己巳年是哪一年属什么 己巳年生是什么命
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己巳年是哪一年，己巳年是什么命
己巳年是：1929年、1989年
己巳年是：龙蛇（土蛇）命 大林木命
己巳年（1929年、1989年）出生的人事业
事业和财运
大林木旺事业和财运方法：大林木的人，事业上大的进步很难出现，小人阻碍很大，特别是关键时候的晋级或生意合同，如果希望求事业，财运。就需要做风水局，求福常见的都是用三元风水局，“三元”是指有三种不同的法器组成，“风水局”是指方法。三元风水局合起来的意思就是，用3种法器组成的求福方法。女士需要带紫冰银镶嵌蓝绒晶项坠，男士需要带红竹石饰品。之后需要请法师用“影子石，蜜蜡石，玫瑰金，法体盐，赤鱬鳞”制作成石碑护身符放在身边，石碑护身符是配合饰品，发挥功效的第2种法器，之后请师傅在结印册上按照本人生日添加结印：农历3月4月5月出生的需要在结印册添加“木灵御币结印，千帆团扇结印，赑屃结印”。农历6月7月8月出生的需要在结印册添加“扶桑伞幡结印，八重冰梅结印，百目静结印”。农历9月10月11月出生的需要在结印册添加“青竹丹枫结印，夕城结印，羽心结印”。农历12月1月2月出生的需要在结印册添加“五音分金结印，羽心结印，刳舟剡楫结印”。结印册就是和饰品互相配合发挥功效的第3种法器，饰品与石碑护身符和结印册，三种法器组合起来，就形成了三元风水局，缺一不可。这样组合可以旺事业和财运。大林木命是什么意思：
己巳大林木己巳，近火之木，金自此生，于我无伤，忌见生旺之火，阎东叟云：己巳在巽，为风动之木，根危枝拔，和之以金土，运归东南，方成材用，虽外阳内阴，别无辅助，则其气虚散，更为金鬼所克，乃不材之木也，珞琭子云：己巳，戊辰，度干宫而脱厄，注云：己巳，戊辰，举木之类，西方金鬼旺乡，纳音之木，至此绝矣，斯谓厄会，若度干亥之宫，木得水以长生，故脱厄。注释：己巳是近火生长之木，己土能生金，巳中又是金之长生地，巳中又藏有戊土丙火，所以金不能克此木。但也怕见到生旺之金，或是壬申癸酉剑锋金的砍削。己巳方位在巽，为风动之木，根危易拔，运喜东南，方能成才；外阳内阴，如果没有扶助，则根气浮散，再遇金鬼克制，必然是无用之木。
已巳地奇备，乃气胜体刚之木。生逢对旺，干鬼相加，或木来比，助金伐，以成为栋梁之材，皆得终美。贵无官鬼，须见角音。注释：已巳纳音木，丙藏于巳，为地三奇，故地奇备。木得巳而为病，气胜者，火之旺地，体刚者，金之修炼，金长生于巳，如在旺地，不俱干鬼，干鬼者庚，木比金伐，木须金伐成器也。木病要木，干甲为助。吉凶性质：为华草，喜春秋两季。吉禄库，八专；凶闭字，曲脚。
日主参断：《己巳帝旺》戌亥空亡①鼓盆杀克妻。
②为某方面之头人，运势强旺。
③容易引起冲突。④女命夫缘易变。
此乃平安之命也！幼年多灾化解方法是佩戴“御守盐护身符”，中年可望吉顺。一生必有学、技专才。
性情稍嫌乖僻，有怪癖现象。化解方法就是女士带靛蓝晶，男士带乌鸦血石，也可以。带此制作的石碑护身符父母亲给予的束缚力大。化解的方法就是女士带云海石，男士带“御守盐护身符”
男命：大都由妻掌家权，可享吉庆；一生与异性无缘。女命：生性好胜；一生谨防先生出外风流带妾，离异多见。化解的方法就是给男士枕头内放置，根据五行制作的石碑护身符才能避免
衣、食、住一生无忧。女命：好胜，掌权，婚缘防忧。
六十甲子
甲子年是哪一年，甲子年是什么命？
甲寅年是哪一年，甲寅年是什么命？甲辰年是哪一年，甲辰年是什么命？
甲午年是哪一年，甲午年是什么命？甲申年是哪一年，甲申年是什么命？
甲戌年是哪一年，甲戌年是什么命？
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己巳年是哪一年属什么 己巳年生是什么命2
关于一掌经
万般带不去，只有业随身。 万般指的是：车子、房子、妻子、钱子... ；而带着走的业，指的就是性情、才情(天赋)与才华。万般指的是：车子、房子、妻子、钱子... ；而带着走的业，指的就是性情、才情(天赋)与才华。
上天有好生之德。上天有好生之德。 有此一说...有此一说...
每个灵魂投胎前都得喝下一碗梦婆汤，目的是让他忘了过去；转世时把今世的身像、职业忘记。每个灵魂投胎前都得喝下一碗梦婆汤，目的是让他忘了过去；转世时把今世的身像、职业忘记。但在灵魂深处的内存，黑盒子中，将会清楚记载着累世累劫的所有业力，(包含才华、才情或人际未善了的黑洞... )。但在灵魂深处的记忆体，黑盒子中，将会清楚记载着累世累劫的所有业力，(包含才华、才情或人际未善了的黑洞... )。
我们从达摩一掌经中可得到蛛丝马迹，了解前世余留的残毒，做为修正个性(地球功课做完回到灵魂本位)，才不至于掉在过去的迷沼中。我们从达摩一掌经中可得到蛛丝马迹，了解前世余留的残毒，做为修正个性(地球功课做完回到灵魂本位)，才不至于掉在过去的迷沼中。也算是此学说可以用在这世的经营上的价值。也算是此学说可以用在这世的经营上的价值。
"达摩一掌经"易学难懂是它的特性。 "达摩一掌经"易学难懂是它的特性。我在此将循下列的纲要来介绍此学说：我在此将循下列的纲要来介绍此学说：1. 解释系统
2. 佛学
3. 悟性
佛学萌芽于印度、生根于中国、但在日本开花。佛学萌芽于印度、生根于中国、但在日本开花。佛教起源于印度的摩可迦业一世，传至28世时是龙树菩萨。佛教起源于印度的摩可迦业一世，传至28世时是龙树菩萨。但到达摩祖师证道后，开始了不立文字，直指人心的禅学教派!但到达摩祖师证道后，开始了不立文字，直指人心的禅学教派!
当达摩在梁武帝时代来到中土时，中国的佛学已是盛世。当达摩在梁武帝时代来到中土时，中国的佛学已是盛世。达摩在少林寺面壁的九年间，出家为僧的人更是络绎不绝! 但事实上，并不是每个人都适合出家修行的。达摩在少林寺面壁的九年间，出家为僧的人更是络绎不绝!但事实上，并不是每个人都适合出家修行的。于是达摩传授了这个一掌经的方法，来得知此人是否有佛道因缘。于是达摩传授了这个一掌经的方法，来得知此人是否有佛道因缘。达摩一掌经是以12生肖来定宫位，以佛法六道原则分类 (佛道、仙道、人道、阿修罗道、地狱道以及畜牲道)。达摩一掌经是以12生肖来定宫位，以佛法六道原则分类(佛道、仙道、人道、阿修罗道、地狱道以及畜牲道)。以人的出生年/月/日/时推出落于哪一道。以人的出生年/月/日/时推出落于哪一道。大致可以测出一个人的前世，延伸至这世中的性格是留在哪一道的频率? 要做什么功课?大致可以测出一个人的前世，延伸至这世中的性格是留在哪一道的频率?要做什么功课?
儒家代表人物孔子：不探讨前世因果，强调天行健，君子以自强不息的精神。儒家代表人物孔子：不探讨前世因果，强调天行健，君子以自强不息的精神。相当入世，属于 "坚强型"。相当入世，属于"坚强型"。
道家(常见宫、神)：道学的内涵是-"当生命受伤时，虔诚地求助于神"。道家(常见宫、神)：道学的内涵是-"当生命受伤时，虔诚地求助于神"。
佛家：主张认命，因缘果报之论，强调身心安顿。佛家：主张认命，因缘果报之论，强调身心安顿。一掌金光明轮局（即一掌经）导读与感想
一掌金光明轮法，是佛家推算人吉凶之法则，佛家原即为重视三世因果，修证菩提，脱离三界为主旨。并不着重于人命之生前，荣华富贵，能夭能寿。等等之一类，世俗之事，其所以有（一掌经光明轮法）之问世，是由于宏扬佛教之一种，世俗方便**。接引众生向心于佛法之助缘吧了。此法并不直接由阴阳五行之传统概念而来。其所涉及吉凶祸福之一面，也只以人命之视属关联与大致上福业为主。也不引用天上之星宿名称，不用星家之全部术语。其特点如下：
一：命限二宫，仍沿用前述（流星盘）之定命，限之宫。二：以时辰为主，（地支）论星命。
三：十二星论运限。四：生月论人命之基本福业。
五：生日推算人之六亲。（不用干支或用干支均有各别之论法。0六：时辰专断父母兄弟，以一生凶灾重点之年，以及大难之年。
七：时支论夫妻合婚之吉凶。八：年，时合论得病之在凶预兆。
九：月、时合论小儿关杀，但不立出（关杀）之名称。十：以（生、旺、库）之地支论六亲。
梁湘润按：（一掌金光明论法），一称之为（达摩一掌金）（一掌经）。此法流传于民间，在明清二代之时，甚为普遍。此法之版本，亦有多种，今所选用者是（光绪甲午年鼓山刻版之版本。）本乞丐以为此一掌经多为民间所用，民间所用的多用地支神杀论命所法。所以甚喜此一掌经算法。
如这生月论吉凶：例：正月：利官近贵，大事小成，仔细小心之命，妻儿和，无克破。
1，还有生日论吉凶。2，论十二时辰合论。
3，十二时初中未生克冲破。4，年日时合论大病凶兆。
5，小儿杀。（一掌金）不取出小儿（关杀）之名称，简称之为（小儿杀。）6，生、旺、库论六亲。
例如：子午酉卯四格高，为人聪俊逞英豪。。。。。。。。。。。7，还有夫妻相犯论。
还有达摩一掌经的要诀。年上起月，月上起日，日上起时，时上起刻。。。。。。
最后还有老乞丐说的一些黑水兄一掌经六道论中的一点错漏之处，可能是排错了。就是黑水的一掌经六道中以寅申为修罗道。但我经很多版本的一掌经书中发现。寅申为人道。本人也认为子为天之始。为佛道。丑为地之始。阴之物二阳起，为鬼道。寅时为三阳之泰，所以应为人道。还有一掌经的圆图示，好像黑水兄没有发表出来，这图是特别重要的。
在学术数中本人认为，学之道，应以大胆去想，也要严格地去求证每一地方。半分马虎不得，也不要人云而云，跟着古书流传下来的东西，茫茫然地依附跟着学，不求证下这学术东西是否有错处或是假的。就算学了真的，也不知变通。如果大家看过我前几星期在且听风吟那发了一个数学题的贴子1、2，3，4，5。用这加减乘除，数字和这加减乘除都不能重复。这题说明了一个理，就是要变通。不能执着于那平常的算法。如是执着平常的算法，一定算不出来。如是有变通的，必能走出这迷惑之城。而算出来。术数之学也是一样。在一掌经中本人也发现，一掌经的十二星在附在八字中也可行。套上大运和流年也有应验的奇妙。如这一掌经我认为以时辰为重要，因为宿命之最。年上起月，月上起日，日上起时，时上起刻。。。。。。还有命限特重要。所以本人也认为八字中时辰最为重要。为什么呢，因为在民间中，很多是文肓的算命师，但他们只要是把握准了时辰这宿命的时间，必是又准又快得出奇。有些饱读术数之书之人，但却说不出这么神奇准又快的算法。可惜只是难以在网上言说，有学一掌经，八字兴趣的朋友，到时大家可以一聊而把酒兴论这一掌经，八字时辰的妙处。这一掌经中不但可以用在紫微中，八字或是六爻或是风水，还有心易最是神妙了。（其它术数的本人还未想到或是考核过，还请大家共同验证过才是）
嘻！还有几本不同版本朝代的一掌经里的内容忘记了，只记得点点模糊的心要理法。（可能也忘记七七八八了，只有近期买来的书中的一掌经吧了。另一本纳甲的书中也藏有一掌经的算法，只是还没有买。）好了，说这么多好了，有机缘的，再和大家说一些这一掌经的算法，大家共研下吧。《一掌经命理》
一掌经图解
“一掌经”实践心得之：论六冲
“光棍”四宫：一掌经杂谈
《天地玄机一掌经》：“一掌经时空日课”择日秘法
《天地玄机一掌经》：理论篇之“顺逆真机”
见不见之形，无时不有：一掌经杂谈
整理一掌经绝密版
手掌就是“六十甲子”推算盘，吉凶心理自有盘算！
一掌经批命实例
李守力之《一掌经》
一掌经命理预测！
论十二地支
一掌经十二宫解说
关于一掌经.
对《一掌经》的理解
31天不同的生日意义
流年断事捷诀
天孤星的运用与发挥
读“天厄星带疾延年”有感
一掌经实证
“羊鼠相逢一旦休”
破刃相逢 伤身之祸
一掌经看人一生贫富贵贱，一目了然
艺见天奸必凶恶
论十二宫安命所代表的人生形态
十二星总论
行运吉凶歌
定小儿生时诀
定寅时诀
男顺女逆法则
命身十二宫
起大限例
起流年小限例
十二官之寓意
十二星值时所主天贵宫子时
十二星值时所主天厄宫丑时
十二星值时所主天权宫寅时
十二星值时所主天破宫卯时
十二星值时所主天奸宫辰时
十二星值时所主天文宫巳时
十二星值时所主天福宫午时
十二星值时所主天驿宫未时
十二星值时所主天孤宫申时
十二星值时所主天刃宫酉时
十二星值时所主天艺宫戌时
十二星值时所主天寿宫亥时
论十二宫行运
论十二宫行限
论地支冲合刑害
一掌经看命总诀（整理版）
十二地支阴阳顺逆之辩
佛道天贵星
修罗天奸星
修罗道天艺星
关于一掌经
鬼道天驿星
十二宫三品格与六亲
宫星犯重
鬼道天厄星
人道天权星
畜道天破星仙道天文星
佛道天福星
人道天孤星
畜道天刃星
仙道天寿星
一掌经十二星年上运程
一掌经十二月月上运程
真传一掌经排四盘
大运小运起法
流年吉星诗诀
一掌经四宫分类看法
十二宫神煞断性格
一掌经性格简断
《一掌经》十二神煞之吉凶含义
一掌经（神煞）
《一掌经》实用阶段主要判断方法
一掌经流年
安“身”立“命”
读“天厄星带疾延年”有感
看命一掌金
一掌真经推六道
算命掐指的方法与运用
另一派论法一掌经
一掌经论命：新
达摩一掌经（1）
达摩一掌经（2）
达摩一掌经(3)
达摩一掌经(4)
一掌经命理预测学
一掌經算命論出生月、日、时吉凶
一掌经全法
佛家一掌经
《一掌经》唐．一行禅师
民国版《一掌经》
六道生死吉凶掌
一掌经掌经
民间密传《一掌经》
道门一掌经(增补版)
一掌經算命
碎屑佛家一掌经：这个也值一看
道门一掌经【增补版】
道门一掌经
己巳年是哪一年属什么 己巳年生是什么命3
八字之大运小运
命运二字，命为静词，是天生的，犹如一粒金子与生俱来，是受人喜爱的贵重物品；运为动词，是后天的运行轨迹。同样一粒金子，命是一样，而运则不同，有的金子永远被埋在沙土里，哪怕重量再大，质量再高，终不能为人所发现，更何谈受重用，受人喜爱。这就是所谓命好运不好。而有的金子尽管质量不高，重量不大，但却被捧上重要用途。如一粒小金子，用在钢笔尖上，就价值巨升。所以，尽管其质量差，重量小，但他运程极好，这就是所谓的命好运也好（或命不好而运好）。
人的大运是十年一变，所以才有了"十年河东，十年河西"之说法。所以一个人必须知道何时走好运，何时走败运，以达到趋吉避凶。当一个人财运官运亨通之时，即此人经过不懈努力终于登上了山峰，那种一览众山小，大自然尽收眼底的喜悦之情难以言尽。可人总不能停留在山顶，此时无论往山的那边走，都是下坡路，即走退运。当一个人在人生最低谷时，往那边走都是上坡路，越走越高，即行好运，此为绝处逢生之理。
10.1 排大运：
四柱为命, 大运为运, 命和运合为人一生的命运, 命运结合方知吉凶祸福.大运是以四柱中的月柱来排定的, 有男女顺逆之分, 起运数计算也有顺逆之别.
大运排法： 阳男阴女顺排, 阴男阳女逆排, 一般排八步运. 如, 庚戌年己卯月生男, 为阳年生男, 其大运为： 庚辰, 辛巳, 壬午, 癸未, 甲申, 乙酉, 丙戌,丁亥. 庚戌年己卯月生女, 为阳年生女, 其大运为： 戊寅, 丁丑, 丙子, 乙亥,甲戌, 癸酉, 壬申, 辛未. 丁酉年甲辰月生男, 为阴年生男, 其大运为： 癸卯,壬寅, 辛丑, 庚子, 己亥, 戊戌, 丁酉, 丙申. 丁酉年甲辰月生女, 为阴年生女,其大运为： 乙巳, 丙午, 丁未, 戊申, 己酉, 庚戌, 辛亥, 壬子.
起运数： 大运数的起法, 以三天折合一岁计, 即一天折合四个月, 一小时折合五天. 计算时, 如起运总数为18天, 被3除, 等于6, 即为6岁起大运. 如为19天, 则为6岁4个月起大运. 每十年行一步大运.起运天数的计算, 是以出生之日所在月令, 分男女顺逆算出.阳年生男, 男命以出生之日数至本月令结束, 如辰月生人, 其月令为清明之月, 清明结束之时, 即立夏巳月交节前夕. 如九五年四月二十一日生男, 阳年生男从二十一日数至五月初九清明节令结束, 芒种开始, 共十七天, 除3等于从5岁零八个月开始行大运. 如果这一天生女, 从二十一逆数至四月初九, 即立夏开始之日, 共14天, 除3等于从4岁零八个月行大运. 阴年生女同阳年生男,阴年生男同阳年生女.
岁运总论：
十年一运, 包含了十天干的十年流转, 大运天干走好好运, 流年不会十年都一样好. 最好的年头是一生得力的几年, 这些流年中还会因为刑冲克合等组合好坏而损益用神. 用神受克受损耗的几年中, 会有一些不顺, 也还会因为刑冲克合等组合好坏而损益用神, 但大运天干为好运, 不顺就是暂时的. 大运天干不好则相反.
大运干支本身是互相联系着的, 干支五行相生或相克或相同, 都增其好运或增其坏运. 如果上干克下支, 损耗上干之气; 上干生下支, 泄上干之气; 下支克上干, 抑损上干之气; 下支生上干或同上干为生扶上干之气. 此外, 大运和流年好比第五柱, 第六柱, 不但参与四柱的综合平衡, 而且直接分十年一阶段, 流年一太岁预示出吉凶.
10.2 排小运：
大运行十年之吉凶, 小运司一岁之祸福. 小运能补大运、流年、四柱之不足, 也可为大运、流年、四柱所忌.
小运的排法, 按阳男阴女顺行, 阴男阳女逆行, 由时柱排起.如1998戊寅年五月初六壬子时生男, 一岁小运是癸丑, 二岁是甲寅...顺排下去; 如这一天生女, 则一岁起辛亥, 二岁起庚戌...逆而行之.起小运是以虚岁为准, 有一年算一年.
八字
八字之四柱神煞
八字之阴阳五行
八字之天干地支
八字之甲子纳音
八字之四柱排法
八字之四柱三元
八字之日干旺衰
八字之用神喜忌
八字之胎元命宫
八字之十神分析
八字之大运小运
八字之八字格局
八字之富贵贫贱
八字之性格职业
八字之健康仪表
八字之祖上父母
八字之婚姻子女
八字之兄弟姐妹
八字之财官功名
八字之僧佛之道
八字之流年运程
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