知道四柱怎么推算命运 怎样判断四柱吉凶
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命理命运调查
中国传统文化中的阴阳五行理论，仅是一种古代朴素唯物主义辩证思想，是一种不能用于实践检验的纯思辩学术？还是一种能够用于实践检验的科学理论？
阴阳五行学说衍生出来的中国古代算命术，是一门玄想的与客观实在毫无联系的数术？还是一门具有部分合理内核，能够用于实践检验的尚未有效证明其功能范围的一门未知学科？
这是一个至今未解的千古之谜！
造成这一现状的原因是什么？
我国历史久远的阴阳五行学说衍生出来的生辰命运术，自从诞生以来，人们的态度就分为截然相反的肯定和否定两大派别，要么不容置辩地否定；要么盲目肯定，用单一的缺乏证明力的个案试图说明其正确性。而不论持肯定观点的，还是持否定态度的人们，都没有拿出充分的证据进行论证。时光流逝，至今没有一个人以科学的思维，提出某一假说，然后围绕该假说进行探索和证明，以至到现在为止的批评和辩论，完全是停留在从理论到理论、从概念到推理、从判断到判断，没有运用科学首先强调的客观性进行严格的实证分析、统计研究，缺乏大量的事实证据证明其究竟是一项具有一定合理内核的未知学科，还是一种纯主观的推论术。
这是该领域的研究中存在的巨大空白！
对于现在被科学界定义为迷信但还没有充分证明的东西，能不能进行公开的站在实事求是立场的研究证明？
一些思想左到僵化程度的人，态度是否定的，但是如果我们认真深入地思考一下，就会看到这种否定是错误的，必不能长久地站住脚。理由是：学术无禁区，研究无禁区，思想的自由无法禁锢。鬼神之说没有人能证明鬼神的存在，够迷信吧？可不可以研究，答案应当是可以。慈禧太后丧权辱国，够坏够反动吧？大汉奸汪精卫够坏够反动吧？都是可以研究的。那么还有什么东西不能研究呢？没有。
需要取缔的，是利用尚未破译其真面目的算命术欺骗他人、胡蒙推算以之敛财的行为，而不是站在科研立场的探索。相反，这样的探索有利于彻底揭开其真相，有益无害。
那么，怎样才能够进行卓有成效的探索证明，怎样才能深入营垒揭开其真面目，真正破译这一千古之谜呢？这是每一个实事求是的研究者当前十分重要的问题。
充分有效的证据是对案件正确判决的关键。——正是三句话不离本行。从事律师职业十余年形成的职业思维，与五行学说命理学说的研究相结合，再加上水滴石穿的不懈努力，终于产生了正确的研究思想：证据调查，共性分析。
这是一项艰难的研究工作。是从内容本就庞杂的中国传统文化中，对于已经被定义为迷信的东西进行似乎毫无意义的调查证明的工作。这样的研究，需要克服各种非难和阻力。这样的研究，必须要有与众不同的思想和方法，否则，将会继续停留在从理论到理论，理论与客观实际相分离，各执一辞，谁也不能说服谁，毫无进展的境地。
东汉著名学者王充在《论衡、言毒篇》中，认为“万物之生，，皆禀元气，。”认为人的命运决定于最初禀受的自然之气，即所谓“夫禀气渥则体强，体强则其命长；气薄则其体弱，体弱则命短，命短则多病寿短。”《论衡、气寿篇》。自王充之后，历代著名的人物有唐代的柳宗元、刘禹锡、宋代的王安石等人，发展了“禀气说”。特别是唐、宋年间的李虚中和徐子平，在此基础上更是有了长足的发展，比较完整地创立了阴阳五行禀气受命学说和一套系统的推论方法。据此，可以这样认为：阴阳五行禀气说的发展产生了生辰命运学，生辰命运学“的理论依据是“禀气说”，破译了生辰命运学的真相，也就揭穿了“阴阳五行禀气说”的本来面目。
这项本应属于意义重大的探索，说难就难，说易就易。
说难，难在此项探索是史无前例的，暂时不为很多人所理解；难在很多人早有成见，戴着有色的眼镜；难在不易获得大量的调查资料。
说易，易在现代通讯技术使调查信息的获取变得快速和准确；易在科技的发展使钟表得以普遍使用，克服了前人依靠经验确定出生时辰所难以避免的错误；易在科学首先强调的客观性巳被越来越多的人所理解和掌握，越来越多的人巳熟知检验真理的标准只能是社会实践。
探索真理必须有广阔的胸襟，对人对事物不存偏见，实事求是，坚持实践是检验真理的惟一标准。对于某一学说或某一假设，要探索它是否存在某种合理内核，正确的办法就是深入研究，实证分析。
那种以某个知名度很高的科学家对某种事物的个人认识的言论，作为判断该种事物真伪的思维方法，应当休矣。要知道，知名度很高的科学家，他们只对他们熟知的工作范围和研究领域具有超越常人的工作和研究能力，以及更加全面正确的认识，而对于他们未研究、不熟知的领域，其认知和常人并没有差别。伟大的科学家牛顿，在科学研究领域可谓贡献不菲，其科研思维可谓超常杰出，但是他到了晚年，却对于无人证明其存在的上帝，信之不疑，投入了大量的精力进行了毫无成果的研究。这就与常人无异。
对于《周易》，对于阴阳五行学说，一些科学家也进行过学术性探讨，但是对于阴阳五行学说的衍生物中医理论、生辰命运学，涉足研究过的科学家还不见记载和传说。在这个领域，他们的观点就与常人无异。
英国著名科学家李约瑟（J.Needdham）博士，以其所著《中国科学技术史》而饮誉全球。这位英国剑桥大学岗维尔和凯厄斯学院长对中国的《易经》和阴阳五行学说进行了学术性探讨评论。李约瑟认为，“影响中国古代科学发展的三大哲学思想体系是阴阳理论、五行理论和《周易》，前两者对科学的发展是有益无害的”（330页），而“《周易》的那种精致化了的符号体系几乎从一开始就是一种灾难性的障碍，它诱使那些对自然界感兴趣的人停留在根本不成其为解释的解释上”（363页）。因此，李博士认为，《周易》对中国古代科学发展具有阻碍作用。
诺贝尔奖获得者著名华裔物理学家杨振宁先生对《周易》的看法与李博士也基本一致，在2022年北京举办的文化高峰论坛上发表的《〈易经〉与中华文化》一文中，认为“第一易经影响中华文化的思维方式，所以这个影响是近代科学没有在中国萌芽的重要原因之一，这也是我所以对于易经发生兴趣。第二是：易经是汉语成为单音语言的原因之一。第三是：易经影响了中华文化的审美观念。”这一观点发表后，受到了著名的山东大学哲学系刘大均教授和中山大学哲学系教授张丰乾等人的质疑。我们知道，《周易》研究分为易理研究和易数研究，上述关于易理研究的争论，如能深入下去，应当是有益的。
《周易》的易数，主要解决对某事吉凶成败的预测。对于同一件事的预测，不同的时间、不同的地点或不同的求测者所起的卦，无论是否受到何种因素的影响，得出的卦象和对应的解释，前后难免出现不一致，甚至自相矛盾，因此，古代占卜书籍中，就有了“卦有验不验之说”的论述。由于这种卦象的获得方式的可变性，使得周易易数的实证检验至今还没有找到一条有效的途径。
阴阳五行理论得到了李约瑟博士的肯定，认为“对科学的发展是有益无害的”，但是我们并不能以之作为判定该理论是否科学的依据。它的微观面目究竟如何，它的衍生物中医理论、命理学与客观实际是否有内在的联系，需要我们走一条从实践到理论，从理论到实践，再从实践到理论的实证研究之路，才能够真正解决。
相学，是在阴阳五行理论的指导下产生的以实践经验积累为主的命运分析术。相学的严格的实践检验应当是可行的，只是由于种种的原因和条件所限，至今还没有人走出这一步。
生辰命运学是阴阳五行理论的直接衍生物，能够进行严格的实践检验。人的生辰，即出生年月日时，以及由生辰表示出的四柱八个字，固定不变。正确的符合命学理论的命局优劣、运气顺逆的推论，只能有一个。好比一道算术题，正确的答案只能有一个。
从现有资料来看，命理学第一部成系统、成理论的著作是宋代徐子升所写的《渊海子平》。作者在书中认为：人的生辰八字决定人的富贵贫贱寿夭，并且决定人的六亲状况。该书卷四之“六亲总论”、“论父”、“论母”等篇中，有详细论述，如“论父”篇内容“偏才是父，乃印绶之官星也。如甲日以戊为父……更得丙丁生助，享父之福无穷……墓绝之地，生父平常，不得父力也。”
这一命学理论中的很多论述，放到实践中却行不通。如明代进士出身，官至河南道御史、福建布政司右参议的命理学家万民英，在所著《三命通会》卷五“十干十二年生大贵人例”中，列举了一些同生辰同性别（简称两同）而命运不同的情况：“又记〈乐善录〉，太学二士人命同，又同发解过省，约就相近游宦，庶彼此得知灾福，后一人任鄂州教授，一人任黄州教授，未几黄州者死，鄂州者为治后事，祝曰：“我与公生年月日时同，出处同，公先舍我去，使我今死已后公七日矣，若有灵，宜托梦以告。”其夜果梦云：“我生于富贵，享用过当，故死，公生于寒微，未得享用，故活。”后鄂官至典郡，”按照命学理论，这两个两同的人，贵贱寿夭、父母得力不得力应当是相同的，然而事实上并不相同。一人寿长，一人寿夭；一人生于富贵，享父母之福，一人生于寒微，不得父母之力。
那些宣称算命术能准确推算人的富贵寿夭且能算人父母兄弟子女等六亲富贵贫贱的“命理大师”，在事实面前无论怎样诡辩，都无济于事。
再将那些算命先生即景生情、随机应变的玄学，以及算命中的骗术揭开，命学理论就只余下同生辰同性别的人是否存在福禄多与少的共性、相似性问题以及运气的顺逆是否相同的问题了。这是实证研究中最后的一场攻坚战。
共性理论对应的所有两同生人，他们的客观现实命运是否相互之间存在着特定的共性，即理论与实际之间是否存在着某种必然的联系、存在着某种规律性？这，正是在本书里试图破译的一个千古之谜。
追求真理，其乐无穷。追求真理，必须具有顽强的探索精神，必须善于提出问题，善于根据一定的事实材料提出假设和证明。
相对论的创始人爱因斯坦曾经说过：
提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决问题也许仅是一个数学上或试验上的技能而已。而提出新的问题，新的可能性，从新的角度去看旧的问题却需要有创造性的想象力，而且标志着科学的真正进步。
对于中国生辰命运学，必须摒弃那些明显的错误，诸如“一生都是命，半点不由人”，以及如清代名人曾国藩在《求阙斋曰记》中所主张的：“天下万事，皆有前定，丝毫不能以人力强求。”等等，因为，一个人生长的时代、家庭、周边环境、个人努力程度等因素，无疑对于人的命运发展变化具有极大的制约作用。在去除明显错误的部份之后，目前可以提出的假设为：
1、宇宙中充满了看不见摸不着的阴阳五行场。人的生辰所禀受的阴阳五行之气对人的命运具有－定的作用力，禀气相同的人先天禀赋、智力发展、性格爱好、福禄的多寡具有共性、相似性，运气的顺逆相同，其事业成就与个人努力成正比。
相反的假设为：
2、阴阳五行理论仅是一种纯思辩学说，而不是客观存在。人在出生时五行场的作用力问题，生辰与命运之间毫无关系，相同生辰的人，先天禀赋、智力发展、性格爱好、福禄的多寡毫无共性，运气的好坏并不相同。
这两个截然相反的假设谁能经受住实践的检验？惟有调查统计的事实数据能够胜过雄辩。
怎样才能进行调查分析呢？这一关于如何找准切入点的问题,到目前为止，所有的研究者和批判者都还没有解决过。对此，我认为应当以五行生克制化理论和即有的事实资料，综合论证。尤其以典型抽样调查，共性分析是重点。
举例：公历1980年6月17日上午9时至11时之间出生的男性，生辰四柱是：庚申、壬午、辛酉、癸巳。按照第1个假设进行评析：四柱之五行是金旺生水克火，火弱不能相济。生逢这一四柱者，先天禀赋、智力发展、个人性格较为普通，福禄平常，运气好坏相间，起伏不一。
公历1980年6月17日（同年月日）中午11时至13时之间出生的男性，四柱组合为：庚申、壬午、辛酉、甲午。按第1个假设进行评析：金旺火旺，水火即济炼金为用。生辰属这一组合者，先天禀赋、智力发展、个人性格、福禄等优于普通人，一生运气顺多逆少。再加正常努力，即能获得比普通人更大的成功。
实际生活中，上述两例两同的人，实际命运状况是否与各自的评论基本相符，所有两同的人是否都具有评析的共同性质，运气的顺逆是否都基本相同？
答案要么支持第一个假设，要么支持第二个假设。
由于四柱命运学本身存在的种种局限性，根据现有的研究，可以肯定：两同生人，他们的父母寿高几何，富贵到何程度，本人弟兄几许，何年结婚，何年生子，富贵至何等级等命运状况，不可能完全相同，而只可能存在共性、相似性，因此，笔者的这一共性、相似性思想方法，是研究解决四柱预测学是否存在科学性的唯一正确的思想方法。这是破译这一千古之谜的金钥匙，离开了这一金钥匙，这一研究就不会取得突破性的进展。
需要注意的是，用仅有的几个调查实例即匆忙做出论断，由于调查的信息量获得太少，显然有以偏概全之虞，因此作者在今后，还会列出一些较为典型的生辰评析与实际状态是否相符的调查。同时收集现实生活中两同的人们的智力状况、福禄优劣多寡是否相似，运气流年的吉凶是否相同的信息，希望得到各界人士广泛的支持：提供尽可能多的反馈。
在科学已建立起研究体系的高楼大厦之间被忽视的无人区，进行探索证明，真正揭开生辰是否在某种程度上影响人的禀赋、福禄和运气这一谜底，沿着提出假设进行典型调查，征集大量同生辰同性别者的大概现状，以及运气吉凶是否相同这一正确途径走下去，一定能够成功！
中国科学院院士王梓坤在所著《科学发现纵横谈》一书〈循序渐进与出奇制胜〉篇中认为：“不少伟大的、划时代的科学发现，往往都不是按旧的思想体系，以一般的逻辑推理方法所获得的，需要的是出奇制胜的高招。”并且在〈科学发现的一般方法和逐步逼近〉篇中指出：“一般地说，正确的假设往往是在修改许多错误的或片面的假设以后才获得的。”有鉴于此，我们在探索证明的过程中，亦应及时修改和完善所提出的假设。
比如乱世与治世，古代和现代，条件和范围不一样。而一条定律或－种学说只适用于－定的范围，只在一定的条件下正确，如果条件变了或者范围扩大了，就可能需要修改甚至对其中的一些重大理论推倒重来。
一些基础科学工作者认为：阴阳五行学说存在巨大的毛病，就是没法量化、精确化。认为理论的根基应该是两个方面：一个是西方的二元论、理性主义，可以创造出巨大的文明，另一个就是东方的阴阳五行学说。西方的二元论已经发展到了数理逻辑、形式逻辑、辩证逻辑，它们构成了全部科学的最重要的基底，中国正是没有这些东西，所以中国科学落后于西方。但二元论目前已经发展到了尽头，已成了强弩之末，已经不可能提出解决目前人类面临的新问题的新理论。
对于阴阳五行学说的实证研究，有可能深入到基础科学理论的突破。这项研究具有重大的意义：
通过典型调查统计，得到大量的数据，如果不能支持第一个假设，而支持第二个假设，得出结论：阴阳五行学说只是一种思辩性学术，不能用于实践的检验。生辰与命运之间毫无关系，两同生人的福禄多寡、先天禀赋、智力发展、个人性格毫无共性，运气好坏并不相同。那么，将大量的事实证据作为批判的论据，在事实面前，无论怎样的诡辩都将苍白无力，我们用事实证据将对中国的生辰命运学作出最后的真正权威的不可翻案的判决。这对于澄清人们的思想认识，对于思想教育工作，将是一个重大的贡献。
通过调查分析统计，得到大量的有效的信息反馈数据，如果能够支持第一个假设，那么，通过进一步的努力，将会在当代科研领域新增一个研究项目，彻底揭开这一千古之谜。通过实证调查，如果证明阴阳五行之气是一种客观存在的能量场，我们再进行深入的反复探索，使之在某些程度上具有可操作性，并逐步使之数学化和精确化。与西方的二元论进行有机的结合，将会在科学基础理论的发展方面，在科学技术的进步方面，带来史无前例的巨大突破。相对论的创始人爱因斯坦在晚年为之努力但抱憾没有获得成功的宇宙统一场论，将在本书研究的千古之谜——阴阳五行场的客观存在得到证明之后，数学上的论证就不会成为一件特别困难的事，“宇宙五行统一场”的创立就已经是顺理成章的事了。这将在科学重大发现史上写下光辉的一页。
格局用神
1.子平一法，专以日干为主，而取提纲所用之物为令，以及年、月、时支以表其端。
2.凡格用月令提纲，勿旁求日、时为格，今人多不知其法于此，百法百失。
3.逢官看财，逢财看杀，逢杀看印，逢印看官。
4.财官印食，定显慈祥之德；伤官劫刃，难逃贪恶之名。
5.善恶相交，喜去恶而崇善；吉凶混杂，忌害吉而向凶。
6.格局只是用神推，用神不伤人不灭。
7.道有体用，不可以一端论也，要在扶之抑之得其宜；人有精神，不可以一偏求也，要在损之益之得其中。
8.一清倒底有精神，管取平生富贵真，澄浊求清清得淨，时来寒谷亦回春。
9.满盘浊气令人苦，一局清枯也苦人，半浊半清犹是可，多成多败度晨昏。
10.令上寻真聚得真，假神休要乱真神，真神得用平生贵，用假终为碌碌人。
11.天道有寒暖，发育万物，人道得之，不可过也；地道有燥湿，生成品彙，人道得之，不可偏也。
12.吉神太露，起争夺之风；凶物深藏，成养虎之患。
13.格局乃八字之枢机，日干为一生之主宰。
14.何知其人吉，喜神为辅弼；何知其人凶，忌神辗转攻。
15.何知其人寿，性定元气厚；何知其人夭，气浊神枯了。
16.清浊辨乎贵贱，运限决于荣华。
17.喜神庆会，当知资产丰隆；四柱无情，定见祸端并作。
18.台阁勳名百世传，天然清气显机权。
19.莫言身弱而为造化之衰，勿以杀多而断寿年之夭。
20.三元内无比、劫，可作得从。（从财、从杀，柱无比、劫方能成格，运忌比、劫，从杀亦忌食、伤，从儿格行运不忌比、劫。）
21.从得真者只论从，从神又有吉和凶。
22.从杀者必然富贵，从财者定主富豪。
23.弃命无从，决然寿夭。从财、从杀之格，略有帮身，见比劫破格，乃弃命无从，从也不真，主夭。
24.形全者宜损其有馀，形缺者宜补其不足。
25.财官印绶分偏正，兼论食伤八格定，影响遥系既为虚，杂气财官不可拘。（注：飞天合禄之类，固为影响遥系，而非格矣，如四季月生人，只当取土为格，不可言杂气财官，戊、己日生于四季，当看人元透出天干者取格，不可概以杂气论之，至于建禄、阳刃，亦当看月令透于天干者取格，若不合形象方局，又无格可言，只取用神，用神又无取，只得轻轻泛泛，看其大势，以皮面上断穷通，不可执其格也。）
26.柔弱偏枯，小人之象；刚健中正，君子之风。
27.遐龄得于中和，夭折丧于偏枯。
28.用火愁水，用木愁金。用神不可损伤，亦不可岁运来伤。
29.若也纯官、纯杀、纯马、纯财，身旺无杂，则官居极品。纯非多之意，指有力而未被破坏。
30.五行有救，当忧不忧，四时逢空，闻喜不喜。
31.财官格局俱损，不贫寒乃功名蹭蹬之夫。
32.财命有气，纵背禄而不贫；财绝命衰，纵建禄而不富。
附注：〈影响遥系既为虚，杂气财官不可拘。〉
影响遥系，即夹拱、暗冲、暗合之类，即为暗，则属虚渺无凭，不能实际为我所用也，宜删之杂气财官，与正格取论之为合。然所谓墓库者，祇有辰中之癸，戌中之丁，丑中之辛，未中之乙，馀者如戊之在辰、戌，己之在丑、未，乃属本气，非墓也。又如：乙之在辰，辛之在戌，癸之在丑，丁之在未，属于本方馀气，亦非墓也。故十干生于四季，如用辰、戌之戊，丑、未之己，用其本气焉，如用辰、戌中之乙与辛，丑、未中之癸、丁，四季之馀气焉，此不待冲而出，如用辰中之癸，戌中之丁，丑中之辛，未中之乙，因其为实际之墓库，虑其闭塞，苟得天干透出，不待冲而得也，如不透出，方讲求刑冲，若墓神强旺，遇刑则动，遇冲则发，即所谓开库，苟墓神衰弱，遇刑则败，遇冲则崩，是谓剋倒。大贵之命格正用真而纯粹者，百无一二，平常人之命杂乱无章，无格可取，无用可寻，十居八凡真富九，格正用真之命造，若无运助，亦徒然焉，无格可取，无用可寻，得岁运补其喜，虽不发达，亦可免饥寒之患。
金、木、水、火、土
1.木向春生，遇金制必为宰辅之臣；火当夏令，得水滋定作阿衡之任；秋金宜火以锻炼，膺紫诰以治民；冬水得土以堤防，谒金门而进谏。
2.木盛逢金，造作栋樑之器；水多遇土，修防堤岸之功；火煅秋金，铸作剑锋之器；木疏厚土，培成稼穑之禾；火炎有水，名为既济之文。
3.金多无火，功名蹭蹬之儒；木重无金，岁月蹉跎之士。
4.顽金无火，大用不成；强木无金，清名难著。
5.金火交争，断无义。（注：金主义，火主礼，金、火交战，两败俱伤，则礼义全无，故云。）
6.阳木金多无火制，性刚暴，凶恶之徒。
7.木盛多仁；土薄寡信；水旺归垣须有智；金坚主义却能为；金水聪明而好色，水土混杂必多愚。木主仁，土主信，水主智，金主义，须辨其衰旺。
8.水多则氾滥之辈，作事无成；土多乃愚浊之徒，化生须福。
9.金木交差身更弱，为技艺而招惹是非。
10.水火递互带魁罡，犯刑名而多遭囹圄。
11.水清润下，主言恬而施仁。
12.金白水清，聪明特达。庚、辛生亥、子月，壬、癸生申、酉月，无土浊水，名：金白水清
13.金白水清，身白肥圆。
14.火炎土燥，必声宏而好礼。
15.土多火少，赋性昏朦。火日主身弱而土过多，土日主身强而火过多，主愚。
16.满盘金水，淫邪智慧之人。
17.阳明遇金，鬱而多烦；阴浊藏火，包而多滞。
18.过于寒薄，和暖处终难奋发；过于燥烈，水激处反为凶灾。
19.双眼无瞳，火土熬乾癸水；大肠有病，丙、丁剋损庚、辛。
20.水泛木浮，死无棺椁；火炎土燥，生受孤单。
21.水盛则漂木无定，若行土运方荣。
22.金清水冷，日锁鸾台。女命庚、辛生亥、子、丑月，柱中又水多水盛，伤夫剋子，骨肉无情。
23.火炎土燥，夜寒衾帐。女命土日干生夏月，柱中又火多火盛，孤单无依，剋夫伤子。
24.水聚旺乡，花街之女。女命水日干，柱中水多水重，又生冬令，逢金来生水，主淫乱，或者为娼
25.冬金坐局，断臂流芳。庚金生亥、子、丑月得巳酉丑局，刚毅果敢，男威武，女坚贞。
26.秋水通源，剔眸立节。壬水生于申、酉月，支有亥、子，主有节操，女命正派
27.晦火无光于稼穑。丙、丁日主身弱，四柱土神太重，乃愚蠢而且贫贱。
28.土重而掩火无光，逢木反为有用。
29.盗木绝气于丙、丁。甲、乙日干，生夏月，重重见火，或成火局，木临火地，灰飞烟灭，“木化成灰”，主夭，柱有金剋日主更验。
30.土止水流全福寿，木虚木盛必伤残。
31.癸丙春生，不晴不雨之象。
32.三冬湿土，难堰氾滥之波。
33.木盛能令金自缺。
34.土虚反被水相欺。
35.金多夭折，水盛漂流，土旺则夭，土多疾呆，火多顽愚。
36.金生秋月土重重，贫无寸铁。身旺印强，财、官、伤、食皆无取。
37.火长夏天金叠叠，禄有千钟。身旺财多，主富，犹以此格更富。
38.春木水多，贫贱之辈；冬水金盛，颠弱之人。
39.丙、丁坐南离而无制，是不尊礼法凶暴之徒。
40.四柱斗乱兮，不忠不义；五行相生兮，为忠为孝。
年月日时
1.父母或兴与或替，岁月所关果非细。(年柱、月柱看父母，年柱为主，月柱为辅。）
2.年伤日主，乃父与子而不相亲；时剋日辰，是子不遵于父命。（前者言年上七杀，后者言时上七杀。）
3.岁、月伤官、劫财，生于贫贱之家。
4.岁、月财、官、印绶，生于富贵之家。
5.财入月令，勤俭悭吝。（尤以月支本气为正财者，天干不透财，柱少比、劫、食神为然。）
6.年冲月令，商祖成家。（年、月地支相冲，多主其人背井离乡。）
7.离祖，月令逢冲；过房，杀带三刑。
8.日被提冲，弦断再续。（不论男女，月支与日支相冲，离婚的比例极高，机率在90%以上。）
9.日、时支冲，伤妻剋子。（日支为夫妻宫，时支为子女宫。）
10.时、日冲刑，难免卜商丧子之歎。（此不论男女，均对子息不利。卜商，人名。）
11.日、时俱空，妻儿不力。
12.日逢刃杀而刑冲，妻必产亡。剋妻。
13.日主七杀带枭神，妻主虚胎小产多。如：庚寅日（寅藏干甲、丙、戊）乙丑日（丑藏干己、癸、辛）之类，须详四柱生剋。
14.枭居祖位，破祖之基。（偏印在年而八字忌偏印，主无父母财上助力，或祖上破败。）
15.兄弟谁废与谁兴，提用财神问重轻。（月柱看兄弟。）
16.以月为兄弟，如日主火命生于酉、戌、亥、子之月，言兄弟不得力之断；亦即月令比劫死、墓、衰、绝之地。
17.以日为妻，如在空、刑、剋、杀之地，言剋妻之断。（日支如在空亡、刑剋与七杀之地，不剋妻则重婚、再婚。）
18.日、时空亡，难为妻子。（日支、时支空亡，子晚婚迟。）
19.马入妻宫，必得能家之妇。（马即财，日支坐财作此断，主妻家富，妻贤。）
20.妻宫妻守，贤齐孟光。（男命日支坐财，不逢刑冲破坏，妻有才华而且具贤德。）
21.妻宫有剋，少年无早娶之人；儿位逢伤，末岁损成家之子。（伤即伤官，或作剋害冲刑同此断。）
22.时为子息，临死绝之地，言子少之断。（男以官、杀为子女，引归时上为死、绝；女以食、伤为子女，引归时上为死、绝，作此断。）
23.时上官星无气，有子不能跨灶。
24.时上官星重旺位，子孙成行队。
25.杀临子位，必招悖逆之儿。（七杀在时而无制，子女不孝，不听父母之言，性执拗。）
26.时值孤、虚为忌、仇，子当不肖。
27.官星得禄日、时，定生折桂贤郎。
28.伤官、阳刃日、时，庄子鼓盆之歎。（此言伤官在时柱，羊刃在日柱，则伤官剋子，羊刃伤妻。）
29.丙辛遁入酉时，他日何人扫墓。（官、杀临时上无气乏子息，得生助则不是。）
30.丁生酉境，丙辛遇之绝嗣。（同上文，男丙辛日生于酉时，时干丁火坐死，主剋子女。）
31.时带伤官，男决损子；柱中印绶，女命绝定无儿。（女命印星重重剋子息。）
32.子位子填，孤嗟伯道。男命伤、食居于时柱干支，有损子之兆。
33.时杀冲刑及无制，女多产厄。（女命逢此，易流产、堕胎、难产。或时上有枭印亦然。）
34.印临子位，受子之荣。（印为八字喜用，在时辰干支而无破，必生富贵之子女。）
35.造化因逢戌、亥，平生敬信神祗。（日支为戌或亥，他支为亥或戌，主人好信神佛，有宗教信仰，或爱好气功、神秘学之类。）
36.巳、卯叠叠似风雷，多性急。（八中巳多或卯多。）
37.时归败绝，老后无终。（年柱管16岁前的运气，月柱、日柱管17—48岁的运气，时柱管49岁以后的晚年。时归败绝之地，不利子孙，且晚年运气不佳。但要分是日干的败绝，还是喜用神的败绝，其不管何者，均不甚佳。）
38.年、月官星，早年出仕；日、时正贵，晚岁得名。（年、月主少、青年，日、时主中、晚年。）
39.纯阳之局，男必成孤寡，纯阴之命，女必陷困穷。（须详四柱生剋如何。）
40.四阳俱立，定知难有阴尊。（四柱天干全属阳干，为四阳，母多早丧，有刑或冲更验。）
41.阴覆全逢，不见阳尊老寿。（四柱天干全属阴干，父寿不长，有刑或冲更验。）
42.纯阳纯阳孤寡象。八字纯阳，宅中女人有失，为阳孤；八字纯阴，宅中男子有失，为阴寡。（注：子丑寅卯辰巳属阳，午未申酉戌亥属孤，柱全阳支阳孤，柱全孤支阴寡。）
43.寅、申、庚、甲，商路吏人，子、午逢之，他乡外立。（柱全寅、申、庚、甲四个字，奔波道路经商之客，或是司机，或是长年在外者，或是长年出差者。柱全庚、甲、子、午四字，异地安居。）
44.癸、乙、壬加卯、酉，男女多有私情。（柱全癸、乙、壬、卯、酉，男女多奸私。）
45.乙、辛、丁、巳、亥、酉，阴人之事常有。（柱全乙、辛、丁、巳、亥、酉，常为女人之事而烦。）
46.戊、己忌寅、卯，休囚而生大疾。（干有戊或己，见地支有寅、卯，主家中有人患四肢风病、瘫痪之疾，或有卧病在床之人。日干为戊或己，防自身病。）
47.甲、乙居前见庚、辛，忌为头面。（干上有甲或乙，又有庚和辛，庚、辛剋甲、乙，头面有伤，主破相。）
48.水、土同来寅、卯，平生膈气风痰。（年柱纳音为水或土，馀支有寅、卯二字，应此。再入天罡，小肠腹急。年柱纳音为水或土，馀支有辰，应此，男子小肠病，女人血海病。）
49.戌、亥连阴，家生盗贼。（戌、亥为天空，壬、癸为盗贼、为玄武，命局壬戌，癸亥全，主门户中出盗贼。）
50.丑中立癸，甲见而释教之人。（四柱有癸丑，天干有甲字，家中有人信仰佛教。）
51.乙犯天罡，阴人媒氏。（乙年生人，或者乙日生人，柱有卯、辰二字，家中必出媒婆、巫婆、药婆之人。）
52.甲、乙同来寅、卯，定出长髮师姑。（柱有甲、乙、寅、卯四字，应此，有空亡更验。）
53.庚、辛向申、酉之方，人亡兵劫。（柱有庚、辛、申、酉四字，有血光之灾，伤肢残体之祸，杀伤，应此。柱中火多或纳音火多更验。）
54.当生有虎，怕入山岩，狼虎之伤，岁刑足病。（柱有庚字，又有寅、卯二字，防兽咬伤，更须防脚有病或受伤。）
55.雀逢天后，翅翼中道难安。（朱雀为丙，天后为壬，柱有丙壬二字，防兄弟姊妹有夭折伤残，丙为年干更验。）
56.戊、己朝仁，田宅而肿疮狱讼。四柱天干有戊（或同时有甲、乙），地支见寅；天干有己（或同时有甲、乙），地支见卯，主田宅疮痍，或犯刑狱，日干或年干为戊、己祸重，难免不会遭官事、拘留等。）
57.甲、乙、壬、癸全逢，女作烟花之色。年柱（或日柱）为甲，其馀三柱有乙、壬、癸三字，年柱（或日柱）为乙，其馀三柱有甲、壬、癸三字，家中必出妓女。）
58.南多北少家破人亡。（四柱地支为卯辰巳午未申中的四个，有昼而无夜，应此。）
59.北多南少女男消落。（四柱地支为酉戌亥子丑寅中的四个，有夜而无昼，应此。）
60.东方全见妻儿难保长春。（四柱地支为丑寅卯辰巳中的四个，应此。）
61.三丁二丙到金，口舌生疮。（柱中天干丙、丁多，支见申、酉，或运支见申、酉。）
62.癸、甲、壬全，胡人狡佞。（四柱天干癸、甲、壬三字俱有，家中出狡诈、虚伪之人，或本人狡诈。）
63.命前胎月再见坟茔。（月、日、时三柱地支中的一个有阳年支前一位，如：子年见丑月、丑日、丑时，或阴支后一位，如：丑年见子月、子日、子时，为破坟墓之兆，或有改坟之事。）
生、旺、死、绝、墓库
1.长生管取命长荣，时、日重逢主性灵。
2.沐浴凶神切忌之，多成多败少人知。男人值此应孤独，女命逢之定别离。
3.墓库原来是葬神，一为正印细推论，相生相顺无相剋，富贵之中次第分。人命若还逢墓库，积穀拘财难计数，悭吝不使一文钱，至老人呼守财奴。
4.生方怕动库宜开，败地逢冲仔细推。
5.库若逢冲再逢冲，家资渐退。
6.生地相逢，壮年不禄。劫、印重重而行长生之地，主死。
7.身临沐浴之年，恐遭水厄。（五行不吉作此断。）
8.财星入库主聚财，谨守资财不做人。（八字财星不露天干，只在墓中藏有，柱少比、劫羊刃，主吝啬，铁公鸡一毛不拔。）
刑、冲化合
1.吉神唯怕破害，凶神不喜刑冲。
2.癸用庚金为印，乙庚暗合，定然母氏心邪。（印星暗合母不正。）
3.庚用乙木作财星，重见庚、辛，定主室人淫乱。（财星被合妻不正。）
4.逢冲则凶，有合反吉；有合则吉，妨合则凶。
5.四柱中有辰龙，方为得化。逢龙则化，利见大人。
6.不从不化，淹留仕路之人；得从得化，显达功名之士。
7.合有宜不宜，合多不为奇。合以吉论，但不当合而合，不吉。
8.支神只以冲为重，刑与穿兮动不动。
9.冲而无合，乃漂流之徒。
10.旺者冲衰衰者拔，衰者冲旺旺者发。
11.三刑得用，威震边疆。（三刑有气，日主刚强为得用，三刑无气，日主衰弱为无用。）
12.诸杀逢刑，凶狠阴险。七杀多，又带三刑，并易有牢狱之灾。
13.相刑羊刃并杀、伤，必主上法场；身衰日支坐七杀，杀运死刑狱。
14.三刑则冲横祸生，羊刃对合非殃至，沐浴重生无家客，休囚见杀不埋人。（对即冲。）
15.刑多则终带残疾。
16.贵压三刑须执政。（命中犯三刑虽凶，若得一个天乙贵人正照，身旺得时，反主掌刑政。）
17.过房七杀带三刑，母明父暗是偷生。
18.刑多者为人不义，合多者疏亦皆亲。（合，三合、六合、干合，合多之人交际力强，社交广。）
19.四败非家人之幸，四冲岂良妇而无嫌。（败即沐浴，女命沐浴多，或冲多，均易滋生问题，女命不喜冲。）
20.日、时相逢卯、酉，始生必主迁移。（卯、酉主门户出入，日支是卯或酉，月、时为酉或卯，卯、酉相冲，一生迁移不定，其人必别井离乡。）
21.辰、戌剋制并冲，必犯刑名；子、卯相刑门户，全无礼德。（辰、戌相冲必有破败，日、时较重；子、卯相刑，帷薄不修，家道不肃，丑声外闻。）
22.二戌冲辰祸不浅。（或作三戌。原命有辰、戌冲，见运又逢辰或戌，必再冲，主祸。）
23.丙子、辛卯相刑，荒淫滚浪。（天干相合，地支相刑，男犯之酒色荒淫，女犯之则人尽可夫。且多主再婚。如：丙子日辛卯时、或辛卯日丙子时，或辛卯月丙子日等。）
24.杂气财官，冲刑则发。
25.辰、戌、丑、未遇刑冲，无人不发。
26.财星入墓，少许刑冲则发。
27.官库财库，冲开则荣封爵禄，塞闭则贫乏资财。
28.丁、壬妒合多犯淫讹。（日干丁，遇两三个壬在干，日干壬，遇两三个丁在干，均为妒合。）
29.合官莫认为贵，合杀莫看作凶。官星被合（非合成官局之类），官而不官，杀星被合（非合成杀局之类），化杀为权。
30.干支刑合带咸池，娼门帮客。
31.合盛夫妻再立婚。与我合者为我之配偶，八字三合、六合多者，乱用感情，离婚的人很多，如果是纯阳或纯阴的八字，又带三合或六合，决主再婚。
32.带刑全申、巳、寅，定有官刑嗔讼。
33.申、巳双加遇刑，则臂肢有患。（柱有申字，巳字，臂肢有病，或受伤，或关节炎、肩周炎之类，若干支纳音相剋则祸重，如柱甲申水剋乙巳火等。）
34.丑刑戌、未犯支刑，肢病难痊。
35.辰、卯相加，必有狱刑腰脚。（柱有辰、卯二字，主有腰痛脚痛。日支卯，时支辰，易遭官非牢狱。）
36.合逢四位，后来妻再立儿。（四柱天干均带合，再结婚而又生子，如：甲年己月丁日壬时生人，馀仿此。）
37.隔合居中，妻子财门见破。（年干与日干合，或月干与日干合，二干相合之间有一字隔开，则应此，有离婚、别子之忧。）
38.造于偏地见多，而二姓三名。（天干相合，合非其时，如：乙、庚合金，月支非申、酉、巳、丑；甲、己合土，月支非辰、戌、丑、未，或日干与别干相合，月令并非其时，其人多更改自己的姓名，喜欢把名字改来改去，或因其它原因而改姓改名。此不论贴合还是遥合，均极验。）
神煞
1.魁罡性严，有操持而为人聪敏。
2.魁罡杀刃，役身军伍之流。
3.带杀魁罡逢冲战，性高强而生杀之权。（魁罡之人性格刚硬，宜军警、司法部门。）
4.魁罡见财星，总得地衣食之人；日德见魁罡，遇刑冲贫寒之士。（戊辰、丙辰、壬戌、甲寅、庚辰五日生为日德。）
5.天罡地魁，衰则贫寒，而强当绝世。
6.魁罡见其往来加临，狱屠官讼。（柱中魁罡两个或以上，又带官星，司法部门或监狱中做官。日干若临无气衰死刑剋，为好杀不义之人，一生官非不断，或坐牢。）
7.日德心善稳厚而作事慈祥。
8.贵人头上戴财官，门充驷马。（财、官为用，财官坐贵人，贵者愈贵，富者愈富；年日互换贵人，上戴财官，不见空亡刑害，财官又得时支进气，权掌兵刑重任。）
9.贵人日强坐刑杀，名成少年发。
10.日贵夜贵，朝荣暮荣，为人纯粹而有姿色，作仁德而不骄奢。
11.生旺宫中藏亡劫，勇夺三军。
12.劫亡杀刃会伤官，凶顽招祸。
13.学堂逢驿马，山斗文章；日主坐咸池，江湖花酒。（甲、乙日见己亥，丙、丁日见丙寅，戊、己日见戊申，庚、辛日见辛巳，壬、癸日见戊申，为学堂，古云：「驿马交驰到学堂，一冲一合异寻常，文章山斗齐韩愈，潇洒功名起一方。」；桃花忌刑合，喜空亡。）
14.马多则终年奔走于外。
15.马头带箭，生于秦而死于楚；马后加鞭，朝乎北而暮乎南。（驿遇刑冲必死于他乡。）
16.驿马若逢冲破，必暮楚朝秦。（柱中驿马逢冲，奔波很大。）
17.驿马无缰，南北东西之客。（驿马无合谓无缰，主飘零。）
18.四生驰驿马，背井离乡。柱中寅申巳亥多
19.交驰驿马，别土离乡。（有驿马二、三，或年、月互换驿马。）
20.财禄坐马乃经商之客。
21.驿马临刑带禄，技能致富。
22.马落空亡，迁居漂泊。
23.乾坤艮巽互遇，好驰骋心无定主。（乾即亥，坤即申，艮即寅，巽即巳。）
24.桃花带杀，娼妓隶卒之流。（不知礼仪廉耻。）
25.子、午、卯、酉全备，酒色昏迷。（子、午、卯、酉为四败、桃花之地，柱全子、午、卯、酉，谓之遍野桃花，八字佔了三个亦主淫。）
26.子、午、卯、酉重逢，耽酒色，荒淫之志。
27.子、午、卯、酉带刑合，多主淫乱。
28.遍野桃花，一世风流多酒色。
29.桃花滚浪，娼婢之流。
30.桃花带杀，心意猖狂。
31.桃花带杀喜淫奔，华盖重逢多刻薄。
32.杨妃貌美，禄傍桃花。（女命桃花坐干之禄，又官星带合，美貌。）
33.桃花会禄，酒色亡身。
34.咸池坐旺带刃，因色亡身。
35.咸池财露主淫奢。（柱带咸池，天干露财，把钱财花在女色上。）
36.桃花重带合神，而花街柳巷。（柱有一、二桃花，又有三合、六合，男命嗜嫖，女命为娼。）
37.华盖临官，情通僧道。（女命华盖坐官星，与僧道或算命仙有往来，甚至私交甚密。）
38.差错对孤神，夫家零落。（女命既犯阴阳差错，又有孤辰、寡宿，夫家贫乏。）
39.亡神拱杀，盗贼之徒。
40.官遇亡劫兼七杀，当为武将。
41.劫杀遇魁罡，巫医术士之流。
42.天、月德助，处世无灾。
43.二德逢印，德性慈祥。
44.二德印生，作事施恩佈德。
45.二德无破，女必贤良，男多忠孝。
46.德盖七煞，必是安禅之士；花迎六合，岂非淫荡之人。（此处七煞是指孤辰、寡宿，德即天、月德贵人。）
47.柱中若逢华盖，遇二德乃清贵之人；官星、七杀空亡，在九流任虚闲之职。
48.孤寡双全带官、印只为住持，无则只为道行。无官印只为平常僧道。
49.孤辰值华盖，多为道士僧尼。不然孤寡之人。
50.圆顶方袍，孤、寡二星临华盖。
51.观幽閒潇洒之人，遇华盖孤虚之位。
52.空亡官禄遇贵人，缁衣作高僧；日弱无气守孤寡，只有作行者。
53.纯耗纯刃交差，牛羊类断；纯阴纯阳排剋，猪狗徒看。（注：大耗、羊刃，乃神煞之最恶者。孤阴、孤阳，乃干支之不调者。耗、刃攒聚交至四柱上，主贱之格，故作牛羊之类断之。天干皆是一偏，地支冲刑破害，必是无正性之人，作猪狗之徒论之。若夫驿马、六害、华盖、劫煞、亡神年、月等煞见偏阴偏阳尤凶。如：甲子、庚午、甲子、庚午，甲用辛为官，庚杀透出，又不得令，甲用己为财，发禄午月，子、午对冲，财又不成，作不仁不义断之。又如：甲午、甲戌、甲午、甲子，三甲并见，用官官不显，财、印俱冲，并无所托，当是贪图无厌、不认六亲、薄情背礼之人也。）
54.金神贵格，火地奇哉，有刚断明敏之才，无刻薄欺瞒之心。（时干支逢乙丑、己巳、癸酉，地支藏金，为金神。主性刚，一般而言岁运喜火。）
55.孤鸾入命，夫哭妇而妇哭夫，姻花绊身，女求男而男求女。
56.天罗地网，非横之灾。
岁运
1.运行一宫十载，流年乃逐岁推移。
2.大运凶而生百祸，流年吉而除千殃。
3.太岁忌逢战斗。（日干剋流年干，则为偏财。若柱原有财，或财为喜用，主吉。若柱比、劫重重无财星，逢流年干为日干之偏财，为“战斗”，主凶。）
4.杀居太岁，居安可不虑危？（流年七杀宜细判吉凶。）
5.五行剋战，非伤日主不为灾；岁运併临，若损用神须有祸。（此为互文，须前后对看。）
6.生地相逢，壮年不禄。八字已旺，理行归禄或长生之地，主死。
7.正官见杀及伤官刑冲破害，岁运相併必死。（岁运引动。）
8.杀官大忌岁运相併必死。（岁运引动。）
9.正、偏财见比肩分夺，劫财、羊刃，又见岁运冲合必死。（岁运引动。）
10.印绶见财，行财运又兼死、绝必入黄泉，如柱有比肩，庶几有解。（论岁运引动。）
11.伤官之格，财旺身弱、官杀重见、混杂羊刃，岁运又见必死，活则伤残。（岁运引动。）
12.或见本主相冲，三刑重叠，岁运欺凌，必招横事。
13.要知女命难婚，运入背夫之位；欲议男儿早娶，定是运合财乡。（背夫即行伤官运，财官死绝之运，难婚嫁。）
14.大运流年，三合财乡，必主红鸾吉兆。（男性青年命、运、岁各抽出一二字，地支三合成财，多主结婚，同居。）
15.加官进职，定因会禄之年；产置业增，必是合财之地。（禄即正官。以上须身旺。）
16.或临财败之宫，家资凌替，伤妻损妾，婚配难成。（男命岁或运行比、劫之地，及财之死绝之地，主损财、剋妻、离婚、婚事难成等等。）
17.有格局纯粹，忽遇恶物相衡，亦主死亡；有财禄浅薄，或逢岁运旺相，亦当骤发。
18.如临喜处以得祸，是三合而隐凶星；或逢凶处而反祥，乃九宫而露吉曜。
19.要知识品高低，当求运神向背，清奇则早岁成名，缺玷则晚年得地。
20.岁运冲压主凶灾，大运受伤殊少吉。
正官、七杀
1.官杀相混须细论，杀有可混不可混。
2.官杀混杂，为人好色多淫，作事小巧寒贱。
3.子女根枝一世传，喜神看与杀神联。（男命以官杀为子女。）
4.官星恺悌，贵气轩昂，性优游而仁慈宽大，怀豁达而和畅音声，丰姿美而秀丽，性格敏而聪明。
5.官星带刃，掌万将之威权。
6.官坐刃头终被刑。
7.杀有制而无枭，非肃杀之权，即兵刑之任。
8.官星正气遇刑冲，贵而不久。
9.官少身弱，一子传芳。
10.官星若逢生旺，更得长生旺在时，子息聪明多俊秀，儿孙个个著绯衣。（如以火为官，为子，时逢寅之类。）
11.子星显露，儿息必多；刑害嗣宫，男女罕得。（嗣宫即时柱。）
12.羊刃、七杀交加，守边城军民受惠。
13.七杀有制化为权，定产麒麟之子。
14.时上偏官有制，晚子英奇。
15.偏官七杀，势压三公喜酒色，而偏好争斗。爱轩昂而扶弱欺强，情性如虎，急躁如风。
16.好恃强逞霸之辈，犯偏官、劫刃之权。
17.庚金无火，非夭即贫。（庚乃阳金犹喜火炼，无火不成器。）
18.杀轻制重，为人倒底邅；杀重制轻，身旺终须发达。
19.身强杀浅，不宜有制。
20.天干杀显，无制者贱。
21.身弱七杀无制，乃凶恶之徒。
22.天干多杀，身衰遇杀，须当夭折。（行运同参。）
23.跛足驼腰，只为杀神逢曲脚。（命局遇此主有残疾在身，杀即七杀。柱中巳、亥、寅、乙最后一笔是斜的，为“曲脚煞”，曲脚煞多，亦主伤残不免。）
24.归七杀最嫌有制。身太强而杀太浅，忌制杀及行制杀运。（此言从杀格，最忌见食神制杀破格。）
25.身强而杀浅，杀运何妨，杀重而身轻，制杀运发。
26.明官跨马，夫主增荣。（女命官星透干，官下坐财来生，夫必富贵。）
27.权刃双显均停，位至侯王。（权即七杀，此言身杀两停。）
28.阳金得炼太过，变革奔波。（金已成器，不必再见火，成器之金行火运，变革而不吉。）
29.剑戟功成，遇火乡而反坏。
30.甲、乙遇金强，魂归西兑。
31.庚金逢火旺，气散南离。
32.夏金叠火，秋木重金，非贫且贱；季木逢金，春金多火，不夭则贫。
33.官杀混杂，身弱则贫；官杀两停，合杀为贵。
34.杀官混逢乃技艺之流。
35.七杀有制则多儿。
36.月令七杀，而杀身俱强，当为黑头宰相。
37.月令正官、七杀混淆人下贱。（如丙、丁日壬、子月之类，或月令正官，馀干透七杀，且命元衰弱又无法入从杀格者，大多没有社会地位。）
38.月、时七杀、正官杂乱病交侵。
39.官星怕行七杀运，七杀犹畏正官临。
官、杀与财
1.财气遇正官，声价远驰于六国。
2.财生官者，用贿买官。
3.财生官，官生印，印生身，富贵双全；伤党财，财党杀，杀剋身，凶穷两迫。（伤官多，生财，财星多，生杀，凶穷两迫。）
4.日主旺而财官衰，遇财官发福；财官旺而日主弱，运行身旺驰名。
5.财官旺而日主旺，紫袍金带有何疑；财官旺而日主弱，运行身旺最为奇；日主旺而财官弱，运行财官利名驰。
6.财官入墓，非损子即伤妻。
7.财官临败绝，孤独贫寒蹇滞。
8.财官俱值于空亡，中途子丧妻伤，奔走仕途少得。
9.财官俱散，壮少难行。
10.财多杀旺，富家荣斡之人。（类似于高极打工仔。）
11.旺财透杀，夭折早年。
12.侏儒残疾，无印身衰鬼财旺。
13.柱中杀印相生，身旺功名显达。
14.财官旺而身衰，多主富贵；财官轻而日太旺，亦见贫穷。（前者宜行身旺运，后者宜行财官运，运若反背仍无成。）
15.正官佩印，不如乘马。马即正财。（身旺印过多，有官，官洩气在印上，宜财生官，运宜财。）
16.七杀用财，岂宜得禄。（弃命从杀格，运宜财官杀地，若行日干之禄运，凶；或财滋弱杀格，不宜行日干之比劫禄刃运，主凶。）
17.为跨马以亡身。（日主太旺，比、劫禄刃重重，无财星，运一逢财，群比争财，必祸。）
18.财官从败者死。（身旺财官轻，宜行财官运方吉，若行比劫或财官败绝之地，主凶。）
19.财逢旺地人多富；官遇长生命必荣。（须日干有气，要配合行运同参。）
官、杀与印
1.官星印星，独居一代之功名；杀制刃兴，主掌满营之兵卒。
2.官印透于时、月，浮潺浅露之人。（官印俱无根方论。）
3.印绶多而宜见杀。
4.众杀混行，一仁可化。（仁者印也，贴身或透干，且必须有力。）
5.身旺有杀逢印绶，权断之官；杀强身弱，无印绶寻常之辈。
6.正官正印，居官不显；羊刃七杀，出仕驰名。
7.杀强身弱，无印必贫。
8.有杀无印则欠文采，有印无杀则少威风。杀印两全而不破，文武兼备非等閒。
正、偏财
1.夫妻姻缘宿世来，喜神有意傍天财。（财为妻。）
2.四柱纯财更身旺，不贵即当大富。
3.妻带三合及坐妻，妻曾认得是亲支。坐妻透妻成别象，定主离妻再娶妻。
4.财星入墓，必定刑妻。（不论身强身弱，以独财入墓为最验，如：丙、丁日干，柱无财星，只有丑或者只有戌之类，庚、辛日干，柱无财星，只有未或者只有辰之类。多主妻陋而且剋，离婚。）
5.暗合财星妻妾众，虚朝财位主妻多。（暗合财星，如：戊日干见天干有丙、辛，暗合水为妻星；虚朝财位，指柱中羊刃多，暗冲财星，如：戊见午多，暗冲子为财，庚见酉，暗冲卯财，以上二者均主女人多，情人多。）
6.月令财居绝地，妻无内助之贤。
7.支下伏财，偏房宠妾。（不论日干强弱，地支藏有较多财星，情妇众多，如：庚、辛日干，地支多见辰、未、寅、亥、卯之类。）
8.八字无财，须求本份，越外若贪，必遭凶事。（无财并不是指八字无正、偏星，而是指命属贫穷之格，若强贪财利，必遭凶事，因此财致祸，或逢他祸。另外，男命身旺比、劫重，柱无一点财星，则剋妻，性淫乱交，“男子无财遍地生”，无财即无妻，其实不然，主剋妻，而且到处有女人。）
9.财星入库逢冲破，富有千仓。
10.偏、正财露，轻财好义，爱人趋奉，好说是非，嗜酒贪花。
11.慷慨者，偏财、劫刃贴近；悭吝者，正官、正财明现。
12.月令偏财而无败无杀，富出人间；日下正马而有助有生，名扬天下。
13.财星带合日干衰，外春风而内怀奸诈。
14.身弱财多，偏听内语。（妻当家而且怕妻。）
15.多透妻财须怕妇，妻归绝地不生儿。
16.夫年论妻灾何处，看财星受剋浅深。（男命论妻灾，看岁运伤剋财星之程度如何。）
17.财星得位，因妻致富成家。
18.壬水喜财官，唯八月逢财则破。（壬生酉月，有丙、丁主无成，宜见甲木，无甲喜庚、辛。）
19.正财隐于地支，良贾深藏之士。
20.偏财身旺，趁求商贾之人；六合会财，兴贩经营之辈。
21.财轻莫逢劫地，印旺最妙财乡。
22.格用财神，比劫重逢于不利。（此言用之为财不可劫。）
23.财轻勿经劫地，顿见妻灾。
24.财星有破，废祖风别立他乡。（年柱财星遇比、劫，人必他乡立业。）
25.财星旺而日主强，兴家创业。
26.食禄丰盈，乃财星无剋破。
27.异路功名莫说轻，日干得气遇财星。
28.遇比用财缠万贯，比得资扶。财多身弱，遇比、劫则发。
29.财旺身衰，逢生即死。（财过旺身过衰，行日之长生地，苟图其财，财未得而祸随。）
30.马多禄少，奔驰诡诈之人。（马即财，禄即比劫、日干之禄地。）
31.妻多力弱，花粉生涯；马弱比多，形骸飘泊。（财为妻，财为马，此论财多身弱。）
32.财帛宫多，母年早丧，若见官鬼出现，母反长年，如逢脱气相连，父还有寿。
33.财气遇长生，田肥万顷。（如以丙为财，而得丙寅，或者馀支有寅之类。）
34.身旺偏财可取，必取横财。
35.时上偏财，而财身并旺，须出白屋公卿。
36.偏财能益寿延年。
37.身弱财丰，喜羊刃兄弟为助。（兄弟指比劫。）
38.财多身弱，畏入财乡。
39.财命有气，纵背禄而不贫，财绝命衰，纵建禄而不富。
正印
1.印绶主多智慧，丰身自在心慈。
2.印旺财轻身更弱，锦心绣口之人；财多印轻身又弱，有学寒酸之辈。
3.印旺一见财乡，自然家肥屋润；印轻倘行财运，俄然梦入南柯。
4.身旺印多，喜行财地。
5.印绶若行身旺运，倒底寻常。
6.子命推母源深，看印星受伤轻重。（看印星受伤剋之轻重，而论与母亲缘份如何。）
7.水多木少又身柔，性飘蓬而五湖四海。（木不当令，重重见水作此论。）
8.甲日亥月，见离寿促。（行南方运主凶。）
9.印多身旺，最喜逢财。
10.木不受水者，血病；土不受火者，气伤。
11.火、土印绶，热则风痰，燥则皮痒。
12.印绶逢杀则发，逢合则晦，逢财则灾，破合去财亦发。
13.印逢财而罢职。（此财星破印，主去职、离职、休学或毕业；岁运逢之，其人多弃公从商。）
14.财星破印，贵行比劫之乡。（比、劫制财救印。）
15.贪财坏印擢高科，印分轻重。身强印又重，见财为福，岁运同；身强印重杀轻，用财生杀为吉，岁运同。
16.财坏印者，贪财卸职。
17.印绶被伤，母年早丧。
18.印财两失，少损爹娘。
19.印绶被伤，失祖业抛离故里。（柱中明印被明财剋，人必他乡立业。）
20.粟帛盈馀，印绶逢时还遇杀。（女命用印，有杀，必富而且贵，财运事业兴旺。）
21.无食多逢印绶，反作刑伤。（女以食神为子，印剋食，印多无食，损子无疑。）
22.印、劫不须身旺地。
23.甲、乙秋生贵玄武，庚、辛夏长妙勾陈。（玄武指水，勾陈指土。）
24.主弱逢印见财星，寻常之客。
25.印旺身强多嗜酒。
26.身印俱强，平生少病。
27.风流破荡，印多干弱坐咸池。
28.身弱有生必发，忌财马以相伤。（身弱柱有印生，根在苗先，行身旺运发。）
29.印绶重重剋子断，子息难养在栏杆，若还留得在身边，带破执拗难使唤。（不论男女，正、偏印过多均主剋子，若有亦主子无成，性劣，不听话。）
偏印
1.枭印当权，使心机而始勤终惰，好学艺而多学少成。（此言偏印通根月令又透干而旺，其人性格喜欢使心计，做事往往有始无终。）
2.偏印、劫刃，出祖离家，外象谦合尚义，内心狠毒无知，有刻薄之意，无慈慧之心。
3.命当夭折，食神孓立逢枭。（食神在干为用而枭亦在干；或杀重制而逢枭夺食。）
4.穷枭见食，坐产花枯。（女命以食为女，逢枭神旺明剋食神，损子，有产厄。）
5.衰受众枭乃是寄食长工。身衰绝，衰而逢枭多，难作偏印，枭得地饱食而贱。
6.年、时月令有偏印，吉凶未萌，大运岁君逢寿星，灾殃立至。（柱中偏印重，行食神运亦主灾。）
7.枭印重生，祖产漂荡。（八字偏印过多，无祖业。）
8.男子枭神重重见，身弱多应痨病随；女人枭、食非为吉，产难惊人病亦危。
9.八字纯阳偏印重，妨妻叠叠更埋儿。（男犯此妨害妻、子，女犯此妨害夫、子。）
10.年、时月令有偏印，吉凶未明，大运岁君逢寿星，灾殃立至。（此言柱中偏印当令，若岁运逢食神，被偏印回剋，主有灾劫。）
11.正印、偏印併临，定有继庶之母。（此言正、偏印俱透，有两位母亲的可能，或有奶妈或乾妈。）
12.日坐偏印为喜用，妻贤慧而得力。（凡男命妻宫坐喜用之物，皆主妻子贤慧得力。）
13.柱中伤、枭两备，子懦妻愚。（此言伤官、偏印皆为忌神，又通根透干有力。）
14.枭、劫重重，易晚婚。（劫财夺妻星，偏印夺妻星原神伤、食，故云。）
15.柱中枭食併临，不利子息。柱中印食两现，且印重食轻，主剋子。（此多言女命。）
16.枭刃复行枭刃，主防奇祸。（此言原局偏印和羊刃为忌，若行运再逢偏印、羊刃，有凶死可能。）
17.日主七杀带枭神，妻主虚胎小产多。（如：庚寅日、乙丑日之类，须详四柱生剋。）
18.身弱重逢偏印，须愁颜子之伤，正、食若逢枭神，未免韩信之祸，始遇者精神慷懒，重犯者容貌欹邪。
伤官
1.伤官伤尽，多艺多能，使心机而傲物气高，多谲诈而侮人志大，颧高骨俊，眼大眉粗。（日、时伤官伤尽，发不义之财。）
2.伤官、劫财，瞒心负赖之徒。
3.伤官见官最难辩，官有可见不可见。
4.金水伤官，寒则冷嗽，热则痰炎。
5.金水伤官得令，五经魁首文章。（金水伤官，如：庚、辛生于亥、子月，主人聪明，会有高学历。）
6.火土、水木伤官，恃己凌人傲物。（火土、水木伤官主人高傲自大。）
7.火明木秀日主强，定作状元郎。（木火伤官主文章过人。）
8.伤官身旺若逢财，身到凤凰台；伤官身弱见伤官，平地起风波。
9.伤官运若见刑冲，一梦入幽冥。（柱中伤官逢运冲刑，主灾晦、死亡。）
10.印绶与伤官，为人奸吝。（伤官配印格多是如此。）
11.伤官用印宜去财，伤官用财宜去印，伤官格而财印俱彰，将何发福？（身旺者用财，身弱者用印。行运宜行用地。）
12.伤官不见官星，犹为贞洁。（女命伤官伤尽，柱无官星，四柱有财，为福，纵然剋夫骂夫，性生活上也不会乱来。）
13.女犯伤官须再嫁。（女命伤官多，或伤官既通根又明露在干，或有两重伤官在干，必剋夫、再嫁。）
14.伤官若见四柱，有子难继书香，大运倘入财乡，麒角麟毛可赏。（伤官主剋子女或子女无成就，运入财乡可得子女。）
15.子剋重重，杀没官衰，伤、食重重。
16.男逢伤官须损子，女命伤官定剋夫。
17.伤官逢财有子。
18.丙日丑时非为背禄，支干金旺，反作赀财。
19.伤官伤尽，若见官星则凶。（伤官伤尽，宜武备，如军事、警备等。）
20.伤官见官，心地勾曲，诡谲多诈，傲物气高。
21.伤官见官，祸患百端。若非疾病伤躯，必当官讼囚系，子伤妻伤。
22.伤官见官，妙入财印之地。
23.伤官无财有刃，行奸弄巧。
24.男逢伤官七杀羊刃，骨肉亲友伤情。（此言原局搭配不美，伤官七杀、羊刃互战，又为忌神。）
25.食伤泄秀，娇肖美丽可爱，红粉佳人。女命宜从事文学、书画、文教、艺术等职业。
26.伤官被印绶制伏太过，防伤残目疾、足跛之疾。
27.伤官过重而又无财星转化，则终生奔波劳碌，不得清閒，虽巧却贫。
28.男命身强官轻伤重，财星化伤，主妻贤而富，或得妻财致富。
29.伤官伤尽支有合，无媒自娶。（此言女命，伤官伤尽，四柱不见官星，日支又有合，主其人能主动追求自己所爱。）
30.日旺有食、伤而无印绶，主子女成行。（此言女命日主旺，以伤、食为子女，无印绶制伤食，主子女多。）
31.若见伤官太盛，子亦难留。柱中食伤多，难为子息。伤官立四支，常哭儿。伤官太旺，抱姐妹之子为儿。（此言女命伤食多而身弱，自身难有子息生育。）
32.伤官若见四柱，有子难续书香。大运倘得入财乡，麒角麟毛可赏。（此言男命时上逢伤官，且时上伤官冲剋年月官星，则有子难继书香。四柱伤官旺，伤剋官、杀太过，有子恐防会中途夭折。若大运行财地，主富。）
33.伤官有刃，将相之才。（此言身强，伤官与羊刃入用。）
34.日弱食重又见伤，出家念佛。（此言原局身弱伤、食重，再行伤、食运，主出家。）
35.日弱食伤重迭，惧怕读书。（伤食乃文星，但身弱不能任伤食之泄，则不喜读书。）
36.伤官透，正官隐，遇杀、印、财而位重权高。（此言伤官不见官，伤官生财、财生杀、杀生印、印生身，接续相生，主贵。）
37.月杀、印而时伤官，必得高官之宠任。（此言月柱杀、印相生，但时有伤官制杀，为格局有损，自身不能任高官，只作高官之宠信，或高级助理、幕僚、师爷、秘书之类。通常这类人都比较奸诈。）
38.伤官带印，为整朝纲之任。（伤官带印，有胆识才略，其成功多出人意料之外。此言伤官佩印格。）
39.伤官有情来合杀，金榜标名定是真。（伤官有制或合杀，利考学。但考试期间仍要行相关有利之运程。）
40.伤官、羊刃带七杀，名标金榜。（此言伤官制杀或羊刃合杀，其实只要考试期间，为喜用运程，一般都能考取好成绩。）
41.伤官佩印财为用，文章技艺必超群。
42.伤官多而无依，僧道艺术之人。（身旺伤官多，又无制化，为僧道或艺术家之命。）
43.月上带杀或伤官，运行伤官防眼疾。（伤官可以类化为眼睛，若伤官为忌神，原有伤官再行伤官运，可能有眼疾。）
44.伤官、阳刃日、时，庄子鼓盆之歎。（此言伤官在时柱，羊刃在日柱，伤官剋子，羊刃伤妻。）
45.子位子填，孤嗟伯道。（男命伤、食居于时干支，又为死绝休囚之地，有损子之兆。）
46.伤官入墓，要分阴阳。阳伤官入墓，地老天荒；阴伤官入墓，有病何妨。（此言伤官为用神逢墓库运或流年，伤官为阳者有生命之忧，伤官为阴者一般是一场病劫。）
47.伤官用财，死宫有子；伤官无财，子宫有死。（伤官有财则有子，伤官无财则无子，原局无财行财运亦能有子。）
48.伤官见官，格中大忌，不损用神，何愁官至。（伤官与官，有可见与不可见，《滴天髓阐微》中有详解，一般来说，只要不损伤用神，会有灾劫，但不致害命。）
49.伤官伤尽最为奇。（伤官喜身旺，喜伤尽。柱有伤官，并且伤官势盛，或得月令本气伤官，干上又有伤官，或三合伤官成局，又无一点官杀混杂其中，此为伤官伤尽。若伤官成格，又有官星混杂，官星透干为祸更烈，则为破格，祸患不小，运行官运，大祸不免。）
50.伤官不尽又逢官，斩绞徒流祸百端。（原局已有伤官见官，再逢官运，定有牢狱之灾，重者死刑，轻者发配远方。）
51.年带伤官，父母不全；月带伤官，兄弟不完；日带伤官，妻妾不贤；时带伤官，子息凶顽。
食神
1.食神生旺，胜似财官。（不一定非要有财、官才富贵，食神生旺亦主富贵。）
2.食神善能饮食，体厚讴歌。
3.我生彼兮，常怀逼迫。（食神多，无定见，遇人求己办事，不善拒绝，故付出得多。）
4.食神暗见，人物丰肥。（日干强，地支藏有几个食神，主人肥胖。）
5.食神带七杀，英雄独压于万人。
6.食多杀少身又柔，子少而性无发越。（乏子，生女儿可能性大，或子懦，或本人性格柔和。）
7.绝逢重食宜作屠行、牙侩。（身衰绝，而重重见食，虽得饱而地位低下。牙侩：在中国古代，从事经纪活动的人叫牙人，又叫牙朗、牙侩、牙子。意即以拉拢买卖，从中获利为职业的人。）
8.一杀猖乱，独力可擒。（此言食神制杀。）
9.田园广置，食神得位不逢官。（女命食神有力生财，衣禄丰厚，富。阳干食神逢官作合则损格。）
10.食居先，杀居后，功名两全。（食神居月干支，七杀在时干支，须日主自旺方论。）
11.食神制杀逢枭，不贫则夭。（食神为用，在干明制七杀，但干有偏印或岁运干逢偏印，主凶。）
12.食神逢枭者凶。（命以食神成格--不一定是制杀，或以食神为用神，逢枭运主凶，枭在天干犹祸，岁运同。）
13.食衰枭旺，不死也灾。（食神为用而力弱，柱中偏印旺，或岁运逢偏印。）
14.食神遇枭，无财则夭。
15.食神逢枭则夭，喜财星而生救。
16.幼年乏乳，食神遭刑剋之宫。
17.小儿无乳食冲刑。（幼年乏乳，食神遭刑剋之宫。食神重叠，枭神太旺，无乳。此言食神伏吟或被刑冲，又被旺枭所剋，尤其是幼儿运程又行枭印流年，主无母乳吃。）
18.食神最喜劫财乡。
19.月令值食，身健旺，善饮食，资质丰肥，四柱有吉曜相扶，堆金积玉，声名显著。食神善能饮食，体厚而好讴歌。（食神旺者，好饮食，体格丰肥，喜欢唱歌。若原局入食神生财或食神制杀的美格，则主富贵双全有名声。）
20.身弱又食多则夭。
21.食、伤泄秀，宜从事文学、书画、文教、艺术等职业。食伤生财，宜学习商务、金融、财政、贸易、或技术性商业。利经营药品、饮食、饲料、饼乾或饲养家禽家畜等。
22.食神与正印同柱，且印为用神，尤利著作。
23.日弱食伤重，头昏之疾。
24.年逢食神而无枭，父母身肥体壮，性格诚实。
25.柱中枭、食并临，剋母。（此言食神临年支或月支，被枭印相邻而剋。）
26.日、时俱食，剋子，自己去世无子送终。（此言男命食神在日、时两柱伏吟，暗剋七杀子星，故云。）
27.男命日支坐食神，且为八字喜用，并无强枭剋制，主妻身体肥大、心宽厚道、贤惠持家。日坐食神又逢枭，主妻矮小身弱或多病。
28.食神独透为用，有子有寿。（凡柱中用神，只是一位，独透有根，便是一种贵徵。但仍需看四柱搭配而定。）
29.柱中枭、食并临，不利子息。柱中印、食两现，且印重食轻，主剋子。（此多言女命。）
30.食神带刃坐官，官居一品。（仍要看原局搭配而定。）
31.食神生旺带禄马，文为两省之职，武为两省驻军。（此言食神为用神，坐禄生旺，又有驿马。）
32.食神带合，为官当权有印。（阳干食神能合官星，阴干食神能合印星，故云。逢岁运合，当有升迁之事。）
33.时上食神骑禄马，垂手得名。（此言时上一位食神，自坐食神之禄或驿马，主容易成名。）
34.食神宜食生食旺，不可食衰食绝。（此言食神要通根有力而旺，如甲日见丙寅为食生食旺，见丙申为食衰食绝。）
35.食神只宜一位，不宜太多，恐窃本元之气。（但以食神为喜用，一定要通根有力。）
36.食神空亡，更有官、杀显露，为太医、师巫、术数九流之士。（此言官、杀混杂，食神坐空亡，无力去杀留官。）
37.食神名为吉曜，制杀号称寿星，干强日旺，富贵之士；食旺身衰，蹭蹬之人。（身强，食神旺相，制杀，乃是富贵长寿之人。若身弱食旺，则是仕途坎坷，难有功名。）
38.食神旺相，老寿弥高。（食神又称寿星，若食神旺相，主长寿。）
39.食神大忌偏印，为“倒食”，主人有始无终，容貌欹邪，身材琐小，心性局促，多愁无成。犯倒食在命，多被人挠，重叠带者，在幼儿则乏母乳，在老人则言缺食，正食而有馀者富贵，争食而不足者贫贱。
40.食神逢枭者凶。食神制杀逢枭，不贫则夭。食神遇枭，无财则夭。食衰枭旺，不死也灾。（此言命以食神成格或食神为用神，逢枭运主凶，枭在天干犹祸，岁运同。）
比、劫、禄、刃
1.劫财败财，心高下贱，见者主贪婪。
2.劫、刃生贪鄙之吝，更出机关之险。
3.柱有劫财、比、刃多者，刑父伤妻，不聚财也。
4.比肩、羊刃日、时逢，若问年龄父道凶。父母干支相会合，财星健旺寿如松。（前者论剋父。后者论财、印、比、劫旺，本人寿长。）
5.财临杀地，父死而不归家。（如庚以甲为父，甲坐申支，为财临财之杀地，父死不能送终。）
6.财源被劫，父命先亡。
7.兄弟身旺，父命有亏。
8.羊刃善夺财化鬼。
9.满盘羊刃，决定分尸。
10.印刃相随，官高极品。
11.羊刃、劫财叠叠，花烛重辉之事。（主剋妻、离婚、再结婚。）
12.辛酉、乙卯与戊午，干支同类妻不足，己未、庚申及癸亥，月令更旺成祸害。（干支五行相同，男命已然对婚姻不利，身若再强，必离婚、损妻。）
13.伤妻叠叠，因财轻身旺弟兄多，若不如斯，定是刑冲妻妾位。（日支为妻宫。）
14.男多羊刃必重婚。（男命柱有羊刃多主再婚，羊刃有二、三，百分之百离婚再娶，岂止一、二。）
15.身坐比肩成比局，当为几度新郎。（如男命甲寅、乙卯日地支合木局，庚申、辛酉日地支合金局，壬子、癸亥日地支合水局，丙午、丁巳日地支合火局，戊午、己未日地支见土重，结婚岂止一、二次？日支乃妻宫，被比、劫佔了，又比、劫成局，连剋数妻无疑。）
16.夫妻随娶随伤，盖为比肩伏马。（身旺，财下伏有比、劫，有七杀制比、劫无妨，却见食神来制杀，比、劫猖狂，必主剋妻。）
17.男逢比、劫伤官，剋害妻子。（比、劫剋妻，伤官剋子，无财作此论。）
18.天干透出弟兄多，财绝官衰旺太过，月令又逢身旺地，青春年少哭娇娥。（主剋妻。）
19.当生四柱有财星，羊刃逢时定剋刑，岁运经行妻眷绝，妻宫频见损年龄。（岁运行财星死、墓、绝之地，在此岁运伤妻，或离婚，或丧亡。）
20.干支同而伤官重，剋子刑妻。（日主甲寅、乙卯、丙午、庚申、辛酉、癸亥等，为干支同。）
21.羊刃极喜偏官，削平祸乱。
22.羊刃杀敌杀，黄金榜上定标名。
23.羊刃入官杀，威镇边疆。
24.羊刃重重又见杀，大贵登科甲。
25.杀星制刃，劫宝图名。
26.劫财、羊刃入官杀，台阁之臣。
27.羊刃、偏官有制，膺职掌于兵刑。（指执法者或军人。）
28.羊刃、伤官逢冲战，性凶恶而与人少和。
29.建禄遇官则贵，遇财则富，遇印则秀。
30.建禄生提月，财官喜透天，不宜身再旺，惟喜茂财源（或作官地是良缘）。
31.乙日卯提，官乡发禄。
32.壬、癸耗在北方，无土制定捐沟涧。
33.身旺无财，纵寿则否。（身旺比劫重，无财、官、伤、食取格，虽寿高亦必为贫贱之辈。）
34.建刃若行财官运，为人必白手兴家。
35.羊刃不喜刑冲。
36.帮身羊刃，喜合嫌冲。
37.男逢羊刃，身弱遇之为奇。
38.子提干水，无财飘荡。（水主流，旺无依则飘荡。）
39.兵权宪府并兰台，刃杀神清气势恢。
40.因得禄而避位。（原身旺，用官星带财，运行日干之禄，主休官罢职，遭人排挤。）
41.干与支同，损财伤妻。（甲寅、乙卯、丙午、丁巳、戊戌、己未、庚申、辛酉、壬子、癸亥，干支相同，日干乘月令气旺，或柱中比、劫重，或日支逢冲，或不见财官，又无格局，作此论，钱财不聚，离婚的可能性佔了八成以上。）
42.建禄坐禄或归禄，遇财官印绶，富贵长年；月刃日刃及时刃，逢官杀荣神，功名盖世。
43.禄逢冲破，离乡萍梗。（禄即建禄，或岁禄。）
44.月下劫财主无财，喜杀无印而有获。
45.若问兄弟多寡，细检四柱干支，死绝刑伤，雁行失序，相生庆会，棣萼联辉。
46.比肩三合族人害，三刑零落及刑妻。（比劫重重或三合成为忌神，兄弟不睦，兄弟相打，遭兄弟拖累。）
女命贵格
正气官星，财官两旺，印绶天德，独杀有制，伤官生财，坐禄逢财，官星带合，日贵逢财，官贵逢官，官星坐禄，官星桃花，食神生旺，食神生财，杀化印绶，二德扶身，三奇合局，羊刃有制，拱禄拱贵，归禄逢财。
女命贱格
官杀混杂，官杀无制，杀星太重，伤官太重，贪财破印，比肩犯重，无官见合，无印见杀，伤官七杀，带合桃花，八字刑冲，财多身弱，羊刃冲刑，金神带刃，多官多合，倒插桃花，身旺无依，伤官见官，印绶遇劫。
女命总断歌
驿马带贵人，终久落风尘。有辰休见戌，有戌休见辰，辰戌若相逢，多是淫贱人。
有杀不怕合，无杀却怕合，合神若是多，非妓即娼婆。羊刃带伤官，驳杂事多端，
满盘都是印，损子必须定。二德坐正财，富贵自然来。金水若相逢，必招美丽容。
寅申巳亥全，孤淫口便便，子午逢卯酉，定是随人走。辰戌逢丑未，妇道大大忌。
财官若藏库，衝开多不富。天干一字连，孤刑祸绵绵，地支连一字，两度成婚事。
女命诗诀
财官印绶三般物，女命逢之必旺夫，不犯杀多无混杂，身强制伏有称呼。
女命伤官福不真，无财无印守孤贫，局中若见伤官透，必作堂前使唤人。
有夫带合须还正，有合无夫定是偏，官杀重来成下格，伤官重合不须言。
官带桃花福寿长，桃花带杀少祯祥，合多切忌桃花犯，劫比桃花大不良。
女命伤官格内嫌，带财带印福方坚，伤官旺处伤夫主，破了伤官损寿元。
飞天禄马井栏叉，女命逢之福不佳，不好为偏并作妓，有财方可享荣华。
附注：飞天禄马：庚子、壬子日生见子多，辛亥、癸亥日生见亥多，剋夫。井栏叉格：此格庚子、庚申、庚辰，三处须要四柱申、子、辰三位全，不必三个庚字，若有三庚尤妙。只要庚日生申年，月时或戊子、戊辰不妨，但得支是申、子辰、全也。若是遇丙子，则是偏官；若时是申时，则是归禄格，而非井栏叉矣。此格四柱怕见寅、午、戌三字，则冲坏矣。庚用丁为官，以申、子、辰三合冲寅、午、成火局，庚日得官星。行运如正气，若行东方财地或南方皆好。若四柱中有巳字、丙、丁字则减分数，岁君大运亦然。补注曰：「忌壬、癸、巳、午之方，谓忌北方伤官，南方官运云。旧注甚明。可改壬、癸、巳、午之方，为忌壬、癸之方何也？传云：『中和为福，偏党为灾。』格中申、子、辰，会伤官之旺，若再遇北方壬、癸运，则伤官洩气太过必祸。正所谓：『四柱若三合伤官之杀，乃运行伤官。其祸不可言也。』《鹧鸪天》云：『庚日全逢申、子、辰，井栏叉格合官星。相逢三格多官星，巳、午、未临受苦辛。壬、癸破，丙、丁冲，柱运无逢得显名。不作蓬莱三岛客，出须金榜玉偕行。』观壬、癸破之句，则考经文又谓忌壬、癸者可见。又观吾邑：王封君造癸卯庚申庚子庚辰；合此“井栏叉格”，宦成名立，敕封御史。至壬子运，癸亥岁，干支俱伤官太过不禄，则经文所谓忌壬、癸者益信。」
专论女命
齐阴齐阳，清灯自守。重官重印，缘鬓孤眠。正官贪食，弃子从人。财衰印绝，幼出闺房。身旺运强，早剋夫主。七杀扶花，月夜私通。三刑带鬼，剋子伤夫。华盖临官，情通僧道。孤神坐印，身为尼姑。鸾恋两分，食旺比衰。官轻才重印强，乃作前房之妇。官行官运，恐会镜破钗分。财入财乡，定必夫荣子贵。
官星无合，夫必无依。合绝莫合贵，劳苦枉一世。带禄日主旺，多为产死葬。驿马带贵人，终年遇风尘。辰、戌若相见，常为淫荡人。有杀不怕合，却怕无杀相合人。食伤若多见，非奴则乱人伦。女命要身弱，正气官星要得禄。有财无杀混官星，定配贤良富贵族。无官便要看财星，财旺生官富而贵。食神禄旺有财星，子贵夫荣。食神禄旺财星衰，子贵夫愚。财官旺地食神衰，夫荣子懦。财官得禄食神强，夫荣子贵。食神入墓子必损，官星入墓夫先亡。食神重见在中央，早年父母先后伤。干支官鬼落空亡，后无依靠命不良。日时辰、戌两相冲，配得夫郎也独守空，有子也难唤，寿到百岁亦不得善终。
金水伤官柱内现，其人如玉更玲珑。有财带印随夫贵，温和慈善为人和蔼。伤官过旺更无财，一双鸳鸯两折开。柱头戊、己重重见，聪明灵巧无夫陪。子、午、卯、酉是桃花，官带桃花福禄加，杀带桃花淫欲走天涯。柱内枭印并伤官，子死夫亡无虚言。食神伤官运带财，无愁子女自然来。柱内多财多印绶，定主贫贱不堪言。癸日戊官见可惜，少年嫁个白头翁。干支暗合贵人多，娇豔美女言笑和。支内暗藏官带合，偏房得宠安乐多。癸日戊官支亥、酉，终日饮酒唱情歌。
夫主要强官，身主要强宫。官星若不合，夫主必无依。合绝莫合贵，专以日为主。带禄日生旺，产死教人谤。驿马带贵人，终究带风尘。有辰休见戌，有戌休见辰，辰、戌若相见，多是淫欲人。有杀不怕合，无杀却怕合，合神若是多，非奴则娼妓。
1.论夫论子要安祥，气静和平妇道章，三奇二德虚好语，咸池、驿马半推详。
2.女命以柔为本，以刚为刑，以清为奇，以浊为贱。（八字之刚柔清浊宜细辨之。）
3.凡推女命，先看官星，官带杀而贫贱，官得令以安荣。
4.三奇得位，良人万里可封侯；二德归垣，贵子九秋能步月。（三奇即财官印，二德乃天、月德贵人。）
5.一位食神，富贵贤良之女。
6.姊妹透出，便见争夫。（姊妹即比劫。）
7.姊妹刚强，乃作填房之妇。（女命比、劫过重，官星轻，填房或嫁离过婚的老公。）
8.鸾凤频分，官轻比重。（女命官、杀轻而比、劫重，必见数女争一夫，感情不美，或嫁离过婚的老公。）
9.七杀正官，只要一位者良，杀多则夫多，官、杀被合，侍婢妾，姊妹争权。
10.官、杀混而财星多，夫多重叠。三婚四嫁。
11.官、杀重逢，须防淫乱。
12.女命官星多者，伤夫主贱。
13.财太多，官杀太旺，乃明暗夫集，多淫而且滥。
14.印绶多而日主旺，子息难成。男命亦然。
15.有财无杀混官星，定配贤良富贵族。
16.无官便要看财星，财旺生官富贵真。
17.食神禄旺财官衰，子贵夫愚无所托。
18.食神入墓子必损，官星入墓夫先亡。（如：庚、辛以壬、癸为子，无壬、癸，而有辰，辰水墓也。夫、子二星俱怕休、囚、入墓。）
19.干支官、食落空亡，后嗣良人命不长。（官落空亡，不利夫，食落空亡不利子。）
20.日、时辰、戌两相冲，既取偏房独守空，纵然有子登第，百岁光阴不善终。（女命日、时辰、戌两相冲则伤夫子，且己寿不长。）
21.金水伤官柱内逢，其人如玉更玲珑。（女命金水伤官，主肤白而美貌清雅。）
22.伤官太旺若无财，一对鸳鸯两拆开。（伤官盛无财，必剋夫。）
23.干头戊、己土重重，心内玲珑无发越。（女命四柱天干戊、己土多，愚而且讷于言，欠主见。）
24.子、午、卯、酉号桃花，官带桃花福禄夸。（如丙以子为官，坐桃花，主夫富或贵。）
25.杀带桃花贫且贱，为娼为妓走天涯。（七杀坐桃花主淫荡，嫁庸夫而且贫。）
26.柱中枭食并伤官，子死夫亡是两端。（偏印剋子，伤官剋夫。）
27.癸日生人用戊官，少年定嫁白头郎。（若戊官在天干或得旺气，夫年长七、八岁以上，有大二十岁以上者，癸日生人见戊官多嫁老夫。）
28.若还亥、酉支中见，好饮桑中约夜郎。（承上文，癸用戊官支见亥、酉，主淫而好饮酒。）
29.干支带合贵人多，画眉咬指笑呵呵。（主淫乱偷情，社交广。）
30.合多定损贞名。（女命不喜三合、六合。）
31.支内暗藏官带合，定然有宠在偏房。（主嫁离过婚的老公，或是偏房。）
32.官生官运，镜破钗分。（柱本有正官为夫，又行官星大运，乃二夫争一妻，主分离。）
33.财入财乡，夫荣子贵。（柱中财得地，又行财运，此运旺夫而益子。）
34.勾合远情，背无寻主。（女命柱多三合、六合、驿马交驰、桃花临水、干带双鸳合、支逢四杀，皆主与人私通。九宫者：坎一，坤二，震三，巽四，中五，乾六，兑七，艮八，离九等是也，将四时上下之类，若合多少起，便从所得之宫起之：一吉，二宜，三生，四杀，五鬼，六害，七伤，八难，九厄。）
35.冲官破食，弃子从人。（有官逢冲，有子逢破，夫子既被冲破，故曰：弃子从人。）
36.五杀簪花，日夜迎宾送客。（五杀：咸池、红豔、劫杀、八专、沐浴之类，合马合贵人，主外貌尊重，内心娇淫，好酒色，为娼妓。）
37.三刑带鬼，始终剋子伤夫。（八字犯三刑，又带七杀重而剋日。）
38.三合带三刑，伤夫败业。（女命合多不宜，有两三个合，情夫多，又带三刑，骨肉相戕，并损六亲，伤夫败业。）
39.女犯伤官偏印，丧子刑夫。（伤官剋夫，偏印剋子，无财作此论。）
40.伤官见官，剋夫再嫁，身心劳役，虽不伤夫，亦主病患，平生欠福，多子不安。
41.伤官主人聪明，美貌秀气，伤官见财者富，无财者贫，劫财败败，伤官身旺，贫寒下格。
42.女命官旺兼财旺，招得贤夫更好儿，若是财官俱受损，伤夫剋子有何疑。
43.印绶生身身更旺，为人刑剋主贫孤，若得官显财又显，亦为超迈贵人扶。
44.女命若见伤官旺，坐下伤官会骂夫，朝暮喃喃口不绝，百年终是见刑枯。（女命伤官旺，易离婚。不把老公放在眼裡，在家独断专行，尤喜管制对方，无财、无印必嫁庸夫，莫想指望老公会发财。）
45.甲寅、戊戌并庚子，女剋丈夫男剋子，己巳、丙午、丁未同，重重壬子主孤穷。（论日柱，若多现更不吉。）
46.日、时空亡，乃孤剋之命。（日夫宫，时子宫。）
47.鬼旺身衰，定作孤寒滥妇。若乃滚浪桃花，淫奔之耻不堪言。（伤官、桃花为妓女命。伤官旺，又有桃花禄马相随、桃花带贵、咸池遇马。多淫妨夫破家。）
48.日、时羊刃，本是凶神，既不利于夫主之宫，更兼有损生平之性。
49.辰、戌全则淫乱，破家伤夫，剋子，夭寿残疾。尤以日、时见辰、戌最不吉。
我要算八字!
我要算八字!本人生产于1994年12月10号晚上11点45分生辰斤两论命出生地点：中国大陆:北京:北京东经116度27分北纬39度55分GMT：8.0出生时间：公历1994年12月10日11时45分农历时间：甲戌年11月8日11时45分精准正时：出生时间－经度差(0时14分12秒)＋真太阳时(0时7分25秒)＝公历1994年12月10日11时38分13秒儒略日期：2449696.65153935时间干支：甲戌年 丙子月 庚午日 壬午时斤两论命：1.5两+0.9两+1.6两+1两=5两
五两：为名为利终日劳，中年福禄也多遭，老来是有财星照，不比前番目下高。性巧机灵，一生无大灾，祖外无靠，白手兴家，亲朋兄弟少力冷落。可招四方财，但一双找钱手，没有聚财斗，满面春风有人和，一生不足，妻迟子晚，初期奔波，四十如枯木逢春，四十九有一灾，其年有福年高照，十年交运，财禄丰盈大吉昌，子媳一双送终，寿年六十有劫，冬日不利。多行善，享天年。
子月生人：月逢贵宜早成家，生平衣禄有荣华。亲戚兄弟全无靠，相交朋友反相知。午日生人：逢天福妻名富室，好运来时福禄至。中年作事多认真，晚年有庆子孙福。时生人：命逢天福是生时，定然仓库有盈余。宽宏大量根基稳，财帛光华百福齐。聪明敏捷，喜好外游，祖业难守，浪费金钱，女人妖娆，爱慕虚荣，远方有缘。如何在这里=提问自己的生辰八字命盘上个人切身问题？
提问时=请你务必要附上个人的完整出生资料请你注明：阴历或阳历？
男或女的性别？最好能提供=出生那一年次？月？日？出生时间（几点几分）
出生地的？省？县？市！能注明：自己的族群（...学生族上班打工从商族家庭主妇银发养老）
（或注明已婚。未婚=更好）=才能运算出精准的生辰八字。紫微斗数排盘工作！
=你的提问资料不完整=排取命盘就错误！=各种解说：也是多余的废话=不是吗？
=坦白说：从古至今=约有十分之一的人们！=因他们是出生经纬度或自己出生于时辰交接点上的人物
=他们在找专家或命理师推论命运时=是白搭与白算啦！=因为出生于时辰交接点上的人物！
=若没加入出生经纬度运算命盘时！=命盘都排错啦算命与推运=会准吗
=你说呢？论命的方法很多=斤两多少？
生辰八字。姓名。紫微斗数。占星术。面相。占卦.....因此你要问的得体=对方才会答得到位不是吗？
对命理方面的提问=不可超之过急或某些网友问到=问到请给我看一生运程的问题？
=问到请给我看一生命运的问题？=问到请给我看一生感情的好坏？
=问到请给我看一生财运的问题？这些多是=自己作废的提问罢了
或许=我说真话会让你讨厌！请问=谁肯免费帮你看一生的事呀...
命运=是时间与空间转化出来的吉凶祸福啦！生命=是你对自己的认知。掌握。努力。付出。珍惜的成果啦！
这两者之间是差别很大的==许多人却误解了它！况且此时科技的人生多变！
=你住的地方或国度=若有改变？=你的命与运也会随时间与空间在改变呀
人们透过网络或自己的修练后=日新月异的自我！请问=谁肯帮你花1天时间=只回答你的一个问题呀
请问=谁肯帮你无偿用心去看...。一生运程呢？=（你的一生的姓名。八字。斗数。占星术...运势）
因此你不要一题就想问完=自己今生自己命运的问题啦！否则=你会问到自己乱套
人生成功要方法与方向与技巧与机会...。相同的=要免费的一顿！好午餐吃
你也要有事前的=心理准备才是！我的建议=听与不听=随你高兴
毕竟这社会里一堆人=宁肯受骗!不肯受教的人一堆啦！下列的问题=请你一题一问=不可一题多问！
提问规定：一天只能上两个满意度=超过会被封禁与删题！同一条网络或同一部电脑或同Q号=上超过两个满意度
你=就会删除呀查问自己生辰八字的命盘排列！查问自己的生辰八字斤两多少？
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查问生辰八字的四柱的吉利配偶生肖是什么？查问生辰八字的四柱的吉利贵人生肖是什么？
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四柱命理学为什么可以预测人的命运？
自然界的万事万物其发展变化都有其自身的规律，人作为大自然的产物也不能例外，既然人的命运是一种必然性，一定有其变化的规律，那么，通过某种手段或方法自然就可以预测它的必然性和变化规律。正如可以预测天气预报、预测国民生产总值等。人的整个形状其实就是大自然的一个缩影，如人两个眼睛对应着日月，人的毛发对对应着植物，人的血液对应着江河，人的皮肤对应着大地等等。如果说自然界是一个大宇宙，那么人是一个小宇宙。认识了自然界这个大宇宙，也就可以认识人这个小宇宙。天寒地冻人就要添衣保暖，艳阳高照人就得减衣纳凉，大自然的一切都与人惜惜相关。四柱命理学可以预测些什么？一般来说，人生中的一些大的东西概括性的东西都可以预测，比如性格特征、学业情况、事业情况、婚姻情况、健康状况、生老病死等等。四柱命理预测的准确性有多高？有一种观点认为影响人的因素分为：时、空、物、能四个方面。那么，四柱命理学仅以时间为依据，其预测的内容只能占影响人生的四分之一，其实，这也是它不能对人生完全预测的原因，也是预测会产生误差的原因。但是，四柱命理学作为是一门较为成熟的预测人生吉凶祸福的学问，在正常情况下，一般可以对所测内容部分达百分之七十以上的准确性，水平较高经验较丰者可达百分之八十五左右的准确性，如果发挥得好甚至可达百分之九十以上的准确性。在时间的判断上，一般大事通常都可以准确到年，比如某年结婚、某年离婚、某年财运好等等，一般都能作出准确的判断，水平较高、经验较丰者可以准确到月，但一般很难准确到日。如果已知此事发生在某一年，一般可以判断出月份，但很难准确到日。如果已知此事发生在某一月，一般也很难判断出具体是某一日。如果某人说他用四柱测大事可以准确到了日，对之的看法只能有两种，一是说假，二是偶中。因为四柱命理学的精确度一般是以年为单位，准确到月已经就很勉强了，自然难以到日。如果需要对某事的发生精确到日，通常只能靠占卦或用其它方法来解决。这是从事四柱命理学研究的人必须要明白的，不能说自己算得如何如何的准。一定客观。八字可信不
八字本身是客观存在的，当然是真的，但对八字命理理论则应以客观的态度来看待：既不可不信，也不可宿命（就是迷信，还是要相信后天的努力和自身修为）。一：不可不信：八字理论既然是老祖宗留下来的，是祖国传统文化的重要组成部分，历久弥新，必然有他存在的理由。从实践中来看，八字命理理论确实能对人生起到一定的指点迷津、趋吉避凶的作用，不用说古人留下的资料了，你可以看看我的预测实例，当然最近我主要以命理分析为主了，怕对预测者产生不好的心理暗示。你可以重点看看百度知道户名为“朱二仓”的预测实例，那是我以前的预测实践，后来被广告公司盗用，不用了。预测的很准确。二、不可迷信：人如果迷信了八字理论（所谓迷信，就是不加分析的盲目相信），就失去了前进的动力，对人和社会都没有好处，也就达不到“趋吉避凶”的目的。并且，事物是普遍联系的，八字理论必须结合人生的其他因素一起参看，才能准确。如，人的生活环境、工作环境、个人修为等等。一个经常作善事的人，必然会得到好报，一个人的居住环境，甚至包括阴宅的环境也对命理会产生很大的作用，所以仅仅相信命理是不够的。
总之，对八字理论正确的态度是：相信他，用他来指导生活，趋吉避凶。借用
回答知道四柱怎么推算命运 怎样判断四柱吉凶2
命理正宗金不换断
甲日子提为印授，顺运不如运逆走，
煞多官盛东为美，午未逢之为忌星。
甲木生丑财分明，大运喜西不喜东，
发财发福多荣达，运到午未祸便生。
甲木生寅财煞重，旺相不冲定超群，
顺行到火多难显，逆运终为富贵人。
甲生卯月柱带煞，此造为贵又为奇，
不分逆顺宜南地，申酉西方反不宜。
甲生辰月喜有官，逆行东地不周全，
顺行南地多颠倒，若是根深富贵长。
甲生巳月喜财煞，逆行早岁声名华，
顺行须妨申酉地，大运遇金宜犯煞。
甲生午月为丁火，木火伤官喜生财，
顺行怕到西方地，东北逢之更美哉。
甲生未月为正财，月财有气福非常，
逆行喜欢东方木，惟恐出生寿不长。
甲生申月枭煞全，无根无气身为衰，
运行顺地北方好，逆运须防火地休。
甲生酉月见官星，顺行酉地必成功；
逆行离官官被制，禄尽官至寿元终。
甲生戌月用财官，顺行东南福更宽；
柱中逢亥多为喜，逆行姓名达金殿。
甲生亥月为长生，柱中见煞最为奇；
中年最喜东方运，午未遇之数不齐。
乙生子月为偏印，四柱之中无官煞；
顺运喜走东方美，无官无煞逆运通。
乙生丑为偏财旺，喜行东南木巽宫；
虽说功名不登榜，富豪能比古石崇。
乙生寅月为身旺，柱中财煞更为强；
顺行中年有富禄，无财无煞多贫寒。
乙生卯月为建禄，财官有气亦超群；
火金大运实为美，白手兴家万贯论。
乙生辰月为杂气，喜行西方申酉地；
若行到戌去冲辰，若入财旺寿不齐。
乙生巳月财官全，运行东北奇而鲜；
柱中无根财难聚，顺行需娘寿早完。
乙生午月假长生，食神有气怕身轻；
柱中祖业根基薄，大运提防夭寿终。
乙生未月本为财，柱有官煞不为灾；
顺行西北先损寿，逆行东南福为宽。
乙生申月为正官，身柔官印也不欢；
中年西北运不好，逆行东方命较安。
乙生酉月煞为强，功名可达佐朝郎；
有根尤喜北方运，南方火运不非常。
乙生戌月多财煞，逆行西北为宝贵；
有煞有官喜顺行，到头大运别逢辰。
乙生亥月印生身，恐怕初年疾病临；
中年宝贵多发达，顺逆晚运皆宜身。
丙生子月为正官，有印生身大吉昌；
运入东南多发达，逆行难保寿元长。
丙生丑月本伤官，若论格局定财官；
柱中印多西方美，根浅东南福不全。
丙生寅月为长生，运入南方旺身荣；
官轻尤喜北方运，一生大运宜西行。
丙生辰月食神旺，柱有伤官却如何；
逢财逢印多通达，南北相逢总不宜。
丙生巳月为建禄，官煞相逢大吉昌；
顺行逆行总发达，只有戌宫有灾殃。
丙生午月坐伤官，有煞却当富贵看；
有金有水才为吉，单逢水运不为欢。
丙生未月伤官显，官煞相逢不足奇；
柱中独官为贵气，运行西北名必驰。
丙生申月主日柔，柱中从化始为优，
运行北方伤元寿，若行东南福禄周。
丙生酉月火已衰，比劫伏身寿不高，
逆去东南为背禄，顺行坎宫才为奇。
丙生戌月食神库，有官有煞大不同，
大运顺行多富贵，若行官杀以平平。
丙生亥月为杀印，运行东南亦为美，
此命中年多富贵，运入西方寿元归。
丁生子月坐正官，有杀能制更无亏，
平生喜行东方运，若到西方福不真。
丁生丑月为食神，四柱分明怕土神，
运入东方巨发达，南方火地不相宜。
丁生寅月印绶明，有印喜住东南行，
运到坎水有通达，西方财乡祸患生。
丁生卯月有印星，南北运至不遂名，
独煞无官来混杂，金章子寿至公卿。
丁生辰月为伤官，顺行南方福更宽，
运逆初年多克苦，逢戌亥字寿元平。
丁生巳月性刚强，大运何愁入水乡，
顺行初年多不利，运到西方为福地。
丁生午月为建禄，无水需防伤寿元，
如果运中逢七煞，声名早达九重天。
丁生未月为食神，柱中无财命不乖，
逢才逢煞多为美，西方大运更妙哉。
丁生申月日再强，大运顺行喜南方，
根深又宜顺行喜，中年发达更荣昌。
丁生酉月为偏财，官杀相逢更妙哉，
大运逆行多遂意，功名必就称心怀。
丁生戌月伤官旺，官煞须多却无妨，
运行东方多顺遂，富贵荣华寿无疆。
丁生亥月用官星，运见东南富不轻，
若是煞星多混杂，晚年恐怕半凋零。
戊生子月坐正财，日坐辰戌最为奇，
支虚更值财神位，运怕东来又怕西。
戊生丑月暗藏财，有财有官福寿全，
逆顺运行俱得地，若无方杀亦狂然。
戊生寅月为长生，煞印相生格局明，
运行火乡多发达，逆行坎水总平常。
戊生卯月用官星，有印相生格本明，
南运发财强北运，逢西酉地寿元终。
戊生辰月日干强，柱有财星富贵长，
运到西南有发达，财官轻处亦平常。
戊生巳月为建禄，若有财煞更为奇，
大运喜行东北地，运到西方寿不齐。
戊生午月印当权，大运非明喜官煞，
官煞重时喜顺运，官轻逆行妙无端。
戊生未月为煞库，无财无煞命不全，
逆行就喜北方运，顺行财多亦不然。
戊生申月用食神，有财有杀以贵论，
运行火地运通达，水地运到反不美。
戊生酉月为伤官，怕行坎离来相见，
除非四柱元神旺，印运逢之亦不然。
戊生戌月日干强，财杀重逢更吉祥，
大运不拘行顺逆，若无财煞亦平常。
戊生亥月财杀真，身强有火更超群，
逆行甲岁须防酉，顺运总须忌卯辰。
己生子月用财星，有杀无官格局清，
逆运又怕身太柔，顺运寅卯早凋零。
己生丑月日干强，四柱分明喜财乡，
柱有财官并有煞，逆运此命富无边。
己生寅月为身柔，此命生来命不周，
身旺亦行南运好，逆运寿元必休囚。
己生卯月煞当权，逆顺皆为寿不坚，
顺行火地无极妙，官星相会不周全。
己生辰月为杂气，财官有气定超群，
顺行得气真为妙，逆行大运不十分。
己生巳月身为旺，定为印缓格局清，
身强最宜走木运，无财逆运亦相应。
己生午月本身强，月支建禄分明长，
官柔最喜走顺运，官轻逆运亦荣昌。
己生未月喜逢煞，刃煞逢之妙无差，
中年发达是好运，不拘顺逆皆荣华。
己生申月为伤官，若是身轻必不安，
终生大运尤喜顺，运见寅卯煞相干。
己生酉月为长生，若是身轻命不丰，
旺亦顺运衰喜逆，无财无杀命不高。
己生戌月身为强，财官两旺福无边，
运行顺逆皆平稳，命运发达在北边。
已生亥月用财星，身旺财官喜相见，
身弱大运喜顺走，若到东方不平安。
庚生子月为伤官，有才有煞为平安，
西方不如东方运，午运逢之寿将完。
庚生丑月为身库，取格分明杂气看，
木火柱无终不美，运到东南喜为欢。
庚生寅月干日微，十逢土出命于奇，
初运就怕子与丑，顺行大运怕离见。
庚生卯月为财星，官煞相逢命为奇，
就嫌四柱日主弱，顺行三旬恐伤身。
庚生辰月印缓轻，若有财官福禄丰，
逆运因知强顺运，若见戌酉怕有凶。
庚生巳月为长生，煞星有制方为真，
若是无根又有制，其命多半少年终。
庚生午月用正官，有根有水贵有堪，
顺行大运东地宜，子字遇之总不宜。
庚生未月偏财库，柱中无冲不见富，
逆行东方命为好，兑宫遇之恐祸出。
庚生申月建禄明，柱有官煞命为富，
不拘正逆皆发达，若到丑地怕灾出。
庚生酉月官印全，若是日旺福无边，
终生最喜财旺运，兑宫遇之福必减。
庚生戌月为杂气，有财有印身不凡，
顺行总比逆行美，若遇申酉不一般。
庚生亥月用伤官，有财有煞别有官，
东方财旺身为荣，运见官乡不周全。
辛生子月食神旺，有财有官喜身强，
运喜东方财旺地，不受刑冲富贵昌。
辛生丑月身为强，柱中有财官亦旺，
大运走财必发达，行入丙丁恐不祥。
辛生寅月为正财，柱中最喜印官来，
东方财地发福快，若到酉地有败财。
辛生卯月偏财逢，柱有官印护身荣，
运怕比劫来相会，财来难到财库中。
辛生辰月用正印，有官有财亦为真，
若有煞星能制服，不拘顺逆皆贵身。
辛生巳月为正官，柱中最怕煞星见，
运见煞星亦不利，逆运北行准平安。
辛生午月正官星，财印重逢格局清，
逆行东方才为美，不宜西方分财神。
辛生未月正财库，官印相生命为富，
运中见比不为美，不拘顺逆丑字福。
辛生申月伤官生，有财有煞福不轻，
南运官地不为贵，运见煞刃才为荣。
辛生酉月为建禄，财官印缓在四柱，
偏遇日主强又旺，不拘正逆都为福。
辛生戌月是印官，柱中尤喜财与官，
东方财旺身又旺，荣华富贵至晚年。
辛生亥月伤官藏，柱中有官不周祥。
运行宜向财煞运，恐入坎宫有祸殃。
壬生子月身为旺，柱中有财印亦祥，
运行东南方为妙，再遇旺地有祸伤。
壬生丑月为官星，有煞制煞反成功，
运行再遇才旺地，官旺亦然声西东。
壬生寅月为食神，柱有官星不为凶，
运逢财食煞旺地，声震四海不平凡。
壬生卯月伤官兴，运见官星不兴隆，
南方财地实为美，恐遇四库有灾生。
壬生辰月为已库，少年苦难定为真，
喜为南方财旺地，遇戌冲辰才为贵。
壬生巳月偏财神，柱无比劫才为贵，
运喜印生与财旺，不见劫财富才真。
壬生午月为正财，旺身又见印官来，
南方财运必发福，不宜煞星到运中。
壬生未月食神库，有财有官必官禄，
大运进入食神地，子孙发达不贫苦。
壬生申月生长宫，有比有官旺根恒，
大运不入煞旺地，一生富贵由天定。
壬生酉月用财官，柱中有印更为鲜，
一生只宜财官旺，伤官比劫有祸端。
壬生戌月杂气明，天干透财格局清，
财多身旺有福禄，发达需见辰字冲。
壬生亥月本身强，柱中财官也宜旺，
正运就比逆运好，南方火地必旺乡。
癸生子月建禄格，天透财官福必多，
不宜西方印生运，更喜火地财必丰。
癸生丑月有煞星，柱无官星不为凶，
煞旺若有羊刃并，一生富贵显威风。
癸生寅月官星旺，一位透天贵不休，
行运又到财旺地，威名必震神九洲。
癸生卯月长生宫，柱有官财为吉星，
大运若到身旺地，发财发官变富翁。
癸生辰月为水库，财官印食聚四柱，
若遇戌字冲库开，荣华富贵一齐来。
癸生巳月为偏财，柱无比劫不为灾，
不逢刑冲荣华定，运遇比劫必破财。
癸生午月正财明，有喜财星透天官，
身旺有官大吉利，必忌比肩来分财。
癸生未有为杂气，柱有煞星为吉利，
身旺财旺大运遇，即遇伤官也为吉。
癸生申月正印明，柱中官星为喜神，
大运喜官必见福，运遇财乡不为美。
癸生酉月为偏印，官煞相并柱为真，
大运不见伤财地，一生之命能富贵。
癸生戌月财在库，柱无辰字不为福，
大运要是不见辰，就是有财也无福。
癸生亥月为身旺，有官有财护身强，
南方火地能发富，东方伤官有祸殃。
金不换斗髓歌断
甲日元
甲日子提为印绶，顺行不似逆行高；
官多杀盛东为美，午未相逢总不劳。
阳木天元值丑提，分明大运喜东西；
发财发福及荣达，午未之中亦不宜。
甲木生寅值孟春，财多官复位起群；
顺行火地多难显，逆走终为富贵人。
阳木春生值卯提，柱中有杀最为奇；
不拘顺逆东南地，申酉相逢反不宜。
甲木值辰喜有干，逆行东地弗为权；
顺行南地多颠倒，除是根深富贵春。
阳木根深在巳月，柱中财杀喜相逢；
逆行早岁殽名显，顺运须防寿夭终。
甲木日干居午月，伤官干火喜生财；
顺行怕入西方运，惟北行来更妙哉。
阳木有根生六月，财官有气福非常；
逆行最喜东方运，惟恐初生寿不长。
甲木无根值孟秋，财多杀旺恨身柔；
运行顺地远方好，逆行须防天更休。
甲木酉提用正官，顺行坎地必成权；
逆转南离官被创，须知禄净见阎王。
甲木戌提用财官，顺运东南福更宽；
若得柱中逢亥未，逆行名姓达金銮。
甲木生元值亥提，柱中有杀更为奇；
中年最喜东方运，午未之中数不齐。
乙日元
乙木生居子月中，更无官绶喜匆匆；
逆行大运非常美，无官无杀逆运通。
乙木提纲值丑宫，南方第一次西东；
纵然名不登金榜，豪富终须并石崇。
乙生寅月火伤官，财杀相逢更有权；
顺运连行多福禄，无财无杀受贫寒。
乙木提纲在仲春，财官有气亦超群；
土火成金皆为美，白手兴家迈等伦。
乙木辰提为杂气，西方大运亦为高，
若行戌运多颠倒，刑并人财寿不平。
乙木相逢孟夏时，逆行东运始为奇；
柱中更值无根裔，顺运终防寿不齐。
乙木如逢午月天，食神有气一身轻；
柱中若是根基薄，大运阳防喜逆行。
未月生逢乙日干，柱中官杀亦为权；
顺行西北伤寿元，逆走东南福更宽。
乙木生来值孟秋，财官印绶忌身柔；
中年不许行西北，顺运无如逆运通。
乙木酉月杀多强，大运功名佐庙廊；
若是有根又喜北，南行火运又非常。
乙生戌月多财杀，为恐初年疾病生；
若到中年多发达，不拘顺逆总宜行。
乙木值亥印生身，逆走西南富贵真；
有官有杀犹喜顺，到头大限怕逢辰。
丙日元
丙火冬生值子纲，有印生身大吉昌；
运入东西多发达，逆行难保寿平辰。
丙火如逢丑月元，土多格局作伤官；
印多运入西方美，根浅东南福不全。
丙多官杀值寅提，运入南方分外奇；
若是官轻尤喜北，总然大运要行西。
丙火日干卯提纲，干弱如逢喜火乡；
若是无官尤不利，却行身旺亦平常。
丙火辰提丙己多，伤官火土更如何；
逢财逢印多通达，南北相逢总不遇。
丙禄建巳日干强，官杀相逢大吉昌；
顺逆运行多发达，若行戌运有灾殃。
丙火午月作伤官，有杀当为贵命看；
金水运行多吉利，如行水地不为权。
丙火未月伤官颐，官杀相逢未足奇；
如得独官为贵气，运行西北利名驰。
丙火申提日主柔，得从得火始为优；
若从水位伤元寿，逆去东南福禄周。
丙逢酉月火衰微，比劫杖身寿不齐；
逆行东南为背禄，顺行水地始为奇。
丙逢戌月土重重，有杀无官迥不同；
大运顺行多富贵，若逢官杀亦中中。
丙火亥提为杀印，分明大运喜东南；
中年富贵非常美，运若西南寿不齐。
丁日元
丁火如逢子月提，柱中有杀更无亏；
平生最喜东方运，若到西方福不齐。
丁火丑月事如何，四柱分明怕土多；
运入东方俱发达，南方火地不相宜。
丁火逢寅印绶明，柱中有水喜南行；
运行北地尤通达，西方财乡祸患生。
丁逢卯月有印星，南北应多遂利名；
独杀若无官混杂，金章至绶紫公卿。
丁逢辰月本伤官，顺入南方福更宽；
逆运初年多蹇剥，更逢戌亥寿相干。
丁逢巳月本刚强，大运何愁入水乡；
运入顺行初不利，中年最喜入西方。
丁禄建午本身强，无水顺防寿不全；
若得运中逢七杀，姓名达远九重天。
未月逢丁要见财，无财到底命多乖；
若逢七杀方为美，西方大运更奇哉。
丁生孟秋日干强，大运南方喜逆行；
若是根深尤喜顺，中年发达更峥嵘。
丁逢酉月生偏财，官杀相逢更妙哉；
大运逆得多顺遂，功名两字称心怀。
丁逢戌月伤官旺，官杀遂多却不汗；
南兴东方多顺遂，荣华富贵福无疆，
丁生亥月用官星，顺遂东南福不轻；
若是混杂多杀星，寿年尤恐半凋零。
戊日元
戊土日干生子月，坐支辰日最为奇；
支虚更值财神位，运怕东方又怕西。
戊生丑月日安坚，更有财官福寿全；
逆运顺行俱得地，若无财杀亦徒然。
戊土生寅月提逢，杀印暗生聪明郎；
运中最好南离地，逆运到西月无光。
戊土卯月用干星，有印相生格更清；
南运发财北为强，如逢酉地寿元倾。
戊居辰月日干强，更有财星福禄昌；
顺运东南多发达，财官轻处亦非良。
戊土巳提为建禄，柱中财杀更为奇；
逆行大运宜东北，顺走西南事不齐。
戊土午月应当权，大运分明喜杀官；
官杀重时宜顺运，官轻逆运妙无端。
戊土生居夏季天，若无财杀未周全；
逆行更喜东方地，顺逆财多亦不然。
戊土生申用食神，有财有杀贵填伦；
逆行火地为通达，水地行来返受逆。
戊土生来值酉提，怕行坎水喜灾离；
除非四柱元辰旺，卯运相逢最不宜。
戊土戌月日干强，财杀重逢更吉祥；
运气不拘行顺逆，若无财杀亦平常。
戊土亥提财杀真，身强有火更超群；
逆行早岁功须有，顺运中年忌卯辰。
己日元
己土子月用神辰，有杀无官格局清；
大怕柱中身太弱，顺行寅卯早凋零。
己土丑月日干坚，四柱分明忌比肩；
若有财官并有杀，逆行大运福无忧。
己土寅月值身柔，若是身柔命不周；
身旺更行南运美，逆行大运寿休囚。
己土卯月杀当权，逆运顺知寿不全；
顺逆火乡无官妙，极星相会不周全。
己土辰提杂气真，财官有气定超群；
顺运行气尤当妙，逆运时行不十分。
己土巳月身尤旺，印绶伤官格局清；
身旺最宜财运遇，无财逆运亦相应。
己土午月本身强，建禄分明理更长；
官杀轻时宜顺运，官轻逆运亦荣昌。
己土未月欣逢杀，刃杀相伤更妙哉；
运气中年多发达，不拘顺逆称心怀。
己土申月用伤官，若是身轻必不安；
所喜须宜行逆运，怕逢寅卯杀相干。
己土八月秋金旺，若是身轻命不牢；
旺喜顺运衰喜逆，无财无杀不为高。
己土如逢九月天，财官两旺福无边；
运行顺逆俱平稳，发达之时在壮年。
亥月己土用财官，身旺财官总是权；
若是身柔行顺运，东方难保事平安。
庚日元
子月如逢庚日干，有财有杀始平安；
西方不是东方运，午运如逢寿数完。
庚金丑月有财官，格局分明杂气看；
木火柱无终不美，东南运气遇为权。
庚金寅月日干微，土透天干命愈奇；
逆运初年嫌子丑，顺行大运于逢离。
庚金生值仲春时，官杀如逢命始奇；
但嫌四柱元神弱，顺运三旬恐遇危。
庚金三月土重重，更有财官福禄丰；
逆运固知弱顺运，中逢子地有灾殃。
庚金四月杀星强，有制方知杀伏隆；
若是无根又无制，其人多有少年亡。
五月庚金根有坚，有官有印贵堪言；
逆行大运宜东地，子字相逢总不然。
庚金未月土旺地，戊己土重命无过；
若是土轻行逆运，康宁福寿沐恩波。
七月庚金金太刚，坐支若实亦平常；
财官两处宜行顺，财杀轻时逆运强。
八月庚金用刃星，柱中有杀最相应；
有财无杀纯金局，从革尤当显姓名。
庚金九月喜逢财，天干透杀亦妙哉；
顺命初年行子地，逆行离巽有凶灾。
庚金十月日干衰，有土相逢亦妙哉；
顺运心然强逆运，中年惟恐有危灾。
辛日元
子月辛金喜丙丁，若然无火亦平平；
运行木火多通达，财杀多时喜逆行。
辛金丑月宜丁火，戊己重重亦不妨；
无火土多防寿夭，纵然不夭也平常。
辛金寅月财官旺，大运不顺早逆行；
若是无财行顺运，中年惟恐丧残生。
卯月辛金如有杀，坐支有土更为奇；
顺行转逆名多显，若到西方反不齐。
辛金生于辰月中，有财有杀更和同；
顺行逆运多通达，富贵荣华福寿崇。
辛金巳月官星旺，伤食全无亦不过；
逆运但妨官子否，顺行一路总蹉跎。
辛金五月杀当权，四处根深逆顺坚；
若是无根堪弃命，如行西运大迍邅。
未月辛金杀应全，卯多尤似有亏偏；
逆行水运多通达，顺运初年略不然。
申月辛金金水清，伤官有杀最相应；
坐支无酉方为妙，运入东南显姓名。
辛金酉月日干强，财杀相逢更异常；
逆运头到多福达，顺行水地未为良。
戌月辛金杀印生，柱中有制福无边；
逆行顺去但无阻，巳体相逢总不然。
辛金亥月若无官，水冷应知金火寒；
若有官星尤有杀，定应名到上金銮。
壬日元
壬水生逢子月天，无财无杀未周全；
终身困苦多流落，纵到财乡亦枉然。
壬生丑月喜逢财，财旺身强更妙哉；
运气顺行金水火，堪为万事称君怀。
壬水寅月如逢生，食神相旺亦相应；
南方运气增财帛，有杀终当播姓名。
壬逢卯月伤官格，逆运无如顺运高；
杀退更加身旺处，功名富贵福寿饶。
壬水辰月杀星强，甲乙相逢杀伏降；
更得财神并印绶，不拘顺逆亦相当。
壬水生逢夏月天，财星杀旺印当全；
无根只怕初年夭，若得中年福愈坚。
壬水午月财星旺，亥年相逢更异常；
若是无根多弃命，平平白手置田庄。
壬水生逢季夏前，分明杂气异为奇；
顺行转逆皆通达，印地相逢总不宜。
壬水身申为杀印，有财有水亦相当；
运行南强地如北，卯地相逢命不长。
壬水相逢八月天，分明印绶格当权；
无官怕入财乡位，有杀顺应福愈坚。
壬水生来值季秋，财多杀旺忌身柔；
财居大地居通达，旺木之乡返不周。
壬水亥提为建禄，柱中有火喜东运；
南方运气俱为美，若是无财亦不通。
癸日元
癸水冬生值子提，时官重见最为奇；
顺逢喜到东南运，逆走西方亦不宜。
癸水丑提为杂气，无财无印不堪推；
顺行木火俱为妙，逆运西南寿不齐。
癸水寅月木伤官，官杀重逢祸有端；
北运不如南运好，若到申宫寿有干。
癸水生来卯月中，无官无杀寿和同；
顺行南地多清贵，恐入西方早寿终。
癸水辰月喜逢财，杂气分明格美哉；
若是无根身太弱，顺行南运心多灾。
癸水巳提财更旺，官多不与杀相同；
有根逆运多财足，顺行西方早见凶。
癸水生逢午月中，分明财杀格相同；
无根运不行申地，弃水从财返有功。
癸水未月杀星强，有刃无官禄位昌；
运入东方经制伏，定看名姓列朝堂。
癸水生来值孟秋，有财不忌身尤柔；
顺行北运终为妙，若是无财返不周。
癸水酉月印生身，有杀方为格局真；
逆运须知强顺运，功名富贵又超群。
戌月如逢癸日干，分明杂气用财官；
运行木火多财禄，逆运如年寿有干。
癸水生来亥月中，伤官水木总相同；
逆行最妙南方运，顺走顺知忌卯凶。
知道四柱怎么推算命运 怎样判断四柱吉凶3
七杀像意通解
1，七杀的概念：偏官者，乃甲见庚、乙见辛之类，犹二男不同处，二女不同居，不成配偶，故谓之偏官。以其隔七位而相克战，故谓之七煞。譬小人多凶暴，无忌惮，若无礼法控制之，不惩不戒，必伤其主，故有制谓之偏官，无制谓之七煞。即甲见庚、乙见辛、丙见壬、丁见癸、戊见甲、己见乙、庚见丙、辛见丁、壬见戊、癸见己。
2，七杀总论：A、身强杀浅，假杀为权。日干太强，八字中比劫多，财星少，官星无力或无，又无伤官食神泄气，正赖七杀补官星之不逮，以制比劫，比劫既制，则财星可安矣。此七杀成为权星，人命逢此，必然富贵峥嵘。B、杀轻者喜财生之。日主太强，八字中比劫重，七杀轻，而七杀既轻，难起制伏之功，必赖财星将七杀生旺，加强七杀制比劫之力。C、杀重身轻，制之有益。其义与前述之“官星重犯，只宜制伏”相类。日主弱，七杀多，比劫少，无印星化杀，不得已而取伤官食神猛制七杀，保全性命。八字中既有制伏，大运流年亦宜行制伏旺乡（行伤食旺地），自可言吉。D、身弱有印，杀旺无妨。日主弱，七杀旺，唯因有印星紧贴日干，化杀生身，虽杀旺亦不惧也，忌财星伤印。岁运宜印绶比劫之地。E、日主无根，弃命从杀。日主弱极，八字中毫无比劫印星，又无伤食制杀，而只见满盘官杀，围攻日主，此即弃命从杀之格，反宜取官杀财星为用，岁运亦必要在官杀财旺之乡方吉，忌比劫印运，忌伤官食神运，主凶。“弃命从杀，须要会杀”，成格之条件为：日干失时，月支为官杀，且三合官杀成局或会官杀之局，四柱天干全是官杀、财星，没有一点比肩劫财及印星，方为成格。则此局只取财星及官杀为用，忌比劫印星。
如日主健旺，有印绶助化，逢煞看财，如身强煞弱，有财星则吉，身弱煞强，有财引鬼盗气，非贫则夭；有食神透制，一见制伏，却为贵；煞无刃不显，逢煞看刃是也。以上诸制合生化，须要无太过不及，是借小人势力卫护君子以成威权，乃大权大贵之命。性格聪明，忌日主衰弱，七煞重逢，三刑、六害、劫、亡相并，魁罡相冲，其凶不可具述。若七煞止一，而制伏有二三处，喜行煞旺地，倘运再遇制伏，则有才无用，虽猛如虎狼，亦不能逞其技矣。又不可专言制伏，要轻重得所。故经云：原有制伏，煞出为福，原无制伏，煞出为祸。
甲逢庚，败凋零，枝叶根枯；乙遇辛，伤消乏，本根苗损；炎炎丙火遇壬，而黑焰无光；灿灿丁红见癸，而辉光自灭；戊临甲位，须防转福为殃；己坐乙乡，自是禄元有损；庚遭丙战，势自倾危；辛被丁伤，克伐为害；壬逢戊土，蹇涩难通；癸就己乡，奔波难保。干禄生旺，可以扶持，惟喜刃来，自能合制。
好的组合是：杀印相生，食神制杀，劫财合杀，从杀(偏官)格。身旺、印重、比肩、羊刃多数喜欢偏官(七杀)，偏官亦是一位将星。若果身弱受偏官(七杀)克伐，偏官(七杀)则变为鬼，为杀身之星。阳为阳鬼，阴为阴鬼，支中偏官(七杀)叫暗鬼。若是命局八字中正官多于两个，正官便要当杀看。命局中有杀印同柱或紧贴相生的话，较容易显达。这种格局的人多数威显权重，文武双全，易得到上司之和重用、赏识。偏官(七杀)对于运动或文学方面都具有极优异的天赋。如果又有印星，更可成名学者，尤其是命局用印星化杀生身者更易得权贵。若命局只有偏官(七杀)而无印，则魄力不足，性格多愁善感。身弱而印星少者，其人会变成懦弱胆怯。命局内若偏官(七杀)为忌神，局内又不见印星来化杀，逢财星来生杀时，则凶；或大运流年逢偏官(七杀)，或克泄交加的话，则大凶。若有食神透干来制偏官(七杀)的话，则凶险大为减低。日主身弱，杀旺而印化杀以生身的格局，文胜于武。七杀与正印同柱之人，适合写作、商业或行政管理等工作方面发展。偏官(七杀)若与偏印同柱，或一起透干的话，则其人多外出走动。
食神制偏官(七杀)，基本上是直接了当的“压制”。所以食神制偏官(七杀) 格局的人大多数都是直来直往，没有什么心计、城府，其人比较可靠，而且拥有较高效率的执行力，作为一名普通的军人，武将最适合不过。至于缺点上，其人比较固执、自以为是，不善于采取灵活变通等手段处事。食神与偏官(七杀)为同性组合，制服力量是很大，因此两者之间比较欠缺和谐性。若果食神制杀局内大多是阳柱，就容易发武贵。反之容易成势利小人，做事会不择手段，心性残暴，较为容易成为恶霸流氓。
伤官制偏官(七杀)，亦可以合偏官(七杀)。伤官象征智慧、聪明以及才华。但是伤官亦是拥有小人心性，攻于心计；思考计划周密。伤官善于谋划计算，而偏官(七杀)则擅长冲锋陷阵；故此这样的组合在一起能够发挥很大的力量。伤官与偏官(七杀)，是异性组合，较食神制杀的组合拥有优势。伤官制偏官(七杀)，只要格局之内没有财星便算为贵格。伤官制杀，其人执行力虽然不如食神制杀那么强，可是灵活性较高，有心计，有勇有谋。
3，七杀的断语：身强杀浅，假杀为权，杀重身轻，终身有损。七杀如逢财助，其杀愈凶。七杀逢财生而愈旺。刃杀两显，威震乾坤。杀不离印，印不离杀，杀印相生，功名显达。杀印双全，宜其文武两备。七杀遇长生之位，女招贵夫。如庚以丙为杀，而得丙寅，忌官星混。杀星子位，七杀居时辰无制，必招悖逆之儿。七杀有制亦多儿。时上偏官有制，晚子英奇。偏官七杀，势压三公，喜酒色而偏好争斗，爱轩昂而扶弱欺强，性情如虎，急躁如风。杀官混杂类，有去官留杀，亦有去杀留官。去杀留官当论贵，去官留杀主威权。若乃时逢七杀，见之未必为凶，月制干强，其杀反为权印。日上偏官一位强，日辰自旺喜非常。年干七杀莫言凶，制合为权最有功。如丙以壬为杀，月干为丁，丁壬合杀作吉论。身弱官杀混，多夭贫。弃命从杀论刚柔。阳日干不可从杀，阴日干方可论从杀之格。杀轻者喜财生之。合官星不为贵，合七杀不为凶。如甲以辛为官遇丙合不吉，以庚为杀遇乙合作吉论。
4，七杀之特性：七杀得势之时能叱咤风云，驾驳权力，强暴刚猛，并富有创新精神，不畏艰难，勇往直前，其职务多为武职，行业多为武市。其负面作用亦不容忽视，有的将七杀喻为小人，很确切。所谓小人，不讲礼义，不懂法纪，粗暴轻率，胡作非为，肆无忌惮，空有其力，徒有其智，对这样的人要善于驾御，动之以情，晓之以理，示之以法，使其是非分明，改邪归正，弃暗投明，发挥所长，为我所用，为我效力，护卫君子。“杀”就是残害，绝情寡义，专门攻克日主，所以要惩要戒，不然就会伤及日主，七杀必须制服，食神制杀最为得力。七杀得月令旺气就成为旺杀，又叫真七杀。其他柱上出现七杀，叫虚七杀。真重虚轻，还要看其是出现在天干，还是隐藏在地支，在天干的容易惹事生非，隐藏在地支的，如同囚禁在家中，安分守己。七杀与日主要比较轻重，身强杀弱时，除了事事不顺，还产生依赖性；有财生杀时，胆子大脾气粗暴；身弱杀强时忌财，不然非贫即夭，这时要印绶化解，杀生印，印生身，缓和杀势，也成为吉命。偏官代表着智略与权威，叛逆与势力，偏激与冒险，偏官具有昂扬之斗志，优异之直觉，果断之魄力，勇猛之行动，不畏於艰难，具有侠义心肠，喜欢抑强扶弱。但也有刚愎自用，凶惨无恩，肆无忌惮，急躁如火，独断独行，冒险犯难，勇往直前之一面。其做事往往欠缺深虑，仗势猛进，以致往往陷於孤苦无援之境遇，而后再后悔莫及。但如能将此暴戾勇猛之性质，予以适当之引导，则可以其过人之活力，积极奋进之斗志，丰富之直觉与机智，充分表露无遗，而创造出不世之丰功伟绩，威权显赫，名扬环宇，适度之制化，则能表现其优点之一面。偏官更具有特殊之政权与舆论之天赋，尤其於乱世之中更能显示其特殊功能，但若身太弱无以胜任或受制太过之时，则不能发挥其优点，反而胆怯，懦弱，阴沉与无能。,
5，七杀的人像： 1，七杀代表儿子。正官和七杀代表孩子，以杀星为儿，以官星为女。是因为有了孩子以后，自己便要负担起抚养孩子的重担，重担压制自身，也是一种无形中的克制现象。以七杀为男命的儿子，因为阳见阳为杀。2，七杀对女命来说也是克制日主的人，同样也可以代表女性的丈夫，代表情夫或年龄偏大的丈夫，或者是性格比较暴躁的丈夫，在日主不能胜任七杀时，命主是身不由己地嫁给一位不和谐的男人，但此男人有能力控制住命主，是一种“不和谐”的克制，使日主有身不由己的感受，恐怕这种七杀是和命主不合配的丈夫，或者说丈夫的性格相对来说比较暴躁，丈夫使命主感到压抑，命主和丈夫生活在一起并没有感到婚姻的幸福，始终对七杀（丈夫）是怀着一种反抗的心态。 3、代表小人，仇人，严厉上司，法官警察，地痞流氓等等。现实生活中对日主无情压制打击之人，都以七杀来代表。七杀和正官都是克制日主的一种五行，但七杀比正官显得暴烈专制，倘若命局中日主旺强七杀为用神，命主若不是武职之人，必是黑道上头面人物。
6，七杀适宜的职业：宜从事军警、运动员、外科医生、行销主管、记者、侦探等困难度高挑战性高的工作。
7，七杀代表物：小人、激烈的病痛、仇人、危险器物、严厉的顶头上司、教师、长辈、灾险、儿子（男性而言）外伤、疾病、领导、制约、女性的丈夫情人、恶势力、争斗、官
灾牢狱、名声。
8，七杀的精神性含义：“命令挂在心里，但却想排斥命令”，心理世界表现为“克我且斥我”，“想象一只无拘野马，但荒唐不来”，“难事、恶势力压着我，但是却不屈服”，遵服于不具大众性的观念，权威、志气、气魄、猜疑不服输，专制，推移道理、机敏，暴气，劲力，自我摧残，恨、自制、节制、规律、严厉、劳动、自我压抑、义气。压迫、打击、敏锐眼光、感动力、感召力、会用人、疑神疑鬼、易怀疑对方、晚上睡觉时会惊悸，七杀太强则显示性格的不稳定性，居住环境也不稳定，性格深沉，脾气暴烈，疾恶如仇，如与伤官混杂则易堕落或与黑社会有关系。女性为与她“不合协”的丈夫，性格暴躁的丈夫，使自己倍感压力的情人。男女都表示顽皮不听话的孩子。七杀的本质含义：对我利益有所克损、限制且与我相斥，表现成为：“小人、激烈的病痛、仇人、危险器物、厉害的顶头上司、老师、长辈、灾险”。
9，七杀的事象：军警武职、司法之业、官位、武职、副业、名声、领导、严厉的顶头上司、教师、长辈、制约、压力、工作量多、职业级别，考试，选举；女性的丈夫或情人、暴徒，小人、仇人、恶势力、争斗、灾险、外伤、疾病、惊吓、天灾、不良环境、官灾牢狱、危险器物、激烈的病痛、所有的不舒服 , 七杀的事象：灾险。这主要是从克制有灾这里讲。病痛，身弱，官制你，逢着流年再制，这不就有毛病了吗?还有是非。七杀还代表酒色，七杀无制这个人就要发狂了，在酒色这个领域就要有事了。残疾，那就是身弱受七杀制。七杀代表夭亡，代表失权，代表外界压迫。还代表诈欺，外界不允许你胡来，那你就需要隐蔽一些，变着法地欺骗了，敲诈了。意外伤害，就是在你身弱七杀旺，岁运逢七杀时，易造成伤灾。代表耗财，就是杀旺要盗泄财啦。还有争执，也就是口舌，七杀制身时又不服，不服就易产生口舌。
10，七杀的意象：偏官代表气魄、义气、反对、叛逆性、斗志、威风、势力，制服、压抑、逆境、猜忌、病痛。七杀与正官一样同为克我之物，正官是阴阳相克，七杀是同阳同阴之间相克，同性相克力度大，为无情之克，易克尽克死。命书言有制为偏官，无制为七杀。实际上八字身强杀浅，强制七杀，杀就失去了偏官的意义；身弱杀重再逢制杀之物，克泄交加，莫说官位，生命亦忧矣。不过官与杀在意象上有很大区别。七杀又名“将星”、“五鬼”。
11，七杀的物象：指危险的器物和危险的动物，炸药，雷管，枪械，刀具等。
12，七杀的地理象：地理有这么几方面，法院，公安局，还有赌场，色情场所，这里本身就是出现暴力枪杀的集中点，就是体现杀旺。没有本事，没有财，你上赌场干啥?有本事有财，这财一生，官杀的威力就大了。
13，七杀的心性：七杀主权威，又代表志气，环境对人有压力，想办法成势，把压力变成志气。又代表气魄，不服输。凡是身能抗的时候有七杀这个人都是不服输。周围环境久而久之老是压制你，你不就产生恨了吗?你怎么老压制我?不服气。还代表猜疑。杀旺身弱的人，疑心重。七杀代表代表勤劳、奋斗、自强。这都是这一个方面，你要想不服，就得勤劳一点，学习本领，光嘴喊着不服没有用，这都是官杀旺的时候对日主产生的作用。特别是在日主有根的时候，就是这样。日柱要是坐截脚，上边也有官杀制，下边也制，压力一大，算了吧，就这玩艺了，爱咋地咋地了，你就打赖了，没着了，躲都躲不了，只有打赖了。胆大妄为，这首先是在两种情况下：七杀首先是旺，身也旺，周围有环境制他，但是他身旺不怕呀。还有一种就是身特别弱，你老是制我你看我制你的。后一种就是你身太弱了，物极必反，产生一种逆反心理。七杀还代表凶猛，杀旺身弱的入普遍胆小。身旺的话七杀就代表雄心大志。报仇和杀害。
14，七杀的性格：权威、志气、气魄、猜疑、不服输、专制、机敏、暴气、自我摧克、恨、自制、节制、规律、严厉、勤劳、坚忍、自我压抑、义气。积极奋进，气质风度较为威严，气势凌人，反抗性较强，个性刚毅。七杀与正官功用大体相似，唯须注意的是，正官乃以合作为手段、其性较温和；七杀乃以竞争为手段、其性较偏激、霸道无情。如果八字制化恰当，则煞气可做威权而用，更可发挥才能；如果制化不得当，则日主弱，祸来难料，日主强，命途也多怪异。古语说：“若人有偏官、犹如抱虎眠”，这就意味着偏官格的人敏捷、权力欲望强、善弄权术、独断独行。而且此格之人一想到任何花样时，就会马上付诸行动，和同为“官星”的正官那种稳健的作法完全不同。命带偏官，一生大多无法过着平稳生活，而且这种人的职业大都为军人、政治家，如果再兼有偏印的话，便可以当一个学者、宗教家、教育家、医生、律师、艺术家等。偏官格的人，主坚强，有魄力，富男性美，能忍辱负重，负责任，肯努力,颇符合竞争日益激烈的社会.杀旺比劫弱，表示兄弟无缘，甚至有所刑克，且难得朋友真心相助，常会遇兄弟或朋友因利害关系而发生冲突.食制杀太过，个性外刚内怯，做事患得患失，狐疑不决，而无法完全发挥个人力量，可能成为一个穷学者.官杀混杂，主婚姻不定.日支座杀，官杀混杂，夫妻易反目，难得圆满相处.
15，七杀与坐基之关系：
七杀坐正官：不论身强或身弱，均非吉配，尤以身弱更忌，古人有谓「灵杀坐官，祸端最大」。官杀重逢，会使其人内心经常抱有矛盾，顾东顾西，精神不集中，缺乏魄与决断力，纵使外表豪华，内里却是空虚得很。对於女性更是不宜，感情难专一，易有再婚或红杏出墙之现象。
七杀坐七杀：不论身强或身弱，均非吉配，身弱更忌，旺杀攻身，一则不利身心，再则使人心性变得阴沉冷漠，求谋不遂，进退失据，百般苦恼，男性易因子女事而辛劳烦忧，為忌又现时柱者更甚。女命则不得夫爱，屡受夫累，难得翁姑欢心。
七杀坐偏财：身强杀弱者最吉，能得异性之助，在外易逢贵人提拔。身弱财杀為忌者最厌，父缘薄弱，浪费钱财，身心多病痛，谋事不遂，因金钱而丧失信用，重者败业荡家。女命则因夫受累或因父母受累。
七杀坐正财：身强财杀為喜者大吉配，主信用卓著，多受提拔，经营工商多顺遂，财官两美。男命可得良嗣，女配佳婿。但若身弱者不以吉论之，主有信用丧失，為钱奔波，為财苦恼之现象。
七杀坐比肩：身强者以平论之，但应注意手足之健康，灾害，身弱者最忌，暗示著手足朋友无助，因手足朋友而蒙受损失，要防盗难、受骗，与手足朋友发生争执之情事。女命则受夫累。
七杀坐劫财：身强则无妨，身弱则忌，要注意手足之健康与灾难，重者有损。易因手足朋友而蒙受损失，夫妻间多苦情。男命有偶获权柄之机，女命有再嫁之虞。
七杀坐正印：不论身强身弱都可以吉论之，其人必富文彩资质，能博社会名望，能得主管权位，经营工商，必能欣欣向荣，业务茂盛。女命则可得佳婿，能得翁姑欢心。
七杀坐偏印：其人个性耿直不屈，多远游，他乡行商，苦乐尽尝，唯做事有魄力，身体力行，女命有招翁姑之嫌。
七杀坐食神：偏官逢食神近制，若身弱则以平吉论之。若身强杀弱则遭食神近制，偏官之特性大打折扣，生平才智难以尽情发挥矣！若经营工商，恐多成多败。女命在婚姻感情途上必见波折或挫折。
七杀坐伤官：身强则较无过，身弱则甚忌，若身强取伤官驾杀，或命局有印星转化，或命有羊刃在命者，不以凶论，得以转凶為吉，而获声名远播。否则有受父辈之累或他人之累而蒙受损失，误入岐途。
16，七杀类型
木为杀——崩裂震动、脾胃之疾、绑架、勒索、敲诈、疏通。
火为杀——无地自容、感化、审问、眼目咳嗽之病。
土为杀——停滞囿限、集合、囚禁、肾亏黄肿之病。
金为杀——斩除变革、简洁化、筋骨疼痛之病、杀伤。
水为杀——掩灭光辉、压抑、心腹眼目之病。
甲——庚：刚毅的义气，激起木纳积极之仁。
乙——辛：温厚的义气，引导能曲能伸的仁。
丙——壬：活力充沛的智慧，引出凛然的正气。
丁——癸：渊深无涯的智慧，控制外柔内人的融化力。
戊——甲：木纳刚毅之仁心，吸出蓄藏丰富的生元。
己——乙：能屈能伸的仁心，吸出蓄藏丰富的生元。
庚——丙：凛然的正气，照射刚毅的义气。
辛——丁：缓耐的节制力，熔合温厚的义气。
壬——戊：高亢厚实的防御力，阻挡流畅的智慧。
癸——己：蓄藏丰富的生元，吸入渊深无涯的智慧。
（1）水火七杀，个性好色贪饮，易患眼疾、泻痢、心脏病、高血压，并较易遭水厄，应避免独自游泳、下水、远途乘舟或经营水性事业。
（2）火金七杀，个性急燥暴烈，易患肺病、气虚、痰热、发炎、糖尿病、头晕，并较易遭火灾或烫伤，出远门应小心家中火烛、电源及避免从事火性职业。
（3）金木七杀，个性嗜杀好胜，易患筋骨、关节、肝胆方面之疾病与痉挛、神经衰弱，并较易遭刀枪、金器割伤或压伤，应避免打架斗殴及接近马达、机房等危险金属设施。
（4）木土七杀，个性执拗顽强，易患胃病、呕吐、怔仲、失眠、消化不良，并较易遭尖物日伤或自高处摔落，也常扭伤筋骨，故应逐免爬树、攀岩或刺激性之运动。
（5）土水七杀，个性阴沉善变，易患肾亏、风湿、伤寒、皮肤病、倦怠，并较易遭钝器所伤或意外跌伤，易遭虫蛇动物咬伤，应避免从事危险性之运动，或只身夜游荒郊野地及冒然涉足山林。
17，七杀的功能是:耗财，生印，攻身，制劫。七杀与正官功用大体相似，正官为约束和善意的管制，而七杀就显得暴烈专制，是一种恶势力，只要能控制你就不惜一切代价。七杀克制日主的手段既有明刀又有暗枪，不达目的誓不罢休。在现实生活中可比喻为小人。小人也好，君子也罢，并非一成不变，小人有时也有君子之举，君子道貌岸然，有时也有小人的行径。唯须注意的是，正官乃以合作为手段，其性较温和；七杀乃以竞争为手段，其性较偏激，霸道无情。七杀的最大一个特点就是无情，正官过旺了就会转化为七杀的心性，如果管得过分了，制得过分了这个时候就变成日主的小人了，是威胁危害，损坏日主名誉名声的人，是一种打击、报复、挑剔。如果制化不得当，则日主弱，祸来难料，日主强，命途也多怪异。古语说：“若人有偏官，犹如抱虎眠”，这就意味着偏官格的人敏捷，权力欲望强，善弄权术，独断独行。因此，世界上于许多大成功者多是偏官格。而且，此格之人一想到任何花样时，就会马上付诸行动，和同为“官星”的正官那种稳健的作法完全不同。命带偏官，一生大多无法过着平稳生活。
18，七杀的缺点：性情内向，偏激叛逆，凡事以竞争手段去谋取，以致十分辛苦，有时又过于激进，以致树敌招怨，带来后患，弄得孤苦无援，具有报复心，常对现实现状不满而力求突破创新，以致生涯之中，难以安享清福，多有起伏，多有波动。命局七杀太重则有阴沉好杀好斗之性，且好酒色，行事鲁莽衝动，有勇无谋，容易陷入困难之环境中，容易树敌，喜欢报复。七杀太多无制服则显得性格阴沉且好杀，行事经常鲁莽冲动，不顾后果而招麻烦。
19，七杀的优点：为人威严有权，智略明敏，勇敢果断，不善虚伪，扶弱抑强，不屈不挠，坚忍不拔。有优秀之直觉判断力，昂扬之斗志，勇于向困难挑战，勇于突破困境，坚强之意志力与干劲，具革命精神与叛逆性格，优秀之领导统御才华与军事天赋，能得子女与部属之敬畏。七杀和正官都一样，很会规划事务。两者在执行事情上，正官会比较采取温和、渐进和保守的手段；而偏官则会快速解决。正官完成事情多数规规矩矩、有头有尾；而偏官多少会有一些问题留给别人处理。可是同样情况之下，偏官能同时处理三项事情，而正官只能完成一项。所以两者各有优点、缺点。八字有偏官者通常会受父母严厉管教，致使带有偏官的人比较内向、外表比较羞涩、内心反抗力较强。故此一有机会，偏官就会爆发出来，而且性情刚烈。偏官多于两个者，容易造成双重性格。
20，七杀座右铭：不喜欢输的感觉
21，女命与七杀：七杀星是女命之夫星，其喜忌、旺度、位置，以及与其他十神之配置等等，对於女性之婚姻、家庭、丈夫、感情，乃至于子女都有极密切之影响力。命局以七杀做为夫星之女性，较宜匹配年长之丈夫，以兄长护爱弟妹之感情，以求取适中之刚柔，或者嫁到远方去，跟著不同生活习俗之丈夫，在陌生的环境中，调整其野性与变动，求取较为充实之感情婚姻生活。否则其生涯中难免在感情方面多有纷争或波折。女命若日主中和，命局单现七杀而坐长生之运者，其人英明豪迈，可谓是女中丈夫，领袖之才，同时可配良夫，丈夫资性英明，能在社会中出类拔萃，博得声名。但是女命若七杀旺而日主弱，四柱中不见印星化杀亦无比劫抗杀(透干為佳)，其人个性软弱，胆小怕事，不宜误交男友，容易遭男性摆佈遗弃，宜待人性阅歷较丰富之后再结婚為宜。女命若是身弱时，不宜见七杀贴近日主，不论对精神或健康都是一种负担，若身弱又官杀混杂，或官杀同柱或官杀同时透干或七杀之力大於正官等等情况时，其生平之感情生活都较复杂，常常有第三者介入，不论恋爱或婚姻生活都易有纷争。
一般而言，日主健旺，而有食神以制杀之女命，如果行运不太背逆的话，通常较容易嫁给精明能干，事业有成之男性。通常其丈夫大都有强烈的事业心，喜欢追求名利，活跃於工商企业界者居多，此种女性大都能享丰富的物质生活，但精神生活较為空虚，但若食神制杀太过分的话，则先生之成就就得大打折扣了。女命之八字，若七杀坐桃花时，不宜逢冲，逢冲则有婚变之忧，同时七杀之支也不宜带有三刑，否则夫妻难以和谐相处。又女命之命局里，地支有六合现象时，该六合之两地支，其中之一為正官，另一地支含有七杀者，则该女性会暗通情款，乃不贞之妇。女命喜纯不喜杂，有正官就不喜有七杀，有七杀就不喜有正官。同时七杀只喜一不喜多，女命七杀过多，难言良妇，而且其子嗣，大都女多男少。七杀较為野性，较不喜拘束，故七杀如在命局，最好能有食神制之或印星泄之。若命局现七杀而无化的话，则其人之个性每都急躁如风，凡事容易意气用事，固执而不太容易接纳忠言，一意孤行，这样的女性，最好嫁给个性温和之好好先生，否则其一生之婚姻生活，难以安定与幸福。女性八字身旺又带有羊刃，加上七杀没有食神克制的话，其中个性活泼，喜欢在众人面前争风头，抢镜头，心性豪放，私生活开放与随便，运佳的话，适于往演艺界去发展，名与利都可得，但若运不济的话，则往往流入风尘，在欢乐场所当大姐，出尽风头。若是命局有食神制七杀的话，则个性命较为收敛，倒可以在工商企业界求取发展。
22，七杀现各柱之意义：
偏官现年柱之意义：生年有偏官者，大都非长子，而且很少出生於富贵家庭，干若有合，则有先贫后富之暗示。如年干现偏官又坐有强根的话则祸轻，若命局有印星化杀，或是有干合方能化吉。四柱偏官太旺的话，则剋伐日主过甚，容易早夭，除非有印星化杀，否则危机重重，抱虎而眠。除从杀格之外，命局官杀旺者，普遍身体不佳者多。命局若杀旺，甚忌再逢官杀运，必有病灾或伤身之灾。日主健旺，生年现偏官，命局有日主之刃及财星的话，运逢财运可以突发或者升官。但若命局不现财星，则福分减低，而且吉运来得较迟。（前述如不见刃，而见禄亦吉）。
偏官现月柱之意义：月支是偏官，他柱不再出现偏官，命局有明现之食神制杀者，其人冷静理性与精明，能膺重任，多福多寿之佳命。若月干出现偏官，而年干出现正印有力，或年干现偏官，月干现正印有力者，乃掌握权势之贵命。或生月有偏官，又与日主之刃在同柱併现者，乃与生母无缘之暗示，唯月干有带合局者不验。
偏官现日柱之意义：日支乃夫妻宫之所在，日支坐偏官，如為喜神则配偶个性刚强，工作效率高，做事积极进取。若是忌神，则配偶性暴，个性冷漠，争强好斗，夫妻难以和睦相处。但若有食神制杀，则上述情况可获改善。日支為偏官又坐墓运(癸未日，壬辰日)无食神制杀者，其人个性忧鬱冷漠，求谋多不顺，生涯多苦劳。四柱之中仅日支现偏官，其餘各柱不再现官杀，身不弱者，其人聪明机智，性格伶俐。巧於谋事。年月有食神的话，则其人机伶权变，能任大事。但若他干多现官杀而使日主变弱，命局又无食神制杀或印星化杀的话，则危机四伏，不仅本人多病痛，也多灾伤，生平求谋艰难矣！
偏官现时柱之意义：时柱现偏官，他柱不再现官杀者，称之「时上一位贵」身强能任杀者，其人个性耿直不屈，聪明机智，命上又有印星及财星在命者，乃大吉之命，资產丰隆，大富大贵之命，但早年劳苦，壮年之后突放异彩大器晚成，老年尤佳。时柱偏官，地支有印星或日主之禄刃，又有食神制杀者，乃极贵之命。但他柱若再见官杀，变成杀旺或官杀混杂者，则生平多劳矣。命局若以比劫星為用神的话，则不喜时柱现官杀破用神，逢之有生不肖子之虞。
23，日主与七杀关系：身旺能任杀，身杀两停。命主的心性体现是：有侠义心，喜欢冒险，富有进取，见义勇为，抑强扶弱，言出必行。身弱杀旺，杀星压制日主。命主容易被外力压迫，依赖心强，难以突破艰难，容易在生活压迫下直不起腰杆。杀弱身旺，身能抗杀。其实质是比劫心性体现，杀星弱显得无能，管不住比劫的鲁莽，像这种命局容易发生冲突殴斗，为人相当自负，有报复心，容易发生流血事件。
24，七杀与流年：流年为官杀，体现为名利、权力、事业、工作、身体、官非、官职、丈夫、危险事件、公众事件有关。日主身弱，官杀为忌主压力大、心情苦闷、压抑、破财、伤病灾、官灾。身旺为喜用时主有名，有权力、有地位、事业发展、工作顺利、发财。
25，七杀遇大运：吉时：(八字有印护卫、尤以天干、年干为最)、就职升官、名显扬达、贵气高。凶时：生活习惯有变化、压力大、事事不顺、损财、意外不断。
阳刃（劫财）象意通解
阳刃，即刚阳的刀刃，是五阳干的“帝旺”位置。旺而过头所以凶险。
比如甲日主生人见卯，卯中独藏乙木，乙木是甲木的劫财，是甲木的正财己土的七煞；卯又与酉（甲木正官辛金所藏的地方）冲；乙木又是甲木的七煞庚金的妻子。“劫财、冲官、合煞”，所以凶不可言，因此是阳刃。
阳刃只有甲、丙、戊、庚、壬这五个阳干才有，而乙、丁、己、辛、癸五个阴干没有刃，这也是为什么叫“阳刃”的道理之一。五阴干只以见伤官相当于阳刃的灾祸，所以乙日主见丙火有时也称为“刃”，因为丙火伤害乙木的正官庚金，合辛金七煞克伤乙木，阴金克阴木是至毒，所以凶与阳刃相同。
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因此“刃”有三种：一是劫财刃，甲日主见乙木，这种“刃”不利财官格；二是护禄刃；甲日主见卯木，对归禄格极有利；三是背禄刃，乙日主见丙火，对去官留煞的格局有利。
劫财阳刃，最忌时柱上遇到，如果又加上“岁运并临”，那么灾殃立至。阳刃在时柱上遇见，灾祸比年、月、日柱遇见要重得多。比如甲日主生人，时柱上见乙卯，就是真阳刃。命局中既然遇到真阳刃，那么伤妻破财的灾祸已经在劫难逃，如果流年太岁和大运再遇到羊刃，就叫“岁运并临”；流年上见到己酉是冲犯太岁星君，见到亥、未、戌是合太岁星君。阳刃是凶煞，太岁是凶神，太岁得到吉神相扶或相合则吉，如果阳刃等凶煞来冲、合岁君，叫做“攒凶聚煞”，难免大祸临头。这就是所谓“阳刃冲合岁君，勃然祸至”。
尽管如此，但也要详细推敲。如果命局根基浅薄，那么遇到这样的情况当然是这样的，但如果本命强旺、秉气深厚，或有天、月德等救星解救，那么只是有虚惊而无实祸。
如果日柱上就带有刃，见冲或合，岁运上再临冲合，那就克伤本命而大凶了；如果太岁冲合而大运不冲合，或大运冲合而太岁不冲合，灾祸减半。
又比如说：“日干无气，时逢阳刃不为凶。”这是说命主生日天元处于死、绝、衰、病、暴败之地，不通月气，本来不能胜任财官，如果遇到阳刃，反而能劫财化煞，所以不作凶论。身弱的在遇到财、官时，当然最好阳刃来分财合煞；即使遇到食神、伤官，由于身弱难免泄气太过，所以也喜欢阳刃来扶持。
忌惮阳刃劫财的人，自身身强力能胜财，所以不喜欢劫财来争夺；而对于身弱力不胜财的人，并不忌劫财来夺，阳刃反而有护身的功效。
阳刃格与伤官格相似，命主性格刚烈强硬，心高气傲，没有恻隐、仁慈、恩惠之心，有刻薄寡恩、不体恤人的特点，一般身体带有宿疾，贪婪、暴戾，克父伤妻。
阳刃格喜见三刑或自刑，主武职发迹边疆；如临财旺之地，主凶。阳刃格如果刑害俱全，本气得地，又有救神，是贵不可言的命局。
阳刃格不宜运走财乡，怕冲起。比如戊日主阳刃在午，忌行子水正财运；壬日主阳刃在子，忌行午火正财运；庚日主阳刃在酉，忌行卯木正财运。以上都是阳刃所忌之财，都是与阳刃相冲的财，容易激发阳刃的凶性，所以忌之。
特别注意甲日主阳刃在卯，走巳、午、辰、戌、丑、未财运不妨，只忌酉运；丙日主阳刃在午，走申、酉、庚、辛、丑财运不妨，只忌子运。这两个阳干，因为财不冲刃，所以不忌财，而只忌与刃相冲的官。这就是“阳刃重重又见财，富贵饶金帛。”的道理。
还有说法甲、戊、庚见刃逢冲，多发祸；壬、丙逢刃见子午冲，多无祸。这是因为丙见子、壬见午都是正官，不作凶反作贵气论。
阳刃格甲日主以己土为正妻正财，四柱有卯、乙，使己土受伤，不能扶甲，因此主剥丧妻子，如果岁运复临，劫财、阳刃旺相，灾祸在所不免；但如果在四柱又遇到庚、辛、酉、申，庚金能以乙木为妻，即成眷属，而同时解去甲木日主七煞和劫财阳刃的灾祸，而辛金不仅是甲木的正官，又正好是乙木的克星七煞，以上都能反凶为吉。其余阳干都可以这样看。
甲日主遇到乙卯凶，遇到辛卯吉，因为辛金正官可以制服卯中乙木劫财阳刃。甲申遇到丁卯不是刃，因为申中藏有庚金能合去卯中乙木为财，如果天干上有财透露，那么也主凶。丁火伤官，乙木劫财，岁运并临，灾祸不免。
同理，乙酉日见庚辰时，不是刃，乙坐酉中辛金，能与庚金一起制伏辰中乙木。丙子日见甲午时，不是刃，子中癸水能克午中丁火。丁亥日见丁未时，不是刃，亥中壬水合未中丁火。庚午日见乙酉时，不是刃，午中丁火能制酉中辛金。壬午日见庚子时，不是刃，午中己土能制子中癸水。辛巳日见戊戌时，不是刃，巳中丙火能合戌中辛金。癸巳日见癸丑时，不是刃，巳中戊土能合丑中癸水。以上情况，不宜见刑冲破害，只没有刑冲破害就可以算是好命。
阳刃是天上之凶星，是人间之恶煞，最喜偏官和印绶，忌冲、刑、害、合，功能和七煞相似，所以阳刃喜欢遇到七煞，七煞也喜欢遇到阳刃，两大凶煞互相制伏，以毒攻毒而能化煞为福。好比正官和正印的相辅相成，善类合善类也能为福。口诀叫：“煞无刃不显，刃无煞不威，煞刃俱全，常人无有。”
这类格局以身旺不见伤官为妙，如果命局中本来就有煞、刃，岁、运又遇到；或者命局中有刃无煞，而岁运遇到煞运之乡，都能发大福。如果命局有刃有印而无煞，岁、运遇到煞，凶煞反转成厚福。
如果一般命局四柱中没有刃、煞，属于财官类格局，岁运遇到刃、煞，主一年运气蹇滞，争夺财利，兄弟分居，妻子离散；如果命局中本来没有无刃，走刃运主克妻；命局中本来有刃，岁运不能再见刃以及伤官、财地，如果本来就带有伤官、财星，岁运再遇到，祸害极重，身弱的情况特别凶。
阳刃格中特别的“日刃”只有三日：戊午、丙午、壬子。正所谓“赤黄马独卧，黑鼠守空房。”遇到日刃，命主男妨妻，女妨夫。这种情况与阳刃格其他情况一样不喜欢刑、冲、破、害以及三会、六合，而要有七煞相制，再走官印乡运，就还是好命。
“自刃”有三日：癸丑、丁未、己未，因为自坐比肩阳刃；“飞刃”有四日：丙子、丁丑、戊子、己丑，因为坐下冲出阳刃。这些都与前面“日刃”喜忌大致相同。
阳刃格以年上阳刃和时上阳刃最重，年上阳刃主破败祖基，不受父母产业，平生施恩反怨；时上阳刃主克妻子，晚无结果。四柱中再遇阳刃，手足有损伤、灾疾；月上阳刃稍轻，日上阳刃最轻。
命主如果月、日干支带财多，而日干衰弱，时带阳刃，无害；如果月带七煞，时带阳刃，日主有气，命主大贵；如果月带阳刃，时上带轻微的官，由于官弱不能制刃，凶。
命主如果既遇到败地、劫财，又见伤官，男命必克妻子，女命克夫。劫财、比肩，主劫夺。如果财多身弱，遇之反而成为奇格，财弱身旺，见之则是祸。命主有财而遇劫，运入财乡，就可以成家；命主无财而遇劫，即使不是财年，也要破财；命主本身有劫财又遇到劫财运，必然穷途末路而凄惶。
阳刃（劫财）口诀如下：
劫财羊刃，离祖成家，外象谦和尚义，内心狠毒无知，有刻剥之意，无慈惠之心。
阳刃重重又见煞，大贵，登甲科。
阳刃偏官有制，膺职掌于兵权。
男逢阳刃，身弱遇之为奇。
羊刃七煞，出仕驰名。
羊刃入官煞，威镇边疆。
火金阳刃，绿珠坠死于高楼。
阳刃重重三四，必须患疾盲聋。
满盘阳刃，必定分尸。
阳刃若逢印绶，纵富而残疾在身。
阳刃逢于五息，定要重犯徒流。
犯羊刃煞者多瞽。
时逢阳刃喜偏官，若见财星祸百端，
岁运相冲并相合，勃然兴祸至门阑。
阳刃重逢合有伤，主人心性气高强，
刑冲太重多凶厄，有制方能保吉昌。
刃逢七煞慕官乡，惟怕刑冲禄不昌，
会合更逢财旺运，预防灾祸致身殃。
比肩阳刃格非常，要见官星与煞乡，
元辰若无官煞制，再行比劫祸难当。
财星轻弱刃刚强，身旺之乡大不祥，
凤寡鸾孤清夜怨，等闻妻克两三双。
刃逢七煞运官乡，破害刑冲贵异常，
切忌合逢财旺地，必遭灾祸反刑伤。
日刃还如羊刃同，官星七煞喜支逢，
岁君若也无伤刃，支上冲刑立武功。
羊刃常居在禄前，性刚果毅少慈怜，
不宜会合防灾至，若见财星祸必缠；
有官有煞名显达，无冲无破禄荣迁，
更加刑害魁罡并，发迹边疆掌重权。
三命通会
《三命通会》卷六-论劫财
《三车》云：“羊言刚也，刃者取宰割之义。”禄过则刃生；功成当退不退则过，越其分如羊之在刃，言有伤也。故羊刃常居禄前一辰。希夷曰：“阴阳万物之理，皆恶权盛。”当其极，处火则焦，灭水则涌，竭金则折，缺土则崩，裂木则摧折，故既成而未极，则为福，已极则将反而为凶。极盛之地，十干中正处是也。卯者，甲之正位，为阳木之极；辰者，乙之正位，为阴木之极；午者，丙之正位，为阳火之极；未者，丁之正位，为阴火之极；酉者，庚之正位，为阳金之极；戌者，辛之正位，为阴金之极；子者，壬之正位，为阳水之极；丑者，癸之正位，为阴水之极。当其极处，其气刚烈暴戾不和，所以禄前一辰为辛刃，对冲为飞刃。既盛而未极，则温柔和畅，故刃後一辰为禄也。壶中子云：“凡人有禄，必赐刃以卫之，此其义也。”《一行命书》云：“羊刃重重又见禄，富贵饶金玉。”《洞玄经》云：“官、印相助福相资。”是羊刃带禄，更有官、印相资，尤作吉论。如专羊刃，主眼露性急，凶暴害物，亲近恶党，生旺稍可，死绝尤甚。在五行败者逢之，多患瘰疠或瘴疠、金刃之灾，不论贵贱，多冗杂劳迫，少得安逸。《太乙经》云：“六甲生人逢乙卯、丁卯，为真羊刃。若重犯，主残疾，官禄失退则散在晚年。馀卯为偏刃，则轻。”
《广信集》有刃头财，如甲人见己卯之类，谓之销煞。主财帛歇灭，常人以屠沽刀锯等事为业，或因被盗而致命者。有刃头鬼，如甲人见辛卯之类，谓之持刃煞，主人不令终，虽入贵格，亦不可测。甲乙人见之，尤紧。多脑疽发背而终。《金书命诀》有羊刃相蚀，如甲寅虎、兔、甲戊狗兔之类，见所蚀年月稍可，日时至危。若见两重，更值空亡，设非相蚀，亦犯流配至老，主不善终。
又连珠刃，如庚戌、辛酉、戊午、己未、丙午、丁未、甲辰、乙卯、壬子、癸丑，皆凶象也。金紧木慢，女命犯之，定克夫害子，不贞洁。《理愚歌》云：“倒悬羊刃又同行，形骸不免填沟壑。”又云：“飞刃倒戈终见乖，小人得此便为灾；
空亡截路同相见，此身安得出尘埃。”又云：“羊刃更兼倒戈，必作无头之鬼。”是羊刃带诸恶煞尤凶。
凡人行运，最怕羊刃，主作事稽迟，无士农之商皆厌之。经云：运行羊刃，财物耗散。此之谓也。
《玉霄宝览》有揽辔澄清格，谓贵人乘马而前视羊刃，犹马头带剑之义。假令庚午人得乙酉或己酉日时带甲申为入格。午马在申，庚禄在申，乙巳贵在申，庚羊刃在酉，却乙巳贵人取甲申为驿马而前视羊刃，故曰揽辔澄清。此格多为清严之官。若更有吉类，多为酷吏，能制奸宄。子平以甲丙戊庚壬五阳干有刃，乙丁巳辛癸五阴乾无刃，惟见伤官；与羊刃同祸，是指阴阳之阳，非牛羊之羊。其义见後论阳刃格中。
论劫财
阳者，阴阳之阳，刃者，刀刃之刃，即禄前一位，言旺越其分，故险。窃详甲人见卯，卯中有乙木，乙为甲弟，能劫其兄之财，冲去酉中辛官，合其庚妻，庚乃甲之七煞，劫财冲官合熬，所以至凶。惟甲丙戊庚壬五阳干有刃，乙丁己辛癸五阴干无刃，故曰阳刃。惟见伤官与阳刃同祸，故乙见丙亦谓之刃，以丙伤其庚官，合辛煞，克其乙木，阴金克阴木至毒，所以凶与阳刃同。阳刃有三，有劫财刃，甲见乙是也，不利财官格，有护禄刃；甲见卯是也，大利归禄格；有背禄刃，乙丙是也，大利去官留煞局。
《喜忌篇》云：劫财阳刃，切忌时逢，岁运并临，灾殃立至，独阳刃以时言，重於年月日也。假令甲日生人，时上见乙卯，此是真刃，命中既逢阳刃，伤妻破财，灾殃已胚胎矣，流年岁运再遇羊刃，是谓并临，见巳酉是冲岁君，见亥未戌是合岁君，阳刃，凶煞也，太岁，凶神也，太岁得吉神相扶，合则吉，若阳刃凶煞来冲合岁君，是谓攒凶聚煞，其祸难免。
经云：阳刃冲合岁君，勃然祸至，此之谓也。中间亦要详辨，命元浅薄，遇此诚然，若命旺秉气深厚，或有天月德及赦文解救，止有浮实，亦无大咎。或日柱原有刃，见冲或合，岁运再临冲合，大凶，若岁冲合而运不冲合，运冲合而岁不冲合，其祸减半论。又曰：日干无气，时逢阳刃不为凶。言生日天元临死绝衰病暴败之地，不通月气，不能胜任财官，若逢阳刃，能劫财化煞，譬如兄力弱财重，得弟分任，则可胜其财而为我用，所以不作凶论。夫身弱见财官，固喜阳刃分财合煞，若见食伤，身弱脱气，亦喜阳刃扶持，若见印绶，则非日干无气矣。先言忌阳刃者，身强力能任财，故不喜劫夺，後言喜阳刃者，身弱力不住财，故不忌劫夺，义各有取。此格与伤官相似，凡命值之，主眼大须黄，性刚心高，无恻隐慈惠之心，有刻剥不恤之意，多带宿疾，贪暴不足，进退抓疑，偏生庶出，离祖过房，克父伤妻，或见三刑，或自刑魁罡，全发迹边疆，如更无情或临财旺，主凶，若刑害俱全，类皆得地，又有救神，贵不可言。
又曰：阳刃格，大概不宜财乡，怕冲起，如戊日刃在午，忌行子正财运；壬日刃在子，忌行午正财运；庚日刃在酉，忌行卯正财运；独甲日刃在卯，行巳午并辰戌丑未财运不妨，忌酉运；丙在刃在午，行申酉庚辛丑财运不妨，忌子运。是阳刃所忌之财，戊刃午见子财，壬刃子见午财，庚刃酉见卯财，皆冲之财，故忌之，至甲刃卯不忌戊己巳午之财，且忌酉官矣，丙刃午不忌庚辛申酉之财，且忌子官矣，可概谓忌财乎？若天干生官之财，正为用神，方且喜之，岂可为忌。
《心境》云：阳刃重重又见财，富贵饶金帛，此之谓也。或曰甲戊庚见刃逢冲，发祸多验，壬丙逢刃见子午冲，多无祸，
以丙见子、壬见午俱为正官，反作贵气论也。又曰：甲以己为妻财，四柱却有卯乙，己土受伤，不能扶甲，故主剥丧妻子，岁运复临，劫刃旺相，诚所不免，如别位逢庚辛酉申，庚能邀乙为妻，即成眷属，不为甲之七煞，辛辅甲为贵，能克破乙煞，反凶为吉。
经云：“甲以乙妹妻庚，凶为吉兆”是也。馀干例此。又曰：六甲日逢乙卯凶，辛卯吉，甲申丁卯不为刃，申中有庚合
卯中乙木为财，若有财露，亦凶，丁火伤官，乙木夺财，岁运并临，灾祸不免。乙酉日见庚辰时，非刃，乙坐庚下酉中辛金，制辰中乙木。丙子日见甲午时，非刃，子中癸水克午中丁火。丁亥日见丁未时，非刃，亥中午水合丁。庚午日见乙酉时，非刃，午中丁火制辛。壬午日见庚子时，非刃，午中己土制癸。辛巳日见戊戌时，非刃，巳中丙火合辛。癸巳日见癸丑时，非刃，巳中戊土合癸。以上诸日，遇者不宜见刑冲破害，无则以好命断之。
又曰：阳刃者，天上之凶星，人间之恶煞，喜偏官、印绶，忌反吟、伏吟、魁罡、三合，大率与七煞相似，故阳刃喜见七煞，七煞喜见阳刃，两凶互相制伏，犹正官喜正印，善类合善类为福。
经云：煞无刃不显，刃无煞不威，煞刃俱全，常人无有，更身旺不见伤官为妙，若命元有煞刃，岁运又逢，或有刃无煞，岁运逢煞运之乡，俱发大福。如命有刃有印无煞，岁运逢煞，反转成厚福。若柱无刃煞，命合财官，岁运复遇刃煞，主一岁蹇滞，因财争竞，兄弟分居，离妻去妾，若元无刃，行刃运虽不妨，亦主有克妻之事，元有刃，岁运切不宜再见及伤官财地，原带伤官财星，岁运再逢，祸害极重，身弱尤凶。又曰：日刃止有三日，戊午、丙午、壬子，与阳刃同法。
经曰：赤黄马独卧，黑鼠守空房，男妨妻，女妨夫，指此三日也。不喜刑冲破害三会六合，要有七煞相制，再行官印乡，
便为好命。
赋云：日刃大忌冲合，喜官煞相制，合刑者凶，遇印者吉，有煞无刃，施为有勇无威，有刃无煞，作事浊而不显，无煞遇煞，窃恐祸患相侵，有刃遇刃，须忌灾危相犯，刃生身死，其年难作吉推，财旺官伤，此岁不作凶断。又曰：戊午日，岁月见火多，则以印绶论；壬子日，月时见子多，则以飞天禄马论；丙午见午多，亦以倒冲禄马论。又自刃有三日：癸丑、丁丑、丁未、己未，因坐下比肩阳刃；飞刃有四日：丙子、丁丑、戊子、己丑，因作下冲出阳刃，与前日刃喜忌大同。年上阳刃与时上阳刃最重，年上主破败祖基，不受父母产业，平生施恩反怨；时上主克妻子，晚无结果，四柱再逢，手足灾
疾；月上稍轻，日上又轻。人命月日干支带财多，日干衰弱，时带阳刃，无害；月带七煞，时带阳刃，日主有气，大贵；如月带阳刃，时上微带官时，力不能制，亦凶。又曰：男命见败劫，又见伤官，必克妻子，女命克夫。
赋云：败财者比肩之曜，劫夺之神，财多身弱，遇之为奇，财弱身旺，见之为祸，有财遇劫，运入财乡，自可成家，无财
遇劫，纵非财年，亦须见破，元劫又遇劫运，守穷途而凄惶，身旺又加印助，必荣华而发福。
《相心赋》云：“劫财羊刃，离祖成家，外象谦和尚义，内心狠毒无知，有刻剥之意，无慈惠之心。”《心境》云：“阳刃重重又见煞，大贵，登甲科。”《千里马》云：“阳刃偏官有制，膺职掌於兵权。” 又云：“男逢阳刃，身弱遇之为奇。”又云：“羊刃七煞，出仕驰名。”又云：“羊刃入官煞，威镇边疆。”《玉匣赋》云：“火金阳刃，绿珠坠死於高楼”。又云：“阳刃重重三四，必须患疾盲聋。”《惊神赋》云：“满盤阳刃，必定分屍。”《定真篇》云：“阳刃若逢印绶，纵富而残疾在身。”《造微论》云：“阳刃逢於五息，定要重犯徒流。”馀见犯羊刃煞者多瞽，如癸酉、戊午、戊寅、癸丑；丙寅、庚寅、丙午、乙未；丁卯、癸卯、甲子、乙亥，三命皆无目。
古歌曰：
时逢阳刃喜偏官，若见财星祸百端，
岁运相冲并相合，勃然兴祸至门阑。
又：
阳刃重逢合有伤，主人心性气高强，
刑冲太重多凶厄，有制方能保吉昌。
又：
刃逢七煞慕官乡，惟怕刑冲禄不昌，
会合更逢财旺运，预防灾祸致身殃。
又：
比肩阳刃格非常，要见官星与煞乡，
元辰若无官煞制，再行比劫祸难当。
又：
财星轻弱刃刚强，身旺之乡大不祥，
凤寡鸾孤清夜怨，等闻妻克两三双。
又：
刃逢七煞运官乡，破害刑冲贵异常，
切忌合逢财旺地，必遭灾祸反刑伤。
又：
日刃还如羊刃同，官星七煞喜支逢，
岁君若也无伤刃，支上冲刑立武功。
又：
羊刃常居在禄前，性刚果毅少慈怜，
不宜会合防灾至，若见财星祸必缠；
有官有煞名显达，无冲无破禄荣迁，
更加刑害魁罡并，发迹边疆掌重权。
如一命：壬申、壬子、戊午、乙卯，自坐阳刃，二壬申子，财旺且多，子午虽冲，申子会午不能冲，时官制伏阳刃，只作
财官格看，所以大贵。又一命：丙戌、癸巳、戊午、丁巳，戊归禄巳，午虽羊刃，所以获禄，又印绶化刃，故贵。
渊海子平
《渊海子平》卷二 — 十神论劫财
亦名『逆刃』，如乙见甲为劫财。
乙以庚为夫，见丙克庚，故克夫；男命则克妻。
五阳见五阴为败财，主克妻害子。
五阴见五阳为劫财，主破耗、防小人，不克妻。
乙以戊己为财，甲见夺己坏戊；丁以庚辛为财，丙能夺辛破庚；类如此也。
兄见弟，弟能败兄之财，夺兄之妻。
弟见兄，兄能劫弟之财，而不敢取弟之妻。财者，人之所欲，方令弟兄见之，多有争竞，如夷、齐能几人。男命见劫财多克妻，女命见伤官多克夫。此极论也
各种涵义
六亲方面，代表男命之姐妹，女命之兄弟，并代表朋友，同辈.
身旺财衰，劫财旺盛，与父及妻子缘薄，夫妻间每感话不投机，严重的话有离异再娶现象.劫财过多，是本位主义的人，为人相当冷酷无情，虽然外貌和蔼可亲，好象能听从别人意见似的，其实内心并不如此，因此是一个双重个性的人. 此人不宜从公职. 如果柱中有正官，就能逢凶化吉，把损失变为利益，而且，一向被认为嚣张的态度，也会转为强稳的领导力，从而造成事业发达.身旺劫财旺盛，个性很强，自以为是，不大可能和别人一起创业，不过如顺着自己的个性而作为技术人员，从军，情报间谍或发明等，就会无形只中培养出热忱，也将对事务的偏激观点有所改变.命局中有劫财的人，多半喜欢从事赌博性或投机性的职业,例如：股票买卖，喜欢赌博，房地产买卖等. 但是，如果真的当赌徒的话，就会变得游手好闲，这一点要注意！劫财旺的人欠诚实，或有难聚财之缺点，因此，劫财旺的人，要时时自我警惕才行.劫财旺盛，有食伤生财，会乐意帮助别人或关心他人，甚得人缘，但也需注意不要让人误解而滋生出其他事来.
年柱劫财，上有兄姊或养子，喜理财，重义气，不利婚.月柱劫财，难聚财，支出计划多在实际收入之前，自尊心强，喜饰外表.日支劫财，晚婚，婚缘差.时柱劫财，子女缘薄.
劫财是与日主五行相同而阴阳相异的五行，劫财的寓义是“帮助我且与我互相吸引”，从十神命理上讲，比肩劫财都是与日主相同的五行，与日主是比和关系，也有竞争、争夺之意。日主弱时，比肩劫财可以帮身，日主旺时，比肩劫才会分夺日主的财。劫财因为与日主是五行相同而阴阳不同的关系，所以，劫财帮助日主，是不求代价与报酬地相帮，是真心真意地相帮，如果命局中劫财为喜用，那么命主一定会有很多不图索取的真正朋友、亲人相帮助。劫财的作用一是克制正财，二是帮助日主抵抗官杀。我们由正财及正官之含义，可间接列举劫财所能代表的心态。因为劫财克正财，而正财为肉体，故而劫财可为增加我的气势去控制肉体，并且我对“增加我”的气势有引力，会更加强，因此，劫财就有想做什么就做什么，急切的，强烈的操作欲望，冲动，不重肉身欲望，不怕流血，有独立性，以行动解决事情等等。又正官为公法、思虑……，而劫财抗挫正官，故而劫财的寓义还为：不重社会公制、常规，不将事情挂在心上，内心从不压抑也不思索，强悍、鲁莽、有攻击性。劫财的体现：性子急，冲动，义气，豪爽，不怕流血牺牲，主动积极，攻击性强，富于操作意识，以行动解决问题，劫财人具有为朋友两肋插刀的特点。劫财旺为忌神时，这种鲁莽，强悍，冲动，不要命，没头脑的性格，注定一生同官非，口舌，打架斗殴，破财，生病为伴；劫财为用神时，积极，自信，豪爽，义气，雷厉风行的性格能够得到朋友的拥护和鼎力相助，能在财官上取得一定的成就。
⒈劫财所代表的人：一切不求代价与报酬地真心帮助日主的人。如：真正的朋友、兄弟姐妹、结义兄弟、真正相帮的同事、同辈等。
⒉劫财所代表的事：热情胆大、冒险、投机，性急、欠思虑、贪小失大、好洒色、不讲信用。如果忌财旺而为忌时，则表现为不通情理，蛮不讲理，惹事非，具有侵犯性。劫财也代表是非口舌，犯小人，克妻、破财、投机而得财、晚婚等。
⒊劫财所代表的物：洒类、食品、机械、五金、运动器材、骨骼、肌肉、侧假肢、健康器材。因为劫财有激烈性、侵犯性，所以劫财也代表打斗性质的运动场，如拳击场、摔跤场、比武场等。
心性
热诚坦直，坚韧志旺，奋斗不屈，但易流于盲目，缺乏理智，反为蛮横冲动。鲁莽激烈，侵犯性强，不怕流血，自由自在，象征劫财。比劫重叠，不宜为官或从事工商事业，以从事医生、会计、教师等自由职业为宜。劫财心性体现的性格：
⒈劫财为日主用神时的心性体现：命主为人热忱、直率而豪迈，心思敏捷，善于见风使舵，随机应变；并主其人好义，有社交才华与创业的雄心。
⒉劫财为忌神时的心性体现：神气高傲，执拗不认输，心理难得平衡，有时充满自信乐观，有时充满疑虑失望，自我矛盾，具有双重性格。命主性格易冲动，一意孤行，不听劝告，往往因盲目冒险做出错误的判断而失败，或不顾一切做出盲目的事，以致愈陷愈深，不可收拾。
劫财在四柱中代表的喜忌
八字中[1]用官杀，大运流年最怕行伤官运，会有钱财上的失误与纠纷，家庭事业身体多灾厄。八字中如若财星被劫，又无官杀助力，或八字中比劫羊刃重重，其人不善理财，是今日有酒今日醉，明日无酒喝凉水之人，一生中容易多遇小人，赌博投机，容易因为支票或其他方面的失误而犯错误。大运流年遇财星时，小心色情、赌博投机方面的失误，有疾病灾厄。
八字中比劫两旺，原局无官杀而逢官杀运时，多官非破财，遇小人陷害，原命局有印星时会逢凶化吉。如若八字是从比劫的八字，大运流年忌见财星，逢财则多损身子，经营破财丢工作，罢官职。八字中比劫多而月令是正官者，朋友不多，但会有知心朋友；八字中不见官星，则朋友多，但大多是酒肉朋友。身旺比劫重，他支不不见财星，为赌徒之命，一生无财源，喜欢酒色财气，妻子多勤劳能干。
八字中年时为劫财，外表豪华内心空虚，一生多为金钱而忧愁；如若再见官杀弱，少年时多苦难，中年时方转运。男命的年上七杀月上劫财之人，为杀刃格，此人头脑反应能力好，办事精明，容易当领导者或从事策划工作，如若日主身弱无力，则会一时成功，富贵不长久。八字中比劫太过，喜官杀制比劫，防大运流年食神冲克，遇之必破财，败业，横死苟合之下，比劫重重遇弱官为祸，见伤官运时好转。
八字中身旺又见羊刃劫财，原命局中又有七杀，此人会一时名利辉煌，但容易受刀伤或手术开刀而亡，或被朋友所害，意外死亡。八字太旺盛喜食伤泄身，如透官杀则以官杀为用，不宜再见食伤，官杀食伤混杂克泄交加，反为不美；如若财星虚透则去财为美。八字中有劫财羊刃，而原命局无官杀或官杀弱，为人不讲情义，说反脸就反脸，霸道，不务正业，容易成为流氓，如若原命局见伤官、食神，脾气会好点，但说话夸大喜欢说谎，苟求于人，自私名利心太强，甚至于为了名利不择手段。
财坐羊刃，称之为刃头财，禄头财，八字中有此财之人尤其是月令为刃头财之人，炒股，买彩票或从事色情事业会暴发，但会因为这种不义之财而惹祸，常常会不得善终。八字中有此星之人常带有暗疾（比如腋臭），大运流年遇财为忌运时，会因为财而打官司或亡。
劫财坐羊刃，财容易被他人劫，一生中会常遇到小偷，较会遇失钱财。羊刃逢冲破，兄弟手足易暴亡，命主本身身上有破相，暗疾，意外车祸。八字劫财为忌神，兄弟手足少力，劫财所临生肖之兄弟败家少发展多凶灾。八字中劫财为喜用时，劫财所临之生肖的兄弟手足勤劳有前途。日支坐财而时上为劫财，儿子败家；时上比劫，所生孩子顽破，花钱像流水，个性亦强，不听话，多与人争执。
女命八字中比劫重重，官杀星弱或不现不见，容易因为财而上当受骗，多感情困惑，婚姻不顺，败夫克夫，容易与别人的女人争夫共夫，女命八字中印重比劫重，官杀弱，容易从事“三陪”，公关，交际等吃青春饭的工作，虽能成名一时，但终破败，像刘晓庆，其生活工作较乱且风头，婚姻不顺，多做别人的小老婆或继房，脾气不好，喜欢唠叨，惹人讨厌。
女命身强财星虚透被劫，男人缘多，容易与多名男子有感情肉体上的交往，大运流年遇财运时更加一发而不可收拾；如若羊刃在月令上，则会伤夫败夫，丈夫容易有车祸，事业不顺多败，身体不佳。女命月令羊刃为忌神，官杀星被冲破，命主容易有神经衰弱，精神分裂症；如八字甲木生于卯月，为月上羊刃劫财，大运逢午运时，所嫁丈夫身体不好或事业惨败，离婚，或丈夫有其他灾难。
女命八字中伤官重再见劫财羊刃，克夫，败夫，所嫁丈夫多是赌吃嫖窑之人，或早亡。八字中劫财坐桃花，所交往的男友丈夫风流好色；如若见财星坐桃花，命主本人好色多风流；如若所临桃花劫财羊刃是大忌神时，命主容易沦为众人之妻。
女命劫财强旺无制，脾气暴躁，只要发起脾气来，就像失去理智的狼，一边吼着，一边随便抓个什么东西摔下来，谁惹她谁倒霉。
六亲关系
劫财在四柱中显示的六亲关系
日主当令，年月见比劫，父母家境不佳；年上劫财坐偏财，原命局不见官杀，而印有力，命主所生家庭经济条件好或出生后家境转为富裕；年上劫财命主多为异腹兄弟，或家境不佳；年上见劫财，祖业多贫困；年上劫财坐伤官，祖父早亡破家贫困。
年上劫财，得不到长辈之福，对得到的财总是感到不满足，对人没有感恩之心，总觉得别人欠自己的。与人交往往往有个好开头，却没有个好的结局，是属于施恩反怨的那种。
劫财透年柱，16岁前家运不齐。不利父，克父，父早亡，父在那年亡要看劫财的根在那个地支，最忌年干年支同坐劫财。
生月劫财多有兄弟姐妹，但遇空亡者，不得兄弟姐妹之力，并且会有生离死别之痛苦，月上劫财，女命依赖心强，不喜欢做家务，吃点苦或亏就喜欢骂山门；男命则脾气不好，好胜心强，生活懒惰喜赌嫖，不喜欢做家务，做点家务会发脾气，但会找钱，善于用劫的手段搞钱，搞到钱后财来财去，月上劫财逢伤官男命必二婚。
月支劫财，命主固执、自尊心强，喜欢打扮，为人义气冲天，爱打抱不平，爱管闲事，爱打听别人的隐私，但有骂人的习惯，喜欢赌博，喜欢做投机生意，一生中财来财去，难聚财，与人合伙做生意多是以失败而告终。
月上透劫财，主青中年期。因为从小养成的习惯而立志过高，容易孤注一掷，三十前难有发展。月上劫财坐财者，财又和别支六合，命主有持久性“暗疾”（孤臭）。劫财坐财库者命孤与家人不和，亲戚缘薄。
日主自坐劫财，有进取冒险之心，但易于情绪化，急躁不讲理、蛮横。日主坐羊刃劫财妻子或丈夫的身体比较差，夫妻间多争吵，不喜欢做家务，遇到喜欢依靠他人，会享受，夫妻缘份薄；生支与他支合化成劫财，所生儿女不听话顽劣。劫财坐于日支，天干不见劫财者，一般只是家有纠纷，对外不致于有重大的事情发生，因为日支是四十岁过后的运程，性格已平稳；八字中如若日支坐下劫财，别的天干再见劫财，则命运多折。
男命日支劫逢到伤官运时婚姻不吉，夫妻间多有分离之苦；女命破财遇小人，但夫妻间多会有吵闹但不会分离；日支坐下劫财逢伤官羊刃，多会有牢狱之灾，寿辰不长，名誉会有损耗，一生多贫困，多灾多难。日支劫财带羊刃，所娶妻子喜欢打扮，虚荣心强，但为人大方重情义。
时上劫财，多与妻子不和，喜欢赌博，好交朋友，喜欢管闲事。大运流年当防正财运，遇之小心破财。时上劫财多子女但养育难，全藉他人之手抚养孩儿；时上劫财男命头胎女儿，女命头胎儿子。时上劫财儿女不可靠，败家花钱像花水，但为人热情大方，投机取巧，独断专行。时上为劫财，命主晚年多有不顺，配偶先亡故，或白发髪人送黑髪人，命主晚年多凄凉悲惨，儿女不孝顺，或子女多病伤残。
八字中遇到比劫夺财时，如财为喜用，就是妻子、女友被他人夺或钱财被劫。“财轻勿经劫地”，财也指父亲，会对父亲不利。财星为忌神时，遇到劫财时则会有投置房地产，娶媳妇，嫁女儿的现象。
克制作用
劫财对其他十神的克制作用
·劫财克正印：劫财与正财是阴阳异性相克制相排斥，所以劫财劫的是正财，正财是透过正当途径和手段得到的利益（固定的收入、工资等），是经过辛勤劳动得到的报酬，而劫财却是透过不正当手段，好逸恶劳，贪赃枉法等手段得到的财源。劫财克正财、破财、克妻，喜欢赌博，好酒色（正财为酒色），好投机。
·劫财与正官对冲：劫财是抗拒正官的管制的，官与劫是阴阳同性相克，相排斥，克的越重，反抗的也越厉害，这和物理上作用与反作用的道理一样的，因为劫财封官的管制非常的反感和对抗，叛逆心理强。劫财旺盛为忌神时，其表现为没有理知，反常规性，盲目性，盲目冲动，蛮不讲理，自以为是，胆大包天，不守礼法，不讲信用，喜欢打架斗殴，女命喜欢争夺别人的丈夫是非多等。
·劫财泄偏印：劫财能泄偏印之气，多话，爱吹牛说大话，外表恭顺，内心好门不服气。
·劫财生伤官：表现为高傲，瞒下欺下。
·劫财和七杀：劫财喜欢和七杀为伍，因为七杀与劫财是阴阳异性相克，克中带合带吸，劫财之人喜欢被七杀管制，喜欢听七杀的命令，与七杀为伍。他和七杀在一起时体现出勇敢无畏，冒险犯罪，不惜流血牺牲（此类人适合做军人，适合冒险事业），但容易感情用事，打架斗殴，多事多非。
·劫财和偏财：劫财又特别的喜欢偏财，因为劫财和偏财是阴阳异性相克相合，虽然说劫财排斥正财，但却儿喜偏财。偏财代表一种横财，暴发之财，是透过非正当途径和手段获取的利益，因为劫财有爱投机取巧，常存非份之念，爽直豪迈，慷慨大方等特点，也就是所谓的臭味相投吧。易移情别恋，异性缘好等特点。
说法
劫财坐地支十神之说法
·劫财坐比肩：不吉。家事，婚事，事业均不顺（克偏财父星，克正财妻星），会为兄弟朋友烦心劳苦（比劫为兄弟朋友），女命则会为丈夫品行不端而烦恼（因此劫会争合正官夫星）。
劫财坐劫财：大凶。父早亡，如若没早亡也是久病缠绵（因劫财克正偏财），与人合作的事业会中途而散，会因合伙而破财，谋事难成，不吉（劫财和代表工作的官星正官对立的），男命易克妻或婚变（克正偏财）。
·劫财坐食神：大吉大利，食神可以全心全力的泄掉劫财之力，有贵人扶持可得意外之财富（劫财为贵人），物质奖励丰富（食神是食禄），但女命要经过两次以上的婚姻才能得到幸福（劫财与正官对冲，食神克正官，女命正官为丈夫）。
·劫财坐伤官：大凶，品行不端，无法无天，枉法犯罪，身败名裂，遗臭万年（劫财敢于贪赃，伤官瞒上欺下，不正派），如若在时柱现必损妻伤儿（劫财克正财损妻，伤官克正官伤儿）。
·劫财坐偏财：大凶，破财不能积财，男命离婚再娶或因小老婆散尽家财（因偏财为小老婆），女命则败财不贞洁（劫财为敢作，偏财生七杀为外遇，故不贞洁）。
·劫财坐正财：大凶，克妻，诈骗，破财，为亲戚朋友之事而徒生烦恼（克正财妻子，劫正当之财——透过诈骗的手段，劫的财为亲戚朋友的）。
·劫财坐七杀：半吉半凶，七杀克劫财无力，凡事多成多败，虽有发达的机会和条件，可惜怀才不遇，即使能够成功也不得长久，立刻兵败如山倒（七杀虽可压制劫财，具备发达的条件，但终究是无效的压制，以失败告终）。
·劫财坐正官：半吉半凶，正官能有效地压制劫财，虽然能使之发达，但与部属不和（正官为长官，劫财为部属，两者相克故不和），有降职免职（正官为工作，遇到劫财为坐绝地），疾病（劫财可强身，受到官《官又代表病》的压制），破财之灾（正官泄偏财）。如若是女命则有被夫凌辱之苦（正官为夫，被其克制）。
·劫财坐偏印：大凶，职业不稳定，生活不安定（偏印为偏业，为生活之来源，被劫财全力泄掉），经营副业多失败，内心深处冷酷无情，离婚（偏印心机重，偏印全力泄劫财而克正偏财）。
·劫财坐正印：不吉，表面繁荣（正印原因），内里空虚（劫财），投资大而获利少（正印生劫财），但会因为手下人努力工作而渐渐带来好运。
性格
处事精明，具说服力，协调能力，想到什么就作什么，急切的强烈的创作欲望，冲动，不重肉身欲望，不怕流血，有独立性，以行动解决事。不重社会公德、常规，不将事情挂在心上，内心从不压抑也不思索，强悍、鲁莽、有攻击性。人不犯我，我也忍不住要犯人。冲动，不妥协，缺点太投机取巧，用武力、用行动解决事情，不服理法，有抗上倾向。
作用
比肩、劫财与十神的配合基本相同，正如先贤陈素庵所言“比、劫、禄、刃，异情而同类，皆助日主也。特比纯而劫杂，禄和而刃暴耳。”比与禄乃日衰杀旺则用之，身弱财多亦用之；劫与刃乃补助日干，尤妙能合杀（如戊日主甲为杀，己刃合而羁绊。庚日主丙为杀，辛刃合而羁绊等），盖刃杀皆刚暴之物，相合若适当，则如猛将悍卒，处置得宜，为我宣威奋武，人命值此贵而有权"。《三命通会》的编者万育英也说："阳刃、比肩、劫财、建禄，名虽不同，实一家同气之神。若地支名刃、名禄，在天干则称比、称劫，其取用大略相同"。
比肩劫财，乃劫夺之神，财多身弱，遇之为奇，财弱身旺，见之为祸；有财遇劫，运入财乡，自可成家；无财遇劫，纵非财年，亦须见破；原劫又遇劫运，守穷途而凄惶。
劫财为喜用
劫财为喜用神或羊刃格（劫财不能成格而以羊刃格代之），其性热忱坦直，神气、有傲性，好投机，敢冒险，勇往直前。适合经营共同事业、公司，同时可添设分支机构。也可自己赤手空拳创一番事业。旺而为用的时候身边有很多真心帮忙的朋友，这种朋友是不图回报的，能得到异性朋友的助益，和异性朋友的关系要比同性朋友要好。劫财心性的人重视感情，所以和兄弟姐妹之间相处比较和睦，在社会上也是多一个朋友多一条路，能够得到朋友的帮助因此喜欢广交朋友。外缘好，
口才很好，热忱直率豪爽，心思敏捷，善于见风转舵，临机应变，并主其人好义，顾盼自豪,有社交才华与创业雄心。
命有劫财羊刃，食伤比官杀强，应尽量从事脑力工作，或专攻一门特殊的才艺或学习一门专业技术。命有劫财羊刃，食伤比官杀弱，应尽量从事极端破坏或极端创造性职业，如军人、警察、法治单位、工程爆破、发明等较为有利。
劫财为忌神
神气高傲，鲁莽，性格执拗不认输，个性矛盾，具双重性格，对感情处理上，有苛对自己人、宽以待别人的现象，而导致家庭失和，应特别注意。劫财过多，一生辛劳，多生是非口舌，易招诽谤，抗上而爱部属，好酒好赌，为人刚硬不能融通，六亲缘薄，男女皆迟婚。他与比肩相同的地方是固执己见，自尊心强，不通融，不同之处是性急，好吹牛无理也要辩三分，好酒色，占有欲望强，所以这种人喜欢贪便宜，喜欢挑拨离间，好惹是生非。身旺劫财多的人八字见财就会起抢夺之心，因为劫财本身占有欲望就很高，如果财很弱，那么就会贪小便宜，如果财旺那就有抢财之心。这一条有待于实践验证。劫财和比肩一样，为忌神的时候就会有很多竞争对手，和别人合伙也会破财。
五阳见五阴又称为“败财”，如甲见乙之类，主克妻、害子；五阴见五阳为“劫财”，如乙见甲之类，主破耗，防小人，不大克妻。身旺财衰，劫财旺盛，与父及妻子缘薄，夫妻间每感话不投机，严重的话有离异再娶现象。劫财过多，是本位主义的人，为人相当冷酷无情，虽然外貌和蔼可亲，好像能听从别人意见似的，其实内心并不如此，因此是一个双重个性的人，此人不宜从公职。如果柱中有正官，就能逢凶化吉，把损失变为利益，而且，一向被认为嚣张的态度，也会转为强稳的领导力，从而造成事业发达。身旺劫财旺盛，个性很强，自以为是，不大可能和别人一起创业，不过如顺着自己的个性而作为技术人员，从军，情报间谍或发明等，就会无形只中培养出热忱，也将对事务的偏激观点有所改变。命局中有劫财的人，多半喜欢从事赌博性或投机性的职业，例如：股票买卖，喜欢赌博，房地产买卖等。但是，如果真的当赌徒的话，就会变得游手好闲，这一点要注意！
劫财旺的人欠诚实，或有难聚财之缺点，因此，劫财旺的人，要时时自我警惕才行。劫财旺盛，有食伤生财，会乐意帮助别人或关心他人，甚得人缘，但也需注意不要让人误解而滋生出其他事来。
比劫流年
流年为比劫，体现为：多半与朋友兄弟有关，如果本身旺，必导致破财官司。身弱比劫为喜用，体现为升官、发财、得名得利。在天干表示外地、远方，在地支表示本地、近处；比肩象征花钱的对象是自己、劫财是他人花自己流失。八字比劫少：流年大运走比劫的客户增加、生意多、花钱也多。八字比劫多：流年大运走比劫，生意差、客户不见、被倒债、或赌输钱。
比劫临运
吉时：有人来访多、人缘好、客户增加、注意力集中。凶时：夺取命中财星、忙而无获、人来为财、常应酬体力透支、气色凶晦。八字中[2]逢正官大运时，男命易有色情之灾，不管男女婚姻上都会有点问题，严重者会有分离之苦。兄弟姐妹易有灾难，身边易有小人，容易交上坏的朋友，受身边环境污染而做糊涂之事，从而惹上意外大灾，或因朋友的官司而受到牵运。八字中劫财逢七杀大运时，多为侠义而遭到损耗，不管男女婚姻都不吉，女命则有嫁之苦。八字中劫财逢正印大运时，命主能得到朋友、亲戚的帮助而获得事业上的成功，能得姐妹或异性朋友的帮助而生意兴隆，贵而有福。为忌神逢劫财大运流年时，会有破财，父亲身体不佳，做事难有成就。八字中劫财逢偏印大运时，命主经营个人独资的事业时会成功，如若是合资的则会破败。不管男女婚姻多不顺心，会破财，父亲身体不佳，做事难有成就。八字中劫财逢正财大运时，祖业浩劫，产业破败，家有祖辈之人死灾之事。八字中劫财逢偏财大运时，男命会为色情招致家庭纷扰，女命则会有婚姻突变之现象，钱财被他人所夺，身旺逢印，再遇比劫，酒色财气，江湖郎中。八字中劫财逢食神大运时，食神可以泄掉劫财之凶恶，使凶恶变得善良而获利，遇到破缘反而得利，能有意外之财，遇刑冲克害时先凶而后吉。八字中劫财逢伤官大运时，婚姻不顺，财为妻，伤官及劫财两个星都是喜欢钱的，前者用尽脑力，后者用尽手段，伤官代表脑力劳动，劫财代表手段，为人心胸狭隘，蛮不讲理，太过势利（此为伤官和劫财的特色），并且有破财，离别亲人，身心劳苦等特征。与人合作的事业必被解散（劫财为合作的事业，生伤官必解散）。八字中劫财逢比肩大运时，会为家人亲友蒙受损失，与人合作事业会中途散伙，兄弟、朋友间多口角是非，婚姻上不顺利，父亲不吉，不是事业上遭失败就是身体上有灾难。八字中劫财逢劫财大运时，财容易被他人劫，会遇到小偷，兄弟手足易暴亡，有意外车祸。劫财所临生肖之兄弟败家少发展多凶灾。儿子败家，花钱像流水，容易因为财而上当受骗，多感情困惑，婚姻不顺，父亲有大灾，严重的有死亡之象。八字中若劫财为喜用神，则会用不法手段劫别人的钱财，如股票、六合彩、遗产等。
意象
劫财是阴阳五行异性比和关系，即同一五行的阴见阳、阳见阴。多表示异性之间的关系。
劫财是同类之五行，阴阳相见，因阳生则阴死，阳死则阴生，故其性相反。代表剥夺、取代、分裂、突变、异类。又名“败财”、“暗星” 、“阳刃”。
劫财的概念：强盗心理、行为偏激、看重钱财、爱贪便宜、不易通容、独断专行、爱争好斗、滋事生非、投机取巧、我行我素、坚持己见、明哲保身、但求无过、表里不一、捉摸不定、父母缘薄。
劫财的六亲：代表男命之姐妹，女命之兄弟，并代表朋友，同辈。
劫财的事物：健身器。
劫财的人体：四肢，骨髓，肌肉，手，足。
木为劫——顾影自怜。双木成林（合作事业）。十年树木，百年树人。
火为劫——奋不顾身、燥郁症、高扬。互相借光。
土为劫——兄弟阋墙。贪得无厌。万丈高楼从地起。积沙成塔。
金为劫——刀光剑影、攻击性（两金相遇而交战）。
水为劫——自暴自弃、不安定、消沉。同流合污、大江东去。
甲——乙：弱者来依附强者，如蔓藤、寄生植物。
乙——甲：强者来挟持弱者，雷厉风行。
丙——丁：弱光借强光，如月借太阳反射光辉。
丁——丙：强光夺取弱光，为人作嫁。
戊——己：高大者包容低小者，如山上也有平田。
己——戊：低小被高大对比，愈显其低小。
庚——辛：细致加工于粗顽之上，如宝剑镶珠宝。
辛——庚：组织零件而成整体，如机器。
壬——癸：海纳百川，有容乃大。（有丁火时忌癸水）
癸——壬：随波逐流。依聆大事业（连锁店）。
傲气凌人劫财逢，出事为人独断行。坚持已见特好胜，多招诽谤损其名。口舌争讼时常有，好打人间理不平。计划抱负常常有，挂在嘴边不实行。贪小失大吝啬性，好酒好赌破财凶。女遇劫财婚必晚，男遇劫财婚变更，劫财有制方为贵，劫财无制必受穷。运遇劫财钱分空。比劫为人豪爽性，傲气凌人独断行；自私为大失亲朋，贪小失大吝啬性。勤勉看财有喜忌，守法正义官是理；义气就把比劫看，仁慈就在印星里。
查法
以日干为主，见与日干五行属性相同者为比肩，阴见阳或阳见阴为劫财，即甲见乙、乙见甲、丙见丁、丁见丙、戊见己、己见戊、庚见辛、辛见庚、壬见癸、癸见壬。
老一代的卷尺刻度表上有“劫财”、“人和”等说法.
伤官像意通解
1，伤官的概念：伤官是日元所生而且阴阳属性与日元不同的天干或者人元。即甲见丁、乙见丙、丙见己、丁见戊、戊见辛、己见庚、庚见癸、辛见壬、壬见乙、癸见甲。甲日主以辛金作为正官，丁火不但盗泄日主本体的气，而且克制辛金，使辛金正官不能辅助甲木成就贵格，所以起名叫“伤官”。
2，伤官总论：伤官为日干所生，由于系阴生阳，或阳生阴之有性之生，故会毫无保留地泄身，如同正印生日干一样，全心全力，是故身强喜泄之命式，得伤官泄秀要比得食神之泄来得有成就。伤官为用，驾驭得法，则英华外露，英明锐利，多才多艺，博学多闻，表达流畅，英华流灵，才华横溢，能将其内涵淋漓尽致地表露无遗，艺术方面易有成就。伤官因会克害正官，使正官无法拘束日主，而让日主变成放荡不羁、傲慢僭夺、任性骄横、狂妄乖张之个性。如行运顺遂，则能如前面所述的卓越成就、荣华富贵、傲视群伦等辉煌之一面。但若行运不济，又驾驭失法，则往往会为了达到目的而不择手段，走上行险侥幸，触犯法网之行为。尤其是命局中正官遭其克破，或身弱而伤官与七杀对峙或双双出干之时，则会更加重其违规犯法之叛逆性。也容易成为不良分子而危害社会，给社会带来治安上的困扰。身强伤旺，必须有财星来引发财源，则能富贵优游。能得此配合者，其人必反应灵敏，能谋善略，英明锐利，积极进取，不拘小节，最易致富。如伤官配偏财，则必具有优秀之经营手腕，权通善谋之智略，是造就大富之最佳配置，但若身弱财多，则又会有贪而无厌之欲望。又或伤旺而无财星时，则五行闭塞不通，无法引出财源。故虽谋事灵巧，长袖善舞，依然虚名虚利，是近印星，最好命局有比劫出干护印，如此纵行财运亦不甚惧。「伤官很好学，什么都想学，但都浅尝而止，博而不精。身为父母者，如果自己子女之命式内伤官很重的话，则于正常课业之外，宜尽量让其多学一些特殊的技能，譬如男性可让其学习技术、科技、电脑、工艺或运动等方面之技能，将来可以成为优秀之科技或运动或精密技术人才。伤官与食神不同，食神能专精于一技，而伤官则杂而不精，故宜让其学习较挑战性或较多种类的技术或技能，以转移其充沛之活墽力与想像力。而女生性则可让其学习音乐、舞蹈、歌唱、美术、设计、美容、服装等艺术美学有关之技艺，日后当有很不错之成就。若不能引导，则容易往坏的方面发挥，尤其是身弱者更应细心调教。若命局身强有伤官生财的话，则其人经济观念灵活，商业手腕高明，宜让其往企业经营方面发挥，将来可以成为富命。伤官为秀气之散发，因此，伤官格或伤官旺之人，不论男女均极为俊美。特别是金水伤官更是俊秀无比，若又有财星来泄伤官之气者，其美尤甚。称得上是「如花似玉，国色天香」。但如前面所述，伤官格之人具有超越别人之强烈欲望，因此虚荣心亦强，如果制化不良，则会为达到目的，不择手段，甚至不惜牺牲别人，加害他人，埋下他人怨恨与报复之暗因。故伤官重之人，生平宜多体谅他人，尊重他人立场，以免播下不良种困而招致未来意料不到的大灾祸。命局食伤过度，又无强而有力之印星者，其人多工于心计，卑鄙不流，嗜淫如命，阴险狠毒，欺瞒诈骗，非仁人君子也。又，命带伤官之人，大都具有同情心，喜欢施恩布德，但会要求回报，但伤官过重，则凡事只考虑自己，不顾虑他人立场，所谓「只准自己放火烧山，不准别人取火烧柴」。有些女性自己红杏出墙不在乎，却容纳不了丈夫寻花问柳。伤官多之人，思想活动过于旺盛，因此精力透支过甚，常常导致身体精力枯竭，表面上看似身身体强健，却常有某种隐疾潜伏于体内。伤官者聪明善谋略，若同时有财星时，常以出人意料不到的手法赚钱聚财，但若又有劫财的话，则赚钱不择手段。身弱伤官又与七杀对峙者最凶厄，容易成为不良分子，伤官又坐下羊刃者，乃下等之命，坐十二运之死运且现于日支者嫉妒心强烈。伤官弱而财轻，一见官星而有祸。伤官弱而见印，一见官星而有祸。大率伤官有财，皆可见官，无印无财，皆不可见官。又要看身强身弱，合财、官、印缓、比肩不同方可」。伤官之人，喜欢别人夸讚、肯定、而不喜欢别人之指责。伤官者聪明善谋略，若同时有财星时，常以出人意料不到的手法赚钱聚财，但若又有劫财的话，则赚钱不择手段。身弱伤官又与七杀对峙者最凶厄，容易成為不良分子，伤官又坐下羊刃者，乃下等之命，坐十二运之死运且现於日支者嫉妒心强烈。
3，伤官的断语：伤官伤尽，多艺多能，恃才傲物，心高气傲，多用机巧，不能容人。在相上颧高骨峻，眼大眉粗。 伤官无财而带阳刃，行奸弄巧。重见伤官，身必辛勤劳苦。 伤官多而身旺无依，定为僧道艺术为士。 伤官太重，子必有亏。年带伤官，父母不全；月带伤官，兄弟不完；时带伤官，子息凶顽；日带伤官，妻妾不贤。 伤官不尽，须防不测之灾；伤官逢财，乃享优游之福。七煞同来，疾损须忧，身旺无依，孤克难免。伤官遇劫，聚财如柳絮随风；伤官无印，求利似荷钱擎雨。伤官格务要伤尽，方作贵看，元有官星，伤之财重。元有官星，运逢官祸重，元无官星，运逢官祸轻。伤官用印格，逢官祸轻。伤官格，身旺，或财旺，或印旺，名标金榜，一品贵人。伤官格主人多材艺，傲物气高，心险无忌惮，多谋少遂，弄巧成拙，常以天下之人不如自己，而人亦惮之恶之。伤官格，柱无一点财星可恃，虽聪明机巧，不过虚名虚利。伤官无财可倚，虽巧必贫。伤官若带印不宜逢财，伤官用财不宜行比劫，伤官用印，不忌见官杀。忌冲。伤官逢财而有子。男命官杀为子，伤官克官杀，必妨子，若见财可生官杀，故有子。伤官有财，子宫有子，伤官无财，子宫有死。伤官太重，子必有亏。伤官伤尽，多艺多能，使心机而傲物气高，多谲诈而侮人志大，颧高骨峻，眼大眉粗。伤官无财而带刃，行奸弄巧。重见伤官，身必辛勤劳苦。伤官不尽，须防不测之灾；伤官逢财，乃享优游之福；七杀同来，疾损须忧；身旺无依，孤克难免；伤官遇劫，聚财如柳絮随风；伤官无印，求利似荷钱擎雨。伤官不尽又逢官，斩绞徒流祸百端。伤官格，日主健旺，再行伤官运可发名利；日主衰弱，再历财官乡祸不可言。伤官见财者，官高而财足；伤官若见印绶，贵不可言。日主伤官，岁入伤官当破面。伤官伤尽，论主兴隆，身旺则吉，身弱则凶。伤官其志傲王侯，好胜场中强出头，路见不平须愤怒，抑强扶弱不干休。
命理知识:四凶神像意通解
4，伤官之特性：伤官代表著外向才华才气的发挥，外向多情、活泼乐观、多才多艺、博学多能、聪明足智、清逸秀丽、具有优异之领悟力，丰富的创造力，内心充满著活力与战斗意志，有不断地超越他人之强烈欲望、自视甚高、独裁倔强、喜欢他人之肯定与掌声，对艺能具有极高之天赋。缺点一面：博而不精，刻薄吝嗇、心性残忍，气量狭小、小怨必报，一身傲骨、自视不凡，睥睨他人、恃才傲物、任性骄傲、一意孤行、狂傲乖张，说话尖锐伤人，不受世俗礼法约束，容易触犯法网，又好管闲事，惹是生非，非至不可收拾，不肯罢手，常常刚愎反覆，受人误解、遭人非议、人人对其惮忌嫌恶，故伤官过度，生平易遭到意料不到之大灾祸，若原局有比劫生助，则会助其凶恶，若命局有财星转化，或正印抑制则可减轻其凶意。
5，伤官的人象：代表祖母，晚辈，女命以伤食为子女，还代表宗教家、艺术家、音乐家、律师、设计家、经济学家，企业家，纪检人员、旅游家、航海家、探险家、演讲师、导游人员、教师、演员、模特、运动员等等靠口语表达或身体语言表达之类的人。我生者为小，伤官是我所生，因此也可以定位为小辈、晚辈、学生、下级等。
6，伤官适宜的职业：适合从事司法官、律师、评论家、中介、医疗、演戏、技师、歌舞、教师、采访记者、电视节目主持人等发挥辩才和个性的职业。宜从事文学、艺术、哲学等需要心思细腻多愁善感的行业，如画家、音乐家、作家、演艺、编剧、创作等需要的行业。
7，伤官所代表的物：由于伤官所代表流动、运动，所以伤官所代表的物是与运动流动有关的物，如：运动器材、运动场、体育馆、竞技场、游泳池等。伤官代表艺术，所以伤官所代表的物与艺术有关，如：书画、古董、盆景、作品、书画院等。伤官代表排泄，所以伤官代表的物与排泄和排泄物有关，如：肛门、阴茎、阴道、女人子宫、粪便、女人月经、厕所等。
8，伤官的精神含义：伤官是日主所生的精华的外泄，因为与日主阴阳属性是相异的，所以日主对伤官表现为非常喜爱，对日主有特别的引吸力。所以伤官表现为：喜欢自己的表现，喜欢名气，出风头，坚持自己的言论，固执，重视他人对自己的肯定，爱虚荣，乐于付出自己但是重视自己的付出，施恩于人但是希望别人感激，胆大，有开拓精神，反动而不守规矩，喜欢自由，富于变化，不安于现在状。而因为伤官克制正官，故而一切与正官相对的皆为伤官，例如：创意、反理则、新鲜感，不守规定，不喜拘束，好胜，逞强，反叛，生动，富变化，不止于一点的意识流，夸大，主观。伤官因为是日主的精华的外泄，所以伤官代表语言表达、才华、想象力、技艺、自由、开放、运动、歌唱、胆大、与官作对、抗上。伤官为忌神时，过于放纵自己，一切要以自我为中心，这种自私，固执，无视他人，没有规矩，狡猾，爱吹牛的性格很讨人讨厌，不仅会给生活事业带来麻烦，并且很少有知心朋友。
9，伤官的事象：A、代表说话。伤官食神你这样理解就对了，是你生的，你吐出去的，或者说是泄。上边往外说话，你吐出去的，或者说是泄，办事能力，下边就是排泄，说你得病了是上吐下泄，只不过你这口就不能叫泄，叫做吐，词不一样，事都一样。B、能歌善舞，有口福。这都是，你记住这个原则。C、代表运动。因为人需要耗泄，活动的主要泄路就是汗液，这是人的自然现象，你要想生存就必然是这样。D、代表旅游。就是消遣的意思，就是吃饱了，活动活动了，用在命局里怎么用呢?这个人身旺，逢着伤官年，说这个人就愿意旅游，就说有出门这种象。而不是说你这驿马被冲了，主要根据这五行生克制此再加上十神之象往出推，这不就明白了嘛。你身旺逢着伤官是用神，这一泄，不就有出门之象了，这才代表旅游呀。E、代表著作。有的说了，说这本书我不是抄别人的，是我自己通过看书，结合多少多少年的经验、通过著作吐出来的，他意思是说这值钱，吐秀，就是这个。这个前提伤官得是用神，你别是个忌神，要是忌神来个狂泄那日主该受伤了。F、跳舞。有的时候老百姓说句话，谁谁谁跳舞都是吃饱饭撑的，你细想想这句话都有哲理，蹦哒蹦哒，消化消化，所以说伤官就代表跳舞了。身旺伤官为用神他就喜欢这个，唱歌啦，跳舞啦。G、才华。也一样，是你吐出来的。天地之间有好多事都是同理，说你得痢疾就是不需要那种泄，就是伤食神旺，你身又弱了。所以说身弱的人伤官食神旺，消化系统不好。体能本来就弱，还来个狂泄，那不是消化系统不好吗?排泄，排泄要是不通了，那就是枭神夺食了，这不就得毛病了，消化上，大肠上出毛病了。我今天给你讲的象都拿到命理上去，马上就管用。H、诽谤。就是发泄了，当你伤官食神是忌神的时候，那他发泄来的当然就不是著作啦，那就是诽谤，那就有口舌之嫌了。、还代表诉讼。伤官旺的人他就要说啦，就是口才这地方要旺一点。 J、还代表才艺。也是吐秀。K、灾害。这主要是身弱并且伤官制不住官星的情况下伤官见官了。L、代表理财能力，伤官能生出财，伤官生财那得要有个办法，得料理清楚，那才能生出财。但你身得旺，你身要弱的话就心有余而力不足了，心想的好，就是不行，那这就出来了，好吹牛了，他光说不去做，那不是吹牛了吗?这都是推导出来的。多利欲，就是伤官生财，今天生，明天生，让它总生，像聚宝盆一样，日久天长就贪点财。M、短命。你身旺通气好利你寿命，身弱再老是泄，那不变成短命了吗?这说的都是事理。有的人消化器官好，两天上一次厕所，有的人一天上三四次大厕所，小厕所不算，结果那老百姓说话了，这人直肠子，吃多少出多少，日常生活中很多这样的嘛。N、有痼疾。就是老毛病了，多年不好。比方身旺在伤食上要是不得力的话，消化系统都有毛病了。O、女命夫缘不佳。因为伤官是专门打夫的。 P、男命克子。伤官克官杀，对于女不利。Q、言巧而诈。说话是很好听，但是又有诈，为啥我看那伤官旺的人就说是诡计多端。 R、好色。伤官从身体部位来讲代表生殖器。S、产厄。女命伤官食神为子息，要是伤官食神弱就容易出现产厄。从四柱上看难产什么的，一看你是哪年生的，不利食伤，那不就难产吗? T、有谋。这从什么上讲呢?伤官就是打名气的，他要是没有点招打不住，他得有招儿，这就是谋略。U、残疾。伤官旺了就打你这个名气，由此引出残疾。要把十神之象这种关系搞清楚，它的基础就是生克制化。伤官是用神的时候你说他残疾哪能对吗?为忌神时才能发挥那个负面的职能。前提是生克制化，刑冲合害，这些小规则必须搞清楚。还有这些组合。忌神和用神你看不准那不行。
10，伤官意象：我生者为食伤。食神是阳生阳，阴生阴，而伤官是阳生阴，阴生阳。异性相生的突出特点是泄秀即泄发秀气。凡命带伤官的人大都俊秀，理在于此。伤官代表才艺、机巧、反传统、发明、革命、批判、新奇、冒险、变形的。伤官表示向外表现的才智，与世俗格格不入，其真实价值，往往到后世才被理解。伤官是针对破坏正官而言，意谓打破传统、争脱束缚，具有超脱世俗、走在时代尖端的意义；“计利当计天下利，求名当求万世名”。这也“自古圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。”使他自我放逐的原因；不受繁文缛节的拘束，绝少逢迎拍马、趋炎附势。伤官是心智成长的过程；受伤、损失、不和、自尊心、好奇心、叛逆性、才华洋溢。
11，伤官的物象：运动器材。就是帮助你消化，起到伤官这个作用，所以说化解的方法也就等于告诉你了。你稍稍地想想，你身旺需要泄，你就经常活动活动了，这就是一个化解的方法。这个运动器材一用，这么一晃不就吐出秀了吗?你平常伤官不得力吐不出来，身体好了，消化系统好了，心情也愉快了，事业也就得助了嘛。书画和古董这都是属于这个范畴，观赏也是一种治遣嘛。
12，伤官的地理象：医院，学校，运动场，剧院，厕所等
13，伤官的心性：A、刻薄。因为他总伤你名气，让你出个洋相。 B、残忍。伤官为忌神的时候就包括打架，你看好多进监牢狱的都是伤官旺，他老是跟官府做对，官府你能干过吗?干不过，但他老打仗，惹事。C、气量狭窄，因为他老打名气，为什么别人有名气我没有?他就想不开，眼气，嫉妒。D、一身傲骨，因为他不怕官，专门打官的，一身傲气，这要出现在流氓上就不是了，得出现在读书多的文人上，这傲骨就出来了。身旺，伤官食神也得力，你有著作，文才也好，这人就出来傲骨了。这个傲骨和傲气有区别，傲气是贬义词，这个傲骨还带点褒义，自视不凡或者是自命不凡。这个当老师的人多半有些自命不凡。我也当过好几年老师，我知道，有些你看他教语文教的好了，或其它科目教的好，那都不在话下，那走道眼睛都朝天上，自命不凡，谁说啥都不如他那理论好。E、多言惹是非，既然愿意说话，那就讨人嫌了，易得罪人。F、创意，这个是正面的，不喜拘束，因为他是制官的，官看到他也有一般杀气。有正印则主这个人憨厚，说这里你给我守着，他指定不会出差。你要是让他抱炸药包冲锋，那你得找七杀的人。就是他本身这种心性影响着这个人。犯罪那些八字我看了不少，都偏哪，比劫成片，伤官成性，还有官杀混杂，真正平和的人很少很少，几乎都没有。就说你想象那个象，你就能断出很多意想不到的，很随意。像前两天写那个切断双腿的命局，不就是用一个酉把他的寅和卯都给冲断了吗?很形象。当伤官是忌神，好胜、逞强、吹牛、主观，这个就不多说了。G、多学而杂，伤官旺的人知识面很丰富，因为他成天吹牛，他得有吹的，要不然他没啥说的，说两句就没了，天南海北各朝各代他都得差不多。H、口才好，博而不精，不拘礼法，很随意，理想很高，付出做的就不多了，持才而傲。只有半瓶子就去傲，就像武侠小说上都是那些三脚猫功夫的人才蹦才跳（这些是伤官为忌的情况下）。
14，伤官的性格：伤官是喜用时的心性体现：聪明能干，敢作敢为，口才极佳，内心充满着谋略与奋斗精神，如果命局配合好，很容易在某一方面得到荣誉或权威。爱出风头，诡计多端，聪颖善辩，好表现，领悟能力特别高，创造力强，智商高，勇于改革，坦白直爽，可惜有时个性太偏激了一点，人际关系还是很难圆通。伤官为忌神时的心性体现：刻薄吝啬，心性残忍，气量狭窄，有怨必报，报复心强，一身傲骨，自视不凡，鄙视他人，又好管闲事，惹是生非，常常刚愎自用，伤官人常受他人误解，为人非常直率，别人不敢说出的话，他大胆说出，有时话中带刺，会在无意伤到他人。
15，伤官与坐基之关系：
伤官坐正官：不论身强身均是凶恶之配置，常不满现实，言语多刺，喜欢骂人或中伤别人，从政则多口舌是非，求谋则一波三折，生涯多挫折之命。女命有离婚或与丈夫别之虞。
伤官坐七杀：一般以凶论之，只有在取伤官驾杀之时，方现些许吉兆，但依然凶多吉少论之。有此配置者，生涯劳苦，辛勤奉献依然得不到正面之评价，常遭人物议、中伤、毁谤，有苦难言，含冤莫辩，有口难言之凶兆。另夫妻有死别之暗示，尤其是女命。
伤官坐正印：辛辛苦苦得来之声名，有朝一日却付之东流，有口舌之灾。配偶与母亲不和，有代沟。女命不得公婆疼爱。
伤官坐偏印：与长辈不和，受长辈误解而有口难辩，生平多口舌之灾，宜注意谈吐，勿生是非，必无中生有，制造纷争，亦需注意因长辈之拖累而拖垮自己。本业与副业难全其美，一成必有一败。
伤官坐正财：身强者大福，暗示着其人颇具商业头脑，机智敏捷，谋财高明，同时也暗示着有因他人之失败而成全自己之成功得利之预兆。
伤官坐偏财：身强者大吉之配置，头脑灵活，机智权变，理财高明，发黄腾达之大富象征。 唯须主意色情之灾。
伤官坐伤官：凶兆之配合，个性顽强叛逆，刚愎自用，一意孤行，求谋不遂，生涯苦劳，身带痼疾，纵富贵亦不长久。伤官重叠在年柱则破祖离家。在月柱则兄弟不睦，有遭兄弟背弃受害之忧，在日柱则让妻子及其家人瞧不起，在时柱则子女不肖，子女多病，重者克子。
伤官坐食神：虽有伶俐之表达能力，却常招来口舌之灾，常与长上或长辈发生意见不和或冲突，但若谦虚接纳长上之指导则能因长上之助益而成功得利。
伤官坐劫财：求财谋事，不择手段，常招是非，男命娶妻，不择人品，仅以钱财做为衡量之基准，霸道势利，令人敬而远之，破财破耗多端，生涯苦劳，六亲缘薄，合作事业半途而废。
伤官坐比肩：以不吉论之，本人思绪紊乱，缺乏决断力，在内六亲不睦，在外难得器重与常识，家庭失和，夫妇多猜疑，难以坦诚相见，不能推心置腹。难言幸福美满。
16，伤官类型
木为伤官——文华出众，童年时容易受伤。精神异常、好动儿、躁郁症。
火为伤官——性燥有急智，粗暴，目中无人。来得快，也去得快。
土为伤官——自尊心强，不服输，与人格格不入 ，吐词成章、出口成“脏”。
金为伤官——和谐从容，高贵。信义。疾病是呕吐、下痢。
水为伤官——易耽酒色，容易产生**纠纷、感情问题。智慧型犯罪。
金水伤官，聪明好胜，雄辩滔滔，适合做用口才方面的业务，将有很大前途。
甲——丁：傲气，不循规矩，败家财。
乙——丙：趋炎附势，玉石俱焚。
丙——己：上下相戕，浮云遮日。
丁——戊：上下相戕，浮云掩月。
戊——辛：坐吃山空，金玉其表，败絮其中。
己——庚：推陈出新。
庚——癸：酒色游荡败家。
辛——壬：死与安乐。开朗聪明。
壬——乙：多学少精。
癸——甲：少学多精。
金水伤官的人最为聪明；木火伤官的人个性明朗，颇富文彩；水木伤官的人多才多艺；火土伤官的人操守佳，但不免带有傲气，自视很高。伤官伤尽，为人多才多艺，志气高，好胜，喜欢出风头，是一为威武不屈，济弱救贫，具有侠义之风的人。
17，伤官的功能及作用：泄身、生助财星、损官。伤官泄秀，其性为多才多艺，聪明好学，灵巧。伤官克正官：因为伤官重或是现局，工作变动频繁，最好不要做政务官。伤官做事比较激烈，喜欢逞强好胜，贬低别人，抬高自己，心高气傲，好面子，自尊心强，气量狭小，爱嫉妒人，尖酸刻薄，不拘礼法，敢公然与官作对顶撞上司长辈。伤官生财，经商智慧很高。
18，伤官为忌神：常会对自己作过高的评价, 而有蔑视他人的趋势, 任性而为,一意孤行, 不愿受世俗礼法的拘束,而且兴趣太杂, 博而不精, 并且其人多放荡不羁,多傲气, 很容易被人认为是一个狂傲乖张的人, 且喜欢好管闲事而弄巧成拙.八字伤官重的人，如原局不见有力的印星抑制，大多聪明傲物、藐视法令、自视不凡、稍带虚荣心、喜欢高谈天下事、不喜受世俗礼法约束而产生反抗心理，位居人上则苛刻严厉、位居人下则目无法令。伤官太重，无财星转化引出财源，则终生奔波劳碌、不得清闲、虽巧却贫。财星太多，又会贪得无厌、永不知足。有时为达目的，不择手段。伤官过重，若无财星引出财源，则终生奔波劳碌，不得清闲，所谓「虽巧犹贫」。如果财星太多，则又贪得无厌永不知足。伤官过旺，则言词锐利锋芒，往往伤人而不自知，以致招来祸患。男命宜克制私欲，以免违反伦常；女命宜注意修德，避免感情出轨或影响婚姻。
19，伤官为喜用：其人大多长相秀丽可爱, 且多才多艺, 口才极佳, 聪明能干,敢做敢为, 内心充满着活力与奋斗精神, 故很容易在某一方面获得成功, 荣誉与权威.男英俊、外缘奇佳；女艳丽、令人倾倒。伤官佩印：伤官人正面心性，聪明有才华，而且胆大；印星主要是奉献精神，淡泊、能团结人，用印的奉献和淡泊克制伤官的任性和孤傲，才华和胆略也就充分显露出来。伤官加正财：求名求利之人。伤官好名，好表现自己；正财有控制力，好利。加在一起利于求名求利，不满足。
20. 伤官座右铭：其实你不懂我的心。
21，女命与伤官：伤官对于女命，是很重要而又很讨厌之十神，一则伤官是女命的子星，再则它会直接克伐代表夫星的官星，因此，它在命局上之喜忌、旺度、位置与配合等，不仅足以影响其本人之幸福与生涯之成败，更会直接影响到丈夫之健康，事业的成败以运途的吉凶。故探讨女命时，伤官具有不可忽视的重要性。女命伤官旺者，自古以来被视为不祥，盖因伤官旺时会影响丈夫之健康与运势。另外，伤官与食神均是发泄之物，不仅是才华、性情之发泄，更也是生理性欲之发泄，故命局食伤星旺者往往对性的需求强烈，日主弱者对欲望自制不了，往往纵欲而致体弱多病。伤官对丈夫之要求强烈，因此往往损坏丈夫健康。不顾丈夫之名誉而红杏出墙，影响婚姻的稳定，或者流落风尘。伤官太重之女性中途婚姻失败，再婚者多。其次，女命伤官旺者，其丈夫不是身体衰弱就是事业中途失败或不务正业，这是伤官克正官之故，尤其行运再逢比劫运来生助命局之伤官或行食伤旺运时，其丈夫常会突然败业或工作受到挫折而转向酗酒或沉溺在酒色与赌博之中。还有，伤官旺者普遍对丈夫抱有不满之态度，由于伤官之人成就欲强烈，欲望又高，很喜欢跟邻居或同事相比，因此常嫌丈夫赚钱不够，地位不高等等，不断地要求丈夫加油再加油，造成丈夫之工作压力与精神压力，终使丈夫在精神与体力两相交煎之下，所谓的「铁打的身体也经不起不起三天的拉肚子」，身体崩溃提早结束生命。所以有「伤官叠见必克夫」之古语。女命若伤官旺而四柱均不明现财星者，则伤官便会直克制官星则夫妻必无法白头偕老。女命最忌日支坐伤官，因日支是夫宫之位，被伤官占据的话，其丈夫易突然遭恶而死。命局伤官坐偏印亦不佳，多主婚姻一波三折，是是非搞不清，重者甚至刑夫克子。月时两柱均见伤官，命局内无劫财，亦无官杀官，称之「伤官伤尽」。此种命局之人，乃清逸秀丽之佳命，若命局内财星健旺者，乃大富之命。若无财星而印缓健旺者，乃大贵之命。若命局不见财印，或财印不明现，仅藏于地支人元之中者，亦视为无财印，此即所谓的「伤官无财，虽巧犹贫」。其人纵使才高志大，亦难期富贵，求谋多艰。女命若以伤官做为调候用神的话，若命局内有财星或印星等物，且命局中五行中和不驳的话，则所嫁丈夫贤能，必能在事业上有所发展，夫妇亦能互相提携、体谅。乃夫唱妇随之命。唯若食伤之用神被破坏的话，则有损寿之虞。同时，纵使食伤为用，亦不喜与官星同柱或并邻，尤其是食伤透干而官星坐死绝之地者，行运逢食伤运虽是调候运，终必损及夫星，如此，丈夫必见灾咎。
22，伤官在各柱之寓意：
1、伤官现于年柱者：年干现伤官者，除非命局内比劫太旺，必须取伤官泄秀，且年干之伤官有力之外，很少诞生于富贵之家庭者，所谓「年上伤官伤福气」。年干伤官者生涯奔波，不继祖业，双亲缘薄，自力更生之命。年柱干支皆伤官者，除非月柱有财星泄化，或有正偏印星制压，而能化凶为吉者外，大都身体病弱，带疾在身，重者短命。生涯不易发达，纵能富贵，亦只是昙花一现而已。月支伤官，又见年柱有伤官者，如果年月两柱没有强而有力的印星或官星的话，则出身于分寒家庭。又年柱及时柱之干两现伤官之男命，有子难养。
2、伤官现于月柱者：伤官现于月柱时，伤官之特性表现最为强烈，如为忌神，则说话尖锐、直言不讳，容易中伤别人而不自知，因失言而树敌，招来祸端，重者有杀身之祸。月柱出现伤官星者，普遍而言，兄弟之间均不和睦，手足各自为政，不能互相提携。若月柱干支皆伤官者，其情况更为严重，甚至会被兄弟或朋友背弃或出卖，夫妻难以白头偕老，尤其是女性，重者有夫妻死别之虑。年月有正官而月支是伤官者，夫妻不和睦，难得丈夫之疼爱。由于月干正官坐下为伤官之位？，丈必在健康或事业方面有所挫折，轻者分离，重者死别。
3、伤官现于日柱者：日支是夫妻宫之所在，男命身强财浅而日支坐伤官者，主可得妻财，配偶英明睿智，活泼善辩，而且美貌，但若为忌神则可配偶刚愎自用，不纳忠言，我行我素，妻若美貌则无法白头偕老。其本人虽志高气昂，却无实力，言词虽巧却多诈，缺乏远见。身强者时柱见财星者主富，身弱时柱见正印者主贵。女命日支坐伤官甚忌，尤其是伤官为忌神者，则会有败夫克夫之虞。若为喜神，则可配才华高或俊美之丈夫，但难免会有口舌之厄。又女命日支之伤官若带有日主之刃者，夫妻必有一位遭凶亡者。
4、伤官现于时柱者：伤官现于柱者，子女缘分较薄，若坐驿马星者，乃子女远行之兆。若是忌神，则子女顽皮不听话，经常惹是生非，让父母操心，或者子女病弱。命局以官星为用，而时柱现伤官者，晚年有名誉受损，或因子女招来困扰之忧。
男命身强财旺，命局不现官星者，月时柱有伤官者，逢财运时可以因突然的机遇或创意而发一笔财富。但男命时柱干支皆伤官为忌者，有损子女之忧，而且本人晚景不遇，生活困苦潦倒。
23，伤官与五行、生克现象：喜比劫生扶，助其兴风作浪，为所欲为。受印星克制、尤其正印，可以克制伤官的叛逆性。会生助、财星，这是伤官唯一的好处。坏会克制官杀，尤以正官为忌，因为正官是吉星，也是人命三宝之一星，一但被克，事业、官位、不得安宁。
命中带伤官之人，因为个性过于激烈，适合自行创业，发挥长才，无论是艺术创作唱歌跳舞，都能把内心真正的感受、尽情的表露出来，因而会给人有一种热情的感觉。但这种人不适合任公职，因为个性过于激烈，注重个人表现，喜恶感强烈，毫不掩饰容易树敌。一般来说、这种个性之人，不适合身在公门。命带伤官之人、适合职业如：写作、研究、艺术等等，这种人有艺术家气质，头脑清晰、自尊心感受特别强，甚至于有瞧不起人的倾向，也常会有反社会性向。伤官与食神，同样是具有生财能量之星，食神是静而被动的，伤官是激进的行动派。一旦决定目标，必定勇往直前，常能获得意想不到的成就，但也相对的充满危机。因为激进也代表反传统，拥有如此激烈性格之人，应切记努力抑制，避免过份惊世骇俗的举动，以免对抗官星。所谓官星就是事业、地位、政府官员、官府等等。伤官虽然不算吉星，但如与正财或正印同在时，仍可转凶为吉。伤官如遇食神，也是吉星，因为伤官的激进个性与才华，正好可以引导温和的食神，产生作用，尤其在财运方面更明显，如大运、流年在走正财，食伤更能发挥所长，社会上许多因这种命格组合，而成功的企业家很多。
24，伤官与流年：流年为食伤，体现为：多半与名声口舌是非、投资有关。身弱为忌时，主伤病灾、官灾、破财、婚灾、口舌是非。
25，伤官临运：吉时：食伤生财、增强命中财星力量、较多运动。凶时：生活忙碌、心生异动、脾气大、容易与人口角、造成官非。
26，伤官代表人体：生殖器、嘴巴、舌头等七窍、肠、胃、肺
枭神象意通解
概述
枭神在十神中是最特别、最古怪的一种，学者如真能在实践中学好用好枭神，则功夫又进一层矣！其特别、古怪之处如下。
这是一个和日主只有相生的义务，并无亲密关系的长辈，因同性相斥之故。
从不会见风使舵。顺情说好话。不管日主如何，只知自己任性而行，因为黑白两道（官为白道，杀为黑道）的人它都走得通。官杀能生偏印之故。
从不替别人考虑，不顾日主的喜忌，自己做事（功能）没有分寸，不知进退，它要给你的东西你不缺也得要，不要不行，因日主越旺，它越喜欢生扶日主。“身旺遇此方为福”之故也，
爱的时候恨不得一下子把日主拉扯成人，亲密得让人肉麻，恨的时候巴不得一下子把日主整死，甚至要乱刀剁，这是杀（黑社会）枭相生，枭神和杀瓜葛甚密的缘故。
有钱就心平气和象个人样儿，没钱的时候就胡作非为要发疯。因此枭喜财星来制。
它对你有了好处，你就不能接受任何人的恩惠，亲生母亲都不行，因此凡柱中枭印重叠，皆不是好命。
只要接受了它的好处，你就不能移情对任何一个人好，对自己的亲生子女好都不行，因此柱中如见食神，枭神即来夺之，食神如遇到这样的老人，便心灰意懒，破罐破摔。
自私自利，从不管别人死活，如弱日主有七杀来克身，食神来制杀救母，因七杀能生扶自己，所以枭神便不顾日主疯狂地起来夺食，使日主坐以待毙。
命理名家于大有老师提醒您，枭神只是八字中的一小部分，并不能完全代表人的命运好坏，想更全面的了解自己的命运，可以百度搜索于大有。
欺弱扶强的势力小人，日主旺，有财又有官，它能尽心扶助日主为福，如日干困弱，家里贫穷子女又多，无财无官的平民百姓，它认识到日主是因子女拖累而身体衰弱，生活困难，就不顾你的爱子之心，可以把你的孩子拽过来摔死。这就是枭神夺食的情况，不仅如此，甚至还可以怂恿黑社会的人（七杀）把你置于死地。因为食神被夺，其母失去子女的保护，七杀无制来克身，故“食神制杀，逢枭不贫则夭”。
灾祸标志
车祸的原因有很多种[1]，如六冲，枭神夺食等。凡是凶灾，疾病，牢狱，克父，克母等都有枭神夺食，没错，枭神夺食确实是灾星的标志，但是一旦发生枭神夺食，到底断什么灾呢？这些灾都可能发生，今天就教大家一套具体实用的方法，此法是我们最近开发出来的，在你具体应用到枭神夺食时，也会总结出很多诀窍来，就会有感知，一种特殊的感知，我们也正在研究阶段，在这里提前教给大家，希望大家能在实践中不断的完善它。
枭神夺食要看枭神与食神的五行所属，看枭神到底在克什么五行，我们再从枭神所夺的五行进行类化。
枭金夺木：因木在人身类象为肢体端部，手脚腿头等，可能会在这些部位受伤。
枭木食土：要看是什么土，如果是戊土，会有流血，开刀血光之灾，一般在胸腹部位。
枭土食水：是飞来横祸，车祸，高空落物，外伤等。
枭水食火：溺水，性病。
枭火食金：烫伤、骨折。
以上是病的看法，如何看枭神夺食中官非牢狱呢？这就要看夺掉食神、官星所起的作用，如年干夺月干，时干之官杀攻身，或岁运引发原局的伏笔来克身就代表官非牢狱。
关于枭神夺食看车祸要复杂一些，枭神夺食都是一样的，都是车祸的信号，命局有枭神夺食的一般都断病伤，牢狱，车祸，一般都是岁运形成的，或因三合，三会，三刑，六冲等引发的枭神夺食。因岁运形成的有突然性，与车祸的发生性质一样，是突发事件，所以我们要结合地支之间的变化与岁运之间发生冲合作用关系的变化。特别是三冲一、二冲一，这个思路提供给大家，希望多多实践，从多例枭神夺食中去体会，领悟，是不难看出来的。
其它相关
《三命通会》论枭神
倒食即偏印之谓，一名吞啖煞，食神最忌见之。如甲生丙火为食，火能生土，为甲之财，财旺生金，为甲之官，食神生旺，财官备矣。今甲见壬为倒食者，壬旺则克了丙火，丙被克去，不能生土，甲无财矣；壬合起丁，伤甲之辛，甲无官矣；壬克去丙，庚煞得安，来伤甲木，甲生灾矣。所谓用食忌见者，此也。凡命带倒食，福薄寿夭，若有制合，如甲日见壬辰、壬戌，辰戌中带有土制丁合；乙日见癸未、癸丑，丑未中有己制癸；丙日见甲申，丁日见乙巳、乙酉，戊日见丙子、丙申、丙辰，己日见丁亥，庚日见戊寅、戊辰，辛日见己卯、己亥，壬日见庚午、庚戌，癸日见辛巳、辛未。此等偏印不能为食害，有克制故也。柱中身旺，财官俱生，可取为福助身，阳日逢之能暗合伤官生财，阴日逢之能暗合财星，柱中无食，只以偏印论。又曰：凡命有食遇枭，犹尊长之制我，不得自由，作事进退悔懒，有始无终，财源屡成屡败，容貌欹斜，身品琐小，胆怯心虚，凡事无成，克害六亲，幼时克母，长大伤妻子。
赋云：倒食者，名为偏印，号曰枭神，值身旺而财丰福厚，遇刑煞则寿夭身贫，财星若见，披星戴月不停留，煞星若生，驰担息肩无定日，身弱重逢偏印，须愁颜子之伤，正食若遇枭神，未免韩信之祸，始遇者精神慵懒，重犯者容貌欹斜。《万祺赋》云：枭神见官煞，多成多败，偏印遇财曜，反辱为荣，身旺为贵，身弱乃常，有伤官而平生丰润，值食神则处世伶仃。古诗云：印星偏者是枭神，柱内最喜见财星，身旺遇此方为福，身衰枭旺更无情。如丙戌、丙申、甲戌、壬申，甲见丙食，又见壬倒食，甲生申月受煞制无气，二丙窃气，壬水制丙，煞得施行，故无名利。又如壬申、壬子、甲戌、丙寅，会印归禄，水精火神之妙，木火通明之象。又，己未、壬申、甲子、丙寅，以煞化印，归禄得秀，木火通明，水木清奇。二命俱大贵。前忌倒食，逢制合反贵，切不可一见倒食，便以凶论。
《三命通会》说：命主身旺遇见偏印，便财丰福厚，但又遇到七杀刑害，则终身偃滞；如果遇到财星，则一生奔波不停；如果又生出七杀，则一生辛劳不得安宁。身弱偏印重逢，一生好学但不免贫困懦弱；伤官如果遇到偏印，一生虽有成就但不免因此遭祸。八字中倒食单一，精神萎靡，重逢则五官不正。
《渊海子平》十神论枭神
夫倒食者，冲财神之谓也；一名『吞啗煞』。用财神大忌见之，用食神亦忌见之。倒食者，如甲见壬之类。如甲见丙为食神，能生土财；然壬克丙火，丙火不能生甲木之土财，所谓甲用食神，大忌见之。凡命中带此二者，主福浅寿薄。
《渊海子平》又见庚为七杀，得丙丁火制之，怕见水，反为祸矣！凡命中犯此者，犹尊长之制我身，不得自由也。作事进退悔懒、有始无终、财源屡成屡败、容貌攲斜、身品矮小、胆怯心慌，凡事无成也。如【丁未，丁未，己亥，丁卯】：此命己亥日，己临亥上，身弱于亥；加以亥卯未木局克身，年月时透出三丁食己。幼年行南方运，赖火生土，身犹旺；纔交乙巳运，为己之七杀，引出亥卯未木局，岁运癸亥，所以死矣！此命非但倒食七杀之祸，而癸亥年与生杀坏印之说同义也。如【甲戌，丙寅，甲戌，壬申】：此命甲戌日，甲见丙食神，生于正月，甲木旺，身与食神俱旺，本是贵命；不合时上壬申，壬水伤其丙火，申金冲其寅木；又申中有庚七杀，所以利名无成。行己巳运金生之地，见庚子年；庚金为七杀，又见子水，死于非命。
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