算命免费 生辰八字 婚姻 男女生辰八字算命婚姻配对
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公历年月日，农历乙卯年五月廿一日寅时。
枭神正官日主正官
乾造：乙卯壬午丁未壬寅寅卯空
起运：命主于出生后年个月天小时开始起运
交运：命主于公历年月日时交运
偏财正财食神伤官比肩劫财枭神正印
大运：辛巳庚辰己卯戊寅丁丑丙子乙亥甲戌
岁数：岁岁岁岁岁岁岁岁
始于：
流年：癸亥癸酉癸未癸巳癸卯癸丑癸亥癸酉
一、首先判定是何格局
丁未日柱午月令，日主已旺，还见年柱乙卯、时支寅木印星生之。八个字中六字就是木火，两壬水虚浮在天干，大象已明，木火已成了气势，其势可顺、可助不可逆。两壬合一丁、午当令，就不够合化条件，因此必成从强格八字。可是，毕竟有着两壬水坏事，就是假从强格了。
然而，这个八字之所以要写成专例，问题就在于这个八字并不简单，原命局的定性，不能一条道走到头，大运会导了航向。辛巳运辛金透天，就多少也能制其年干枭印，由此格局转换成正格。庚辰运，地支虽然有寅卯辰三会木局、会去了辰土，但辰毕竟是土，也有着化火生庚金是作用。所以庚金可生壬水，官星有生助，就变成了正格。己卯、戊寅两运，因为有年干偏印乙木存在，戊己土就无法去官星壬水，但是地支印的作用力大，木强旺也能吸干了两壬水，因此这两运的格局就又复原了木火从强格。
二、命运格局高低
原命局是假从强，到运中又会变格，变来变去的。但辛巳、庚辰运变成正格，按建禄格用官论，财官就明显的不够有力量，因此不成格局。己卯、戊寅两运，格局虽复原了从强格。可是，戊己土在地支有午未支持，年干偏印就没法克去，戊己土多少就有着负面作用，使从强格气势不能纯粹。因此这两运的从强格也不能成格局。如此一来，前四运的人生命运，就是一般平民档次了，富贵是不会有的。
但是，平民百姓也有着三六九等。八字在运中尽管变来变去，虽然都不能成格局拥有富贵，但格局转换并没破败，只是力量和纯度的不够。所以，这就命主在前四运中，会比一般人要好一些的，起码从上学到工作，以及钱财方面，必会比较平稳，到戊寅运，过上超小康的日子是没问题的。
不过，后运丁丑、丙子，不但不能使格局得到变格，反会构成湿土和水大逆命局木火气势，因此就是差坏运了。人生事业、经济状况会每况愈下。
三、婚姻方面命理
、命局本来是从强格，没有财星本来是好事。但是，在适婚年龄阶段出现了财星运，而且因为财星生官而转换了格局。所以，在庚辰运中，就再不能以八字中无财星论了，也不能以原命局假从强格论了。财运因为格局转换成，可用官喜财。财为喜神生官，就这步运中必是结婚成家的运气。原命局妻宫不犯刑冲害，妻星为命局喜神，由此可断定，婚姻必会如意，人品、才能均不错。
、己卯、戊寅运，格局又复原成从强格。
从强格，命理以强者恒强为状态，其势可顺、可助不可逆。因此在六亲方面的命理，就与正格有所同与有所不同。在婚姻方面，财星仍然是妻星，日支仍然是妻宫。婚姻质量、人品好坏，以整体格局结合妻宫喜忌论。的灾病、寿限还得看妻星。不过从强格，妻星在八字中不出现时，代表健康高寿，妻星在运中出现，但不能扭转格局时，就意味着会克妻。
所以，这两运中无财星，反是好事，并不是坏事。因此命主婚姻必会和睦共处，身体健康，家运康乐。
、丁丑运，丑中有妻星，丑来冲妻宫未。一是湿土破坏了木火从强气势，格局不能得到转换，运气整体必会下落；二是丑未一冲，冲坏了丑中辛金妻星，就主健康方面会出问题。忌神冲动了妻宫，妻星、妻宫都动了，这步运中，的健康问题就是大事，严重者会危及到生命。要预防的是丁丑运中丁未、戊申、己酉、庚戌这四年。
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历法是推算日月星辰之运行，以定岁时节候的方法。是为适应人们、特定社会活动和研究的需要，根据对天象的精确观察，运用其规律科学合理地计量时间、制定时间序列的法则，称为历法。
黄历
历法是协调天时、地利及人和的基本要素。在无限的时间长河里，有了历法，才能够确定每一日在其中的确切位置，我们才能记录历史、安排。
一、公元历
公元历即公历，原称纪年，又称西历或西元，一种源自于西方社会的纪年方法。是由意大利医生兼哲学家对儒略历加以而制成的一种历法。年，时任罗马教皇的格列高利十三世予以批准颁行。
耶稣
二、黄历
《黄帝历》是传统历法，简称《黄历》。与那些负面的迷信都没啥关系。
《黄帝历》是一种阴阳合历创制十天干与十二地支（组成六十干支，表达阴阳五行，以闰月定四时，成岁，历朝历代的历法几乎都沿袭这种历法基础一直传承至今。
黄帝
历法元年始于黄帝登基之日起算起，根据天干地支相互配合年一轮回，也就所谓的一甲子，黄帝纪年影响深远，农历、道教历法均始于皇帝纪年为元年，为传统历法开始之年史开元，至今是开元年比西方历法元年早年，用开元年份减去就是西元的年份，例如，今年是传统历法（农历开元-=西元年。
、天干地支
十天干；其中甲、丙、戊、庚、壬为阳干，乙、丁、己、辛、癸为阴干。
天干
、十二地支
地支
在时间表示上，天干地支也被用于月份、日和时辰上。
下面就用于月份的进一步含义进行：
春天：一月寅（属相虎也叫正月、二月卯（属相兔、三月辰（属相龙
：四月巳（属相蛇、五月午（属相马、六月未（属相羊、
秋天：七月申（属相猴、八月酉（属相鸡、九月戌（属相狗
冬天：十月亥（属相猪、十一月子（属相鼠也叫冬月、十二月丑（属相牛也叫腊月。
时辰
考古发现，在商朝后期帝王帝乙时的一块甲骨上，刻有完整的六十甲子，可能是当时的日历。这也在商朝时已经开始使用干支纪日了。根据考证，春秋时期鲁隐公三年二月己巳（公元前年二月初十，曾发生一次日食。这是使用干支纪日的比较确切的证据。而使用皇帝年号纪年则是汉武帝时期的建元年号。
干支法在中国古代一直使用，从未间断。因此对研究历史非常有帮助，非常容易推算历史时间。如《冯婉贞》：“咸丰庚申，英法联军白海入侵。”咸丰，皇帝年号；庚申，干支纪年。
天干地支二者的组合，产生了六十甲子，在采用公历之前，人们长期用它记年、月、日，如甲子年、丙寅年、戊辰年等。例如，公元年，是农历的辛巳年；下一个辛巳年则是在年以后，即公元年。
天干地支的主要序数能被一二三四等数字取代之后，人们仍然用它们作为一般的序数字。尤其是甲乙丙丁，不仅用于罗列分类的材料，还可以用于中对事物的评级与分类。
在阴阳五行理论中，干支按其顺序分为阴阳，逢单数属阳，逢双数属阴。天干的甲、丙、戊、庚、壬，地支的子、寅、辰、午、申、戌为阳；天干的乙、丁、己、辛、癸，地支的丑、卯、巳、未、酉、亥为阴数。在这个基础上，根据相生相克的理论，推算人事的、兴衰、冲突及其生灭。
天干地支这样一些符号被赋予了丰富的神秘的文化内容，是了解古代人思维习惯和方式的重要材料。
三、历法知识
历法纪年，大致可以分为个阶段：
、古历系统：东汉三国时期杨伟《景初历》以前属于古历系统，塑望月、岁实、节气、闰月的计算都是用平均数计算而来的，年、月、节气等只是近似值，前后相差个一二日是经常出现的。
、旧历系统：此后，历法有了一系列大的变化，如闰法的改变、定塑的采用、岁差的发现等，使历法的精度提高了，从此进入旧历系统，直到明末崇祯历产生之前。旧历系统的开端是从何承天的《元嘉历》开始的。的纪年一直是天干、地支的纪年方式，直到中华建立，才开始使用西方的公元纪年方式。
、公元系统，即当前采用的公元（西方耶稣纪年方式。正式采用这套纪年方式的时间是年元旦，即中华元年。先生在南京正式宣誓就任中华临时大总统。
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生辰八字,不合,化解
生肖不合是古老的婚配言论，相信这类问题同样困扰着不少“有”，其实生肖不合是沿自八字学中“十二地支相害”理论，简单来说就是属相马同牛、羊同鼠、蛇同虎、猪同猴、龙同兔、鸡同狗生肖的人结婚会出现问题的机率较多，非常多人不明就里却盲目信从，其实这只是一个并非绝对的基础理论，在玄学界对于“是否相配”的问题主要是配合两个人的生辰八字作仔细分析的，而且这个“生肖不合”是有化解方法的，笔者通过解剖诗句为大家逐一迷团，并专门根据五行原理写出一系列化解的方法，希望对有需要的朋友有所匡助。
第一组：属马和属牛不合的化解办法是：
、结婚择日时，选带蛇、鸡、虎、狗当值的吉日（通胜或旧式日历上都会明确指出天天当值的生肖的
、属牛的新人找个属蛇或属鸡的伴郎或伴娘，属马的新人找个属虎或属狗的伴郎或伴娘；
、选择蛇或虎年生养子女；
、在床头摆放蛇或虎的生肖饰物或摆设。
第二组：属羊与属鼠不合的化解办法是：
、在结婚择日时，选带猴、龙、猪、兔当值的吉日；
、属鼠的新人找个属猴或属龙的伴郎或伴娘，属羊的新人找个属猪或属兔的伴郎或伴娘；
、在猴或兔年生养子女；
、在床头摆放猴或兔生肖饰物或摆设（可选择动物人物，如：孙悟空。
第三组：属蛇与属虎不合的化解办法是：
、在结婚择日时，选带鸡、牛、马、狗当值的吉日；
、属蛇的新人找个属鸡或属牛的伴郎或伴娘，属虎的新人找个属马或属狗的伴郎或伴娘；
、在马或牛年生养子女；
、在床头摆放马或牛生肖饰物或摆设。
第四句：属猴与属猪不合的化解办法是：
、在结婚择日时，选带鼠、龙、免、羊当值的吉日；
、属猴的新人找个属鼠或属龙的伴郎或伴娘，属猪的新人找个属兔或属羊的伴郎或伴娘；
、在龙或羊年生养子女；
、在床头摆放鼠或兔生肖饰物或摆设（可选择动物人物，如：米奇老鼠。
第五句：属龙与属兔不合的化解的办法是：
、在结婚择日时，选带鼠、猴、猪、羊当值的吉日；
、属龙的新人找个属猴或属鼠的伴郎或伴娘，属兔的新人找个属猪或属羊的伴郎或伴娘；
、在鼠或猪年生养子女；
、在床头摆放鼠或猪生肖饰物或摆设。
第六句：属鸡与属狗不合的化解办法是：
、在结婚择日时，选带蛇、牛、虎、马当值的吉日；
、属鸡的新人找个属蛇或属牛的伴郎或伴娘，属狗的新人找个属虎或属马的伴郎或伴娘；
、在蛇或马年生养子女；
、在床头摆放蛇或马生肖饰物或摆设。
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