八字合婚注意什么 男女双方八字合婚
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男女八字合婚注意事项
男女属相禁婚 俗名断头婚，又谓穿心六害，所以当避。从来白马怕青牛，羊鼠相逢一旦休，蛇见猛虎如刀断，遇猿猴不到头，龙逢兔儿云端去，金鸡见犬泪交流。 女命行嫁大利月 正七迎鸡兔，二八虎合猴，三九蛇共*，四十龙合狗，牛羊五十一，鼠马六十二。 女命：子午丑未 寅申 卯酉 辰戌 巳亥 大利月：六十二五十一 二八 正七 四十 三九 媒人小利月：正七四十 三九 六十二 五十一 二八 翁姑：二八三九 四十 五十一 六十二 正七 父母：三九二八 五十一 四十 正七 六十二 夫主：四十正七 六十二 三九 二八 五十一 本身：五十一六十二 正七 二八 三九 四十 所谓：阳前阴后一吉辰，正七首子及媒人，二八月妨翁与站，三九女之父母身，四十乃妨夫主身，五十一月妨自身，子午寅申辰戌顺，丑未卯酉巳亥逆。又，附起例首句：阳前阴后一吉辰，如女命子年生，子乃阳，年前是丑，丑乃十二月，当用十二月为的，此乃古理。如十二月诸多妨碍，无上吉日，只可从权使择六月吉日用。
男命禁婚年 不宜娶亲。如男命用子年娶亲，忌本身属蛇。 子年禁蛇相，丑年禁马相，寅年禁羊相，卯年禁狗相，辰年禁鸡相，巳年禁狗相， 午年禁*相，未年禁鼠相，申年禁牛相，酉年禁龙相，戌年禁兔相，亥年禁龙相。 男娶婚所忌者，当年太岁前五相是也。
女命禁行嫁年 子年忌兔相，丑年忌虎相，寅年忌牛相，卯年忌鼠相，辰年忌*相，巳年忌狗相，午年忌鸡相，未年忌猴相，申年忌羊相，酉年忌马相，戌年忌蛇相，亥年忌龙相。起法：每从卯上起子，逆数到本年太岁止，遇何属相，即是忌婚，不宜出闺。
八字合婚注意什么 男女双方八字合婚2
算命与改运的真相!
人为什么需要算命呢？相信很多人都不了解，人们自古至今对于未来的事情都是处于未知的状态，但是他们通过一些途径掌握了预测未来的方法，预测未来的天气、灾祸等等事情的发生，来达到趋吉避凶的目的！
世间任何事都有规律，找到了命运的规律，就不难推算出人的命运轨迹。很多人算命，都源于对未来的不确定感。在困境的时候求个希望，在顺境的时候求个心安。
三分天命，七分人为。命是掌握在自己手上的，是自己的心与行为在时时刻刻左右命运。
1要改命，调整自己的心态，修正自己的行为
福从哪里来？从心上来。只有慈悲柔软的心能纳一切福。要着意培养自己的慈悲心，对天地万物、一草一木、一切卑微弱小的生命，都要有深切的慈悲之心。慈悲柔和的心，让你的身上散发着一种强大的吸引力，一切所需，不求自得。
所用之物，皆要珍惜，物尽其用，不要浪费。用任何东西，都要珍爱它，不要轻贱它。这就是惜福。惜福不只是省下那一点东西，也不是你买不起，而是一种生活态度。这种态度决定你有没有资格享受福报。
多一点感恩之心，在一切值得感恩与不值得感恩的地方，发现感恩的地方。这样天地万物都会眷顾你，对你恩宠有加，让你逢凶化吉，处处眷顾着你。
2施舍
人的福报是有限度的，什么都有定数。你花完了就没有了。人死后，绝大部分落在饿鬼道，为什么？因为不懂得施舍。积福的办法是施舍。来世间一趟，就是消耗福报来了，福报消耗完了，只能落饿鬼道，百年难求一饮一食。
算命与改运的真相!要改变命运，调整自己的心态，修正自己的行为
财富来源于施舍。施舍出去的钱，绝对不会亏的。果实永远多于种下去的种子。很多富豪都有施舍的习惯。这是他们历生历世带来的习气，正是这种习气，让他们乐于施舍，故有今世大富之报。此世的施舍，又让他们未来得大福报。施舍的果报不一定要等到下一生，很多是马上就有见到回报的。
当然，无求之施才是正途。但我们大部分都是凡人，从凡人到圣人，是可以通过这些行为，逐渐改变，一步一步走上去的。施舍的过程，就是个放开心量的过程。施舍越多，心境越大，越仁慈。这是从施舍过程中一步步培养出来的。
施舍时的心态也很重要。以欢喜心施舍出去的财富，回报的财富也是让你快乐的。而以不高兴的态度施舍出去的财富，回报的也仅是财富，这些财富不能给你带来快乐。
算命与改运的真相!要改变命运，调整自己的心态，修正自己的行为
3性格宽厚一点
很多或太过偏激、或太过苛求、或太好洁癖的人，往往易遭横祸或恶病。而心量宽大、什么事都看得过去的人，往往平平安安，什么事都没有。
这就是心造命。你的心这也不容，那也不容，你的世界就是不宽容的世界。天地也不会对你宽容。一些事可小可大，在别人身上是小事，到你身上就变得不可收拾。小小的厄运与过错，在别人是很轻易就过去了，在你那里就变成了大劫。
所以什么都不要外求，先问问你自己的心。你什么样的心，感生什么样的世界。外境就是你的心的镜子。为什么你走到哪儿都受人欢迎，你的世界一片祥和？因为你的心慈爱、平和、宽容。为什么有的人走到哪都不受人尊重？因为他的心偏激、自私、看谁都不顺眼。心好的人，他眼中的世界一片祥和，而世间之事，也往往照着他的心念走；心坏的人，他眼中的世界一片灰暗，而他的世界之事，也往往都是灰暗之事。
这就是心造世界。这是个心与业共同作用的世界，心在很大程度上左右着你的世界；业也是人的行为的后果，也是心所决定的，所以归根结底还是心造世界。
4对天地万物多一点敬畏之心
人在世间是很渺小的，如同一棵小草，用不着宇宙联手来毁灭你。一阵风、一点水、一点小小的过错、一点微小的异常都能让你灰飞烟灭、万劫不复。
世界的复杂深广远在人的智慧之外。不要凭着自己一己之见，随意抨击你不了解、或自认为了解的事物。对天地神祗，多一份敬畏。不能相信，就敬而远之，但不要去污辱。把火烧天，你伤不了天，伤的是自己的手。这一点一定要小心，天底下没有比做这样的蠢事来给自己制造麻烦更快的捷径。
5人之尊贵，在于有所节制
生而不克，则泛滥成灾。积福犹如往一个桶中装水，而有些行为就是那桶底下的洞，积多少福，都会漏光。什么是这个漏洞？最大的漏洞是不孝，不孝父母与公婆。是无底的桶，留不下任何水。
6不当之财
不当之财是严重消耗福报的。财来得不明不白，也必定去得不明不白。留下的只有如影随形的业报。
7邪 淫，这个是损福报见效最快的。
有很多人就有体会，邪淫过后，一些已成定局的事眼看着就泡汤了，而且泡汤得莫名其妙。邪淫的人，记忆力差，精神萎靡不振，不受人尊重。远期而言，于婚姻有极大的损害，得不如意配偶，即使对方是个大仁大义之人，也会两个人相处不来，即所谓的性格不合。实际上哪里是性格不合？是你的福报不够。
这方面的福报都让你损耗光了，你没福再受用了。婚后的邪淫，不管做得多隐秘，婚姻上应得的福报，都要大打折扣。邪淫再则损财、损贵气、损灵性、损健康。你想想，这一辈子，除了这几样，你还能指望着什么？
有一篇关于王善人的故事，揭示了算命与积德的关系。
明武宗正德初年,安徽商人王善到四十岁还没有儿子。有个看相的人,看人的祸福非常准确。他一看见王善就忧愁地说：“你还没有儿子吧?”王善说：是的。”看相的人说：“你不但会没有儿子，而且到了十月,更有大灾难。
王善认为他的话很灵验，急忙到苏州去收取财货,然后回去。
当时正值梅雨季节，河水猛涨，不能行船，只得暂时住在客店内。到晚上时，天空放晴,他到河边去散步，看见一个少妇投河自尽，。他马上呼叫渔船,说：“谁能救起这个人，我出二十两银子。”船夫纷纷去救，终于把少妇救了起来。他便把二十两银子给了船夫。
王善问少妇为什么要寻短见，少妇回答说：“我丈夫外出做工，我在家中养了一头猪，准备用来偿还田租。昨天把猪卖了，不料收的钱全是假银子。既怕丈夫回来责骂我，再加上家中贫困，就不想活了，因此便投河自寻短见。”王善非常同情她，问一他头猪值多少钱后，便给了她双倍的钱。
少妇回家时，在路上遇到丈夫，便哭着把这件事告诉了他。丈夫非常怀疑。晚上，夫妻俩一起到旅店去找王善，想问个究竟。到旅店时，王善已经关门睡觉了。丈夫叫妻子敲门。王善问是谁,回答说：“我是今天投河的那个女人,特来致谢。”
王善厉声说：“你是个少妇，我是个孤身的外乡人，晚上怎么能随便见面呢?快快回去!如果一定要来,明天早晨与你丈夫一同来。”
丈夫的疑惑一下子便消除了，诚恳地说：“我们夫妇都在这里。”王善便披上衣服起来。当他刚刚走出房门时，只听房中“轰”地一声。他们惊慌地进去一看。原来店房的后墙因久雨而倒塌,床铺已被压得粉碎。他这时如果不起床,肯定要被压死。这对夫妻感叹不已，道谢后便离去了。
王善在回家的路上，又遇到那个看相的人。他一见到王善就惊奇地说：“你满脸阴德相，一定是做了有大阴德的事情。不仅免除了灾难，而且将获得不可限量的福报。”后来王善果然一连生了十一个儿子，其中有两人登第。
王善一直活到九十八岁才去世。
现在人都浮躁，有的人听天由命，有的人觉得一切事情都在自己智谋中。忙忙碌碌，其实还是都在命运里打滚。费尽心机得来的，还是命里有的。倒白辛苦一场。
命里不该有的，费尽心机也守不住。
我觉得，其实,这世上有一种转运珠，它的名字叫： 行善积德。
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盲派八字的有什么神奇之处?很值得一看！
从古至今江湖上出现了很多的流派，有书房派，新派，江湖派，盲派。书房派，专门对古典的易经书籍去研究。现在出现的新派，我称之为太监派，为什么叫太监派，下面没有了嘛，它就绝种了，后面不会有传人的。盲派，为什么很多的民间的盲人，瞎先生，断卦很准确呢？盲派的根文化到底来源自哪里呢？
盲派的基础是书房派，基础东西是烂熟于心，张口即来。一些断语如《百知章》《四言独步》等需要在某种特定的环境内才能使用。盲人主要是背诵这些古人日积月累的经验总结下来的规律和口诀。古人云：书读百遍，其意自见啊。他们通过长时间的背诵产生灵感，达到思维上的训练。另外盲派的人，因为没有眼睛，面对的诱惑就少，他们就可以静下心来去思考五行生克制化，然后就是经验。
下面盲派中的一些重要的话，我要给大家分享一下。
立法先定生死，一般来找人算卦的，活人都不给死人算卦的，除非就是故意来试探或者刁难你的。这个就不说了。讲盲派中精华的部分：
一论从化，何谓从化？里面有太旺的神和衰极的神，衰极的神会从太旺的神。化局不可破，化局一破，就破了贵气。
二论财官，何谓财官？民间的盲人都是财官论命。大家看民间的平常人都多，特殊的人都不多。平常人都是平衡格局。财代表衣食之源，主富。官主贵。看你财官怎么样？你这个人贫富贵贱层次的高低。现在所有的人都关心财，起床挣眼，就是想去哪里找钱。很多人现在也明白五行生克等等，但是就是不能把卦断成立体。过去我讲过，断卦就要成立体，描人事。断卦就要描述清楚这件事到底是如何发生，发展的？谁克谁？谁代表了什么？
三论格局。《百知章》上说：去留舒配还参透，不若先知祸福深，六格阴阳成造化，天机世事莫轻传。这六个格局是需要掌握的。还有很多小术数需要配进去，四柱命理是个框架，这个框架的五行生克是它的根源。
四读相，如果非格非局，不足论也，直接读相就可以了。读相就是从四柱中看到什么说什么。比方说大家看这个八字：乾造，壬子、癸卯、戊申、壬子。财多不贵，富屋贫人。偏正财杂出，父母婚姻有坏。两个三个正财搅出来，婚姻多次。
然后富贵程度还要配上大运流年。我以前说过：八字如剧本，大运流年如舞台。除了大运、流年还有行年、小运、大限、小限、命宫、胎元。大限随大运走，十年一换。大限包括命宫、兄弟、妻妾、子女、财帛、疾厄、迁移、奴仆、官禄、田宅、福德、父母十二宫。大限如果过到了父母宫，就要去找信息，看对这个父母宫有没有伤害。大限如果走到子女宫，就要去八字中找看有没有伤害子女宫的信息。大限就是给你指明了方向。小限是和命宫相配的，神煞是在十二宫里面运走。四柱就是大家在家的内环境，大运就是从家里出来走的路，流年就是你今天出来走路，晚上落脚要住到哪家店里。还有小运，小运是什么呢？大运上面有了灾难，就是看小运上面有没有办法可以补救。后面还有九星照命，十二神压运。这个行星是指导你外出。算命先生，给你断命，断你去而复归，走远走近，几天内回来，就是主要看这个九星照命的。九星（罗候星、土星、水星、金星、太阳、火星、计度星、太阴星、木星，这些是师傅传下来的）照命不好，压运补救，大运不好，小运补救。这是一个整体整套的理论。大家可以慢慢理解。
命宫又是另一种推命的方法，当然以上这些都是要和八字相配的。这种神煞和四柱中的神煞又不一样，它是在十二宫中行走，是推的一些具体的细节。
盲派的一些东西很具体的，神煞在上面怎么排？谁来照命？谁来压运？对你产生的生克制化，得出的吉凶，可以具体的指导你的生活。盲派还要用到小儿杀、将军箭、落井关、四柱关、汤火煞、水火关等等，他们都能看到这些，有的是从高处掉下来的，包括断人体有什么疤痕等。
我的老师告诉我，比方说月德贵人和天德贵人，有的月德贵人被刑克冲害了，就不起作用了。月德贵人代表父母有道德。月德贵人是帮助你的，但是如果月德贵人和忌神合去了，就起不到帮助你的作用了。这里面含有朴实的哲学真理。同样说到天医，天医又叫病符星。如果人身旺，天医又是用神，四柱平衡的话，这个人就医术比较高超，可为良医。如果人身衰，这个人就是病符星，是个病人，身边总是离不开医生。这就是哲学的辩证啊。
可见出生地对一个人的命运的影响也是很深的。
我的一个学八字的学生说，为什么我看局长的这个八字，怎么看也看不出来是个当官的？我说丙辛合是财合，巳申合是禄合，巳就是人家丙火的禄嘛。（吕局长八字乾造：乙未，辛巳，丙申，乙未）
再比如说命中无财，食神生财，食神就可以做财嘛。如果身衰的时候，命中又无财，如果里面有劫财或比肩，兄弟就可以助你生你，从外面赚钱来给你花。身衰印做儿，太身衰的时候，印就代表母亲，就相当于你的儿子一样来养活你。这些东西需要变通和理解，在盲派上面体现的是淋漓尽致。尤其是盲派上面的神煞，很多人把它给废除掉了，因为他们理解不了，说那是没有用的。但是我理解神煞就是，如果你好，它助你锦上添花，如果你坏，它助你往坏处发展，助吉助凶……
下面是本文中提到的《百章歌》分享给大家：
百章歌
天地人元分五音，阴阳妙诀果然真，去留舒配还参透，不若先知祸福深，六格阴阳成造化，天机世事莫轻传，只知古圣元中妙，静里乾坤不可言，立法先定生和死，次分贵贱吉和凶，一官二印三财位，四煞五食六伤官，六格局中分造化，
高低贵贱几千般，年看祖宗兴废事，月推父母定留存，日干专论夫妻局，时上高低定子孙。
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