无极老母证道玄妙真经读诵篇 无极老母证道玄妙真经读诵
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【洁身体基根】
端庄举动，规矩准循；衣冠俱整，身手洁净。
斋戒沐浴，敬事上帝；整洁身心，如对圣尊。
洁身自爱，四勿三省；内外清净，亲近神真。
【清口舌实义】
言语饮食，口出入径；言谈端正，饮食素清。
喉舌唇齿，常保洁净；静涵缄默，动诵真经。
天人谕禀，神凡共鸣；助宣妙法，普度群灵。
【净心意真谛】
圣哲心法，精一执中；微危分际，存诚慎独。
念虑思惟，戒定慧中；主敬立极，如对圣容。
本无一物，空如性皇；圆顿道宗，咫尺天宫。
【净灵台真谛】
万灵真宰，无所不在；光明遍照，实相世界。
实相世界，真善美爱；极乐国土，一时佛在。
一时佛在，在吾心内；入吾吾入，光满灵台，
光满灵台，永远自在；自在自观，观自如来。
上香赞
炉香启篆， 达先天，瑞霭祥云遍大千；无极道悠悠，展读妙篇，勤颂感玄玄。
皈命无极老母大天尊 三称
净水赞
先天真水，遍洒尘埃，净洗灵台觉路开；智慧自然来，妙经勤诵证道上瑶台。
皈命无极老母大天尊 三称
净心真言
灵台清净，灵智清明；灵心感应，灵志虔诚。
皈命无极老母大天尊 三称
净口真言
口齿清净，口气芳香；口舌无秽，口德呈祥。
皈命无极老母大天尊 三称
净身真言
体洁清净，躯洁无尘；一身无垢，德业堪珍。
皈命无极老母大天尊 三称
无极老母证道玄妙真经
开经赞
经文朗诵，道果勤修，好乘苦海度人舟。
岁月去难留，坚志莫休，恒久获天庥。
皈命无极老母大天尊 三称
《第一章大道开宗明义》
【第一品大道一流衍–万灵返本证真】
一化天地，大道妙无形；虚无太玄精，日月有光明。阴阳始肇化孕育万物生；人得三才贵，认理归证真。人为万物灵，亦是道之身；一点原灵性，即可修返天。有形身是假，无形道属真；灵性永存在，不为尘世牵。后天假躯壳，造罪苦业多；圆明存觉性，天地大道和。本心善无恶，难得生为人；莫迷快醒悟，藉假可修真。修真期返朴，返本更还原；炼得先天性，无为大道行。
【第二品道妙明体达用–清静炼道纲领】
道妙无影无踪，道虚无色无相；道可弥纶六合，道可配合人身。
天地从道而生，万物由道而成；大道万物之母，真静至妙至玄。
参赞天地化育，精诚培育善德；常养浩然之气，以全天理之正。
莫有欲念之心，可免轮回之路；不受尘缘之累，则无生死之门。
【第三品欲登极乐之乡–必须修真炼道】
欲登极乐之乡，必须修真炼道，才得不生不灭。欲游清静之境，
宜要行善立功，始可至德至仁。视富贵如花露，看荣华如草霜，
培神而养精气。行善忠孝廉节，修身安养真元，炼就阴阳造化。
【第四品内圣外王功成–证道可返瑶京】
悟道万物皆空，乃得明心见性；乐天始能知命，此乃炼道纲领。
悟澈阴阳妙谛，参禅修心养性；心抱慈悲之念，胸怀恻隐之情。
采炼先天之气，怡养本命之根；俗心炼为道性，凡骨锻为仙体。
内圣外王功成，证道可返瑶京。
【第五品涵养太和正气–真善美爱祯祥】
气之氤氲，乾坤始奠；先天之 ，太极之根。至哉乾元，化育群灵
常体天德，至仁好生。应体天心，顺道而行；正气常存，太和充溢。以仁承运，以恕教人；仁恕之道，和气致祥。正品敦伦，大道精纯；刚正真性，清明圆觉。至性不减，真神乃见；涵养精神慧觉真如。惟德惟仁，证我本真；人心惟危，复我至真。惟精惟一，允执厥中；太上至宝，惟善惟祥。灵性光明，瑞霭祯祥；臻道康庄，返回天乡。
《第二章 进道修心炼性》
【第一品神抱元守一–性命回归无极】
心为身之主，性为命之源；修心与炼性，为人之大本。正心与诚意，为道之深根；天地能生人，人能返天京。无中生有相，有相生无形；阴阳之元机，抱元以守一。心不染于尘，以柔而克刚；性不着于妄，夺天地造化。寡欲以去私，宁静以致远；明慧以断痴，用定以除念。
存心以养性，尽性以达天；修性而炼命，还我之本源。返本于虚无，回归于无极。
【第二品修积无形道德–煆炼不老精神】
凡尘万物皆假，唯有一灵独真；及时修心炼性，其速了悟玄机。
不迷性而自迷，不返道而自远；动静时勤检点，行为日懔修持。
父母恩同天地，孝行完备无缺；祖宗泽及儿孙，敬心常存莫失。
伦常宜当克守，朝干夕惕工夫；存仁斋戒身心，天性清净无垢。
行仁普渡苍生，修己忠孝友悌；三纲五常遵奉，四维八德坚行。
一念不生常静，万缘能除无侵；七情六欲不生，道德善性常存。
仁德为身至宝，慈悲入圣大纲；心同日月星辰，性朗达地通天。
法圣人而翼翼，齐贤人而谦谦；阴骘多修常乐，福荫儿孙久远。
善因广积布施，功超先人宗祖；积无形之道德，炼不老之精神。
气当怡养不坏，神清相合不杂；炼命五气调元，参禅明心见性。
自然超凡证妙，身登宝地逍遥。
【第三品修身炼己筑基–广植福慧善果】
修身养性，清静为本；证空绝欲，对境忘情。修德炼己，静悟灵机；无偏无倚，无忧无虑。纯一不杂，理契真诠；心除妄念，静入妙玄。
造德立功，广植福田；多培善因，阴骘无边。无贪无婪，洁品端行；慧根清净，寡欲为先。劝忠劝孝，乐道心虔；救世渡人，法效圣贤。
修身悟道，以德为基；乐善好施，仁道修持。炼性养气，气清道明；尘根不染，固守元灵。明心静神，见性存真；法参天地，道贯古今。
《第三章明道出迷入悟》
【第一品学道觉醒群迷–参修真禅实义】
浮生短如梦，速醒莫迷蒙；浊世苦海中，出迷化大同。贤人知学道，善者悟修功；寸心多检点，举止须提防。
尘缘须尽了，色相要俱忘；三心如了却，一性自明通，迷途知转向，觉路悟回旋；行优如翠柏，品雅似青莲。心虚参正道，性定悟真禅；勤修明圣教，养性识真诠。
不图形有物，须积德无形；真诚心地静，性炼道天清。妙理期可悟，仙佛位堪登。
【第二品天堂自在性修–积德始能再复】
不知醒悟关头，怎出轮回路口；未脱迷尘境外，难登仙佛门楼。
地狱全由心造，天堂自在性修；意正神志明朗，心邪气晦暗幽。
尘寰一大罗网，不可逐水而流；名利莫贪计较，莫使苦海沉浮。
持财实非妙策，学道才是良谋；积德始能再复，无功万事尽休。
时先当须珍惜，好把玄门功求；放生可消业障，戒杀立解冤雠。
男儿全尽忠孝，女子应守节贞；善途须当垦拓，恶路莫使纵横。
日日了悟玄机，时时进道理明；圆顶光芒四起，方才智慧常生。
良知良能显现，威德又可成名；不受恶俗习染，品德高超清宁。
桑田沧海变幻，虚灵自在无惊；身健充盈三宝，神虚超脱五行。
性树千秋培植，心田百世勤耕；探彻大道妙理，穷性造化无形。
人人能修道德，世世得见升平。
【第三品透视因果循环–勤修鸿慈济世】
人生短暂，岁月难留；出迷入悟，乐志清修。迷途尘缘，虚幻难求；玄门不入，轮回无休。恶业不作，恪遵纲常；善念常存，悟道修功。
有过能改，真性可通；安份守己，祖德流芳。恶是祸根，善是福源；报应分明，天地循环。见利思义，悖理莫行；克勤克俭，精进求荣。
怜贫济困，寿获康宁；心存恻隐，家道必兴。乐道向善，普化群生；早离苦海，道气清明。同心同德，万古长青；三千世界，元亨利贞。
《第四章体道超凡入圣》
【第一品精进道业功程–兼备六度万行】
立身而向善，养性以斋心；秉性有厚薄，不离道真诠。凡尘梦幻影，悟真妙无形；修身求精进，参玄得灵明。戒定而生慧，忍辱进道程；迷坑勿深陷，回头道气生。修功培元本，积德运真常；立身而向善，养性以斋心。秉性有厚薄，不离道真诠；凡尘梦幻影，悟真妙无形。
济世存仁道，施仁德益彰；作恶罹百殃，行善获千祥。舍去假凡体，炼道身金刚；不役于情物，率性得自然。禅心大道门，身结仙佛缘；超凡而入圣，逍遥乐无边。
【第二品念存慈悲济度–功德匹天配地】
红尘滚滚无际，漂沉无数凡夫；孽海浊浪茫茫，汩没本性全无。
沉沦万劫不复，何能出世离尘；惟有寻真放假，广植无畏精神。
念念心存慈悲，动则济物利人；时时心怀定虑，静而炼性养身。
建宏慈之善业，兴大道之玄门；财多力行布施，拯天下之沉沦。
心无邪气心正，心无杂念心清；心无幻想心平，心无贪欲心明。
学圣门之心传，不生不灭道生；行中庸之圣道，玄妙修来能精。
思归无极道境，存诚不昧本心；寻觅先天大道，灵慧清净无侵。
修无穷之性命，身心安奉康宁；出万劫之迷途，可度苦海众生。
八德固守无亏，金丹炼就可达；五伦宜行莫失，妙果勤修性灵。
节孝立身之本，仙佛果位根基；慈爱修道之宗，圣贤得证无疑。
功德匹天配地，超凡入圣堪期。
【第三品建设圣基灵山–道参大乘无为】
原来道性，本自灵山；灵台打扫，莫染尘埃。无情无欲，止想止观；不闻不听，少怒少欢。参禅参道，岁月悠长；灵光自在，不失天良。
造功立德，修圆经常；恶根断灭，灵性光芒。欲脱诸苦，宜悉修真；一心向道，静养元神。超凡出世，正己化人；大我至公，无我相身。
运心道界，无私至公；虚心如竹，禅理自通。参禅入定，率直守中；惟吾性实，万物皆空。道参大乘，法界可通；入圣无为，大道康庄。
《第五章了道还原返本》
【第一品明德至善复礼–大道性命双修】
古今之大道，纲常与人伦；克己而复礼，修己以安人。明德止至善，万化归于春；首敦行孝悌，次正端品行。勤修先哲典，心印广施仁；忠理持己身，宽厚以待人。仁义礼智信，范围当遵行；诚实而不欺，勿诈且勿矜。有为兼有守，洁己可归真；了却世情事，静虑悟玄机。
誓志行大道，回首莫迟疑；恻隐开觉路，性命双修持。忍让成大道，顿悟归瑶池。
【第二品清净静炼禅定–醒悟皈依真宗】
道在日用伦常，日勤检点己身；莫羡尘华百岁，须修道气一身。
忏悔从前谬误，真修实学之人；定静参虚悟理，理归存乎一心。
静空空静禅定，炼精化气化神；尘境不动自定，清虚始得其宜。
心念不起见性，思境不动还虚；日日增进善德，省心乐善好施。
己能立而立人，仁恕之道不难；己能达而达人，博爱之心不移。
心怀仁义真性，内功真窍能开；性存忠孝贯日，外果至德常栽。
克尽四维八德，始穷妙理真空；安固身中命蒂，能得本性灵光。
玄门清凉之地，醒悟皈依真宗；圣道虚静之门，虔诚供向修功。
超证仙佛世外，脱出轮回环中；修持大道无为，格乎日月同明。
性命双修充盈，合配乾坤长青；理明见性圆觉，归真心志弥坚。
还原返本归一，希贤希圣希天。
【第三品修身炼道通神–功参同跻道境】
修身炼道，开窍通神；须除六欲，并绝七情。寡言恬静，怡养性根；明志澹泊，潜修大本。至诚无妄，效天之德；正气无私，习天之道。
敦守道德，克懔纲常；灵机颖悟，忠孝遵崇。运智以圆，复礼以方；通达事理，恪遵五常。宏开觉路，悯世修功；指引迷津，阴功深藏。
恩施万物，仁德慈光；德体造就，妙果辉煌。功参造化，道气圆融；德配天地，至性至公。同跻道境，法相无穷；功参太极，瑞霭祯祥。
《第六章证道修圆入真》
【第一品大道收圆宗旨–内外双修道性】
大道本无为，勤修道自随；元性本清静，忏悔革前非。尘凡迷自性，仙界失归依；誓志登道岸，灵性得光辉。修得心身净，圣贤路可归；不迷而醒悟，证道理不违。累功常积德，地狱免轮回；普渡苍生苦，坚志存心扉。大道由心始，炼性悟修功；内外双修持，道性自丰隆。
超凡达圣境，虚无灵真空；返本更还原，万法一心通。修圆得证道，步阶入瑶宫。
【第二品修圆长庚朗照–果位证道玉京】
灵投欲界之中，何人晓悟离开；身陷尘寰之内，那个知修避灾！
灵性原非愚昧，只因迷坠而来；良知尘染坠妄，本性难明堪哀。
人为万物之灵，贵在醒悟知修；秉承五行之秀，圆明太初可俦。
勤修大道本元，奥义之秘多求；心清静养正气，玄境可任尔游。
学道无分先后，只怕心粗不明；宜去外诱之思，本善心田可耕。
学慈悲、守本意，习博爱、以忘情；气不清、灵不附，人不静、神不清。
出迷途、入觉路，悟修功、德可成；清宁足、以健神，寡欲足、可保精。
定静养神不乱，动静有常心诚；守精健神神清，外果圣贤贤明。
超凡尘入圣境，无为大道常行；明善存性立命，妙契天心永生。
悟机修心还原，养性返本归正；本性无亏达真，圣胎凝结长荣。
修圆长庚朗照，果位证道玉京。
【第三品先天大道自然–修圆道证金仙】
先天大道，自然之 ；无有形质，而可观之。天地毓气，日月精英纯乎大道，天理流行。真空为体，形气如虹；妙有为用，运神若空。
三元聚会，万殊归一；无极复位，法体自如。动而生有，高明配天；静而归无，博厚载地。金丹炼就，果位圣神；修圆道证，古佛金仙。
《第七章证道妙经总功》
【总结品：证道玄妙真经–诵研功德感应】
证道妙经，普度众生；修心养性，神静气凝。
证道妙经，普化万灵；性命修持，解脱沉沦。
证道妙经，勤诵输诚；慈光普照，道气遍生。
证道妙经，奥义深精；明德止善，勤研遵行。
证道妙经，弥罗太清；皈依皇母，心性通灵。
证道妙经，浩瀚天声；万化回春，三曹升平。
证道妙经，五教经营；万法归宗，日月同明。
证道妙经，三界充盈；昭如乾坤，气达三清。
证道妙经，阐理分明；信受奉行，功果骈臻。
证道妙经，母娘心情；懿德宏大，瑞气常迎。
证道妙经，真理玄明；修成正果，仙籍登名。
证道妙经，昭彰感应；得证妙果，位列瑶京。
完经赞
宝经降世，感应无穷，修真证道永安祥。无极道康庄，普化十方，懿德共宣扬。
皈命无极皇母大天尊 三称九叩
龙凤山王母宫恭录
无极老母证道玄妙真经读诵篇 无极老母证道玄妙真经读诵2
俗话说:好头不如好面，好面不如好身，一个人的运势，可以从她的身材体貌略窥一二。
脸圆的人在相学上主金水，对人际关系及财运都有加分的作用，但却有很多人想尽办法去瘦脸，除了会影响运程外，也会降低她的社会地位。
臀部大的人，在相学上代表有财运，所谓“十肥九富，不富在没屁股”，有很多人会因为自己的屁股大而去瘦臀，结果瘦的却是自己的荷包。
相学家认为人的小腹像悬箕的形状是一种福寿之相，“背无三甲、腹无三壬，此皆不寿之验”，因此不妨留一点小腹来屯积运势，“腹肌”小心换来的是“腹饥”哟!
旺夫的女人
一、鼻梁偏低，会嫁得好
鼻为夫星，主婚姻、权力及财运地位，若女子的鼻生得好，就会嫁得好，并增强丈夫的运势，使其事业顺利、财运亨通。虽说鼻梁低的女人有帮助夫运，但鼻梁亦不能过低和太扁。而准头即鼻头圆润有肉，代表正财鼻，可以靠个人努力，达致事业有所成就。
二、鼻子高挺，很有贵气
女子拥有直而挺、鼻头丰隆和鼻翼饱满的靓鼻相，多半很有贵气，有少奶奶命。就算学业不是很好，也不见得没出息，因为凭其自信与干练，事业亦会有所获。再加上鼻梁无痣及鼻孔不同露之福相，能够荫夫帮夫，丈夫多为生意人，从事买卖行业或专业人士。
三、面形圆大，愿意付出
四、下巴丰满，帮夫有运
相书有言:“丰颔重颐，旺夫兴家”。意即下巴丰满且有双下巴的女子，属帮夫运面相中的福相。下巴长得圆满的女子，容易相处，善解人意。下巴圆润有肉者属享受型面相，有领导才能，受人拥戴，对丈夫事业非常有利。此外，腮骨最好有点显露，但非突出那种，要有肉包住才好。以这种女子为妻，丈夫会非常幸福，因为她们是标准的贤内助，相当体贴，开朗大方，温和敦厚，是可以信赖相守的终身伴侣。
五、口大能干，齿齐甜蜜
男人口大食四方，女人口大食穷郎”现在已有新的诠释，女人口大懂得交际应酬，做事能干。嘴唇色泽偏红，齿列整齐不尖不龅，齿色偏白的女子，和丈夫关系甜蜜，感情生活美满，能够享受美好活。其性格中庸，既不情绪化也不喜欢大起大落的生活，善解人意的个性，使家庭聚力增强，夫妻感情自然坚实，能娶得这样能干的娇妻，夫复何求!
六、眉型柳叶，心肠柔软
七、眼神清澈，思考正面
眼睛稍大，眼珠黑白分明的女子，多是天真、开朗，带点孩子气。她们进退有礼，没有令人难以忍受的傲气，因为命好，多以正面思考看待世人。尽管人生有低潮与挫折，面对逆境时会有克服与转移的思想，并不会大难临头各自飞，可与丈夫共患难。
八、耳珠厚大，衣食无忧
大大的耳珠，自然是“命好不怕运来磨”。有此耳相的女子，金钱运、朋友运及帮夫运均相当不错，待人宽厚，尤其对丈夫、子女，会体谅其心情。所谓“有福荫又有人缘”，家人一定能接收到她的福气，享受衣食无忧的生活。
九、声音柔和，温柔体贴
声音柔美甜润、中气畅旺的女子，即使面貌平凡，却能嫁得条件相当不错的男子。这类女子个性多半温柔、体贴，持家有道，是典型的贤内助，让丈夫专心出外闯天下。中气十足，则表示她的身体强健，特别是语出丹田者，表示心气相通，婚姻会和谐幸福。
十、两颧要靓，旺夫益子
女子面相中，颧骨高度要贴近眼尾，并且有肉包住，而非突出颧骨那种，便属旺夫益子相。她们对家庭及丈夫事业皆有帮助，相夫教子头头是道。
十一、人中清晰，聪明高寿
有帮夫运的女子，额头一般不太平滑，发脚低且有点乱，但眉头较阔，即心胸广阔，任何事均不会斤斤计较。女子具有清晰深长的人中，必定是生殖能力强，子女多具优良的遗传，心存孝道，聪明多福，成就一定高人一等。人中形美，也是长寿的象征，故这类人也有“寿堂”之喻，聪明加上高寿，夫荣子孝，好命是也。
下巴丰满(尤其是有双层下巴)的人，千万不要看它不顺眼，这种人通常会拥有两栋以上的房产，何丽玲的下巴不是也挺可爱的吗?
【臀大】纤细的腿固然令人赏心悦目，然而相学上有云“腿长脚瘦，奔走不停，辛苦之相也”，如果不想成为劳碌命，就舍弃那双鸟腿吧!
【小腹有脂肪】面形圆圆，即“田子脸”，额头偏方型且腮首突出，同时脸有丰腴肉质，脸型方中带圆。这种女子心胸广宽，广结好友又乐于助人，细密的心思，可帮丈夫渡过难关。若丈夫没有工作，她会热心为其安排。无论如何，田子脸的女人愿意付出比别人多，只要娶到她们，就等于同时拥有一班真心好友。眉型弯曲幅度相当大，同时呈现弧型的眉毛，且从眼头长长的到达眼尾后方，便属“柳叶眉”。拥有这种眉型的女子，有无比的善心，心肠软，有帮夫运。由于拥有此眉型女子并不多，若男士遇上，就要积极把握，以免错失良机！
克夫的女人
克夫相仅仅是古代风水的一种说法，但有时候日常生活因其矛盾不断。那什么是克夫相，克夫相的标准有哪些？比如剑锋鼻、夫宫陷、眼入凶光，颧骨过高而且露骨等。命理学认为一个女人如果具有以下五大特征，那么应该就是克夫之相：
1克夫相特征一：剑锋鼻
相学上认为的剑锋鼻指的是鼻子中央皮肉紧绷，很明显看到露出骨来，这样就形成了鼻骨如刀锋般突出。拥有剑锋鼻、颧骨高削以及下巴尖削的脸型的女人大多势利，不仅感情淡漠，还尖酸刻薄。这种面相就是克夫相，不利丈夫的身体健康。
2克夫相特征二：夫宫陷
夫宫陷指的是鼻梁扁平塌陷或者脸大嘴大，但是鼻子又小又低的面相，这也是克夫相之一，拥有这种面相的女人胆子小，还会处处牵制丈夫的行为，比如投资等，因此一般不会将丈夫克死，只是让丈夫败财破财。
3克夫相特征三：眼入凶光，颧骨过高而且露骨
眼入凶光，颧骨过高而且露骨同样是比较典型的克夫相，这种面相是以超过丈夫的为标准。在我们传统的观念当中，女人目光温和才是福相，如果一个女人的眼光过于犀利或者漂浮不定或者死气沉沉，则为不吉的面相。
4克夫相特征四：眼眶宽大眼白多
本来眼眶宽大是好相貌好面相，但是眼白多的话就另当别论，因为眼白多就变成了三白眼或者四白眼，成为了克夫相，尤其是三白眼的女人大多数会伤害丈夫的健康。
5克夫相特征五：削两腮、狭印堂、窄两鬓、尖下巴、薄嘴唇、短额头、杂眉毛。
如果一个女人拥有削两腮、狭印堂、窄两鬓、尖下巴、薄嘴唇、短额头、杂眉毛等面相或者其中一项，不管本身多有福气，都只会享夫，并不会帮夫。由于古代人认为只会享夫不会帮夫的女人不是好女人，但也许放在现代社会就不是这样子，或许这个并不是克夫相。
什么身材的女人最有福气
旺夫相女人最有福气，关键不在身材，是运气大多是会不会嫉妒有福气的男生比如说女友身材非常好非常好看
肯定会啊，男人在一起不是都会聊女人，比较下谁的女朋友漂亮什么的，而且男人都会羡慕别人的女朋友或者老婆好，永远看不到自己的有多好为什么男生都喜欢微胖的女生？
如果你身边有微胖的女生朋友，你的第一直觉便是羡慕的不得了，因为这类人往往穿衣显瘦，脱衣有肉。而且是典型的衣服架子，穿什么都好看，即便地摊货，穿在她身边，瞬间也会高大上起来。
跟微胖的女生在一起，男人不会有太大的压力，因为她们穿什么都好看，而且更关键的是，这样的女生，往往都很旺夫，跟她们在一起的每一天，都会笑颜如花。这类人，天生性格很好，跟什么人都不会发脾气，永远都是笑眯眯的，而且从不跟男朋友冷战，即便是真的生气了，也会象征性的发个小脾气，不会太作。
男人跟这样的女生在一起，相处不累，满满都是幸福感。而且她们笑起来的样子，真的很迷人，可以让深爱的男生念念不忘一辈子。无极老母证道玄妙真经读诵篇 无极老母证道玄妙真经读诵3
从十神看自己与别人、先天与后天、大与小
大小指事业、成就、财运的大小，辈份、年龄的大小，气魄、胸怀、眼界的大小，甚至包括单位、房子、车子、身体的大小，涉及面很广。十神的轻重大小，在定格局高低、富贵贫贱层次中有着及其重要的意义。
五行、十神和宫位为命术之本，认识他们就能看清命理中的本质问题。今天不从五行上去论，主要从十神着手来论大小。
1、大十神－－官杀、印枭
官杀为权力，管理统治人之身。
印枭为思想，影响控制人之心。
因此，官印是所有十神中最大、最高位的十神，由此也被定为富贵星。
在现实生活中的体现也是完全如此，官杀为管理，制约、收拾你的人，为领导、政府、国家权力机构，是不是比你、比我都要大。
官杀主外在的大，权力、地位、事业等外在的大，包括身体的高大，你看官杀旺而得用的人，都是高大威武型的人。的确当官的、当老板的没几个不是肥头大耳的。当然官杀过旺为忌的，总是被压制，物极必反，很瘦小。
印主内在的大，体现为心大、思想大。印旺而得用的，命主思想深远，在学术、思想、精神方面很有成就，并且其理论方法，精神思想能影响一大批人，甚至几代人。大就体现出来了。当然，也并不是所有印旺的都有这种大思想，如果印旺为忌神，那么这种大就演变成了梦想、空想、幻想，孤僻离群，生活在自己虚幻的精神大世界里。
2、小十神－－比劫、伤官
比劫主自我意识，熟悉的同辈，指自己和同伴。这个世界几十亿人，自我小的犹如一只蚂蚁，比劫的小就由此可知了。
这种小体现为见识少、眼光浅，心胸狭隘，生活圈子小。这就决定了命主的财运、事业及其它方面的小。还有一点有意思的是，比劫旺为忌无制化，又财官很弱的，日主连个子都会很小，看来大肚之人能容天下难容之事是有不一定道理的。真是怪事，十神竟有这么神奇。
比劫的小体现在生活中，如做生意的绝大多数为个体户，如为一般人必多挣小钱、住小房、心眼小、生活圈子小。
伤官。伤官为从自身出来的东西，才华、技术。由于是自身的精华，因此日主会很珍惜也会自以为是。伤官过于在意自己，可确定为自我星。
一个人以自我为中心，专注于自己身上的一点东西，世界就会很小，心胸也开始狭隘，自以为是，报复心极强。你去观察一下，一个八字如果伤官过旺为忌神，没有印制和财泄的，日主必为小心眼之人，并且多数个子瘦小。伤官的的自以为是和小心眼是出了名的，不要说过旺为忌，就是不为忌也有点小心眼。
比劫和伤官这两个小星，如果不巧又结合在一块，那么“小”可堪称一绝，不是心眼小，报复心强，就是个子小，眼睛小，这是不会错的。
官杀印枭为大，比劫伤官为小，那么食神和财星呢？他们是大还是小，留给你去推理吧。
知道了大小十神，预测时具体往哪运用呢？应用的范围太大了，从小的方面讲，可看出一个人的心胸、体形、志向、胸怀，家庭，单位、生活圈子的大小；大到看一个人的富贵层次、生意事业的大小，无所不能，还能断出家庭、单位、环境变化以后的大小情况。你可能不相信，用它还能很准确地断出配偶的大小呢。真传一句话，灵不灵，就看它是不是符合易理，是不是实用就知道了。
断一个人的富贵层次，以前多数人总是以用神的旺衰程度去定，总认为用神旺的富贵层次就高，用神弱的富贵层次就低，实际预测中经常不验。至少有一半大老板、大官的用神是不旺的，但有一点是肯定的，他们的用神必定是大十神（不是为财官就是在年月）。有句话用在这里最为合适，瘦死的骆驼比马大，大十神就是有点弱，也比你小十神较旺的，威力大的多。
区分自己的与别人的
怎么看这灾祸是自找的还是天定？怎么看边财是凭自己实力挣的，还是上天为你安排的？怎么看你去犯官还是官来犯整你？怎么看与熟人发生纠纷还是同陌生人打官司？等等……这些，原来都不是很难，十神和宫位早就泄露了天机。
来几条点窍的揭示：
1、从十神区分
印、比、食伤为自我星，代表自己、家人，有血缘绵和同一环境的人。
财官为身外之物，指别人、陌生人。
印为自己的思想，身内之物，主自己。同时印也为长辈，包括所有与你有不一定关系的长辈。
比劫为自己本身、兄弟姐妹、同学、同事及和自己熟悉的在同一环境生活、工作的同辈人。
食伤为身体本身所具备的东西，天赋、技艺术、才华、排泄物。
把印比食伤统称为自己、自己人，同一环境中关系密切的人及熟悉的环境。
财官不是体内之物，也不是自己先天带来的东西，因此把他称之为别人、外界、陌生人及陌生的环境。
2、从宫位上区分
年月为外界、为社会。日时为自己熟悉的可控制或能够把握的环境，为家庭、学校单位等。
那么，断有些事就简单了，如果岁运作用到年月，那么多是他人之事间接影响到自己，如果岁运作用到日时，那么是自己的事了。印比食伤作用年月或日时，那么此事是自家人、熟人引起的。财官作用的则是外界的人陌生的人，或名利方面的事影响到我或家人，具体的可按划分标准去划分，八九不离十。
那么如果搬家、换单位，怎么看换到陌生的环境还是熟悉的环境，就很容易看了，稍微悟一下就出来了。
还有，每一年你会遇到一些什么样的人，会不会结交新朋友，会不会去陌生的地方，也就一目了然了。回忆一下自己以前的经历，领悟一下以上的话，不就知道了吗？（点：财官这新的、陌生的环境和人事物，印比为原有的、熟悉的环境和人事物）
掌握了这些，断命有时活灵活现，令人惊叹，真是奇乐无穷。
那么如何看先天和后天，如何看天时、地利、人和，如何看日主能否把握、改变自己的命运，稍微悟一下就出来了。
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