测字算命 三字 三字测试算命
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测字,算命,周易
熙宁行新法，士大夫与新法不合，纷纷退居。司马光也退居洛阳，听说邵雍通晓天文地理，深明义理。精通象数学，有心前去拜访。
一天，司马光带着一个朋友和家院一同前去拜访邵雍。走过天津桥，向打听邵雍住所。伸手一指说：“那位就是邵先生。”司马光顺着方向一看，只见一个农夫正在田里耕种，心里不免有几分轻意：一个种田的庄稼汉不会象传说的那么出神入化，料事如神，且试再说。
走到邵雍面前，司马光还是很有礼貌的问：“请问您可是邵尧夫先生？”先生放下锄头，见面前三人彬彬有礼，忙说：“村野之人正是尧夫，不知客人有何见教？”司马光说：“失敬，失敬，听说先生通晓易理，本人想向先生请教，不知前程如何？望先生赐教！”先生说：“村夫，谈不上通晓，不过略知一二而已，既然客人相问，那就献丑啦。请写个字。”司马光弯腰捡起一根小木棒，在地上写个“人”字，然把木棒一放，直起腰：“请先生明查。”先生仔细一看说：“要以这‘人’字看，你定是居官之人，不过吗……”“不过怎样”不过现在不在其位：“那以后呢？”这以后吗，定能升入卿相！司马一听深施一礼：“谢谢先生。”说完向家院一试眼色，家院接口说：“我也请教先生！”先生说：“请写个字，家院在地下照样写个‘人’字，写完把木棒随便一丢，请赐教！”邵先生看了一眼说：“以你的‘人’字看，你不过是人家当差的。”
司马光的朋友见两人的事都测对了，就上前一步说：“先生给我也测一下，看前程如何？”“你也写个字”。“不用写了，还以‘人’字吧！”先生一琢磨说：“你的‘人’字可不大好。”“有何不好？”“你要小心入狱”，司马光的朋友一听，急了：“为啥同是一个‘人’字，一个是当官的，一个是当差的，我为啥要入狱呢？”“人的命运不同，心理也不一样，写字也能表达你的思想行动，同是一个字，其结果就不一样，第一个‘人’字写好木棒放在字中间成个‘大’字，当官的称大人，第二个字写好木棒随便一丢，刚好丢在人字下边，成了‘个’字，是人下人，你的人字没写是口说出的，口中有人不就是囚字吗？所以你要小心受困。”
先生的一番讲解，三人无不赞服，司马光接着又与先生谈了一些天下大事，邵先生说的头头是道，司马光大加赞赏，遂与先生结为朋友，并以兄长之礼对待先生。
后来，司马光的朋友因与新法不合，因别的案件牵涉到他吃了官司。新法失败后，朝廷又任用司马光为相。并为朋友平了反，朋友对司马光说：“邵先生真乃神人，有先见之明。”
测字算命 三字 三字测试算命2
占卜,周易
【原文】 颐①：贞吉。观颐，自求口实②。
译文颐卦：占卜得吉兆。研究颐养之道，在于自食其力。
注释①颐，卦名。本卦为异卦相叠震下艮上。上卦为艮，艮为山，下卦为震，震为雷，雷出山中，正是春暖之际，天地养育万物之时。在《易卦》看来正喻圣人依时养贤育民，贤人修德养身。所以卦名曰颐。颐，《尔雅?释诂》：“颐，养也。”②口实，口粮，自求口实，犹言自谋口粮。
原文《彖》曰：颐，“贞吉”，养正则吉也。“观颐”，观其所养也。“自求口实”，观其自养也。天地养万物。圣人养贤以及万民。颐之时大矣哉。
译文《彖辞》说：颐卦卦辞讲，“贞正吉利”，是依循正道颐养人我则吉利。“观审颐养”，就是观察所颐养的对象。“自食其力”，就是观察他怎样养活自己。天地养育万物，圣人颐养贤人，养育万民。颐养物我不失其时，这是多么伟大。
原文《象》曰：山下有雷①，颐。君子以慎言语，节饮食。
译文《象辞》说：本卦上卦为艮为山，下卦为震为雷，雷出山中，万物萌发，这是颐卦的卦象。君子观此卦象，思生养之不易，从而谨慎言语，避免灾祸。节制饮食，修身养性。
注释①山下有雷，古人认为天暖之时，雷生于地，震动万物，萌发生长。
原文
初九：舍尔灵龟，观我朵颐①，凶。
《象》曰：观我朵颐，亦不足贵也。
译文
初九：自己储藏着大量的财宝，还要羡嫉人家的财物，必遭凶险之事。
《象辞》说：羡嫉人家的财物，这不是高尚的行为。
往释
①舍，放置。灵龟，李镜池说：“代指财宝，财富。这原是占卜用的，十分贵重。”朵颐，李镜池说：“颐颔丰满，圆的，像花朵一样。这是丰衣足食的象征。”
原文
六二：颠颐，拂经于丘①。颐征②，凶。
《象》曰：六二征凶，行失类也。
译文
六二：为了餬口，就得在山坡上开荒种地。为了生计而去抢劫别人，这是凶险之事。
《象辞》说：六二爻辞说抢劫则凶，因为这种行径违反道义。
注释
①颠，高亨说：“借为填，塞也。填颐，纳食物子腮中。”拂，李镜池说：“借为刜，声通。刜，击也《说文》，斫也《广雅?释言》。”经，《广雅?释言》：“径也”，指阡陌。拂经，这里指垦荒开田。②颐，颐养。征，征伐，攻击。颐征，犹言为了生计而去抢劫别人。
原文
六三：拂颐①，贞凶。十年勿用，。无攸往。
《象》曰：十年勿用，道大悖也。
译文
六三：违背养生正道，靠歪门邪道过活，占问得凶兆。十年都得倒霉，永无好处。
《象辞》说：十年都得倒霉，因为这种行为大有悖于道义。
注释
①拂，违背。颐，这里指颐养之道。
原文
：颠颐①，吉。虎视眈眈，其欲逐逐②，无咎。
《象》曰：颠颐之吉，上施光也③。
译文
：所求不过餬口，之心不可存，吉利。虎视眈眈，防人之心不可无。这样就可以安享天年，悠然自得，无灾祸。
《象辞》：所求不过餬口，之所以吉利，因为君上施舍甚广，足以养民。
注释
①颠，声假为填。颠颐，犹言餬口。详前注。②《释文》：“逐逐，荀作悠悠”。自得之貌。③光，借为广。上，君上。施，施舍。
原文
六五：拂经①，居，贞吉。不可涉大川。
《象》曰：居贞之吉，顺以从上也。
译文
六五：开荒种地，平居度日，占问得吉兆。筮遇此爻，不可涉水渡河。
《象辞》说：平居守正，之所以吉利，因为其人安份循道，服从君上。
注释
①拂，借为刜。经，即径，阡陌。拂经，指开荒种地。详前注。
原文
上九：由颐①，厉，吉。利涉大川。
《象》曰：由颐，厉，吉，大有庆也。
泽文
上九：遵循正道，先艰难而终吉利。筮遇此爻，有利于涉水渡河。
《象辞》说：遵循正道，先艰难而终吉利，因为善良之人终得善报。
注释
①由，遵循。颐，颐养之道。
测字算命 三字 三字测试算命3
算命,周易,婚姻
乾造：丙辰甲午壬子生肖龙
坤造：丁巳戊申庚戌丁丑生肖蛇
女丁巳年生人沙中土命，申月庚金得令而旺，此命丁巳年生人可谓是身旺官兴，按说是能嫁给一个有钱有势力的男人的。丁巳年戊申月生人，地支申巳相合，硬生生的把巳火和丁火合入月柱，而与日柱有缘无份。
也代表一次失败的婚恋，比如未婚前的恋爱。巳中有丙火偏官深藏，自己也有喜欢的人，不过那是别人的男人。但这种命相的女人，也是容易有精神的，不利感情稳定。
又生于庚戌日，魁罡入命又身旺，事业心强人也高傲，这种日子生的女命，多不利感情稳定，难得家庭。既然命相如此，何苦折腾呢，何不顺其自然，将就虽是无奈，但也能解寂寞和烦愁，若是则更差。
丁丑时生人，丁火官星为夫，地支丑戌刑动，与日柱互动则为你的丈夫，丁坐丑不吉，也就代表着男方条件也一般，丑中有癸水偏官，则暗示夫脾气挺大，本事没有，再看男方八字也，是个容易冲动，能力又不强的人。
岁走壬子大运，天干丁壬相合，官星逢双合争夫，也就按说丈夫容易有。但这种根本就不长久，且对男方来说不是好事，反而容易沾惹官非。今年戊戌流年，戊土当旺克壬水，克的是丈夫的女人，则代表那个女人今年非常糟糕。
运势不好，脾气也差，这样的相则他们之间矛盾很大，分歧意见太多，完全没有融合的余地。虽然男方自知感情不顺，也不敢妄想娶外面的，因为他更这样做的后果，就是竹篮打水一场空，反而破财是非多起。
从这点来看啊，他们的关系是难以维系，男方也深知不会有好的结果，只是偶尔而已罢了。而对于女命主来讲，这种运气也不利，官星被克着，夫运不济，自己用神被制，恼多，事业无力，可谓是感情事业双逢冬。
岁走癸丑大运，此运尚未解寒，反而是最冷的时期，夫妻关系家庭稳定将是你的人生考验，过不了就会闹腾。天干伤官见官，丑戌刑丁火根气受伤，搞不好此运方就容易灾祸的，或是的相，总之此运才是最寒的时期，对于你的婚姻命运将是个坎。
岁后走甲寅大运，冬去春来，万物生机勃勃，人生美好开始，财旺官兴，夫妻和睦，事业隆昌，晚年如此辉煌，与中年的寒凉之运，将成明显对比，晚景大好，走向人生高峰，可谓得意在晚年，有志终能成。
建议：目前的情况确实不好，感情不顺家庭不稳很明显，没有好的运气支撑，就会过的很苦闷。而目前不仅是感情，其他方面也不利。这种逆境的运道下，主要还是调节自己心态，多读书学习，以解寂寞和烦闷。不但不，也不在事业方面乱动，求安稳为要，待好运到来时一切迎刃而解。八字喜木，多在家里栽种些植物，能旺你的事业和感情，或能感情稍好些。
在不顺的逆境中或分手，是非常不明智的选择。就犹如两人在风雨中结伴而行，如果两人此时团结一心，更容易走出这段泥泞。有时候所谓的，不过是家庭矛盾频发的后果，也是各自运道不顺，难有共鸣的结果，而既然是运气如此，只是会更糟糕，不会因为你就过上好日子，男女都是如此。只要一方还知羞耻和遮掩，就给对方一次机会吧。
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