生辰八字择吉日结婚 结婚选日子 生辰八字
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择吉日,生辰八字,婚嫁
古代的婚姻大事，但凭父母做主，子女只有听从的份，如今崇尚恋爱，婚姻自然不受约束。不管对男人还是女人来说，婚姻都是人生中的头等大事，由不得一点马虎，尤其是对女人来说，择夫可就相当于定了后半生了，所以擦亮眼睛非常重要！
男怕入错行，女怕嫁错郎，这句话就了婚姻对女人的重要性。古代奉行“在家从父，出嫁从夫，夫亡从子”，也从侧面古代女人是没有一点地位的。如今虽然不会有这么严重，但这种社会特征依然还是存在的，只不过男人的地位没有以前那么高了而已，毕竟女人也会有工作，养家不比男人少，还要生育，这是男人无法比拟的。
当然，以上都要排除第三者插足，我们说的多数人都是忠于婚姻的，那些在婚姻中三心二意，有行为的人，不在此范围内，他们也没资格，男女都包括！
古代的八字合婚究竟有没有意义呢？为古代人基本没有现象？而现在去民政局看看，一队结婚一队，绝对比结婚的队伍还长。后准备结婚了，却分手了；恋爱好几年，就那么散伙了；老夫老妻过了大半辈子了，也听说悄无声息的了；更别说因为一点小事就闹矛盾的夫妻，恋爱时的甜言蜜语都没有了，多了柴米油盐，也多了争吵拌嘴，却再也没有容忍之心。
婚姻嫁娶的择日原则、女命出嫁年
兔相人忌子年，虎相人忌丑年；
牛相人忌寅年，鼠相人忌卯年；
猪相人忌辰年，狗相人忌巳年；
鸡相人忌午年，猴相人忌未年；
羊相人忌申年，马相人忌酉年；
蛇相人忌戌年，龙相人忌亥年。
起法：从卯上起子，逆数到本年太岁止。遇何属相，即是忌婚年，不宜出阁。
、男命禁婚年
男娶婚所忌者，当年太岁前五相是也。即：
女命出嫁大利月蛇相禁子年，马相禁丑年；
羊相禁寅年，猴相禁卯年；
鸡相禁辰年，狗相禁巳年；
猪相禁午年，鼠相禁未年；
牛相禁申年，虎相禁酉年；
兔相禁戌年，龙相禁亥年。
正七迎鸡兔，二八虎合猴，
三九蛇共猪，四十龙合狗，
五十一，鼠马六十二。
择月
女命行嫁大利月口诀1、避开“禁婚年”之后，再择定月份。婚姻嫁娶的择日原则是以女方的“生辰八字”为准，并参考男方及其他人的出生日期，俗话说：“子靠出生时，女靠行嫁年”。
2、女子有行嫁月，也叫大利月和小利月，一年之中有两个大利月，两个小利月，其余都是不利月。娶亲一般都选大利月，实在没办法才选小利月。选择大小利月，均以女方属相为准。
阳前阴后一吉辰，正七首子及媒人，二八月妨翁与姑，三九女之父母身，四十乃妨夫主身，五十一月妨自身，子午寅申辰戍顺，丑未卯酉巳亥逆。
首句“阳前阴后一吉辰”，如女命子年，生子乃阳，年前是丑，丑乃十二月，当用十二月为的，此乃古理。如十二月诸多妨碍，无上吉日，只可从权便择六月吉日用。
注意：
择吉日方法1、此表以女方出生年的地支为主，如果是招女婿（倒插门）就以男方为主。
、这里所说的是以夏历（阴历来说的。
、“妨”是克的，如果没有就谈不上。比如媒人，恋爱，就谈不上克媒人了。
婚姻择日之选用男、女双方的喜用神日或天乙贵人日、天德贵人日、文昌日等，不用忌神日。
八字的喜用神日就是吉日良辰。如八字喜用为金水，结婚日子就选用庚辛申酉壬癸亥子日；八字的喜用神是木火，结婚择日就选用甲乙丙丁寅卯巳午日。假若女命与男命喜用神正好相反，则女命的喜用神日为主，男命只要不是忌神日就可以了。贵人日是大吉日，因为有贵人临位，诸凶皆退，一顺百顺。既是贵人日，又是喜用神日更佳。忌神日甚多，主要是避开杨公忌日、晦日、朔日、月破、日破等凶日。
选用男女双方四柱八字的数，不用忌讳数。
如八字喜水，结婚日子用初六、十一、十六、二十一、二十六。八字喜水一般就忌土，结婚日子就不要选属土的数字，如、、、等。特别，、、、并不是人人都可用的好结婚日子，因人而异。
选用三合、日，避开男女双方属相的刑冲破害日。
、三合是申子辰合、巳酉丑合、寅午戌合、亥卯未合。如女命属猴，猴就是申，结婚日子选用子日或辰日。若男命属龙，选子日，两人的属相与所选的日子正好构成申子辰合，这是很好的日子，其它类推。
、是子丑合、寅亥合、卯戌合、辰酉合、巳申合、午未合。如女命属牛，选子日，因为子与丑合，其它类推。
、三刑是子卯相刑、寅巳申相刑、丑戌未相刑、辰酉午亥自刑。若女命属猴，结婚日一定不要选寅日、巳日结婚，结婚后会有刑伤，其它类推。
、六冲是子午相冲、寅申相冲、丑未相冲、卯酉相冲、辰戌相冲、巳亥相冲。如女命属猪的，就不要选巳月巳日，因为巳亥相冲。
、六害有首歌，是说断头婚的，选日子也要特别当心。
断头婚的歌曰：从来白马怕青牛，羊鼠相见一旦休，老虎见蛇如刀断，亥猪最怕遇申猴，龙见兔儿云端去，鸡狗成双不到头。假若女命属兔，就不要选用辰日，辰卯相害，夫妻不能白头到老。
婚姻嫁娶择日之上下车轿方：
寅卯辰女面向西，巳午未女面向北。申酉戌女面向东，亥子丑女面向南。宜背本年。如遇五鬼、死门，或迎喜神亦可。
现在，有些人对结婚看的非常随意，或者是翻翻老黄历，随意选择一个嫁娶日就作为了婚期；或者按照当地习俗，认为三六九是好日子的就从三六九中选一个日子，认为初八十六二十四是好日子的，就从初八十六二十四中选一个日子，来作为婚期；再或者，选择一个节日，诸如国庆、五一，举行婚礼；也或者，选择一个有意义的日子，诸如认识多少天纪念日啊，谁的生日的之类的，来举行婚礼。
婚姻大事，关系一生，必须要根据新郎新娘及双方父母的八字，来选择良辰吉日。而选择婚嫁的良辰吉日，从专业的角度来说，遵循以上原则。
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主要是两个方面看，一是从月令透出的十神与其他十神相配合，二是从月令用事五行与其他十神配合看职业，参考运用。不是从最旺的五行入手，而是从格局看。
首先是要明白十神的本身含义，然后再与其他十神配合看职业性质：
一、比肩、劫财——个性强、独断、行动力强、快捷
.基本上比肩、劫财宜自己经营的事业，不宜合伙。
.若与食神配，宜公教之职，或大规模的民营。
.若与伤官配，宜评论、、法律业。
二、食神——平和、保守、无欲、柔和
.基本上为公教之职，或大规模的民营。
.与官杀配：于业极有潜力。男性宜观光旅游业，女性宜员、接待员。
.与比肩、劫财配：与祖业无缘，宜独创事业。
三、伤官——有创造发明之天才，口才好
.基本上评论家、家、法律家。
.伤官多而强，宜当艺术家，创造力强。
.伤官与正财、偏财相配，可成为经济、界之人才。
.伤官与“偏财·正印”或“正财·正印”相配，为财、经、法界之首领，任主管要职，成就非凡。
.没有正偏财，亦没有正印者，为性、幕僚人才，策划与分析能力优秀。
四、正财——重名誉、守。勤俭致富，积沙成塔。
.基本上宜稳定的小生意，各种制造业、食品店、服饰店、日用品杂货店等皆宜。
.与比肩、劫财相配，宜于公、私立机关的部门。
.正财格，有一个比肩，并有偏印，宜业（律师、会计师、艺术家。
.正财格，与正官配，成就非凡，在商界或政界成。若正财、正官太多，反而成为怀才不遇者。
.正财格，与伤官相配，宜技术性之行业，精密的手工业更。
五、偏财——有经商、外交之才华，亦有表演之才华。
.基本上为商界人才，或业务、销售、大众传播工作。
.有“文昌星”或“华盖星”，从事任何行业，皆能名利双收，出人头地。尤宜于艺术界、演艺界。
.有“驿马星”，宜交通、运输业。
.偏财太多，“财多身弱”者，不宜经商，宜替人，固定的工作。
六、正官——耿直、守信。
.基本上宜于公职，容易升迁。
.正官格，与正财、偏财、正印相配，宜、、经济界，由于易满足，缺乏进取之雄心，不能有杰出的成就。
.与伤官、偏印相配，宜记者、医生、画家、作家、演艺人员等富有挑战性的职业。
七、七杀——好胜、不服输、竞争力强。
.基本上是领袖型的人物，在任何行业都很杰出。
.与食神或伤官配：主管级要员。
.与正官配：谓“官杀混杂”，为学者、艺术家、评论家。若又与食神或伤官配，在警界一帆风顺。
.与偏印、正印配：在宗教、文艺、教育、法律界有发展，是多才多艺者。
.与比肩、劫财配：任何行业都有所发展。
八、正印——精神、思考、文书、权力
.基本上宜于文化事业，不必劳力者。
.与食神，或七杀，或正官相配，可在大中担任要职，掌大权。
.有“文昌星”、“华盖星”，可为作曲家、作词家或文学家。
.正印太多，野心大，往往常换职业，或身兼数职。
九、偏印——变动、孤僻、脱俗、稀有，强烈、忙碌。
.基本上宜于医药界、广播电视业、五术业，正业以外的副业兼差。
.宗教、教育、导演、摄影、书法等特殊行业能有成就。
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其实，《周易》并不只是一部算卦书，也是一部神秘的书，与古人的宗教活动密切相关，它还是一部教化书，告诫君子行事要谨慎，办事要光明正大，更是一部哲学书，蕴含了人的智慧。
《周易》是一部博大精深的文化经典，它历经几千年至今经久不衰，奠定了中华文化的重要基础，开创了东方文化的特色，对的文化产生了重要的价值和深远的影响。如今，《易经》的思想已经渗透到人的方方面面，它的内容之丰富，对几千年来的、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。
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