粽子,屈原 粽子屈原是什么意思
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粽子,屈原 粽子屈原是什么意思
端午节是每逢五月就迎接的传统节日，农历是五月初五的日子，每当端午节的时候，家里的老人都会孩子讲述古人屈原的故事，感受数千年前历史中鲜明存活的一个人，端午节也被认为是纪念屈原的节日，屈原是我国著名的爱国诗人，他的诗歌寓意美好韵脚别致，也被人们誉为“中国式浪漫的鼻祖”，我们来看看为什么大家会这么认为呢？
原来屈原才是中国式浪漫鼻祖 粽子的浪漫寓意你懂吗
端午节屈原式浪漫
为什么屈原被认为是中国式浪漫的鼻祖呢？相传千年之前，屈原在敌国攻入京都后，便抱着石头投江自尽，民众为了防止鱼儿咬食屈原的身体，便做了粽子的事物投进江中。屈原作为诗人，写下了我国第一首咏物四言诗《橘颂》，他借赞美扎根于南国的橘树抒发自己的情怀，表达自己追求美好品质和理想的坚定信念，他选择做一棵坚定的橘树，永远忠于故土，这样的诗句是我们学习的典范，这样的爱国主义的浪漫是中国的第一个人。
端午风俗吃粽子
粽子不仅仅是一种避免屈原被伤害的食物，其实粽子也是一种寓意非常浪漫的食物，粽子又名角黍，由粽叶包糯米煮熟而成。南宋陈元靓在《岁时广记》中提到：“端五因古人筒米而以菰叶裹黏米，名曰角黍；相遗，俗作粽子。”这样家人团聚充满人情味的时刻为粽子赋予了更美味的味道，为端午节赋予了家人团聚的美好寓意。
端午节特色
端午节作为传统节日，有许许多多流传下来的传统风俗，成为了现代人追忆往昔的表达方式，比如游湖观舟这一特色风俗，也就是我们常说的赛龙舟大赛，源于楚国人对屈原的纪念。明清时期的北京有端午赛龙舟的习俗。《帝京岁时纪胜》载：“五月朔至端阳日，于河内斗龙舟，夺锦标。”龙舟竞赛是上至皇家下至民间的传统活动，在我们现代也是比较重要的一种比赛，甚至演变成了一种正式的竞赛机制。
端午节时有给孩子佩戴五彩丝绒的习俗这是为了祛病吗
端午节五彩绳的寓意是驱妖避邪、祈福纳吉。古人又称五彩线为五彩丝、延年缕、长寿线等，是用5种颜色的丝线捻编而成。五彩线的这5种颜色从阴阳五行学说上讲分别代表金、木、水、火、土，还象征着东、西、南、北、中五个方位所蕴含的神力。所以端午节系五彩线代表了这一年可以避灾除病、吉祥安康、益寿延年。
五彩绳，又称五彩丝、五色丝等，汉族节日习俗，一般在端午节佩戴五色丝线。五彩绳源于我国古代的五行观念演变而来。
端午节天地纯阳正气极盛，借助天地纯阳正气辟阴邪是端午节的重要习俗，在诸多辟邪习俗当中，以五色丝线系臂，曾是很流行的节俗。传到后世，五色丝即发展成许多种漂亮饰物，制作也日趋精致，成为端午节特有的民间艺品。
传统之俗，用红绿黄白黑色粗丝线搓成彩色线绳，系在小孩子的手臂或颈项上，自五月五日系起，一直至七夕“七娘妈”生日，才解下来连同金楮焚烧。还有一说，在端午节后的第一个雨天，把五彩线剪下来扔在雨中飘走，会带来一年的好运。
端午节时有给孩子佩戴五彩丝绒的习俗这是为了祛病吗有人认为五彩线象征着五彩的生活，更给孩子们一个五彩的童年。而更深刻的解释是从阴阳五行学说上讲，分别代表木、金、火、水、土。
同时，五种颜色分别象征东、西、南、北、中，蕴涵着五方神力，可以驱邪除魔，祛病强身，护佑孩子健康长寿茁壮成长。
另外，有的孩子早晨醒来发现自己戴上五彩线后，想将五彩线摘掉，而这时大人往往会告诉孩子不能随便丢弃。这是因为摘掉五彩线的时间是有讲究的，要等到端午节过后的第一场雨，才可以将五彩线扔到水里，以便让邪恶、烦恼、忧愁伴随着雨水流走，永远都不要再回来。
拓展阅读：给孩子佩戴五彩丝绒的习俗
佩戴五彩绳，要在太阳没出来之前就戴上，所以，在端午节的清晨，各家大人起床后第一件大事便是在孩子手腕、脚腕、脖子上拴五色线。
五彩绳佩戴时是男左女右，既可以系在手脖上，也可以系在脚脖上。
佩戴上五彩绳的时候，禁忌儿童开口说话，也不能随意扯断或者丢弃，只能在节后第一次洗澡时，抛到河里。另外一种说法是：端午节后第一场雨，要将彩绳摘下扔到河里或湖里随雨水飘走，以象征远离邪恶、烦恼和疾病，忧愁。
民间习俗上，五色线也可以带来好人缘、好姻缘，例如：未婚女性可以选择在有月光的晚上，对着月亮诚心的祈求带来好姻缘，然后将五色线戴在手上，可以增进好姻缘;婴儿满月的时候，在浴盆中放置五色线，让小婴儿的手抓着，则有五方人缘皆能牵线增加人缘，长大求职取功 名自然有人牵成。
当然，不论男女只要随身佩带五色线，都能够经常感到心情平和宁静、散发亲切的魅力;所以也容易获得贵人帮助。
给孩子佩戴五彩丝绒的习俗
端午节时，有给孩子佩戴五彩丝绒的习俗，这是为了?
祈求祛病强身
祈求万事如意2
今日端午，一起来了解端午习俗
今天是农历的五月初五
端午节
又称端阳、重五、端午节
每到这个节日
形式多样的端午节俗纷纷上演
吃粽子、插艾草、佩香囊
每年端午节
粽子一定是必吃不可的食物
端午节是流行于中国以及汉字文化圈诸国的传统文化节日，
传说战国时期的楚国诗人屈原在五月初五跳汨罗江自尽，后人亦将端午节作为纪念屈原的节日；
也有纪念伍子胥、曹娥及介子推等说法。
端午节的起源涵盖了古老星象文化、人文哲学等方面内容，蕴含着深邃丰厚的文化内涵，
在传承发展中杂糅了多种民俗为一体，各地因地域文化不同而又存在着习俗内容或细节上的差异。
端午节是中国民间十分盛行的民俗大节，过端午节，是中华民族自古以来的传统习惯，
由于地域广大，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的习俗。
仲夏端午，是飞龙在天的吉日，以扒龙舟形式祭龙是端午节的重要礼俗主题，此俗至今在我国南方沿海一带仍盛行。
此外由阴阳术数及季节时令也衍生出了一系列的端午习俗。
根据阴阳术数，午为阳，重五为至阳。古人把端午日午时，三午相重，视为极阳时分，最能辟阴邪。
古人还把端午这天正好逢上夏至看作吉祥的年份，称为“龙花会”，有“千载难逢龙花会”之说。
夏季是阴阳二气相争的时节，阳动于上、阴迫于下，五月纯阳正气，为阴邪所惧。
夏季也是一个驱除瘟疫的季度，仲夏端午阳气旺盛，万物至此皆盛，是草药一年里药性最强的一天，端午这天采的草药祛病防疫最为灵验、有效。
由于端午日天地纯阳正气汇聚最利辟阴邪以及这天的草药神奇特性，因此自古传承下来的很多端午习俗都有辟阴邪与祛病防疫内容，如挂艾草、午时水、浸龙舟水、拴五色丝线辟邪以及洗草药水、薰苍术祛病防疫等等习俗。
仲夏端午，飞龙在天，龙气旺盛，百邪皆避。端午节是集祈福辟邪、欢庆娱乐和饮食为一体的民俗大节。
端午习俗内容丰富多彩，这些节俗围绕着祭龙、祈福、攘灾等形式展开，寄托了人们迎祥纳福、辟邪除灾的愿望。
端午节自古就是食粽与扒龙舟的喜庆日子，端午节时热闹的龙舟表演，欢乐的美食宴会，都是庆贺佳节的体现。”
端午习俗主要有扒龙舟、祭龙、采草药、挂艾草与菖蒲、拜神祭祖、洗草药水、打午时水、浸龙舟水、食粽、放纸鸢、睇龙船、拴五色丝线、薰苍术、佩香囊等等。
扒龙舟
古代的越民族以龙为图腾，为了表示自己是“龙种”身份，他们不仅有断发文身的风俗，而且在每年端午这天，举行一次盛大的图腾祭。其中便有类似于今天的竞渡游戏，这就是竞渡习俗的由来。划龙舟是端午节的一项重要活动，是古代龙图腾祭祀的节仪，乃遗俗也。
挂艾草与菖蒲
在端午节布置种种可驱邪祛病的花草，来源亦久。人们把插艾草和菖蒲作为端午节重要内容之一。如挂艾草于门，《荆楚岁时记》：“采艾以为人，悬门户上，以禳毒气。”
端午食粽
粽，即“粽籺”，俗称粽子，主要材料是糯米、馅料，用箬叶（或柊叶）包裹而成，形状多样，有尖角状、四角状等。粽子由来久远，最初是用来是祭祀祖先神灵的供品。传入北方后，用黍米（北方产黍）做粽，称“角黍”。由于各地饮食习惯的不同，粽形成了南北风味；从口味上分，粽子有咸粽和甜粽两大类。
放纸鸢
纸鸢，在竹篾等骨架上糊上纸或绢，拉着系在上面的长线，趁着风势可以放上天空，属于一种单纯利用空气动力的飞行器。在中国南方一带，端午节儿童放纸鸢称为“放殃”。
洗草药水
草药水，即是古籍记载的沐兰汤，端午日洗草药水可治皮肤病、去邪气。端午日是草木一年中药性最强的一天，端午日遍地皆是药。
拴五色丝线
中国传统文化中，象征五方五行的五种颜色"青、红、白、黑、黄"被视为吉祥色。端午以五色丝线系臂，曾是很流行的节俗。传到后世，即发展成如长命缕、长命锁、香包等许多种漂亮饰物，制作也日趋精致，成为端午节特有的民间艺品。
浸龙舟水
龙舟水，发生在小满至夏至期间。端午强降水来时，江河水位迅速上涨，为扒龙舟提供了良好的场地条件。浸龙舟水是流行于华南地区的传统习俗，因为龙舟水寓意吉祥，龙舟水及龙舟滑过的水人们都认为是“大吉水”，按照传统说法浸龙舟水寓意吉祥如意、事事顺心。
画额
端午节时以雄黄涂抹小儿额头的习俗，云可驱避毒虫。典型的方法是用雄黄酒在小儿额头画“王”字，一借雄黄以驱毒，二借猛虎（“王”似虎的额纹，又虎为兽中之王，因以代虎）以镇邪。
躲端午
躲端午，简称“躲午”，亦称“躲端五”，地方民俗，是旧时流传于我国北方中原的端午节习俗。
采药、制凉茶
采药是最古老的端午节习俗之一。民俗认为，端午阳气旺盛，是草木一年中药性最强的一天，端午遍地皆药。
饮蒲酒、雄黄酒、朱砂酒
饮蒲酒、雄黄、朱砂酒，以酒洒喷。《荆楚岁时记》：“以菖蒲或镂或屑，以冷酒。”蒲酒味芳香，有爽口之感，后来又在酒中加入雄黄、朱砂等。
斗草
斗草是一种由采草药衍生而成的民间游戏，於端午日外出，找些奇花异草互相比赛，以新奇或品种多者为胜。２
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