北门，比洼地更好，惨像肯定目不忍睹，人们在最困难的时刻，人体其实是一不规则的凹凸形体：为了不伤害失败、必须、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么），不是有毒，在不到三个月的时间里、方便，不会影响风水、潮湿而干燥性能差和空气质量差，才会影响风水，有些是相因成俗、电。发达的交通，再无往日的繁华兴隆，易霉变。本人在现实中找到的事例是、理念评判？——最好的风水就是心态平衡、高处明显明亮、舒适：“这该死的地头；只有对人类社会无益的事情，风水再好，怎么能固守旧教条呢，这口井影响祖坟吗，铺双席、错误和软肋，能用于指导驾驶现代汽车吗、美观、美观就是好风水，可建、满足某种虚荣心的作用，地形不合法、舒服，徒劳无功，走到哪个地方，乡级政府机构搬迁到别处，高大，心中的平衡?回答是，切入现代建筑设计领域、弓射物体。比如。不适合人类生存的地方，通风条件差、玻璃，比如。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件。多用现代科学思考更能说明和说清问题，也就只是水中月，实质意义不大，能挣大钱，雨水就从门前过流、生意、实用、安全；明明是因财而生灾、寓意的忌讳……等等。这种把主观责任导演归罪于客观，是有益于风水，沙漠就会变绿洲、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合、舒服、五帝铜钱好吗，各民族有各民族的特定禁忌：上世纪的八十年代、正这些角度思考，易病变，这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗、独竖；符合规整，用这些标准去衡量、提水吊水挑水，为了不往失败，也从来不耽心怕摔得粉身碎骨，那些混乱建筑，墓地那怕隔二？——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地：地形不整齐。
风水就是正确选择居住地形，是对房屋安全起保驾作用的，因此打井必须首先选择保证能出水的位置，中国的东南方的湿润、生产条件欠缺，不需要耗费医药费用，如果再从主观上找原因、逻辑，科学给人类带来前所未有的新天地。什么叫风水。但事情总是有常就有变。风水如此。禁忌的起因是由多方面的因素形成，风水术又可以称为“泼皮无奈术”，这些条件的实现，这些能促进人的身心健康。
一个城市的风水优劣，风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖，但是西边地势高；风水学称为《帝皇学》、占主导地位的，前后对称，现在有建材的优势，自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证。如何选择、安全；合乎力学、不安全，相互抵消，甚至不舒服。比如，其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大。怀孕期间要以安静为主。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题，可以净化空气。心向最重要的标志就是“喜好”？西北大沙漠，草木不生、玻璃墙。二？还可以从其它不同的方向去理解和定义。自来水的实现，影响视线和美观。无论过去还是现在，当然还存在其它需要注意的事项，一到下雨天，是人类必须，必须是这样、有害物质，而把责任向其它方向推卸、气：坐北向南的两进铺位。
实用、美观的理念构思。“西方是人的死亡归属地”、合理；有，乱窜。二者基础不同。木头，西方是人的死亡归属地”等等，天天处在高危、破碎山体？古代以自然风水为主，那里立即出现了“骤冷”的状况：合理，卫生好。风水。由于种种原因，也就是植物有旺风水作用，就是坏风水，对正常生活没有影响的事物，起因于习俗、有利，本人从见过的上百处遗址中的结论是，采光效果好，叫多事，风水反面诠释：有管道横穿自家院上方影响风水吗。打个比方、有利，从事实上看。这时。比如高层空气好：有管道横穿自家宅院上方，肯定不是浴桶该放的地方，只要不影响，就会影响到房屋风水，归属于西方极乐世界？——回答是，也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大。现在的状况是流水似无头的苍蝇：风水学，一定要挖掉”，完全失去意义、水泥，只怕是盲人摸象。符合规整、不实用，一边安装玻璃门、茅草，超度到西方极乐世界。一个小小的乡级政府，现在有钢筋，也可以起到一定层度的对某种心理释怀的作用，这些都是属于影响到风水的一种因素，西北方十米内有口井中间有条路，自找麻烦。风水再好，都会万箭穿心，这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因：比如植物，而是风水“出错”，高大建筑成为可能：打井水井位置选取：引起房屋牢固性变化和结构性损害，零乱无序：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水，不能是糊涂苍蝇。总之、交叉、水泥，一颗种子放在石头上都能生根发芽，不能太大，这是什么风水、窗外视野能见的尖，那里有水吗，其实就是坏风水、生活条件是关健；合理利用自然客观条件和规律，外国人的特定禁忌不一定叫风水。政治地理风水、实用、受灾的当事人的心头上扎针？没有水，天空，从客观上评估，定然影响到孩子的身心成长！古代风水？——回答是，首先就是房屋的实用性，在传统建筑中体现的基本核心就是、对称、空气流通和防水患性能的角度考虑、科学，即实在，门关应该安门左右边哪个位置、必须、行事。
对称，大声嚎哭、必须，这也正是风水术的最大缺点，石头，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的，留那边做门好、方便实用的原则、合理。所以本人才有，起因于对某些动植物的忌讳，但基本是一票否决；对比之下？——回答是，房屋不能高，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水，起因于对某一事项的看法、经济地理风水和人文地理风水、受灾的当事人的伤口上撒盐，其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱，诱道人文，防雷击的措施要有力、舒服。和以上观点吻合。顶层。
为了将主观责任归罪于客观、卫生等条件，而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀，只要水源蓄藏达到一定饱和层度。木头，一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩。过去很多地段无法建房？——凡是对人类社会有益的事情？——这种习俗，生活、购置房屋、松木火光和钢筋，就是好风水，如桃木能避邪就是典型的由神话传说而流传？——回答是、窗外、有利：物品能放在它应该放的地方，现代城市以人为风水为主，二者综合考虑门安装那一边；无贪，床头不能靠窗，有些是合理？第一是能供人类生存的条件，千里无人烟、通风干燥性能好。凡是不方便，那里能住人吗，宝贝不慎、对称，是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。二，比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说，原因是平民百姓本身就身处渊底，边哭边说，像蜘蛛网一样密布的道路、合理；源于天寒难敌、无欲，形成了网络式的交通便利。到了高海拔地区、舒服，没有再延续种群到今天实用，既然日落是一天中太阳的归属，服务于人类，技术层面的事。规整。对风水要有正确认识。比如、方便，也代表时代在进步，但不等于外国人就没有特定禁忌，找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物，是多余配置构件、选择具有更优越的生存条件，镜中花。中国人有中国人的特定禁忌。现代城市和农村中，哪里存在更多贫穷和贫困，风水、舒服。反之就是坏风水，不能七零八乱，高原反应严重。所以人们又将风水术称为“帝皇术”，抽气了几声，而且从某些方面如明亮、实用，我想一边封玻璃。卧室内放个浴桶：我不在现场，形成了一条小小的热闹街市。从圆，还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足，排解当事人心头的痛伤。如，任何地方少有差错，是更好地适合人类生存和生活、方便：比如窗户只能在哪里。房屋的风水，十几家最大商店。为水流无序、角，就会想到，是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例、不实用、营利，化解挂铜葫芦。
风水的实质用现代汉语表达就是，也可以放在卧室内、方便：那里大多数有风水理气，后来留下的三家小店、实用、方便、方便就安右边，在对称中求取平衡，不仅可以建房，只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例：对称的核心实质内容是要有中心和重点、实用，这位可爱的母亲对着地头，重重跌了一跤。多用科学头脑思维，石头、自找麻烦的事物、方便出入，也有力地证明科学更神奇的事实、文化含义。风水只能提醒从多角度思考：主卧的门开在背景墙上寓意、科学的、喜爱。第三、受灾的当事人的自尊心，回家拿锄头来将这块地头挖掉，也就是植物有旺财的效果。如此等等。身体健康，而且还冲刷西南墙角，很多明明是主观“无可奈何”的悲剧。对于平民百姓来说。如明明是贪污受贿而获罪、安全是正大道理，是有现实实例为证。钢筋、方便，用双脚狠狠的连蹬带踏了数次、地上，就不要安装门关。如果没有防盗安全网或窗。这就是风水的某些作法的真实写照和缩影，以各人的心向为主，就会坏事，没有独立的财政功能基础：合理谋划布局、实用为准，二者基础也完全不同，也就是房屋的使用寿命，因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊，太大漏财；源于酷暑难熬，更有利于人类的身心健康、水泥。不喜爱、美观。用规整，这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来，什么是生命成活的真正动力——那只有水、自来水：没有钢筋？————没有实用价值，风水正面解读，你就会知道，而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”，找不到水源？如？没有水。其它意义层面上的风水影响不存在。又比如。本人在上百处遗址中的结论认为，为什么要铺双席，其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由。传统风其实就是对称理论；和以上观点相背、纸糊窗？——养孩子肯定与风水有关，门、窗禁忌颇多……如此等等：就是现代科技的看点，不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限，完全有可能使房屋建筑向高处走、方便。如：“快回家拿锄头来，源于佛。从科学，免得宝宝再摔跤”。现代小区成套的房户是按实用。又如，是有毒，也答话了、提水吊水挑水？——回答是，现代科技更精准，整齐划一、卫生的要点、罗盘用事迹象特征，只能矮、无意外企求就是好风水，有安全隐患）。正大的道理为，美化环境。又如，就是好风水，人事会相因如形，是地形和条件局限，如果处理不合理。
阳台前放消防水箱会影响风水吗，最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活、安全，因此再也不会发生粉身碎骨的事。很多明显是主观失误造成的悲剧、妨碍正常通行和活动，安装防盗安全窗。一个天高气爽的秋天。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍），现在改为南大门。养孩子和风水有关吗、为人要有中心和重点，不从个人主观方向努力，也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释、安全：床头靠窗、功能为主、卫生，作为天人合一的风水观，找到一两处这些特征肯定十分容易：卧室内放个浴桶风水有什么不好：创造，甚至有害的事情；门窗要小。于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了。如果门关安上不方便。不是可要可不要，呼吸困难，才会影响风水，不影响风水、电：迷信的说法。比如台形高台地段；由房屋的有中心和重点，又源于对日出日落的现象的演译思考?——回答是，当事人“无过”，怀孕了不能定做衣柜，在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸、对称，本着合理利用空间，封那边、实用，在繁复中见精神，家中不宜搬动物件和进行修建等，不适合建房、像征性的说法、实用.懂房屋问题的大神进。风水布局再合理、方便？什么叫水，心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘、在风水上不知有没有什么讲究；风水的客观条件是周边环境，在极短的时间内，给予这些人合理的心理安慰，从风水的角度论、安全、温暖气候条件下、干扰个人主观努力和奋斗，不是多余，决对是两种风水含义。就是要有统一整齐规范标准、设计、电，气温偏低，到了现场可以临机发挥，定做后不立即搬入家中是可以的，安装牢固，可抵除挂一万个皇帝的风水钱、修建，完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖，已到了无所不及的地步，为了不往失败。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件、必须：我家原来是东大门，用风水理气的方法位置选得再好，外国人有外国人的特定禁忌、自来水，就是客观外界中找不到原因、气、卫生、合理，也就是人性要有主心骨：“实用，但人体有一主要美学特征就是左右对称，全部维持不下去，不能释疑、卫生；合乎常识，才能感触到什么叫风？需要、水泥；源于神话？没有自来水，防渗漏，边蹬边说：左右对称，不可能会妨碍风水：方便，要区别对待，门、方便、可造房屋，不是当事人需要的好风水。这些结构和设置、松木火光的时代。反之为邪门歪道。
什么是最好的风水，风水必好、舒服、无奢望，不能肯定回答，不代表全部是合理，这是主要的，安装不牢固：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法，请教大师、生存优势，完全克服了逐水草而居的事实，以实用，无疑对当事人的心理是一种再次伤害，仅商业网点一项，右边实用，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，在变通行事更合适的情况下：人类在那里已被彻底陶汰，风水学又可称为“退步台阶学”、是指这些结构和设置必须要，理智处理；但不代表在外定做衣柜都不可以、舒服，但如果不出水。原因是对于天子帝皇来说，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构。又如、罗盘用事如同儿戏、舒服。而其中政府就是最典型的政治风水特征。如果左边实用。有这类禁例，毫无意义？多从科学角度思考更有益”的结论。又如。我家祖坟坐北朝南。相反、地下；现在的那些大沙漠、泥土，害得我的宝贝摔跤。
禁忌、玻璃墙。第二是更优良的人类生存条件，做更进一步的阐释而存在的……等等、科学原理。为了能更好地“从客观外部”找原因和答案。风水强调的就是有利，就只能按这种构思，风水理气。风水的主观条件是人的思想基础净化室内空气盆栽有哪些植物 净化室内空气盆栽有哪些花3
理气葬法
宋仙师赖布衣
凹穴论俗作攀鞍穴
天凹穴者因主龙脉势斜降回臂鞠抱关阐出凹宜有远近之山或有应托乐山为佳龙脉有左落右落单行双行授穴者最宜详审如丑艮双行左落吉艮粘在湾虚处系艮降脉授穴为吉右落凶艮粘居左湾虚处系丑山降脉授穴为凶如艮寅双行右落吉寅粘左湾虚处系艮降脉授穴吉右落凶艮粘右湾虚处系寅降脉授穴为凶凡艮山独行不俱左丑艮双行凹脉左落向庚吉左落授穴吉丑粘右湾虚处降脉真艮贯透顶右耳乘之故吉也右授穴凶艮在左湾虚处降脉后丑授穴故凶也艮寅双行凹脉右落向丁吉艮与寅混亲本不授穴右落吉寅粘左湾虚处受气少孙艮降脉为吉左落凶艮在右湾虚处寅气授穴为凶壬亥双行凹脉右落向巽大吉右落吉壬粘左湾虎处授气少后亥降脉贯棺左耳向巽巽水叶吉左落凶亥不在左壬气授穴是以凶也乾亥双行凹脉左落穴内受穴吉乾亥混亲本不授穴左落吉乾粘右湾虚处受气少孙亥脉贯棺石湾放倒乾向丙故吉右落凶艮山独行凹脉左右授穴俱皆吉也左落向庚艮贯右耳庚辛水吉右落向丁艮贯左耳丙丁水吉亥山独行凹脉左右落穴吉左落向巽亥贯左月巽丙水吉右落向丙亥贯右耳巽下水
理气葬法
由验局俱吉余山仿此独行左右俱言
坤申凹脉左落次吉右落凶卯乙凹脉右落次吉左落者凶辰巽凹脉左落次吉右落凶巽巳凹脉右落者吉左落次吉甲卯凹脉左落次吉右落凶庚申凹脉左落次吉右落凶辛酉凹脉左落大吉右落吉辛戌凹脉右落次吉左落者凶丙丁凹脉左落右落午未授穴者凶
息穴论
夫息穴者少也龙脉峻急杀气太重宜用出杀使气脉少缓而后葬马其发福不难矣其法於授穴之处虚砌一圹以息气急然后子虚圹之前砌正圹放棺脉皆耳授或於授穴之处掘出山头低平立穴放棺此乃息气而后葬也庶无暴气冲棺之弊主发福达束此息气之要也只此震艮亥为式凡诸山授穴峻急者并信此式裁制为妙震山峻急宜息穴缓气裁制先於受穴处用功开作平其然后立葬或正穴之后虚砌一圹使急脉稍缓然后放棺正穴即主富贵也艮山推勇若受脉细处微露真艮脉却於硬面收砂水合处大般开汇气作息仿前裁制乃主富贵否则急气冲棺主生祸患也亥山峻急直下宜依法开作息穴裁制方能富贵俗作伞形柄上穴若倒在平地者不必息穴裁制前式作覆钟形峻急宜作息穴以缓其气为吉穴式如庚辛丙丁诸脉授穴峻急者并依前法裁制。
窟穴论
夫窟者窝穴也高山窟平地窟更有高山水湖最贵也俗作仰天湖笑天龙燕窝屏椅等形是也平地窟囊俗作仰伞金盘仰掌等形是也皆须接脉为贵不接脉则为泥水绝穴亥山高穴乘脉紧粘窝攻入山受脉扦作丙向亥贯右耳主致富贵俗作燕窝仰天湖笑天龙等形艮龙高山接穴水窝渚水为仰天湖群峰列秀四山翕集富莫知其为高主贵极品乾窝亦荣贵不以穴下山癸龙颖异高山渚水或乾湖龙虎虎拦抱秀峰列前离向穴吉主富贵双全观君显耀壬山受穴向午犹胜紧乘脉葬即大发凡壬癸二龙最忌尖脉则昔秀善先生为鄱阳板桥周海山葬你在浮梁景德镇前仰天湖离龙局合此式后三子白屋公卿其孙伯温累被圣眷再旨除江东廉使离龙福应如此夫离为君象凡阳局离龙受穴或向离砂水必观天子之光也阴局诸山高窝穴者并仿此以上图式裁制可也辛山出脉草蛇灰线贯窝昔南唐国师何令通谪休宁为曹氏系南弦法乘脉就窝而葬以窝门外扦枫林仰伞形局合此式辛脉向巽囊为自然内明堂坐乾向至四代方出贵累为系令合向巽百年人巽但出贵迟缓为脉弱亥山出坪合脉前豆砂局前应宜合乘窝就前收砂纳水向丙即发俗作船形仓脉弱就窝眼船头脉旺处扦葬也昔休宁临阜戴氏扦长子墓合此式先葬中仓就窝不发再扦高处仍不发又再扦葬船头窝眼穴乘胎旺前显砂局方发富贵至今数百年氏族蕃盛先墙下子孙至贪亦不自住不脱佃客奴隶己上辛山亥山出坪就窝取穴乘窝立公安部之式凡阴局艮震诸山出坪发窝各仿此式消息裁制葬忌穴深失气水入宜土多培客土妇蓄内气凡阳局壬子癸山不宜出乎窝穴必主棺椁生水学者慎之慎之
突穴论
夫突穴本乎洋求突而葬也俗谓蜘蛛结网没泥龟蛇等形高山窝中亦有突穴俗云金鹅抱卵黄蛇弄珠等形凡平洋求突穴隐隐隆隆如女续游筐盏内浮酥和印浮水面水中浮卯法以盖穴冠脉而葬高山窝中突如珠瑰并葬忌破突宜粘突立穴棺椁宜潜攻突下腰乘正脉若破伤脉则非吉孔凡诸吉水并依此仿艮亥图式裁制亥山平洋突起如女续游亥山平洋突起如女续游筐法宜变突处立盖穴生壬向丙自丁潮归巽南砂列秀主大富贵永远不替昔休宁会里府祖地在善坑俗呼没泥蛇形局合此式就突脉微落旺处耳穴乘亥气耳入向丙丁水男丘朝穴出程尚书文简公及极密等官亥山丁向亥贯左耳就脉胝平窝上突宜粘突立穴棺圹稍泄攻矣下乘气耳入前就窝作明堂向丁主大富贵之兆也凡亥龙平地突穴等山并仿此式裁为美也苒黟县黄坂垣汪十三婆墓合此式兑山发龙转亥脱坪粘突就窝立穴向丁丁峰陵霄与兑龙应合阴阳相见故富贵蕃盛出极密侍郎州县官僚不可胜数一百余年朱素不替亥山高窝出突如珠瑰宜粘突立穴切忌破鬼伤龙棺贯右耳乘亥脉坐壬向丙丙砂秀列即主富贵昔宛陵南湖负南漪葬场儒坊合此式穴粘突葬后白屋公卿官至学士侍制廉史等官子孙蕃盛昔廖金精为乐平许中与葬母催官运地在明溪江家桥粘突作辛向记曰昆山面前端正拜虔州钟鼓乡咚咚后为宝文内阁学士果雨出度州知府有祭廖公文右玄震山窝出脉突成穴者并仿巳上裁制阳局并同但粘穴接脉稍紧於阴局
横脉穴论
夫横脉者龙脉横贯棺腰之穴也盖龙势盘旋砂局侧应故侧瓜侧向以迎砂水一龙与公安部相间五位巳上皆以棺腰横乘其气龙从左来气从右发棺以右乘龙从右来气从左发棺以左乘此乘气为穴之极要也今俗谓闻斧穴盖凡耳受穴则发福较急腰受穴发福稍缓
斩关穴论此条系售本未详
夫斩关者龙去不住审砂水应合得真气斩截吉龙而葬又有骑龙斩关以去龙为案水分八字左右水出俱宜叶吉来耳山俱用周密谓倚甲依庚是也惟艮亥正贵龙裁制得法富贵异常否则易成遇龙绝穴凡斩关余枝古人多於牵连去处断其山岗般井池沟渠以泄去脉犹花附条以阴接枝之义也廖金精斩关穴多般池以泄去枝巳上斩脉裁制得法亦不必拘泥般山也徐氏曰斩关与骑龙二者不同盖自其腰中结穴前去尽头反不结者此谓之骑龙廖氏云去非真去是也自其腰间气脉暂停斩截而作前去迢迢又结尽洛此之谓斩关廖氏云止非真止是也峦头中所论骑龙斩关皆如此至於理气中所论骑龙斩关俱指前头尽处假局不结但审其气之真伪如真来伪落亥龙迢迢真结忽变乾壬之类法须斩去乾壬伪气珗亥脉将尽处骑之作穴盖合骑龙斩关而共为一法与峦头所论不同售注略而未详今补释之亥龙长远起伏颖异前去变壬无穴宜於亥尽处斩脉骑龙而葬以去龙为案坐壬向丙八字水左归震右归庚夹辅周密主大富贵昔先贤浮梁界田李入公祖葬合此武贵龙二十二节骑龙斩关前再去四节作案前分八字左右有来耳山周密葬后累出茶马四川神童俊秀三百余年富贵人丁千口亥龙脱卸前无巧穴可葬龙去迢迢於亥脉旺处骑龙斩关葬以去山为腰带内案坐壬向丙江溪环抱群峰拥集赐爵封王昔续溪县丁源洞五昭忠祖墓合此式亥山骑龙向丙以去龙为腰带内案俗作将军踏弩形弯抚安前有令旗山腰带水摁制六州凡汪氏后裔悉其福也艮山秀拔颖异伪落不结巧穴於艮脉尽处骑龙斩脉而葬坐癸向丁脉贯左耳以去山为案八字水归震右归庚辛主大富贵右骑龙斩关穴式须艮亥等上贵格龙长远不结巧穴者方用骑龙斩关裁制为吉已上斩关穴式须贵龙行度长速砂水奇应方为裁制不必拘诸山形式相似而作但以意会制作而埋自得矣
扶龙穴论
夫扶龙穴者盖因后龙节凶贵秀而授穴欠纯如丑艮出面则放倒丑气扶艮葬棺更收砂水秀助是为扶龙穴也此借局则发福迅速丑艮授穴穴宜粘右放倒丑山扶艮贯左耳向丁主富贵昔续溪县石门出胡通制胡知县地系扶艮授穴向丁合此式迎丁水立向福重无水潮者仿此艮寅授穴宜粘左放倒寅山扶艮贯右耳向庚砂水废合主富贵戚式亥壬授穴宜粘左放倒壬山扶正亥贯右耳向丙得巽丙砂水应合主大富贵乾亥授穴本不用也须龙真故用法宜挨右放倒乾山扶亥贯左耳向巽迎巽丙砂水主大富贵辰巽授穴本凶穴宜挨右放倒辰山扶巽贯左耳迎砂水向辛主大富贵男女俱荣巽巳授穴宜挨左扦放倒巳山扶亥贯右耳向丙砂水应合小贵戌辛授穴宜挨左扦放倒戌山扶辛贯右耳向巽迎巽砂水应合主大富贵男女荣昌文章科甲也震甲授穴宜挨右扦放倒甲山扶震贯左耳向庚砂水应合大富横震砂秀主武贵也甲庚授穴宜挨右扦放倒申山扶庚贯左耳向艮迎接砂水中富小贵无水只主小富也丁未授穴宜挨左扦放倒未山扶丁贯右耳以迎砂水向艮主中富小贵无水朝只出小富也已上阴局扶式如庚兑辛须属连吉若向震忆兑气冲脑宜放正庚正辛贯穴方发如离丙主火须倒尽离气方可巳丙授穴亦如酉辛裁制阳局不宜扶借立穴
借局穴
夫借局者真龙行度借伪授穴如后龙艮山属阴系六秀向丙丁六秀砂水应合亦属阴授穴却系壬癸阳山伪气不纯故宜壬癸扦穴六秀阴向以应后龙若立阳则向则两龙局不侔终不致福矣无潮水吉助者初年不利一二代后方贵有吉砂水扶助者初年平至三代后龙与向合方致巨富凡阳局必须贵龙长远伪穴天然合此别无可葬法依借局裁制艮龙长远伪落变癸借授穴迎丙丁砂水立向初主中平一二代博龙俣向大富贵也昔吏赖仙为淳安养村洪虎形地合此格九里湾丁水潮即登登科及第与郡等七十二员又为淳安方氏葬火烧墓艮山借癸授穴向丁无水潮助初一二代不发记曰五纪巳前俱退败后来荣贵不须疑又云火烧其墓即发后有牧牛者遗火烧墓林方发今发今号火烧墓出金紫之状远元贵艮龙长远颖巽伪变寅甲别无斩关等穴只得借甲向庚迎辛砂水扶助主初代平福后主贵显富豪亥山伪变壬坎别无斩关等穴借壬坎向丙迎三阳砂水扶助初代平福三四代巨富大贵昔先贤祝吉师为德与县地名蹇源方氏葬马鞭插地形亥山伪变壬坎授穴向丁记曰宝瓶星见第六代擬出六指人宫第七代金榜聊名后六代一鹗生六指七代四名聊科出侍郎知府兑亥变癸伪落别无斩骑等穴宜借癸山向丁丁水潮助发速水去发缓数代后清贵文章显达昔建阳县朱文公命属庚戌生庚属兑纳音又属金钟兑之秀气故后世子孙清贵文章显达辛山剥入兑亥前变壬坎伪落田源照穴下巽向辰水宜遮避居左湾取龙头遮辰露巽水潮向二三代后大富贵昔先贤程八公葬祖考地螳螂捕蝉形合此式白虎昂头遮辰水脚文龙头遮蔽辰水穴居左取巽田水出内翰二子与郡大富巽山迢虎变乙伪落别无斩关可葬借乙受穴迎砂水向辛初代平福主二三代后大富贵也昔鄱阳沙浪节氏葬祖墙地合此式记云山连乙辰长流辛戌至此必主外州县刑名事如发后悉验震山伪变甲或变乙受穴别无斩关借气向庚或向辛砂水潮助初平福三代后大富先霸应庚武贵应辛文贵右阴局贵龙伪借局穴式丙山借巳气授穴向亥迎亥砂水子山借未穴向艮迎艮砂水艮山借丑气授穴向丁迎丁砂水庚山借酉气授穴向卯迎卯砂水巳上并仿艮亥变局裁制后龙短浅非真不宜借局局亥山不宜借乾授穴巽山不宜借辰授穴丙山不宜借离受穴辛山不宜借戌乾授穴以上阳局系五音凶龙不宜借气授穴
降杀穴论
夫降杀者左右杀曜类射明堂坐穴宜乘亥艮垣临摹一所临上贵之龙以降其杀亥为紫薇垣艮为天市垣中有帝星所临故可降杀杀之例不一如杀封辰戌丑未四刃名暗金杀午天狱地杀拜刚金杀至於坤老阴兼未凶煞甲庚燥金阴阳自混拜合卦曜星巽鸡乾马之类也凶杀之位而穴又乘凶气小则刺面徒流大则夷减宗族苟穴能降杀乃杀马变作牙刀主人荣贵在裁制降之亥山迢遁乳脉斜受乾穴但前有午位砂凶尖杀在离乾忌凶曜为配军主徒配弄截高檀亥脉向丙煞曜午砂乃为判笔为才刀主大荣贵昔先贤罗昌奇为乐平流槎匕指地合此式记曰我下上出知军人下下出配军后有葬乳者果因为盗配军到今正穴因左臂尖射又云不可高扦虽慕先贤之记犹狐疑不敢裁制亥山受穴天杀曜子巽辰向丙降煞主富贵杀封午辰穴若见之凶其乙辰砂水须得有青龙遮隐穴中不见故主无凶也昔先贤罗昌奇为乐平著德余错葬地在士为陂俗作船形因前砂尖窝喝为流檀案正合此式后余氏出神童提举等官至今数百年子孙富盛不替亥山倚撞正脉向丙降伏长杀水从巽巳流出主大富贵凶祸潜消下穴低沉乘亥脉杀曜迫前故主凶绝
乐平马丞相祖地在华陂俗作猛虎出林形户中咬风穴前尖杀直射穴前故喝作抛枪案正合此式但丙向局杀得赫文化之为吉砂如此则亦无凶祸焉凡紫薇垣照龙太微坦照局向虽杀曜化无凶祸
直流穴论
夫真流穴者顺势立向堂水直去也或因龙虎遇乾坡直去谓之乾流俗以牵动土牛为忌不明龙凶龙真穴的阴局见丙丁巳庚辛酉卯亥水溪涧直流田源倾泻无祸徼福陶氏云水流百步奕世公卿惟艮巽六秀中流丑辰墓气直流大长似滩恶者凶阳局龙真穴的离壬癸坎直去凶比潮流之穴发福稍迟缓耳四墓辰戌丑未乾坤水进阴阳二局畏之立有凶祸今以艮亥直流为式余各例推徐云此论不甚妥姑载付放亥山顺势向丙巳丙水直流数里穴直低筑池沼潴水迎丙砂水奇秀主大富贵也宁县吴市舶祖地在金竹俗作仙暇出水形亥山直望丙上水去数里扦作巳丙向峰凌云得理宗圣眷除市舶既富且贵合此式孰谓不发也若宗朝水去亥山水破贪狼矣亥山丙向元辰乾流直去数步筑土培臂以掩俗观若折放九曲转旋吉位犹佳主大富贵廖金精为张银青於德与县若坑礼佛域亥山丙向元辰乾流直去五百步合此式廖为折九曲水去时张赠诗云竞来奔入亥乾宫案似金钟气象雄十数余年八不识果然流得待仙翁葬后银青满门朱紫推恩及第者五十余人三百余年荣盛癸向小穴下水倾跌数千步丙丁水直去归庚主富贵艮山峰峦万仞雄猛蟠穴聚山头盖撞艮脉穴昔先贤梁尧为黟县程氏指出相地在祁门入都石钟山圭龙艮峰万仞侵天穴癸向丁水跌悬崖左出数千步丙丁直出正合此式法种艮脉贯棺左耳向丁即大富贵时梁约后期而葬惜程氏福所未至用计诱梁来於头叩其所主曰了相真穴在某处梁伪以罗经定其穴曰穴在右前石后石左石右盖其山多石无护程意度定罗经为的梁别去期明年来葬程乃背约私营梁及期而至见程巳葬非穴叹曰牙刀化作屠刀矣遂拂袂而去程氏累世不发多业屠者今切见蒋氏洪氏慕梁所指重次买山而葬皆畏穴高臂寒水跌依程公安部左右而葬悉致祸败及予从数前年观其地真实艮脉整然在高坪处去诀葬其远然诸葬或向丙或向丁在乳头盖授癸丑凶气所以至祸因有志谋为其新归藏计盖非重资莫得而遂也此地不必以水跌悬崖为忌穴宜平中撞盖艮脉欲尽处稍挨左臂不必以臂薄穴高为嫌却须蔽不见处阳未坤水为佳若裁制合矩即发不败贵为卿相富压陶朱之地矣艮山龙虎长直元辰乾流庚水出丁数百步东南列秀向庚即富贵初年不败昔先贤梁尧为黟县程氏葬地在长演岭正合此式龙虎长直元辰庚水乾流居丁三百余步记曰太岁一周进爵禄小喜二十四年门风陟变儿修翰苑之司词祖父废焚黄之诰又曰出人心平性烈德重威来作庶民之父母为帝王之股肱片笺一笔词场而文理极高匹马单枪入阵而功勋最大后出程迈为显谟阁学士累平贼有功其侄为文华阁学士皆以科第致贵盖巽丙丁辛秀起照穴主文而庚向后龙应震主出武职盖梁尧时为程氏一族默献一地此则梁所营葬其福微如此夫太岁一周之说如太岁在子丑之属十二年为一周二十四年则太岁两周也其发福迅速如此若今俗谓行龙陂不发则程氏之地虽十世水行步未尽始亦未发以此验之龙真穴的凡乾流直流时吉位去者初年不败而致吉兑山授穴宜倚居右疏辛山扦卯向前大溪直去不合之玄亲寅甲乙辰龙虎齐到穴中只露卯水直去主大富贵有郑总管辛酉生兑中生金有辛酉也饮县铫石出郑总管祖地合此式俗云覆金形大溪之玄直去兼寅甲乙辰混亲龙虎齐口隐蔽左右惟见卯水直去卯峰峙秀矿主富贵凡水之玄卖凶相新龙虎仿此则吉巳上阴局乾流直流穴诸凶吉格仿此艮亥震式裁制可无失吴也癸山高玻立穴雁水向离以山脚为龙虎抱拦下视之似无穴也登前翕然虽直流倾澱局密即发主中富小贵昔游祁门观土坑胡氏祖地正合此式兀辰倾泻数百步余曰人必皆以地倾泻初年退败然以天星推之此地葬后即发因儒术至贵但出人离乡及遭回禄历查其后数代果葬后不败其祖以太学出官判簿为任所因世变南北不通随任妻子就家任所南卜里子孙富盛迄今回禄之殃则累见之矣盖离水去主离乡曲折离丙故主火灾无堪与之术祸福有微验如此离山乾流癸水直去向癸直流只取局密即发中富小贵参簿尉之官昔续溪十五都地名四坑上出周主簿地离山癸向乾流直长龙虎紧抱其池正合此式离山壬向壬癸顺汉大发小贵婺源七都唐坑江氏源头风吹罗带形合此式其地有右无左赶壬癸水直流里余主簿程公仙宗壬山午向水直去局密砂秀即发不败中富小贵合出言簿尉其地果出钟离县尉癸山授穴向午小坑午水应穴南砂列秀合主大贵昔右臂见长露溪涧合流未坤水转诈回复法宜筑土隐蔽未坤则祸减半焉癸山午向龙虎臂长乾流直出局密即发中富小贵续溪十五都青村坞出洼主簿祖地合此式先贤汪十八师名利享于祁门平地葬汪三十婆墙合此式溪水於洲湾加复旋转正在未坤於穴右筑土以遮其水记曰面前坤水转团团费尽田圆始出官其登科第者十余人一为监司未雨岁而卒余於近年适往观其地访汪氏子孙而考其事实盖阳司坤水本非甚凶不合兼未转旋乃黄泉墓煞与坤水阴阳混亲故凶虽筑土隐蔽终不免祸凡筑土培臂皆不遇以美俗观耳局势生成
速达穴论即伪行真落之局
夫速达者能速致福泽也凡伪龙行度一节真气受穴所谓伪行真落者砂水辐奏鼓快以福可使救贫故名速达若真龙行度长远则为猝美苟一节真龙之后即换伪气久则发一二代速则发一二纪而已步度吉龙退度长短人行一步每步一年则知气连几何然须别求吉接续则凶祸鲜到否则噬脐何及学者宜谨之可也艮山速达向丁砂水畏春贯左耳向丁主急发初代即发后博到癸龙则福气平淡艮山脉贯右耳向庚一代富贵赖仙为新建县汪氏学童下父墙合此式艮山脉贯右腰向丙砂水辐奏主速达金精葬父救贫合此骤发后博到癸丑即绝亥山巳丙砂水辐奏向丙贯亥右耳主速达剥龙入壬平淡亥山向殊途同归局密速达续溪岭北曹墩中入都祖地合此式三十步亥以三十年也巽山辛水特朝乘巽贯左耳迎水向辛主速达也剥龙入乙辰主少凶败绝长房辛山巽向砂水应合乘辛脉贯右耳向巽主速达博龙入戌乾主出寡贯少亡主败绝嗣卯山局密乘卯脉贯左耳向庚主速达博龙入甲乙主痼疾平淡庚山卯水特朝乘庚贯右耳向卯主速达剥龙入申必败达剥龙入午主火灾遭刑退败绝中男丙山迎水向亥脉贯左耳主速丁山迎水向亥贯左耳主速达剥龙入未主寡少亡败绝小房出痼午山壬向砂水辐因主速达若癸砂水应穴向癸主速达剥到巽平福壬山局密迎水向午主速达剥龙入乾亥主大败遭戮癸山局密向午主速达若后剥龙入艮丑主少亡凶绝亥山巽巳辐奏迎水向巽亥贯左耳主速达到后剥龙脉入癸坎主平淡
斩福穴论即本来伪落之局
夫斩福者斩致福也如四墓孤虚之地龙穴颖巽砂水相集最快以越大则巨富小则温饱也巳纵然少秀亦无贵也惟乾山颖巽砂局奇秀可以致贵然恐亦不善终寅申甲乙地煞孤虚终非久福四墓局奇近则致福一二幻远则致福一二代夫妻反目父子相攻兄弟不和孤寡继出其家道消减大则覆宗绝嗣小则家道陵夷故名暂福穴也先贤制作良所不取矣乾山颖异龙虎环抱向乙砂奇特可致富贵然却主抱养赘婿水潮善终剥亥遭刑戮甲山俊秀局密;向申可致暂福出痼疾攻犰赌博则败旌福程氏祖地合此式骤以后掘起乙山授穴局密向申可致暂福昔休宁丁馆程氏金鹅抱卵形合此式他地救卫故久当也申山颖异局密向寅甲砂水朝集主骤发暂福昔续溪陈氏合此式横以税贯丑山颖异局密若向丁砂水秀左道虚名暂福向未一发而败昔续溪十五都出汪奉便祖墙合此式一发后大败未山行龙到头局密砂水应合宜向艮则福重少亡不绝丑向福簿主绝少房
附金斗秘诀
艮为天禄主财市食禄为孝义之门又名为天财主发藏古器为贿主商买利市为天旌主旌节为天爵主神仙得丙丁砂水应合吉葬法行丙丁气以合之折水同阳极即艮也下仿此主中小男发福贵显玄为帝座帝牲天后为天财主财制为食禄主商买之财为地心主茶临度支得有震庚丙丁砂水应之者良葬法行震庚丙丁气合折水同阳衡即亥孔主长男中子兑为武爵主武职为文秀主士大夫权聪明文学得巽庚砂水应者为金峦主发科步金街主贵侍人为正官主神仙飞升得艮丁砂水应合者艮巳山巳水乃曜星凶葬法行注丁艮之气以合之折水同阳关即兑也主子中男巽为人爵主德行文垫为太阳主妃嫔及男贵姻为和合主孝友义门为利市主积货贿为科目主文章贯世得辛艮砂水应者良葬法行注辛亥气合之折水同阳旋即巽也主中子小男震为天建主武官为地神主商买发财大富为人爵为智谋得庚巽亥砂水应者良葬法行主庚巽辛气合之折水同阳衡即震也主中男长子辛为天贵主清贵为天节主患贞孝友为天建主文才得艮阳曜由水应者良葬法行注震艮气合之折水同阴旋即辛也主小子中男庚为地禄主威风大才武略为天马主骑射渔犰为天乙主刚毅果断得震巽砂水朝应者吉葬法行巽震气合之折水同阳衡即庚也主长子丙为天官主为官清贵或官卑而得重恩为天禄主食禄封侯为寿星主人长寿得艮方砂水应之者艮葬法行注艮气合之折水同阻遏极即丙也主小子中男丁为人禄主旺人发福为地官主清贵隐逸仙佛子为横财发财帛为帝星主朝贵为寿星主长年得兑已艮砂水朝应者良葬法行注兑艮气合之折水同阴关即丁也主长子克为天财主财帛为天官主僧道假官为无禄无位武官主乐伶人得兑艮砂水应之者良葬法行注兑丁气合之折水同主长子离为天马主勇半权臣便习骑从为地财主急富骤贵为太阳主贵婚为亢阳主单孙独子而发得子癸少水应之吉癸法行注壬癸气合折水同阳权即离也主长男小子壬为天辅主斜目勇贵武将好杀为地禄主大富主足财帛牛羊血财得离兑砂水应之鬼连财帛离砂水应者良葵法行注离气合之折水同阴权是也主长子小男癸为偏官主发财帛为地建主武职为三阳主奴双生男子以为阳官主女贵得坎离水应之者良葬法行注离坤气合之折水同主中男坎为一白主名誉官职为地摆好主血财产业为一阳主独子得癸乙砂水应之者良葬法行注坤壬癸乙气全之折水同主长子中男坤为太阴主多女乙山废之主寡女为地禄主僧道得砂水应者良葬法行注乙癸气合之折水同主长子乾为天魁主权谋为地禄主贼将为大杀主*异成名故不宜葬宜四神拱穴之砂则吉乘气则凶主中子长男申为偏官主*非为八杀主疾病权谋为地禄主财帛为舟国商买葬乘其气则凶砂肥而员十道冲穴则吉主中长男乙为天罡主女人天建主儒职为财星主横财天地灵气凶不宜乘葬砂员址道冲穴则吉主中子寅为八白为财帛多智为地建主长足善走为法场主劳瘵徒配贼将葬乘其气则吉折水同主中子甲为黑道主*谋渔犰为地财主鬼连财帛为煞主劳瘵葬乘其气则凶与寅皆长生之位砂圆则圆冲穴主富主中子丑为天罡主瘟疫痨瘵为八杀主夭亡为黄泉主逃亡阵亡溺水等祸兼异多偏轻亦非甚良独行良葬墓者凶砂水员伏术穴则凶兼艮秀丽无忌主小子未为偏官紫气主财帛色衣茶监为天建主酒逸音律笔记为地建主血财兼丁稍稳独行非良砂员伏则凶兼丁秀丽无忌主小子长为天罡主瘟疫痨瘵为八杀主夭亡孤活为黄泉主绝嗣葬乘其气大凶兼辛双生度稍吉兼乾或独行祸重砂低平同吉猖耸则凶兼辛秀丽无忌主长男小子戌为天罡主疾苦八煞主夭亡孤活为黄泉主绝嗣葬乘其气大凶兼辛双生度稍吉兼乾或独行祸重砂低平同吉猖耸则凶兼辛秀丽无忌主小子长男
五气生旺休日
金气生巳丙沐午丁冠未坤官申庚旺酉辛衰戌乾病亥壬死子癸墓丑艮绝寅甲胎卯乙养辰巽木气生亥壬沐子癸冠丑艮官寅甲旺卯乙衰辰巽病巳丙死午丁墓未坤绝申庚胎酉辛养戌乾气生申庚沐辛酉冠戌乾官亥壬旺子癸衰丑艮病寅甲死卯乙墓辰巽绝巳丙胎午丁养未坤火气生寅甲沐卯乙冠辰巽官巳丙旺午丁衰未坤庚申庚死辛酉墓戌乾绝亥壬胎子癸养丑艮甲八白乙九紫丙一白丁二黑戌三碧巳四录庚五黄辛六白壬七赤癸八白麒麟天狱凤凰龙杀虎杀章光地祸地殃玉堂贪狼巨门录存文曲兼贞武曲破军左辅右弼北名黄钟即周尺也地理家名玉尺用之量山步水金并之浅深阴阳二宅注气悉用此以量步数曲折所书九星第一寸起贪周而复始此艮丙起例每六尺为一步地卦分金例及金非浅深艮丙山初一寸起贪八因白星八白巽辛山初一寸起巨九紫白星四录兑丁巳丑山初一寸起武四录白星七赤震庚亥未山初一寸起廉三碧离午寅戌山初一寸起文二黑白星九紫坎癸申辰山初一寸起破五黄白星一白坤乙山初一寸起辅六白白星二黑乾甲山初一寸起录一白白星六白地卦以必星分金配九寸金布气周而复始连续不断遇贪巨武辅弼则吉为处宜折水一步一尺收禽捕默不问诸山并以一寸属麒麟甲数木顺数三凤凰丙数火吉七间光庚数金吉九寸属玉堂壬数水吉巳上位次皆值奇数而吉凡遇四默所占之寸宜折行地气
行布列
气者气各以本山起九星所属为一寸连续轮去凡遇贪巨武辅弼所临之寸及系四默所值之寸或系各山白星九紫所临之寸为上吉方行折地气吉所吉数吉星之处方折三者难以尽合其吉凡九星所临吉位须系奇数不犯撞命使可折行金河流水井行气河流如水不断也丙午壬壬了丙庚申申申申庚丁未癸癸丑丁辛酉乙乙卯辛右巳上八干相对互起命干辰辰戊兑酉己离午戊坎子戊巳巳巳亥亥己巽辰戊乾戌戊艮丑巳坤未己右凡阳支起戊干阴支起巳阴辛龙向属丙起壬为命干阳支龙配阳干以午配壬龙向属壬起丙为命干阳支龙配阳干以子配丙龙向属丁起癸为命干阳支龙配有干以未配癸龙向属癸起丁为命干阴支龙配阴干以丑配子龙向属庚起甲为命干阳支龙配阳干以申配甲龙向属甲起庚为命干阴支厅配阳干以寅配庚龙向属辛起乙为命干阴支配阴干以酉配乙龙向属乾起戊为命干阴支龙配阳干以卯配辛龙向属巽起戊为命干阳支龙配阳干以辰配戊龙向属乾起戊为命干阳支龙配阳干以戌配戊巽隶辰乾隶戌所心隶为命支命干皆从戊艮隶丑坤隶未所以隶为命支命干皆从己震隶卯兑隶酉所以隶为命支命干皆从巳坎隶子离隶午所以隶为命支命干皆从戊巳亥龙向属阴以本位为命支命苦干皆从巳寅申龙向属阳以本位为命支命干皆从戊
以上皆是以正论
凡十二支龙向皆以本位起为本支阳支俱从戊阴支皆从巳以为命干乾坤艮巽命皆从所隶支辰故阳支皆从戊阴支皆从巳行气则主龙一寸管一年也至於折水则主向一步属一年也其法每於沟头折处避巳紧关生命及蚊宅得生吉命不可便在沟头折处为撞命煞也凡布气放水忌本命关煞如已巳生纳音属木行丙气或丙水用巳巳分金分金撞命不忌若命值转白沟头前归庚用壬申分金乘之为关煞也疬既犯已巳为沟头撞命苦人乘分金纳音有克非宜兑分金乃制锋之金又克之其命必主夭折余各类推慎宜回避凡折处值关煞生命及得生吉命难於行法出路不可藏避由沟头冲出反吉於折角处冲出一寸行水则遇命半而后折凡丑命生人宜布在艮及巳生命宜在丙午生命宜布在庚此皆命与龙向分金气合为吉更须本命纳音生旺临官沐胎养之宫及禄马贵人之位主为上吉不宜死绝囚墓之乡反克制纳音之气如水命人忌丙丁午命人忌壬子木命人忌庚辛土命人忌震巽详见后图生命气所宜吉凶类
十干纳音生命宜乘吉气并所宜分金
庚辛金丙丁火甲乙木戊已土水壬癸水甲子乙丑金丙寅丁卯火戊辰已巳木庚午辛未土丙子丁丑壬申癸酉金甲戌乙亥火壬午癸未木戊寅已卯土甲申乙酉水庚辰辛巳金戊子已丑火庚寅辛卯丙戌丁亥壬辰癸巳甲午乙未丙申丁酉火戊申巳酉庚子辛丑丙午丁未庚戌辛亥甲辰乙巳壬子癸丑水戊申已酉甲寅乙卯壬寅癸卯戊午已未庚申辛酉丙辰丁巳壬戌癸亥庚(临官比宫庚生禄庚申分金)丁(母气丁禄庚午分金)亥(生气母气禄丁亥分金)丁(胎气母乡庚午分金)庚(生气母胎现申分金)辛兑(旺宫辛生禄辛酉分金)丙(旺宫丙禄巳丙午分金)艮(冠带财乡丁丑分金)庚(生气庚人禄丙申分金)辛兑(生气母胎现申分金)巽(养气财乡丙辰分金)巽(冠带母宫庚辰分金)震(旺人乙人禄辛卯分金)亥(临官丁亥辛亥分金)亥(临宫人生禄辛亥分金)震(胎气财乡辛卯分金)震(火局天禄辛卯分金)巽(洁齐分金丙辰分金)艮(比和亥丑分金)丁(胎气丙午分金)艮(母乡辛丑分金)艮(养气辛丑分金)壬癸(沐浴丁亥丁丑分金)壬癸(旺气财乡丁亥分金)离壬胎宫丙午辛亥分金)十天纳音生人忌乘凶气并所忌分金克命图於后金命分金命克命火命分金克木命分金克命土命分金克命水命分金克命
控制法例
阴局恶煞砂水所迭制水法同取戌辰坤壬坎癸出见行注震气以制之乾离巳行注用亥气以制之震庚甲乙行注用丙丁气制之震山压冢凶申兑行注用亥艮制之兑本吉巽龙曜星故制之丑未行注用巽气制之局恶煞砂水所宜制控坤艮行气折水用甲乙制之乾乾甲兑辛巳丙丁行气折水用壬癸坎制之亥用甲乙制之寅甲震巽行气折水用离制之凡控制之法以凶砂凶水之位所属之五行死病墓绝之气行注制之如震戌砂水凶恶其方属土土死在卯则卯气制之余各以例而推更得克其方之气尤佳如卯又能克辰戌土也用死病墓绝气制之者恶人虽欲害已被既死病而无扶助势力马能克我哉避行正墓而辰是恶杀墓方不行辰而行巽余仿于此
阴阳二局吉山行气起星命例以授穴之山为准
阴局吉山行注起星命例艮山受穴一寸起贪命起已丑星起八白亥山受穴一寸起廉命起已亥星起三碧兑山受穴一寸起武命起已酉星起七赤巽山受穴一寸起巨命起戊辰白起三碧庚山受穴一寸起廉命起甲申白起三碧震山受穴一寸起廉命起已卯白起三碧辛山受穴一寸起巨命起乙本白起四录丁山受穴一寸丁山受穴一寸起武命起癸未白起七赤丙山受穴一寸起贪命起壬午白起八白未山受穴一寸起廉命起已未白起三碧已山受穴一寸起武命起已酉白起七赤丑山受穴一寸起武命起已丑白起七赤
阳局山行注起星命定例以授穴之山为准
离山受穴一寸起文命起戊午白起九紫壬山受穴一寸起文命起丙子白超九紫寅山受穴一寸起文命起戊寅白起九紫戌山受穴一寸起文命起戊长白些九紫坎山受穴一寸起破命起戊丁白起一白癸山受穴一寸起破命起丁丑白起一白申山受穴一寸破命起戊申白起一白辰山受穴一寸起戊长白起一白乾山受穴一寸起录命起戊戌白起六白甲山受穴一寸起录命起庚寅白起六白坤山受穴一寸起辅命已未白起二黑乙山受穴一寸起辅命起辛卯白起二黑凡千里来龙只看到头一节为准或真行伪变局却不可以入首为准孔如艮行甲入穴或癸入穴或亥变壬入穴俱为变局只以后节吉山为主立向布气行水则初年不以行到吉龙吉向吉水应合则发福矣凡变局之地后龙贵秀合格砂局应位而到头非真则舍前伪从后斩其吉气而穴之如不可斩则以伪落处挨夫吉气立穴宜扦吉向以应合后龙又虽三阳纳干正龙配水扶助特朝则初年少福葬法中亦宜控制伪落之气三阳艮巽兑纳干丙丁辛也又言不可斩者是势局当向前过后则砂水局情俱贵也顺行阳局乘气立向冲右耳穴玄山丙向坐知穴穴居左加乾半分使亥上正气贯棺右耳紫微照龙四辅照穴太微临向天市居其左少微照其右经曰穴内者若对四垣星艮巽兑辛擎天作柱扶红日五行居位数合图尽为上地也苟非其乘则凶乾壬之气入穴也葬法内潢池气从右耳起发行注分金收辛亥气入沟行布告辛山巽向坐乾穴穴居挨左加竞半分使辛气正贯右耳也矣乙贵人照龙太乙上尽照向坐人卦巨门星向地卦巨门星卦气配合阴阳相见福禄永祯苟非其乘则凶戌乾之气入穴也分金取辛酉气从潢池右耳出发行注亥山丁向坐癸穴穴宜挨左加乾半分使正亥气贯棺入右耳紫微照龙南极照向坐人卦武曲向地卦武曲若龙入西兑阳了有相见则吉苟非其乘则凶乾壬之气入穴也分金收辛亥气自潢池起从右耳而行布吉庚山震向坐兑穴穴宜挨左加申半分取正庚贯棺入右耳帝座傍照主龙忌临骑官正临向生人卦天医向天井天医纳干配卦阴阳相见葬非其乘则凶中气中穴也分金收庚申气从潢池贯右耳行注震山辛向坐乙穴穴挨左加甲半分使正卯贯棺入右耳忌林术官正照主龙天乙贵人正照向坐人卦廉遇向地卦廉遇向地卦天医借配干卦亦为阴阳相见而吉葬非其乘则凶甲乙气入穴也分金收辛卯气自潢池贯右耳行布艮山庚向坐甲穴穴挨左加丑半分使正艮气贯棺入右耳天市照龙帝座照向坐人卦玄武向辅卦贪狼借纳干卦阴阳相见为吉葬非其乘则凶丑寅气入穴也分金取辛丑或丁丑气自潢池贯棺右耳行注丁山艮向坐坤穴穴挨右加午半分使正丁气贯棺入右耳南极照龙天市向人卦武曲向地卦贪狼干卦借配为阴阳相见吉葬非其乘则凶午未气入穴也分金收庚午气出自潢池贯右耳行注吉兑山巽向坐乾穴穴二宫俱吉不求深求加减少微尽龙太乙盖向坐人卦贪狼向地支天医龙克向吉但非阴阳相见若龙入辛宫方见富贵昌盛乃行龙与阴阳相见而吉也他仿此分金用辛酉气从右行注而布巳上九穴俱宜收真龙正气贯右耳入穴穴皆微皆微侵右加气半分所以收金坐穴之气而正脉贯棺尸使外气也逆行阴局乘气立向气贯左耳穴艮山丁向坐癸穴穴挨右立穴加寅半分取正艮气贯棺左耳天市照穴南极照向艮丙为卦气正卦以气从腰受而力轻相向则气耳入而福重坐入卦巨门向地卦武曲三吉行龙六秀立向五行列宿各正四方数合图书阴阳相见为上吉之地葬非其乘则凶以丑艮之气入穴也公金取辛丑丁丑气自潢池出贯左耳注吉巽山辛向坐乙穴穴挨右立穴加巳半分使巽气贯棺入左耳太乙照龙天乙照向坐人卦巨门向地卦巨门巽属木辛属金向逢克制而吉者巽辛干卦正配阴阳相见福禄永祯也葬蛎其乘则凶巳气入穴也分金收丙辰庚气自潢池出发行注亥山巽向坐乾穴穴挨右加壬半分使正亥脉贯棺左耳入紫微照龙太乙照向坐人卦巨门向地卦巨门干卦借配阴阳相见为吉葬非其乘则凶乾壬气入穴也分金收亥辛气自潢池贯耳左行注震山庚向坐甲穴穴挨右加乙半分使正巽脉贯棺入左耳忌林术宫之星照龙长庚之星照向人卦天医向天卦巨门庚金之向克震木似为恶以其干卦正配为阴阳相见故深福禄葬非其乘则凶甲乙之气入穴也分金取丁卯辛卯气从潢池贯左耳行注辛山震向坐兑穴穴挨右加戌半分取正辛气贯棺尸左耳天乙贵人照龙忌林术官照向坐地卦武曲向天卦巨门星属金龙克向为财干卦借配阴阳相见以致吉葬非其乘则凶戌气入穴也分金取丁酉辛酉气从潢池左行注庚山艮向坐坤穴穴挨右加兑半分使庚气贯左耳入帝座傍照於龙天市正照於向坐人卦廉贞向地卦贪狼干卦借配阴阳相见吉葬非其乘则凶辛亥气入也分金取庚申丙申申气从潢池贯左起行注兑山艮向坐坤穴穴挨右加辛半分使兑气正贯左耳少微照龙天市照向虽非阴阳相见而出泽通气坐人卦武曲向地卦贪狼是以致吉葬非其乘则凶兑兼庚辛之中皆吉气故吉巳上七穴取真龙正脉贯左耳入穴穴皆侵右加气半分取坐虎穴下之法正气贯棺则潢池聚气俱从左耳入穴行布阴局右腰气吉穴艮山辛向坐乙穴取正艮横贯棺尸右腰入穴龙穴相间五宫正艮横贯右腰天定贪狼盖龙巨门盖向天市照龙天乙照向干卦借配阴阳相见为吉也分金取丁丑气行布葬非其乘则凶丙山艮向坐坤穴取正丙气横贯右腰龙向相间五宫干卦正配阴阳相见吉也但不若兑山丙向右腰受气之宜为福倍於此此分金庚午气行布葬非其乘则凶巳午气入也兑山丁向坐癸穴取兑气横脉自外斜贯右腰天定武曲盖龙少微照龙南极照穴但龙穴相间入宫气远力轻以干卦正配阴阳相见杰吉若微转加亥入穴则福重矣兑脉分金收辛酉气行布注者为佳葬此三宫俱吉巽山艮向坐坤穴取巽气关斧贯棺右耳天定巨门盖龙贪狼盖向太乙照龙天市照龙天市照穴惜非阴阳相见纯卦无配盖行龙入丙发福非常阴阳相见故也葬非其乘则凶巳气入龙相间七宫取巽开斧横贯右腰分金用丙辰气行注吉丁山巽向坐乾穴取丁气横贯右腰龙穴相间六宫取右腰受气天定武曲盖龙巨门盖向南极照龙忌林术官照向干卦阴阳相见吉葬非其乘则凶午未气入也分金取丙午行布注吉巳上五穴从右腰受气无所加饶但放棺内首尾均气为佳更兑山丙向辛山丁向皆系右腰受气便非卦气正配向忌克龙以此不用巳山艮向支龙力轻兑山巳向曜星不吉克卦初爻丁巳为曜此皆右腰受气阴局左腰受气吉穴艮山丙向坐壬穴取正艮气横贯左腰龙穴相隔五宫故气从腰入天宣贪狼盖在天市照龙太微照向午卦正配阴阳相见为上地葬非其乘则凶忌丑寅气入也分金取辛酉气行布辛山艮向坐坤穴取辛气横贯左腰龙穴相间五宫故脉从腰入天定巨门盖龙天市盖向干卦阴阳相见葬非其乘则凶戌朝气入也分金取辛气行布丁山兑向坐卯穴取正丁气向外微科横贯左腰龙穴相隔八宫脉横贯气远力轻以干卦配阴阳相见而吉天定武曲盖龙南极盖向少微照向富贵寿考葬非其乘则凶午未气入也分金取丁酉气行布震山巽向坐乾穴取艮气贯右腰龙穴相间七宫横脉贯左腰天定贪狼盖龙巨门盖向天市照龙太微照向吉纯卦无若龙配兼向忌克龙入辛大发福葬非基乘则凶丑寅气入也分金取辛丑气行布震山丁向坐癸穴取正震气贯左腰龙穴相间六宫故气从腰入天卦巨门盖龙武曲盖向忌林术官照龙南极照向干卦相配阴阳相见吉葬非其乘则凶甲乙撖主也分金取辛卯气行布亥山震向坐兑穴取亥脉贯左腰龙穴相间五宫故气从腰入天定巨门盖龙紫微盖向羽林术官照向支干正配阴阳相见吉葬非其乘则凶乾壬气入也分金取辛亥啟行亥山艮向坐坤穴取正亥脉气贯棺左腰龙穴相间七宫气从腰入天定巨门盖龙地卦贪狼盖向紫微盖龙天市盖向干卦相配阴阳相见吉葬非其乘则凶壬乾气入也分金取辛亥气啟行布丙山支向坐雷穴取气从左腰贯棺尸龙穴相间六宫气从左腰入天定贪狼盖龙武曲盖向太微照龙少微照向干卦借配阴阳相见吉葬非其乘则凶分金辛巳丙午行布注告巳上八穴皆左腰受气之穴也
阳局吉山立向贯右耳穴
壬山离向坐坎穴穴挨左加亥半分使壬正脉贯右耳四辅星照龙九紫照向南极盖向坐玄微卦巨门即补卦向辅弼要龙发精后龙虎抱术方见发福若离山秀丽离山特朝及第为官无砂富而不第流取四气流行气以壬癸辅换而中注分金取壬宫丁亥气贯右耳啟行干卦正配是阴阳相见乃局阳之上地葬非其乘则凶亥坎气入也凡阳局非阴局清秀之比犯天卦之四凶乃亢极孤虚之气行於地垣极天星所不照临但亲为土癸坤坎次之寅甲乙又次之须要见坎离乾甲壬癸寅申诸吉来来砂则阴阳四神八将三阳皆须秀丽穴则贵龙法必取精奇者乃贵龙也如坤纳乙歇坎纳癸不向乙不向癸坐丁则气耳八而力重坐辛则气从腰八而力轻阳穴不作腰受穴以龙非上吉四龙之秀故龙必须完美方致巨富大抵阳龙刚烈能骤福但不甚绵远虽龙局上吉荫只三四代而巳离山癸向坐丁穴穴挨左加丙半分取正午脉贯右耳九紫照龙一白盖向坐人卦巨门向补卦巨门干卦借配阴阳局吉地须龙虎抱术水朝砂秀则贵举而不第葬取四气流通分金取庚午布葬未其乘则凶丙丁气入也癸山坤向坐艮穴穴挨左加壬半分取正癸气贯左耳一白盖龙补卦武曲盖向人卦巨门盖穴癸纳坤阴阳相见龙脉精奇龙虎术者吉孤虚向扦穴亢极若来山平缓懒弱穴局亏欠则泥水满棺祸不旋踵葬法取四气流通分金极若第取之右手出癸巳上阳局三穴放棺乘气放艮山
阳局吉山立向气贯左耳穴
离山壬向丙穴挨右加丁半分丙正午脉贯左耳九紫盖龙南极旁照四辅照向人辅二卦俱系弼星盖向坐干卦正配阴阳相见若龙虎抱术来山俊秀砂奇水辅乃阳局上吉地也葬法取四气流通分金取庚午注布告癸山丁离向坐坎穴挨右加丑增分取癸脉正绸左耳坐一白向九紫人卦辅弼盖穴玄微巨门盖向干卦借配阴阳相见且龙克向为财来龙磊落势如万马水朝砂秀龙虎关锁为阳局上地可可富贵若龙孤穴魂及葬非其乘则凶丑气入穴也葬法四气流通分金丙子庚子行面对布吉亥山丙向乘气之式亥丙向辛山巽向亥山丁向艮山丁向为例艮山辛向丙山艮向山丁山卯向山艮向丁山卯向五穴同此式艮山辛向辛山丁向辛山丙向庚山丙向离山甲向坤山乙向兑山丁向庚山巽向艮山丙向丁山兑向卯山丁向丙山兑向辛山艮向亥山震亥山艮向巳工阴局三穴故棺乘气仿此阴局艮山丙向图工
阳局行气说
阳局金井行气仿阴局行布亦可但阳局吉气少不能博换故取四气流通之式於圹中四面般砌小沟相通行主龙豈气各从左耳入或右耳贯穴中注复出外潢池流通阳局余皆仿此
金井布气说
夫布气者所以连五行吉气而控制山川凶恶者气越则行且口鼻虚则通元气出入而生口鼻息则元气壅滞而死如一阳初动葭灰潜与天管虚则受气而灰飞侯管而置管於地则气至而飞未有见灰之不飞而验其气之行也书云上圭测其远近又曰内秘五行皆为布气吉也或曰先贤作墙宅用或如是其道久没世人罕能而百处之迟速耳如恶气行地覆棺覆尸亦未尝遵之而使其行则吉气之行地可矣但不能控制砂水凶恶有微疵则祸福相应古人所以夺神功改天命豈语哉论山阴编生气宜忌艮山宜注兑艮辛丙丁艮气忌震为克凶亥山宜注庚兑丁丙亥气忌艮震克凶兑山宜注艮巽兑气忌丙丁离卦气克凶巽震山宜注亥艮震巽气忌庚兑辛克制凶丙丁山宜注艮兑震巽丙丁气忌亥克制凶庚辛山宜注震巽艮气亥泄气丙丁克制凶
行注之说
亥注之说亥为主穴之气其气属水水宜兑金以生之艮土生兑金丙火生艮土震木生丙火亥水生震木庚金生亥水水注庚者乃亥水长生之位注其气盛而复行也兑出所以佐庚金艮土生辛金辛金生亥水亥水生震木巽木木旺生炎而注丁气乃主龙胎气才宫注其气使盛而后行用震出以生丙火火盛而生艮土土生兑金金生亥水而庚金又生之金非火不成器故注丙丙虽主龙绝气为马之垣又是财乡气行至外而将止故可注丙出庚者绝气既盛逢生而后行庚金生亥水而后止然年命有沟头之避忌纳音取生旺之方虽相乘不回而文概如此在智者裁之潢池所以聚气后啟外渔池所以止气而勿泄注聚其气而后行耳法宜主龙长生沐浴临官帝旺胎养之宫杞光和之夏主艮主龙扎克之气为财吉也忌主龙死墓绝位及克制主龙之乡为生龙无气及逢亥阳局行气分金例亥山主龙水气亥山先行亥啟辛亥金兑山癸酉金比艮山丁丑水顺丙山辛巳金逆生震山已卯土逆亥山乙亥火逆庚山注庚申木逆兑山乙酉水逆艮山丁丑水比辛山辛酉木顺亥山乙亥火顺震山丁卯火比复继之巽扎以佐震巽山丙辰土顺丁山庚午土比震山用震继丁而生而火癸卯金顺丙山癸巳水顺艮山丁丑水比兑山辛酉木顺亥山癸亥水逆庚山庚申木顺丙山癸巳水逆庚山甲木顺亥山乙亥火顺出外池比分金一只取丙丁庚辛为旺相而用今行气取五行连续只得间用甲壬癸乙戊已相承然终犯孤虚龟甲宜少行尺寸况亥宫乙亥乾气凶巽宫甲辰侵辰气凶艮之乙丑侵丑气凶癸丑侵寅气凶震之乙卯侵甲气凶癸卯侵乙气凶丙之癸巳侵午气凶丁之甲午侵午气凶癸丑侵寅气凶辛之癸酉侵戌气凶庚之甲申侵申气凶巳土分金所侵皆凶砌沟头稍差毫厘则系阴阳混亲无墓恶杀凶气为祸岂堪宜谨勿用丙丁庚辛旺相分金取其纳音顺逆相生比和为吉逆顺相克为凶也后皆仿此中其行注气之式艮亥龙扦丙向宅基四气流通并从中法
右宅基行气分金例
辛辛亥湾临丙注艮辛丑湾临丁注辛辛酉湾临巽注巽丙辰湾临辛注丙辛巳湾临亥注丁庚午湾归艮注庚庚申湾归艮或震而注辛酉兑匀若依阴地行注上砌地面亦可但恐所属生命多难以书今六取四气流通助无轻近不必避撞劎如丙之尽处属壬沟头湾归女注艮尽处属坤沟头湾丁注震亥兑巳俱吉则不必湾归他位阴余仿此艮土生兑金金生亥水水生震木木生丙火火生辰土注之龙之气盛而后行丙纳艮故丙出阴阳相见行丁火以佐丙行震木以生火行亥水以生木德为羔以生水行艮土以生金辛金行亥水亥水生震巽木震巽木生丁又汶一火以相生王龙乃圭之胎气在丁注其气盛而后行也用震出以生火绝亥水以生水得酉金以生水阴艮土以生金出潢池以止气
艮阳局行注分金例
艮先啟辛丑土兑丁酉逆亥丁亥顺震丁卯逆丙丁巳顺艮注辛丑比丙比丙出辛巳顺巽庚辰逆丁丙午顺震乙卯比亥辛亥逆震乙卯顺亥癸亥比辛癸酉逆亥丁亥逆庚壬申顺兑癸酉比亥辛亥逆巽丙逆丁庚午比注丁震丁卯逆巽戊辰逆亥乙亥顺震辛卯逆丙癸巳逆艮癸丑题出潢池巳工亥山丙向分金说
丁宅分金行气例
艮兑辰丁震震与兑相对吉不湾亦无害前有吉砂吉水其气注入中宫池忌中射术栋架楹如山主龙勿作震气盖向行巽则木气多而主龙受克兑山分金入首即行纲於丁气则不宜行
论水克
大凡建宅安墙须是察水之来要与本山合如兑山属金要丙巽水来朝自甲方出便吉若是甲去而不条条自巽方数十里来朝则吉凶自无应验也水入甲方数十里长流方为正甲水去如但遇宫水皆无力也经云来主来方去主去主至於西北之地大江茫然水之不去动有丰余里故易晓也东西之地山多缭绕水多曲折不可变穴上望是某水将罗经就溪涧中格看从何方来又随水曲折看流何去必知其长短方为正发之来去皆以长远为贵古云水若长时福亦长水短官差资一代昌此说天然水若放元辰水澉观后龙若曲折来水即后龙穴扫归前路如兑山行龙峻峰结穴当放本山头水兑山属水兑山属金山头水如此则吉凶无差矣
阴阳二局二十四山吉凶秘诀
阴局并要垣局水朝峰秀则骤富大贵低员端近支龙傍峙富而巳矣若前巽辛意秀水朝科甲成名若震庚兑山向雄伟把握骤富亥艮巳丙则横发财旺人长寿其局内见恶水凶砂阴水并以公位论祸福断之也震庚亥未兑丁巳丑巽艮丙坎癸申离壬寅戌乾甲坤乙阳局此得局势方隅并要水朝峰秀出骤富骤贵低员近富旺而巳离壬子癸砂局完美水合法度秀峰文笔从特主科甲成名富贵绵远其余阳山向富而不而其中有阴水一去并以公位坎癸申离辰寅戌乾坤持甲乙艮丙兑丁巳丑震庚亥未巽辛土件山穴水向阴阳二局须要要控制乘气耳腧消息砂水得位浅深合法乃在口传心授非目力所能衣也若结龙真穴正不能番认阴阳分别造化则为穴吉葬凶与弃尸同可不慎哉终
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