造字的祖师爷:仓颉
山川草木，依照其形，创造了象形文字，代替结绳记事之法。从而成为创造文字的始祖。
山川草木，依照其形，创造了象形文字，代替结绳记事之法(据传，为了此事，天降粟雨，鬼惊夜哭，龙潜水底)。从而成为创造文字的始祖。为了留念仓颉，西安市郊有造字台，陕西白水县中官乡有仓颉庙，浙江绍兴有仓颉祠，南京雨花山有仓圣庙。传说阴历三月二十八日是仓颉的生辰，旧社会时值此日，一些文士还前往有仓颉塑像或相关留念地，祭祀先祖。
元、明、清历代各有增修。自南向北，中线有照壁、山门、前殿、献殿、寝殿、墓冢，两侧有戏楼、钟楼、鼓楼、东西陪殿及廊房等楼台亭阁鳞次栉比，面积约1.2万平方米。后殿供奉仓颉圣像。相传聪慧好学、博闻强记、德高望重的仓颉长有四只炯炯有神光的大眼睛，塑像确有四目如炬。阴历3月28日是仓颉生辰，每一年有谷雨节，是值两节，四乡民众便自发入庙搞一些祭祀主题活动。仓颉墓为圆形土堆，高3.2米，周围44.1米。墓顶生长有古柏一株，树枝每一年轮流荣枯，人称“转枝柏”。对文字特别敏感的仓颉造字的地方距庙很远，在西安长安区长里村。传说他周游四方，如兽奔走，如鸟飞翔，灵感一动，始造 文字。后人就在村北修了造字台。周穆王在仓颉造字台建有神庙。汉魏时改建为三会寺。唐诗人岑参有《题三会寺仓颉造字台》诗传世。现台高10余米，周长60余米，方形的夯土建筑，外包青砖，可拾级而上。登台四望，田园泛绿，围树含烟，南山秀美，天高地阔，胸襟敞亮，思古抚今，油然而生。
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