2022年的建军节是几月几日 2022的建军节是星期几
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中国的建军节是为了纪念中国人民解放军的节日，也是为了纪念中国工农红兵成立的日子，那么2022年建军节是几月几日，星期几呢？建军节起源于什么起义呢？接下来就跟随本期的老黄历一起来看看吧！
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问：2022年建军节是几月几日，星期几？
答：2022年建军节8月1日，星期四，农历七月初一建军节源于什么起义：南昌起义
1927年8月1日，中国共产党带领北伐军三万余人，在周恩来，贺龙，叶挺，朱德，刘伯承等领导下，于江西南昌举行武装起义，打响反对国民党反动派的第一枪。1933年7月11日，中华苏维埃共和国临时中央政府根据中央革命军事委员会6月30日的建议，决定8月1日为中国工农红军(中国人民解放军前身)成立纪念日。1949年6月15日，中国人民革命军事委员会发布命令，以“八一”两字作为中国人民解放军军旗和军徽的主要标志。
新中国成立后，将此纪念日改称为中国人民解放军建军节。建军节期间，中国各地都要集中开展拥军优属，拥政爱民的活动，纪念人民军队的诞生。
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军徽介绍
中国人民解放军陆军军徽亦即中国人民解放军军徽。中国人民解放军海军军徽、中国人民解放军空军军徽均以“八一”军徽为主体，表示海军、空军是中国人民解放军的一部分，是在陆军的基础上发展壮大起来的。海军军徽为藏蓝色底，象征广阔的海洋，衬以银灰色铁锚，代表舰艇；空军军徽为天蓝色底，象征无垠的蓝天，衬以金黄色飞鹰两翼，代表飞机。
红军时期，在统一规定军旗制作时也曾设计过军徽式样，但由于当时战争残酷、物资匮乏，无法在全军推广。后来，中国人民解放军曾经使用过的红五星帽徽、“八路”、“新四军”臂章、“中国人民解放军”胸章等，一定程度上也起到了军徽的作用。
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1948年冬，在解放战争即将取得全国胜利之时，中共中央军委和解放军总部领导人在河北西柏坡讨论军队正规化问题时，同时提出了统一军旗、军徽的问题，确定由军委副主席周恩来主持军旗、军徽工作，并由时任总政研究室副主任、第一研究室主任的黄镇牵头组成设计组。军旗、军徽样式的汇集、综合和研议工作交由军委作战部一局承办。
1949年6月15日，新政治协商会议筹备委员会开幕，就是在这次大会上，以“中国人民革命军事委员会主席毛泽东、副主席朱德、刘少奇、周恩来、彭德怀”的名义，发布了《关于公布中国人民解放军军旗军徽样式》的命令。命令中指出，“中国人民解放军军徽样式为镶有金黄色边之五角红星，中嵌金黄色“八一”两字，亦称“八一”军徽。”
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七夕节是我国的传统节日，在七夕会有很多庆祝节日到来的习俗活动，七夕除了一些传统的习俗活动，古时的人们还会作诗来庆祝节日的到来，那么七夕的诗句都有哪些呢？接下来就跟随本期的老黄历一起来看看吧！
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七夕诗句古诗大全
银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。——《秋夕》唐·杜牧
家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。——《乞巧》唐·林杰金风玉露一相逢，便胜却人间无数。——《鹊桥仙·纤云弄巧》宋·秦观
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——《鹊桥仙·纤云弄巧》宋·秦观盈盈一水间，脉脉不得语。——《迢迢牵牛星》汉·佚名
牵牛织女，莫是离中。甚霎儿晴，霎儿雨，霎儿风。——《行香子·七夕》一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。——《七夕》唐·徐凝
卧看牵牛织女星，月转过梧桐树影。——《沉醉东风·七夕》元·卢挚相逢一醉是前缘，风雨散、飘然何处？——《鹊桥仙·七夕》宋·苏轼
铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。——《七夕》唐·罗隐相逢草草，争如休见，重搅别离心绪。新欢不抵旧愁多，倒添了、新愁归去。——《鹊桥仙·七夕》宋·范成大
年年乞与人间巧，不道人间巧已多。——《七夕》宋·杨朴岂能无意酬乌鹊，惟与蜘蛛乞巧丝。——《辛未七夕》唐·李商隐
几许欢情与离恨，年年并在此宵中。——《七夕》唐·白居易天上分金镜，人间望玉钩。钱塘苏小小，更值一年秋。——《七夕》唐·李贺
当日佳期鹊误传。至今犹作断肠仙。桥成汉渚星波外，人在鸾歌凤舞前。——《当日佳期鹊误传》宋·晏几道愿天上人间，占得欢娱，年年今夜。——《二郎神·炎光谢》宋·柳永
蛛忙鹊懒，耕慵织倦，空做古今佳话。人间刚道隔年期，指天上、方才隔夜。——《鹊桥仙·碧梧初出》宋·严蕊你可能感兴趣：2022年7月开业吉日
双星何事今宵会，遗我庭前月一钩。——《七夕二首·其一》明·德容
最伤今夜离愁曲，遥对天涯愈断肠。——《七夕二首·其二》明·德容天上低昂似旧，人间儿女成狂。夜来处处试新妆。却是人间天上。——《西江月·新秋写兴》宋·刘辰翁
谁忍窥河汉，迢迢问斗牛。——《他乡七夕》唐·孟浩然一杯相属，佳人何在，不见绕梁清唱。人间平地亦崎岖，叹银汉、何曾风浪。——《鹊桥仙·月胧星淡》宋·谢薖
烟外柳丝湖外水，山眉澹碧月眉黄。——《韩庄闸盘中七夕》清·姚燮闺中女伴、天边佳会，多事纷纷祈祷。神仙之说本虚无，便是有、也应年老。——《鹊桥仙·云林瞩题闰七夕联吟图》清·顾太清
蛛丝暗锁红楼，燕子穿帘处。天上、未比人间更情苦。——《荔枝香近·七夕》宋·吴文英天孙一夜停机暇，人世千家乞巧忙，想双星心事密话头长。七月七，回首笑三郎。——《喜春来·七夕》元·佚名
分钿擘钗凉叶下。香袖凭肩，谁记当时话。路隔银河犹可借。世间离恨何年罢。——《蝶恋花·喜鹊桥成催凤驾》宋·晏几道千里暮云平，南楼催上烛，晚来晴。酒阑人散斗西倾。天如水，团扇扑流萤。——《小重山·七夕病重》宋·吕渭老
冉冉鸾骖鹤驭，桥倚高寒，鹊飞空碧。问欢情几许？早收拾、新愁重织。恨人间、会少离多，万古千秋今夕。——《夺锦标·七夕》元·张埜七夕年年信不违，银河清浅白云微，蟾光鹊影伯劳飞。——《浣溪沙·七夕年年信不违》唐·毛文锡
怕闻井叶西风到。恨多少。粉河不语堕秋晓。云雨人间未了。——《秋蕊香·七夕》宋·吴文英已驾七香车，心心待晓霞。风轻惟响珮，日薄不嫣花。——《壬申七夕》唐·李商隐
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锦笺尚湿，珠香未歇，空惹闲愁千缕。寻思不似鹊桥人，犹自得、一年一度。——《鹊桥仙·富沙七夕为友人赋》宋·赵以夫
水洒不着春妆整整，风吹的倒玉立亭亭，浅醉微醒，谁伴云屏？今夜新凉，卧看双星。——《折桂令·七夕赠歌者》元·乔吉无半点闲愁去处，问三生醉梦何如。笑倩谁扶，又被春纤，搅住吟须。——《折桂令·七夕赠歌者》元·乔吉
河汉女，巧云鬟。夜阑干。钗头新约，针眼娇颦，楼上秋寒。——《诉衷情·七夕》宋·吴文英人间梦隔西风，算天上、年华一瞬。相逢，纵相疏、胜却巫阳无准。——《惜秋华·七夕》宋·吴文英
望碧天书断，宝枕香留，泪痕盈袖。谁识秋娘，比行云纤瘦。——《醉蓬莱·夷则商七夕和方南山》宋·吴文英匆匆便倒离尊，怅遇合、云销萍聚。留连，有残蝉韵晚，时歌金缕。——《惜秋华·七夕前一日送人归盐官》宋·吴文英
但令一岁一相逢，七月七日河边渡。别多会少知奈何，却忆从前恩爱多。——《七夕歌》宋·张耒清露下罗衣，秋风吹玉柱。流阴稍已多，馀光亦难取。——《七夕穿针》南北朝·柳恽
两情缠绵忽如故，复畏秋风生晓路。——《七夕曲》唐·王建开过南枝花满院。新月西楼，相约同针线。高树数声蝉送晚。归家梦向斜阳断。——《凤栖梧·甲辰七夕》宋·七夕
此夜星繁河正白，人传织女牵牛客。宫中扰扰曝衣楼，天上娥娥红粉席。——《七夕曝衣篇》唐·沈佺期玉纤暗数佳期近，已到也、忽生幽恨。恨无端、添叶与青梧，倒减却、黄杨一寸。——《步蟾宫·闰六月七夕》宋·顾贞观
干鹊收声，湿萤度影，庭院深香。步月移阴，梳云约翠，人在回廊。——《柳梢青·七夕》宋·刘镇明月青山夜，高天白露秋。花庭开粉席，云岫敞针楼。——《同赋山居七夕》唐·李峤
离愁千载上。相远长相望。终不似人间。回头万里山。——《菩萨蛮·七夕》宋·陈师道人事回廊缥缈，谁见金钗擘。今夕何夕。杯残月堕，但耿银河漫天碧。——《六么令·夷则宫七夕》宋·吴文英
千家闭户无砧杵，七夕何人望斗牛。——《早秋京口旅泊章侍御寄书相问因以赠之时七夕》唐·李嘉祐2022年的建军节是几月几日 2022的建军节是星期几3
七夕节是古时就流传至今的传统节日之一，人们在七夕这天会有很多的节日活动，而这些活动都是为了迎接七夕的到来，那么七夕又叫做什么节呢？七夕又有哪些风俗呢？接下来就跟随本期的老黄历一起来看看吧！
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七夕有叫做什么节
双七：此日月、日皆为七，故称，也称重七。香日：俗传七夕牛女相会，织女要梳妆打扮、涂脂抹粉，以至满天飘香，故称。星期：牛郎织女二星所在的方位特别，一年才能一相遇，故称这一日为星期。
乞巧节：七月七是七姐的诞辰，拜七姐祈福、乞巧是“七姐诞”的重要习俗之一。民间相传，七姐是天上的织布能手。旧时代妇女向七姐“乞巧”，乞求她传授心灵手巧的手艺；其实，所谓“乞巧”不过是“斗巧”。因“乞巧”是七姐诞的一项重要风俗，故又称“乞巧节”。女节：七夕节以少女拜仙及乞巧、赛巧等为主要节俗活动，故称女节，亦称女儿节、少女节。牛郎织女作为一对“鹊桥相会”的恋人，千百年来，在他们身上演绎的爱情故事，深深打动了一代代人们的心灵；因此，七夕节也是千千万万女儿、姑娘寄托爱情梦想、渴望与情人相聚的节日，因此，也叫“女儿节”、“姑娘节”。
兰夜：农历七月古称“兰月”，故七夕又称“兰夜”。牛公牛婆日：在越南，七夕的庆祝主体是华人，七夕有个别称叫做“牛公牛婆日”。
小儿节：因为乞巧、乞文等俗多由少女、童子为之，故称之。穿针节：因为这天有穿针的习俗，故称。
道德腊：道教《天皇至道太清玉册》称：七月七日，名道德腊，此日五帝会于西方七炁素天。你可能会喜欢：2022年搬家吉日一览
七夕有哪些习俗
穿针乞巧
这是最早的乞巧方式，始于汉，流于后世。《西京杂记》说：“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人具习之。”南朝梁宗谋《荆楚岁时记》说：“七月七日，是夕人家妇女结彩楼穿七孔外，或以金银愉石为针。”喜蛛应巧
这也是较早的一种乞巧方式，其俗稍晚于穿针乞巧，大致起于南北朝之时。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》说;“是夕，陈瓜果于庭中以乞巧。有喜子网于瓜上则以为符应。”
投针验巧
这是七夕穿针乞巧风俗的变体，源于穿针，又不同于穿针，是明清两代的盛行的七夕节俗。明刘侗、于奕正的《帝京景物略》说：“七月七日之午丢巧针。妇女曝盎水日中，顷之，水膜生面，绣针投之则浮，看水底针影。有成云物花头鸟兽影者，有成鞋及剪刀水茄影者，谓乞得巧;其影粗如锤、细如丝、直如轴蜡，此拙征矣。”磨喝乐
磨喝乐是旧时民间七夕节的儿童玩物，即小泥偶，其形象多为传荷叶半臂衣裙，手持荷叶。每年七月七日，在开封的“潘楼街东宋门外瓦子、州西梁门外瓦子、北门外、南朱雀门外街及马行街内，皆卖磨喝乐，乃小塑土偶耳。”
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拜魁星
俗传七月七日是魁星的生日。魁星文事，想求取功名的读书人特别崇敬魁星，所以一定在七夕这天祭拜，祈求他保佑自己考运亨通。吃巧果
七夕乞巧的应节食品，以巧果最为出名。巧果又名“乞巧果子”，款式极多。主要的材料是油、面、糖、蜜。巧果的做法是：先将白糖放在锅中熔为糖浆，然后和入面粉、芝麻，拌匀后摊在案上捍薄，晾凉后用刀切为长方块，最后折为梭形巧果胚，入油炸至金黄即成。
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