婚姻不好怎么化解 婚姻不好念什么经化解
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婚姻不好怎么化解 婚姻不好念什么经化解
夫妻吵架风水破解方法
婚姻不好该如何化解？
婚姻是人生的大事，不管在婚姻生活中怎么争吵，但是不到万不得已也是不会随便离婚的，可是一直的矛盾，就会造成双方越来越多的烦躁，那么这也有可能就是你们的婚姻风水不好，那么应该如何化解呢？
问世间情为何物
造成婚姻不顺的原因，首先要看夫妻双方的八字是不是相合，阴阳五行是一种客观存在，自然存在的物体都具有阴阳五行之气，其生命力越旺盛，阴阳五行之气越大。要尽量找八字相合的人结婚。属相不合，相冲相刑的人，婚姻一定不好。但属相六合或三合的人，往往能相濡以沫，举案齐眉，离婚的机率很小。
已经结婚的人，主要看夫妻婚姻宫是否互相冲、刑。比如男的八字里日支为亥，女的八字里日支为巳，这就叫婚姻宫相冲；男的八字里日支为戌，女的八字里日支为丑，这就叫婚姻宫相刑。婚姻宫互相刑冲，一般代表没有外在原因，是夫妻之间互相不理智，不能正确处理夫妻感情，甚至为了家庭琐事导致夫妻关系紧张。
及时请风水命理师调节家庭卧室的风水。住宅风水会影响感情婚姻运。以男子来说，如果房子的震位、艮位或坎位有很大的缺角，或者放置有不洁之物的话，则会造成婚姻不顺。以女性而言，如果居室的兑位、乾位或坤位外面，有水井、水塔、水塘、浴池或自来水厂等与水有关的东西，尽管她貌美如花，也难免会成为“剩女”.
还有一种房间内有柱角冲射的住宅风水，不论男性还是女性居住，对其恋爱及婚姻皆有不利。再有一种则是卧室门正对大门，且床头摆有插花或墙壁为粉色基调，这很容易让已婚者同床异梦，耽于淫欲桃花而犯婚外情。久而久之，则会让双方分道扬镳，家庭破碎。所以从住宅风水上多多注意并及时调整布局，也能改变婚姻不顺的状态。
还要重点看看夫妻卧室是否出现了风水大忌。比如镜子对床易导致夫妻生活中斤斤计较、神经敏感。房间异型角多易导致夫妻生活互相不坦荡、怪异事横生。床头朝向违逆命局喜用易导致生活中烦恼事过多、多梦虚惊，从而在婚姻生活中缺乏耐心。房间过小会导致夫妻心胸狭窄，过大会导致夫妻感情逐渐淡薄。
窗上压梁易导致夫妻生活沉闷压抑。夫妻房光线太暗易导致夫妻之间关系扑朔迷离，互相猜疑。夫妻房窗外电线纷乱易导致夫妻关系微妙化，胡思乱想。夫妻房门对卫生间易导致异病、夫妻感情不洁等等。遇见这些情况，赶紧设法改变，或请风水大师到家设计化解。
根据八字喜用调节工作方位。每个八字都有有利于恋爱婚姻的喜用方位，如能找准这个方位，向这个方位发展，也许会找到合适的婚恋对象。婚姻不顺，也可以从这个方位想办法，加强这个方位的风水力度。
从颜色上来调整。每个人的八字也都有有利于自己婚恋的喜用的颜色，颜色是五行的直接体现，颜色可以影响人的情绪和心理状态，假如在“相亲”“约会”时能穿上这种喜用颜色，可以调节两人的情绪，增进两人的感情，增加成功的可能性。同样，假如两人感情产生了裂痕，也可以从空间和衣服色彩上来调整，达到彼此赏心悦目的效果。
从物品上来调整。有些夫妻经常吵架，是睡房摆放的某件物品与主人属相或喜用五行犯冲所致。如有人属兔，但睡了一张有凤凰图饰的金凤床，故常常烦躁不安，无名火旺。每个人、每对夫妻都有不同的喜用五行，要因人而宜去选择和摆设调整这些物品。所以夫妻睡房最好放置一些适合双方喜用五行的、与属相相合相生的物品。
利用符咒破解。从风水命理师或佛寺道观求得一些有利姻缘的“符咒”，如鸳鸯合和符、夫妻合和符、良缘符、情通符等，能促进姻缘，改变不利。我们这里也有这方面的符咒，都是慧缘伯（居士）结合主人的八字来画的，效果也很好。不过符咒一般只管一年，时间较短一些。
尤其是新婚的朋友买了房子之后，就要好好的看一些房间的风水，以及一些摆件的布置都是会有影响的，这样居住之后才会让你们的婚姻越来越幸福。
道家千金不传风水化解招法泄密实用篇
风水秘术
道家千金不传风水化解招法泄密(实用篇)！
道家阳宅风水经验口诀
1
厨房与厕所同宫，家中必有一凶。
点评：此为“水火相激”，易成“火水未济”之局，主疾病灾厄。
2
大门对阳台，破败不聚财。
点评：此为穿心堂煞，就是大门正对后门、后窗、阳台成一条直线，房屋入气口与出气口彼此相对，气进气去，财来财去，所以不聚气不聚财。
3
庙前贫，庙后富，庙左庙右出鳏孤。
点评：庙宇是供奉神灵的地方，神灵金身前方的拜桌，除了油灯之外，都会有一些供品。住宅在庙宇的前方，就像家人要向庙宇神灵作供，所以再多钱财也会耗尽。反之，庙后方的住宅，就好像神灵般接受无数供品，所以会富贵。
4
西南缺角损母亲，西北缺角损严父，东北缺角损小口。
点评：八卦后天方位，西南为坤，代表母亲；西北为乾，代表父亲；东北为艮，代表少男，也就是幼子。
5
住宅凹凸不方正，此屋人丁有病症。
点评：住宅各个方位对应家庭不同成员，若宅形不方正，必有缺损，对应成员就会有健康问题。
6
大门对大门，吉凶不用问；我好他不好，他好我愁闷。
点评：两家若有门相对，必主一家退。《鲁班经》：“二家不可面相对，必主一家退；开门不可两相冲，必有一家凶。”也就是通常说的“对门煞”，也叫“朱雀煞”。可以门外悬“八卦镜”，不过是攻击的态度，不如悬“天官赐福”。
7
明堂如播米，子孙穷到底。
点评：簸箕播（簸）米去糠，以此形容明堂位散落而下，而明堂位宜宽阔规整。
8
围墙开窗，朱雀开口。
点评：住宅周围的围墙不应该高过房子，更不应该开窗，这叫朱雀开口，对主人相当不利。
9
鲜花放屋中，花旺人不旺。
点评：卧室盆栽不宜多，排碳过重不宜身。
10
住宅前窄后宽，大器晚成。
点评：古书云：“前窄后宽，富贵如山”，就是说宅院房屋墙体四周的建筑外形，大门这边窄，后边宽或大。这样的宅院房屋形成的气场，气足有抽力，有气场旺盛、精力充沛的良好感应。
11
门前路反弓，希望总落空。
点评：此为“反弓煞”，就是指住宅前有反弓形的道路，弓对着住宅，弦对着外面。住宅前有反弓煞，主疾病缠身，财运衰退并易生叛逆子孙，六亲缘薄。
12
屋背若无靠，福气总不够。
点评：宅后为“玄武”位，“玄武有靠”，若没有厚实高大之靠，则家运不会有大兴隆。
13
龙虎似推车，田产不留些。
点评：“砂主人丁水主财。”水聚则财聚，水散则财散。“龙虎”指宅前两侧，“青龙”“白虎”位。宅前若有水直泄，有“推车”之势，则不聚财。
14
屋东开窗，紫气东来。
点评：开窗则为“气口”，东开窗聚财。
15
镜子对大床，求医日日忙。
点评：床边设镜，安眠受刑。床头不可安镜子，梳妆台忌对床头。
16
住宅建在丁字路的交叉处，主大凶。
点评：此为“路冲”，也叫“路箭”，主凶厄。可用植树、筑墙、“泰山石敢当”来化解。
17
住宅前后一定要方正。如果西南角宽大，易家人无子；如果东南角宽大，易招养老女婿，或少男孩。
18
围墙装上铁丝网，官灾缠身没法挡。
19
卧室内的电视、电脑不要放在离床头3米之内，易使人多梦，头昏脑胀。
20
镜子到处是，招邪最容易。
21
空心大树对门前，家中祸事泪连连。
22
家有孕妇，不可装修、建房、墙上钉钉，否则易造成孕妇流产。
23
客厅位居房中央，可使家运兴隆昌。
24
家中的主客卧室不可设敬神鬼牌位，否则家宅不宁。
25
门口两旁不可堆放巨石，特别是带有红丝的巨石，会导致家中死伤人命。
26
住宅不宜随便摆放各种鸟兽的雕像，否则易惹凶煞。
27
房屋无门槛，钱财往外流；起早又摸黑，还得向人求。
28
大门前对烟囱主大凶。
29
室内不要存放凶器，如刺刀和宝剑等，否则必有血光之灾。
30
房子望见坟墓，儿孙应寻活路。
31
住宅前花园大，主吉；后花园大，主凶。
32
天花板太低，入住后压力大。
33
大门对空屋，男女常啼哭。
34
房子西南角不可放巨大石头，或建假山，易伤人命。
35
住宅后宽前窄，窄小三分之一为凶宅，损伤儿女。
36
住宅的基石不可外露，主家里贫穷，时运不济。
37
已婚夫妇，住宅的西北方位不可悬挂女子照片，也不可摆放桃花；西南方位不可悬挂男子照片，也不可摆放桃花。否则，必有一方有外遇。
38
爬滕缠屋，情海生波。铁窗过密，运势难旺。
39
庭院杂草，败运之象。
40
白墙兰瓦，居丧之家。屋小门大，破财口角。
41
门前垃圾，霉运连连。床头烟缸，肇祸身伤。
关于行气的要领，综合起来，大致有以下几点:
（1）吸气曰纳，出气曰吐。“吐故纳新”即吐出碳气，吸纳新鲜氧气。纳时深吸至于丹田，然后徐徐吐出废气。吐气有吹、呼、唏、呵、嘘、呬六种方法。《养性延命录》云:“凡行气以鼻内（纳）气，以口吐气，微而引之，名曰长息”。呼吸之法要细、长、深、匀。吸气时要细微徐缓，不可闻声，葛洪所谓以鸿毛着鼻口上而鸿毛不动。深者谓吸气深入达于脐下丹田。匀谓呼吸要匀称。细微、徐缓、深长、匀称，此即道家所谓“绵绵若存”。
（2）行气宜在早上林间，空气清新的地方锻炼。古人称:“从夜半至日中为生气”。（《养性延命录•服气疗病》）司马承祯谓:“凡导引当以丑后卯前，天气清和时为之。”（《导引论》
（3）导引行气是把肢体运动、乾浴、按摩与气功，内外结合起来。《导引经》说清旦起来，叩齿、闭目握固、调息、导引正是讲的内外功的结合。
（4）行气要节食，不宜过饱。《养性延命录》云:“行气之法，少食自节，动其形，和其气”。
（5）行气要注意意念活动，要把调息练气与练心（思想、意念）结合起来。意念活动在道教叫“存思”、“存想”、“存神”。①《老君存思图》云:“为学之基，以存思为首。”（《云笈七签》卷四十三引）存思又叫凝神，神定则气住，练功家要求意守丹田或意守某关，在道书中又称“守一”。《抱朴子•地真》云:“思一至饥，一与之粮。”道教加以神秘化就有“思玄一”存诸神等说，其实就是使精神专一，凝神聚气。道家以耳为精窍，目为神窍，口为气窍。意动形摇则伤气；目动心摇则伤神；邪思精摇则伤精。故《庄子》云:“勿摇汝精，乃可长生”。（《在宥》）意念专一则耳不闻，可以保精；口不言，可以保气；目不视，可以保神。心静守一则气平，气平则息匀，息匀则气聚，气聚则凝神，神气合一，性命归根。所以“存思”的要点在排除杂念，闭目内视，所谓“智静神凝，除欲中净”。（《老君存思图》）《神仙绝谷食气经》说:“诸行气皆无令意中有忿怒愁忧。忿怒愁忧，则气乱；气乱则逆。思一，则正气来至；正气来至，则口中甘香；口中甘香，则津液多生而鼻息微长；鼻息微长，则五脏安；五脏安，则气各顺理。如法为，长生久寿。”（《云笈七签》卷五十九引）所以行气功要精神上轻松愉快，心情安静，排除一切烦恼和杂念，常保心气和平，这样练功持之以恒，自可健康长寿。《清静经》曰:“人神好清，而心扰之；人心好静，而欲牵之，若能常遣其欲，而心自静。澄其心而神自清。”故能寡欲则心平气和，心静而神自清。因之，清心寡欲，意念专一，是行气功的前提条件。
概括起来，可以这样说:导引行气就是现在的气功、保健按摩、柔软体操、武术锻炼等结合起来的一套保健强身之术。导引行气如能长期坚持锻炼，无疑能够增强体质，防病治病，可以却老延年。但道教认为可以长生不死，显然是妄诞的。汉代的王充就批判过道家以为导气养性可以度世不死的虚妄。（见《论衡•道虚》）葛洪认为行气导引“可令内疾不起，风湿不犯”，“可以延年迟死耳，不得仙也。”（《抱朴子•极言》）行气重视意念活动，意念活动是心理卫生的保健法，把人的心理与生理密切结合起来，说明古人在长期的实践经验中对人的心理与生理的关系上已有较深的理解。
（四）房中房中本是古代医学中讲男女性生理和性医学的知识。《汉书•艺文志》方技略云:“房中者，性情之极，至道之际。是以圣王制外乐以禁内情，而为之节文。传曰:‘先王之作乐，所以节百事也。'乐而有节，则和平寿考，及迷者弗顾，以生疾而陨性命。”这一段概述了古代房中术的要旨，说明男女结合是性情之极至，其要在“乐而有节”。如果没有节制，沉迷荒淫就会伤生短命。道教汲取了它。在道书中把房中亦称为“合气”或“男女合气”。早期道教的经典《太平经》中就有“兴国广嗣之术”。天师道的教徒们都是有妻室子女的，因之道教认为房中是保精、养生、却病的一种修炼方法。所以《黄庭经》说:“长生至慎房中急，弃捐淫欲专守精”。道教的理论认为“万物负阴而抱阳”，阴阳配合是符合自然之道的。天地之道就是阴阳和谐，阴阳合而万物生。所以《玄女经》说:“一阴一阳相须”。《抱朴子》说:“人不可以阴阳不交，坐致疾患”（《微旨》）。又说:“阴阳不交，则坐致壅阏之病，故幽闭怨旷，多病而不寿也。任情肆意，又损年命”（《释滞》）。《养性延命录》谓:“男不可无女，女不可无男，若孤独而思交接者，损人寿，生百病”。这说明男女合气的真理。孤阴不生，独阳不长，阴阳不交及纵欲过度都会产生疾病。所以葛洪说:“人不可以阴阳不交，坐致疾患。若乃纵情恣欲，不能节宣，则伐年命”（《抱朴子•微旨》）。房中术的要点是:（1）注意节欲而不能纵欲，葛洪所谓“得其节宣之和，可以不损”（《抱朴子•释滞》）；（2）禁忌醉饱以后或劳累过度的性生活。《素问•厥论篇》说:“此人必数醉，若饱以入房”。王冰注云:“醉饱入房，内亡精气，中虚热入，由是肾衰”。《养性延命录》亦云:“醉饱、远行归还，太疲倦，并不可行房室之事，生病，切慎之”。房中术的功用，据葛洪说:“夫阴阳之术，高可以治小疾，次可以免虚耗而已”。（《抱朴子•微旨》）至于道教认为房中之法可以“采阴益阳”，“还精补脑”，“增年益寿”，能医治百病（见《抱朴子•释滞》），这显然做了不适当的夸张。
房中、服食、导引行气等都是道教修炼养生之术。但是“好事之徒，各仗其所长，知玄素之术者，则曰唯房中之术，可以度世矣；明吐纳之道者，则曰唯行气可以延年矣；知屈伸之法者，则曰唯导引可以难老矣；知草木之方者，则曰唯药饵可以无穷矣；学道之不成就，由乎偏枯之若此也”。（《抱朴子•微旨》）葛洪说这些浅见之人，总是强调自己知道的一点，认为就可以成仙，其实乃是片面之论。精、气、神是构成人的生命的三大要素，所以道教的修炼贵在爱精、保气、全神。房中的目的在爱精，导引行气在保气，服食药饵是综合性的，既可治病，又可固精、保气、全神。《抱朴子•杂应》说:“养生之尽理者，既将服神药，又行气不懈，朝夕导引，以宣动荣卫，使无辍阂，加以房中之术，节量饮食，不犯风湿，不患所不能，如此可以不病”。葛洪认为人的身体是个有机体，各方面密切联系着，有不可分割的关系。如像治理国家，必须“文武礼律”互相配合，不能有所偏废。如像音乐一样，必须五音配合，才能成曲调。养生也是这样，应该把服食药饵、导引行气、房中之术等结合起来，才能收到防病、治病、强身、延年的效果。
道教在养生方面有许多值得重视的宝贵经验和知识。如青牛道士封君达说:“体欲常劳，食欲常少。劳无过极，少无过虚（饥饿——引者）。去肥浓，节咸酸，减思虑，损喜怒，除驰逐，慎房室”。张湛《养生集叙》曰:“养生大要:一曰啬神，二曰爱气，三日养形，四日导引，五日言语，六曰饮食，七日房室，八曰反俗，九曰医药，十曰禁忌。”（并《养性延命录》引）袁了凡讲聚精养生之道:“一曰寡欲，二曰节劳，三曰息怒，四曰戒酒，五曰慎味（指清淡之味——引者）。（《摄生三要》）这些都是养生经验的总结，是颇有价值的。道教的长生成仙之说，当然是虚妄的，但如服食中包含着许多医药和食疗保健的知识，导引行气是气功、保健功与按摩相结合的强身治病的方法，房中是性医学的知识，这里面都包含着一些有价值的东西。我们应该珍视这分文化遗产，剔除其虚妄迷信的东西，发扬其科学的内容。
42
住宅的门前，不可垫土特高，如果中间高，门前水向两个方向流去，易无后。
43
卧室沙发一二张，中间隔开勿并放，过多并连多口舌，夫妻不睦易生隔。
44
香炉不可超过神肚脐，脐不见炉难见财，低不可矮过神脚，否则踩炉则不发。
45
院内不可种植过多的葡萄，万年青，花草过多家中运气下降。叫花旺人不旺。
46
高塔近旁，祸走萧墙。西边大窗，白虎开口。
47
屋内门对冲，口舌生家中；夫妻常争吵，品位各不同。
48
屋宅入门步步高，须知日后出富豪。
49
住宅后有大坑主凶，靠大路主长辈不长寿。
50
厅堂若太小，赚钱多不了。
道家论八方环境口诀

建筑风水论形状吉凶
1
正东缺角
头痛、颈项麻木、肝胆、血脉、手指、血管之癌、胆结石、黄胆癌
（放置圆形的盆栽）
2
正西缺角
肺炎、支气管炎、鼻炎、精血不足、痔、疝气
（放铜、铁制的圆球或圆桶）
3
正南缺角
心脏病、头痛、眼病、脑袋病、血液病、关节炎、中风、神经性心脏病、舌头
（尖圆形的物体、水晶、玻璃琉璃物）
4
正北缺角
耳病、肾病、生殖系统、神经衰弱、脚气病、近视眼
（水晶、鱼缸、循环水）
5
东北缺角
跛脚、长短脚、脚病、胃癌、胃出血、胃痉挛、健忘、筋骨痛、皮肤病
（圆形的瓷器化解）
6
东南缺角
女子骨盆腔炎、子宫、卵巢、生孩子时血崩、不孕不育、肝胆、筋骨、指头、腰背痛
（放置圆形的盆栽）
7
西北方缺角
男主人、胸闷、气管、肺病
（铜、铁制的圆球或大圆桶）
8
西南缺角
肌肉萎缩、骨质酥松、胃下垂、胃溃疡、脊椎病、牙周炎、小孩皮炎、皮肤粗糙、妇女老年痴呆
（圆形的瓷器化解）
房宅八方缺角
1
正东方缺角
主人有肝胆疾病、劳累、跛脚、四肢痛疾
（放置圆形的盆栽化解）
2
正西缺角
皮肤、呼吸系统、口腔病
（放铜、铁制的圆球或圆桶化解）
3
正南缺角
心脏病、火气大、便秘、痔疮
（尖圆形的物体、水晶、玻璃琉璃物化解）
4
正北缺角
泌尿系统病、肾病、妇女病会格外严重
（水晶、鱼缸、循环水化解）
5
东北缺角
胃酸过多、胃肠疾病、牙痛、牙龈出血、筋骨痛、老年痴呆、精神病
（圆形的瓷器化解）
6
东南缺角
血液循环不良、不孕病、十指疼痛、关节炎、风湿
（放置圆形的盆栽化解）
7
西北缺角
偏头痛、血压不稳、流鼻血、男主人、老人家的健康
（铜、铁制的圆球或大圆桶化解）
8
西南缺角
胃溃疡、胃痉挛、胃癌
（圆形的瓷器化解）
缺角，是指缺了四分之一以上的面积。
家居风水之卫生间为什么要干燥
如何看自家风水
卫生间往往是一间住宅的附设单元，面积通常较小，窗小或无窗，其采光及通风的质量也常常被忽视，以致潮湿、清洁的死角多，这在风水学上是大忌，极易破坏家庭运程。所以，要想有效地提升家庭品位的话，干爽通风就是其诀窍之一。今天我们就一起来看看吧。
从传统风水学的角度来看，卫生间是水积聚的地方，若弥漫过多的湿气，就会影响人体的健康。而水停滞不动就是浊水，浊水会影响爱情、婚姻和事业运势。因此，卫生间一定要有窗户，让阳光、空气可以进入卫生间内，而保持阳光充足、空气流通，就会让浊气更易排出，将过多的水气蒸发出去，从而拥有新鲜、清洁的空气。古代的厕所由于没有抽水的设备，因此厕所大部分时间均是粪便堆积，臭气弥漫，再加上喜欢逐臭的苍蝇蚊虫活动其间，使厕所成为不洁之地。如果再不开窗通风，其后果可想而知。
现代一般家庭，卫生间均设有抽水马桶，环境卫生已大为改善。但是，即便如此，仍要时常注意保持卫生间的干爽通风。除了要把卫生间的杂物清除，以免藏污纳垢外，还要时常用清洁剂和消毒水来清洗，务求卫生间不成为家庭健康的威胁。不过，有些住宅因为空间规划的不合理，或者为了节省面积，将卫生间设置成了全封闭式的，没有窗户，或者开不了窗，只有排气扇，甚至连排气扇也不经常开启。这对家人的健康无疑是不利的。即使使用了空气清新剂，也不能够改善空气的质量。
最近几年，在全国各地时有发生的卫生间煤气中毒事件，造成许多家庭悲剧，除了热水器的质量不合格以及使用不当之外，主要原因就是因为卫生间的通风条件不佳。
卫生间如果不干净或潮湿不通风，就会有臭味和霉味飘散出来，使全宅遍布不洁之气。而为了不让不吉利的阴气笼罩整个住宅，除了让卫生间保持干爽通风外，还可以利用以下方式改变格局：1.在去味方面，芳香剂有效但不环保，所以最好选用一些香花或香草。风水上花是提升运气的幸运物，香草可选含有让心情平静的香味及有治疗失眠之效的香味等，它同样可以减弱卫生间的不吉之意，带来好运。
2.拖鞋、踏垫等物的颜色，可以选用与墙体颜色反差较大的色彩，或选用柠檬黄、海蓝、浅粉红、象牙色等洁净清淡的颜色，会为卫生间带来吉相。
3.在卫生间的某些方位还可以放上带有幸运色的香皂及毛巾等，如：北，浅粉红、白色、金色;东北，黄色、绿色、黑色;东，蓝色、绿色;东南，绿色、浅橘色;南，紫色、红色;西南，褐色、黄色、红色;西，白色、橘色、金色。这样，不仅效果极佳，且会使卫生间成为既明快又优雅的理想空间。
一般来说，卫生间的空间都不会太大，打扫也不会太费事，所以，一定要注意保持卫生间的清洁、干爽，并经常通风，让清新的空气流入，吹散卫生间内的污浊空气。即使是没有窗户的卫生间，排气扇也应经常开启，以去除水气，提升运势。
家居风水之卫生间为什么要干燥
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