老祖宗的告诫:人到四十 老祖宗留下的四句天规
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一、直木先伐，甘井先竭
木秀于林，风必摧之；行高于人，众必非之。越是优秀的东西，越容易招致别人的忌恨，这就是人性的丑陋之处。
一个人，如果处处锋芒毕露，则必然招到其他人的仇视。因此，真正的智者，懂得藏器于身，隐藏自己的实力。大智若愚，是古人明哲保身的大智慧。
二、流水不争先
水利万物而不争，并不是说不需要进取，而是学会不急功近利。人生漫漫长路并不急于一时，笑到最后才是笑得最好。打好根基，往后的每一步才走得踏实放下浮躁的心，才能踏实地走好每一步。急功近利的人，脚下是空中楼阁，看似领先一时，其实暗藏危机。
老子说，夫唯不争，故天下莫能与之争。懂得退让，以退为进，才能让自己立于不败之地。
三、嗜欲深者天机浅
一个人如果欲望太重，就会被迷失心智，走上歧途。每个人都有欲望，欲望就像个无底深渊，如果不懂得克制，最终会被欲望反噬。
有涵养的人，懂得清心寡欲，克制内心的欲望。古人云，无欲则刚。人一旦有了欲望，就有了弱点，别人可以利用这个弱点，从而将你击溃。
四、富贵谁人不欲，福禄岂能强求
每个人都渴望功成名就、富贵荣华，但谋事在人，成事在天。有些事并非努力就有结果，很多时候只能尽人事，听天命。如果在拼尽全力后，结果仍然不尽如人意，只能听天由命。
人到中年，很多人努力了大半辈子，仍然一事无成。不必怨天尤人，感慨时运不济，而是学会跟自己的内心和解。凡事只要尽力，结果不能强求，但求问心无愧。
读懂老祖宗留下的这四句天规，胜读十年书。四十岁之前，领悟其中的道理，让你少奋斗二十年！
老祖宗的告诫:人到四十 老祖宗留下的四句天规2
伏吟就是出现的两个字相同，譬如年干是甲木，其他柱再出现甲木，这个就是伏吟，反吟就是指两柱相冲，譬如年是子水，其他柱出现午火，就是反吟。
应该说，反吟与伏吟这个概念大家都知道，但没人告诉你怎么用。你更不知道怎么用来断六亲了，在这里，我告诉你，用来断六亲的准确率在百分之九十以上，也就是说，可以达到铁口直断的地步。
我还要补充说明的是，天干逢七位相克，你也可视作反吟，因为古人只说了地支相冲嘛，没说天干相克的事，譬如年干甲木，其他柱出现庚金，这也可称之为反吟了，都可以用来断六亲。
怎么断法？首先我们来讲反吟的问题。
年柱与月柱反吟
第一，年可以是祖父辈，月可以是父母辈，所以遇上年月相冲的，母亲跟祖母的关系不好，老吵架
第二，月是成家立业的门户。是你自己的事业位置，年是你的祖业位置，那你说，年月相冲了，是不是告诉你？你这一生要背祖离乡才行？所以，年月相冲者，必是背井离乡之客，这种人如果不远离家乡，一辈子都无法发展。而且，年是祖居，逢冲了就是你小的时候，不会居住在祖居内（注意一下，这个祖居指的是祖父母留下的房子，不是指父母的房子）
第三，前面我们说了限口的问题，年月两柱代表32岁之前，现在两柱相冲了，就寓示你年轻的时候驳杂多端，读书反反复复，略有运气不好，就可能读书不能出头，也寓示年轻的时候的事业多成多败，要经历过几次失败才能站起来。另外古人还有这么一句话，如果年月相冲，出生六个月内不好带。年月支其一带根，童年，青少年时代易有四脚朝天之象。
月柱与日柱反吟
月柱我们说了，是父母的位置，现在形成反吟，那就是告诉你，结婚之后与父母兄弟之间的关系不好，摩擦多，不会和父母，兄弟住在一起，总之一句话，就是跟父母兄弟没有什么缘份。
从婚姻来讲呢，日是夫妻宫,月是婚姻宫，你说他两个相冲了，这还有好的吗？首先就是婚姻反复，适宜晚婚为好，当然我是说适宜晚婚，在实际预测中，他也有结婚很早的，适宜与实际是两回事。
其次，在结婚初期的三五几年之内,夫妻之间总是不和，如果八字中的财星（女看官）不好，还有多婚之象，有的算命先生，甚至不看财星，只看日月相冲，就断人家多婚。原因在于宫位相比六神来讲，还略重一点，也就是说，宫位与六神他们所占的比重是55:45，有许多八字，印星被克并没有母亲之灾，而冲克年月柱却有母亲之灾，原因就在这里。
那么从事业来讲呢，怎么看？这时，你要从另外的角度去考虑了，你不要说，月柱是门户，逢冲了就不知道怎么看了，你要这么想，年月柱是先天，日时是后天，这个是人所共知的，那么你想，先后天相冲，就是先后天不相干了，这个肯定也是外乡创业之命。
简单的说，我们学四柱，就是指导人生，指导人家顾客，应该怎么去做才对他这一生有好处，当今的预测师，他们给顾客的批断我也看了，从来还没有一个人是这样批的，顾客也不懂，就纠缠在我今年伤了左脚小指。你预测师预测出来了就有水平，没预测出来就是垃圾
我这里打一个比喻，四柱的性质是长期预测，就好象是国家宏观调控，着眼的应该是大局，俗话说:女怕嫁错郎,男怕入错行,入错了行,要么就是你没有能力做,或者就是你郁郁不得志,干不出成就来,你这一生就毁了.用四柱来测短期,没有任何价值与意义.至于某一年的吉凶,伤脚还是伤腿,最好是用六爻来看。六爻的性质就是短期，你不要用六爻来看长期，这个没意义
月日反吟。古人还说了，注意出生后二个月之内难养。如果看疾病，一般在胸腹之间。
日柱与时柱反吟
这个肯定是对妻与子不利了，与长辈无关了，首先就是夫妻之间，这一生都在吵闹中过日子，他跟前面的月日相冲不同，只有几年时间吵闹，日时相冲，是一生一世的。
其次是不利子，小孩的健康不太好，遇到这种命局，特别是二十多岁的顾客，一般小孩很小，你就要提醒他注意小孩问题，如果是时克日呢？这叫做以下犯上，小孩通常不听父母的话，尤其是天干是时克日的，就是我们说的七杀，这个有许多时候不但是小孩不好带，有的甚至是没有小孩。
日时反吟的，一般寿命不高，这个不高，你不要理解成短命鬼，他通常是指在七十岁左右就死亡了。
总之，日时反吟的八字，遇上刑妻害子之时，最好是结婚之后再次搬家，远离结婚的居所，情况就会有所改善，这种八字，病症容易出在腹部及下身部位。
年柱和时柱反吟
第一是自己在十岁之前，也很容易出灾。
第二，从小也不会居住在祖居，至于是什么原因则不用去管他，譬如当今时代多数是因为父母工作搬迁而变动，我们只是研究命理原因而已。
第三，老年一切成空，这个与富贵贫贱无关，与你是不是败家子无关，并不是说，你不是败家子，到老年就能保有你所积蓄的财富。因为你的命局俱有这个特征，到你老年时，他就会出种种意外让你破光家产，譬如老伴生病呀，房子被火烧呀，小孩得绝症呀等等。只要你的命局有这个特征，到老年都无可避免会有这种事发生，所以遇到这种命时，最好是从年轻时就要改运。疾病一般容易出在头或下身部位，年为头部，时为下身部位吧。
月柱和时柱相冲
时柱永远是小孩的宫位，而月柱可以代表父母的位置，所以月柱与时柱相冲的父母与你的小孩不亲热。你的小孩基本上不是父母带养长大的，即使你交给父母带，他也是今天生病，明天与别人打架，不好管教。就这么一种现象，古人是这样交代的。而我预测的绝大部份都是没有给父母带。而且这种情况，一般在求测人有了小孩之后，就会搬离父母家，疾病一般在胸部及下身部位。
年柱和日柱反吟
年是祖父母，日是求测人.这种情况叫做日祖不和，刚才我们说月时相冲,是你的小孩基本上不是父母带养长大.现在年日相冲,那就是你自己小时不适宜祖父母带养长大了.同时也不宜居住祖居,个别的有在祖居居住的,在结婚后也会搬出祖居，而且祖居就慢慢破败了，如果是问疾病,则一般出在头和腹部。
伏吟为重现，再现之意，另起炉灶之征，情况与反吟有许多相似的地方.在六亲方面,也大同小异。
年柱与月柱伏吟
祖辈凋零，祖父母其中之一,在日主很小时就去世了.而且日主小时候容易有灾难.
那么我们说年柱是祖父母的位置,月柱是父母的位置,现在相同了,是一种什么样的象呢?那你这样子想,年柱肯定就是父母小时候居住的地方,月柱是你父母长大成人后的地方,那就是父母搬离祖居的意思.或者是父母把祖居重新翻修之象,但朝向还是跟祖居的朝向一致.另外,虽然我们说,祖辈凋零,但他不可能祖父母都去世很早吧?祖父母全部去世很早的情况还是很少的,剩下的一个,本来在年柱居住,然后跑到月柱居住了,就是跟你们一家人生活在一起的意思,那不管你叔伯有多少个,祖父母就觉得跟你家生活在一起才开心,愿意跟你们一家生活在一起.
月柱与日柱伏吟
那就是说,你自己结婚后会搬离祖居.而且父母将来会搬来跟你们居住,这就是预测师积德的地方,因为现代的年轻人,许多在赡养老人方面不够,甚至不赡养老人或者也有给老人生活费,但就是不愿照顾老人,遇上这种八字,你就可以乘机说一说,讲一讲命局,人生大道理等等.
但要注意一点,如果月柱出现偏财,他与日柱是相冲的,那么将来父母还是不会跟你同住.譬如月是甲戌,日是庚戌,这种情况,甲与庚是反吟的状态,他还怎么跟你同住呢?我们说的口诀,是单一的象,而在实际运用中,是各种象综合运用,这个就要你自己灵活使用口诀的问题了.
月柱与日柱伏吟
同样是对婚姻不好,如果结婚太早了,一般都有再婚之象,如果是月干与日干相同,则问题出在日主自己方面,如果是月支与日支相同,则问题出在配偶方面,你这样子想嘛,日柱是一个家,你还跑到月柱去再安一个家,那就有两个家之象了,自然就是婚姻上有问题了。
月支与日支伏吟
注意母亲与配偶身体状况不是很好，为什么单指是母亲与配偶呢？因为从月柱来讲，月干是父亲的位置，月支是母亲的位置，至于日支嘛，自然是配偶的位置，所以月支与日支伏吟，注意母亲与配偶身体不太好。同样的道理，如果是月干与日干相同，那么就要注意父亲与自己了，如果生病，部位一般在胸腹之间。
日柱与时柱伏吟
对婚姻不利，明白没有？实际上刚才讲月日伏吟时相信大家都已经明白了，日与时伏吟，道理是一样的，夫妻感情淡漠，相互之间交流少，总是有隔阂存在即使你结一百次婚都这样，而且最后甚至有分居之象。你看以前的老人，他虽然不离婚，顾及一个名誉问题，但许多夫妻三四十岁开始，就是分房睡了。
日时伏吟的，自己的寿命一般也不太高，通常在七十岁之前，就有死亡之象。如果日支与时支伏吟，注意配偶与小孩身体不太好，如果是日干与时干伏吟，注意自己与小孩身体不太好，而且小孩在结婚之后，会搬离本造的身边。
年柱与时柱伏吟
道理跟年时反吟相同，一是十岁之前，对长辈不利，古文是对祖辈不利，在我实践中也遇上过很小的时候，就有父母辈去世的，所以我改成刑克长辈，在论命时，你这样子论就可以了，顾客都会认可。当然自己幼年时也要注意凶灾。
年柱与日柱伏吟
这个跟年柱与日柱反吟完全是一样的，就是小时候不好养，不宜祖父母带养。不会居住祖居，而祖居亦在本造婚后有搬迁变化。
月柱与时柱伏吟
除了跟前面的月时反吟一样,自己的小孩不适宜托付给父母带养,疾病在胸或下身之外,他有一个不同的地方,因为我们说,月柱为最旺的,那你说,时柱又出现了是不是就是有太旺的倾向了?那这个一般就是命局中最旺的五行,有时候吉凶就出现在这个地方.月时伏吟，气属偏枯，注意五行从强为祸，命造在婚后有了小孩，不宜托付给父母带，注意胸，下身之毛病。
六爻中反吟伏吟的象
伏吟和反吟取象上很接近伏吟是爻动化出同地支，如子孙寅木动化出子孙。是一种犹豫的象，动如不动，事实上伏吟是不会对本卦他爻起到生克冲合作用。冲伏之时才行
反吟有二这里我用的是古法反吟，也就是卦反吟是先天对冲而不是后天对冲，后天对冲论者看似有道理却不懂京易纳甲之核心立意，反吟的卦反吟确实应该用先天反吟他的对立是基于阴阳爻的。但是卦反吟应验较低爻反吟是对冲，如寅动化出申，但是我们的吉凶旺衰以正五行为第一标准，生旺墓绝刑冲合害不直接参与旺衰吉凶。所以一般真正论反复之象的反吟往往会取申动化寅，这更体现了来回反复之象，而寅动化申这种好比对方离开又回头把你杀了。他的反复之象也有
和伏吟的区别是伏吟的犹豫反复是心态上的，实际动作是没有的，必须冲为应期。比如你犹豫去不去看病，卦中世爻午火旺象伏吟，子日冲午，子午下定决心去了，若衰则是子日下定决心不去了。
反吟是已经有了动象，他是会对本卦他爻直接进行作用的。不过如衰之寅木化申金回头克则寅木动而化回头克（冲克），无力生克他爻，虽动而生克他爻但产生的影响不大六爻中伏吟与反吟的区别
简单讲伏吟就是卦变但所纳地支不变，如乾变震卦。反吟分卦反吟和爻反吟，卦变冲克，爻变冲，就是反吟。子变午，午变子，辰变戌，戌变辰之类。
老祖宗的告诫:人到四十 老祖宗留下的四句天规3
七杀：专主攻身，直取人命。轻者，劳苦压抑、疾病伤灾；重者，恶疾伤残，直至危及性命。组合中有伤官、官星的，还易有牢狱之灾。
七杀无制，身旺硬扛的，一般不得善终，凶死于突发之灾。身弱日主气虚的，一般主慢性恶疾或很受罪的小残疾。
七杀无制，在天干的多为突发之灾致残疾或凶死，在地支的则为慢性恶疾七杀为阴干者灾轻、为阳干者灾大。
那么，何为七杀呢？这问题看似简单，实则多数人不是很清楚。不是一看到同性克日干者就定义为七杀的。同性克日干者，分偏官和七杀。偏官为吉神不凶，七杀为凶神才真叫凶。有些人认为官与杀的用法和作用差不多，那是因为分不清偏官和七杀之故。
何为七杀？何为偏官？古书有两种说法：一种认为身旺者见之为偏官，身弱者见之为七杀。理论依据，身旺能扛不怕，称之为偏官，身弱被制受罪叫七杀。另一种认为有制化者叫偏官，无制化者叫七杀，不管身旺和身弱。哪一种正确，多去实践一些命例就清楚了。
持第一种观点者就是现在旺衰生克派的观点。其实旺衰平衡论命法是有祖宗的，古代早就有这种观点，只是不入流，一千多年后才占领市场。
无疑第一种观点是错误的，偏官还是七杀与日主旺衰无关，关键在于有无制化。身旺七杀旺而无制的，多数都为残疾早夭之命。七杀为猫，日干为鼠，鼠为猫食，天生的生物链关系。悍猫出动，硕鼠井底之蛙自恃武功高强不逃反迎，死得更快。
七杀为日主的天敌，索命之鬼，因此论命除看天之主气外，首重看杀，只有安顿了七杀，方可论富贵，否则连有命无命都不知道，何言富贵呢？
论格局的方法自古就有好几种，但对于七杀的看法基本都一样，相当重视优先处置。
七杀，中国古代法律规定的七种杀人罪的合称，即：谋杀、劫杀、故杀、斗杀、误杀、戏杀、过失杀。
什么是七杀
七杀对日主“我”而言，和正官一样,也是一种克制我的一种五行，但比正官显得暴烈霸道专制。如若命主原命局中日主强旺，以七杀为用，此命主不是从事公职之人，就是黑社会的头面人物。七杀星见食神克制或正印化杀为偏官
七杀对男命来说，为儿子（正官为女儿）,对女命来说为情人或年龄比自己上下很多岁的老公（正官为女命之丈夫）。女命八字中不见正官但见七杀者，所嫁之丈夫要不年龄相差很大，要不丈夫脾气个性暴躁，命女往往是身不由己因为各方面客观的因素而嫁给了一个很不和谐的丈夫。虽然是命女不情愿嫁的丈夫，夫妻间差距很大，但此丈夫对命女是一种暴君统治，他能从工作生活上控制着命女。
七杀代表凶神、霸道、小人、威风,必须制伏才能转化杀星的力量。但七杀也有好的一面，待人热情，有正义感和侠义精神，性格强烈，做事有魄力，有句古言：“聪明不过伤官，伶利不过七杀”，七杀之人的反应能力强，是什么样的星都不能替代的。
正官是一种温和合作的手段,而七杀是一种霸道、竞争、偏烈的手段。七杀其主要意象是，为武，具有权威，武断，智慧聪明，组织，劳务、奋勇、自强等优点。但也具有叛逆，邪气，争执，酒色；女命失身，残疾，独断专行，孤家寡人，夭折，失权，桃花，压力等缺点。
七杀具有感动力，号召力,说服力，它的威风能震摄住人。因为霸道强权不讲理，所以周围的人都怕他，不敢吭声。八字中如若杀星太旺盛，克身，命主身旺制远可以，如若无制，日主必然拼出全身和杀星抗争（像正邪之战）。长久以往，他本人就会感到四周的环境危机四伏，他很害怕这种危机，从而变得好怀疑，好猜疑，睡觉时好做恶梦，久而久之，就会形成一种恨（对家人，对社会）和萧杀之状，行事阴险偏激，则有判逆心理，容易走极端，从而使自己变成小人（身弱杀旺的四柱，会常遇小人，同时自己也会变成小人）。
七杀之人对投机、赌博有着直觉与判断,为人坚强豪迈，处事敏捷，善于掌握时机，容易担当重要职位，分析能力强，有野心和创业精神。七杀之人，因为锋亡毕露，会得罪人，所以容易有过灾或官刑。不过如若一个人入字身旺没有七杀，那么这个人是个好好先生，无威严，管不住人。
权威、势力、竞争手段、意外伤害；
代表人生的敌对、小人、恶势力压迫、苛刻的上司；
代表叛逆、好胜心、争斗、不信任、刚烈、偏激。
人物方面：男命的子女,女命的情人、老公、仇人，小人，上司，教师，长辈，流氓，警察，武官、军人，记者。
事物方面：灾难，病痛，口舌是非,酒色，桃花，残疾，失身，权力，地位政权，胆怯，无能，事业竞争，压力，诈骗，贫苦，意外之灾，破财，争夺，女命婚姻烦恼，意志不坚定。
地理方面：危险物品，色情场所，法院，赌场，危险的动物，公安局。
心理方面：对权力的想象,七杀之人对权力慾望很强，甚至会不惜一切手段弄权谋术，独断专行。有气魄不服输，暴力专制，仇恨，猜疑，义气，坚忍，胆大妄为，做事欠思考，凶恶，急躁，雄心壮志。
女命四柱多七杀，意志不坚定，容易失身，压力大，管制她的人多，身弱为二婚之命。
七杀在时柱为忌神时，一般子女多不听话，不孝顺，其子女不光对别人霸道不讲理，对父母也是。
七杀过多无制，有财有官，逢官运时就会有灾（财生官、官多变杀、杀压身就会有伤病灾）。
七杀对其他十神的克制作用
七杀克比肩：急躁，欠思考，猜疑，事业竞争，兄弟不知，女命婚姻烦恼环境压力。
七杀与食神对冲：暴力，仇恨，厉害，不服输，事业竞争，病痛，争执，夭折，权威，志气，专制，多言而惹人忌，厌恶，多言而遭失败。
七杀泄正财：周转失灵，破财，诈骗，事业竞争，急躁。
七杀泄偏财：困惑，色情，失身，残疾，灾难，是非，疑心。
日主自坐七杀：其配偶性格暴躁、倔强，不管男女都霸道不讲理。
七杀坐地支十神之说法
七杀坐比肩：不吉,会为朋友破财受到损耗（比肩为朋友，七杀为损耗）容易遇到盗窍、诈骗、争执、疾病（七杀代表病痛）。女命则会为老公而遭受痛苦之事。
七杀坐劫肩：一般平常人能变权力,但会因为义气而遭受损失。夫妻之间感情不和，女命有再嫁之苦难。
七杀坐食神：比较平稳之命,利公职不利经商（食神虽可生财，但七杀泄财）。女命婚姻不顺。
七杀坐伤官：不吉、大凶,会因为他人或长辈之牵连而受到灾难（伤官克正官，正官为长辈），并且会因为朋友之事而受牵连，破家（正印为官，伤官为破坏，七杀为克我之身），但原命局有正印和羊刃者，反吉，会化凶为吉，成绩显著而扬名。
七杀坐偏财：和父亲缘份薄，做什么事都不顺心，常为金钱之事失去信用。女命则会为自己父母而受苦（偏财为金钱、生杀克我身）。
七杀坐正财：吉、从公从商都能得到成功,可获意外之财（正财是稳定之财，也生七杀的创业心），男命易得佳子，女命能得到老公的宠爱。
七杀坐七杀：凶，不吉，无论进退都不利,诸事烦恼（七杀星克我的，代表着疾病、灾凶），会为子女而操劳、辛苦。女命则会因为丈夫之事而受累。
七杀坐正官：凶，不吉，“露杀坐官，有灾最大”，表面上什么都不错，但内里多空虚，遇事多不顺迷惑，缺乏决断力（正官杀星是克我之星，杀是强制暴烈，正官是温和，官杀混杂多迷惑）。女命再嫁或偷人养汉（杀为情人，暗夫，正官为正夫）。
七杀坐偏印：平常之人，到异乡行商，旅游名地，有福有乐有苦有痛，容易和领导长辈对着干。女命则不吉。
七杀坐正印：吉，印化杀之凶性，工作学习佳好，女命能得佳夫，并且能得到公公婆婆的喜爱。
七杀在四柱中代表的喜忌
七杀出天干而无制,支又坐食神或月日支临食神者，有化杀为权的作用，但为人不太稳定，喜欢出风头，耳根子较软。官杀能变财星，使之生活有目的有追求，精神与物质都能达到平衡。但如若官杀为用而受到克制，容易因事业失败而交上坏朋友，沉迷酒色，赌博、盗窃，做尽天下坏事。八字中官杀过旺，食伤无力，则一生多遇小人，少胆量，岁月遇比劫食伤，必是激怒旺神而惹祸不能冲旺神之支。
八字中杀星旺盛之人，好打抱不平，喜酒包，做事不想后果，不喜欢拍马屁，性格急躁，如若在军警之中发展最好，一生较能顺心如意，杀星被伤官制者，主见强，重江湖义气，但计划心较重，容易因义气产生冲突而受到损耗，与长辈领导多不和睦。杀被印者，称之为杀印相生，为人心直口块，聪明多智但性格急躁倔强，心胸狭窄，不欺负人，但也不会被他人欺负，吃软不吃硬，与长辈领导多不和，难以接受他人之忠告和意见，但能照顾别人，帮助别人，说话别人不得不听，能代表民意重权力而轻财利，容易得罪他人而惹祸。不宜合伙做生意，最好能往学术研究教育等事业上发展。
杀印相生必超群，身弱遇印、遇杀无妨，但如若大运流年中再见财或食伤星，就会有灾了。杀印相生之人不喜欢应酬，做事循规蹈矩，天干伤官透，会大加些正常的交际活动。
八字中杀旺印弱，父子兄弟各离散；大运流年见财，财生杀克身，必有大灾。七杀宜静不宜动，杀被冲破，閒发之人；杀逢刑，是凶狠残忍之人，魁罡之人临官杀或印，在当地有地位有名声。命主身弱逢两个七杀克身，常会遇小人或环境不佳，会为儿女之事操心劳碌，再有偏印出现，则为凶，一生中多灾多难。
八字杀旺身弱，有偏印,为小商贩，奴仆，劳工之命；岁月再逢比比劫，为五行争战，会有灾；逢印地则会孤独，官司是非口舌，破财病灾。身旺则财能生杀，为人宽宏大量，热诚待人，处事漂亮能干，能守业敬业，生平多遇贵人是富家之人。八字中弃命从财从杀，是荣华富贵之人，忌岁月逢生助食伤之大运流年，因为会激起旺神，必会有财色病官非等灾难，事业家庭破败，如若不能从官杀者，唯恨杀逢助，杀重身轻，即使不夭折，一生中也必孤独暴躁，易有酒色之灾，事业不顺，多遇小人。
男命偏财生七杀者,妻子个性刚强而能干；如若身弱，七杀无制则是妻恶子孽，为人轻浮少主见，低声下气无男人气慨，小时候多灾难，容易因财色而致灾，容易受人煸动，被他人利用而误八歧途。
八字中有七杀又见羊刃者,会获得别人的尊敬。有权力，敢作敢当，为达目的不择手段，一生中地位易高也易招灾，三起三落。八字中七杀的力量高于财星，行运再遇杀运无制则挥金如土，游手好閒，惹事生非，作奸犯科，给社会治安带来麻烦。
七杀与比肩劫财同现天干,当防因人嫁祸而惹官非，吃亏上当，遇盗窃，事业上财务上都要当心，小心小人嫁祸。八字中如若杀旺比劫弱，则表示与兄弟姐妹无缘，难得友人帮助，常会为金钱利益之事与兄弟朋友发生冲突。
八字身弱杀无制的八字，一般童年时多遭刑克，坎坷,容易有自卑心虚的心理，觉得处处不如别人，处处倒楣受人欺负，这种心理对日后的发展影响非常大，从而会做出超正常范围的事。大运流年再逢正官则会刑克长辈和家人，近酒色财气而一事无成，逢羊刃，会有官非，凶杀、灾难，重病，孝服，因他人之事而惹灾。
女命八字中杀制的不乾净时,会影响丈夫的事业与身体，是好好先生，不求上进，体弱多病，好逸恶劳。日主身旺杀有制时，则管夫严厉，占有慾强，丈夫能干，事业有成，但夫对其再好，也会金屋藏娇，女命则会为继婚或小老婆八字中有杀再见羊刃，或财多财旺，个性像男孩，创业心理较重，婚姻不佳，易为单身贵族。八字中有杀再见正印时，一生多得贵人帮助，相处容易，但精神与物质均不佳。
七杀在四柱中显示的六亲关系
八字中原命局本气七杀旺盛，或因合而化为杀星者，即使天干无杀透，官杀不混杂，行官杀运时必凶。若见天干有印化杀，退出身贫寒。
生年七杀，日主有根，又有偏财，见日刃者，逢财运会有升官发财之事，若财星不明，则精华锐减，运迟，35岁前生活贫苦。
年干七杀坐食神，出生名门之家； 年干七杀坐正官，祖父或父亲是武官；年干七杀坐正印，祖父或父母是掌握之人；年干七杀坐财星，行财运时可发。年干七杀逢羊刃六合，祖辈威武刚强，但大多没有多少祖产遗留下来。年干杀星过多，大运流年再逢杀运，则主血光伤身之灾。年上七杀身弱，再见比劫多命主多身弱多病。
月柱七杀通根。日主旺盛，母亲恐怕会再嫁；日主衰弱不通根，母亲早亡。月令七杀，女命脾气不好，个性强，但丈夫精明能干，多为公检法工作人员。
月柱官杀通根,或月支冲克比劫，兄弟少，如若兄弟多则有克伤，兄弟易有意外凶事而亡，官杀旺盛难为兄弟，一生多刑克，七杀无制，损兄弟姐妹，七杀强旺盛无制化，兄弟寿短。八字中比劫旺盛，再见官杀，兄弟难多但情份淡薄。
生日七杀,别支再见正官或七杀，平生多病，灾难起伏不平，大凶，喜见食神制服或印星化之。生日七杀，其妻性格暴躁，夫妻多不和，如若逢冲，妻则产后多病，易因妻而惹灾难，遇食神制之，妻变贤慧，本身命运也转吉祥。
时时上一位七杀为贵,其人性则直不阿，不吉不凶，不贵则富。时上七杀为喜用时，命主疼爱妻子，宠爱儿女，子女也勤奋，事业有成；如若为忌神时，则为人无情无义，虐待妻子儿女，儿女也是好逸恶劳，少有成就之人。
八字中杀星有制化，儿女上进；无制化,子女不听话，如若再坐死绝则有子难育，易白发人送黑发人，男命以官杀为儿女；如若七杀太过，多生女儿，儿子难求，七杀与偏印重重，克子，子难育难带，子女易有破损。时干见七杀，与儿子缘份较薄，得子迟晚，如若月干克时上七杀，则子易遭不幸。
正官生儿，伤官生女，八字中官杀明旺,有伤官，大多生儿不生女。大运七杀而流年伤官，生女儿。男命时上逢正官或食神先生儿，如若时是为伤官或正印或大运逢伤官先生女儿。
七杀逢各大运流年时的吉凶
八字中七杀逢正官大运流年时,女命官杀混乱，易有色情之灾，兄弟手足而有刑伤，男命则会有权，但四周环境压力会很大，易有意外之灾，易有病痛血光之灾。
八字中七杀逢印星大运流年时，杀印相生，不管男女都为吉祥，有掌权名誉大增之喜，以杀化权，定作豪门之客。
八字中七杀逢劫财大运流年时，多为侠义而遭到损耗，不管男女婚姻都不吉女命则有再嫁之苦。
八字中七杀逢伤官大运流年时，男命易有色情之灾，男女婚姻都不好，严重者会有分离之苦，男命官运受损，女的会离婚；有小人陷害，聪明反被聪明误孤军作战，得不到别人的理解，上当吃亏，脱离社会道德规范，无视法律的存在`，有损名牢狱之灾；工作上会有丢官罢职，好贪凶顽，好胜性强，残疾。
八字中七杀逢七杀大运流年时，女命官杀混乱，易有色情之灾，兄弟手足易有刑伤，四周环境压力很大，易有意外之灾难，易有病痛血光之灾。
八字中七杀逢偏财大运流年时，女命不吉，情夫多，容易因色情而致灾，男命能得到长辈、领导的提拔，经商做生意能发意外之大财，但容易有情人。
八字中七杀逢比肩大运流年时，兄弟手足易有刑伤，但命主做事能得到朋友的帮助。
八字中七杀逢食神大运流年时，最忌见偏印，如若遇偏印则孤，贫、折、夭，容易因邪恶起是非，事业惨败，重病身亡，如若见偏财可救，见比劫可化不见偏印时，为杀星有制，其人丰衣足食，后人可靠。
八字中七杀逢正财大运流年时,主有意外之财，男命能得妻子的帮助而升官发财，女命则能找到有财有势的丈夫。
八字中七杀逢偏印大流年时，不吉,不管男女做事不成，反覆受到打击，但从事学术命理会得到成功，身体弱智慧差，反应能力慢，甚至于会生病，会思想糊涂滥用职权，丑闻暴露无遗。七杀逢冲，主妻子多病体弱，七杀逢墓，万事艰难，有福难享，但如若八字中有官星，喜逢杀星八墓。
七杀“总论”
1、身强杀浅，假杀为权。日干太强,八字中比劫多，财星少，官星无力或无，又无伤官食神泄气，正赖七杀补官星之不逮，以制比劫，比劫既制，则财星可安矣。此七杀成为权星，人命逢此，必然富贵峥嵘。如：癸丑、乙卯、甲寅、庚午，此身强杀浅，假杀为权。
2、杀轻者喜财生之。日主太强,八字中比劫重，七杀轻，而七杀既轻，难起制伏之功，必赖财星将七杀生旺，加强七杀制比劫之力。如：庚午、壬午、丙戌、庚寅，此夏火炎炎，壬水七杀虽可制丙火，唯五月壬水弱极，必赖庚金发水之源，故杀轻喜财生之，大运流年喜金水之乡。
3、杀重身轻，制乡有益。其义与前述之"官星重犯,只宜制伏"相类。日主弱，七杀多，比劫少，无印星化杀，不得已而取伤官食神猛制七杀，保全性命八字中既有制伏，大运流年亦宜行制伏旺乡（行伤食旺地），自可言吉。如：壬子、壬子、丙戌、戊子，此杀重身轻，水多火熄，无印化杀，必要戊土透干制杀，使丙火得以生存，岁运宜行火土运。
4、身弱有印，杀旺无妨。日主弱,七杀旺，唯因有印星紧贴日干，化杀生身，虽杀旺亦不惧也，忌财星伤印。岁运宜印绶比劫之地。如：癸巳、甲子、丁酉、甲辰，此毛泽东之命，丁生子月身弱，癸水七杀通根透干，两重甲木正印高透，泄水生火，身弱有印，杀旺无妨，杀印相生，贵不可言。
5、日主无根，弃命从杀。日主弱极，八字中毫无比劫印星，又无伤食制杀，而只见满盘官杀，围攻日主，此即弃命从杀之格，反宜取官杀财星为用，岁运亦必要在官杀财旺之乡方吉，忌比劫印运，忌伤官食神运，主凶。“弃命从杀，须要会杀”，成格之条件为：日干失时，月支为官杀，且三合官杀成局或会官杀之局，四柱天干全是官杀、财星，没有一点比肩劫财及印星，方为成格。则此局只取财星及官杀为用，忌比劫印星。如：戊申、辛酉、乙丑、辛巳秋木凋零，地支巳酉丑会成金局，八字重重官杀，日主无根，全无比劫印星生助，只得弃命从杀，用神取金、土。忌水木火运，大运在水木火皆主凶。
七杀“分论”
1、身强杀浅，假杀为权，杀重身轻，终身有损。
2、七杀如逢财助，其杀愈凶。七杀逢财生而愈旺。
3、刃杀两显，威震乾坤。
4、杀不离印，印不离杀，杀印相生，功名显达。
5、杀印双全，宜其文武两备。
6、七杀遇长生之位，女招贵夫。如庚以丙为杀，而得丙寅，忌官星混。
7、杀星子位，必招悖逆之儿。此言七杀居时辰无制。
8、七杀有制亦多儿。
9、时上偏官有制，晚子英奇。
10、偏官七杀，势压三公，喜酒色而偏好争斗，爱轩昂而扶弱欺强，性情如虎，急躁如风。
11、身逢七杀是提纲，只为干衰大受伤，正禄交差刑煞入，终身不免有祸殃。
12、月支偏官最忌冲，伤官羊刃喜相逢，日干旺相皆为贵，制伏无过百事通。
13、身弱杀强无制神，多生灾祸不堪论，哪堪更入官旺地，耽疾带刑丧此身。
14、杀官混杂类，有去官留杀，亦有去杀留官。去杀留官当论贵，去官留杀主威权
15、若乃时逢七杀，见之未必为凶，月制干强，其杀反为权印。
16、日上偏官一位强，日辰自旺喜非常。
17、年干七杀莫言凶，制合为权最有功。如丙以壬为杀，月干为丁，丁壬合杀作吉论。
18、身弱官杀混，多夭贫。
19、弃命从杀论刚柔。阳日干不可从杀，阴日干方可论从杀之格。
20、杀轻者喜财生之。
21、合官星不为贵，合七杀不为凶。如甲以辛为官遇丙合不吉，以庚为杀遇乙合作吉论。
22、偏官有制化为权，唾手登云发少年，岁运若行身旺地，功名大用福双全。
23、偏官如虎怕冲多，运旺身强岂奈何，身弱虎强成祸患，身强制伏贵中和。
24、偏官不可例言凶，有制还他衣禄丰，干上食神支又合，儿孙满眼福无穷。
25、阴癸多逢己子伤，杀星须要木来降，纵然名利升高显，怎奈平生寿不长。
26、六丙生人亥子多，杀星拘印贵中和，东方运去兴名利，运到西方事转磨。
27、春木无金不是奇，金多犹恐返遭危，格中取得中和气，福寿康宁百事宜。
28、偏官偏印最难明，上下相生有利名，四库坐财宜向贵，等闲平步出公卿。
中国古代法律规定的七种杀人罪的合称
即，谋杀、劫杀、故杀、斗杀、误杀、戏杀、过失杀。
秦律有杀人罪四种，汉律有杀人罪五种，晋律有杀人罪六种。
“七杀”之名始于唐律，宋、明、清律沿用。
七杀星
七杀又曰七煞摇光宫破军星君 天枢宫贪狼星君之友也。
代表人生,的权威、势力、竞争手段、意外伤害；
七杀系星盘
代表人生的敌对、小人、恶势力压迫、苛刻的上司；
代表叛逆、好胜心、争斗、不信任、刚烈、偏激。
七杀：此星入命，重在自化，有制名偏官，有化为玉帛，命理学逢杀先论杀，论杀则在看七杀的强旺或衰弱，如果七杀旺而日主弱，此时就要先用制杀以免七杀乘财运来攻害日主，若无制者，七杀不是命中的喜用神，此杀变成鬼这时对日主是有威胁而无益处，暗藏风险，如抱虎而眠，随时会被它吞噬掉对生命健康最明显之妨害，幼时多灾多难，不夭则也必带疾延年，因此七杀也列入六凶之一。
七杀者,乱世之贼, 计攻于心,有枭雄之才,无王者之风。
七杀,偏官等.根据五行,古人认为阴阳相合,同性相排斥,根据六亲的观点,克我者官鬼,阴见阴为偏,见阳为正。
在10天干的排列顺序中,以甲木为例,向后七位为庚金,乙木向后七位为辛金庚金为甲木的偏官,辛金为乙木的偏官,因为间隔7位,7被古人认为是尽头(死人的头七,二七...).所以又把偏官称为七煞或七杀.
如果八字中即有甲木又有庚金的即为命带七煞.
如果八字中即有乙木又有辛金的即为命带七煞.
如果八字中即有丙火又有壬水的即为命带七煞.
如果八字中即有丁火又有癸水的为命带七煞.
如果八字中即有戊土又有甲木的即为命带七煞.
如果八字中即有己土又有乙木的即为命带七煞.
如果八字中即有庚金又有丙火的即为命带七煞.
如果八字中即有辛金又有丁火的即为命带七煞.
如果八字中即有壬水又有戊土的即为命带七煞.
如果八字中即有癸水又有己土的即为命带七煞.
带七杀的人有杀气,有威严,如果七杀有制可以掌大权,如果七杀没制容易发生意外.
代表人物关羽
优点胸襟磊落，不畏挑战
缺点个性冲动，率性而为
七煞星之个性
七煞是一颗坚毅勇敢的星曜，象征「威勇」，化气为「将星」，主「肃杀」。具有运筹帷幄的能力，拥有理智而独立、冲锋陷阵、冒险犯难的特性。对朋友，不管如何，一定力挺到底，不管对错，一定是站在朋友这一边，这种义气，总是让许多人感动的，是一个言出必行的人，说到做到，答应的事没有理由可以反悔的，还有快速的行动力，让犹豫不决的事，都能很快的得到解决
七煞星之花钱观
七煞不仅是讲求实用，更会讲求名牌，也就是用好用的名牌货就对了啦，也是求精不求量的人，要买就要买好的贵的，只要一看上眼就会下手，从来也不会考虑说要量入为出，顾
虑到东西的价格或是杀价，喜欢就买了，就是这么简单。
七煞星之理财观
七煞绝对是标准的股市急先锋，因为他爱冒险、个性冲动，对于金钱的欲望颇高，容易跟着别人的脚步，就怕没跟上会吃亏。当然，赚大钱的机率是有可是冲锋陷阵而阵亡的机会更高！
七煞星之感情观
对生活处处充满变化的七煞星而言，有着不怒而威的特色。事业心重的他很容易因为做事果断、迅速而失去了好姻缘，通常他喜欢的对象不是工作上的得力助手就是同等级的竞争对手。所以要是你的上司是七煞座命的话，只要好好表现，都很有可能飞上枝头变凤凰的。不过可别以为他能把感情处理的跟他的事业一样好，在人前被前呼后拥的他…谈感情也是蛮保守的。结果搞到最后，不是听任父母之命就是靠媒妁之言，原因是他实在是太忙了，没法去管婚姻大事，这是美中不足之处。
七杀格歌诀
偏官不可例言凶，有制还他衣禄丰；
干上食神支带合，儿孙满眼受褒封。
身逢七杀旺提纲，只为干衰大受伤；
正禄交差刑杀入，终身不免受灾殃。
七杀提纲本是愁，只因驯伏喜无忧；
平生正直无邪曲，职位高封万户侯。
月令偏官本杀神，有制还居一品尊；
假若自身荣贵晚，也须为福及儿孙。
月令偏官最忌冲，伤官羊刃喜相逢；
日干旺相皆为贵，制伏无过百事通。
偏官有制化为权，英俊文章发少年；
身旺定登台谏客，印助扶官累受宣。
若逢七杀化为权，武职功名奏九天；
威镇边疆功盖世，貔貅云拥尽扬威。
杀神元有制神伤，制伏身强福禄昌；
如见制伏先有损，反将富贵变灾殃。
伤官七杀命中嫌，制伏调和可作权；
日弱又无制伏者，兢兢如抱虎而眠。
身弱杀强无制神，多生灾祸不堪论；
那堪更入官强地，带疾遭刑丧此身。
偏官制伏太过时，贫儒生此更何疑；
岁时若遇财旺地，杀星苏醒发权威。
偏官如虎怕冲多，运旺身强岂奈何；
身弱虎强成祸患，身强制伏贵中和。
偏官有制化为权，垂手登云发少年；
岁运若行身旺地，功名大用发双全。
七杀与偏官的区别
七杀：专主攻身，直接取人性命。轻者，劳苦压抑、疾病伤灾；重者，恶疾伤残，直至危及性命。组合中有伤官、官星的，还易有牢狱之灾。
七杀无制，身旺硬扛的，一般不得善终，凶死于突发之灾。身弱日主气虚的，一般主慢性恶疾或很受罪的小残疾。
七杀无制，在天干的多为突发之灾致残疾或凶死，在地支的则为慢性恶疾。七杀为阴干者灾轻、为阳干者灾大。
那么，何为七杀呢？这问题看似简单，实则多数人不是很清楚。不是一看到同性克日干者就定义为七杀的。同性克日干者，分偏官和七杀。偏官为吉神不凶七杀为凶神才真叫凶。有些人认为官与杀的用法和作用差不多，那是因为分不清偏官和七杀之故。
何为七杀？何为偏官？古书有两种说法：一种认为身旺者见之为偏官，身弱者见之为七杀。理论依据，身旺能扛不怕，称之为偏官，身弱被制受罪叫七杀。另一种认为有制化者叫偏官，无制化者叫七杀，不管身旺和身弱。哪一种正确多去实践一些命例不就清楚了。
持第一种观点者就是现在旺衰生克派的观点。其实旺衰平衡论命法是有祖宗的古代早就有这种观点，只是不入流，一千多年后才占领市场。
无疑第一种观点是错误的，偏官还是七杀与日主旺衰无关，关键在于有无制化身旺七杀旺而无制的，多数都为残疾早夭之命。七杀为猫，日干为鼠，鼠为猫食，天生的生物链关系。悍猫出动，硕鼠井底之蛙自恃武功高强不逃反迎，死得更快。
七杀为日主的天敌，索命之鬼，因此论命除看天之主气外，首重看杀，只有安顿了七杀，方可论富贵，否则连有命无命都不知道，何言富贵呢？
论格局的方法自古就有好几种，但对于七杀的看法基本都一样，相当重视，优先处置。
枭神与偏印的区别
枭神:专夺人饭碗,断财源，丢工作。日主气弱的，枭神主身心之疾病，多数会得影响吃饭的病，如肠胃病，最终轻者营养不良重者饥饿而死。日主气弱，枭神现天干的，脸和脖子会有胎记和伤疤，现丑陋相，最轻也有麻子或皮肤不好的相。在地支则为脏腑之疾病，以消化系统方面的病为主。
枭神和偏印如何区分，这又是一大难题，知道的人不会多。
枭神为凶神，偏印为吉神。日主气弱的，叫枭神；日主旺化泄能力强的，叫偏印。命局不见食神的叫偏印，命局有食神的叫枭神。原理你自己想一想了。
这可是不小的诀窍，没人告诉你很难懂的，多去验证一下，看是否如此。
枭神夺食，如果只见枭神不见食，又日主也旺，那么那个枭实际为偏印，于日主无害。只有当出现食神时，偏印才成枭，枭夺食的事件才成立。一个有打人动机的人，如果找不到被打的人，那么就他一个人，没故事，也无法违法乱纪
因此，我们要明白，任何的富贵贫贱吉凶祸福都是几个十神组合以后的结果。单独的一个十神是无法体现吉凶的。
比肩劫财羊刃的区别
比肩、劫财、建禄、羊刃，名虽不同，实一家同气之神，在地曰刃、曰禄，在天干曰比、曰劫，其取用大致略同。
一、阳刃
甲丙戊庚壬五阳干有刃，乃甲卯、丙戊午、庚酉、壬子，乙丁己辛癸五阴干无刃，故曰阳刃。唯五阴干见伤官在干，与羊刃同祸。下文论五阳干之刃，即阳刃。
1、阳刃冲合岁君，勃然祸至。
2、柱原有刃，见冲或合，岁、运再临冲合，大凶，或岁冲合而运不冲合，运冲合而岁不冲合，其祸减半。
3、劫财、阳刃，切忌时逢，岁运并临，灾殃立致。
4、日干无气，时逢阳刃不为凶。
5、阳刃重重又见财，富贵饶金帛。
6、阳刃喜偏官、印绶，忌返吟、伏吟。
7、阳刃主眼大须黄，性刚心高，无恻隐慈惠之心，有刻剥不恤之意，多带宿疾，贪暴不足，进退狐疑，偏生庶出，离祖过房，克父伤妻，或见三刑或自刑、魁罡，主发迹边疆。
8、阳刃之支怕冲。唯甲戊庚见刃逢冲，发祸多险，壬丙逢刃见子午冲，多无祸。
9、阳刃喜见七杀，七杀喜见阳刃，杀无刃不显，刃无杀不威，刃杀俱全，常人无有。
10、命原有杀刃，岁运又逢，或有刃无杀，岁运逢杀旺之乡，俱发大福；命有刃有印无杀，岁运逢杀，反转成福厚；柱无刃杀，命合财官，岁运同遇刃杀，主一岁蹇滞，因财争竞，兄弟分居，离妻去妾；原柱无刃，行刃运虽无妨，亦主有克妻之事；元有刃，岁运切不宜再见伤官财地，原带伤官财星，岁运再逢，祸害极重，身弱尤凶。
11、日刃大忌又冲又合，喜官杀相制，合刑者凶，遇印者吉。
12、有杀无刃，施为有勇无谋，有刃无杀，作事浊而不显，无杀遇杀，窃恐祸患相侵，有刃遇刃，须忌灾厄相犯。
13、日刃有三日：丙午、戊午、壬子，又为孤鸾煞，男妨妻，女妨夫。
14、日刃不喜刑冲破害三会六合，要有七杀相制，再行官印乡，便是好命。
15、自刃有三日：丁未、己未、癸丑，飞刃有四日，丙子、丁丑、戊子、己丑，与日刃喜忌大体相同。
16、年上阳刃与时上阳刃最重，年上主破败宜基，不受父母产业，平生施恩反怨；时上主克妻子，晚无结果，余柱再逢，手足灾疾，月上稍轻，日上又轻。
17、月日干支带财多，日干衰弱，时带阳刃，无害；月带七杀，时带阳刃，日主有气，大贵；月带阳刃，时上微带官星，力不能制，亦凶。
18、阳日干，男命天干带劫财，又见伤官，必克妻子，女命犯此克夫。
19、比肩劫财，乃劫夺之神，财多身弱，遇之为奇，财弱身旺，见之为祸；有财遇劫，运入财乡，自可成家；无财遇劫，纵非财年，亦须见破；原劫又遇劫运，守穷途而凄惶。
20、劫财羊刃，离祖成家，外象谦和尚义，内心狠毒无知，有刻剥之意，无慈惠之心。
21、阳刃重重又见杀，大贵登科甲。
22、羊刃七杀，出仕驰名。
23、羊刃入官杀，威震边疆。
24、阳刃重重三四，必须患疾盲聋。
25、满盘阳刃，必定分尸。
26、阳刃偏官有制，膺职掌于兵权。
27、男逢阳刃，身弱遇之为奇。
28、阳刃或逢印绶，纵富贵而残疾在身。
29、羊刃嫌冲合岁君，流年遇此主灾屯，三刑七杀如交遇，必定阎王出引征。
30、时逢羊刃喜偏官，若见财官祸百端，岁运相冲并三合，悖然灾祸又临门。
31、比肩阳刃格非常，要见官星与杀乡，元辰若无官杀制，再行比劫祸难当。
32、财星轻弱刃刚强，身旺之乡大不祥，凤寡鸾孤清夜怨，等闲妻克两三双。
33、羊刃重逢合有伤，主人心性气高强，刑冲太重多凶厄，有制方能保吉昌。
二、羊刃
陈抟曰：“阴阳万物之理，皆恶权盛。”当其极，处火则焦，灭水则涌，竭金则折，缺土则崩，裂木则摧折，故既成而未极则为福，已极而将反而为凶极盛之地，十干中正处也。甲卯、乙辰、丙戊午、丁己未、庚酉、辛戌、壬子、癸丑，当其极处，其气刚烈暴戾不和，所以禄前一辰为羊刃，对于羊刃相冲之支为飞刃。
1、羊刃见沐浴，多患淋巴结核、恶星传染病，遭金刃之伤，不论贵财，多冗杂劳迫，少得安逸。
2、刃头财：乃甲生见己卯，丙人见庚午之类，谓之销熔煞，主财帛歇灭，常人以屠沽刀具等为业，或因被盗而致命者。
3、羊刃重重又见禄，福贵饶金玉。羊刃带禄，有官印相资，尤作吉论
4、日支羊刃，主眼露性急，凶暴害物，亲近恶党，生旺稍可，死绝尤甚。
5、连珠刃：柱同有庚戌辛酉、戊午己未、丙午丁未、甲辰乙卯、壬子癸丑如日柱有庚戌，他柱有辛酉，为互换羊刃，皆凶象也，"倒悬羊刃又同行，形骸不免埋沟壑"，"羊刃更兼倒戈，必作无头之鬼"，若女命犯之，主克夫害子，不贞洁。7、凡人行运，最怕羊刃，主作事稽迟，士农工商皆厌之，经云："运行羊刃，财物耗散"、"小盈大亏，必是劫财之地"。
6、刃头鬼：甲人见辛卯，庚人见丁酉之类，主人不善终，虽入贵格，亦不可测。甲乙人尤紧，多脑疽发病而终。
三、建禄
1、月令建禄，难招祖业，必主平生见财不聚，却病少寿长，行运再见比肩克妻、妨父、损子，或官非破财，或因妻孥财帛争夺。
2、建禄格八字内外元有财官，引旺得地，官星有助，运临官星有气之地，亦贵；财星有助，运临财旺之地，亦富；财官俱旺，乃富贵之命；若时逢财库，运至财乡，必主晚年大富；年上财官有助，必享祖荫。
3、建禄格若身旺太过，财官俱不得，若别无财官可取，再遇劫夺，马（即财）即扶，禄（即官）又不养，多主贫贱。
4、日主比劫重而过强，略见财官无根，反争夺不吉。
5、建禄四柱元无财官，纵运行财旺之地，亦止虚花而已。根在苗先，实在花后，元无财官，再遇财官吉运，发福不大。命无财官，岁运又行比肩，一生贫蹇。
6、建禄、坐禄或居禄，独遇财官印绶，富贵长年。
7、月令建禄，多无祖屋，一见财官，自然成福。
8、建禄生提月，财官喜透天，不宜身再旺，唯喜茂财源。
四、劫财
1、五阳见五阴又称为"败财"，如甲见乙之类，主克妻、害子；五阴见五阳为"劫财"，如乙见甲之类，主破耗，防小人，不大克妻。
2、男命若见比肩劫财多，必克妻再娶；女命见伤官多，必克夫再嫁。
3、劫财羊刃最无情，不带官星一世贫，甲乙互逢皆仿此，纵多财帛化为尘
比肩要逢官杀制。日干强，八字中比肩、劫财多，层见叠出，而伤官、食神鲜见，必须官杀以制之，始可循正轨。用神取官杀，喜神为财，大运流年忌伤食比劫。如一男命：辛亥、庚寅、乙未、己卯，此为明崇祯皇帝之命，乙生寅月，亥卯未合成木局，日主逢帝旺身强，兼比劫重重，正可取年月官杀为用神，以制比劫，但初春之金不当令，金临绝地，虚浮无根，木坚金缺，此用神不得力，30-34岁行丙运，坏了官星，1642年壬午，洪承畴降清，大势已去，1644年甲申，三月乙巳日李自成犯京师，丙午日城陷，丁未日天明内城守危，崇祯乃登煤山，自缢而死。此用神力薄而遭大运流年之破坏，故遭覆国之祸。
日干无气，遇劫为强。日主太弱，八字中并无正印，而官、杀、伤、食、财星甚重，不得已而取比肩、劫财之帮身。此以比劫为用，宜行身旺（印绶比劫）运，忌行身弱（官杀伤食财）运。如：丁亥、丁未、壬子、丙午，日主身弱，财官太重，柱无印星，可取比肩羊刃作为用神，38岁始行癸卯运，劫财帮身，离职从商，经营建筑装饰材料，发财百万。
八字中“正官”与“偏官”的相同处与差别处是什么？
对男命主而言，“官”主事业和职业以及工作所涉及的许多方面；而对女命主而言，“官”主婚恋所涉及的丈夫和情人。因为对这两个概念，包括我在内的一些人存在着模糊的盲区或误区，所以，我在这里分享一下我释惑后的认知，仅作参考之用。正偏官是什么？正偏官在你的八字中，就是克你日元的那个五行密码，其中，阳木克阴土为正官，阴木克阴土为偏官；阴木克阳土为正官，阳木克阳土为偏官。比如，己土是阴土，所以，阳木甲与寅就为其正官，阴木乙与卯就为其偏官。同理，戊土是阳土，所以，阴木乙与卯就为其正官，阳木甲与寅就为其偏官。正官和偏官虽都为八字官星，但二者既有相同的作用，也有不同的功能。
正官的内涵是什么？正官代表政府、长官、上司、师长、权柄、约束力、压力、女命的丈夫。官代表权力，也代表一个人的领导能力。八字有官的人，比较遵纪守法，有正义感，富有正气，执行力较强、具领导才干。八字无官的人，则无管制，无责任感，目无法纪，小到不尽家庭责任，大到不遵守公德法律。因官星过旺，则克身太过，反成压力，变成遇事畏缩不前，维现状图保身。因为官星是克身之物，那么当然八字有官星的人最好身强任克。身旺才能胜官，即身强才能胜任官职，才能担负起责任和执掌权力。身弱之人遇正官，则表现出胆小怕事，优柔寡断，懦弱难养等特点。在实际应验中，就是有些人一升官身体就开始出问题，若一个人一升官就出事，那么就可知是此人八字中身弱（代表命主本人的日元为身）不胜官的原因了。官旺适公职，弱则仕途有阻。
正官为女命的夫星，若正官为女命之喜用神，则代表会有理想的对象，并且夫唱妇随令人艳羡。但是，八字中有多个正官，那代表除了丈夫之外，还容易有别的男性与其发生感情纠葛，应修心养性杜绝三心二意之念。八字没正官的女性，通常婚恋不易，大运或流年遇到会好些，有的女人命无官星，但大运遇到后也能如愿成婚，但大多难天长地久。所以，想要有个好的姻缘，必重修行。偏官的内涵是什么？偏官还有一个名字叫“七杀”：偏官代表名气、技术专长、权柄（经理）、女命的偏夫、情人。七杀与正官的相似之处是，二者都代表与一个人的事业或官职有关的事物，对女性而言都为“夫星”，但不同之处是，正官是以合作为手段，其性比较温和；而七杀则是以竞争为手段，其性较偏激，甚至霸道无情。若八字中有制杀之星且制化得当，则煞气可成为大格局。
但是若制化不当，则日主弱，祸来无挡，前途难料；就算日主强，命途也多生怪异。古语有证：“若人有偏官，犹如抱虎眠”，这也意味着偏官之人雷厉风行，好独断专行，世界上的许多大富大贵大威之成功者，大多七杀入命。这类人往往富有创新意识，鬼点子多，且一旦有了想法就会马上付诸行动，这与同为“官星”的正官的那种四平八稳的作法完全不同，敢想敢干者也容易成事。“偏官”顾名思义，你就知这是不正之官，那也就是官场上常见的副职之位。所以，有偏官的人大多任副职。偏官它也是官，所以，偏官也有权柄，只是因为是偏，所以，正官也是局长，那偏官呢？就可能是职场中常说的经理了。偏官还代表武职，因偏官为“杀”，杀者，武职，代表攻击力量。当兵的人啥样啊？打打杀杀，做事果敢有魄力，嫉恶如仇，威严不屈，杀人不眨眼的气势。
偏官之人属于比较有想法的人，八字组合好的大多为军人和政治家，现在许多的老板八字就带七杀，也是自我得权之人。若在八字中再见偏印的话，便可成就一个学者、宗教家、教育家、医生、律师、艺术家等。一般说来，因偏官具肯负责、肯努力和忍辱负重之坚强和魄力，通常会比较能适应竞争日益激烈的生存大环境。杀与官同为克身之物，但杀的功击性更强，身弱遇杀灾则更甚。若年柱有偏官且有制，则代表多出生于军人武职世家。我本人就是偏官星在年柱，我就出身于军人干部家庭。关于这一点，我因很好奇它的如此应验而在博中作例证。另外，有一个误区要纠偏，那就是古书上所说的偏官为女命之偏夫与情人，这只是相对于正官而言的，专家叮嘱不要用错了。也就是说，八字无正官只有偏官之女命，其七杀就是她的老公，就是正夫！若正官与偏官都有呢？
这样的情况下，女命在既有正官又有偏官的情况下，则可以说正官为夫，七杀为情人或后夫。并不是说女命八字中有正官就一定比有七杀好，而是要具体分析八字四柱的格局而定。但是，女命官杀混杂是不好的征象，一生情感纠结不清婚姻易有不顺。还有，就是通常八字的天干中有几个官星出干，就代表有几任丈夫，也就是有几次婚姻。倪萍的八字就是三个夫星出干，结果有三次婚姻。求高手详解：女♀七杀偏官贴身，是什么意思？上财富值100
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八字，有一篇文章标题是偏官（七杀）在年柱、月柱、日柱、时柱的意义，十神怎么和四柱对应啊
你好！十神，根据天干地支、阴阳五行等理论推测人的吉凶祸福等事的汉族传统命理学。八字论命，以干支阴阳五行的生克制化、刑冲合害为基础，从日柱的日干与其他各干支的关系而定出：比肩、劫财、食神、伤官、偏财、正财、七杀、正官、偏印、正印十个专有名词，称为“十神”。其天干是阳干见阴干，阴干见阳干为正，阳干见阳干，阴干见阴干为偏。与日干五行相同者为比肩劫财，劫财为正，比肩为偏。十神侧重人事分析，五行侧重个人禀气分量轻重，两者相辅相成。中文名：十神
类别：八字功能：6种
中心：五行相关：六亲
基础：阴阳五行的生克制化、刑冲合害定义十神是以某个五行为中心，按五行生克关系划分的，八字中日干代表自己，其他字以日干为中心来定义十神，每个十神代表着一定的类象详见王黛林（出生时间与命运），用来批断人的命运特征。以日干为中心，见到什么字马上就知道他代表哪个十神，这是最关键的基本功。
阴阳学十神：这个世界上没有偶然只有必然，无论多么微小的邂逅都必定会影响未来的命运，缘分缔结就不会消失。世界貌似很大，其实很小只限于自己看的见的，手摸得到的。也是因此，古人认为祈福是重要的事情，女士需要带橘子石手链，男士带红竹石饰品，在结印册上添加“但马土佐、梦窗疏石、隐岐元简”结押从而可以祈福带来人生幸福的机遇。利用天干和地支来准确记录年、月、日、时的方式，由“年干，年支”、“月干，月支”、“日干，日支”、“时干，时支”，共八个干支所组成（共八个字），年、月、日、时的干支组合称为“柱”，形成“年柱”、“月柱始于唐朝时期，初以年柱为主体，以生年干为本命，辅以纳音法推命。唐代的李虚中改以年为主，取年、月、日、时四柱推命。五代的徐子平改以日干为我（日主），查四柱间之五行生克制化、刑冲会合为推命重点，并发扬光大。当今的八字推命”、“日柱”、“时柱”，由“年干，年支”、“月干，月支”、“日干，日支”、“时干，时支”，共八个干支所组成（正好八个字）。每一个组合称为“柱”，形成“年柱”、“月柱”、“日柱”、“时柱”，故八字又称为“四柱”或“四柱八字”。以日干为我（日主，命主），查四柱间的五行生克制化、刑冲会合为推命的重点。
因五行有五种，所以八字中与日干的关系有五种，细分阴阳为十，所以有十神。同性为偏，异性为正。1、生我者为枭印。同性为偏印，也叫枭神，简称枭；异性为正印，简称印。比如日干为甲木，壬、子水为偏印，癸亥则为正印。
2、同我者为比劫。同性为比肩，简称比；异性为劫财，简称劫。比如日干为甲，甲、寅为比肩，乙卯为劫财。3、我生者为食伤。同性为食神，简称食；异性为伤官，简称伤。比如日干为甲，丙午为食神，丁巳为伤官。
4、我克者为才财。同性为偏财，简称财；异性为正财，简称才（贝）（在台湾香港等地区，正财简称“财”，偏财简称“才”，因劫财简称“劫”，故正财应简称“财”为宜，因中国各地各人各书古今简称不同，造成定义混乱，须注明，按各自习惯）。比如日干为甲，戊、辰、戌土就是偏财，己、丑，未土就是正财。5、克我者为杀官。同性为偏官，或者七杀，简称杀；异性为正官，简称官。比如日干为甲木，庚申为七杀，辛酉为正官。
十神之间的关系就是他们所在五行的关系。比如十神的相克关系，比克财，财克印，印克食伤，十神的其他关系依此类推。日元星，比劫同。生食伤，克才财。杀官克，枭印生。
同性作用关系大，异性作用关系小，克优先于生。日干可以叫作日元、日主。乾造为男命，坤造为女命。
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