二十七、刚柔
刚柔
丙 、壬而喜，则输情 ；遇戊庚盛而畏，则失身；不如刚之柔者，济之可也，丁火是也，盖丁火有正情，则能引动乙木之情故也。若以柔之柔者合之，其弊将何如哉！余皆类推。
夏火、秋金、冬水、季土，得时当令，原局无克制之神，其势雄壮，其性刚健，不泄则不清，不清则不秀，不秀则为顽物矣。若以刚斩其柔，谓寡不敌众，反激其怒而更刚矣。春金、夏水、秋木、冬火、仲土，失时无气，原局无生助之神，其势柔软，其性至弱，不劫则不辟，不辟则不化，不化则为朽物矣。略以柔引其刚，谓虚不受补，反益其弱而更柔矣。是以泄者有生生之妙，克者有成就之功，引者有与悦之情，从者有变化之妙。克、泄、引、从四字，适合详审之，不可概定，必须以无入有，向实寻虚，斯为玄妙之旨。若庚金生在七月，必要壬水，乙木生在八月，必要丁火，虽得制化之义，亦死法也。设使庚金生在七月，原局先有木火，而壬水不见，又当怎么样？莫非弃明现之木火，反用暗藏之壬水乎？乙木生在八月，四柱先有劫印，而丁火不现，莫非弃现在之劫印，反求无形之丁火乎？大凡得时当令，四柱无克制之神，用食神顺其气势，泄其菁英，暗处生财，为以无入有；失时休囚，原局无劫印邦身，用食神制杀，杀得制则生印，为向寻虚。适合活用，切勿执一而论也。
天道
地道
人道
知命
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配合
天干
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干支总论
形象
方局
八格
体用
精神
月令
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衰旺
中与
源流
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官杀
伤官
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浊气
真神
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刚柔
顺逆
寒暖
燥湿
隐显
众寡
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女命章
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假从
假化
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反局
战局
合局
君象
臣象
母象
子象
性情
疾病
出身
地位
岁运
贞元