八字如何看配偶方位 八字看配偶位置
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八字,配偶,方位
一，看配偶宫
，日支为子午卯酉，主配偶漂亮端庄或有能力，在中讲情调，有浪漫主义色彩，往往会让你在中情趣多多，给你带来惊喜，且身材偏矮小。
，日支为寅申已亥，主配偶相貌一般，为人精明，对方工作方面多出差，在比较务实，更多的是从本质考虑，没那么多浪漫的东西，身材中等。
，日支为辰戌丑未，主配偶朴素、敦厚，相貌较丑，不懂浪漫为何物，固执脾气大，不通情理，容易得罪人，身材高大。
，如果日支与月支相同，不论日支为何五行，都主配偶漂亮或能干。
八字第三柱日柱的地支为子
地支在子：将来的另一半个性会是幽默风趣、反应很快的，但是身材会微胖。此外，也要小心另一半将来的桃花可能会比你更旺喔！
八字第三柱日柱的地支为丑
地支在丑：你的另一半个性是比较闷的，也比较容易鑽牛角尖，身材则是属于结实、健美型的。
八字第三柱日柱的地支为寅
地支在寅：代表你的另一半是一个正直、有责任感，而且很上进的人，身材上属于高挑轻瘦型的。
八字第三柱日柱的地支为卯
地支在卯：代表另一半是忠实诚信，有爱心的，身材背挺、高挑。
八字第三柱日柱的地支为辰
地支在辰：代表另一半自我意识很浓厚，喜欢，所以绝不能对他碎碎唸，身材属于适中偏壮。
八字第三柱日柱的地支为巳
地支在巳：代表另一半个性较极端，防卫心较重，外表属高大、强健型，很少会生病或感冒。
八字第三柱日柱的地支为午
地支在午：那麽，你就要特别小心了，因为你的另一半桃花重，异性缘很好，个性上也就很乐观开朗，身材属于高挑健美型的。
八字第三柱日柱的地支为未
地支在未：代表你的另一半在行事上是比较谨慎小心的，防卫心重、城府深，但亲和力却很好，外表肌肉强壮，个子不算高。
八字第三柱日柱的地支为申
地支在申：代表另一半是聪颖、机智，爱表现的，身材属于轻瘦骨感、皮肤白皙，很斯文的。
八字第三柱日柱的地支为酉
地支在酉：要特别小心另一半，因为他会是个超级大桃花，比较容易红杏出牆或，他的个性热情、急躁，且自尊心强，你若用话语他，他可能就会去跟别人在一起；也因为热情，你也必须常常在性方面多下苦工；身材属消瘦，皮肤是比较白皙的。
八字第三柱日柱的地支为戌
地支在戌：代表另一半是非常善良、温和朴实的，规律，但上也就没有什麽情调或新鲜感，所以相处久了，你就会觉得你跟他个性好像不合的错觉。身材中等，但比较健壮。
八字第三柱日柱的地支为亥
地支在亥：另一半是温和善良，比较顾家的；身材丰腴，属于矮胖型。
二，看配偶星
，夫妻星财、官为火，主亮丽，面红润，过旺性格火暴，容易发脾气，不及则小气，对缺乏情趣。
，夫妻星财、官为木，主人长得高，发秀，过旺高大，毛发粗硬，不及则身材矮小，男的容易秃头。
，夫妻星财、官为水，主人较胖，皮肤偏黑，人机灵，相貌一般，过旺身材高大而肥胖，不及则身材瘦小。
，夫妻星财、官为土，主人长得敦厚结实，相貌较丑，过旺身材高大而敦厚，不及则身材矮小，且皮肤偏黄。
，夫妻星财、官为金，主人长得皮肤白，相貌皙端庄，过旺身材高胖，皮肤细腻，不及则身材瘦矮皮肤昏暗。
如从日支角度看人长得丑，但夫妻星正好为火，主亮丽，那麼综合下来，主人长得端正，不丑不俊。
如从两个角度看都丑，就主丑，如从两个角度看都俊，就主俊。总之得灵活机动二者综合看，不能单从一个方面看。
食伤日杀
乾造：辛庚己乙
亥寅丑亥
妻星是水，主相貌一般，面色较黑，妻宫为丑土，主相貌丑，长得结实较胖，长相一般。
综合来看长得敦厚、结实、体胖，相貌一般。
劫印日食
坤造：戊丙己辛
申辰未未
官星木主高、秀丽，宫位为土主矮，土主丑。
实际中等身材，相貌一般，面部微红。
食印日比
乾造：戊乙丙丙
申丑午申
日支为火主漂亮、亮丽，妻星为金，金主漂亮。
实际其妻漂亮、亮丽、面红。
要以八字日干来决定，木命之男，土是妻星，火男，金是妻星，土男，水是妻星，金男，木是妻星，水男，火是妻星．木女，金是夫星，火女，水是夫星，土女，木是夫星，金女，火是夫星，水命，土是夫星．
男的克她为妻木克土火克金土克水金克木水克火
女的被克为夫木被金克火被水克水被土克金被火克水被土克
要以八字日干來決定.日干代表自己,例如你的日干五行是木,那你就是木命之男
日干五行之性
甲木：甲木为参天之木，如果当令身旺（其已长成参天大树则必须见金来砍伐方能成器（即显贵，无金只见土或火皆难显贵；如果失令身弱（它是一株生不逢时的小树苗则必须见适量的水来浇灌，适量的湿土来培根和适宜的温度才能茁壮成长，所以其命局必须见适量的水和土以及适宜的火（是丙火――丙火为方能显贵否则难以显贵；树木怕寒，如果生长在冬天却无火暖身解冻则无论其组合如何也难显贵。
乙木：乙木为花草之木，其对光照和水份的要求非常严格，过强的光照和过量的水份都会导致乙木死亡或长势不好（即不显贵，所以对乙木日干的取用条件特别多、特别严格：若命局太潮湿必须见丙、丁（是丙火方能显贵（否则不管其组合如何都难以显贵；如果命局太干燥则必须见水或湿土（亥辰为方能显贵，水为忌神者宜弱，为用神者宜旺，湿土同理；如果乙木枝繁叶茂（比较旺则需见辛金来“剪裁”方能显贵，见其它减贵或不贵。
丙火：丙火为太阳之火，其的特点就是光明和普照万物，如果把它光明和普照万物的本性发挥出来它就能显贵，如果把它的光华掩盖住它就难以显贵，所以火旺的时候喜水来克之以形成“水火既济”而不喜土来泄之（如果逢土来泄之难贵或富而不贵,这就是炎上格的八字如果不走木火之运就难以显贵的原因――如果走金水之运逆其势自然不吉，走土运虽然不逆其势但泄了火的力量虽然无大凶但也不贵――这就是火的奥妙所在。
丁火：丁火为灯盏之火，出生在夜晚——因为夜晚的灯火可以照明，可以发挥它的“威力”；如果出生在白天其作用就小了或者没有发挥作用，自然难以显贵；丁火弱不要紧但一定要有“源”（木来生之，倘若丁火又弱又无源，一阵风或一点水都会让它熄灭（死亡，就算是没有风和水它自己也会油尽灯枯的，所以火弱无源者必是不好的命，火弱有源者为蓄势待发也。
戊土：戊土为广袤的田园之土，其作用是滋养万物，如果把它“滋养万物”的本性发挥出来它就显贵否则难以显贵。要想戊土能滋养万物必须满足几个条件：（土质松软；（水份适量；（温度适宜。如果戊土生于夏季旺相身旺，土质又实又硬干燥炎热犹如水泥地一般，又怎能滋养万物呢？！既不能滋养万物，又如何能显贵呢？!所以生于旺相身旺的戊土如果没有水来调侯又没有木来疏通土质，那此种命局绝对不会显贵。其余之性与此类同。
己土：己土为盆景之土，其作用与戊土相似，只是其性质更为松软和潮湿一点，更植物的生长，所以同样的组合己土日干的格局层次要稍胜戊土一点。
庚金：庚金为斧钺之金，其作用就是利器的作用。如果没有把它“利器”的作用发挥出来它就难以显贵。要想让它成为利器就必须有丁火（丙火为太阳之火不宜炼之来炼；如果庚金当令身旺的话，丁火的力量必须要足；如果庚金失令身弱的话，必须见比劫来相助，不喜印星生身；如果庚金当令身旺不见丁火来炼，只见水木来泄耗之则难以显贵。
辛金：辛金为珠玉首饰之金，其作用就是装饰作用，所以辛金喜欢被水洗涤（这是辛金与庚金的主要区别不喜欢被火炼（遇之则减贵或不显贵；当令身旺的辛金遇见水必生美丽容（无论男女、非富即贵；衰弱失令的辛金最怕厚土埋之因为厚土掩住了它的光华，所以辛金最忌厚土埋之，见之减贵或不贵；辛金由于是首饰和珠玉之金，所以辛金日干之人容易近官利贵（能戴得起和珠玉者肯定是达官贵人也容易患病（首饰之金当然比较矜贵身体也就没那么厚实了。
壬水：壬水为大江大河之水，其主要作用就是灌溉农田和草木，只要把它的这一种特性发挥出来它就能显贵：如果壬水当令身旺（犹如滔滔连绵不绝那就必须见土（是戊土来将之围住，筑成堤坝或围成水库以期灌溉农田方为上策，如果不见土那就须见木（是甲木将它引向山林以期灌溉树木为中策，若此二者皆不见必危矣；如果壬水身弱则需要有源（金来生之或支流（比劫来生助它以免使之“断流”，无源又无支流者必斑驳也。
癸水：癸水为雨露之水，其作用就是滋润万物，只要能让它滋润万物它便能显贵。身旺的癸水犹如雨量充沛，这时如见甲乙木泄之则若雨水浇灌草木――癸水滋润万物的作用得到发挥它必能显贵，如果这时又多了一个丙火（犹则草木长势会更好――那癸水会更加富贵；如果癸水衰弱犹枯水季节，这是若不见金来发源或同类（专指癸水相助则必为雍塞之命。
从日支看配偶方位
.日支为辰戌丑未者,代表你的爱人在自己住家或是的附近［近水楼台］。
.日支为寅者,代表你的另一半在自己的住家或是的西偏西南方。
.日支为申者,代表你的另一半在自己的住家或是的东偏东北方。
.日支为巳者,代表你的另一半在自己的住家或是的北偏西北方。
.日支为亥者,代表你的另一半在自己的住家或是的南偏东南方。
.日支为子者,代表你的另一半在自己的住家或是的南方。
.日支为午者,代表你的另一半在自己的住家或是的北方。
.日支为卯者,代表你的另一半在自己的住家或是的西方。
.日支为酉者,代表你的另一半在自己的住家或是的东方。
日干五行之性
八字如何看配偶方位 八字看配偶位置2
四柱,算命,八字
日干旺包括四个方面：得令、得地、得生、得助。（一些书作得令，得时、得势论）。
得令：日干旺于月支，处长生、沐浴、冠带、临官、帝旺之地为得论。
得地：日干在其余各支中得长生（须阳日干）、禄刃（支中藏干的本气为比，为劫），或逢墓库（阳日干逢墓库为有根，阴日干无气，故无根）。
得生：日干得四柱干支中的正偏印之生为得生。
得助：日干与四柱其他天干同类为逢比肩劫财帮身，此为得助。
在四柱命局中，日旺与否在很大程度上看阴令对日干来说处于状态，日干生在旺月为得令，但如果不得地，不得生、助，势必克泄耗大于生助，则旺而不旺了。
日干处在衰月为失令，如果生助多而旺，则弱而不弱了。
身旺的判断条件，优秀的古贤书和大量的实践中发现：
- 首先，日干得令是判断身旺最重要的方面；其次，在得令的前提下，得地、得生或得助再占其一，可以肯定是身旺。占其二为偏旺偏强。三者都占，就为过旺至极；其三，在不得令的情况下，得地、得生或得助占其二项以上，要有力又多助益，为身旺或偏旺；其四，在不得令的情况下，得地、得生或得助只占一项，但四柱中三合局或在三会局为生身之印局，或为帮日干之身的比局，为身旺；其五，在不得令的情况下，如果得地、得生或得助有力且众，虽占二项仍为身旺，但如果地中长生、禄、刃、墓中占的成分少，势必地支中克我，耗我，泄成分就多。
日干便处于较平衡的不旺不弱之间，不易定出旺衰，用神就不好找，走运更好就无从论起。在这种情况下：
，如果天干化合和五行或地支合化的五行是生身帮身，就为身旺；是克制我，耗我气和泄我气的，便为身弱。
，地支半合或半会生身帮身五行的，也为身旺，反之为弱。
，克我，耗我或泄我之气的处在弱地（不得令，而生我，帮我之气的处在旺地，则为身旺，反之不弱；
，克我、耗我或泄干支逢冲、被、被合去，或离得远，仍为身旺，反之为弱。再如干支得生的成份多少也是同样道理。如甲日干身弱，得地支亥、子，天干壬癸生日干，为得生，
但干支都生和只一二生日干，份量就要酌情加减来定旺衰强弱。
天干得助的成份的多少也可依理参用，如甲日干身弱，得其他天干之甲比肩，乙劫财帮身为得助，
其帮身的份量多少包括合去还是合来，也要酌情加减来定身旺还是身弱。合去，在得助的成份中要减力，
如甲日，其他天干有乙与庚合金，不但合去帮甲身的乙木，还合成克木之气，当然得助的成份要减。如
庚日，其他天干有乙与庚合金，不但合去耗庚金日干的乙木，还合为帮身之金，其得助的份量即使原来不多也变得多了。
身弱的判断条件在掌握了身旺的判断本领之后，从反面加以理解就能断了。对身旺身弱的把握，是推命最的第一环，复杂在于对日干以外干支的强弱、远近、生克、冲合的综合判断是否准确。
推命本领的高低，断事准确与否都基于此，也是最难教会，不但要靠言传，而且要靠意会和神领。
对身旺身弱的把握最又是最难把握的一关，比如这样一个男命四柱：
日干为辛金，生在午月为病地，不得令。
再看左邻之干，戊为生身之印，在帝旺之地，为得生。
日坐丑土，丑中己土为本气，午月己土为临官旺地，还有未中的本气也为己土，处冠带旺地故又得生。
日柱右舍的时干为丁火七杀，丁生午月也为临官旺地，杀旺；与日元隔开的年柱癸水食神处绝地，为弱。
年干坐下的年支藏干为乙，乙长生于午，财旺。辛金长生在子，柱中没有子，天干透出和本气又无比、劫，丑中辛金不为墓之根，故不得地；天干无比劫而不得助。
以上各五行旺衰和十神旺衰已列出，接着是比较出日干强弱。
不得令，不得地又不得助，只是旺生，身还是弱。七杀既可以是生印旺身的吉神，也可以是克身的
杀星，克身之时即财星岁运当头，印被制，而财又生杀，杀生不了印而克身。
再说，地支午未半会杀，使杀更旺。故得救与否全看杀之喜忌。（午与未因不是紧贴之，故即使透出化出之土，也不以化论。
用神为正印，忌神为偏财。
八字如何看配偶方位 八字看配偶位置3
五行,八字,测算
宝宝起名八字缺五行就补五行正确吗
《论语》有云“学而时习之，不亦说乎”上学的时候，所有的语文均解释成，学习并且复习，是一件快乐的事。这个解释到底正确不正确呢？刘恒从《周易》名词与思想注解为，这里的学，就是掌握人生做人的道理与生存技能知识；这里的习，就是能够积极入世行道，为社会有一番作为；这里的说，不是说字是周易八卦的“兑”卦，孔子是《易经》承前启后巨匠，兑为悦，兑卦五行属金，金就是约束与规则的，所以这里的说字，注解为，时时约束自己以自律，修正自己的行为，做事要中规中矩，不可出格。刘恒觉得孔子是易经大家，他的言行多出于周易思想，论语里处处体现《周易》智慧之光，不可以牵强附会，望文生义不可取，误导后人贻恶太深。当我们的后人，捧着一本你的虚假书籍认真学习的时候，民族的希望都没了！
刘恒起名，刘恒讲《姓名学》
今天刘恒和大家讲一讲关于宝宝起名，八字是缺啥补啥对吗？
宝宝起名分为两部分
其一，宝宝八字日干旺弱区分
根据宝宝的八字原命局，具体分析出八字日干的“旺弱”格局，八字从旺弱的角度划分一共有四个格局（这个旺弱格局与中医思想一样即“旺格”“从旺格”“弱格”“从弱格”，根据旺弱格局的不同，再进行五行补益，原则是补齐不足，抑其有余；中医为虚则补之，实则抑之；《黄金策》有云“太过者损之斯成，不及者益之则利”，所以正确解析宝宝八字旺弱格局是起名的第一步，也是最重要的一环！
其二，姓名学规则的把握
姓名学有自己的一套规则，姓名学体系非常严密，复合《易经》三才、五行、六十四卦原理，以后刘恒再和大家具体讲述。
宝宝八字缺啥补啥正确吗？
宝宝的八字是有年干、年支，月干、月支，日干、日支，时干、时支共同构成，这个八个字构成八字格局，刘恒定义八字学术规范，其中年干支与日干为自然运行，月干支与时干为存在状态，但这个八个字各有其自然意义，并不是同一个概念，其中“月支”又名月令，八字学术经纬《渊平》有云“月令为提纲”，也就是月令是决定整个八字旺弱的标准，对八字的旺弱规定起决定性作用，五行在宝宝八字格局当中，每一个五行所存在的状态，都是由月支决定的！这个“旺弱”状态《周易》学术具体定义“旺，相，休，囚，死”五个状态。刘恒注注解旺相休囚死如下，旺，就是当令得令的状态，为最有力的状态；相，就是趋于旺的，处于仅次于旺的状态；休，就是过去的旺，处于休止的状态；囚，就是酋曲的，五行力量不能得以发挥；死，就是处于停顿的状态，其中处于旺与相就是力量的五行。
八字五行是查个数吗？
很多起名在分析八字的时候，只是粗浅的查宝宝八字当中每个五行的个数，看看哪个五行数目少，或者没有哪个五行，就去补救那个五行，这是不正确的做法，也是不的，刘恒的观点是，我们分析八字一定要以八字的月支五行为标准，去衡量各个五行的旺弱存在状态，然后再平衡补益，从姓名五行选取，对宝宝的人生运势进行补救，这才是正确的负责任的做法，下一期刘恒将和大家共同探讨关于汉字五行的道理。
《奇门遁甲》入门知识，怎样求旬首
奇门遁甲入门知识，三奇六仪怎么排
奇门遁甲入门知识，三奇六仪原理
刘恒辩证奇门遁甲理论构架
是空亡旬空，八字空亡解释
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