
壬午癸未杨柳木详解 壬午杨柳木
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壬午癸未杨柳木
以木死于午墓于未,木既死墓,唯得天干壬癸之水以生之,终是柔木,故曰杨柳木,万缕不蚕之丝,千条不了之线。
提示:杨柳木植根于土中,所以喜见土,唯丙戌丁亥屋 上土不喜,可为杨柳不能生在屋上,杨柳木又喜遇水,除大海水外皆吉;加外还有〈杨柳拖金〉之说,即以此为日柱,时柱中有金相配,以此为富贵之命,杨柳木性弱,遇火易夭折;同时他外庚申辛酉石榴木,有旺盛的石榴木相压,杨柳木一生卑*。杨柳木者,隋堤嫋娜,汉苑轻盈,万缕不蚕之丝,千条不针之带,午未木之死墓,壬癸木之滋润。此木根基唯喜砂土,见根山则依倚摇金,遇寅卯东方得地;辛丑有山,庚子不如;戊寅虽吉,已卯尤胜;丙辰丁巳却嫌戌亥对冲;若见大驿,有丑为山边之驿,稍可,无丑独见此土,主夭贱;路旁就位,复值死墓,日时遇之,主人卑弱;屋土壬午见丁亥,丁壬合化则吉,丙戌不如。
水见井泉、长流、大溪、涧下皆吉,中间又分合化之位,尤吉。丙午丁未,丙丁真火,午未亦火,此木至午未死墓,壬午见之,大凶,癸庶几有别,水济之无害;此木午未已自有火,更见别火,恐引起伤寿,灯头乙巳有风木折,主夭;炉中寅卯本位,木旺反吉;霹火如壬午见己丑,癸未见戊子,阴阳交遇,更有砂土为基,主贵,若子午丑未对冲则不为吉。金见木无造化,钗钏、金泊却喜成功,海、蜡、剑、砂虽忌见之,其间轻重当以禄贵德煞,参祥见松柏木,为脱体化神之格也,主贵。桑柘癸丑为山,作倚傍成林,主吉;庚申辛酉木既死绝,又逢金剋,以弱遇小,其人必贱。妙选有花红柳禄格,是以此木遇石榴,生于春夏,不以贱论;有杨柳拖金格,是以此木生于三春而时得一金,辛亥、甲子、癸卯、辛巳最妙,乃壬癸禄贵之地故也。
壬午癸未杨柳木不怕诸金。只怕壬申癸酉剑锋金。明 陶宗仪:木死于午,墓于未,虽得壬诡水以生之,终是柔弱,故称杨柳木。
1. 个性柔和而非脆弱,实则耐受力强,具弹性及韧性。
2. 外表柔和谦恭,则心思缜密,随风而动意表多情,常因环境之流转而牵动感情之变化,易受外在因素而更换抉择!
壬午杨柳木命详解
壬午杨柳木:为干枝,喜春夏两季。吉官贵;凶九丑,飞刃,平头,聋哑,悬针。壬午是柔弱之木,干枝不坚不挺,本能生火,又怕火多,火若多了木就被焚烧殆烬了。虽有旺金不能克制,因金败于此,见金反而成富贵。若见水土旺来也主贵,只是怕遇到甲午沙中金伤根,不贫贱则短寿。
壬午年生:年纳音是杨柳木命,属相为军中黑马;为人聪慧明朗,礼仪有度,志高气傲,外柔内刚,多固执而反叛;善交际交易,人情世故较好;情感热烈,忽冷忽热,多为情扰;幼年见灾,父母刑伤,财帛晚聚。原文:壬午天官合.乃化薪之木,畏在火强.得水资之.或处身旺而逢土。亦可富贵。若独见金制.在死败之乡。非长久之命。
四库解:丁壬德合,寄任旺官。白话提要:上述是壬午杨柳木在古文中的介绍,主要论述壬午纳音为杨柳水的含义,及壬午八字命格怕强火等行运。
壬午纳音杨柳木。壬午之午中含丁,丁与天干壬相合,因而称“天官合”。壬午纳音为木,午是火,木火相生,所以是化薪之木。这种命格只怕火太强,需有水来滋润,或处于纳音身旺木旺又有土的地方,就能够得富贵了。如果只看见金来刑克,又在木衰死败之处,则主命不久长。这种命格为丁壬相合,寄托于生旺官星土的大用。癸未杨柳木命详解
癸未杨柳木:为树根,喜冬水或春。吉正印,华盖;凶短夭,飞刃,破字,忧地。癸未是自藏本墓库之木,喜见生旺,就是乙丑海中金也不能冲破。但忌怕遇见庚戌钗钏金和乙未沙中金,刑伤本家墓库之根。〈玉宵宝鉴〉说:壬午癸未杨柳木者,至午而死,至未而墓。故盛夏叶稠,得其时富贵长寿,失其时贫贱寿夭。
癸未年生:年纳音是杨柳木命,属相为群内黑羊;为人心急口快,先强后弱,做事多有头无尾,丢三落四;命犯指背煞,救人无功反招怨;刑伤早见,与父母中一人缘薄;喜动不喜静,手脚不停,财帛晚聚,广结善缘。原文:癸未禄自备。为伐根之木,气败而体柔,不嫌金制,喜水之荣,及会元而借生主。乃重器成德之材。
四库解:癸在已中.喜逢甲乙。白话提要:上述是癸未杨柳木命在古文中的内容,主要论述癸未纳音为杨柳木的含义,及癸未八字命格喜水不怕金等行运。
癸未纳音杨柳木。癸未地支的未是乙木之燕库.癸又是火之余气,是未之官,因而称“禄自备”。癸未纳音木,克制未土,所以是伐根之木。此木气脉衰败而体质柔弱,因而不必怕金来相克。如果有水来生扶、滋荣,会渐渐恢复元气,显露生机。能成为有德的大器之材。厚上之中的癸水.喜逢见甲乙木来寄生。2003年出3月5日生的孩子是什么命
问:2003年出生是什么命?答:2003年为农历癸未年,纳音为“杨柳木”,我们俗称“木”命。
====================================癸未杨柳木
癸未,自库之木,生旺则佳,虽乙丑金不能冲破,各归其根,而不相犯,忌庚戌,乙未金,五行要论云:癸未木为正印,挺文明吉会之德,禀之者,类抱问世之才,享清华之福,玉宵宝鉴云:壬午,癸未,谓之杨柳木者,盖木至午而死,至未而墓,故盛夏叶稠,得其时则富寿,非其时则贫夭。注释:癸未是自藏本墓库之木,喜见生旺,就是乙丑海中金也不能冲破。但忌怕遇见庚戌钗钏金和乙未沙中金,刑伤本家墓库之根。〈玉宵宝鉴〉说:壬午癸未杨柳木者,至午而死,至未而墓。故盛夏叶稠,得其时富贵长寿,失其时贫贱寿夭。癸未杨柳木命名字叫洪森好不好了
癸未杨柳木命名字叫洪森好洪:洪字的本义是指大水,如《尚书•尧典》:“汤汤洪水洒方割,荡荡怀山襄陵。”后也引申指大。如俗语“洪福齐天”意即福气很大,像天一样。作人名用时,所用的多是引申义。
《说文解字》释云:洚水也。从水共声。森:本义是指树木丛生的现象,后也形容其他事物的众多、茂盛或森严,幽暗。作人名时,主要是取其茂盛、众多之义
《说文解字》释云:木多皃。从林从木。读若曾参之参。洪表示洪亮、洪仁、洪涛;森表示高耸、峙立、繁盛,意义优美。
意蕴该名字可以趣解为:“宽洪大量森罗万象壬午癸未杨柳木详解 壬午杨柳木2
甲辰乙巳覆灯火
辰为日时①,巳为日之将午,艳阳之势光于天下,故曰覆灯火,金盏摇光,玉台吐艳,照日月不照处,明天下未明时。
注①:辰为日时:此处恐为日早之误(早上7~9点)提示:覆灯火是夜间照明之用,但离不开木和油(油也属水),故遇木水则吉,黑夜则属阴,故而不宜遇阳, 如遇长流水、井泉水、涧下水曰〈暗灯添油〉;如遇到剑锋金曰〈灯火拂剑〉,都是贵命。但怕遇土(屋上土除外)喜同类但霹雳火除外,因霹雳火是神龙之火,来时必有风,有风则灯灭故凶。
覆灯火者,金盏光,玉台吐豔,照日月不照之处,明天地未明之时。此火乃人间夜明之火,以木为心,以水为油,遇阴则吉,遇阳则不利。凡日时最忌再见辰巳,地支有冲,恐风吹灯灭,主夭。或以戌亥,子丑为阴,或以自未至亥为阴。五行见木为根本,凡木皆好,更得官星、禄贵相扶,干头化水,尤吉;限运遇相助,主大贵。
水以井泉、涧下为真油,长流假油,妙选有暗灯添油格,即此理也;大海、河水则不可以为油,遇者主寻常。大凡此火,见水须资木,不喜长生旺气,水太泛,反凶。命值泊金照耀,最为清贵,亦须水木相资,方能显达;砂中、钗钏二金皆吉;剑锋一金,谓之灯花拂剑,尤吉;蜡金不宜。五行见土,须防剋破。若壁土可以安身,屋土可以覆庇,日时并见,主福贵,砂土有木,亦主衣食,馀土无用。火爱同类,却怕风吹。霹雳为龙神变化之火,必带风来,此火难存;天上、炉中二火相见,最凶。再考妙选,有魁星格、指南格,以甲辰生人,日时遇午未为是;有火土入堂格,以此火怕风,日时遇丙戌丁亥屋上土,则灯在屋中,更得添油,尤贵。
甲辰乙巳覆灯火不怕诸水。只怕壬辰癸巳长流水。丙午丁未天河水。甲寅乙卯大溪水。壬戌癸亥大海水。明陶宗仪:辰为食时,巳为禺中,日之将中,艳阳之势光于天下。金盏衔光,玉台吐艳;照日月不照之处,明天地未明之时,乃人间夜明之火,故称覆灯火。
1. 具光明磊落的个性,是热心及热忱之人,拥有燃烧自己,照亮别人之胸襟。2. 昼生人:勇敢豪迈,志气大、心胸大、有责任感,但喜出风头,在过或不及之间常不能得宜的拿捏分寸!
夜生人:个性较为文静,不喜表现,但有求必应,表现温和,具有燃烧自己,照亮别人的雅量!
甲辰佛灯火命详解原文:甲辰禄马承,乃始壮之火.欲多生我,或会本源.却无炎光之极,自然超卓.水轻而无土.亦可腾达矣。
四库解:甲丙生寅,明我生气。白话提要:上述是佛灯火中甲辰佛灯火在古文中的内容,主要讲的是甲辰纳音为佛灯火的含义。及甲辰八字命格的各种行运。
甲辰纳音佛灯火。甲辰纳音为火,火长生在寅,天干甲木临官也在寅,地支辰的驿马在寅,因而称“禄马承”。甲辰是会合了长生寅的火,因而称“始壮之火”。这种命局其他干支要以木多生火.或者有会火局.然而都不可太旺。不喜有午之帝旺之火,而有超凡卓越之能。最好水地少见.此命格就可发达了。这种命格的重点是用甲丙来生旺寅,以木火为真气,能助旺本命。
甲辰佛灯火:微弱火,喜金水,喜夜半有光昼无为。吉华盖;凶大败,平头,破字。甲辰是偏库之火,大气所聚,喜多火扶助,补其不足。如果遇上戊辰大林木和戊戌平地木相生,为入贵格。最怕遇到壬辰长流水和壬戌大海水, 丙午丁未天河水克制,不贫则夭。《五行要论》说:甲辰为天将之火,秋冬生含敏锐峻烈之气,资质淳朴豁达,文采魁冠,福寿齐全,名利双收。若生在夏时遇午未,甲木处死墓不能自生,泄耗太过反不利。
甲辰年生:年纳音是佛灯火命,属相为伏潭青龙;为人清闲风流,情感炽烈,不受拘束,反叛性强;少年刑伤,六亲少靠,自营自立,财帛晚聚;天财有份,天官赐福,名利两不亏;一生吃穿不少,到老愈丰厚。
乙巳佛灯火命详解原文:乙巳地官承.乃进功之火.欲辅助之不息,不必旺极,得木火相乘,虽死败而可贵。
四库解:或同音煞丙亦可贵。白话提要:上述介绍的是佛灯火命中乙巳佛灯火在古文中的内容,主要介绍的是乙巳纳音为佛灯火的含义,及乙巳人字命格仁人贵等行运。
乙巳纳音佛灯火。纳音为火,火之临官在巳,再有巳中有庚金,是乙木之官.因而称“地官承”。天干乙木也会生火,因而称“进功之火”.指能贡献生旺纳音之火。这种命格要其他干支用木来不停加以辅助.不需要有午的旺极之火。如有木火相加的功力,即使其他干支有金水.金水是火的死败之地,也仍可主贵。或者是有相同纳音的金水来克丙的命格.都能主贵。乙巳佛灯火:微弱火,喜金水,喜夜半有光昼无为。吉正禄马;凶大败,曲脚,阙字。
乙巳是临官旺相之火,不怕水克,因为水到巳位气死绝,反有既济之功,必然纯粹可喜。若再得二三火来扶助,更是锦上添花,封妻荫子,名利双收。《五行要论》说:乙巳火含纯阳巽发之气,充实而光芒四放。春冬向阳吉,夏秋向阴凶。乙巳年生:年纳音是佛灯火命,属相为出穴青蛇;为人春风荡漾,明朗活泼,聪明机智;聚散离合,玩世不恭,易生再婚;命犯指背煞,救人无功反结怨;晚婚晚育得安宁,女多旺夫益子之命。
壬午癸未杨柳木详解 壬午杨柳木3
什么是海中金
海中金在六十甲子纳音五行中,对应甲子、乙丑年。即生于甲子、乙丑年的人,都是海中金命。
海中金命人的命运
海中金命男人大多怀才不遇。女人常见桃色,须防情事生忧。早年事职不太如意,会有多成多败情形。切记!正业相宜。性格复杂,一生起伏多见!双亲缘浅。独立心强,适合经商,中年能得安定。海中金命的人独立心强旺,为人固执,做事最怕有欠始终。大都早熟,生性风流,为人多情;一生多为感情生扰,须防缘份来去之间。夫妻缘差,兄弟、朋友助力少。甲子海中金命
甲子,从革之金,其气散,得戊申土,癸巳水相之,则吉。戊申乃金临官之地,土者更旺于子,必能生成;癸巳系金生于巳,水旺于子,纳音各有所归,又为朝元禄。忌丁卯,丁酉,戊午之火,阎东叟云:甲子金为进神,禀沉潜虚中之德,四时皆吉,入贵格,承旺气,则术业精微,主夺魁之荣。注:甲子为从革之金,金气散漫,若得到戊申大驿土和癸巳长流水的相助,就会兴发起来。因为戊申是金之临官禄旺,癸巳是金之长生秀气,内藏火土金水生成之道,纳音各有所归,为朝元禄。怕遇见丁卯炉中火,丁酉山下火,戊午天上火克破,多为贫贱或短寿。
甲子天官藏,是子旺母衰之金。溺于水下而韬光,须假火,革有旺盛之气,方可以扬名显用。命入贵格,明暗取官。注:甲子纳音金,禄官为金,天官藏地元。金溺水下,金死仲中,气泄于子,水旺而金衰,金沉水下而无光辉。须火暖寒体,见火金之成器,水土同宫,印旺亥子,明暗取官,可光耀而名。
海中金是什么命?甲子乙丑海中金命:海中金者,宝藏龙宫,珠孕蛟室,出现虽假于空动,成器无藉乎火力,故东方朔以蛤蚌名之,良有理也。妙选有珠藏渊海格。以甲子见癸亥,是不用火,逢空有蚌珠照月格。以甲子见己未是欲合化互贵,盖以海金无形,非空动则不能出现。而乙丑金库,非旺火则不能陶铸故也。如甲子见戊寅庚午是土生金,乙丑见丙寅丁卯是火制金,又天干逢三奇,此等格局,无有不贵。
旧说甲子乙丑俱喜见炉中火,丙寅旺火不宜木助。丁卯败火却宜木助。佛灯山头山下诸火性微不能炼金,故宜木助。天上火不能克金,须假凡火再得水济,无冲破为佳。霹火就位相克,性主昏蒙,运如再犯大凶,见木则无造化以此金未能成器不能制物故也。若月日有火而时遇木却以财论则吉。井涧溪天河等水,无火俱不宜见。海水亦不宜,然以妙选论之,则为贵格。据理甲子见癸亥,逢生趋乾,何不可有。路傍屋壁城头大驿诸土,在日时柱中,天元支辰纳音俱无火制主贱,中年夭。佘见亦未然。以庚午辛未,戊寅己卯二土造化有情故也。如甲子见庚午,坎离相济,见辛未官星带贵。乙丑见庚午官贵互换。甲子见戊寅绝地逢生,见己卯天干合化。乙丑见戊寅亦绝地逢生,见己卯则归禄带财。佘土又当仍分年年上禄马贵人方准。沙土埋金诚不宜见,有火宜不吉。柱中逢金,沙蜡原未成器,海中又未成器,彼此无益,故无火不宜。剑钗巳成器金相见有助。妙选谓之脱体化神主贵,泊金亦好。如甲子见甲子乙丑见乙丑同类相资,柱中喜见一寅,见戊寅谓之昆山片玉,如甲子见乙丑谓之干支连珠,非得火炼不可,即子平金神格之义也。乙丑海中金命
乙丑,自库之金,火不能克,盖退藏之金,茍无刑害冲破,未有不显荣者,独忌己丑,己未之火,阎东叟云:乙丑,为正印,具大福德,秋冬富贵寿考,春夏吉中有凶,入格,则建功享福,带煞,类为凶会,玉宵宝鉴云:甲子,乙丑,未成器金,见火则成,多见则吉。释注:乙丑为自藏墓库之金,一般火克制不了。若没有它物来冲破或打开墓库,是不能够显达富贵的。乙丑为正印,具有大福德,秋冬生多富贵寿考,春夏生吉中藏凶;入格者建功立业,带煞者凶祸不断。怕见己丑霹雳火和己未天上火克害,多为贫贱或短寿。
乙丑禄贵承,乃库墓守财之金。不嫌鬼旺之方,喜见禄财之地,水土砥砺,忽然有气,亦可以为器之材。平和贵格,不须禄到。释注:乙丑纳音金,金贵本库,库为印绶,禄贵于承官之旺地,贵气也。财库在未,丑见未为财库大开,双吉之方,库墓守财而富。未见丑而难为尽善,虽为有财,当防意外之身灾。金旺母家,鬼旺无侵,火养于丑。干禄为财,喜见旺地,水土涵养金木,气归本方,平和而贵,不须再禄,乙丑金印,可为成器之栋梁。
甲子乙丑海中金命意象属相是白鼠和白牛、珍珠、顽矿、金库、海船、石油,石油产品,海底文物宝藏、死绝为沉船。
日主为甲子乙丑海中金,深邃难测,城府深。甲子乙丑海中金
以子为水,又为湖,又为水旺之地,兼金死于子、墓于丑,水旺而金死、墓,故曰海中之金,又曰气在包藏,使极则沉潜。子,五行是水,是湖泊之水,是水势旺盛的地方,在五行中金死在子而墓在丑,水旺金死、墓,犹如大海中之金子故曰大海金。另一种说法:甲乙和子丑都是阴阳刚萌发,这样追溯到极点,就下沉潜藏仿佛象海中的金子一样。《三命通会》云:海中金者,宝藏龙宫,珠孕蛟宝,出现虽假于空冲,成器无借乎火力,故东方朔以蚌蛤名之,良有理也,妙选有珠藏渊海格以甲子见癸亥,是不用火,逢空有蚌珠照月格,以甲子见己未,是欲合化互贵。盖以海金无形,非空冲则不能出现,而乙丑金库,非旺火则不能陶铸故也。如甲子见戊寅、庚午,是土生金,乙丑见丙寅丁卯是火制金。又天干逢三奇,此等贵格,无有不贵。
海中金者,宝藏龙宫,珠孕蛟宝,出现虽假于空冲,成器无借乎火力,故东方朔以蛤蚌名之,良有理也。妙选有珠藏渊海格,以甲子见癸亥,是不用火;逢空有蚌珠照月格,以甲子见己未,是欲合化互贵。盖以海金无形,非空冲则不能出现,而乙丑金库,非旺火则不能陶铸故也。
如甲子见戊寅、庚午,是土生金,乙丑见丙寅、丁卯,是火制金。又天干逢三奇,此等格局,无有不贵。甲子乙丑海中金不怕诸火。只怕戊子己丑霹雳火。戊午己未天上火。
甲子海中金详解六十甲子纳音中,甲子海中金为宝物,喜金木旺地。吉福星,进神;凶平头,悬针,破字。
甲子为从革之金,金气散漫,若得到戊申大驿土和癸巳长流水的相助,就会兴发起来。因为戊申是金之临官禄旺,癸巳是金之长生秀气,内藏火土金水生成之道,纳音各有所归,为朝元禄。怕遇见丁卯炉中火,丁酉山下火,戊午天上火克破,多为贫贱或短寿。原文:甲子天官藏,是子旺母衰之金,溺于水下而韬光,须假火革.有旺盛之气.方可扬名显用。
四库解:甲子海中金命入贵格,明暗取官。白话提要:上述八字海中金中甲子海中金的古文要论述六十干支纳音中,甲子为海中金的含义,及甲子八字命格必须用己、庚才能显贵等行运。
甲子纳音海中金。甲之天官为金,因而称甲子天官藏。因为纳音金气生子中癸水,而克甲木,所以为子旺母衰之金。“溺于水下”指天干甲木坐于子水之上犹如甲木的根藏溺于水下,才能如韬光而被隐藏起来,这就需要借火除去水的潮湿之气,有了旺盛的吉祥之气.才能扬升名气,显达被用。
如果希望甲子八字命格成为贵格的话,必须明的、暗的都要取用官星。也就是命格中一定要用己、庚,才能扬名或显贵。以上是有关八字海中金中甲子海中金的具体含义,通过上述内容我们可以清楚地知道要想甲子八字命格成为贵格的话,必须明的、暗的都要取用官星。也就是命格中一定要用己、庚,才能扬名或显贵。
乙丑海中金详解六十甲子纳音中,乙丑海中金为矿石,喜南方火地。吉富星,华盖,正印。
乙丑为自藏墓库之金,一般火克制不了。所以称这海中金,若没有它物来冲破或打开墓库,是不能够显达富贵的。乙丑为正印,具有大福德,秋冬生多富贵寿考,春夏生吉中藏凶;入格者建功立业,带煞者凶祸不断。怕见己丑霹雳火和己未天上火克害,多为贫贱或短寿。古山格(子丑)由海中金、涧下水、霹雳火、壁上土、桑柘木组成。
原文:乙丑禄官承,乃库墓守财之金.不嫌鬼旺之方.喜见禄财之地.水土砥砺,忽然有气.亦可以为器成材。四库解:平和贵格,不须禄到。
白话提要:上述乙丑年海中金的内容,主要论述乙丑纳音为海中金的含义,及乙丑八字命格可自然主贵等行运。乙丑纳音海中金。丑中有己、癸、辛.其中己为乙之财,辛为乙之官,因在地支,因而称禄官承。丑宫是库墓之地,因而称乙丑是库墓守财之金。假如有乙丑在命格之中,则不怕有官煞强的干支出现。乙木的正财为戊土,偏财为己土,所以喜见财禄之地,命格中最好有戊己土多。命格中经由水土相互砥砺,土可存水.水又可润土,往复渐进,命局就会突然有生气起来.则能够成大器或栋梁之材。
乙丑是平和能自然主贵的命格.乙之天禄是乙,禄元是火,禄神是水。“不须禄到”指这些不必有,也能有所成就。算命中甲子已丑海中金,后面几句是什么?
甲子乙丑海中金丙寅丁卯炉中火戊辰己巳大林木庚午辛未路旁土
壬申癸酉剑锋金甲戌乙亥山头火丙子丁丑涧下水戊寅己卯城头土
庚辰辛巳白蜡金壬午癸未杨柳木甲申乙酉泉中水丙戌丁亥屋上土
戊子己丑霹雳火庚寅辛卯松柏木壬辰癸巳长流水甲午乙未沙中金
丙申丁酉山下火戊戌己亥平地木庚子辛丑壁上土壬寅癸卯金箔金
甲辰乙巳佛灯火丙午丁未天河水戊申己酉大驿土庚戌辛亥钗钏金
壬子癸丑桑拓木甲寅乙卯大溪水丙辰丁巳沙中土戊午己未天上火
庚申辛酉石榴木壬戌癸亥大海水