阴阳太极命理学八字之太极法 阴阳太极命理学书籍
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阴阳太极命理学
前言
千年命学，源清流浊，很多核心的东西早已遗失，比如：天地人思想，形气真义，体用精神，还有“顺为凡、逆为仙，只在中间颠倒颠”的先天阴阳与后天阴阳用法。
真正的命学，需要我们这一代人去认识、挖掘、整理、完善与发展。
“这是个最好的时代，这是个最坏的时代”。人生，贵在选择与坚持。
第一章 太极法概述
古人流传千年的理气大法格局法与太极法，能领悟者凤毛麟角学不会是因为没有天地人的思想做指导，对于命运的认识不客观不现实。命理，理为先，法为后，明了理才能正确的使用方法。太极法和格局法为理气之法，所揭示的是天道与地道的运行规律和作用法则，属于道层次的论命方法，比较抽象，如果不明理，几乎学不会。明理以后方法很简单，就是看阴阳气。
第一节 太极法影子
太极法有两大内容，分为理法部分和技法部分。太极法古人密不外传，或者把理法和技法分开传，之所以这样做，主要原因有两个，一方面因为古人对天地阴阳的敬畏，知道因果报应的厉害另一方面由于经济的原因，吃饭的技术收徒弟才传，否则没饭吃现在不一样，经济条件好了，不会太保守。
清代先师余春台根据民间秘本《拦江网》把技法部分整理了出来，并更名为《穷通宝鉴》，后来民国的徐乐吾先师把此书校注改名为《造化元钥》，现在的民间高手绝大多数运用的都是这套方法。这种方法表面看对学习者文化层次的要求不高，靠死记硬背就能以此为业。但八字的组合有五十二万多种，千变万化，没有理论作为指导,论命往往有时准得惊人，而有时又会错得离谱。
“穷通法”学不好的另一个主要原因是很多人把天地人混为一谈了，以日干为太极点论十干在十二月的喜忌，富贵和生死是同步的，认为不成太极就没有寿命，没有富贵。而实际不是这样，论生死寿命要以日干为中心，看人和天地的关系。论富贵则以月令阴阳气为中心，看天地阴阳的平衡，日干正常参与五行生克作用。这就是为什么有些人富贵，但是寿命短，有些人没有富贵，但是寿命长。命理源于自然，贴近生活，理解了八字就理解了社会现实象，理解了社会现实象，八字就通了。
现在要破译理法，变易是以不易为前提，不易就是太极阴阳的规律和法则，如果不把太极、体用、阴阳、先天后天、形气、五行、十神、宫位掌握的很透彻，不可能变化。学习积累到一定程度，知识要浓缩，浓缩成规律和法则，到最后就是道的层次，就是透彻天地人，就是用阴阳论命。
八字命学是天地人之学，讲天道、地道、人道的运行规律和作用法则，分为道、法、术三个层次，道是总规律，法是规则，术是方法。
命学的核心是天地人，了解天地对人的影响，了解命运的本质人从哪里来，到那里去，不知道命运从何而来，由什么决定，就会以为人都是平等的，命运可以自己造，自己改，那我们论命还有什么依据呢？人是天地的产物，命运先天由天地决定，生老病死谁也逃不掉，人在天地之间渺小如微尘，自己能把握的是部分不是全部。理清万事万物的来龙去脉，明白了命运的本质，领悟天地人之道，就不会陷入迷信。
八字术也叫算命术，是具体的算命方法，是命学最基础的术的部分。八字术有两大重要的作用，一是用来证道，术的应用，说明道和法是正确的，二是用来养家糊口，赚钱吃饭的技术。八字术中最常见的为形法之术，其重在取象，看人道的小事情，如民间断性格相貌、婚姻配偶、桃花运等只能断些细小的事情，大吉凶断不了。如果没有上升到命学的高度，没有道的指引，算命术狭隘片面，固步自封，犹如井底之蛙，容易走向封建迷信，不懂天地人，离命学还有很长的一段距离。
八字术的核心是阴阳，以阴阳为主线，不管用五行论命，十神论命，都讲阴阳，讲阴阳讲和合，否则只能看皮毛，看不到最核心的东西，富贵贫贱、寿夭吉凶都是阴阳论命。因此，八字所有组成元素都要和阴阳对应。如十神分阴阳，吉神为阳，凶神为阴五行分阴阳，木火为阳，金水为阴，戊偏阳，己土偏阴；十干分阴阳，阳干为阳，阴干为阴等等。
对命学有一个宏观清晰的认识，接下去的学习才有明确的方向只有原理认识上去了，术才能提高，并且可以无限延伸。
第二节 学习太极法的思维
一、天地人是命学的指导思想
（一）天地人指的是什么
天，指无形的自然规律、制造命的阴阳气，对应天界的东西。天命为先天的因果，很难改变。
地，指地球，具体有两层含义，指自然属性的地理环境和社会属性的人文环境。地理环境指我们生存的地方，国家、地区，风水，工作环境、生活环境等；人文环境包括当地政府，社会局势人际关系等。
人，指自然人，有两部分组成，外形和内气，肉体和精神，人命是以日干为中心的日柱和时柱。人命是自身的思想、行为，看后天的修行和调整。
（二）天命、地命、人命的关系是什么
人与外界的关系，最大的关系是人与天地的关系。首先人是天地所生，是自然的产物，天地人一体，通过人能了解天地，通过人的八字能了解天道地道。
人是国家的人，是社会的人，国家和社会可以影响人的命运。人是父母所生，选择不了父母，父母就是天命，孩子的起点，是父母的肩膀，所以孩子永远不会有相同的起跑线。国家、社会和父母基本决定了教育环境，所以说连教育个人也不一定能选择；天赋、相貌、性别等我们也决定不了，在客观规律面前人很渺小决定富贵贫贱、寿夭吉凶不是以日干为中心的旺衰平衡，而是以天地主气为中心的阴阳和合包括阴阳平衡。天地主气有两种，从社会属性方面讲是格局的司令真神和后天局势，从自然属性方面讲就是先天和后天的阴阳气。
太极法讲的是天命，天命定位人生层次，自然属性的富贵贫贱寿夭吉凶，生命品质、成就价值。格局法讲的是地命，地命定位社会属性的富贵贫贱，不论寿夭吉凶。人命是现实中的自然人，是取象的，只看花花草草的小事情，形体相貌、兴趣爱好、婚姻感情、六亲子女、人际关系等。
天命有富贵，不论什么时代都有富贵，只是不同的社会背景下富贵的定义不同，改革开放前后，万元户就是富人，而现代社会百万才算小富。天命没有富贵，地命成格局，有些退休之前富贵退休后还富贵，有些运过了，富贵也过了，因为天命没有这么富贵，是时势造英雄。
天命是八字定好的先天之命，但是要经过地命的落实，最后体现到人身上。四同八字，天命一样，地命、人命不同，具体落实和体现方式就不同。天命有灾，但是社会医疗条件好，有病有地方治。如果地方穷，医疗条件落后，如古代一个阑尾炎，不是大病，也可能没命。
如果天命好，地命好，人命做的再差也能富贵，做的好，富贵层次会更高，天命、地命没有富贵信号，再努力最多是小富，就是所谓的“大富靠天，小富靠勤”。
天命是原局，地命是大运。大运很关键，并不是原局是千万富翁，亿万富翁，生来就会是富翁，原局有明确定位以后，要大运落实，就是到国家、社会中落实。命局、大运、流年是天地人动态的模拟。
人的命运是天命、地命、人命博弈的最终结果。在八字中都有对应的符号，有具体的推算方法。而太极法就是研究天道运行规律的方法，后面章节详细论述。
知道天道的法则，敬畏天地，顺乎自然；知道生命的本质，乐天知命，不忧不惧。
二、阴阳是命学的灵魂
阴阳是造命的天道之气，是天道的运行规律，天道是精神决定物质，而人生活在人道，物质决定精神，我们看到的都是有形的世界，很难认识天道的运行规律和法则。但人有能力认识阴阳，因为人是由阴阳气所生，都能感应到天地的阴阳之气，无非是感应强弱不同，驾驭能力不同。
月令就是阴阳气的落脚点，如巳午未月，天干透出火，亥子丑月，天干透出了水，与天地主气的感应就非常的强烈，如果透出的是阴阳的附体感应的就弱，原身和附体都不透，而只是阴阳的虚气，我们感应阴阳的能力就更弱。水火既济的人能够驾驭天地主气，就是感通天地的得道者，通过他们的知识传播，普通人也是有可能认识天道的规律和法则的，只是认识程度不同。
（一）先天阴阳与后天阴阳
太极法和形象法的阴阳定位是不一样的，形象法讲先天五行的阴阳，阳是木火、戊土；阴是金水，己土。太极法讲后天变化中的阴阳，阳是火金，戊土；阴是水木，己土。
后天变化就是根据现实情况凭实力，没有死的规定，但是有总规律。金就是阳，木就是阴，但在特殊情况下金木会被迫改变阴阳，要么被火驾驭、要么被水控制。
亥子丑月，金在特殊情况下会有可能从阳被迫转向阴，成为水的助手，老阴当令，可以驾驭金，除了这几个月，金都是阳的。
巳月午月，木在特殊情况下会有可能从阴转向阳，木生火，但也能克土，只是克不尽土，护水力量小。
春天、秋天天干木多的，就是阴旺。秋天木多，要符合一个条件，就是要有水，秋天木死，地支、天干有水或火就行，就是活木。
知道后天阴阳的应用，太极法就不难，否则再过几百年也没有用，命理最核心的“阴阳颠倒颠”秘笈都遗失了，就算把太极的全部方法公开，最多也只能得到三分之一。
（二）干支五行阴阳气的含量
五行、十干都是阴阳气所生的，内部有阴阳气，无非阴阳气的含量不一样。内部的气用八卦看，爻讲的就是气，阴爻为阴气，阳爻为阳气。把经卦对应五行， 乾卦，坤卦先天代表天地，都是纯阴纯阳之气，所以神佛、鬼邪都看不到。乾为父，坤为母，生出来的六个经卦，为人道的万事万物，所以人道的十干、十二地支没有纯阴纯阳，都是阴中有阳,阳中有阴的阴阳和合的生命体。
如坎卦对应着五行水，两阴一阳，外阴内阳，再恶的小人也有内心柔软的一面，只要制住阴，引发出内在的阳，就是个大善人离卦对应着五行火，两阳一阴，阳外阴内，阳多阴少，火是君子即使是君子也有人性阴暗的一面，只是一阴在内被抑制住了，自私自利之心没有引发出来。
（三）阴阳的存在方式
阴阳是天道造命的两股气，是万事万物的两大组成部分，阴阳在天道以天之主气的方式存在，讲的是阴阳气的对立统一、此消彼长；在地道以五行之气的方式存在，讲的是五行气的自由与抑制；在人道以人间杂气的方式存在，讲的是十干、十二地支的生克制化刑冲合害破。
（四）阴阳、五行和十干关系
阴阳经过四象、五行、十干十二地支的演化过程，演化的次数越多，能量级别越低。只有得阴阳气能量才大，能干大事业，否则八字再漂亮都没有大富贵。五行是地道的气，落实到人道变成了十干和十二地支，阳干是五行之气，叫五行旺气，如甲木叫少阳旺气；阴干是五行之形，叫五行弱气，如乙木叫少阳弱气。
阴阳是天道之气，通过四象，少阴、少阳、老阳、老阴来表述得月令的水火代表阴阳。
五行是地道之气，四象落实到地球，形成了五行气，用阳干代表。天干丙可以直接念成五行火，丁不能直接念成火，因为天干丁是火的形。
十干是人道之人间杂气，十二地支是对天干的落实。十干首先都是形，但有强弱之分，甲丙戊庚壬阳干为形中之气，强；乙丁己辛癸阴干为形中之形，弱，因此，阳干和阴干，在人道中的的力量相差很大。
命理讲的是天地人的规律，核心是阴阳，论命到最后法无定法但变易是以不易为前提，不易就是阴阳的规律和法则，学习越到以后，知识越要浓缩，浓缩成规律和法则，到最后就是道的层次，就是用太极阴阳论命。
太极法三层次
认识太极
“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。”这是对万事万物演化规律的揭示，包括对吉凶的揭示。道是宇宙的总规律，一就是太极，太极是天地的初始状态，是万事万物开始与存在的基础，是判断吉凶祸福的唯一标准，到太极的层次，论命就很轻松了。
一、太极的三个层次
太极有天地人三个层次，天地人都能各自成太极，太极图是对天地人关系最精准的诠释。
第一层，整体太极，是天地人的大太极，不是以日干为太极点而是以月令阴阳气为太极点，五行生克之气为用，阴月用阳，阳月用阴，阴阳平衡的完整太极，旺平衡大富贵，弱平衡小富贵，阴阳力量悬殊但没有争战的有生命，无富贵。
第二层，局部太极，成阴太极或者阳太极，有富贵，但人生有缺陷。因为是半个太极，阴阳没有和合，得到自然属性方面的阴太极，清贫，但高寿。得到社会属性的阳太极，有社会成就，出名，但寿不长。
形气之间的两行成象成半个太极，有富贵，但人生有缺憾。如甲丁、乙丙木火两行成象，必有成就，有名气但可能无婚姻，无子女。庚癸、辛壬金水成象，有名利物质，但少家庭温暖，有子女，女孩比男孩省心。
气气、形形的两行成象浊了必有灾，就是有富贵也是或短寿或没有家庭等。甲丙阳浊，不是人间的人了。庚壬阴浊，阴浊会伤阳，长辈要出问题，家庭多事，刚开始可能会有，金在申酉月得月令，家庭先有后没有。
命例1 坤造：壬子 壬子 己卯 乙亥
反馈：清贫、长寿。一百零三岁去世。
分析：子月阴旺，透出水木，幸好己土无根不怕克，否则生死大灾。
水旺用乙木化泄，壬乙，形气相生，乙木化泄壬水力量小，小小的功能，清贫，长寿。如果是壬甲，甲转化水的力量大，经济条件能好一些，但壬水伤了甲中丙火，寿命没这么长了。如癸甲也有个小小的功能点，乙丙有才华，不一定大富贵，有小太极。
第三层，个体太极，万物由阴阳而化生，故万物各有一太极，每个五行、十干都有阴阳含量，阴阳一体，阴中有阳，阳中有阴人用十干来代表，人就是最小的鱼眼睛，本身就是一个太极，是肉体与灵魂的结合，只是阴阳的含量和排列不一样，生命的质量和价值有差别，层次有高低。阴阳和合就有生命，有生命就有太极，因为没有得到天地的气，没有大的功能太极。如四个癸亥易成船员。
二、太极法讲的是整体太极
整体太极以月令为中心，论阴阳平衡，定位人生层次，富贵贫贱，吉凶祸福。冬天水旺见到甲木,水阴有甲木护卫，木克土，水阴无制伤土，整体太极不好，无稳定的富贵，婚姻家庭，事业财运必出问题，可能离婚，不结婚，开公司失败，官非牢狱等，这是人生的整体情况。
整体太极不成立，没有大的富贵，但人也要生活，也要有工作破大财之前，可能是老板，这要看局部功能点，就是形法，局部太极。冬天甲木能化泄三分之一到一 半的水阴，甲木越旺，化泄力量越大，只要能化泄三分之一水阴就是天才了。水见甲木，搞证券，炒股、财务、技术、虽然有起落，但是平时不比一般人差水阴旺 见甲木化泄，必有好事，这是局部太极。但是整体不行，木旺会克土，聪明反被聪明误，容易因小失大。
水生木组合好人长的很漂亮，木代表形体，皮肤白，如果说八字阳旺喜欢阴，木克土护水，越漂亮越富贵，手脚力气越大、头脑越灵活越富贵。八字喜欢阳，水生木，木动克土，土不克水，水阴无制，越漂亮灾祸越大，所谓的红颜薄命。
三、了解太极法
八字命学为天地人的智慧之学，天地人对应这三种方法，即太极法、格局法和形象法，其中太极法与格局法属于理气法，阴阳象法属于形象法。
三种方法在具体论命中分工明确：
格局法研究的是地道的运行规律和法则，论的是地命，国家社会对人的影响，，以十神为切入点，定位社会属性方面的富贵贫贱，具体定位社会身份和地位。
形法研究的是人道三维空间中有形之物的规律和法则，论的是人命，一个人思想和行为模式对命运的影响，以十干、十二地支为切入点，定位人生万象。
太极法研究天道的运行规律和法则，论的是天命，天地对人的影响，即自然规律对人的影响，以五行为切入点，定位自然属性方面的富贵贫贱、寿夭吉凶，具体定位人生层次，生死大事为主
太极法是最高层次的论命方法，是讲天地造万物的总框架，富贵、生死、正邪。只看对立统一、此消彼长的两股气，不用看十神象和五行象，根据阴阳气的和合程度定位最终的富贵贫贱、寿夭吉凶。
四、太极法富贵定位
我们在实际论命中会遇到一些困惑，有些人不成格局，甚至财官也没有，却是富翁，有些人没有社会身份和地位，甚至什么都不做，却有很大的影响力,学了太极法以后，这些都会找到答案。
太极法论的是天命，大的方向改变不了，因此成太极之人不管什么朝代，都是有富贵的，无非太极所论的富贵和格局所代表的富贵不一样，这一点一定要分清楚。格局的富贵为社会属性，贵必须要政府部门正处级以上的官员，富必须是自己有实业，千万以上的富翁。但是太极的富贵并非如此，贵不一定要当官，在民间很有身份地位，社会能量较大，有影响力和号召力，受人敬仰和爱戴，这也是贵。富是指生活有余，衣食具足，还能帮助他人服务社会。
五、太极法的论命程序
太极法是八字命学最核心的方法，论的是天命，先天看月气阴阳，后天看五行生克出气，最后看阴阳的平衡度。论生死把太极点换成日干，论婚姻把太极换一下，方法简单很简单，但是具体操作起来有难度，需要扎实的基础知识、悟性和师承。
太极法也不是高不可攀，都有可操作性和具体的程序，论命分三个步骤，立体，找用，看平衡。太极法讲阴月用阳，阳月用阴阴阳是两种能量的对比，最后看阴阳的平衡。
以月令的先天阴阳气找天之主气，立体，再以地气来落实为用地气就讲五行生克之气，体用和合，阴阳平衡，成太极。天命为体，地命为用，用神是否有，是否有力，就看后天五行生克。
太极法和格局法都叫理气法，真正悟透格局本意，二者原理是一样的，都是讲天地主气，无非一个讲天命，一个讲地命；一个以十神切入，一个以五行切入；一个讲 社会属性方面的富贵贫贱一个讲自然属性方面的富贵贫贱、寿夭吉凶。实际除了在细节方面不一样外，大方向没有区别，就是把格局法嫁接一下，太极法很简单。
格局的阴阳以吉凶神代表，太极的阴阳以水火气代表，阴有制阳要发用，阴阳和合。水阴要用土制，还要有火，如果只有土没有火，一般有富而不贵，先土后火，先富后贵。火土旺，巳午未月，没有阴，有才华发挥不出去，见水木能发用做事。
格局法要过三关，太极法也一样。定体以后，找用神，就是阴阳平衡，阴用阳、阳用阴，阴阳要平衡，也讲清纯混杂，也讲真假通根，没有根，是太极架子，根伤破了太极。
只要把握天道的运行规律和作用方法，太极法并不难学，但要全面论命，需要天道地道人道，天地主气与人间杂气，形法与气法等多方面知识的综合运用。
命例2 乾造：乙巳 壬午 丙戌 丙午
反馈：小老板。
分析：
第一步：立体，午月阳旺，丙火透出，立丙阳为体，体透出来层次高。
第二步：找用，立阳用阴，壬水为用神，要过真假关，清纯混杂关。既然要去驾驭天之主气，地道驾驭的东西一定要有通根还不能伤。水是一股气，一定要地支落实，水的力量才大。
第三步：看平衡，用神是有的，并且格局讲第三个字，太极也同样要看第三个字。第三字是乙木，能护水阴，只是乙木为弱木气且无根作用小。木是用神，之前是学 校老师，后由于工资低出来打工，几年以后搞机器设备的售后服务承包，自己当老板。火克金一般是搞维修的，金在戌里面，午戌合就是火克金。
如果水有根又有通根的木来护卫那是个大富贵的八字，现在没有根，也说不上受伤。如果有根受伤，就是起落。没有根，老板不大，有个小小太极架。自己亲力亲为的做事小老板。
命例3 乾造：壬戌 丙午 壬戌 癸卯
反馈：教师，后来到县委上班，经济条件在小县城相当不错。
分析：
第一步：立体。午月丙火透出，以丙阳为体，丙火阳气透在月上，年月代表政府、国家，先天的东西，层次高。
第二步：找用。阴阳气中，一个为体，另一个为用，立阳为体阴就为用，水木为用。
第三步，看平衡。有用神，看用神是否能用，以是否平衡定吉凶，用神多透而杂，用神没根。壬癸水同透用神杂，比立格局点杂好，用神有两三个，方法太多，但是目标明确。癸卯柱，直接护卫水阴，卯戌合木克土，但是克力小。但总体看阴的力量比命例1大一些，木火得用文化教育象。这个八字日主的修行不错，以后会越来越好。
太极法也一定讲通根，就像这样的八字，有通根富贵层次高。气一定要在形上落实，天干透出，地支没有根，小太极架子，富贵表面或者不长久。
以上是对太极法论命程序的简单介绍，让大家心中有数，还有很多细节，在后面章节中详细论述。
六、太极法的吉凶法则
太极论命最后要根据阴阳是否平衡来定吉凶，这就需要有明确的吉凶法则。
1、阴阳平衡且有护卫富贵。
大平衡大富贵，中平衡中富贵，弱平衡小富贵。
水火阴阳气同透，都旺且有护卫又平衡，大富贵而且稳定，虚气有富贵而不显。
2、 阴阳和合平顺。
阴阳不平衡，但没有偏离二八定律，不战对峙，人生无富贵，但平顺，阴阳和合是阴阳平衡的基础。
3、 阴控阳、阳控阴无富贵不顺而无灾。
体用力量相差明显，但不战，就是控，无富贵，有束缚不自由但是没有大问题。阴旺无制没有阳的干支可控，火的大运有灾，或者阴旺火无根，火扎根大运不吉。阳旺的月，水木无根，或者水木没有出来，富贵说不上，没有什么大灾。
4、 阴阳争战必凶，伤阴伤阳必灾。
战局的条件：力量相差大，分清阴战阳还是阳战阴；弱的一方有根不服气；旺的一方干掉弱的一方。
附表一：《天地人与八字元素的对应》
对应
天
地
人
1
阴阳之气，神佛，造命之神
地球、人间，自然地理环境和社会人文环境
自然人，天地产物，受天地影响和制约，但有能动性
2
天命
地命
人命
3
天道
地道
人道
4
阴阳气
五行气
人间杂气即天干地支
5
太极法
格局法
形象法
6
自然属性的富贵贫贱、寿夭吉凶
社会属性的富贵贫贱
个人的情况与人间万象
7
阴阳气
自然属性方面是五行，辅助天道阴阳成太极。
社会属性方面是十神，成就地命的格局。
自然属性方面是十干、
社会属性方面是十神。
8
阴阳平衡
阴阳和合
外形的损益、内气的和合
第二章 太极法的基础
第一节 形气
一、什么是形气
根据“道生一，一生二，二生三，三生万物”而推导出，天地阴阳二气交感形成了四象，四象少阳、老阳、少阴、老阴落实到了地球就有了五行，五行分出形气就有了十干、十二地支。形就为万事万物，形是由气生出来的，气要借助形发生作用。形是天地之气所生，受天地影响，感应天地后就会体现富贵贫贱，体现善恶美丑，体现正邪、阶层。形是有形的万事万物，气是看不见摸不着的本质、灵魂、宇宙能量，如生死寿命、富贵贫贱，决定万事万物品质的东西。
天的气通过月令体现，是不能改变的，地的气通过五行生克体现，分为人文环境、社会局势，还有自然环境，认识地气就是生克，就懂了有什么样的山川河流就有什么样的气，这就是风水布局。人道的气以形的方式体现出来，是实实在在的山川河流，具体的人事物，就是十干十二地支，就像鬼神也有显原形的时候，人也有可能通过修炼，把形变成气。
论命中对形气的理解，形气为阴阳的存在和体现方式，同一事物的一体两面。形为人事物的形体，是看得到摸得着的外形。形代表万事万物，可以无限延伸，永无止境，每个五行十神可以对应到生活的万象中。气为人事物的精神、品质、价值、成就等。形气者，体用、物质精神、基础功能也。
我们对形气认识有多深，论命就有多轻松，论命的水平就有多高。
二、形气划分
1、第一层：以天道阴阳的角度划分，天地为气，人为形。天道是先有气再有形，精神决定物质。阴阳、五行为气，十干、十二地支为形。
2、第二层次：以地道五行的角度划分，水火为气，木金土为形。
特别要注意的是，五行是四象演化而来的，是地球上的气，每个五行是一种气，而不是具体的某个人事物。如五行木不是自然界的树木，树木是符合了木气的特点，但是自然界的木和五行之木不能划等号。
3、第三层次：以人道十干的角度划分，阳干为气，阴干为形
4、第四层次：每个天干、每个地支都分形气。
十干是气分化成的十种人事物，每个十干都是一个生命体，每个生命体都分外形和内气。外形指外在的形体，内气指精神、灵魂、生命力、契机。
三、形气关系
（一）天道形气关系：先气后形，精神决定物质。
气是看不到摸不着的宇宙能量，是形的主宰和灵魂，定位富贵贫贱寿夭吉凶，决定生命的品质和价值。形是气在人间的体现、落实、依附；形是气的工具、产品、产物；形是气的原身和附体如夏天阳气旺，要通过月令巳午未、天干丙丁火来体现。
气是思想、精神、没有实体就落实不了，气是形的主宰，没有形，气也会失去意义，气的意义就在于通过形体现它的功能和价值。
（二）人道关系：先形后气，物质决定精神。
论命论的是人道的东西，是三维空间中的人事物，一定要以形为依据，即看得到摸得着的十干、十二地支、十神和宫位。人道看形的损益。
四、行气的应用
（一）在论命方法中的应用
天道讲先气后形，精神决定物质，重信念信仰。气对应的论命方法是理气法，具体方法为太极法和格局法。人道讲先形后气，物质决定精神，重物质名利。形对应的论命方法是形象法，具体应用为阴阳象法。
形体相貌、婚姻家庭、六亲子女等看人间杂气，看形法。形看阴阳和合，阴阳和合形体好，失和有病，严重的死亡。个体的成就看天地主气，看太极和格局。气法看阴阳平衡，阴阳平衡有富贵，阴阳征战必有灾。
（二）在定位富贵贫贱方面的应用
为什么在同等情况下，甲木的人比乙木的人健康、事业成就大？
甲木也是人，首先是形体，里面阳气足，甲木是天生富贵，是个天才，因此很多八字，阴旺的月，见甲木，日干甲木有富贵，能当小头目，或者八字当中甲木能用的，就有富贵。甲木的健康条件比乙木好很多，思维能力很强，代表机灵、聪明。特别甲木见水，就怕太灵活，就会搞点小动作。甲木是少阳旺气，生机勃勃，代表性欲，见到火就是欲火焚身。甲午或甲丙就是欲火焚身组合。如果阳旺，遇到水，就会碰到情感、性欲的事情。水火一碰，就是性欲。
乙木是形旺、气弱。木本身是少阳，阳气不够，很容易生病，往往会一根筋。
庚金是少阴旺气，代表物质，名利，工作，饮食，是欲望的开始，生在阴月一旦见壬水，金钱、情欲欲望就大了，要是没有土制，负面的气就表现出来了，言语污秽、行为粗野，有点江湖气流氓气。辛金的阴阳含量阳多阴少，两阳一阴。辛金抵抗诱惑能力强，比较理智和内敛。
上帝造命很公平，水火本性是帝王星，但一定要有辅助配合，配合好了是帝王星，否则很普通。金木是辛苦做事的人，但有点小富贵。土没有阴阳，但可以调节阴阳。
（三）在取象中的应用
形气在论断人生细节方面应用的广泛，如八字中以气为主导得用的，名大利小，人生多变不稳定。以形为主导得用的，利大名小，人生相对稳定，变化不大。如论病，形受伤，实实在在器官的病，能检查出来，有明显的症状，气受伤，检查不出病因，为功能性疾病。
气从天道来的，能量大。五行是气，讲的是阳干，甲木是五行之气，乙木是五行之形。甲木的能量比乙木大很多。乙木成形，能量集中在形上，是气弱。丙火老阳旺气成太极成就很大。丁火老阳弱气能量比丙火小，想当大官，要配甲木。丁火弱气，容易木多火塞，眼睛、心脏有问题。
如一个人，太现实，入世太深，就是形了，人世间成为实实在在的人，有了身份地位、职务，成形就不自由了，落实了就很现实，要考虑如何融入社会，人弱小，要考虑如何生存，要考虑处理很多关系，气就弱了。没有稳定的身份地位，就是气，气就不一样，没有定位，思想不受束缚，野心就大，容易成大事。形不易变，气易变。阳干易变，容易情绪化，精神化，不稳定。甲木是比较精神、理性化，甲木气足，傲气，体现理想、追求。乙木比较现实，干活去了，再有小职务，身份地位，就失去自我，很容易着魔。
形和气的性格完全不一样。气旺的人，情绪化、理想化、精神化。形旺的人，很现实、物质化。对形的人用物质方面东西去作用最有效果。以气为主的人，对他用精神上的沟通去影响，这就是形气。庚金日干的人锐气外露，除非见火克或见水泄而不见土否则不低调，很容易成为暴发户式的土豪。庚金是气，气不露出来他难受。有才华，要体现，要攻击别人。辛金是弱少阴气以成形，成形了就务实，越有才华，越低调，不过阴旺的爱冷笑和占便宜。
信息取象形气能看出很多东西，掌握了形气的本质，可以无限延伸。
（四）在生克关系中的应用
1、气怕旺，怕浊，满者怕生。庚壬，丙甲，阴浊阳浊有灾。形怕弱，怕塞住，怕克，特别是辛和乙，克就受伤。阳干是气旺气受克，名声受损，不自由。如丙火为用，阳太旺，遇到辰土，把水收起来了，或者戊土旺，克了壬水，不自由，坐牢信号或者得影响行动自由的病，瘫痪等。阴干气弱成形怕克，形受克就有实实在在的病。如丁火受伤眼睛、心脏出问题等。
2、气旺，生克力大，形弱，生克力小。
3、形形、气气作用力量大。形气之间作用力小，几乎不生克是一种组合配置。
4、只有气能转化气的，形很难转化气。肉体变化还是肉体，人形只能变胖变瘦，不能变成鸟鱼。精神变化是很快的。坏人通过教育能变成好人，好人也能变成恶人。如阴旺，不管壬癸水，只有甲木能化阴，乙木化不了阴。甲能转化一部分水阴，有点病但是人聪明，有学历，技术方面出名，有小成就。乙木是少阳弱气，转化不了水阴，难富贵，并且还有灾。乙见壬水寿命长，但是穷。乙木一看到旺水，代表头脑不开窍，榆木脑袋一根筋，有免疫系统的病，生活多清贫。
阴阳太极命理学八字之太极法 阴阳太极命理学书籍2
注定要发横财的八字
人的一生财富，能够通过八字得到，很多人说命中注定，指的就是八字，八字能够看出人一生运势、婚姻、事业、财富等，常言道，“人无横财不富，马无夜草不肥。”尤其是当今社会金钱是养身之本，有钱不是万能，但没钱却是万万不能。那么哪种八字容易发横财？下面一起来看看。
一、比劫为用的人易发横财
在八字命理上，比劫代表竞争、野心、求财、欲望、气魄、主动性与不满足等。命格比劫为用的人，最具上进心与发奋心很注重物质与财富。因此，在竞争日益激烈的现代生活中，他们往往最喜好投入经商求财的大海之中，只要一有机会，他们就会立即抓住，把握好每次机会，借此大发横财。
二、财破印格的人易发横财
在人生的运势起伏里面，有许多一夜暴富的命格组合，其中财破印格是其中一种。所谓财破印格，指的就是命格之中，身过旺，印星过多来生扶自己，同时印星亦克制住了生财源的星神食伤星。表现在日常生活之中，这种命格的人往往工作事业很平庸，但一旦流年或者大运遇见强而有力的财星，进而攻破命局印星为病的不良情况，这类人往往最容易得到一夜暴富的机会，使得原本平淡无奇的生活，因为财富的大涨而增添许多生活乐趣。
三、食伤生财的人易发横财
食就是食神，伤就是伤官，食伤就是食神与伤官的简称。食伤可以生助财星，财星就是钱、金银珠宝。命格组合成食伤生财的人，最具经商的头脑与才学，所以在求财的道路上，很容易把握住机会，让自己大发横财。 很多人财运不旺，多是先天八字财富不足所致。因此，可利用接触外界事物磁场，强力改善先天财运不足的方法，使无财者生财、有财者收财。
四、财旺身弱的人易发横财
财旺身弱的人平时多为他人打理钱财，虽然每日经手的钱财千千万万，接触的人都是富翁达人，但是，这些似乎都与命主无关。不过，命主长期工作和生活在这样的环境中自然会有发财之机的，只是时间的问题，一旺时来运转，必有横财可发。其命格的具体组合形式是财多财旺，日主虽弱但有比或劫或禄或刃等之类帮身。
五、杀制比劫的人易发横财
此类命格的人一方面在事业上往往表现为较为魄力、能力，较有责任心，积极肯干，故事业是蒸蒸日上；另一方面是借助自己名气、地位或手中的权力而趁机获取钱财，并且往往是不择手段地猎取大财、横财。命主往往是事业越大越旺，其敛财手段越残忍，敛财数额越大。其命格的具体组合形式是比劫并透，杀透而制比劫。
若是命理，财星弱，可通过改善后天的运势来增旺财运，可参考《阴阳太极命理学》，如果你是“阴命土相人”，可在自身财星位摆放招财纳福的吉祥物，可助旺财运旺起运势。
此八字能发财？
身逢驿马一生多走动！今年两亥冲一巳，冲动夫妻宫，妨自己或妻子有灾！追答今年劫财很旺，妨破财！
什么八字可以发财，什么八字发大财
八字身旺，运行财星运势可以发财，或者贵人星出现，或者偏财旺而从财，等等八字分析命中有财星为何不能发财
略懂八字的人都知道财星代表的是一个人的财富运，那么命中有财星就一定能发财吗?不一定，主要看生辰八字的组合和大运走势等等综合信息。如果八字组合的好，可以发财，甚至发大财。如果八字组合的不好，不但发不了财，甚至还会因财生病、招灾，因财招牢狱之灾，因财而失业，因钱财而婚姻出问题等等。现在八字网就来说说命中有财星为何不能发财?点击进入更多财运测算以下所列就是八字中有财星，但组合不好，财星起了不良作用的情况：1、财星旺而耗身过重，财多身子弱这种八字命局，就是八字中的财星过旺，而八字日元弱。日元旺才能担得起财，日元弱则不担财，财能耗身，财旺则耗身过重，有钱也留不住，有钱来就招祸，不是出事，就是生病。比如一些人经常这样：平时身体没事，但一到发工资，今天发工资，明天就身体不舒服，来病了，花了钱就好了。所以，八字中的财星并不是越旺越好。2、财星旺而生助官杀制身在生辰八字中官杀星是克制日元(自身)的，八字日元强旺的人，才能做官发财。如果八字日元过弱，而官杀星透出天干，就有会出病灾、伤灾或牢狱之灾。如果只有官杀星克身，灾祸未必很大，但是，命中出现财星旺，而且官星透出，又得到财星生助的话，那么，官杀星克身之力就大大增强，这样会出大灾的。这种八字通常是因钱财而招灾，比如贪官落马。3、财旺克印，贵人少助就是八字财星旺，而日元过弱，日元弱的八字最喜有印星来生助，这样在一生中有生助他的印星，命运是不错的，但是，如果八字中的财星过旺，财星是克制印星的，命中的印星受克制过重，而印星代表学业、学历、和事业、工作单位、母亲、贵人等，就会出现学业运势不佳;工作不顺，进不了好单位，事业发展常常受阻;克母亲、母亲身体不好等等情况。八字日元强旺，财星旺，财星在命局中起了良好作用，才能发大财，才能留住财;如果八字财星旺，而日元过弱，就很容易出现以上所列的情况。所以，八字中出现财星未必就是好事。下次访问，请在网上搜索生辰八字算命网，即可直达。阴阳太极命理学八字之太极法 阴阳太极命理学书籍3
支十神若是喜神，则其性情就偏向好的一面，若是忌神，就往往偏向不好的性情，不过其配偶如行好运，也会表现出好的一面。反之，行不好运时，则表现出不好之一面。
日支正印
即甲子、乙亥、戊午、己巳这四日，代表思想，学识，信誉，名声。此人气质高雅有品味，有爱心，重视内在与内涵，很有人情味，爱好面子有自尊。只是凡事出一张嘴，不想自已动手，只想别人代劳。因为日支生助日主而克制食神、伤官星的特性，容易找到心地比较好的另一伴，且对方对自己是容易付出的类型。日支正印，配偶仁慈善良，聪颖敦厚，气质高尚优雅，日主弱者尤佳。男性容易逃避现实问题，幸亏太太有母性的味道；女性刚好相反，爱嫁年龄比自己小的男生，有谦让的君子风度。所以命格正印星旺时，是依赖性强因而无主见，显示出来是平安而有福气因为有生我的缘故，压力减少易流于懒惰，容易找年龄差距比自身小的配偶，且心中永远存在着不能告诉配偶的秘密。本人自尊心很强，在意的是眼前的事情，所以会有斤斤计较之毛病，十分重视颜面及家庭的形象，追求财富的心虽然很强烈，却不形之于色。
男命：婚姻生活祥和平淡，缺乏多采多姿的浪漫情调。
女命：意志力稍嫌薄弱，与先生之间总觉得有一层难以突破的薄膜，也无法满足先生所给予的一切！
日支偏印
即丙寅、丁卯、庚辰、庚戌、辛丑、辛未、壬申、癸酉这八日，代表知识和技术，具非常特殊的领悟力及理解力，思想超俗也钻牛角尖，容易自相矛盾但又坚持到底，偏印就是爱幻想、不切实际，所以常会挑选让人意想不到的配偶。交流上不易畅通，配偶容易个性偏内向，有时易有不够开朗的现象。丙寅、壬申日的女性，幸福、得优秀的子女；男性妻子贤淑。丁卯、癸酉日生人，幼年时代易患大病，早离双亲，婚姻不美满。癸酉日生的女性，夫缘尤劣。庚辰、辛丑日生者，与生父母缘薄，男性，妻缘不好女性，可得贤良子女，一生幸福，但庚辰日生者，夫缘不佳。辛未、庚戌日生人，双亲缘薄，婚姻不美满；女性，表面柔顺，内心冷酷，不孝翁姑。结婚后，操心劳形。幼年时体弱多病，而且大都属严重危险的急症。不过日支偏印者，最好钻研发明、创作而容易成功。
日支比肩
即甲寅，乙卯，戊辰，戊戌，己丑，己未，庚申，辛酉，壬子，癸亥日生。并肩而行或在于同事地位，代表着对内的感情友谊，也代表着自我意识与自尊，一心渴望与人并驾齐驱，不落人后，就有点独断独行，凡事靠自己，不愿藉助他人之手，很有自知之明，临事果决，光明磊落，表里如一，但如果比肩、劫财过多，则为六亲缘薄，男女皆不宜早婚。自己则实践力旺盛，有勇无谋固执己见，不易妥协，往往有一种罔顾一切，只管向前猛进的闯劲；命局比肩若过多，如是在配偶宫或八字比肩旺的人，配偶年纪差距不会太大，甚至有同岁的可能。属于晚婚型的结构，除了直率外，尚有点心高气傲。
男生：您会守住或绑住你的配偶，而你却并非是个温柔体贴的好丈夫，所以婚姻生活易起冲突！
女生：婚姻会有老妻少夫配的可能性，如果婚配对象年纪差不多时，那夫妻间易有争吵、失和的情形发生。女性如果比肩太旺，则做事独断独行，有事情也不愿与丈夫商量，彷佛无视丈夫的存在，夫妻形同陌路。
日支食神
日支伤官
即甲午、乙巳、庚子、辛亥、壬寅、癸卯这六日，没有拘束地展露自己，表现在外的才华，性格属于开朗又外向多情，活泼乐观博学多能，多才多艺，聪明睿智，清逸秀丽，领悟力很强。聪明又反应快，很想要超越自我和别人的欲望，也喜欢他人的肯定与掌声，最讨厌世俗礼法的约束，此乃伤官克正官，正官是传统礼法与约束，因而不喜欢长辈的批评，因而我行我素，只要我喜欢有什么不可以，也因为这种强烈的竞争心态，如果另一半与自己年纪相近，只怕吵吵闹闹，永无宁日。一般伤官旺的人，充满真诚，能够舍己从人，但在社会上欠圆通；喜怒哀乐易行于外，心中有话藏不住，作事喜欢高谈阔论，如果经营事业往往或对事物的看法抱持过于乐观的态度而导致失败。其怎择偶对象，特别喜欢年龄差距大的人。通常都是不被亲友看好的婚姻，甚至周遭人也会有反对的声音。
男命：平常是很和颜悦色，还算亲切，但生气时，激烈也容易冲动，当他另一半就得小心了，随时有被老公打之可能。
女命：由于情绪起伏过大，所以婚姻感情的困扰亦多，而太早结婚恐怕婚姻很难保住。
日支正官
即丙子、丁亥、庚午、辛巳这四日，代表约束，名望，礼教，纪律，秩序等，也意味管理能力和约束力，正官为喜用时，主人品性端正，正大光明，心地善良，客观理性，知礼守法，重视纪律法规；正官为忌时，做事按步就班、循序渐进、却流于刻板谨慎与墨守成规，同时也缺乏耐心，做事往往虎头蛇尾，太过于空洞刻板，缺乏先知之明。因此日支正官在择偶时，往往会选择年纪小一点，却也往往是因相亲而结婚。
男命：妻子值得信赖，家中大小事妻子皆作好妥善的打理，而自己本身也会努力扮演好丈夫的角色。
女命：婚姻运很不错，拥有幸福美满的家庭生活可能性很高。
日支偏官
即甲申、乙酉、戊寅、己卯、壬辰、壬戌、癸丑、癸未这八日，代表谋略和权威，为人比较偏激也喜欢冒险，具有高昂的斗志及果断力，济弱扶倾，锄强扶弱，可是也刚愎自用。本身个性太过于急躁如火，做事往往欠缺深思考虑，以女命而言，最好丈夫年龄有差距，可调整自己属性与变动，让自己感情婚姻生活变得较为充实；男命则容易遇到性格脾气较沉不住气的女性。除非时、日柱或月、日柱发挥整合协调功能，改变偏官的质性，一般而言偏官坐落于夫妻宫的男女不太能融入婚姻的家庭生活。因为七杀具有偏激与冒险，刚愎自用，独断独行的性格，主观重，不会随意听取别人的意见，思想上较为反传统，所以配偶有年龄差距较大的倾向。
男命：自我本位主义重，恋爱时期浪漫多情调，会将韦小宝的功夫发挥到淋漓尽致，但婚后却可能会有移情别恋而多劈腿机会！
日支正财
即戊子，己亥，壬午，癸巳这四日。真心付出的同时，同样也希望得到相对的回报。夫妻宫内是正财星，另一伴多半是有家庭责任感的人，如果男性是这样的话，那就容易找到有助夫运的老婆此乃妻宫妻守（指男命正财坐日支夫妻宫本位），配偶贤慧，善理家，但会是一个醋罐子。如果是女命：亦能嫁得贤夫，但气势凌驾夫婿之上，所以除了能获得丈夫的庇荫外，亦有可能变成女主外男主内的反传统倾向。
日支偏财
即甲辰、甲戌、乙丑、乙未、丙申、丁酉、庚寅、辛卯这八日，为人慷慨豪迈，聪明圆滑，机智敏锐，淡泊名利，豪爽侠义，乐于助人，不喜欢虚伪，为人讲义气，但也风流多情，出手也很大方，见义不惜财，所以人缘大都还不错。男命：属于风流倜傥型的机率颇高，颇擅于交际，异性缘佳，即使在婚后，亦有出轨的迹象。女命：在婚后，会为丈夫牺牲所有，以夫为荣为贵的心态然而却可能与公婆及夫家亲人产生许多磨擦及不愉快。一般而言偏财在日支为喜者，男性能得配偶之资助而成家立业建立财富。在同柱又有将星或其他大贵神者，往往可以娶到富家之女，即所谓的豪门闰秀。可以减少奋斗三十年，真正的乘龙快婿。但若是忌神，则不验，纵能娶得，恐怕也是花钱如水，一掷千金，爱慕虚荣之妇。
十神偏印正印日主偏印坤造甲子乙亥丙寅甲午支十神正官七杀偏印劫财十神：正印
（1）正官六亲方面，代表长官，上司，师长；女命的丈夫，男命的儿子。正官为喜用，长相庄严端正，头脑聪明，声音悦耳，和蔼可亲，家境不错，行事温和且稳健。官印相生，能在官场和公职中有所成就，且幼年温文乖巧，喜欢读书，不让父母操心。财官相生，能在财界享有盛名，且表示幼年家境不甚丰裕，需至青年时期家中经济才有突破性好转，建立其社会地位。正官代表夫星，正官为喜用，表示有理想的对象，且夫唱妇随令人羡慕。身弱遇正官，表示幼年胆小怕事懦弱难养，智慧晚开，而且家庭父母大多劳碌操心，家境不好。身弱遇正官，命局又有食伤财，不见强有力的印星或比劫来保护的话，克泄交加，一生为财利奔波操劳，生活困顿，到老难以清闲。用神与正官相合，其人必奸险狡诈，贪恋官禄无所不用其极，此格局见之于命者，与富贵穷通不相涉，大者卖国，小者卖友，此种人小心为上。有多个正官，表示除了一个丈夫以外，还有其它男朋友，所以必须坚定自己，不要三心二意而惹出麻烦。官现年干且喜官，主受祖荫力大，且易少年得志，学业颇佳。官现月柱且喜官，受父母痛爱，一生少劳苦，为人正直尽则，重信讲义，也主兄弟姐妹有功名。日座官星，主聪颖能干，具谋事应变力，身旺遇财运大发，也主配偶多贵。时座官星，主子息贤孝有成，自己得享晚福。官星不旺，宜避免公职。官星旺，适合公职。
（2）偏官偏官也叫杀，七杀，七煞等。六亲方面，代表女命之情人、情夫，无正官时代表丈夫，男命之女儿。七杀与正官功用大体相似，唯须注意的是，正官乃以合作为手段，其性较温和；七杀乃以竞争为手段，其性较偏激，霸道无情。如果八字制化恰当，则煞气可做威权而用，更可发挥才能，古今大富贵，大权威者，大都有这种格局；如果制化不得当，则日主弱，祸来难料，日主强，命途也多怪异。古语说：“若人有偏官，犹如抱虎眠”，这就意味着偏官格的人敏捷，权力欲望强，善弄权术，独断独行。因此，世界上于许多大成功者度是偏官格。而且，此格之人一想到任何花样时，就会马上付诸行动，和同为“官星”的正官那种稳健的作法完全不同。身弱杀强，行事阴沉偏激，具叛逆性，容易走极端，秉性孤独。身强杀旺带刃，作事果敢有魄力，嫉恶如仇而有威严，能有大发展。命带偏官，一生大多无法过着平稳生活，而且这种人的职业大都为军人，政治家，如果再兼有偏印的话，便可以当一个学者，宗教家，教育家，医生，律师，艺术家等。一般来说，偏官格的人，主坚强，有魄力，富男性美，能忍辱负重，负责任，肯努力，颇符合竞争日益激烈的社会。杀旺比劫弱，表示兄弟无缘，甚至有所刑克，且难得朋友真心相助，常会遇兄弟或朋友因利害关系而发生冲突。食制杀太过，个性外刚内怯，做事患得患失，狐疑不决，而无法完全发挥个人力量，可能成为一个穷学者。官杀混杂，主婚姻不定。日支座杀，官杀混杂，夫妻易反目，难得圆满相处。时柱有偏官，和子女缘分较薄。不过有食制杀，子女多半会在文学界，艺术界，或军正界发挥所学而获得名望。年柱偏官，身弱无制，表示出生在贫寒家庭。年柱偏官有制，多出生军人武职世家。月柱偏官有制，命贵。日柱偏官，配偶多半性烈刚毅，倔强暴躁。时柱偏官为忌神，子女多半难言孝。时干偏官一位，日主旺，有财印，无冲，大贵之命，多为镇守边寨的将领。偏官不旺，仕途不畅。偏官旺，官荣贵显。
（3）正印六亲方面，代表长辈，贵人，师长，男命代表母亲，女命代表祖父，女婿。正印为用神，则此人聪明慈慧，一生少祸害，如果有官必廉明高节，名正言顺，确实掌握实权，且此人大多心地仁慈，禀性淡泊。财星重实务，印星好唯心，重感情，用心人，是故学业高，滋身聪明，德才兼备，嗜好读书，知识渊博。正印多主文书，文明，文化，宗教，教育，自然，真理，心脑，发明的趋向。如果印星太旺，原局食伤或财星太弱，缺乏食伤泄秀，乃表示智慧晚开，领悟力较差，表示学业不太理想，个性过于忠厚老实。如果行运走到食神伤官的话，就能把上述的缺点减弱，学业，智慧才能够有所长进。印强食伤弱，大多不善营谋交易，所以最好不要理财或经营投机生意，最好能从公就职。正印过多，表示受到母亲过多的照顾，而变成溺爱，因此，其人往往缺乏独立自主精神。正印过多也表示其人母亲健康不良，或是某种原因而不得不借用他人之手养大。如果正印过强，则其人可能和子女无缘。身旺偏正印混杂，其人有利己主义，且又有孤独僻，处理事务要小心。官印透干，比较容易过着非常幸福的生活，而且，也能获得相当高的名誉和声望，同时，也很适合当一个领导者，重望所归。正印临长生，主母亲端正仁慈长寿。正印临沐浴，指本人职业多变化。正印临冠带，出生名门，能显荣达。正印旺于临官，安泰有贤母。正印临帝旺，能出人头地。正印临衰地，主一生较难伸展。年柱正印且为喜用，多指生于富贵之家，读书学业佳。月柱正印，心地善良仁慈，聪明健康，一生少病。如柱有偏正官，为福厚之命；如四柱无偏财，印不受克，文章成名；如月支正印与日支冲，主母家零落。日支正印，配偶仁慈善良，聪颖敦厚。时柱正印且为喜用，主子女聪明多贤孝。
（4）偏印六亲方面，代表女命之母亲，男命之祖父，或侵族长辈，或意外的帮助力量。偏印的才能较偏重于计划性，及独创性或设计方面，正印生活恬适淡泊，偏印生性离群孤独。凡带偏印之格局者，其学艺偏精，纵然其学识不丰，也能凭其智慧，领悟力特强，所学之事，必能事半功倍。命带偏印的人，对事务之敏感度颇高，故从事调查，侦讯，情报等工作较擅长，因其机智特强，临机应变令人钦佩。偏印格的人具有独创性的优秀才华，但常常会过高评价自己，与别人相处，常常会格格不入，但如能反省这些缺点，发挥上天所赋予特殊，奔放的才能，也有可能在人生旅途中，成大功，立大业。食神格带偏印，易遭灾祸，性格也会变得酷薄无情。日时偏印过多，需注意晚年时易陷于孤独寂寞。女命如果偏印较重，还会与子息无缘，严重的话，尚有刑克。因为女命以食伤为生殖机能及表示子息，这种现象，也要视格局制化情况，如制化得宜，不必有此担忧。偏印的象征有：一。喜欢往偏业发展（如宗教，玄术，灵学，特殊技艺等），也容易获得成就。二。常有是非现象，且口说难辩。三。常有自己不想承担或做的事，有受逼的现象，且不得不做，身不由己。四。有多事之烦恼，难以应付。偏印临长生，主与生母缘薄。偏印临沐浴，主职业多变。偏印临冠带，或临官，或帝旺，主与生母缘薄，发展副业有所成就。偏印临衰地，一技在身，四处奔波，与父母缘较差。偏印临墓，多主做事虎头蛇尾，有始无终。偏印临胎地，多主与母缘较差。年柱偏印且为忌神，主破祖业，损家名。月柱偏印，适合往偏业发展，如医界，艺术界，演艺界，自由业，服务业，美容业等。日支偏印为忌神，主难得佳偶。时柱偏印为忌神，不利子女，子女多不听话。
（5）比肩六亲方面，代表朋友，兄弟，同辈，女命之姐妹。比肩的象征有：一。有助益之家，明显而容易显现。二。有个性刚强的征兆，明显而不暗昧。三。有分夺之机，不能独占。四。有争斗之相，欲制对方。日主强，印比过重，而食伤太轻，其智慧才华局促在大脑里，无法顺利发挥出来，因而沉默寡言，本位心很强，自私心较重，很难和别人妥协。又因食伤弱而无法生财，当然一生劳碌奔波。如运用其刚毅不屈的个性，以及独立自主的决心，很可能创出一番事业来。比肩多，又有印星，多半目中无人，很难接受别人的帮助，所以常会被人认为是一个"任性的人"或"自私的人"，个性很强，自私心较重，很难和别人妥协。又因食伤弱而无法生财，当然一生劳碌奔波。如八字中有官杀，这些不好的因素会有所减轻。身旺日支座比肩，天干再透劫财，则主哀怨夫妻，妻子若非身体孱弱，时有病痛，就是本人任性不羁，私生活不检点，凡事刚愎自用，情感不专，夫妻间时起勃溪，很难白头偕老。身旺比肩多，四柱无官杀，则整天游手好闲丝毫没有责任和管制，则精力过剩必然滋生出事端来，易伤妻财。比肩临旺地，兄弟姊妹多，好强好盛，在上级面前不讨巧，官遭排挤，不利婚，不利父。比肩临衰地，不利兄弟。年柱比肩，上有兄姊或养子，有独立分家倾向，早年较贫苦。月柱比肩，上有兄姊或养子，有独立倾向，具掌财理财之特性。日支比肩，克配偶，婚姻易变，多晚婚，如日支比肩逢冲，配偶不利远行。时柱比肩，少子息。
（6）劫财六亲方面，代表男命之姐妹，女命之兄弟，并代表朋友，同辈。身旺财衰，劫财旺盛，与父及妻子缘薄，夫妻间每感话不投机，严重的话有离异再娶现象。劫财过多，是本位主义的人，为人相当冷酷无情，虽然外貌和蔼可亲，好像能听从别人意见似的，其实内心并不如此，因此是一个双重个性的人。此人不宜从公职。如果柱中有正官，就能逢凶化吉，把损失变为利益，而且，一向被认为嚣张的态度，也会转为强稳的领导力，从而造成事业发达。身旺劫财旺盛，个性很强，自以为是，不大可能和别人一起创业，不过如顺着自己的个性而作为技术人员，从军，情报间谍或发明等，就会无形只中培养出热忱，也将对事务的偏激观点有所改变。命局中有劫财的人，多半喜欢从事赌博性或投机性的职业，例如：股票买卖，喜欢赌博，房地产买卖等。但是，如果真的当赌徒的话，就会变得游手好闲，这一点要注意!劫财旺的人欠诚实，或有难聚财之缺点，因此，劫财旺的人，要时时自我警惕才行。劫财旺盛，有食伤生财，会乐意帮助别人或关心他人，甚得人缘，但也需注意不要让人误解而滋生出其他事来。年柱劫财，上有兄姊或养子，喜理财，重义气，不利婚。月柱劫财，难聚财，支出计划多在实际收入之前，自尊心强，喜饰外表。日支劫财，晚婚，婚缘差。时柱劫财，子女缘薄。
（7）食神六亲方面，代表晚辈，学生，部属；女命之女儿。食神的象征有四：一，食神有得到财禄的机会，座享其成。二，有酒宴口福之庆，四处逢迎，三，有怠惰，好逸恶劳之情，不务正业。四，有花钱消费的癖好，不知节俭。身旺带健旺食神，有福禄，好饮食，财厚食丰，宽宏大量，一生优游自逸。食伤过重，喜怒哀乐易行于外，心中有话藏不住，作事喜欢高谈阔论，如果经营事业往往或对事物的看法抱持过于乐观的态度而导致失败。食神有三个较为主要的功能，一是生助财星，二是泄化日主或比劫，三是克制官杀。八字如果身强食神旺，原局又有印星彼临日主，其人一定消化系统良好，体格丰厚，善能讴歌饮食，是为多才多艺之人，且为人聪明，面貌俊秀。身弱遇健旺食神，一生体弱多病，而且还表示其人爱用小聪明来掩饰内在的空虚。这种人是大愚若智，爱好出风头好表现而时感技穷了。食神格的人大都不够勤奋，对于任何事缺少发奋心，不想自己创业，往往贪恋山水之美而遗忘实际生活。不过，这种人有一个好处就是，一旦座下来就会定住，不再任意浮动。若是食神太多时，此人就吝啬，专为自己谋利而不为他人着想。如果印重身强，全局不见食伤，财星又弱，虽见一点食神伤官，但却远离日主，中晚年行运一路再遇印，比劫之乡，这就是贫困潦倒之命了；如果原局再见有力的印星抑制或冲克食神，截断财利之来源，这是标准的贫命，严重的话，还会夭折难养。日支上有食神，且为喜用，时上有偏印，可能有难产或儿子不保的情况发生，晚年主孤独。男命则主其妻常会生病。食神健旺，遇到财星，子女贤明，丈夫能发达。食神健旺，财官衰，儿子命贵，丈夫却不发达。食神健旺，日主衰弱，有早产之忧。食神临旺地且为喜用神，多为福禄寿全之人。食神临衰地，主其人福份少。年柱食神，受祖上福荫，事业可发展，平安福禄。月干食神支为官，发达之人，宜政界，公职发展。月支座食神，主身体肥胖和气。日支座食神，配偶肥胖，温良随和，衣禄宽足。时柱食神，晚年享福。时柱食神与偏印同柱，主守空房。食神临墓，早夭。
（8）伤官六亲方面，代表晚辈，学生，部属；男命之祖母，孙女，女命之儿子。金水伤官的人最为聪明；木火伤官的人个性明朗，颇富文彩；水木伤官的人多才多艺；火土伤官的人操守佳，但不免带有傲气，自视很高。伤官伤尽，为人多才多艺，志气高，好胜，喜欢出风头，是一为威武不屈，济弱救贫，具有侠义之风的人。伤官象一位得宠的骄民，八字伤官重的人，如原局不见有力的印星抑制，大多聪明傲物，藐视法令，自视不凡，稍带虚荣心，喜欢高谈天下事，不喜受世俗礼法约束而产生反抗心理，位居人上则苛刻严厉，位居人下则目无法令。如果伤官太重，无财星转化引出财源，则终生奔波劳碌，不得清闲，虽巧却贫；如果财星太多，又会贪得无厌，永不知足。伤官之人，如能运行顺境，则才气纵横洋溢，令人瞩目钦佩；如果行逆运，则钻尽法律漏洞，行险侥幸，贪赃枉法，每取不义之财。若是八字伤官与七杀俱强，每加重其叛逆性，行运遇逆境很可能成为流氓或社会上不良分子。伤官出干清而有力，不但为科技头脑，还善于经营，可为公司之主管。所以八字伤官很重的子女，应从小予以好好的疏导教育。伤官较重为顽皮好动，在正常课业以外，尽量再让其学习一项或多项较为特殊的技能，例如：工艺，音乐，绘画，运动，科技等，将伤官本有的习性引导到正规的途径上，以后才会有很大发展。有伤官的人，头脑都相当好，可是有一点却和食神不一样，就是这种人个性太偏激了，所以，在人格上来说不够完满。这种人常会遭人厌，因此常遭不幸和失败。伤官格的缺点就是博而不精，泛而不专，处事常常求功心切，缺乏持久的耐心，理想总是不切实际，好高骛远，多半喋喋不休，而且非常直率，别人不敢说的话，他敢大胆说出，所以，有时候在无意中伤害了他人。或者，有时候话中带刺，使别人无法忍受。伤官食神为发泄英华之物，英华泄，则锋芒露。如锋芒一露，则只知有己，不知有人。结果，才高招嫉，谓其，伤重合作，食重自尊。自尊者，为内向，主沉默；合作者，为外向，主发挥。食主沉默，只需精一技，即可自傲；伤重发挥，所知不多，不足以应世。专一技者以其心无外务，可以深造；习多技者，不得不浅。所以食深而纯，伤浅而杂。以女子为例，伤官外向，择夫多不慎，重奢侈虚荣，潮流交际。食成内向，静默而高傲，寡言笑，对于潮流，不愿发挥。伤官，我生之神，乃利己之表现；正官为利他之表现。利己利他两者本不相容，故曰：伤官见官，其祸百端。伤官性质为自私的，利己的，其目的在求生存，其手段为合作，因其是我生之神，故主我发挥，一己精力致身体渐衰弱。食神与伤官同为我生之神，其性质也为利己目的，所不同者，其手段为竞争而非合作。以一己聪明才智，与人争智识于艺术上，常有特殊之成就，不若合作之利用技巧，因人而得死利也。故伤官之成就，虽属多能，不见清高；食神之成就，虽云利己，却未同流合污。食神气纯，伤官气杂。如伤官格有印绶制服，会大大缓和伤官的叛逆精神。伤官是秀气发露之处，带伤官的人俊男美女很多，尤其是金水伤官和木火伤官格均为俊秀之貌。若命中有财星时，更为美貌。所谓身强伤尽胜三奇，男英俊，外缘奇优；女艳丽，令人倾倒。此外伤官过重的人会有任性纵欲的现象，期望从肉体方面的快感获得空虚心灵的补偿与满足，而且伤官又是属于"对外方式"的多情性格，再由于他能生助偏财，与劫财暗中阴阳克合，故常有双重感情存在，而引起家庭纠纷。伤官过重对女人来说不大好，因为伤官一方面能克制女人的夫星（正官），另一方面又由于妻子生理需求旺盛，而影响丈夫的身体健康。伤官临旺地，克配偶，易受伤，不利家人，易犯官司口舌。伤官临衰地，嫉妒心强。年柱伤官，祖业飘零。年干支皆伤官，寿短或富不长，颜面易伤。月柱伤官，手足缘薄，不敬父母。月干支皆伤官，手足夫妇分离。日支伤官，克子，子宜迟。日支伤官，克夫。时柱伤官，克子女，防子女有损伤。
（9）正财六亲方面，代表男命之妻子，女命之父亲。八字若是比肩，正财的力量大于劫财，偏财的人，经商营谋大多诚信无欺，不善钻营，做事很有原则，缺乏灵巧的手腕及"凶狠"的魄力，不管经商或从公，最好都要安分守己，尽量不可存有投机取巧，走捷径，冒风险的心理与作风，才能安稳的步上成功之路。一个八字中，最好财星的力量能与日主的力量均衡，这样的八字赚钱就比较轻松，也较不贪非份之财。正财的象征有：一，辛勤耕耘，努力可以成功。二，循正常的途径与方法，可以获取。三，可得之物，必须努力。四，可以预见的成功机会，不可太急，水到渠成自然成功。如果八字中正财藏于墓库的话（辰戌丑未），主其人用钱很谨慎，小心，不会轻易花钱或施舍财务予他人。财多身弱，往往会娶个河东妻吼型妻子，因而妻当家，怕妻。正偏财混杂，易引起家庭纠纷，多外线，需注意家庭风波。正财七杀强旺，正印劫财衰，则正印无力化七杀，劫财无力抑制正财，大都表示身上至少会有一处明显的外伤或潜伏多年的痼疾，一旦行运至正财或七杀之地，就会发作出来，很难彻底根治。身旺财衰，大多比较劳身，肯刻苦耐劳，凡事以身作则，用坚韧的耐力去赚取钱财。正财临旺地，日主强，大富。年柱正财，日旺，祖上富有。月柱正财，勤劳节俭，父母富有，得双亲荫助。日座正财，得妻内助致富。时柱正财，子女富有。
（10）偏财六亲方面，代表男命之父亲，女命之婆婆。偏财的象征有：一，有意外之财，不劳而获的象征。二，不遇之机，竟而能遇。三，邂逅之艳，落花有意。四，纳妻之福，一说即合。偏财格的人轻财好义，善于抓住机会以赚钱得财，并且一生多有机缘巧遇，因此经常获得意外收获，尤其在金钱或女人方面，往往有戏剧性的离合得失，很有交际手腕，处理事情圆滑而机智，带偏财的人多半富侠义心，喜欢帮助别人，照顾别人，而能博得众人的感谢，并有轻财的趋势。此格的人是活动家，喜欢与人谈笑，本性慷慨而诈，善造作，口齿伶俐，对物质，眼光锐利，有经济手腕是个实业家型。偏财遇伤官，为人风流多情。伤官生偏财，其人具有多方面的雄心与魄力，浑身充满干劲，一旦机会到来，很容易发财无数，若时运不济，也可能很快身败名裂。女命偏财透露，有浪漫不贞之嫌。偏财临旺地，主父子或妻妾和睦，得父财妻财。偏财临衰地，主不利父或妻。年干偏财年支比劫，父不利他乡。月干偏财主父掌家权。月偏财时比劫，先富后贫。日支偏财，妾夺妻权。日时偏财，无刑冲比劫，主中晚年发达。
最近在研究四柱，但是总分不清四柱各天支之间的相克相生，还有就是十神最后的强弱。
五行生克是基础，这些都搞不清就别谈其他了，首先要把基础打牢。枭食日元才癸水丁火乙木戊土(日空戌、亥)
亥水巳火丑土寅木日元乙木坐下丑土，四周一片火土，身弱，取时支寅木为用神，喜水、木。
十神之类的我分得清，但是就是不清楚最后十神到底哪个得力！也就是十神之间是否存在相遇，如果相遇，是否也存在生克的问题，如果有生克，到底哪为生哪为克呢！
追答关键不是看十神，是看八字五行的生克关系。
1987年2月16日15时40分(北京时间)，分析下十神，桃花，和财星
命主姓名:某人出生地:未知。出生公历：1987年3月15日15时40分(北京时间)，星期日。出生农历：丁卯年二月十六日申时。
才比日元印乾造丁癸癸庚(日空子、丑)
卯卯亥申藏干乙乙甲壬戊庚壬
食食伤劫官印劫地势长生长生帝旺死
纳音炉中火金箔金大海水石榴木节气：惊蛰:1987年3月6日10时54分，清明:1987年4月5日15时44分。
起大运周岁：3岁0个月23天，每一交大运年4月7日起运(公历)。排大运：
劫枭印杀官才财食大运壬寅辛丑庚子己亥戊戌丁酉丙申乙未
沐浴冠带临官帝旺衰病死墓岁数414243444546474
年份19902000202220222030204020502060排流年：
始于庚午庚辰庚寅庚子庚戌庚申庚午庚辰1辛未辛巳辛卯辛丑辛亥辛酉辛未辛巳
2壬申壬午壬辰壬寅壬子壬戌壬申壬午3癸酉癸未癸巳癸卯癸丑癸亥癸酉癸未
4甲戌甲申甲午甲辰甲寅甲子甲戌甲申5乙亥乙酉乙未乙巳乙卯乙丑乙亥乙酉
6丙子丙戌丙申丙午丙辰丙寅丙子丙戌7丁丑丁亥丁酉丁未丁巳丁卯丁丑丁亥
8戊寅戊子戊戌戊申戊午戊辰戊寅戊子9己卯己丑己亥己酉己未己巳己卯己丑
止于19992022202220292039204920592069※胎元：甲午(沙中金)命宫：丙午(天河水)
终身卦：(用年干起)干支：丁卯年癸卯月癸亥日庚申时
主变卦水山蹇(兑宫)之水火既济(坎宫)[空亡:子、丑]白虎━━子孙子水━━子孙子水应
腾蛇━━━父母戌土━━━父母戌土勾陈━━兄弟申金世━━兄弟申金
朱雀━━━兄弟申金━━━子孙亥水世青龙妻财卯木━━官鬼午火━━父母丑土
玄武━━×父母辰土应━━━妻财卯木吉神凶煞：
年柱天乙福星文昌将星月柱天乙福星文昌将星
日柱羊刃阴阳差错十恶大败时柱太极天德国印劫煞大耗
☆星座：双鱼座。生肖：兔。二十八宿：昴。※提示：神煞是八字预测中的一个附加信息，是吉是凶，要看神煞的喜忌而定，不能单凭神煞的性情论判。在八字中，能起到反映事情类型、性质的作用。※命局生克制化：
※五行个数(计入藏干)：4休水3旺木1相火1死土2囚金五行个数(不计藏干)：3休水2旺木1相火0死土2囚金
五行力量：水97(24.6%)木185(47.0%)火54(13.7%)土6(1.5%)金52(13.2%)己生助力量:149(37.8%)克泄耗力量:245(62.2%)。阴气:260(66.0%)阳气:134(34.0%)。
※日主综合得分：-28。日元偏弱，喜用金，水(印枭、比劫)。忌仇火，木(财星、食伤)。癸水生于卯月，木旺、火相、水休、金囚、土死。
调候用神：庚、辛、乙，有合庚则庚先。※此命局未入正格。
比肩2位休(064,16.2%)，劫财2位休(033,8.4%)，合计力量(097,24.6%)食神2位旺(142,36.0%)，伤官1位旺(043,10.9%)，合计力量(185,47.0%)
偏财1位相(054,13.7%)，正财0位相(000,0.0%)，合计力量(054,13.7%)七杀0位死(000,0.0%)，正官1位死(006,1.5%)，合计力量(006,1.5%)
偏印0位囚(000,0.0%)，正印2位囚(052,13.2%)，合计力量(052,13.2%)※天干无合。地支有卯亥年日半三合木局，卯亥月日半三合木局，亥申日时相害。
※提示：这一步给出了整个八字最有价值的信息，用数量化表示，容易理解把握，论命者要有意识的综合利用这些数据，切记！※三命通会论断：
◆癸日庚申时生，以专印合禄格论。癸以戊为正官，以庚为正印，申位使庚健旺，使戊居长生之地，以申合巳中戊丙，生癸日，财星、官星俱全，如果有依托，命柱没有财与刑冲破害官星、印绶，命主贵显；命柱有财，或行财运，主人反复进退，难得富贵。◆癸亥日庚申时生，性情温和，自身孤独，生于卯月或未月，学问渊博，命主贵显。生于申月，也以贵命论。年月支是子申，朝廷之官，掌有重权。
※提示：单以日时论命显然有失偏颇，但给出的断语可以为分析八字起提醒的作用，经典名著自有它的深意。※穷通宝鉴-调侯用神参考：
癸日卯月生(庚、辛)(1)癸水日、卯月生者，水性不会太柔，亦不会太刚。卯之中，有乙木司令，生日之气泄出，我身变弱，故应专用庚金，辛金次之。庆、辛透出．且无丁字时，功名有望。
(2))命中无庚、辛，且日干弱时．为“画饼充饥”之命。即无庚辛作为癸水之水源时，必为贱命。(3)有庚、辛两者之一．不论为明或睹，均可得名利，惟其力较差。与磨玉增光之理相同，需努力方得成功。
(4)庚、辛俱藏时．为先富而后贵之命。可以笔墨而扬(5)地支成亥卯未之三合木届时，月时再逢木气，则漏气太过，定为贫命，灾厄多。举左女命一例示之：
生年甲寅生月丁卯
生日癸卯生时乙卯
以上之命，为“从儿格”，为人柔懦无能，但亦为一精秀好命。逢西方之金运时，旺神被破，则身死。如此称为“旺神发怒”。※提示：这里对命局生克关系有较好的论述，不失为找用神的一个点醒之笔，给出了实际命例，论命者可对照研究。※
十神定位论断：★年干为偏财，必发他乡，但心杂，若干支皆偏财，幼年为养子。年支为食神，受祖上福荫，事业可发展，平安福禄。
★月干为比肩，上有兄姐，或为养子，有独立分家或创业之倾向，四柱如果无官星，性暴乱。月支为食神，为天厨，身体肥胖人和气。★日支为劫财，婚姻易变，迟婚或再婚，男夺妻财，女夺夫财。
★时干和时支都是正印，子女仁慈聪明，晚年享福。☆比肩坐食神，大吉，食禄丰厚，有创业才能，万事顺遂。※提示：分宫论断，可反映出一些信息，但要综合用之，不可执一而断。※八字重量：
【3两0钱】年0.7两、月0.7两、日0.8两、时0.8两。袁天罡断：碌碌忙忙苦中求，东奔西走何日休，若使终身多勤俭，老来尚可免忧虑。此命为人多才多能，心机为巧，祖业凋零，离乡别井可成家业，兄弟少力，驳杂多端，出外有贵人扶持，一生无刑克，无大难，只是救人无功，恩中招怨，重义轻才，易聚易散，早年不能聚财，三十三岁方知劳苦，凡事顺意，三十八九，四十岁称心如意，三子送终，寿元六十九，死于三月中。
※提示：这是一种神奇的断命法，依据的原理已无从查考，可大体看出一生的命运轮廓，可参考。※命宫寓意：
★午宫，天福星，荣华吉命。午宫之人，天生具有高贵的，有野心和热望的特质。并且有坚强的意志，而且经常不顾险阻，打通一切阻碍的勇气，但有时傲气很盛，而为企图速化，出人头地，则又不愿小屈以求大伸。平时待人和蔼可亲，也无非笼络手段，取悦他人,便利其本身之发展。假使戒除骄态，自有成功之一日。如逢岁运不佳，生理方面,可能影响腰部，发生脊骨疼痛，风湿，黄疸等症。★午宫，太阳之垣，生于此宫，其为人也，士农工商，无不咸宜。最利攻读政治，功业自然显著，倘格局不利，可能发生心脏病。
※《三命通会》说：“神无庙无所归，人无室无所栖，命无宫无所主。”命宫宜生旺不宜衰，宜与年命相生相合，不宜刑冲克害。※性格特征：(测个人性情、先天禀赋、相貌、喜好等)
★癸水日主，其个性是逞强顽固，是努力家，有耐力，热情大方，聪颖机灵，但心地狭窄，容易小气。★食神心性。优点：智慧聪明，有才华，气质高雅，重精神和物质之均衡发展。为人温和，通情达理，不与人争，思想脱俗，对精神生活追求很有目标。感情强，爱好文艺歌舞，凡事能预先为长远打算。亦主有口福，善烹调。缺点：理想高远，易致超脱现实。耐性虽有，体力不足。喜幻想，不喜被拘束。思想清高，自负不凡，内心常觉空虚寂寞。喜吃零食，喜烹调，对饮食文化有一定见解，在外吃饭机会多。
★日干坐月支，长生：温和、顺应、怡然自得，品学兼优，福德双备；但有时虚荣。★阴气过重，性情偏于内向，柔性大于刚性，有女性化的性格特点。
★正印为喜用，其人宅心仁厚，精神潇洒，心性善良，富人情味，知性敏锐，处世圆融，重视人格的内涵与高尚气质的培养，且对宗教与道德规范有敬仰与谨守的勇气。★壬癸日生者，眼大好酒，胆大。
★日元属水，旺相，则机关深远，足智多谋，学识过人，诡诈无极，面黑光彩，语言清和。★柱中三水或多者，生在船中，或临水而生。
★正印在月干或时干者，性慈悲仁厚正直，佛家之人，智慧甚高，乃大吉配置。★寅申巳亥四时生，习惯侧身睡觉，脸长。
★用神有力，女命漂亮，男命英俊。★木盛有恻隐之心。
★水多聪明，有技巧。★有食神无偏印者：一生无多大灾难。
★月支食神：身体肥胖人和气。◆阴阳差错，外交冷落。
◆天干透印为喜用，主人聪明。◆柱无官星，喜自由，不服管。
★印星与天德同宫，素食善心。★二德无破，男多忠孝，女多贤良。
※提示：个人性格除禀受天赋外，与后天环境的影响也有很大的关系，包括社会环境、时代背景等。※职业财运：(测适合职业、财运等)
★四柱喜金，应以从事有关金的事业或职业为宜，如经营五金器材，工厂机械,汽车，交通，金融，电器，工程，矿业等。事业发展利中西，不利东南。★四柱喜水，应以从事有关水的事业或职业为宜，如外勤职务，奔波流动性事业，制冰，冷藏，行海，旅游，运动家，记者，旅社等。事业发展利西北，不利中南。
◆财星为仇忌神，求财不易，须多费苦心经营。★偏财信息：天干1透，得时而旺。地支不藏。
★正财信息：天干不透。地支不藏。★偏财透干，虽有经济头脑，但平生多慷慨虚花，容易浪费财物。
★食伤为财之原神，今食伤健旺，财源宽广且较好，钱财不断。★月支食神，财运很好，一生衣食不愁，易得父母之荫助而得资产。却容易忽视继续求发展，满足于现状。
★月支食神，见比肩为喜用，易为富有人家之养子女，而获财禄。★五行需水或命有驿马，宜流动事业或外交职务。
★土为正官，个性温和，同时又是正直的人，在各方面表现都很方正和宽容,虽然适合多方面的工作，不过比较适合农林或土木制造方面的工作。◆八字比劫或伤官为忌神，一生多遇小人。
★比肩或劫财为喜用，适合经营共同事业，公司，同时可添设分支机构。也可自己赤手空拳创一番事业。★偏财是天禄，自然之财，不劳而获，享现成之福。
◆四柱有财，衣食不缺。※提示：职业和财运密切像关，有什么样的职业就有什么样的财运，偏财旺可从偏业、投机性行业得财，正财旺可从正业、传统行业得财。※
功名官运：(测官运、学业、名气、一生事业成就等)★七杀信息：天干不透。地支不藏。
★正官信息：天干不透。地支1藏，失时无力。★财为官之原神，今财星不旺，升迁较慢。
◆正印坐正印，过份自信，易招失败。★金坚受水相涵，文学堪夸(壬癸日有印生)。
◆有印无杀少威风。※提示：财能生官，印能护官，两者对官运也是很重要的。有大灾大难者，格局生得好，好运临之，却能大富大贵。伤官有制，反变成扬名之星。※
婚姻择偶：(测婚姻、恋爱、看夫妻状况)★命主与亥、未年生者三合，与戌年生者六合，也就是属相为猪、羊、狗的人婚配较为有利；与辰年生者相害，与酉年生者相冲，和此二年生者婚配不利，也就是属相为龙的人较不利，与属鸡的人相冲，除此以外不必顾虑。
【配偶方向】选在自己住宅的南方或北方为佳。★日支为比劫配偶之人为人热情坦直，不怕困难喜欢冒险，有勇往直前的勇气，喜从事投机活动。易流于不计后果，为达目的不顾一切，显得暴躁而独断专行。
★日支对命主而言为喜主配偶多有帮助或关系密切。★妻子身材中等，在1.6米左右上下，妻略丰满。
★日干支比和，夫妻关系一般。★日支为寅申巳亥，主配偶为人踏实敦厚。
◆财星为仇忌神，妻子对自己没有助益，夫妻偶有矛盾。◆财星遭比劫无救助，防妻遭横祸而死。
◆命里用印，财星来破坏，主妻不得力。※提示：看婚姻除看个人八字外，还须合看双方八字，才能下最终判断，大致喜生和，不喜克害。※
祖业遗产：(测祖父辈、遗产、家境等)★日主弱，用神为正印或比肩帮扶者，主得双亲或兄妹之宠爱，并倍得余荫或遗产。
◆月支年同为忌，无祖业。◆年坐食神而为忌神，主不得余荫或遗产。
◆年上为忌神，祖上破败寒彻。※多从年、月上看祖业遗产，为喜用、财官、吉神则多得祖上遗荫，反之则靠自己白手起家。※
家庭子女：(测父母、兄弟姐妹、子女、家庭关系等)◎头胎生女孩。
◎观子星落宫，应生二子，此以古法论断，现在应考虑计划生育的影响。★兄弟姐妹中排行三、六、九，现代避孕技术先进，应当计入流产的胎儿。
★日支生年支，妻孝母，或婆媳关系好。★印临生旺之地，母长寿。
★月干有比肩，有兄弟姐妹，或养子，有独立分家或创业之倾向。★年上或月上遇贵人，双亲貌秀而文雅。
★年干得月令之生，父寿长。★年干支相生，父母和睦，支生干，母爱父。
★年逢食神而无枭，父母身肥体壮，性格诚实。★日元生年柱，孝敬父母。
★日弱得印星生扶者，得双亲之宠爱。◆柱逢羊刃，克父。
★比劫临贵人，兄弟姐妹富贵。★比劫坐禄和将星为喜，兄弟姐妹富贵。
★比劫得生旺之地，主手足健康而长寿。★比劫为用神者，得兄弟姐妹之助。
★月日相生，兄弟姐妹和睦。★月柱临旺地，兄弟姐妹必多。
★比劫遇旺地，兄弟姐妹必加倍。★印临子位，主子女孝顺，能成家立业。
★正印现时柱，且为喜用，子女仁慈聪颖，多贤孝。★用神在时柱，主子女能助父母。
◆时带刑害不利子，或子女多病。▲双胞胎者，阳日阳时生者，兄胜弟；阴日阴时，弟强兄；阳命后生者难养或先死，阴命先生者难养或先死。
※提示：年上父母，月上兄弟姐妹，时上子女，可分宫论判，也可以十神为准。※体质健康：(测身体素质、易患疾病、肢体损伤等)
◆日主中和，平生身体不很健壮，偶尔有小病，但都没什么事。◆你八字中土太弱或死绝，时有面黄，减食，肢体怠惰，喜卧嗜睡，多思足虑，不喜动作的现象，并常有浮肿，脚气，口臭，齿痛的毛病，如果严重一点的话，有患消化系统，皮肤病的可能。
◆水木相生而太旺，应多注意胃虚，恶心，口臭，咯气，并有食欲减退，身体衰弱，脉沉弱，腹部软弱无力，颜面缺乏血色等疾病。★柱临天月二德且为喜用，终生少病。
※提示：八字阴阳五行平衡，人的身体就康健无病。过旺或过衰都容易诱发疾病，所主的五行往往是病根之所在。※有利选择：(指导后天补救、改造命运、趋吉避凶的事项)
☆以出生地或居住地为中心，你的住屋、办公室、坐位、睡姿头部、就业、就学、求医等朝向西方、北方为吉利。☆衣着、首饰、家具、装潢等宜采用白色、黑色。☆居住地宜选择：凉性区域及多金属，矿产之地居住，或者寒冷之地及江河湖泊海洋之地居住。☆药物方面宜吃：凉性之药物，或者寒性之药物。※提示：完美无缺的八字是罕有的，找到八字的病处，采取一定的措施补救，可改善命运。主要是取八字喜用神，调整后天环境。※以上内容是小编整理的关于阴阳太极命理学八字之太极法和阴阳太极命理学书籍的优秀文章，喜欢小编发表的阴阳太极命理学八字之太极法和阴阳太极命理学书籍请一定要在下面浏览哦，我们将第一时间给你回复！