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智能非凡,自成业,六亲无缘,离祖成家;快乐待人,女人很难得良缘,饮酒成癖。
适业:评论家、刺绣、矿业、加工业、忌水类。凶年:卅一岁、卅六岁。四十七岁、四十九岁、八十九岁寿终。
巳时头生:时头生人先克母,兄弟难靠六亲疏,早婚下宜害妻子,末限衣禄女益夫。巳时中生:时中生人父母全,一生近贵财禄全,兄弟子息多和顺,宜作长者有福人。
巳时未生:时末生人先克父,作事一为一败,兄弟妻子六亲冷,早年奔波苦劳碌。巳时出生的人命运详论巳时初生人主克母,四十年前之运多还遂意,早年受劳苦,晚年逢运至,得食四方财,一朝时运至,如月上青天。巳时中生人,父母双全,为人性急躁,早年有柳爵之病,中年福渐隆,前时虽见破,后运必亨通。巳时末生人,先克父,为人心慈好善,待人无功,好中不足,运限先苦后甜,早见严亲死,初限不足,亨通晚运时。巳时出生的男女男:五行为火的男性,外表内心同样火热,对恋情直言不讳 ,爱恨分明。恋爱模式相对比较激烈。女:巳时出生的女性性格上聪明他们伶俐,恋爱做事比较圆满,偶尔有些小虚荣,不过在恋人面前她们是比较通情达理之人。巳时养生技巧对应经络:脾经巳时脾经当令。早上吃的饭在这个时候开始运化。脾经运行,禁食辛辣刺激,可用熏蒸法祛除湿毒。中医认为,脾为后天之本,气血生化之源。人出生后,所有的生命活动都有赖于后天脾胃摄入的营养物质。胃主受纳,脾主运化。食物进入胃以后,由胃进行磨化腐熟,初步消化食物,将其变成食糜,然后由脾进行消化、吸收,化生为精微营养物质。而要完成上述功能,脾与胃的正常生理功能应相互协调,才能正常发挥。脾的运化水谷精微功能旺盛,则机体的消化吸收功能才能健全,才能为化生精、气、血、津液提供足够原料,才能使脏腑、经络、四肢百骸,以及筋肉、皮、毛等组织得到充分的营养。反之,若脾的运化水谷精微功能减退,则机体的消化吸收机能亦因此而失常,故说脾为气血生化之源。对于一般都市里面的上班族,这时候就是开始辛苦工作的时候了,孩子们往往也在这个时间里上课学习。这段时间血气流注于脾脏,称为“足太阴脾经”。脾经旺,有利于吸收营养、生血,升清化浊,为身体提供气血营养。脾为气血生化之源,与胃统称为后天之本,是消化、吸收、排泄的总调度,又是人体血液的统领。脾的功能好,消化吸收好,气血充盈,唇色红润。“这个时候不宜食用燥热及辛辣刺激性的食物,以免伤胃败脾。如果养生的话,这段时间要多喝点白开水,慢慢饮,让脾脏处于最活跃的程度。”脾怕湿,夏季最容易受到湿邪的侵害,所以夏季除少吃凉物外,建议还可以多利用熏蒸疗法蒸出体内的湿毒,这是防止秋冬常见病的有效措施之一。最适合家庭使用的温脾术并不难掌握,就是脐上三横指处放置温盐袋,散寒止痛,这也是冬病夏治的例子之一。足太阳脾经可以说是治疗和预防妇科病的首选,常见的妇科病如痛经、闭经、月经提前或错后、盆腔炎、附件炎等,都可以通过调理脾经而得到改善和治愈。中医认为脾胃不分家,脾与胃,一阴一阳,互为表里。《黄帝内经·素问·灵兰秘典论》认为:“脾胃者,仓廪之官,五味出焉。”这里将脾胃的功能比作仓廪,即可以摄入食物,并输出精微等物质以供养全身,因此脾胃又有“后天之本”之称。“内伤脾胃,则百病丛生”,所以想要健康,首先要做的就是养好脾胃。对于女性,尤为重要!治病求本。痰湿之人的根本任务是健脾。中医讲究治病要求本,对于脾虚的患者,无论是肥胖、脂肪肝、糖尿病、高血压病等,益气健脾祛湿才是治本之道。脾健则水道畅通,水液运化正常,痰湿不生。有这样一类患者:生活富裕,表面上看,好像没什么大的问题,只是肥胖、懒惰,有身体沉重之类的感觉,去医院检查,脂肪肝、糖尿病、商血压病、血管硬化都出来了。出现这些病症的根本原因是体内湿气旺盛,湿气聚集不散形成痰湿。中医一直有“百病皆由痰起”、“百病皆由痰作祟”的说法。这里所说的痰,不是指咳嗽时从l3里吐出来的痰,而是身体里的无形之痰。痰由湿聚集而成,所以又叫痰湿。为什么会有痰湿运化正常,痰湿不生。此类患者可以每天用拇指按揉丰隆穴和三阴交穴,每个穴位10分钟,1天2次,早饭后(大约9点)1次,晚上临睡前1次。10天1个疗程,连续3个疗程。早餐改为白扁豆粥或山药薏米粥。为什么要按这两个穴位呢?丰隆穴有健脾化痰、和胃降逆、开窍的功用;三阴交则可以健脾胃、益肝肾、调经带。两穴相配可以治疗失眠、神经衰弱、肥胖、妇科病、男科病等多种疾病。平时经常揉按丰隆和三阴交,对脾虚体质的人非常有好处。白扁豆、山药、薏米这些药食两用的食物,都具有补脾的功效。把补脾的粥作为早餐是有特别意义的,因为早餐后,很快到了脾经值班的巳时,这时脾气旺,顺势而为,更有益于发挥补脾的}功效。按揉穴位也选在这个时间,可取得事半功倍的效果。对于脾虚湿盛的人来说,“未病先防”是根本。有些人先天脾虚,而多数是后天形成的,不管是先天脾虚还是后天脾虚,只要调理得当,都可以恢复健康。对于先天脾虚的朋友,一定要特别注意饮食。生冷油腻不易消化的食物一定不能吃、吃饭时狼吞虎咽、饭后马上洗澡或者运动、熬夜等习惯都是在对脾进行伤害。肾为先天之本,脾为后天之本。如果把身体比喻成一辆车,那么脾就是发动机。只开车不会保养是不可以的,及时发现,拿去修好了还好,万一走在路上出了问题,小则耽误行程,大则终止人生旅程。十二时辰对应当今时间子时(23时至01时)丑时(01时至03时)
寅时(03时至05时)卯时(05时至07时)
辰时(07时至09时)巳时(09时至11时)
午时(11时至13时)未时(13时至15时)
申时(15时至17时)酉时(17时至19时)
戌时(19时至21时)亥时(21时至23时)
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一个人出生时的干支历日期;年月日时共四柱干支,每柱两字,一共八个字,也就是生辰八字,简称八字。八字论命,以干支阴阳五行的生克制化、刑冲合害为基础,从日柱的日干与其他各干支的关系而定出:比肩、劫财、伤官、食神、正财、偏财、正官、七杀、正印、偏印十个专有名词,称为“十神”。一个人的命运不是由一个神决定的,还要看它与其他神的搭配,下面易安居算命网就分析伤官与其它十神的关系。伤官简介我生者为食伤。食神是阳生阳,阴生阴,而伤官是阳生阴,阴生阳。异性相生的突出特点是泄秀即泄发秀气。凡命带伤官的人大都俊秀,理在于此。伤官,故名思义,是专门伤害官星的。其表示的意义是降职、免职、削职、退位、失权、落选、退学、休学、落榜等。但理解任何十神都不能拘执。若伤官为喜用神或调候神,遇之不但不会发生名誉之害,反有升官、升学、升职之喜。男命官杀为子,伤官重则克子。女命伤官为子女星,看子女情况要充分考虑伤官的喜忌以及刑冲克害。伤官泄秀,其性为多才多艺,聪明好学,灵巧。但缺点也很鲜明,即逞强好胜,一身傲骨,鄙视他人,刻薄任性,常遭世人误解,他人嫌弃。伤官与其它十神的配合伤官是秀气之神,身旺者或喜官杀,或喜食伤。用官杀者不如用食伤者。食伤泄秀必聪明颖异,大多文人学士都属这一类。伤官与官不能并用,若用官见伤官必有官灾。用伤者亦不宜见官,见官有祸。如果有财,形成伤官生财,财再生官的格局则化凶为吉,且主贵。伤官宜见财,主秀气。伤官重者宜见印,称为伤官佩印。伤官制杀是有条件的即伤多身弱,需印泄杀制伤而又生身。伤官见官是最不吉的一种配置,唯金水伤官可见官。因为金水伤官必寒冷偏执,官星火可以调候以暖局。伤官对其它十神的克制作用伤官克正官:伤官克正官是阴阳同性相克,既相克又排斥。正官是有理法性,常规性,传统性,温和性,公平性,秩序性等特性。而伤官既制之又排斥,反其道而行之,故伤官不喜约事,不服管制,厌恶世俗礼法,豪气壮,胆量大,好胜心强,自由浪漫,求新鲜,一意孤行,任性乖张,以至于触犯法网,招致灾难。伤官与正印对冲:伤官和正印是阴阳同性相克相斥,正印用仁慈奉献,沈稳理则、淡泊合群来克制伤官的偏激任性,孤傲轻浮,违逆礼法,胆大妄为等劣根性,给伤官以制约和规范,迫使才华的发挥归于正途,督促伤官之人不断地开拓、创新和进取,创造出惊人的成就。伤官与正印对冲之人,有痼疾,劳苦,短命,运动,旅游,说话,着作,气量不大,残暴,刻薄等等特征。伤官生正偏财:伤官生财是欲望所使,伤官是欲望之星,不管对成就、名誉、地位、财富、性欲等都有一种的强烈的欲望,生财只是为了满足其欲望。伤官生正财是排斥,不是排斥生财,而是能透过排斥谋取财富的途径、方法和手段。食神生正财是透过正当的途径,手段,辛勤劳动得到的财富。而伤官生财则是用聪明才智、胆大创新,机智灵活,非法手段来谋取的财富。偏财他为暴发之财,不正常手段得到的财,伤官与之相生,伤官喜欢用自己的才智、胆大创新、机智灵活,非法手段来谋取的财富。偏财也为暴发之财、不正当手段得到的财、伤官与之相生,伤官喜欢用自己的才智与胆量,敢于冒险,敢于投机,为连目的不择手段等特点谋取财富。伤官生财时代表歌舞,理财,才能,才华,多利欲,爱表现,好色,喜欢出风头,口才佳。伤官泄比肩:好动,遇之不吉,四柱多伤官有子难留,运行伤官运有灾,运行印运方可,运行七杀运家庭起风波,伤官配财印时,必须是一偏一正(如正印、偏财、正财、偏印),这样它们才能不相战,八字中伤官旺盛无印者多利欲,无财者不发。伤官与其它十神搭配的特点男命:1.伤官+伤官:短命、痼疾之兆,劳碌不绝,富而不久。
年柱:破祖离家,幼年家境贫寒。月柱:被兄弟所弃,夫妇离别。
日柱:被配偶及家人轻视。时柱:丧子。晚景凄凉。
2.伤官+正财:他人破财,反成己利。得妻助。身旺,发福显荣。3.伤官+比肩:家庭不和,婚姻波折不顺、争吵。
4.伤官+劫财:心胸狭窄,重势利,易有破财、离别、劳碌之兆。合夥事业必遭解散。5.伤官+食神:与长辈意见不合,但能获利成功。
6.伤官+偏财:善理财,能发财,但心神不佳。防色情之灾。在时柱:晚年物质丰厚,子女圆满。7.伤官+正官:凡事阻碍,仕途不顺,得而复夫,易讽刺他人。
8.伤官+七杀:一生辛劳,有恩而无功,多是非。夫妻有别离之兆。9.伤官+偏印:本、副业互有成败。长辈失败,自己受拖累。
10.伤官+正印:长寿。多助力。吉祥隆昌之兆。11.伤官+羊刃:多为奴仆之命。
女命:
1.伤官+偏印:破夫、伤子之命。2.伤官+正官:克夫或有情夫。有生离死别之兆、或因夫生病而烦恼。
3.伤官+伤官:婚姻有不幸福之兆。在月柱:被丈夫冷落离别。4.伤官+偏财:克夫。生活安定。
5.伤官+食神:子缘薄。6.伤官+劫财:为子女烦恼。
7.伤官+七杀:为情感问题而烦恼。8.伤官+正印+羊刃(比肩、劫财):子息不完全。
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八字是中国传统命理学预测的基本依据。学习八字,就会接触到喜用神这个概念,那么,喜用神是什么意思?刚接触八字朋友并不清楚,所以易安居算命网下面做简单介绍。什么是喜用神所谓喜用神,即“喜神”与“用神”的合称,命理学要语。就是生辰八字中,对于日元来说,具有除弊补益,或对日元有正面积极促进作用的一种五行。把人出生的年、月、日、时分作四柱,每柱配有一天干和地支,合共八字。八字不同的排列,包含不同的阴阳五行信息,构成各种不同的八字命局。再以中庸均衡、泄强扶弱为原则,判断每一种五行元素对八字命格的利弊,有利的为喜神及用神,有害的称忌神、仇神,无关的为闲神。四柱八字以喜用神为核心,凡喜用神力量不足,四柱八字中如果没有用神力弱,或受制重,如在大运、流年中,对喜用神有补益,该步大运时段的运势较为平顺;如果大运、流年无法补益喜用神,那么,一生运势走向较为坎坷;如果八字五行较为平衡,喜用神有生有源有助,一生较为平顺,无大起大落。什么是用神一个命局完整排出后,如何判断命局的好坏及一生的吉凶祸福,首先就要看用神。什么是用神呢?用神简单地说就是命局中的解救之神。命局讲究的是中和,平衡,不缺不陷,但没有哪一个八字能够完美无缺,五行平和,不偏不倚,都有一定的问题,或衰或旺,或热或寒,或湿或燥,或一片冲战等等,命局不一,问题各异,用神就是命局中存在的能够解决问题的钥匙。所谓用神,我国传统四柱八字预测术中专用术语,四柱八字都是由天干地支排列组合而成,代表了天地阴阳五行之气在人刚出生那一刻的变化状态。随着五行之间生克制化的关系,其必然导致命局本身不同程度上的失衡。古代命理均以八字日干一柱开始分析,日干代表的是你本人。用神专指用于补救八字不足之处的天干或地支。就是八字中对于日干来说,具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行。每个人的用神不同,有人以金为用神、有人以木为用神、有人以水为用神、有人以火为用神、有人以土为用神,行运如果遇到用神,通常代表运势不错,如果遇到克用神(忌神),通常代表运势不佳。四柱命局以用神为核心,用神健全有力与否,影响人一生的命;一生补救与否,影响人一生的运。凡用神之力不足,四柱中有生助用神者,或四柱刑冲克害用神而能化凶神,制凶神者,就是喜神。四柱没有用神,就得靠行运流年来补。对于命局五行较为平衡,用神不太紧缺的四柱,其一生较为平顺,无大起大落。该理论认为八字中五行太旺或者太弱,都是不好的,尤人之有病。用神之于八字,犹如药之于人。如果把命局中存在的问题叫做病,那么用神就是对症治病的药。一个八字,有病并不可怕,关键是有没有药,有病有药,药量适中,药到病除,就是用神得力;有用神,但病重药浅,药量不够,为用神不得力;还有一种,有病无药,命局中找不出一个字或一种五行能够解决或缓解命局中的问题,用什么都不行,那就很糟糕。相关理论在清朝编撰的《四库全书·子字部·术数类》中《三命通会》一书中有详细介绍,散见于书中各卷的论述之中。因此,如果要根据八字预测福祸,定用神就成了必要步骤之一。确定用神后,岁运利于用神则吉,不利于用神则凶,由是而断。与之相关的类似术语还有:喜神(常与用神并称为喜用)、忌神。究竟什么是用神呢?简单的说,用神就是八字的枢纽和灵魂,帮助八字平衡,帮助五行之间生生不息的关键。用神分类一般有生扶用神、调候用神、通关用神。生扶用神就是看日干强弱,得力不得力情况。观察四柱是否有克身,泄气之神煞,或者帮身太旺,再看四柱有没有伏制之吉神,如能伏制化煞,并能生扶命宫,入贵格,是为可用之神,命理学称为生扶用神。
通关用神
在相对平衡的四柱中,财星与印星旺而相战,有一点官杀星可通关;印枭与食伤旺而相战,日干得令可通关;官杀与比劫旺而相战,有一点印星可通关。调侯用神五行有燥湿之分,四时有暖寒之别。命局炎躁喜湿润,命局寒湿喜暖燠。此为专为冬月夏月所生之命局开具的补气良方,调候之用神。
什么是取用神
古人讲究命局平衡,按照五行生克规律,我们就要找出使日干平衡的五行力量,这就是取用神。这里需要注意的是,取用要以八字旺衰为基础,不同的格局用忌神不同,同时,用神可能分布在八字的任何地方,八字中的用神是使得命局平衡的五行力量,如果被制,命局失衡。取用神就是综合平衡四柱五行的方法,定出格局高低的直接图境。用神的取法是以生克制化为依托,对命局五行起到平衡的作用。
八字中某种五行过于旺相,得到亢旺可顺而不可逆的状态。那种五行过于旺相就要从于那种五行,比如八字金的五行得到亢旺的状态,那么用神就是金(忌神是火)、喜神是土(仇神是木)(闲神是水),其它五行以此类推。
用神的基本取法
扶抑:旺则泄之,弱则助之,有扶有抑,到达中和。
病要:用神选定,又被克害受伤时,伤用神者即是病,必要病得去除,才可反浊为清,有病有药是上等八字,有病无药,一生难得显贵。
调侯:五行中和,气侯不得适中,仍无生机不能奋发,尤其是一些金寒水冷、火旺土燥之命,往往以浊而不清来看,得一调侯用神,使命局寒热适中,五行方可流通生化有情。
通关:命局只有两种五行,如木土各半,见火通关,金火均衡,见土通关,当两种五行形成互不相让之势,取中间能流通转化的五行通关,使命局的克战变为生助,化敌为友,生生不息。
从格:当五行之力旺极无制或衰极无救时,多以物极必反来论,其中有从强(从旺)、从弱(从衰)就这两种格局。
八字是围绕着日柱天干来看的,日柱天干就代表了自己。比如,你日柱天干是甲木,生在冬天,木就太寒,这时候一般取火为用神,有火取暖,木才能有生机。再比如,你的日柱天干是丙火,生在夏天,火就太旺,这时候一般就取土为用神,以火生土,消化火的力量。
用神的取法牵涉的内容较多,将有专门的文章分析,本篇旨在让大家了解用什么的意思,便不再赘述。
什么是喜神
用神取了之后,喜神如何定呢?“喜神”是对“用神”能够起到生扶作用的阴阳五行元素。一般来说,喜神就是生用神的五行或克制忌神的五行,比如你的用神是土,火生土,火就可能是你的喜神。
八字五行喜用神的喜忌
喜神、用神被广泛用于五行取名、五行颜色、五行方向等方面。四柱没有用神,就得靠行运流年来补。对于命局五行较为平衡,用神不太紧缺的四柱,其一生较为平顺,无大起大落。找到了用神和喜神,你便可以知道对自己有利的运程、属相、颜色、方位了。比如,你的用神是木,喜神是水,那么,你去东方(属木)或者北方(属水)才有利,同时,当你的流年和大运走到木、水之运的时候,你便尤其幸运,做事一帆风顺。
四柱喜金,有利的方位是西方,不利东南;其人喜白色,不利红色,绿色,喜居住座西超东的房子,床的放置东西向,床头在西,名字加金字旁有利。
四柱喜水,有利的方位是北方,不利西南;其人喜黑色,不利红色,黄色,喜居住座北超南的房子,床的放置南北向,床头在北,名字加水字旁有利。
四柱喜木,有利的方位是东方,不利西南;其人喜绿色,不利白色,黄色,喜居住座东超西的房子,床的放置东西向,床头在东,名字加木字旁有利。
四柱喜火,有利的方位是南方,不利北方;其人喜红色,不利黑色,白色,喜居住座南超北的房子,床的放置南北向,床头在南,名字加火字旁有利。
四柱喜土,有利的方位是南方,不利北方;其人喜红色,黄色,不利绿色,白色,黑色,喜居住座南超北的房子,床的放置南北向,床头在南,名字加土字旁有利。
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