命理看姻缘 八字分析姻缘
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命理分析：姻缘在哪？
婚姻是人类情感的延续，是个人、家庭、社会稳定的重要因素。“男大当婚，女大当嫁”是中华民族的传统。无论男女，到了适婚年龄，不仅当事人，家人、亲友、同事等都会关心和操心，都希望当事人能顺利结婚。但婚姻是男女之间的一种缘分，是一种机遇加人为努力的结果。它既不是命中早已注定，只要坐等就行，也不是想跟谁结婚就能跟谁结婚。
按笔者多年研究的结论，婚姻是一对男女之间人缘风水作用的结果。具体来说就是：双方阴阳五行相需，这是缘，根基牢固，这是分，加起来就具备了婚姻的缘分，再加上人为因素，就成就了一段姻缘，成就了婚姻。总之就是：五行相需有缘，根基牢固有分，信息同步可成，人为努力有婚。
例，女八字：
壬壬戊甲
戌子子寅
大运：辛亥庚戌己酉
从1991年10月开始上大运。
命主1982年出生，八字中子水旺，而先天风水也是子水旺，只有大运制子水才有可能结婚。庚戌运，戌土制子，这个运可以结婚。2022年己丑年，有结婚的可能。
她结识的恋爱对象的男八字：
己癸癸壬
未酉未子
大运：壬申辛未庚午己巳
从1991年3月开始上运。命主2022年出生，庚午运有结婚机会。2022年己丑年也有结婚可能。
他们结婚信息同步，就可断他们2022年结婚。事实正是如此。但如果他们结婚信息同步，而一方或双方不想结婚，婚姻也会被错过的，这就是人为因素。
婚姻是从结识到相恋到结婚的过程。结识是婚姻的机会，相恋是婚姻的缘由，由此才能构成婚姻的缘分。人为因素是婚姻的必须，否则就会错失或错婚。
何年能结婚？从个人八字、大运、流年中看的是结婚的机会，可以作为婚姻的计划和目标，然后人为地努力——相识、相恋、结婚。当然，如果人为努力不够，或自视太高或太低，机会也容易错过或错婚。
例，女八字：
庚壬戊辛
戌午子酉
大运：辛巳庚辰己卯戊寅
从1970年12月开始起运。
先天风水中壬、子水旺，赚钱不难。再加上天生比较要面子，虚荣心较强。打动她芳心不难，但要娶她不易，她会在挑挑选选中让时光流逝。
从她的八字中可看出，与他有缘分之人并不怎么优秀，事业、钱财并不太好。都不易达到她的需求。己卯运中，本来可以碰到她命中相对比较好的姻缘，只可惜都已错过。现行戊寅运，有缘之人还不如己卯运，即使命主着急结婚，也缺乏好的姻缘了。
命理看姻缘 八字分析姻缘2
命理看什么样的男人不会追问婚前史
结婚那一天你是否担心你的老公会不会在意你的曾经，在这个性相对开放的社会，你的感情、婚姻生活里要找到贞洁，已经是十分稀罕的事儿了。所以，摆在我们这个时代的人面前的，将是一个十分紧迫的问题：什么样的男人对女人的贞操持无所谓的态度？什么样的男人对女人的贞操能够保持宽容、默认或者无可奈何地接受？什么样的男人对女人的贞操耿耿于怀而苦苦追逼、折磨甚至洗牌重来？
上述问题，牵动着无数女人的心，因为这关系到女人的婚姻生活是否能够平静幸福。其实，从命理角度分析对方的八字，可以知道这个男人是不是太在意女人的贞操问题，就可能让女人找到一个能够宽容自己曾经失去贞操的好丈夫。
八字里食神旺的男人，不会在乎爱人的贞操问题。食神代表宽让、温顺、恭良、贤惠等。八字里有食神而不杂伤官和不带七杀、劫财的男人，性格脾气好，大大咧咧的，遇事想得开，容易宽容别人的过去和过失，甚至可以宽容自己的爱人有过出轨之类事。
八字里正印旺的男人，会包容爱人的贞操问题。正印代表包容之心，老是认为自己就该任劳任怨地付出而不求回报，这样的人吃得亏，愿意把快乐让给身边的人。自己的爱人有过失，他也可能会考虑到夫妻感情和爱人的情绪而宽容，包括贞操上的问题。
八字里带正官的男人，会很不情愿地宽恕爱人的贞操问题。正官代表好面子，特别是月干透正官的男人，一定会把面子放在第一位。正官旺的男人，为了面子，会控制自己的情绪，会以大局为重。即使是自己的爱人出现了贞操问题，他也会首先想到的是顾及面子，即使很在乎爱人的贞操问题，也只会在心里咬牙切齿。八字里正官旺的男人，可能会顾全大局而克制自己，放人一马，宽容自己爱人的贞操问题。
那么，什么样的男人很在意女人的贞操问题？无疑是那些八字里伤官、七杀（偏官）、劫财旺的男人了。
命理看姻缘 八字分析姻缘3
在八字十神中，“七杀”是一颗桀骜、霸道的星神，象征着权威、权利，若能为我所用则为福，若不能为我所用则为祸。下面介绍一下七杀为我所用的三种贵命——“食神制杀”“杀印相生”“身杀两停”。
一、食神制杀
诗云：“七杀有制化为权，俊秀文章发少年”；又云：“食神制杀，英雄独压万人”。
从字面上理解，七杀象征着权威、权利，“七杀有制”一般指的是“食神制杀”，七杀被制住了，代表权利能够为我所用，因此称为“七杀有制化为权”。但前提是杀为忌神，若杀为喜神，则不宜被制。
有一种说法是：“当四柱中有食神时，七杀有制，称为偏官；无食神时，七杀无制，则称为七杀。”
“偏官”顾名思义就是不正之官，也就是官场上常见的副职之位。所以，有偏官的人大多任副职。偏官还代表武职，因偏官为“七杀”，杀者，武职，代表攻击力量。
正官是以合作为手段，其性比较温和；而七杀则是以竞争为手段，其性较偏激，甚至霸道无情。古语云：“若人有偏官，犹如抱虎眠”，若八字中有制杀之星且制化得当，则煞气可成为大格局。世界上许多大富大贵大威之成功者，大多七杀入命。这类人往往富有创新意识，鬼点子多，且一旦有了想法就会马上付诸行动，这与正官的那种四平八稳的作法完全不同，敢想敢干者也更容易成事。
二、杀印相生
所谓“杀印相生”即是杀生印，印生身。印的作用是通关，化杀生身。
《四言独步》云：“杀不离印、印不离杀，杀印相生，功名显达”、“杀印双全，宜其文武两备。”
书云：“身弱而得杀印相生，贵人常伴左右，多得上司赏识提拔。”
女命身弱，干透杀印，得杀印相生，主丈夫爱妻。因官杀为夫，夫生印，印生日主，因此丈夫爱妻。若日支为伤官，则夫妻会中道分离。“伤官”者，“伤害丈夫”也。
逢官（杀）看印，无印（正印胜于偏印）则不稳，乃贵气不足。杀印相生之命，性格充满野心，想尽办法往上爬。但前提是身弱，杀为忌神，印为喜神。若身强，则杀为喜神，印为忌神，杀印相生则是喜神生忌神，反而是低职低薪。
从字面上理解，七杀象征着权威、权利，印象征着官印、名誉，杀印相生即是有权又有名誉，当然“功名显达”了。
乾造：
戊 丁 辛 甲
寅 巳 亥 午
本造失令、失地又失君侧，只得戊印透年干，骤眼看去，是假从势格。但细看之下，戊印得丁杀邻生，又通根于月支（巳）余气（戊），故应以身弱论。身弱不从，下命也。
戊印虽坐寅财，但通根于月支（巳）余气（戊），也是真神得用。身（辛）弱而得杀（丁）印（戊）相生，贵人常伴左右，多得上司赏识提拔。
——摘自香港著名命理学家朱鹊桥著《鹊桥命理·第三十七讲：先天个性》
元世祖忽必烈命造：
乙 乙 乙 乙
亥 酉 酉 酉
此八字精神饱满，气象万千，妙在亥支，化煞（酉）滋身（乙）。或谓四乙酉当更佳，此外行语也，如无亥沟通，地气不载，上下隔绝，旺煞克身，气象偏枯，贫夭之造也。
——摘自民国·徐乐吾《古代帝王命造》
毛泽东命造：
癸 甲 丁 甲
巳 子 酉 辰
本造丁生子月身弱，癸水七杀通根透干，两重甲木正印高透，泄水生火，身弱有印，杀旺无妨，杀印相生，贵不可言。
乾造：
癸 甲 丁 丙
酉 子 卯 午
本造天干地支皆杀生印，印生身（天干：癸水生甲木，甲木生丁火；地支：酉金生子水，子水生卯木，卯木生午火,尤妙连环相生又解卯酉、子午之冲，四冲反为四助），无阻隔之物。且日干丁得禄于时支午，日禄归时，称为“归禄”。因此，日主弱中变旺，运遇水，仍能生木，逢金仍能生水，印绶不伤，所以秋闱早捷，仕至观察。
——摘自《滴天髓·通神论·通关》
《四言独步》云：“日禄居时，青云得路”。
《喜忌篇》云：“日禄归时没官星，号青云得路”。即四柱中要不见官星或官生印，印生身，连环相生亦可。
三、身杀两停
“身杀两停”又称“身杀两等”、“身杀俱旺”，就是日主和七杀力量相当，身旺杀旺。诗云：“平生为富为贵，身杀两停”。
古时两军交战，若实力相当，你攻不下我，我打不退你，处于僵持状态，就会暂时停战、休战，寻找破敌之法。
七杀虽为权威、权利，但亦为克身之物，虽说杀与官同为克身之物，但杀的功击性更强，身弱遇杀灾则更甚。只有身旺才能任七杀来克，才能胜任七杀带来的权利、官职，才能担负起责任和执掌权力。身弱杀旺之人体弱多病，无法胜任官职。在实际应验中，就是有些人一升官身体就开始出问题。若一个人一升官就出事，那么就可知是此人是身弱不胜官的原因了。
坤造：
壬 甲 戊 甲
戌 辰 辰 寅
本造日主戊土生于暮春三月（辰月），土木相均，身旺杀旺，身杀两停，有贵气可言。取火为用神，制杀生身调和木土之战。杀两透有根，早婚不利，夫妻分居两地或有离异之苦，命中有两次感情经历之象。
身杀两停的八字，使杀旺于身才是正常的，人有压力（七杀）才能进步，命中七杀是不宜多制的，古命书上也讲“制杀太过乃是贫儒”，也伤及子孙后代。认为身杀两停宜取印，则出于自私保护日主之目的，而没有顾及其它七字的利益之论。《渊海子平》中消息赋云：“身杀两停，大贵者用财不用官，当权者用杀不用印。”即是明证。