地支相冲的意思 地支为什么相冲
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地支相冲是什么意思?代表了什么呢?地支相冲也是五行生克关系在地支中的一种表现形式，但他同样不能地支所代表的正五行来论生克，而是用相冲的形式来表现他们之间的关系。下面就来详细说说地支相冲。在地支相冲的过程中， 力量大的可以冲去力量小的，旺者可以冲去衰者，数量多的可以冲去数量少的，最后通过相冲以后本气之干透天的 五行所受的影响来定论胜负。相冲之支如果没有透天的相应五行，那么这种相冲就无法反应到天干而进行生克制化 所以这种冲只是一种象。
对于地支相冲要与五行生克区分开来，更不能冲克同 论。凡从古至令的命理书籍，对于地支的刑冲合害均有论述。但从未有过专论地支的相生、相克之著。由此可见地 支间的生克关系只能通过刑冲合害来表示和相互转化，所以地支不能把地支的相冲作为相克论，地支相冲为方位之 冲，如子午、卯酉是正南对正北、正东对正谓之四正之冲，寅申巳亥相冲是东北对西南、西北对东南之冲谓之四维之冲;辰戌丑未相冲是四墓方之冲谓之四墓相冲。
地支相冲既然是方位之冲，就不能以克代冲，子午相冲你不能说是北方克南方吧。
地支相冲最大的特点就是地支中藏干之间的相互混战 ，这就是地支之间用冲不用克的原因所在。如寅申相冲，寅中藏有甲丙戊;申中藏有戊庚壬而寅中的每一个藏干可 以克申中的藏干，这就是说在一定的条件下寅也可以冲去申。
地支相冲最大的特点就是地支中藏干之间的相互混战 ，但最后是以本气的力量的大小来定胜负，凡冲则气散，在相冲的过程中不仅仅是本气所透天之干所受的影响，即 支强则干胜支衰则干败;但不论两支相冲谁胜谁败，两支中的余气皆无，所以也给藏干之余气透天之干带来了影响 。如果我们把地支相冲看成简单的相克关系，那么地支中藏干余气对天干的影响也就被忽视。
子午相冲， 丑未相冲， 寅申相冲， 卯酉相冲， 辰戌相冲， 巳亥相冲。地支取七位为冲，犹天干取七位为煞之义。如子午对冲，子至午七数，甲逢庚为煞，甲至庚七数。数中六则合，七则过， 故相冲击为煞也。相冲者，十二支战击之神，大概为凶。
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大家知道八字真言是什么吗?八字真言说的是辛如来佛祖所传的“八字真言”，汉语注音“嗡 嘛 智 牟 耶 萨 列 德”。下面就跟着每日运势小编一起去看看八字真言的功能和作用吧！
【八字真言是什么】
八字真言是辛饶弥沃如来佛祖所传的，也称三身佛心咒中的报身佛心咒。汉语注音“嗡 嘛 智 牟 耶 萨 列 德”。
据《妙宝密续》、《白莲经》所载，八字真言是本教阿弥陀佛之心咒，要想往生极乐世界，就得念诵八字真言。《妙宝密续》云：“嘴里念诵八字真言，心里祈祷往生极乐，世后直接往生极乐界。”还说：“八字真言乃往生极乐世界之道，念诵真言使人往生极乐界，并生在花中证得正觉果。”《白莲泾》云：“念一遍八字真言，千佛难以细说其功德，念诵成千上万乃至上亿遍，远离懒惰精进修行，此生就能往生极乐界，生于无量光佛之身前，今生证得三身佛正果。”
八字真言还有一种解释：翁乃五身佛、五种智慧的种子;麻乃大悲佛母的种子;智乃地狱能仁桑瓦昂让佛;穆乃恶鬼能仁穆桥丹周佛;耶乃畜生道能仁德桑让西佛;萨乃人间能仁密集金刚佛;来乃阿修罗能仁杰加巴迪佛;都乃天道能仁耶幸祖普佛。
【八字真言的功能和作用】
八字真言光明法适用于现代人的教法，能够避免教条，是当下就能了解的简单而深入的法门，也是能够融入日常生活和随时随地都可以修持的法门。
只要你有诚心，经常诵念八字真言的话也可以成佛。八字真言光明法是佛法的精华，八万四千法的根本，三身佛祖唯一的心咒，也属于耳传法门。
念诵八字真言之功德：若常念八字真言，心生四无量心，修持菩提正果者，都修八字真言心法。八字真言是修菩提心、四无量心的唯一心法。《白莲泾》云：“八字真言无所不生，使人证得慈、悲、喜、舍等四无量心，能消除三世累积的业障，破除自我，远离五毒烦恼以及轮回之苦，证得三身佛正果。”若见到他则能得到见解脱;若闻到它则能得到闻解脱;带在身上则能消除身体的所有障碍。
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八字相生是什么意思?天地万物都处在相生相克的状态中，八字也存在相生相克的关系。很多人合婚或看婚姻，往往是看男女双方的八字是否相生，那么八字相生到底好不好呢?一起去看看吧!
在生辰八字中，日的天干代表自己;称为日主。日的地支为配偶或兄弟姐妹。月的天干代表父，地支代表母。年的天干代表祖父，地支代表祖母。时的天干代表父，地支代表女子。五行情况就是要判断一下另七个天干地支与日主天干的生克关系。这里面有所谓六神之说，比较复杂，总的来说，只要八字中五行均匀，都是好命。如果日主的天干太小或克它的太多，则不好，但如果日主太多，生它的又很多，盛极而衰，也不好。那么判断八字中行缺什么或是多了什么需用什么克制，需要仔细分析，我们给大家列一种简单的办法，大家只要按照日主和所主的季节为依据查看一下即可。
1、日主天干为木(甲、乙)时：
生于春季：必须有火助，有水更好，但忌水太多，也忌土太多。
生于夏季：必须有水相助，忌土太多，也忌木太多。
生于秋季：必须有金相助，但忌金太多，须有土、火才好，但忌水多。
生于冬季：必须有火相助，最好有土、水。
2、日主天干为火(丙、丁)时：
生于春季：此时必为丙火或丁火，大都不错，但忌木多、土多。
生于夏季：必须有水相助，最喜有金。
生于秋季：喜有木，忌水、土多。
生于冬季：必须有木相助，忌有水与金多，喜有土、水、木。
3、日主天干为土(戊、)戊时：
生于春季：喜有火、木，喜有金而少，忌金多、木多。
生于夏季：喜有水、金，忌有木。
生于秋季：喜有火，有木，忌金、水多。
生于冬季：喜有火，更喜有火又有金，喜有土、木。
4、日主天干为金(庚、辛)时：
生于春季：喜有土、火，最忌没有土、金。
生于夏季：必须有水相助，忌木多。
生于秋季：喜有木、火，忌土多。
生于冬季：必须有火、土相助，忌无火、土反而有金、水，忌木多而无火。
5、日主天干为水(壬、癸)时：
生于春季：必须有土相助，若有火，金，但忌金多。
生于夏季：必须有金相助，忌木多。
生于秋季：必须有金相助，忌土、金、水多，喜木、火。
生于冬季：必须有火相助，喜水多，但忌金多。
八字相生含义：
金生水——因为少阴之气(金气)温润流泽，金靠水生，销锻金也可变为水，所以金生水。
水生木——因为水温润而使树木生长出来，所以水生木。
木生火——是因为木性温暖，火隐伏其中，钻木而生火，所以木生火。
火生土——是因为火灼热，所以能够焚烧木，木被焚烧后就变成灰烬，灰即土，所以火生土。
土生金——因为金需要隐藏在石里，依附着山，津润而生，聚土成山，有山必生石，所以土生金。
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