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预测财运
98年8月28日，一女来测财运，问房屋出租能成否?说已与人（对方）约好，年租金二万元，今晚来签合同。据问事时间起得：
庚申月 丁未日（寅卯空） 122卦
《履》 《无妄》
兄戌 戌
财子 孙申、艮 申
父午 午
兄丑 辰
官卯○应 寅
父巳 子
据爻象断：今晚人不能来，对方要毁约，合同签不成，此次出租不成。
9月16日她又来到我家说：“你测的完全对，那天对方真的没来，过了几天后才来，说年租金只给五千元。
我当即拒绝了，所以也就没谈成。”
推断思路如下：
1.子孙持世表明生财有源（出租房屋），但财爻子水却伏藏不现，世应相克，求财不利。
2.应爻为对方，官鬼卯木动为有变，逢空又化退，心不实，有退悔不想租或重新约定之象。
3.人不来，因应爻是逢空又化退。
4.合同签不成，因贴近应爻的父母巳火为合同（对方的合同约定），休囚又化子水回头克，原神卯木动却逢空化退。
后天八卦概述
后天八卦
先天后天相为表里。
对于整个世界来讲，相互作用即形成制约机制，这种作用的结果就是整个世界可以用八卦、六十四卦来规范，亦即洛书的那种整体的关系。所以六十四卦的模式是完备的、封闭的。这个世界既是封闭的，又是开放的。如同二进制数学，在任何有限位上都是封闭的，但在无限位上却是开放的。
若只论气温冷热之变化，则当以先天八卦描述。若再论草木生物之盛衰荣枯，则非后天八卦不能。后天八卦者，草木与气候之应。其生克之权，自具其中。推及一切，万物皆在成住坏空之中，而于天地大道，不亦先天乎。
后天八卦并非洛书的直接翻版。
洛书可以进行一定的数学运算，而后天八卦则不能，后天八卦是固定的，每个卦代表它那个位置上的信息，它与其他卦的联系，就是它已经被确定处于其位置，这种联系已经被揭尽，而洛书则不同，虽说各个数的位置也是确定的，但这是联系的起点，这种摆设才会产生那么多的联系。
后天八卦是时或者空，洛书非时非空，或者说是时空合一。空者，物也。卦之应在物、或在时，说明时间和空间是不受限制的。于何物、在何时，是没有现代数学那种严格性的。但是是符合易理的。
九宫八卦，八个方位者，与中宫相对者也。八卦有六十四之数，九宫有八十一之数，故八卦与九宫之外八宫不可等同。
后天八卦，世界之结构，取象之依据。
后天八卦是八卦之生克组织，是自组织的结果。此为八卦之五行属性之来源。
后天八卦是三爻卦的结构，这就是三极之道的奥秘。天、地、人总不外乎后天八卦之道。
单凭一个经卦不能说明问题，必须两个经卦组成别卦。任何一个事物总是由几个部分组成，这些部分之间的关系是决定这个事物的，事物是由这些关系决定的。
四象于五行为不足，八卦于五行则相当，再倍之则滥矣。故三爻重而六爻。
八经卦是事物之归类，所谓广象也。既然是分类，也是关系。六十四卦是事物之间关系的归类，所谓大象也。
“易道在天，三爻足矣。”是不是可以讲：易道在人事，六爻足矣。
涣，巽为前提，坎为前提之下，前提之下与前提的关系是决定这个事物的。这两者之间绝不是平等的，平等就不是一个事物了。
从易八卦重而为六十四卦来看，似乎八卦是一定的，事物只可以八卦来表示，而不可以两仪、四象、十六卦、三十二卦等等来表示，三爻的表示方法是规定的。事物只可以三爻卦、六爻卦、甚而十二爻卦等表示。
看来有必要讨论三才的蕴含。“六爻之动，三极之道也。”
六十四卦的完整关系〔能级、本征函数〕
跃迁、激发态
世界的状态，天、地、人
域中有四大：道大、天大、地大、人亦大。
先天本无五行，五行属后天阴阳平衡的产物，故才有后天八卦。
后天八卦是左行相生之序，洛书是右行相克之序，所以不可把后天八卦和洛书联系起来。
亥字为搅拌之象
亥字为搅拌之象
有些人不理解我博客上《学六爻久了》一文中的亥字为搅拌之象，这里作一解释。
只读六爻书，是学不会六爻的。“学会唐诗三百首”，不自出机杼，就能成大诗人么？“夫子步亦步，夫子趋亦趋”，跟上师父走，就一定会走路么？何况如果跟的，根本就是个庸师俗手呢？
举两个例子吧，不是我的。
其一，朱良晖先生《六壬辑要》中一课：
一九八六年丙寅五月一曰农历三月二十三曰）酉将卯时占失物。
公历 1986年5月1日
丙寅 壬辰 乙巳 己卯
三月酉将甲辰旬寅卯空
蛇贵后阴
亥子丑寅 虎 蛇 常朱 子乙巳虎
朱戌 卯玄 巳亥辰戌 父 辛亥 蛇
合酉 辰常 亥 巳 戌 乙 子 乙巳 虎
申未午巳
勾青空虎
事由：所抄残书一页，检查点时少去一页，殊可惋惜，占问失于何处？
占断：抄书乃文字，其类神为朱雀。类神临于干上，受干之克，可以寻得。戌临辰上，辰为水库，在容水器中。当时殊疑，纸焉能在水器中？结果竟在洗衣机内找到，幸机未用。以此再看三传，三传巳亥巳，水火交错，乃电动机也，妙极。
结果：因我抄书常厌小孩干扰，而小孩竟偷去一页藏于洗衣机中，遍问无着，因而占之。
其二：刘汶德先生一卦：
又如有一次某人来占运气，得鼎之小过卦，下卦巽之二爻亥水动，巽象放大变形后似机器中有亥水动，酷似洗衣机了，恰有官鬼带玄武临二爻，故断曰十月份有人偷洗衣机。此亦用拓扑式观察之一例。书上虽然没有如是描述，但易学研究要发展，要突破，不但要在书里琢磨道理，还要将书易变成心易。
丢了什么，在没确定是财或其它什么东西前，看鬼位不失为一个好的取象法。巽木的形状，打开来，象个小脚的橱柜。小脚办公桌，冰箱，都具此象。暂时还不能定为洗衣机。但鬼爻是亥水，水动了，水在柜中。亥字是个扭曲的象，如同衣服在里面搅。但这，我们还不敢肯定是洗衣机。结合梅花法。巽木为软，有衣物象。巽为风，变动后成艮，为止住了，止住后呢。亥水成了午火，干了。好比是洗衣机洗完衣服，甩干，停止以后，衣服就差不多干了这样一看，就把洗衣机的象，更清楚地看了出来。
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