
什么是吉神凶神 吉神怎么看
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认识吉凶神之一
很多人认为十神只分喜忌不分吉凶,七杀、劫财只要为喜也为吉,财官印只要为忌也见凶。学习现代命理的人,差不多都是这样认为的。按此观点论命,实践中的确常有应验,比如八字中杀、伤、劫、枭旺的,照样有富贵吉祥的;同样,八字中财、官、印、食旺的,照样有贫贱夭折的;并且古书也有言:用之财星不可劫,不用财星尽可劫……
十几年前我专攻五行生克法时,刚开始也是这样认为的,直到实践中多次踢到铁板,才对十神只分喜忌不分吉凶的观点产生质疑,这些在我以前所写的书中都留有痕迹。之后钻研古代命法,终于发现了吉凶神的秘密。
认识吉凶神,首先得对十神的作用有个大概的了解,也就是我们得清楚十神在八字预测中起到一个什么样的作用。
我在以前文章中已经说过,八字中的十神是对现实生活中各种人、事、物、境地形象描述和具体指代。
气分阴阳,人有善恶;事分吉凶,物有美丑。那么描述和指代万事万物的十神,肯定也分阴阳、善恶、美丑、吉凶等等,否则它们怎么来描述万事万物呢? 否则怎么能进行详细准确地预测呢?
同时我们再想想,十神要是没有吉凶之分,惜字如金的古人何必多搞出四个十神呢?
如果十神不分吉凶,那么官星和七杀、劫财和比肩、伤官和食神、印星和枭神,在吉凶程度的体现上应该没有明显差异,更不会有本质上的区别。在实际论命中你就会发现,它们不是一般的差异,有时甚至是天壤之别。
还记得前几天讲过的两个七杀无制得骨癌和胃癌的八字吧。
劫 食 日 比
乾造:甲寅 丁卯 乙丑 乙酉
此造很有才华,为传统文化的讲师。辛未运,己丑流年,骨癌无治早逝。祸起八字中七杀暗藏无制还有源。辛未运,七杀露头,食神被泄无力,虎大伤人要是十神不分吉凶,杀同于官的话,辛未运应该仍是日主成名得利的好运。
财 劫 日 枭
乾造:丁酉 癸卯 壬午 庚戌
大运:戊戌 流年:戊子
此造戊戌运,戊子年,也是七杀透时癌症无治而逝。
可能有些朋友会说,此造时支透庚金枭神不是可以化杀生身吗?死亡的另一主要原因就在于时干的枭神。正印和偏印均为吉神,都可起到化杀生身的作用而这里的庚金不是偏印而是枭神,枭神无制为凶神只会搞破坏不会去化杀生身的。偏印和枭神如何区分,下篇文章中我会说到。
可能也有人会说:“戌”土脆金,庚金受伤无用才导致枭神无法化杀生身。这只是聪明人的臆想,古书中从没有这种理论。
事实和八字惊人的相似。命主丙戌年发现胃癌,手术后基本康复,后因误诊又用错药,导致癌细胞快速转移,无法救治。这些都是枭神惹的祸。
要是七杀同于官星、枭神同于印星,那么此造身体上除有点小胃病外,绝不会有其它大病,并且杀印相生,还有小成就。
官 官 日 印
乾造:癸未 癸亥 丙戊 乙未
大运:壬戌 辛酉 庚申 己未 戊午
命主为43年生人。身弱官星强旺,印星根气受损,化泄不了多少官星的力量前三步运又是金水旺,后几步运也不助乙木印星用神,要是官星同于七杀的话这个命就有点危险,尤其在辛酉、庚申财旺生官的这两步大运,不重病也残疾
实际日主既没残疾,一生也没得过什么重病,只是终生劳苦,腰肌劳损,年老佝偻。
财 官 日 才
乾造:癸卯 乙丑 戊寅 癸亥
大运:甲子 癸亥 壬戌 辛酉 庚申
这个八字官星够旺,还有旺财相生。命主生在己土当令月也有力,只能扛不能从。这个官的力量够大的,命中没有印来化官救日主,命主受罪难免。如果把官换成杀,强杀得旺财生,早奔黄泉客,命主应该早已不在人世了。官星本性善良,仁慈多了,甲子大运官杀混杂时,也仅落下小儿麻痹症。
后两例官星忌神力量远远旺于前两例七杀力量,而前两例都早已不在人世,你说十神分不分吉凶呢?这样的例子太多了,就不多说了。
十神不分吉凶只分喜忌,犹如有奶便认娘的人,这个后妈迟早会逼着你把吃进去的奶加倍吐出来。
十神不分吉凶只分喜忌,就是不管白猫还是黑猫,只要会捉老鼠的都是好猫可以预言用不了多久,不是黑猫攻击你,就是你要灭黑猫。
十神不分吉凶只分喜忌,就像小孩子眼中的世界非黑即白,而成人的世界、真实的世界可不是这么简单。
有什么样的人生现象,就有什么样的对应十神;有什么样的十神,就会有什么样的人生;这肯定不会错的。
十神不分吉凶只分喜忌,从游戏式论命的角度来说也没错,无非只是娱乐游戏一下,对错又何妨。社会中的预测术还有更绝的,比如一柱论命法、生肖论命法、时辰论命法、五行论命法、断语论命法,有时不也是挺准吗?记得我96 年刚学算命一个月,就能用神煞和断语给人算命,有时也相当准啊,但自己心里很清楚,这算什么预测术纯靠瞎蒙。
对于一个真正的学习者和研究者来说,学习首要的是明理,切忌被一招一式及偶尔的神奇这些表象所迷惑。你想真正学会看八字,就得系统学习、全面深入,十神是基础中的基础,十神分吉凶是命理常识。当你真正明白了十神之理后,也就能理解这些话了。
十神很重要,但其不是论命的全部,其只是八字预测的工具之一,仅在预测的某个环节起到重要作用。
人生的富贵贫贱、吉凶祸福是整个八字组合作用以后的结果。
论命,是以天地主气和人间杂气的运行情况和组合结果来定富贵贫贱的;是以五行中和失衡来定吉凶祸福的。
吉凶神只有在格局喜忌成败和五行中和失衡的前提下才能体现富贵贫贱吉凶祸福。
因此,并不是见到吉神就为喜、见到凶神就为灾。要是这样,算命就太简单了,和游戏也就没什么区别。
既然,吉神不一定代表吉,凶神不一定代表凶。
既然,吉凶神既不能决定命主的富贵贫贱,也不能左右命主的吉凶祸福。
那么,十神分吉凶还有什么意义呢?
就这问到了点子上,这也是我写这篇文章所要阐述的中心。
十神分吉凶的意义在于区分吉凶神的禀性,也就是区分每类十神、每个十神的天性和表现方式。
把握十神禀性的意义在于驾驭十神。清楚其成才荣光之道和逞凶行善的方式
驾驭十神的意义,不仅在于准确、形象、详尽地论命,还在于趋吉避凶,最大限度地改变命运、创造人生。
这就是十神区分吉凶的真正意义。
人,一半是天使、一半是魔鬼,是善恶并存的混合体。自然界的万事万物也是如此,美丑、善恶、吉凶并存。
人和人之间的差异,本质上在于心性的差异。有些人天使成份多一些,有些人魔鬼心性强一点。有些人魔性深藏以天使一面示人,有些人佛性不显以魔鬼一面示人。
古人把心性明显偏向于真善美,以天使一面示人的十神叫吉神;把心性明显偏向于假恶丑,以魔鬼一面示人的十神叫凶神。
吉凶神划分的标准其实就这么简单,以禀性和表现作为衡量的尺度。
心性决定思想,思想决定性格,性格决定行为,行为决定吉凶。一副活生生的现实人生相,就这样出来了。
吉凶神的禀性不一样,为人处事的方式必然存在很大的差异,那么,最终的结果自然也就不同。同样,他们的成才途径也就不会一样了。
吉神于物,为天赐的良材,众人之所求;吉神于人,为正人君子,安份守已循规导矩之士。一个君子,一个老实人守着一堆好东西,自然虎视眈眈者众。所以,吉神要成就格局,必须要生要护;生为自身的强大,护为后台和守卫,只有这样才可能成格成局富贵有得。
凶神,斗士的天性,好攻击喜侵犯,极不安份。不是主动侵犯别人,就是被动的被外界的人事物所伤害。凶神者,要想成才或要想得到外界的东西,必须先修枝砍杈,抑其凶性,留其优势。因此,凶神要成就格局,必须要制要化要合,只有这样才能富贵平安。
吉神顺用、凶神逆用,因材施教,因地制宜,因性而为,这才是十神应用之道。
现实完全如此,训练猎犬和宠物狗、训练雄鹰和家鸡的方法肯定不一样的。要是不知禀性,不明善恶、无视强弱,难免常犯糊涂。就会把老虎当猫养,就会把冻僵的蛇放于怀中取暖,就会让兔子参加游泳竞赛、让乌龟参加短跑比赛最终不是养虎为祸,就是糟蹋人才。
清楚吉凶神的禀性,于预测最大的意义就是能把握十神使用之道,知道该如何按每个十神各自的特性定格局、取用神;更能把握吉凶祸福的性质和吉凶祸福的程度。
如果你对十神分吉凶还有疑虑的话,那么请好好看看下面这句话:
宁愿得罪十个君子,也不愿得罪一个小人。因为君子报仇十年不晚,小人报仇日日夜夜。
吉神即君子,凶神为小人。
现在我们知道了按善恶心性所划分的吉凶神,平时它只是一种吉相和凶相,而不是吉的结果或凶的结果。因此,见吉神不一定吉,见凶神也不一定凶。
凶神只有在本性被引发出来以后,才会去真正逞凶。
凶神致灾的条件,凶神到底是伤害日主的身体还是破坏日主的富贵,这是后几篇文章要讲的内容。
认识吉凶神之二
一、四凶神特性
上篇文章中已经讲了,吉神为心性和行为偏向于善的十神,凶神为心性和行为偏向于恶的十神。一般情况下:吉神不代表吉,只是一种吉相;凶神不代表凶,仅是一种凶相。
吉凶神在组合完善又能为我所用时,都能体现富贵平安。凶神只有在恶性不被抑制、干坏事时才见凶。
凶神之恶,是相对吉神之善而言的。吉神代表真善美,稳定、安全、和谐,为福气、为君子和善人。凶神代表假恶丑,动荡、凶险、斗争,为苦难、为小人和恶人。
凶神无制,即使能被你所用,为你服务时也会趁机搞点破坏,让你买单,本性使然。比如伤官合杀、阳刃驾杀,武贵命,但富贵险中求,一生多伤病。又如劫财帮身担财格或财局,能发财,破耗也很大。
凶神是天生的破坏者、反对派、捣蛋分子,伤害日主身体、破坏日主富贵,或日主自身为破坏者,伤害别人身体、破坏别人富贵。
命中如果有凶神而无制化,到底是命主遭小人侵犯,还是命主自身为小人喜欢侵犯别人,还是命主自身是小人同时也常遭外界小人之害?这些如何区分,留下点思考,以后再叙。
四凶神恶的本质是相同的,逞凶的方式还是有很大的区别,或者说搞破坏的分工不同。
七杀:专主攻身,直接取人性命。轻者,劳苦压抑、疾病伤灾;重者,恶疾伤残,直至危及性命。组合中有伤官、官星的,还易有牢狱之灾。
七杀无制,身旺硬扛的,一般不得善终。日主身弱气虚的,一般主慢性恶疾或有很受罪的小残疾。
七杀无制,在天干的多为突发之灾致残疾或凶死,在地支的则为慢性恶疾。七杀为阴干者灾轻、为阳干者灾大。
那么,何为七杀呢?这问题看似简单,实则多数人不是很清楚。不是一看到同性克日干者就定义为七杀。同性克日干者,分偏官和七杀。偏官为吉神不凶七杀为凶神才叫凶。有些人认为官与杀的用法和作用差不多,那是因为分不清偏官和七杀之故。
何为七杀?何为偏官?古书有两种说法:一种认为身旺者见之为偏官,身弱者见之为七杀。理论依据:身旺能扛不怕,称之为偏官;身弱被制受罪叫七杀。另一种认为有制化者叫偏官,无制化者叫七杀,不管身旺和身弱。哪一种正确?多去实践一些命例不就清楚了。
古代早就有这种观点,只是不入流,一千多年后才占领市场。
无疑,第一种观点是错误的,偏官还是七杀与日主旺衰无关,关键在于有无制化。身旺七杀旺而无制的,多数都为易犯凶灾的凶险之命。七杀为猫,日主为鼠,鼠为猫食,天生的生物链关系。悍猫出动,硕鼠井底之蛙自恃武功高强不逃反迎,不死也受罪。
七杀为日主的天敌,索命之鬼,因此论命除看天之主气外,首重看杀,只有安顿了七杀,方可论富贵,否则连有命无命都不知道,何言富贵呢?
论格局的方法自古就有好几种,但对于七杀的看法基本都一样,相当重视,七杀优先处置。
枭神:专夺人饭碗,断财源,丢工作。日主气弱的,枭神主身心之疾病,多数会得影响吃饭的病,如肠胃病、心理障碍,最终轻者营养不良、重者吃不下饭而终。日主气弱,枭神现天干的,脸和脖子会有胎记和伤疤,现丑陋相,最轻也有麻子或皮肤不好的相。在地支则为脏腑之疾病,以消化系统方面的病为主。
枭神和偏印如何区分,这又是一大难题,知道的人不会多。先简单讲一下,以后会有专门论述。
枭神为凶神,偏印为吉神。日主气弱的,叫枭神;日主旺化泄能力强的,叫偏印。命局不见食神的叫偏印,命局有食神的叫枭神。原理你自己想一想了。
这可是不小的诀窍,没人告诉你很难懂的,多去验证一下,看是否如此。
劫财:也叫阳刃、败财,具体怎么区分,去看一下古书了。劫财专攻正财,有财夺财、无财夺命。
当劫财旺而无制财又弱时,其凶不亚于七杀。为什么?劫财为强盗,用武力、暴力求财之人。你身上有钱,他的目的达到了,就能放你一马,要是身上没钱,那就要伤害你身体甚至要你命了。因此,身旺财弱劫财无制的人,多数会因争斗或求财而伤身,甚至残疾。当然要是经常破财就无事了。劫旺无制不见财的,灾轻些,缘因凶神找不到目标,不发动,但当遇到财透无护的大运,就会应灾。
不是说命带劫财的都有凶,首先得看有没有制化,有没有成劫财夺财的凶格;然后还要看劫财的力量大不大,财星有没有护卫;最后才能定吉凶。
不过命带劫财透于天干的,就算有一定制化,一些不利信息还会有,比如男的比劫旺有制化,虽不克妻但对妻子较霸道;比如女的比劫多透,争夫或外遇难免。
伤官:其主要任务是制官,破坏你的事业、影响你的仕途。伤官不见官的,一个巴掌拍不响,灾小,要是没财的话,事还是要惹一点的,至少常发牢骚与官不和。
伤官旺而无制,在日主很弱时还主伤身,一般会有慢性病,甚至伤残。
身弱伤旺无财,虽巧犹贫。还点补充一句,身体还有疾。以前一些怀才不遇、贫穷一生的老艺人多数是这种命格。
四个凶神搞破坏,都有专项,如七杀攻身、劫财破财,但有一点必须要清楚,当他们发挥不了专项时,都会去伤害日主的身体,或发挥专长的同时还兼带对日主身体造成伤害。凶神无制,魔性出来了,不干坏事是不可能的。
二、四凶神何时见凶
杀、枭、劫、伤现于命,有时有灾,有时平顺甚至有喜。显然,论八字并不是一见凶神就能论不好的。
当凶神为体用神时,不仅不见灾反为喜。体用神是按旺衰中和法论,以中和为贵,太旺不及均为病。它的论法和我们以前的旺衰平衡生克法是差不多的,十神只论喜忌不分吉凶。因此不管吉神还是凶神,只要能把日主从太旺或不及调整到中和状态的,即为喜。
凶神凶性不显时,平时和吉神没什么两样,不吉不凶。就像一个小偷,平时走在大街上和匆匆行走的每一个人没什么区别,只有在他贼性出现,开始行窃时,才原形毕露。
凶神逞凶是有条件的,那就是恶的心性被引发去攻击目标时才应灾。
在命局中体现为:
1、旺为无制化。旺为动,无制化为恶性的无羁,无法无天。
2、见到被制的十神,凶格成立。有了强烈的行恶欲望,并到处寻找行凶目标,要是没找到目标,有动机没结果,无罪;见到目标了,那么后果就出来了灾祸应现。如伤官见官、枭神夺食、劫财破财、七杀破身。注意:当凶神强旺时其多为八字的主气,那么被制的吉神极少是无用的,因此,凶格凶局成立后多数有灾,只是灾大灾小的问题。
凶神逞凶出现的灾,主要就上述两种情况,其它与凶神有关的灾,如凶神为体忌神、凶神破坏格局而出现的灾,这没什么特殊的,不管吉神还是凶神在这种情况下都会致灾,无非忌神为凶神时灾祸大一点、快一些,就没必要多讲了
三、吉凶神运用法则
吉神和凶神是两类禀性完全不同的十神,它们成才各有途径。
吉神讲顺用,也就是要生要护。凶神讲逆用,也就是要制要化要合。
沈孝瞻先贤所著的《子平真诠》对此有精辟地总结:“财官印食,此用神之善而顺用之者也;杀伤劫刃,用神之不善而逆用之者也。当顺而顺,当逆而逆配合得宜,皆为贵格”。
这里所言的“用神”为所用之神的意思,也就是立格局的十神,本书称之为格神或局神。此为命局之主气,论命的太极点。
四吉神顺用、四凶神逆用,这是十神运用的总法则,很简单,但相当关键。
四吉神顺用具体如下:
财星喜食伤来相生,喜官杀来护卫。
官星喜财星来相生,喜印星来护卫。
印星喜官杀来相生,喜比劫来护卫。
食神喜比劫来相生,喜财星来护卫。
四凶神逆用具体如下:
七杀要用食神制、印星泄。阳刃、伤官合绊也为喜。
伤官要用印星制伏、财星化泄。
劫财要用官杀制伏,食神化泄也有用。
枭神要用财星制伏、比劫以化泄。
吉凶神之所喜者,即为格局用神,用神真又无伤,格局成,富贵可期。
四、对吉凶神使用的几个疑问
对于吉凶神的使用,我想不少同好肯定还有很多问题,除普遍性的问题外,悟性高的朋友可能会想得很深,以下几个问题我先提答一下。
1、为什么十神不能独立成就富贵,而是要组合搭配以后才能成就富贵?
旺衰生克法和子平格局法在论命时,在很多方面差距都很大。生克法是以旺衰平衡为主要标准来取用神、定富贵贫贱的。其不仅是十神不分吉凶只分喜忌并且十神往往是单独使用定性,比如财官印为用神,只要财官印得力的即以富贵论。现在对子平格局法吉凶神必须配合使用才能定富贵贫贱,可能会很不习惯,也难以接受。
子平法是最讲道理的,它完美地模拟了天道、地道、人道的运行规律和作用法则,一切吉凶论断,都有理可循、有法可依。
子平法是以天地之主气的运行规律、作用结果,来定富贵贫贱的,也就是围绕着主气展开预测。
主气为命之枢纽,为一国之君。国君只有拥有自己的天下时,才叫真正的一国之君。那必须要有一个强大的团队,有臣辅佐,有令可行。君要是无臣、无天下,则论为光杆司令,孤家寡人,无人能用,无令可行,那能叫国君吗?
因此,不管吉神还是凶神,必须要配置完善才能成格成局。有团队、有势力、有江湖,才是真正的富贵。
2、为什么吉神要顺用、凶神要逆用?
我们可以把吉神理解为人间良品,把凶神理解为带有破坏性或副作用的物品。
良品,乃人人想得,为占有之会不择手段,这是人之本性。那必须得有护卫,否则肯定被抢劫一空。自然界的良品不就是这样被掠夺一空的吗?越是漂亮、越是有用的物种,往往在掠夺中被毁灭。为了石油资源,美国不惜代价发动了一场又一场战争。包括美女,也是自古多薄命。皆因良品人人向往,以致不择手段想占它有。
因此,吉神必须要生要护,要有严密的防卫系统,这样才可能成格成局,成就富贵。
带有副作用的物品,要想为我所用,那么就得再次加工,抑制或去其破坏性才可使用。比如核能,用好了为极高效能源,运用不当,危害同样极大。近期日本的核泄漏事故就是很好的例子。再如海豚鱼,能去其毒性,即是美味佳肴不会烹饪则胜于毒药,食之丧命。所以,对凶神的运用完全不同于吉神,一定要有制化,方能为我有用。
3、为什么要先考虑以四凶神立局?
呆鬼老师讲过一句很经典的话:搞建设先要处置破坏分子。
凶神为破坏分子,最为活跃,最爱惹事,为命主的天敌。因此论局时,先得考虑对它们的处置。
是啊,一个地方要想搞建设,不仅要有好的政策,还要有一个好的投资环境抓治安就先得处置当地的流氓、地痞、捣乱分子。
4、吉神为格神或局神时,本身很旺了也还要生吗?
能被定为太极点的十神,本身就是命局中的主气,当然不弱,那如果再去生它,不是更旺、整个命局不是更加失衡了吗?
要是以旺衰平衡法思路论命的确这样,但你发现没有,很多命局日主与财官的力量严重失衡,又不能从,可日主却照样富贵。
子平命学不以平衡论富贵,而以成格成局定富贵。只有看健康和性格时,才论中和为贵。
对于格局法来说,格局的成败在于护卫、清纯、真假,旺衰是次要的。格神或局神被生或被泄,是一种护卫的配置,不以增力、减力论的。比如正印格,喜见官或喜见比,官星出现不是增加了印的力量,而是为印增加了一层保护系统,当财来坏印时,此官就能够化财护印,梁启超的八字就是这样。
当然,当格神或局神很旺,生它的用神很弱时,格局也不成,不能富贵,原因不是用神被格神化泄,而是用神无力不真。
记住:旺衰法和格局法是两套完全不同的预测体系,最忌混用。
夫大人者,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶。与人呢?
对于“非常人”来说,合乎天地的意志,有日月的光彩,符四季的秩序,也顺应神鬼的吉凶。在天意之前行事,天意不逆反他;在天意之后行事,就顺应天理。天都不逆他,更何况人?何况鬼神?
原文:《乾·文言》释九五爻曰:“夫‘大人’者,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶,先天而天弗违,后天而奉天时。天且弗违,而况于人乎?况于鬼神乎?”
扩展资料:
《周易》即《易经》,是传统重要经典之一,相传系周人所作,内容包括《经》和《传》两个部分。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻,卦和爻各有说明(卦辞、爻辞),作为占卜之用。
《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇,统称《十翼》,相传为孔子所撰。但一般认为它是战国或秦汉时期的儒家作品,并非出自一时一人之手。
《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源,是古代汉民族思想、智慧的结晶,被誉为“大道之源”,是华夏传统文化的杰出代表,亦是中华文明的源头活水。
《周易》囊括了天文、地理、军事、科学、文学、农学等丰富的知识内容,对中国几千年来的政治、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响,为易、诗、书、礼、乐、春秋群经之首,设教之书,在我国文化史上享有崇高的地位。
参考资料:
百度百科-周易·易经·乾卦
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一个人的精神状态是积极、向上,还是萎靡、消沉,在八字中都有明显的信号
一个人思想的积极和消极,单从功利的角度讲与富贵贫贱没有太大的关系。在现实生活中,富贵如帝王者,在辉煌背后也许隐藏着不为人知的悲惨和颓废;贫贱和乞丐、娼妓者,在灰暗的生活背后也许存在着无人知晓的喜悦和知足。
在科技飞速发展、物质生活水平不断提高的二十一世纪,一个人的成功不再局限于物质上的富裕和地位上的成就,精神上的解放和愉悦已成为成功人生的重要组成部分。
八字中奋发信号强烈的人,心态阳光,具有积极的人生观;相反,八字中消极信号强烈的人,注意的焦点是社会中的阴暗面,心态较消极,人生观是灰暗和悲观的。
一个人的生活态度积极和消极,取决于心态。今天我们研究此课题的目的:认识自己的心态,而后不断地加以调整,让我们以奋发的精神、积极的心态去面对生活和事业。
看八字的奋发和消沉,可参考以下几个方面。
一、五行性质与人的精神状态
五行的动静刚柔与日主精神的奋发和消沉有着密切的关系。
甲、丙、戊、庚、壬,子、寅、辰、午、申、戌,为阳性干支,属动、属刚,为奋发五行。命局中这些干支多或旺的,一般日主的思想比较开朗和积极,言行通达,人生观偏向于乐观。
乙、丁、己、辛、癸,丑、卯、巳、未、酉、亥,为阴性干支,属静、属柔,其发动性不强,趋向于平稳、消沉。命局中这些干支多或旺的,日主的思想比较保守甚至消极,人生观趋向于悲观。
二、十神特性与人的精神状态
财、官、印、食四吉神,属光明面的十神,体现稳重、知足和光明正大,但思想过于正统,缺乏活力和斗志。当她们旺而为忌神时,则体现消极、保守的一面。
七杀、伤官、劫财、枭神四凶神,原始心性中带有较明显的阴暗面。由于名利心重,利己性强,因此精力充沛、斗志高昂。其只要不是旺而无制化的,则反而能体现出积极、奋发的人生态度。当它们为忌神又无制化时,则体现消极、悲观、颓废、厌世的心理。
财星和官杀属纯物质、名利性的十神,重现实、讲实际,命局中这些十神气势强的,其人生观多数趋向于先悲观后积极。
枭神和印星属纯精神性的十神,它们注重于精神上的超脱。命局中枭、印气势强,无财星和比劫制化的,由于过于虚幻,脱离实际,人生观会趋向于先积极后悲观。
三、旺衰与日主的精神状态
一般来说,身旺者活力强,富有斗志,特别是比劫旺或自坐强根的人;身弱者易缺乏魄力、易消沉,特别是印、比为用神受伤时。
身旺而无适当的克、泄、耗,则日主旺气郁积反而偏向于沉闷、消沉,不流通之故。
身弱者如有适当的生扶,并生扶十神有气无伤,日主就具有奋发、积极之性。
特殊格局只要有气势,又寒暖湿燥、动静刚柔适中,就具备奋发之机。
四、命局中的喜忌神与日主的精神状态
命局中喜用神旺相无伤、忌神有制化,日主充满活力,能以积极的心态奋发向上。
喜用神干透受伤、支藏不得出或被刑冲合害受伤而不得用的,那日主就要怀才不遇,思想悲观难免。
命局有病无药,事事不如意,自然也是悲观消极之人。
五、十神组合与日主的精神状态。
官印相生、杀印相生、食神制杀、伤官配印、财官(杀)相生、食神生财、羊刃带杀、身旺见官杀、身弱得印比等忌神得制化的组合,日主均倾向于积极、奋发。
官杀混杂、伤官见官、枭神夺食、比劫夺财、枭印相混、财旺坏印、身弱逢旺财杀、身旺逢枭劫等组合,日主倾向于消极、悲观、厌世。
六、实践运用
我们在具体运用时,要把以上几条都融合进去。以十神特性和组合为中心,其它几条作相应的辅助。
财 食 日 劫
乾造:甲辰 壬申 庚子 辛巳
大运:癸酉 甲戌 乙亥 丙子
6 16 26 36
71 81 91 2001
原命局日主得令而旺,食神生财为命局有利组合;日干庚金又是极具奋斗性的五行;毫无疑问,日主是极具奋发之人,生活积极、乐观,人际关系相当好。
食 财 日 比
乾造:丁巳 己酉 乙亥 乙酉
大运:戊申 丁未 丙午 乙巳 甲辰
7 17 27 37 47
24 34 44 54 64
此为一九一七年生人。八字全阴寒气过甚,且日主弱而财杀旺,印星虽旺但有水大木漂之嫌。日主会有一定的名气,但其思想消极、人生观灰暗。命主解放初期曾任贫协组长、生产队队长等职。72年秋天上吊自尽。
官 才 日 官
乾造:己亥 丁丑 壬戌 己酉
大运:丙子 乙亥 甲戌 癸酉
10 20 30 40
69 79 89 99
命局阴盛阳衰、灰暗一片;又身弱官旺,印星用神藏而不得出。日主怀才不遇有志难伸,长期背运之人,悲观厌世思想体现强烈。93年冬天酒后上吊自尽。
注:此为王庆老师十几年前写的十神方面的文章,供大家学习参考之用。
如何从八字看一个人是否有学习的天赋?
有的人天生就是学习的材料,一点就通;有的人花费了很多的时间和精力,学习成绩反而平平常常,这就是天赋的作用。既然是天赋,那就是与生俱来的,是由八字决定的。那么什么样的八字才有学习的天赋呢?
1、官格无破。官星主一个人之运势好坏,在学生时代,自然就主成绩好坏!
2、印绶逢生。印主思想,也主分数,如果印绶不被财星破坏,且为原局所用,自然能够取得好成绩!
3、食伤吐秀。食伤也是主思想,口才,才华。如果食伤能够为命局所用,自然主命主富有才华!
4、杀旺有制。七杀本为凶神,无制则逞凶,若是有制,则化为偏官,自然能够金榜题名!
下面我们通过一个八字实例来说明上面的观点!
八字排盘如下:
这个八字地支午戌合火,且八字原局戊土不透,故而格成正官。天干甲己合,合则两清,财印皆不能为命局所用,故而此造格局为正官带食神。
一般而言,正官怕食伤克制,所以凡是正官格而天干透出食神伤官的八字,喜行印绶运以制伤护官。
但这个八字,原局天干没有透出印绶,早年大运也没有透出印绶,故而正官格有损。犯了上面的第一条“官格无破”,所以此造学历不高。(命主反馈,学历大专)!
怎样通过八字看一个人的富贵贫贱?
生辰八字是一个人整体命运很重要的信息库。一个人的命是贫贱还是富贵,大多数都能从八字命局中看出来。有人天生拥有富贵命,享尽荣华富贵。有人却一生劳碌,一生贫贱。在八字命盘中,官主贵与贱,财主贫与富。一般情况下,用神为官,官越旺越贵。用神为财,财越旺越富。但一个人的富贵贫贱不能全看财、官、印,而是重在追求命局组的平衡。下面带大家一起来看看如何从八字看一个人的富贵贫贱!
从八字日柱看是否富贵
1、戊子日。俗话说:天下没有穷戊子,人间没有苦庚申。日坐正财,戊癸化火。庚申日。主高贵,庚坐禄,主聪明文才,有文昌,天乙贵人。丁亥日。丁壬化木,坐贵人,日坐正印、正官,无杂气,生丁亥日主文才。丁酉日。酉金是辛金,日坐长生,有财。癸卯日。日坐长生,食神,逢食神有吃有喝,食神有财,主聪明机敏,善于艺术方面。癸巳日。日坐禄,坐长生,有正官、正印、正财,其妻好,人勤快。甲寅日。是五德日,此财、禄、都逢长生,处四生之地,甲寅会富贵,高贵,文才稍差。丙辰日。辰为水库,正官、正印、食神,都处在管带之地。
2..财星为八字喜用神且有力而无破者,行运扶吉,可为富命。财星为喜用,且有食伤生财者,行运扶吉,可为富命。财星为喜用,且有官杀制伏比劫者,行运扶吉,可为富命。身旺,比劫旺,且有食伤生财者,行运扶吉,可为富命。命局偏弱,但有劫比印星助身者,行运扶吉时,可以致富。身财两旺,有食伤生财者,可为富命。八字格局中和无破,行运至身财两停喜用者,可为富命。命中只有一位财星,以及二、三位食神或伤官坐命,而财、食、伤无克破并且只见正印,不见比劫,行运至身财两停者,可为富命。凡四柱纯财,且行运能得身财两平者,主大富。
3.日主旺,财星为喜用神,有力而不遭破坏。日主强旺,逢旺财耗,或食伤旺泄。日主弱,比劫旺助,五行中和。木命,日主强旺,逢旺土。日主弱,逢旺木。火命,日主强旺,逢旺金。日主弱,逢旺火。土命,日主强旺,逢旺水。日主弱,逢旺土。金命,日主强旺,逢旺木。日主弱,逢旺金。水命,日主强旺,逢旺火。日主弱,逢旺水。财旺生官,官星卫财。忌印而财能坏印。喜印而财能生官。伤食重,而财神流通。财神重而伤食有限。无财而暗成财局。财露而伤食亦露。
4.八字正官星为忌神但弱而受制,日元自身较好,这种命也是富贵命,但人生会有些波动和起伏。八字正官星本身不理想,但日柱天干地支都对正官星起好作用,这种命格的人有能力有智慧有毅力,可依靠白手起家致富,但人生会有些坎坷不顺,需要努力和取舍。八字偏财星为用神旺而逢生扶,或弱而受克制,可发意外之财而致富。身旺,而财官有根,且有气的八字,这样的八字碰到好运,起码属于富贵层次,这样的八字一般上可以说由于身强,遇到财运和官运基本能抓到。其实八字坐库的一般八字的格局应该很高,所以很多富贵的八字有一点事身旺,财官有气。身弱,八字身弱,但是八字印得长生而且足的,这样的八字属于富贵,七杀和伤官被正印制的,为贵格局的八字,而且制的越好越容易富贵,所以八字是很重要的。
作者阿育老师(kpg7878),研究周易十余年,擅长八字、六爻、阳宅风水。
什么是吉神凶神 吉神怎么看3
论五行生克:
日主是金,火局太堪必生咳嗽之疾;
日主是木,金太多必破相,四肢疼痛折手足之患;
日主是水,土太多必生黄肿大肚;
日主是火,水太多必生耳聋眼盲之疾;
日主是土,木太多必眼盲损身;
六冲:
子午相冲定克父,过房入继必无差,空神若是来相克,无害妻儿损自家。
丑未相冲带疾多,若然水命主比和,生身父母无刑克,兄弟相冲主过窝。
寅申相冲命不长,还兼带疾产中亡,可契大神来保右,免使父母哭断肠。
卯酉相冲克自家,父母生来也有刑,若然三岁无刑克,七岁呜呼丧黄泉。
辰戍相冲主过房,若然不死也惊狂,四岁恐怕离父母,身弱带疾便丧之。
已亥相冲病难多,必然离祖又离窝,若然父母无刑克,七岁中间必折磨。
疾病:
火罗羊刃相攻侵,若不面斑也缺唇,
一定其人多破相,必然带疾在其身。贵:
羊见鼠,功名垂手取。
牛见马,街头会唱话。
鸡见虎,朝贫晚就富。
猪见龙,世代食无穷。
论男命:
春木水多贫贱之辈。
冬水金盛颠弱之人。
金生秋月土重重,贫无寸铁。
火长夏天金叠叠,富有万钟。
金弱火绝,土木销容之匠。
身强财浅,金火陶冶之流。
身旺无依,僧道之命。
桃花滚浪,女妓亲爱之人。
夏金叠火,秋木重金,贫而且贱。
冬水盛金,春金多火,不夭则贫。
论其它:
运冲流年老幼死,限冲流年少年亡。
论哑:
申子辰年见丑时,寅午戌年见未时,
亥卯未年见子时,已酉丑年见午时。
讲凶星入命:
白虎:白虎入命恶,拼伤皮肉亦发作,毒疮烂脚频频生,血浓有一索,若然没有灾难生钱财亦要损去许多角,时真命真,我说的话唔会错。
太岁:太岁入命宫,呻吟在床中,运数际遇好,使点钱财身得松,若是运唔好,连缠过秋冬,任君几拿手,十个遇着九个凶。
五鬼官符:五鬼官符入命来,不作祯祥反作灾,任君关门屋内坐,是非横祸自天来,灾难生过不要紧,明明白白要退些财。
跌星:今年入命是跌星,劝君莫走东北程,若是走从东北去,一定遇到凶恶鬼王精,跌落几丈地,纵使爬起心亦惊。
六贼:六贼入命来,时时想偷你钱财,万一偷唔到,弄得过年招祸灾。
贯索:贯索来入命,虽然不生病,一年四季中,不被拘留实在幸,年限逢官符,拘留上锁自有定。
披麻丧门:丧门入命共披麻,劝君切莫去丧家,今年若是真吃了丧家饭,终年卧床绝不差。
孤神寡宿:孤神寡宿入命来,无精打彩坐呆呆,行了不久就想坐,坐了不久就想睡,更兼年限不吉利,到头一定要受灾。
天哭:天哭入命来,定主哭又凶,更兼丧门来入命,买便棺板请人抬,若然不是自家事亲戚一定要君逢,若幸可逃免,必定破财官。
天哭:若是天哭守命宫,有子到底终须空,纵使抱养别人子,亦似花开遇着风。
华盖:华盖之星名曰孤,男犯哭妻女哭夫,男人好闲为僧道,女人好逸作尼姑。
埋儿:命中注定犯埋儿,子息生来总折枝,鲤鱼跳过鲫鱼池,暴得出来不见儿。
讲吉星入命:
太阴:太阴龙德入命宫,不怕恶共凶,一年四季全无事,快快乐乐过秋冬。
红鸾:红鸾天喜入命来,一添人丁二添财,若是不见有喜事,便有疮疥疾难灾。
紫微:紫微龙德来入命,一年四季不生病,运限若然行贵地,所作便得心如意。
太阳:命宫逢太阳,喜事正当扬,中年遇之皆是喜,老少临宫却不祥,少年碰之多悲哭老人碰着睡烂席几张。
死符:死符共病符,齐齐入命来,若然命运好,不死亦难灾,运数若唔好,真是枉投胎快快起福保,或许能化灾。
岁破:岁破岁破,无灾亦有祸,任你是神仙,亦是免不过,应是先作福,免得后来祸。
大耗:大耗劫星来,无灾亦破财,劝君宜坐守,小心出入啊!
短命:春见寅时夏忌申,秋逢辰戌正为真,冬遇丑未为短命,未到十六便夭亡。
其它论断:
伤死:寅日申时水浸死,申日子时虎咬死,午日子时吃毒药,子日午时寿必亡,酉日卯时被杀死,戌日辰时见天亡,已日亥时吊颈死,丑日未时独自亡,辰日戌时冷作死,照此断之绝无差。
黄泉四杀:春申夏寅不可逢,命生秋冬必然凶,冬怕飞来蛇入穴,不告自进入牢中。
虎咬:立命分明又在寅,最怕凶星缠命真,若逢计孛难逃走,必定虎咬丧其身。
水浸:若见浮沉在八宫,那堪水孛命身逢,流年水孛限遇着,必丧鱼腹龟肚中,身命如同羊刃乡,火金命主又同伤。
自缢:生逢勾绞命中缚,疾厄宫中见贯索,行限前头见火星,断他自缢无差错。
雷劈:若是天厄在命宫,八杀营头见火红,限逢箕风嘴鬼度,其人寿数犯雷公。
蛇咬:子午卯酉四个年,生来命在已宫缠,限遇井鬼火罗孛,定主蛇伤断必然。
流霞:男带流霞,死于路涯,若无亲属,路死不埋,劝君在屋,切勿向外。女带流霞,死于产孩,此是命定,存亡天来。
孤鸾:男命孤鸾,妻子难全,女命孤鸾,夫子难完,单身孤枕,嗟叹无缘。
亡神:命带亡神,佛口蛇心人。
三刑:命带三刑,太极无情,不刑父母,自身不宁,比劫临刑,兄弟不平,子息临刑,妻子哀呜,有冲有破,衰败也灵。
以四柱论六亲:
一:男以比肩多者主克父,财多主克母,比肩羊刃多主克妻,伤官食神多主克子。女以伤官太过,刑冲主克夫,杀多主重夫。
二:男以官星为子息,宫旺休囚多主凶,若见伤官气死绝,自然生离不到终。女以食伤为子息,旺宫生产自然多,若见偏印来相克,不真空房病亦多。
三:五行四柱有伤官,子息初年必不安,官鬼运行生旺地,可得一二老来同,嗣冲柱中见刑冲,月令休囚子息空,官鬼败亡重见克,如无庶出必暝蛉,印绶重重多克子,子息难养在栏干,纵然留得在身边,欲使呼唤堪是难。
四:年上伤官留不久,月上伤官父母亡,日上伤官刑妻妾,时上伤官是不良。
又:年逢伤官,祖业难传,月上伤官,兄弟难延,日上伤官,妻妾难完,时上伤官,子息难全。
天干一字连,孤刑祸连连。地支一字连,两度新郎的姻缘。
辰戌丑未男女忌,若是逢之必重婚,
男命伤官多损子,女命伤官多刑夫,伤官见财而有子,伤官见官而官凶。
男逢比劫共伤官,刑妻克子一般同,妇逢偏印共伤官,一定克子又刑夫。
日时并冲,主伤妻儿,亦害兄弟。测试你命中有几个情人?
初年运限无相配,作事颠倒惹心伤,不破财帛防口舌,刑妻克子免已殃。
天二兄弟重重露,财绝官衰怎奈何?月令又逢生旺地,青春年少哭娇娥。
时上伤官子息迟,虚花曾结两三支,若是阴多阳又少,重重生女不见儿。
论神煞
进神:男带进神,时时身上不缺钱银,在家也安好,出外会交朋友。女带进神,织作堪勤,在家衣食足,出外会认亲。若有刑冲来克破,必定无贵是闲人。
魁罡:男带魁罡,出入四方,胆志浩大,为人大方,好学千里,许多同窗。女带魁罡,养猪唔使糠,六畜总顺手,时时装满房。若有刑冲来克破,男女妄想要发狂。
驿马:男带驿马,巡游天下。女带驿马,嫁上嫁下。
禄马:日有禄元,富贵并存,日禄到时未官星,青云路上行。命中有禄有马,自有贵人提拨,终究富贵享荣华。有禄无马,贫贱卑下。归禄有财,富贵自来。月令逢禄,不住祖屋。
羊刃:男带二刃,滑嘴光棍。女带二刃,难以教训。眉大目大,讲话不慎。若逢七杀,将军出镇。财官带刃,文武有份。比劫带刃,兄弟不顺。印星带刃,有退有进。测试你命中有几个情人?
伤官:男带伤官,祸害乡村,伤官见官,为害百般。女带伤官,自害家门。年上伤官,富不及孙。月上伤官,父母兄弟难全。时日伤官,妻子难完。伤官见财,天赐子来。阴多阳少,女多男断。
长生:男带长生,聪明俊秀。女带长生,衣食丰厚。有病无妨,更且延年益寿。
官:
逢官看财,见财富贵,官因财旺,官可扶身,财可养命,官杀混杂,身弱则贫。官杀两停,合杀为贵。年月官星,早得功名。时日官星,晚景自成。秋月官星逢刃伤存,金火制贵。岁月官印财全,三代祖先富贵。官因财旺。男逢官旺子必多。女逢枭印儿必绝。正官正印无伤,宜出仕牧之宰。偏官偏印多是庶母所出。女更旺子伤夫。男命正官叠见生女多男少。官星纯秀,肓儿必早。官星气弱,生儿也迟。衰则变官为鬼,旺则变鬼为官。去杀留印方为福,去官留杀有权威。月支偏官,岁日时宜有制,若伏制太过,虽有才亦是平庸。印多无官,太旺倾危。有官无印,亦非为贵。
印:
逢印有官,多作贵客。身弱无印见财,寻常之辈。胞胎逢印,享禄千钟。印旺身强多嗜酒,印绶根轻利官运,畏入财乡。印重最妙财地,身旺俱强,平生少病。天月德助,处世无灾。印绶被伤,倘有荣华亦不长。日通月气,祖得安身。印绶相生,守父母,祖业现成。印绶下空,祖业漂零。女命逢天丧子息,男逢枭神富贵荣。偏印旺年柱,功名可许。旺月生日干,无财,运遇官而荣。印生岁月时中,忌见财星劫杀。见则退身让位。印行官运,畏入财乡。盲师月上起日法
劫财重重父先死,破印重重母先亡。
羊刃:
羊刃伤官,有制可掌兵权。男有羊刃,身弱为奇。羊刃伤官七杀,男有得权。日刃时劫妻产亡。男多刃劫,少得妻财。杀刃在年,祖业微贱。日旺逢刃,后代昌荣。男刃重妻女刃重夫。日干无气,时刃不凶。刃与岁冲合,常有不测祸灾。刃逢相生,多致穷凶恶死。刃劫入官,仕臣之身,驰名天下。羊刃入杀,威镇边庭。劫多克父。年有羊刃,幼丧爹娘。时有羊刃,中年损子。
食神:
食神生旺,胜似财官。清之则荣,浊之则贱。比劫不宜生旺地,食神最宜劫财乡,女人旺子伤夫。食神制杀,逢枭非贫则夭,食神逢枭印,死在牢中。贪食忘枭,命逢有病。
财:
财星逢印而迁官,印逢财又罢职。财杀相交,多是贫士。气遇长生,田肥万顷。财旺生官,富而多才。正财被劫,频见妻灾。身旺偏财多,必取横才。财官俱败者,因财致祸岁上财官旺,祖父荣昌。日时禄马相生,妻贤子俊。正财旺身而失地,父母早丧。财旺生官源得地,因妻致富成家。贵而且富定因财旺生官。财重破印则凶。财生七杀重行杀运遇不通,若无印官解救,终身贫苦孤独。用八字推测六亲一秘法
逢杀看印,有印荣华。日旺有杀逢印绶,权断文官。命若杀重,运又行杀,逢财而夭亡杀重有印逢食伤,荣而且贵。月时七杀,有点名声。岁月伤官七杀羊刃全,父母兄弟难完。见杀运生,为祸不浅。明杀合去,和气春风。暗杀冲出四柱,伤身疾厄。日时杀刃逢枭,妻儿有损。女人杀重无骨肉。杀刃月逢,有父无母。杀见财夭亡。杀重日轻,印绶反作魁星。若时逢七杀,见之未为凶。月制干强,反为权柄。四柱神杀有制,定居贵格。用杀反轻,受台秘之职。四柱杀旺日旺运纯,为官极贵。岁月时中怕官杀混杂。七杀宜制服,不宜太过。以杀化权,定显豪门贵客。日衰遇鬼非夭则贫。杀加羊刃,为人好杀。日强杀浅,化杀为权。杀重日轻,终生有损。天干杀显无制者贱。身杀两停,富贵平生。当权者用官而不用印。失令者用印而不用官。杀多有制,不足为害。合杀为贵亦宜制服。
伤官:
伤官见官,为祸百般。女人伤官归禄,遇之极吉。日下伤官持刃,夭且恶亡。男命羊刃遇官杀无后。年逢伤官七杀,骨肉亲友无情。伤官羊刃并重,血光而死。四柱皆伤官又及行官运,总有不测灾祸来。伤官日旺更逢财,富贵自然来。用八字推测六亲一秘法
专论女命:
齐阴齐阳,清灯自守。重官重印,缘鬓孤眠。正官贪食,弃子从人。财衰印绝,幼出闺房。身旺运强,早克夫主。七杀扶花,月夜私通。三刑带鬼,克子伤夫。华盖临官,情通僧道。孤神坐印,身为尼姑。鸾恋两分,食旺比衰。官轻才重印强,乃作前房之妇。官行官运,恐会镜破钗分。财入财乡,定必夫荣子贵。
官星无合,夫必无依。合绝莫合贵,劳苦枉一世。带禄日主旺,多为产死葬。驿马带贵人,终年遇风尘。辰戌若相见,常为淫荡人。有杀不怕合,却怕无杀相合人。食伤若多见,非奴则乱人伦。
女命要身弱,正气官星要得禄。有财无杀混官星,定配贤良富贵族。无官便要看财星,财旺生官富而贵。食神禄旺有财星,子贵夫荣。食神禄旺财星衰,子贵夫愚。财官旺地食神衰,夫荣子懦。财官得禄食神强,夫荣子贵。食神入墓子必损,官星入墓夫先亡。食神重见在中央,早年父母先后伤。干支官鬼落空亡,后无依靠命不良。日时辰戌两相冲,配得夫郎也独守空,有子也难唤,寿到百岁亦不得善终。金水伤官柱内现,其人如玉更伶珑。有财带印随夫贵,温和慈善为人和蔼。伤官过旺更无财,一双鸳鸯两折开。柱头戊己重重见,聪明灵巧无夫陪。子午卯酉是桃花,官带桃花福禄加,杀带桃花淫欲走天涯。柱风枭印并伤官,子死夫亡无虚言。食神伤官运带财,无愁子女自然来。柱内多财多印绶,定主贫贱不堪言。癸日戊官见可惜,少年嫁个白头翁。干支暗合贵人多,娇艳美女言笑和。支内暗藏官带合,偏房得宠安乐多。癸日戊官支亥酉,终日饮酒唱情
歌用八字推测六亲一秘法
夫主要强官,身主要强宫。官星若不合,夫主必无依。合绝莫合贵,专以日为主。带禄日生旺,产死教人谤。驿马带贵人,终究带风尘。有辰休见戌,有戌休见辰,辰戌若相见,多是淫欲人。有杀不怕合,无杀却怕合,合神若是多,非奴则娼妓
盲派口诀
盲师节气歌
立春一日起根源 惊蛰倒退二时三
要问清明三月节 一时一克做龙潭
要问立夏四月节 加上一天退二时
二天加一是芒种 三日六时立小暑
五日退一立秋天 六日白露交八月
六日七时寒露天 六日八时立冬月
五日九时大雪淹 五日九时小寒了
五日三时春又还
十天干扎根
甲己葵花乙丁松。丙戊扎到书房中。
庚辛扎到强根内。壬癸扎到河崖中。
盲师一派交运时间依年命纳音五行定以虚岁为准:
火命清明前三天午时。土命芒种后九天辰时。金命处暑当日申时。木命大寒当日寅时。水命冬至前三天亥时。交运时忌与自己相冲穿的人孕妇寡妇、丧白之事。
利用时辰断兄弟姐妹数量
子时午时, 弟兄一个, 月令旺则二个。卯时酉时, 弟兄二个, 月令旺则四个。寅申巳亥, 弟兄三个, 月令旺则五个。辰戌丑未, 独一个, 再多差三岁以外、不挨肩
利用时辰断脸形
子午卯酉,脸四方,尖下颏。寅申巳亥,脸漫长。辰戌丑未,团团脸
利用时辰断睡觉的姿势
子午卯酉仰面睡。寅申巳亥侧身睡。辰戌丑未府面睡
利用时辰断性格
子午卯酉 ,深重朴实。寅申已亥 ,清秀高昂。辰戌丑未,笨身笨脚。
少年克父母的断法
从八字中断少年克父母
1、正印为母亲,偏才为父亲,这为主线。以八字年上、月上、正印、偏才,父母星坐支,临死绝墓地,主早年克父母。
2、父母星在年月,坐长生旺地,流年见合主父母死亡。
3、才坐印克母,再找二十岁前的大运流年的应期。
下面举例说明:例1:坤 乙未 乙酉 丙戌 已丑
六岁运 丙戌
月上乙木印星坐酉金才克母,走丙戌大运,庚戌年死母亲,乙庚合,酉戌穿,故而死母的应期。
例2 乾 庚子 丙戌 丙戌 癸已
四岁运 丁亥
年上偏才坐死地,丙午年死父亲,此年命主七岁,庚坐子是死地,故而克父。
例3 乾 壬申 乙巳 丙戌 癸巳
9岁运 丙午
此造,月上乙木正印坐巳火病地,走丙午大运辛巳流年死母亲,此年命主十岁,乙木见巳为病地,见午为死地,辛巳流年死母的应期。
例4 坤 壬申 戊戌 已酉
八岁运 戊申
行戊申大运丁丑流年死父亲,此年命主六岁,偏才在年上坐长生,旺则怕合,丁壬合,死父的应期。
例5 乾 癸卯 癸亥 丁已 丙午
一岁大运 壬戌
走壬戌大运,庚戌流年死母亲,卯木印星,在原局中坐旺地,流年卯戌一合死母应期。
例6 乾 戊戌 辛酉 癸巳 壬子
甲辰年死父亲,才在年支墓中,逢冲流年则死父。
例7 坤 甲子 辛未 丙午 壬辰
大运 庚午
此造,辛未年,死母亲,乙木印星在墓中克母之象,辛未流年,死母亲,为应期到。
例8 坤 丙辰 庚寅 壬子 辛丑
此造,壬戌年死父亲,乙丑年死母亲,丙火偏才坐辰,壬戌年死父亲,壬丙冲,辰戌冲之故,辛金正印坐丑墓,乙丑年为辛金入墓的应期。
从八字中断头胎男孩女孩
男命以正官为女孩,偏官为男孩,伤官为女孩。
女命伤官为男孩,食神为女孩,偏官为女孩,正官为男孩。这为主线,以年上月上子孙星断男子孙星断男孩女孩,如相冲相穿则换象。
下面举例说明: 如坤 已亥 壬申 癸巳 丁巳
年上亥中甲木为伤官坐长生,连生两个男孩,亥申空,但原局中巳申合不穿。
乾 戊戌 癸亥 丙子 癸巳
年上食神头胎男孩。
再如:癸卯 丁已 丁已 丙午
年上偏官头胎男孩。
如:坤 乙未 乙酉 丙戌 庚寅
女命伤官为儿子,但年上未土伤官落空亡,连生两个女儿,没有男孩的命。
例:坤 已酉 甲戌 戊寅 乙卯
年支酉金伤官为儿子,酉戌穿,穿则换象,头胎女孩。
例:坤 乙巳 未丙 乙巳 壬午
年上巳火正官应是男孩,寅巳相穿,穿则换象,第一胎生女孩。
以上三关准确率百分之八十。
断运篇
命定八字三代良、贵贱高低运气祥、长生遇杀最有灾、沐浴冲宫怕刑伤、
冠带临官怕官运、七杀逢财不可当、劫怕见财财怕劫、财官切忌入空亡、
官行官地官遭害、一见伤官有一伤、木逢壬癸主漂流、日主无根度春秋、
岁运逢着财杀旺、逢凶化吉富悠悠、壬癸多遇戊己伤、杀星需要木来降、
虽然名利升高显、怎奈平生存不长、秋土养地东方害、五路阴阳要推详、
日遇火地发荣兆、旺休强弱断灾殃、甲申己酉是空亡、庚午乙未大不详、
丙辛辰巳遭不幸、丁卯壬寅病灾殃、戊癸原来空子丑、绝路空亡寿不长、
长生该发中年福、身强体壮财源旺、两贵相发声名显、买卖经营作田庄、
生旺胎元根基厚、根深叶茂食皇粮、父母相生兄弟好、夫妻恩爱子成行、
冠带临官中年好、财官双全功名扬、老年行交养字运、子孝孙贤福满堂、
少年不宜逢衰绝、刑冲破害怕空亡、祖业破败难得守、理当克父或离粮、
孤苦伶仃靠他人、少妻无业走他乡、群阴群阳生灾病、庙里安身去烧香、
三关四煞休遇着、无根定主见阎王、死墓绝胎中年怕、财行绝地怕空亡、
空立万贯家财产、如同秋风草上霜、管印见伤伤夺印、官冲劫刃有阻伤、
财行财地财遭害、印行印地印有伤、龙虎就怕天罗网、子午卯酉印有伤、
老年就怕长生运、如遇刑冲难还阳、金怕临官木怕衰、土行沐浴必见灾、
火到死地无有枚、水归绝地不回乡、长生衰字属金童、帝旺墓字同木行、
沐浴病绝胎属水、临官死字似火红、冠带衰字同属土、十二长生分五行、
长生最怕劫财降、沐浴一见比肩亡、冠带最怕建禄灾、临官遇劫也难防、
冠带最怕伤官透、衰怕正偏两财乡、死字正官墓杀乡、养遇比肩大不良、
老怕帝旺少怕衰、中年最怕死绝胎、金衰木绝土怕养、火遇病字不久长、
土命生人怕旺木、水逢死绝是灾殃、岁运逢冲多有祸、食神遇刑见阎王、
金衰必在火上死、火死必定水上亡、水病原来怕戊己、木绝不可归西方、
此是一部断运篇、江湖术士须参详 盲派秘传口诀--十神
正财
1.年上正财祖业传,富贵荣华守田园;若提财官来相助,品格高尚职升迁;
男女婚姻皆如意,丈夫兴旺妻子贤;身旺财旺更为福,年纪轻轻攒大钱。
2.月上正财要占先,全凭正印来生年;财逢官食更有利,衣食丰足名望显;
财逢生旺或遇禄,又有财帛又有权;日干不受月干克,穿金戴银守庄园。
3.日带正财自己财,夫贵妻贤两相爱;初年要把学堂入,不得功名也发财;
正财喜把食神见,前程命运好安排;财坐长生又逢库,高官厚禄福自来。
4.时上正财命最强,不受刑冲有福享;财帛丰厚多富贵,堂前主有好儿郎;
若得禄旺来相伴,稳坐高堂福寿长;时干正财头胎子,时坐长生孙满堂。
偏财
1.年上偏财福禄高,日干旺相是英豪;后来走了偏财运,脱去布衣穿紫袍;
日弱遇财反为祸,刑祖克父受煎熬;若是年时再逢劫,先贫后富自颠倒。
2.月上偏财众人抬,兄弟姐妹*得来;有宜守家喜出外,不学手艺做买卖;
月上偏财是外财,贵人手下能求财;偏财临月也怕劫,财多婚姻自有灾。
3.日藏偏财无刑冲,妻子贤惠福禄生;男女二命相刑克,中年伤妻苦伶仃;
二命相争多疾患,两命相克有灾星;偏财受冲妻短寿,财逢天乙有名声。
4.时上偏财自己财,身旺儿孙福自来;切忌比劫来分夺,伤妻损子家业败;
流年喜遇偏财运,金银屋下置田宅;时上偏财怕比劫,刑妻克子防牢灾。
正官
1.年上正官福德添,祖上有德功名全;更喜独官居一位,后人必定早握权;
年上正官怕伤官,唯遇此运添麻烦;中年交了正官运,再逢禄旺职高迁。
2.月带正官为贵人,正气官星最为真;聪明正直有名望,权高禄重超常人;
官印若是破了格,更怕再遇伤官运;还忌刃煞来相伴,酒色之灾身必临。
3.日带正官正当时,功名远扬有权势;男女皆得配偶助,日坐官星名利驰;
有福有财财入墓,无冲无破享清福;生日更喜官印煞,独自一位富贵殊。
4.时带正官大吉昌,财福相生在命上;子女贤孝皆得力,后人官高人丁旺;
时上正官禄又藏,得金全在贵人帮;无冲无破不受害,老而无忧呈吉祥。
偏官
1.年上七煞命不佳,上克爹来下克妈;父母命硬克不动,凶险之事本身加;
七煞有制为偏官,煞刃会印有实权;身弱劫多是为病,七煞众聚多伤残。
2.月带偏官犯小人,小人引得灾祸临;要是偏官破了格,免了灾祸不伤身;
煞刃两全威风凛,煞印相生功名深;官煞混杂反为*,煞枭相会夭或贫。
3.日坐独煞是将才,威武刚强有气魄;七煞有制衣食足,煞印相生人豪迈;
七煞最怕冲与合,冲合多主病与灾;七煞也畏劫财临,男女均主婚不顺。
4.时上七煞一位真,日旺合刃富贵人;时煞不怕冲与合,制煞太过反伤身;
时逢七煞本无儿,食伤太过必夭损;身强煞旺禄丰隆,身弱财多主贫困。
正印
1.年上正印有祖荫,父母与其恩爱深;安守祖代旧家业,何劳自己再操心;
正印更喜官来生,官印相生富贵真;死绝空亡皆不力,食禄长生是贵人。
2.月上正印有文才,品貌端正有气派;智高远量成大事,当家不用自安排;
官印生扶更主贵,若逢空绝必有灾;月上印绶多担财,贤妻孝子命中带。
3.日带正印福禄高,聪明智慧数得着;妻贤子贵功名大,禄马回春更美妙;
日弱更需印来生,日坐官印命运好;但怕财星来破印,流年伤官把气耗。
4.时带正印自己福,一世不会受辛苦;儿女贤孝事业旺,老来安稳必享福;
要遇正官来相会,一生必有贵人助;时上正印头胎女,刑冲空墓克父母。
偏印
1.年上偏印最难当,命上犯着克爹娘;月有偏财先克父,年支枭神娘先亡;
父母命硬克不动,是非口舌自遭殃;枭印最忌来夺食,贫困潦倒身带伤。
2.月上偏印要旺相,多才多艺必高强;若遇刑冲加夺食,性情懒惰又浪荡;
兄弟无缘枭逢枭,多学少成无人帮;再遇枭印会羊刃,子女也会有伤亡。
3.日带偏印性虽孤,事业不异用功夫;有官有权有地位,只是心性多嫉妒;
日坐偏印有天赋,聪明智巧不可估;只怕婚姻欠和顺,虽有情爱难知足。
4.时带偏印最不良,头生女儿有灾殃;纵然儿女有八个,临为孤儿来吊丧;
再有枭印来夺食,晚景孤苦多凄凉;枭印喜把伤官见,衣禄丰盈有主张。
食神
1.年上食神正当时,财旺福大有权势;此格为人多福寿,一生不缺衣食住;
年上食神怕逢枭,祖业破败身潦倒;刑克破伤也不利,空亡墓绝更徒劳。
2.月上食神要占先,手中不断零花钱;老来积德行善事,后来子孙自安然;
月上食神遇长生,堆金积玉有名声;若遇空破枭印夺,病魔缠身百事空。
3.日带食神自己福,一世不会受辛苦;财官身临得旺运,多子多寿衣食足;
日坐食神福禄昌,穿金戴银财路广;七煞羊刃需要忌,魁罡绝空也不良。
4.时带食神胜财官,儿女贤孝福禄绵;财福两旺寿元高,后人也不受贫寒;
食神最怕被枭夺,再行枭运罹厄难;女命犯此守空房,男命凶祸随身伴。
伤官
1.年上伤官克父母,最大不超二十五;父母命硬克不动,除非一世受辛苦;
年上伤官怕遇官,干透支藏均怕见;祖业受伤财易散,岁运逢之祸百端。
2.月上伤官真可怜,缺兄少弟受孤单;虽有兄弟不得力,兄不妨来弟又嫌;
月干伤官人精明,为人清高多傲慢;月支伤官逢身旺,运行财地有财源。
3.日带伤官总不吉,女克夫来男克妻;若与羊刃会一起,天灾横祸难剥离;
伤官无财人贫困,年日皆伤面有疾;伤官见官多不利,伤印相见两相宜。
4.时带伤官头胎女,男女均兆克子息;晚年运气不如意,孤苦伶仃受人欺;
支上无财家必贫,支上逢劫财难聚;伤官最畏把官见,火土伤官最为忌。
比劫
1.年上比劫兄妹多,多与父亲闹不合;祖业耗散多贫困,地亩田宅守不着;
比劫会聚更不利,克妻克父灾患多;除非身弱才相助,财少财弱必分夺。
2.月上比劫性更恶,主着兄妹多不合;比劫空亡会一起,兄弟姐妹有夭折;
月上劫财为败财,多兆兄弟两不来;命主求财不顺利,凭空掉下是非来。
3.日带劫财无外财,主着婚姻有厄灾;夫妻不能同长久,半路之间两分开;
比劫坐下再逢财,必须提防sè情灾;日旺比劫坐羊刃,天灾刑狱自飞来。
4.时带比劫不好财,见义勇为性情乖;养儿育女皆有难,老运也会少安泰;
比劫也怕伤官见,命弱多病又伤财;死墓绝空更可畏,多主兄弟有厄灾。
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