下元节是哪一天？2016年下元节是哪一天？
中国民间传统节日——下元节，何谓下元节？这是很多人共同的疑问。那么，下元节到底什么意思？通俗上来讲，下元节和上元节还有中元节合称为“三元”。也有人问下元节是哪一天？2016年下元节是哪一天？具体内容请随小编看看文章中的介绍。
农历十月十五，为中国民间传统节日，下元节，亦称“下元日”、“下元”。下元节的来历与道教有关。道家有三官，天官、地官、水官、谓天官赐福，地官赦罪，水官解厄。三官的诞生日分别为农历的正月十五、七月十五、十月十五，这三天被称为“上元节”“中元节”“下元节”。下元节，就是水官解厄旸谷帝君解厄之辰，俗谓是日，水官根据考察，录奏天廷，为人解厄。《中华风俗志》也有记载：“十月望为下元节，俗传水宫解厄之辰，亦有持斋诵经者。”这一天，道观做道场，民间则祭祀亡灵，并祈求下元水官排忧解难。古代又有朝廷是日禁屠及延缓死刑执行日期的规定。宋吴自牧《梦粱录》：“（十月）十五日，水官解厄之日，宫观士庶，设斋建醮，或解厄，或荐亡。”又河北《宣化县新志》：“俗传水官解厄之辰，人亦有持斋者。”此外，在民间，下元节这一日，还有民间工匠祭炉神的习俗，炉神就是太上老君，大概源于道教用炉炼丹。
下元节的文化内涵
下元节不是传统节日复兴的重点，只是吸取其有益的文化内涵，为人们的生活多提供一种节日文化选择，故此处只做简略介绍。
农历每年十月十五为汉民族的传统节日——下元节，又叫下元诞、下元水官节等。这一节日严格来说是一个道教节日，来源于道教上元、中元、下元“三元”的说法。道教认为，“三元”是“三官”的别称。上元节又称“上元天官节”，是上元赐福天官紫微大帝诞辰；中元节又称“中元地官节”，是中元赦罪地官清虚大帝诞辰；下元节又称“下元水官节”，是下元解厄水官洞阴大帝诞辰。道教《太上三官经》云：“天官赐福，地官赦罪，水官解厄”，一切众生皆是天、地、水官统摄。三官大帝又分别对应尧、舜、禹，所以下元水官也就是因治水而闻名的大禹王。
上元节就是我们平时所说的正月十五元宵节，中元节就是七月十五民间所谓的“鬼节”，而下元节被人们遗忘得比较久了，相关的民间风俗基本已经消失。
值得注意的是，道教所说的“官”，其含义并非“官员”的“官”，而有“宇宙构成元素”这样的意思。道教认为：三元之气生成人伦，并滋养万物。有分析认为，中国道教主要产生在中国农业文明发达的地区，所以中国道教一向认为天玄地和地玄天，地生万物，水为生物之本，且地含水。这就是说，由于中国农业文明注重地、水两元素对人类万物的重要作用，故而在中国道教文化中一直蕴涵着以地为中心去观察世界的“本体论”和“认识论”及其“方法论”。按照这种世界观，道教习惯将一年中“天官”（上半年）的正月十五称为“上元节”；下半年“地官”节段的七月十五，则叫做“中元节”；由于地含水，水作用地，所以“地官”下半年中段的十月十五则是“下元节”。这上、中、下三元，组构出了道教对世界的三元一体的系统认识。
人生在世，难免遭遇苦厄，而信仰道教的那些古代人民，或者说，虽不信仰却对其文化内涵有一定认同程度的老百姓，都很看重水官大帝“除困解厄”的神通。在这一天，人们祭祀祖先、迎接水官大帝，以求得困厄的纾解与人生的安详。下元节与上元节、中元节一起，构成了先民对人生感受、祈福、赎罪、解困等完整的生命体验，节日的范式不过是这种生命哲学的文化表达而已。（案：有人谓“儒家重文化，道家重人生，墨家重社会，法家重国家”，从“三元节”亦可看出道家以及道教对人生的感悟。）