命理技法与决断 命理技法的书有哪些?
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命理中的御夫十妙术
命理不仅可以预测人生命运，更能正确指导人的生活行为，让短暂的人生克服和避免不必要烦恼，增添更多的欢乐和幸福人生中最重要的关系是家庭关系,故有常言道,“家和万事兴”而家庭中最重要的关系莫过于夫妻关系，由于现实生活中一般男人综合能力强于女人，因此，作为妻子的女人有必要掌握好御夫之术，以平衡夫妻之间的阴阳关系，进而确保家庭婚姻生活的和睦、甜美、稳固、长久。从命理中总结出了御夫十妙术你可以此作婚姻生活的借鉴，结合你的生活实际，取你所需。在八字命理中，正官为老公，因此，命理中的御夫十妙术是以“正官”星为中心展开的。
一、以食制官：食
食，又叫食神。作为女命，食神代表子女；而在八字命理中，食神是有克制官星的作用的。一般来讲，当一个妻子遇到了一个能力和个性都比较强的老公，而自己又感觉驾驭起来有点力不从心时，那么，你应该婚后马上怀孕生子用食神子女的五行力量来平衡你与老公的关系，而不是先稳固事业而后再怀孕生子；必要时，甚至可以采取奉子成婚的做法。
二、以伤克官：伤
伤，又叫伤官。有人看见伤官克官就感到有点害怕，因为，命书中有“伤官见官，为祸百端”。其实，命书中的断语的成立都是有条件的，一般来讲，只要伤与官之间力量基本平衡，可能还会产生意想不到的绝妙效果。诚然，伤官在八字命理中代表偏激的思想、言语、行为等，但是，当事实证明正官星老公确实做了有违背婚姻家庭中原则性的错误行为时，你务必毫不含糊地予以批评指正，以儆效尤。三、以比抗官：比
比，又叫比肩，在八字命理中代表兄弟朋友的意思。尽管在八字命理中官星是克制比肩的，但是，比肩也是可以联合起来与官星抗衡的。因此，当一个妻子在能力相对较弱，性情直爽、拙于表达，且感觉有点御夫无力时，可以寻求同胞以及关系密切之兄朋的帮扶，其效果往往是绝妙之至。常言道，“失去监督的官终须是贪腐之官”，故，官星得兄朋的协助监督，一则可以旺夫，二则可以御夫，一举两得。当然以比抗官的前提条件是，平日务必要与比肩兄朋搞好关系，这一点是非常重要的。
四、以劫耗官：劫
劫，又名劫财，顾名思义，自然是控制钱财的意思。有句俗话叫“男人有钱就变坏，女人变坏就有钱”从命理的角度上讲，是有一定道理的。男人为“官”，而钱自然为“财”，周易命理中，财是生官的，也就是说，官因有财生而会旺，表现在现实生活中就是男人有了钱往往就会显摆，且是财越大气则越粗，最后变得忘乎所以、甚至于胡作非为。因此，作为妻子用劫财来掌控老公的钱财以及掌握家中经济大权是十分必要的，尤其是对于一个粗俗浅薄、一夜暴富的老公。五、以印化官：印
印，又名正印，在八字命理上代表父母、长辈等。命理告诉我们，官是生印的、印则是生命主的，由此可见，作为一个妻子要较好地驾驭老公，尊敬长辈、孝敬父母是必不可少的。从表面上看，尊敬长辈、孝敬父母是自己是在付出，而实际上这种付出所产生的回报是成几何倍数的，因为官本来是克命主的，但是，由于命主与印搞好了关系，有了印星长辈的护身，这时变成了官印身的连接相生，也就说是官变成了生命主的了，其实在现实生活中即是整个家庭就是以命主为中心了。
六、以枭泄官：枭
枭，又名偏印、枭神等，在八字命理中代表学习、知识、涵养等。作为一个当代妻子，不断学习，不断接收新鲜事物，用知识丰富自己、武装自己，做一个有特长、有涵养、有思想的妻子是非常重要的。老公有他强势的一面，你也有自己擅长的一面，这样优势互补、不可或缺、阴阳平衡、相互依存，婚姻生活自然丰富多彩、幸福的人生也会充满希望。七、以才生官：才
才，又叫正财、正才等，在八字命理中代表正妻女人的情感等。当作为一个妻子的女人，特别是有些自我和好强的女人，一定要记住，“男人也是要鼓励和疼爱的”，尤其是对于一个自信心不足，能力尚需培养的老公，建议千万不要对他鄙视、打压，而最好是用一个贤妻的柔情去关爱他、激励他，给他勇气和希望，并且相信他一定会成功的，那他的成功只是时间的问题了，这就是命理中的“才生官”的道理。
八、以财滋官：财
财，又名偏财，在八字命理中代表钱财等。俗话说“钱财乃身外之物”，因此，作为妻子，特别是在自己经济比较困难的时候，千万不要对自己的老公过于的小气和刻薄，八字命理中有“财生官，官护财”的道理，也就是说，一般来讲，在社会交往中，妻子千万不要因钱财之事让老公丢面子，老公自然会也在今后的时间里努力地为家中挣回更多的钱财，这样，就形成了一个良性的循环；反之，自然是恶性循环了。九、以官助官：官
官，又名正官，在八字命理中代表事业、官运、老公等。这个原理告诉我们，女命中的官运和老公有时候是可以变通的，在周易预测的实践中遇到过同年同月同日同时生的两个女命，一个是科长，其老公是处长；另一个则是处长其老公却是科长。因此，当一个能力相对比较强势的女性，有时候可以适当地牺牲一下自己的事业而去生助自己的老公及其事业，从维系事业平衡出发来维系自己婚姻家庭的平衡。
十、以杀扶官：杀
杀，又名偏官，在八字命理中代表在外界的名气、名声、威信、声誉等；而且老公的颜面是与妻子的贤德可变通的。因此，在社会交往中，作为妻子，可尽可能保持低调，要尽力树立和维护老公的威信、声誉等，给足老公颜面，其好处有，一可增添老公内心的底气和信心，对事业更加充满自信和希望；二可使周围的人受到感染，让老公在周围的环境中赢得好的气场；三作为老公完全可以切身体会到自己的事业的进一步发展是离不开贤妻方方面面无微不至的体贴和关爱的并且一定会更加勤勉地回执妻子、回报家庭的。如何正确区分“偏枯命”
偏枯命是命理学格局立论当中一个非常重要的定义，对于区分富贵贫贱，穷通寿夭有着非常大的指导作用。偏枯命严格意义上来说，有真偏枯和假偏枯两种定义形式。
何谓真偏枯？
真偏枯是指着出生的命主八字身旺无依，或者是身弱无依。也就是旺得太过了，或者是弱的太过了。这属于真偏枯。
以下面命造为例：正官格局如何确定偏枯命？
身旺偏枯：
乙卯年、丁亥月、丁卯日、癸卯时
此八字月令正官星，元神癸水透干，本来官星独清，平衡日主与官星的能量平衡即可。可是命局当中，一片印绶，卯木被卯木泄化，癸水坐下绝地，官星失去了精神，假神卯木乘势，属于官星偏枯，喜财旺地，也就是金来破了木生助水气，这样官杀有精神，才有转机。
身弱偏枯：
乙卯、丁亥、丁酉、己酉
月令正官格局，官星得力，日支酉金财星助生官星，财官得令得势。本当以年月木火取其平衡中和，时辰生在寅卯时，或者有甲乙木丙丁火助长日主气势最佳。可是时辰酉金财星坐实提助命局财官气势，而日主失令失时，身弱偏枯，仅靠着年月的木火不足与命局金水抗衡，元气偏枯，身弱无法辅助，又不能从化弱势，所以穷困潦倒。
中和平衡：
乙卯、丁亥、丁卯、辛亥
月令正官格局，亥水官星得令得时，月时都是亥水官星，显示出官星不可予夺之势，气势在水。日主丁火气息微弱，需要补助日主丁火的能量。年柱乙卯印绶泄化亥水，生助丁火日主日支卯木印绶泄化亥水，水生木，木生火，流通有情。这样官杀虽然得令得时，但是归局在日主，属于中和平衡之象，走什么运气也有富贵可取。
何谓假偏枯？
假偏枯是指着日主气势上不能自己，也就是不能驾控全局，只能顺从命局最旺的五行能量，顺从对方的势力，以假从旺势强势，弱势为格局，称之为假偏枯。
假偏枯一般分为以下几种类型：假从旺，真从旺，假从强，真从强，从弱，假从弱，从财官，假从财官，从官杀，假从官杀，从财，假从财，从儿，假从儿，从气，假从气。其中从气格局当中有干支不杂，两柱不杂之类的说法。这些都是古人的一种见识，现在都被我归纳到从气格局当中。
例如：壬寅、壬寅、壬寅、壬寅
以此造为例，属于两气不杂，或者是干支不杂，属于从气格，也可以叫假从儿。
例如：癸亥、甲寅、癸亥、甲寅
以此造为例，属于两柱不杂，也属于假从儿格局。从气格局一般都是假从儿，也有假从日主旺势的。
例如：丙午、戊戌、丁巳、丁未
以此造为例，月令食神，本当属于典型食神格局，喜土喜金最佳，可是命局一片比劫，火气太重，戌土和未土没有半点滋润，无法生助财星，因此只能顺从日主气势，以假从气论命。从强吧，秋天之土，烈焰已消，从儿吧，食伤燥气太重，所以顺从日主旺势，以从气论命，实质可以列入到假从强当中，喜大运火土木运。
以上是对偏枯命理论上的区分，真偏枯命大多数是穷困潦倒之人。生活相对艰辛，做事费力，六亲无靠，贵人不得之象，做点事情缺乏际遇，做成点事情更是难上加难，所以困苦一生的多。不过赶上好的大运，也会成就一番事业。现实当中大富大贵的偏枯命的不少，都是因为运势起到了补救的作用，旱苗逢雨，柳暗花明，得以舒畅，焕然一新。例如赵本山就属于此种类型。不过运势一倒，晦滞立显，所以必须掌握进退之极，当退不退，必招灾祸。
而假偏枯的八字，十有七八都是富贵中人，也就是说，跟真偏枯命相对应的是，假偏枯富贵的数量和真偏枯贫困的数量差不多，也就是假偏枯混的惨的，也不至于穷困潦倒，一事无成所以，其中真假富贵贫贱清晰可辨。
八字格局层次与断八字诀
一局八字拿到手，先看格局有没有，
若入格局层次高，再看运流喜用神，
成局顺运富贵人，格局为高无喜用，
命好总比运里好，八字虽然不如格，
原局喜用明暗现，又遇行运来明显，
富贵也震三五县，先天喜用不得力，
行运遇上也富裕，最惧局无运又无，
生逝乾坤颠倒屋，识命世人莫失误。
上等：
八字入格，原局中用神得力，行运又到喜用引动之地，为上上；
八字入格，原局有用神得力，行运未到喜用之地，为上中；
八字不入格，原局有用神得力，行运又到喜用之地，为上下；
中等：
原局有用神但不得力，行运到喜用之地有喜用引动，为中上；
原局有用神但不得力，行运只有喜神引动未有用神引动，为中中；
原局有用神但不得力，行运阶段性喜用引动，命运起伏较大，为中下；
下等：
原局无用神，只有喜神，行运用神出动，为下上；
原局无用神，只有喜神，行运喜用交替出现，为下中；
原局喜用皆无，行运喜用又出现较短或不得力，为下下。
书云：“有病方为贵，无伤不是奇；格中如去病，财禄两相随。”发现八字的病，找到治病的医和药，是八字看命的玄机要象看中医一样，从八字的表到里，从干到支，辨症旺衰强弱寒暖燥湿，参大运流年的介入而引起的变化，辩证施治。
有的八字五行全、阴阳旺衰平衡，找不到其病，也就是找不到其缺点，用何医何药不明，其实看似无病也是病，看似民主实则群龙无首，在富贵层次上所应不显，无大起大跌，六亲全夫妻和谐，无大病大灾，寿长而终其一生。反观富贵之人，多有不然。自古至今，富、贵、寿、亲皆占全而大上乘者，鲜有所见。
富贵之人，八字多有格局，看不出格局，只论生克制化，论命只执一端，富贵层次到何程度不明，常说的就是看错了人，故有一说，一个八字到手先定其为何种人物，才不会失之毫厘谬以千里。反之，看出其人是富贵之人，不会具体断应事应期也是只停留在一定阶段。
现实社会，平常人居多，入格局者居少，以阴阳干支生克制化论吉凶祸福多有应验。不但要看出命主本人的吉凶祸福，也要看出六亲的状况。故小结上述赘言以寓意：“有格先论格，无格论生克，格局合生克，论命赛华佗”。
附注：
断八字诀 ：
人生来世间，哭声报劫难；八字定终生，四柱细分辩；
用神定乾坤，大运断贵贱；病灾与兴旺，仔细看流年；
六亲认宫位，五行识变迁；四格亦非贵，古人多妄言。
正官常人吉，弱身最怕官；官多必生非，灾害剪不断，
官旺无印泄，更怕财生官；如遇官星合，朋友救危难；
官重亦为忌，何况七杀现！官杀两相较，制杀需为先；
食神固可喜，无食喜伤官；伤食均不见，必有行运添；
行运又不到，此人贫且贱。七杀不足惧，强身任杀现：
身强又兼旺，官杀不为患；又行旺身地，喜杀更喜官；
如行伤食运，官星遭摧残，小则官被贬，大则贪入监，
或有恋女色，坏财又坏官；官星又怕泄，必生狂妄汉；
最爱到财乡，富贵两相全。正印护官星，制伤最得力，
印星闪耀时，辨明喜与忌：弱身需印扶，偏印亦足喜；
身弱无印星，最怕财官欺；又患伤食来，泄身无底气；
强身患印来，正印亦为忌；印重用妻财，正财最可喜；
正财未出现，偏财莫嫌弃。偏印为母星，化杀生元气；
身弱偏印来，母爱最得力；如无双财现，母系强父系；
身弱七杀攻，食神制杀力；正印可生身，偏印为大忌；
溺爱成灾难，狂悖不讲理；运行制印方，人生可得意；
运行旺印方，身处愁苦地。食神暗生财，强身财运来；
妻财弱无力，食神来扶益；食神大运开，财源滚滚来；
旺身遇正官，食神不为患；暗财又生官，平步上青天；
又遇七杀攻，食神灭主凶；身旺再遇印，食神走背运；
尤畏偏印至，日主大不幸；弱身食神来，无病亦有灾；
食神伤官齐，元神耗无力；不困伤病中，也困穷经济；
身财两不亏，官为绳索系。伤官不用怕，官旺用处大；
身旺无食神，伤官财星挂；强身用正官，伤官危害大；
女命伤官旺，丈夫身下压；伤官多见官，无疑需再嫁；
伤官正印克，多听父辈话；大运到伤官，八字辨高下；
男命旺伤官，奢侈讲豪华；多兴风流事，仗义少顾家。
正财坐妻宫，身旺贤内聪；偏财坐妻宫，野花住房东；
正财居高位，家父遗留丰；偏财居高位，妻父盼送终；
运行到财方，旺身官星动；有官入财乡，此命人仰奉；
四柱财弥漫，妻妾乱哄哄；身强劫财重，财多一生空；
身旺印又来，败财来得凶；财旺身不任，到底随财终；
又兼伤食来，钱财睡梦中；财需正官护，七杀盗财空；
弱身到财乡，药罐常常用。
命理技法与决断 命理技法的书有哪些?2
一、干支禄身同体为一家
一个完整的生命体都包含身和禄两大部分。“禄”原意为薪水指的是财，财为养命之源，由此可以把“禄”引申为生命的根基即“禄”为根、为命。
树分为树身和树根，人分为干身和支禄；禄、身是一体，支禄等于干身，禄等于身，干通于支；那么，伤身等于伤禄，伤禄等于伤身，同样，禄得财官也等于身得财官。
禄与身密切相关，是可以互通的，它们能够互换着来看，也就是把天干当作地支看，把地支当作天干看。
这就不难理解为什么有些八字天干护卫严密只是根受伤或根基完好只是天干受损，也有灾祸的原因了。
一组完整的干支，最怕被“斩草除根”，即天干地支同时受伤那必是大灾，如果体现在健康方面，就是生死之灾了。
天干、地支为一体的对应组合分别为：
干身：甲 乙 丙 丁 庚 辛 壬 癸
支禄：寅 卯 巳 午 申 酉 亥 子
天干戊、己土由于众所周知的原因是没有专禄的。戊土之性偏向于丙火，己土之性偏向于丁火。戊与丙、己与丁有一定的亲戚关系，要是戊土出自地支巳火、己土出自地支午火的话，那么丙与戊、丁与己就是一家人，很可能是同父异母或同母异父的兄弟姐妹，或为过继来的兄弟姐妹、关系密切的同辈。
禄为根，它的位置在地支；禄为天干的真身或称分身，它和天干必是比肩的关系；因此，地支的劫财虽然可以做为天干之根，但劫财不是禄身，不能代表自己。由此，我们也就知道了日坐阳刃劫财和日坐禄比之人在性格、行为、人事上的巨大差异。日坐禄比的人，一般内心宁静、性格稳健，自力更生、白手起家，能当家作主，且内部纠纷少。日坐阳刃劫财的人，内心躁劫，性格易怒，家庭人事杂，生活纠纷多，一生官非口舌难免。为什么？劫财不同于禄比，禄比为自己的地盘，我的地盘我做主，没人与你争地盘；劫财是与别人共用的地盘，不是自己能完全作主的地方，那么，哪有不人来人往的道理，哪有内心的平静可言，哪有不争执、不分财的，要想安静或自己当家作主，只有离婚分家财还是难免口舌官非。
如果禄比或劫财在他支的，也是同样道理。禄在他支，可以安心在外地创业安家；劫财在他支，在别人的地盘发展，争执和分财是难免的。
注意：
1、禄为根为本，干为身为标，一般情况下伤根重于伤身。
2、冲与合在双方力量相差不悬殊时，都代表动，不为伤，只有穿、刑、破才为不同程度的受伤。伤了根，就是带病之身了，要是看人的话，就是病人、残疾人、废人，要是看事业的话，就难有大的成就了。比如财官与日主相合，如果财官之根受伤的，日主所从事的工作多与带“病”之物有关，如医生、如修理工、如收废品的。
3、从木火为一家、金水为一家，可去推理壬与申、丙与寅会有什么亲密关系。
二、干支一家与读象
“先天何处，后天何处，要知来处，便知去处。”万事万物都有先天和后天之分，先天之象观事物的自然属性，后天之象看事物的社会属性。先天，事物的本性出处，通过五行、十神的原始之性来体现。后天，事物的社会生活象，通过干支组合来显象。
先天象是论命的基础，更是后天组合的变化之本；后天象是论事的依据，为先天象的发用。
单柱干支组合， 是后天组合象中最初级也是最重要的组合，犹如家庭，虽是社会结构中最基本的单位，却至关重要。
天干主外、主显、主表象，地支主内、主隐、主本质。干支一柱可看一个人的外表和内心，可看一个家庭的门面和实力，可看一件事的开始和结果。当然，一个柱是无法定性一个人富贵贫贱寿夭吉凶的，其只显人生琐事之象，不定人生三六九等之性，这就是象法的特点
怎样通过一柱干支来看人事物之象呢？先得明白干支的两种组合关系：第一种为天地同心、内外一致的组合关系，地支生助天干者即是，如甲寅、甲子、甲辰。第二种为天地异心、貌合神离的组合关系，地支克、泄、耗天干即是，如甲申、甲午、甲戌。
天地同心者，上下一气、表里如一，干即支、支即干；天地异心者，内外不和,天干地支以不同的方式来表述一件共同的事情。
下面对一些常见的干支组合象做几点提要：
干支同心一家的，干与支是君臣、主辅的关系，一荣俱荣、一衰俱衰。这种组合，可以用天干代表地支，也可以用地支指代天干。比如官坐财的干支组合，日主与官星有情，如财星与妻宫关系密切可以当妻子看，那么可以肯定妻子是事业有成的人，日主本人也是当官或干事业的。
干支异心刃头财的组合，如甲日干见己卯柱，那么就可能出现两种象，要么是竞争激烈、风险求财象，要么是身体有病、开刀住院象，具体哪种象，视财星的喜忌而论。一般流年遇刃头财的十有八九会出现这两种象中的其中一种。
干支异心干印支财或干财支印的组合，如庚日干遇戊寅、己卯柱，丙日干遇庚寅、辛卯柱。遇到这种盖头截脚的岁运，都会发生“印”和“财”一失一得的事象，如化钱买房、建房、化钱参加培训或卖房得财等。
干支异心禄带官杀的组合。禄为自己，官杀与我同柱，必发生我与官杀之事。官杀为用者，代表我是当官或干事业的；官杀为忌神者，代表我的官非口舌、疾病凶灾。
女人之命伤官与官星同柱的，不管干官支伤还是干伤支官，都是婚姻不顺的组合，且易从事色情行业。
干支暗合组合的，如支合干，象辛巳、丁亥日柱，如果婚姻不好，想离婚都难，至少要拖很长时间。合者，相绊不松手。
戌为学校，甲为正统文化书本，甲戌同柱就有学校老师象，要是日干为己的，甲带戌合日干，十有七八为老师。戌上带正财、正官、正印、食神、丙火的都有当老师的信号。
单柱干支组合的信号相当丰富，可根据同家理论全面延深和推导。
三、同家理论更多文章
1、五行先天一家和后天一家的区分依据。
2、十神先天一家和后天一家的区分依据。
3、年月先天为一家，日时后天为一家。
4、天干为一家，地支为一家。
5、原局为一家，岁运为一家。
6、格局、组合为一家。
7、旬空、宫卦与同家理论。
注：
同家理论把五行、十神分为先天原始一家和后天组合一家。这和现实生活是一样的，先天一家关系带有血缘和亲情因素，不是以我们的意志为选择，如父母、兄弟姐妹；后天组合的一家，是环境使然或人为的按排，如乙庚合，金、木先天为陌生人甚至是仇敌，后天却成了亲家，又如甲申、乙酉组合，不管你愿不原意让你们组成了一个家庭、一个团队，还如壬和甲紧贴的组合，水木能量级别相差非常大且先天不是一路人，后天由于紧贴相生的关系，勉强组成了一伙。
八字组合尽显人生无奈，把先天本性完全不同的人事物组合成了现实生活中天天见面的夫妻、同学、同事等等，把原本可以当领导的人，却让他当了别人的助手，这就有了：“人生不如意事常八九，可与人言无二三”之叹。
后天成一家的组合中，稳定性很强的除了干支单柱为一家外，接下去就是合的组合了，以天干五合为例来讲，阴干一逢到合就会忘了自己的本性，心甘情愿的献身于被合的五行。“嫁鸡随鸡嫁狗随狗”，“娶了媳妇忘了爹娘”，是对其最好的写照。
天干或地支出现两个或三个相同的字，叫移位也叫伏吟，其实这是一个人几个家的体现或一个人不同阶段人生象的体现。日干或日支移位太多的，都不为好事，不是几次婚姻就是家庭多变之象。
同家理论为象法重中之重，也是“铁口直断”的基础，更多内容可以由此延伸。
生克、旺衰、平衡，是八字的入门基础，离断命还很远。真正论命讲的是组合配置（字碰字）能量级别、阴阳转化。能理解这句话，也就快了。
命理技法与决断 命理技法的书有哪些?3
一、寿夭的看法
《滴天髓》对寿夭的看法有着高度地概括：何知其人寿，性定元神厚；何知其人夭，气浊神枯了。 那么首先必须明确何谓元神，何谓神气活力，何星代表身体？
1、比劫——元气（根基）
比劫：在天干者为自己为同类，在地支者为根基、为体质为元气。能代表元气的比劫，主要指地支的比劫，不是天干之比劫。
地支见比劫，一般称之为禄身和劫刃。禄者，为有根基的己身之意，带禄者一般身体都比较强健，禄为元气之故。劫刃者，阳亢的元气，命带劫刃者多数好强、好胜，甚至尚武好斗，元气充足阳亢主动之故。
因此，古书常说：比劫强旺，一生少病；身强体健，命硬长寿。
例1、坤造：戊戌 壬戌 戊寅 壬子
此八字很明显元神深厚，身体强健。一生官运亨通。（省级检察长）
例2、广东学员李金水问道：老师：怎么看出下面这个八字18岁前有生死大灾？请简单分析一下。
2001年六月十八日寅时生男
乾造：辛巳 丙申 壬寅 壬寅，10岁上乙未运
此造立秋当日出生，己土官星司令不透，不能立格；立丙火财星为局，或用官星护财，或用食伤生财，可是两种用神均未透出，透出印星合绊财丙，财局不成。命带三刑藏祸根，丙见寅寅车祸准。按说月令申金即是日主的长生之地，也是壬水之根，元神不弱；但三刑使元神根气被坏，元神枯萎。18岁前，为乙未运，是伤官见官的大运，真神被伤，2022年癸巳，引动三刑，巳到为丙到，丙合印，食神同时受伤。必有车祸。待验。
例3长春学员王宝玉提供的一个因车祸而伤残的八字。
乾造：丙寅 癸巳 壬戌 甲辰 86年生
大运：6甲午 16乙未26丙申
此造据说是乙未运，09年己丑流年车祸致残。
从原局看，日主根基浅薄，身坐七杀，食神被巳火穿坏，没有活力，气浊神枯之象。岁运丑未戌三刑到位，全局气贯杀星无制，所以大灾。按盲派神煞看，又命犯绝梁煞，又犯车前马后煞（丙见巳）。必有车祸之灾。
2、食伤——活力（神气）
食伤为流通之神，在身体中体现为保持上下、内外、先后天感应和通畅的十神；为饮食为排泄，为吸气为呼气，为技巧为运动；因此，食神代表身体活力，有时直接当性命看。有活力说明人还活着，没有呼吸不会动了，当然就完了。食伤为论寿夭的最关键十神。
有人会说，在现实生活中食伤之人不如带偏财和七杀的人最具活力，看活力论寿命应该以偏财或七杀来论。
其实，在生意和社交场所，偏财和七杀旺的人的确最活跃最能折腾，但那不是出于本性，而是为了名利的逢场作戏，表演而已。当他们在家里、在没有外人的环境中，他们并不活跃，在外生龙活虎，在家犹如病猫；而食伤有力的人就不一样了，在外活泼好动，在家也是精力充沛。为什么？财杀，为劳累的大人、为名利客和表演家，因此财官不仅不能代表生命活力而且还是活力的消耗星。食伤为发自本性、活泼好动的小孩，内外一致，元气充足时好动而不知疲倦，元气不足时体弱多病不爱动。
例4、坤造：辛卯 壬辰 庚戌 壬午（寅卯空）
此造戊土司令不透，立食神局，护卫用神财星或劫财，一个受伤失用、一个虚而无力又自坐空亡而使不上劲，局不成无疑。该命的重点在于司令真神戊土枭神因冲而发飙，一路畅通无阻制去孤零飘落的食神，局不仅不成而且破败严重，已构成枭神夺食的凶格，凶命无疑。
枭为司令真神，源自月令，此凶灾源自先天；食神为人命之活力为寿元星；凶枭夺食，先天疾病，有夭折、短寿之象。
不过八字中食神有劫财相生又双透，显示日主有两条生命线，能死里逃生，只是寿命受阻。
劫财、财星既为格局用神又为体用神，说明疾病的程度和经济状况是同步的。看来又是一例因病致贫命。
食神局得劫财护，有局架，但劫财无力不成局，有架无实。现实体现为：此病刚开始时都说能治愈，后来会因为付不起天价医疗费或发现这只是善意的谎言，从希望到失望。此小孩是脑积水，先天性白内障。
例5、河北学员李斌问道：此命为何富而身残，凶亡而夭折？
乾造：己酉 辛未 癸卯 壬戌
大运：7庚午 17己巳27戊辰
此人从小的小儿麻痹，腿有残疾；巳运甲戌年车祸而死。
简析：小富是因杀印相生而成局。残疾夭亡的原因：一是日主没有根基，但有印劫相助尚有一定活力，但坐下长生被合伤。二是劫坐官杀无力，印根也被冲穿受伤；第二步运巳火合伤印酉，七杀无制；己巳运甲戌年，甲木虚浮，戌土引动全局，合卯、刑未、穿酉，印星彻底被坏，刑旺未土，七杀逞凶，车祸而死。
3、财星——肉体（四肢）
可能还有人会说，看健康的关键十神应该是财星，比劫和食伤只是配角。恰恰相反，财星才是健康的配角。财是能当身体看，但它只代表肉体。健康的身体是肉体加上元气和活力，所以论寿夭以比劫、食伤为主角，以财星当配角看，论伤病时才把财星提升到主角的位置。
论健康时则不仅先要定位寿夭，而且还要具体论述伤、病、残，那就不能只考虑元气和活力而忽略肉体的完整性了。因此，论述健康的细节时看财星很重要。比如我们已经很熟悉的那个失去双臂的乞丐命
例6、 乾造：乙亥 己丑 甲辰 乙亥（寅卯空）
日主不弱，元气足没有夭折的信号，但主气财星受双劫夹克、根基又被穿破，凶神无制、真神被害，代表肉体的财星受伤严重就有残缺了，故失去双臂而不死。
例7、 乾造：癸卯 乙丑 戊寅 癸亥（申酉空）
命主为小儿麻痹症患者。己土当令，日主有力抗官杀；财旺、官杀旺，日主明显的担不住财。财为肉体，身体有疾。
既然说到了财为肉体，那就把身旺比劫旺财弱的情况也说一下。以前有断语曰：身旺比劫旺财弱，僧道之命。现实中的确也差不多，多数比劫强旺无制化、财星衰弱的八字，命主多为体力劳动者，贫穷无依婚姻不美，就是能结婚的，多数不是克妻也是离婚，出家求道倒是不错的选择。
财为肉体，在他们身上体现为：第一、贫穷，生活水平低很少吃鱼和肉。第二、远离女色，不是不好色，而是太穷讨不起老婆或老婆跑了。第三、人比较瘦，身上肉虽结实但少啊。第四、身上多数会带伤病，财星受伤严重的会因伤致残。
看寿限，除了把食神当寿元星，还有印、绿、财也可当寿元星，这要根据八字组合而定。
二、命带凶的主要标志
比劫和食伤代表生命活力、代表寿命。那么短寿和夭折就不难看了，伤害这两种十神的就是夺命恶鬼，也就是七杀和枭神两夭神。
七杀：专制日主。如果七杀没有制化又日主元气不足难以招架的，那么非死即残，伤残或夭折命。如果命主得比劫之助，有能力抵抗的，一般不会夭折，主成年后的凶灾横祸，不过这样的命比较凶险，存在凶灾致残或死亡的信号，具体以八字组合论。
以下两例是山东学员刘延双提供：
例8、乾造：甲戌 丁卯 庚午 丙戌
手残。七杀无制例。
例9、乾造：丙寅 甲午 庚戌 00
手残。七杀无制。 枭神：枭神见食就夺。那是不是所有的八字只要一见枭夺食就短寿呢？不是，食神的含义众多，只有在食神为八字的生命线时，也就是食神代表日主之生命时，被枭神夺去时才会有生死之灾。食神在什么样的情况下为命主的生命线？命主自身太旺或太弱为病，食神为治病的良药时，为命主的生命线，此时，一见枭夺不死即残。
命主太旺喜食神疏泄，食神为命，这能理解。但命主太弱怎么还能见食神呢？是的，在日主太弱没有印星，食神强旺泄身大伤元气时，食伤为病神不可见；但还有一种情况，命主太弱而印星太旺时，那么食伤就是命主的生命线，食伤就是命主的呼吸、就是命主的唯一生机，被制必有生死之灾。为什么？命主太弱而印星太旺，弱不受生，有生多为克之忧，此时食伤起着最为重要的疏通作用，只要有食伤在，日主虽弱还能受生，不会出现生多为克，食伤一死，疏通受阻，反生为克，必死无疑。好比一根细管子，管子虽小但只要没堵住，水还是能够流通，要是把出口堵死了，那么一点水也进不来了，成了死水死管。
例10、乾造：乙巳 乙酉 癸未 辛酉
36岁辛巳运乙酉年酉月，两口子车祸而死。枭神无制为凶。山东学员刘延双提供。
例11、乾造：辛亥 己亥 辛丑 庚寅
乙未运、辛巳年、丙午日、甲午时、车祸而死。
枭神透，比坐死地，劫坐绝地，乙未运乙庚合，丑未冲旺枭神，年日时全助枭神。枭神为凶，车祸而死。
例12、乾造：丙辰乙未丁丑戊申
此造于己亥运、戊子年、庚申月洗澡淹死。其实此造最后气聚伤官，伤官也是凶煞。
三、归纳
1、八字中七杀强旺无制化，日主弱而元气不足但不从而与七杀相对抗的，幼时不凶死也残疾。
2、八字中七杀强旺，有比劫相对抗或有弱印和食神护身的，为命主不是有病在身就是成年后有凶灾横祸的信号，能否逢凶化吉看原局组合。
3、八字中命主太旺或太弱，枭神强旺制去食神的，因病夭折或身有重病。食伤为气机、为呼吸、为氧气，一般这种组合多为脑缺氧、呼吸衰竭、气血受阻之病，如脑瘫、脑积水、心肺衰竭、半身不遂之疾。
4、枭神有一定牵制或命主还不到太旺太弱状态的，枭神夺食时，虽夭折可免，但不是短寿就是带病之身，病多体现在肠胃和呼吸系统。
掌握了夭折短寿命的看法，那么也就会看长寿的命了。
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