八字断六亲的原则及方法 民间八字断六亲绝招
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婚姻
一、一生婚姻、感情状况：
1、男八字中凡是正财、偏财（女正偏、官）多现（包括干透和地支本气藏）：
易有外遇、外情，好色、多情，对异性有强烈追求欲望，因此会产生感情风波，婚前婚后都会因男女感情之事而烦恼。婚姻感情方面不稳定，容易闹家庭风波，因此而产生婚变，是多婚之兆。
2、男八字正财或偏财（女正偏、官）命局中只有一个（正、偏不混）：
对爱情！感情比较专一，即使有外遇也注重家庭，很少会因外面的情人而抛离家庭。尤其男正才（女正官）一位的人，对感情比较执著。婚姻感情相对比较稳定，不容易离婚（但也并非绝对不离婚）。
3、男八字中财星（女官星），尤其男正才（女正官）星被合（被日主合除外）
配偶容易红杏出墙，容易有婚外情，导致跟别人鬼混，有甚者跟别人跑了
4、男财星（女官星）被比劫冲、克配偶多灾，容易有病伤亡之灾；容易离婚，吵架、挨打。婚姻不顺，夫妻口角多或多病。一生会有容失恋烦恼。
5、男八字没有财星（女官星）（普通命局）：
一生与异性缘份薄，和配偶缘份薄。一般来说婚姻不顺，很难找到对象。婚后夫妻一般不常居住在一起，容易两地分居生活。如果夫妻两个经常在一起，就会感情很淡漠。
6、男八字中有财星的墓，妻子容易早亡或多病、多灾。（八字若水是财星，见辰为墓；火是财星，见戌为墓；木是财星，见未是墓；金是财星，见丑是墓；土不论）女官星如上情况也是一样．配偶容易早亡．
7、八字日支逢冲（只有两种情况：月支与日支相冲，时支与日支相冲。相冲指：子午相冲、卯酉相冲、寅申相冲、巳亥相冲、辰戌相冲、丑未相冲六组最明显就是婚姻不顺，婚姻家庭不稳定，容易有家庭风波，居家不安，夫妻感情不稳定。容易离婚、分居，严重者家破人亡。
8、男八字日支是比肩或劫财的（女是日支食＼伤）： 婚姻不顺，夫妻两个容易有口角、吵架。或者配偶身体不好。
9、男日坐财星（女官星）为喜用神及日支为喜用神男成家后会因妻致富、引起发达，会在妻子或妻家的帮助下事业得到开拓和发展。得妻之利，妻子能干或者是个好帮手，或者妻子方面的亲戚可以帮到自己。（测女命将”妻子”二字”改为”丈夫”即可）
10、男财星为喜用神：（测女命，将”财星”改为”夫星”）
八字中财星靠近日干（财在月干或时干或日支为靠近）：得妻之利，得女人之利，会因妻子或女性帮助而发展。此命偏得女利，有异性缘。
财为喜用，远离日主或者八字中没有财星（地支指本气），很难得到妻子之利，也很难得到女人之利。妻子和女人都帮不上自己
11、财星为忌神旺：（测女命，将”财星”改为”夫星”）
八字中财星靠近日干（财在月干或时干或日支为靠近）：不得妻之利，不得女人之利，会因妻子或女人帮助而影响事业发展，会因妻子或女人遭殃，因妻或女人破财，受妻子或女人拖累。身体不好，多病多灾。夫妻感情不和谐，活得比较累！为婚姻感情和经济问题而烦恼。
12、八字财星在年或月柱见财星：（测女命，将”财星”改为”夫星”）
容易早婚、早恋，在学生时期就会有爱恋行为，容易主动去追逐小姑娘，会因此影响学习或学业。
13、15－22岁这段期间大运干或支见财星的：（测女命，将”财星”改为”夫星”）
容易早婚早恋，在青少年时期就开始谈恋爱，经常在学校谈恋爱，给小姑娘写信、传纸条。
逢流年干或支冲克财星的（命局或大运的财星），此年必然会有感情烦恼，失恋，被小姑娘甩了，或者在家长的干涉下使他们感情断裂
14、流年、大运结合看婚姻感情法：（测女命，将”财星”改为”夫星”
在15岁以后，逢大运干或支是财星的哪段运程行财星运，哪段期间就会有男女感情之事，这段期间是恋爱婚姻之象。见逢流年干或支冲克财星的（命局或大运的财星），此年必然会有感情烦恼，失恋、感情失和、破裂或一方有灾。
这段期间见财星的流年，未结婚前，会有谈恋爱、介绍对象经历。若财星与日干或支相合，男女感情走得比较近，会有暧昧行为，易有夫妻之实。
15、男命偏财在前，正财在后，是婚前与别女人同居或与别的女人有夫妻之事
16、女命官杀同透，定有二婚之事。
17、男命正、偏财两现，也说明婚姻不顺。
18、男命正财被其它干支合，主女友、妻子有被夺之象；如偏财被合，也表示小妾被别人争去。
19、女命正官与其它干支合，主男友或丈夫有被夺之象。
20、男命正财被合，尤其被比劫争合一生女友或妻子有被夺之象21、男命妻星与日干合，如中间有比劫阻隔定有争婚或争异性朋友之事。女命官星与日干合，同样论法。
22、女命日坐伤官，不论喜忌必克夫，婚姻不顺。
23、男命日支比劫，克妻，婚姻不顺
24、男命日支偏财，四柱中又有正财混杂者，必主风流有外遇25、女命日坐七杀，又有正官混杂者，主女子不贞。
26、凡是日支被冲者，无论男女，大多都有婚姻不安之危
27、男命透两个偏财，有婚姻不顺之象，特别时上、月上都是财，在实际中有个正妻还应有个情人。
28、女命天干透两个偏官或地支藏两个偏官，也如此。
29、女命身弱，四柱财多、财旺，主风流。
30、不管男女命，柱中金水旺的，大多都风流好色。
31、男命正财多，争合日主有多妻之象
32、女命正官多，争合日主，也主多夫之象。
33、男命正财一位，与日主相合，主夫妻感情好，婚姻美满。这样的人结婚以后事业会好转起来，如财为忌神，结婚后反而主事业财运不好
34、男命身弱财旺，妻掌家权，命主怕妻。
35、女命身弱官杀旺，夫掌家权，命主怕夫。
36、男命无论身旺身弱，财能生到官，日主怕妻。
37、日主身旺财弱，财不能生官，又无食伤通关，命主常打妻。
38、女命伤官旺，财与印无或无力，命主好骂夫，瞧不起丈夫，二婚之命。
39、女命月干伤官，支七杀，喝三眼井水之命。
40、女命官、伤两透，无财，无印，定有婚灾。
41、女命七杀在前，正官在后（干支都算），婚前定失贞，是先种田，后围园之命（先破身，后结婚）。
42、男命偏财在前，正财在后，也属于婚前有夫妻之事。
43、男命正财被冲克在先，日干支合正财在后，娶的是失贞之女或二婚之女。
二、看配偶长相及其它信息：
看配偶相貌主要从两方面着手：
1、看日支
2、看配偶星（男命，财星为配偶星，女命官星为配偶星）
配偶星代表具体的人，配偶宫（日支）是配偶所在的位置，是配偶的家，也是配偶的生活环境，星、宫的喜忌对婚姻影响也是至关重要的。
1、看配偶相貌，主要看日支与夫妻星临何五行：
①日支为子午卯酉，主配偶漂亮端庄或有能力。
②日支为寅申巳亥，主配偶相貌一般，为人精明。
③日支为辰戌丑未，主配偶朴素、敦厚，相貌较丑。
④如果日支与月支相同，不论日支为何五行，都主配偶漂亮或能干。
2、除了看日支外，还得结合夫妻星是何五行来看。
①夫妻星（财、官）为火，主亮丽，面红润。
②夫妻星为木，主人长得高，发秀。(回到首页)中国周易论坛!算命,风水,起名,周易,算卦,书籍光盘,八字,八卦,四柱,六爻,易经
③夫妻星为水，主人较胖，园活，面黑，人机灵，相貌一般。
④夫妻星为土，主人长的敦厚结实，个头矮，较丑。
⑤夫妻星为金，人长得白皙端庄。
如从日支角度看人长得丑，但夫妻星正好为火，主亮丽，那么综合下来，主人长得端正，不丑不俊。
如从两个角度看都丑，就主丑，如从两个角度看都俊，就主俊。总之得灵活机动二者综合看，不能单从一个方面看。
三、配偶距离远近看法：
判断配偶距离远近，分两种距离，一种是工作生活距离，一种是出生地即祖籍距离。由于天干主动，它标示着配偶工作生活距离，地支主静，标示着祖籍距离，日支即代表祖籍也代表工作生活距离。
⑴如果夫妻星在日支离日主最近，配偶为同事、同乡、同学等。
⑵如夫妻星在月、时柱，为同镇、同区域之内。
⑶如夫妻星在年柱为远方，外镇、外县、外市等。若干透，夫妻星日主近，而支藏夫妻星离日主远，说明夫妻工作生活距离近，但祖籍相距远等等，其中之理读者自己便可推演，很简单。
夫妻星有时因为合冲的关系，可能因合由远而拉近，也可能因冲由近而冲远，判断时要注意灵活运用。
四、夫妻感情及配偶家庭情况：
看婚感情主要从四个方面着手：
1、看夫妻星的喜忌，是喜关系好，忌关系不好。
2、看日支与日干的关系及喜忌。(回到首页)中国周易论坛!算命,风水,起名,周易,算卦,书籍光盘,八字,八卦,四柱,六爻,易经,
3、看夫妻星离日主的远近。
4、看日支与其它支的关系。
首先看夫妻星的喜忌，夫妻星为日主的喜用神，说明夫妻感情好，为忌神，说明夫妻间气场不合，感情不好。
如果夫妻星是喜用神，但柱中没有，主夫妻感情平淡。如果夫妻星是日主的忌神，柱中不现，也主夫妻感情主平和或者较好。
日支代表夫妻宫，日干支的关系，一定程度上标示日主与配偶的关系。一般日干支相生，主夫妻感情好，干生支说明自己爱配偶，支生干说明配偶对自己好，如干支相克，夫妻矛盾多，如果日支为喜用神，关系要好些，为忌神关系不好。
日干与夫妻星的远近，揭示着夫妻间影响力和感情亲密度，当然结合夫妻星的旺衰看，越旺影响越越大，弱影响力小。(回到首页)中国周易论坛!算命,风水,起名,周易,算卦,书籍光盘,八字,八卦,四柱,六爻,易经
一般日干与配偶星相合，夫妻感情好，难舍难分。
若夫妻星与日干距离远或无，说明一生不是与配偶分离时间长，就是夫妻感情淡化，相互影响不大。
日支与其它五行的关系也影响夫妻感情，尤其是合、冲，一般日支逢冲，主有婚灾或有灾、伤之事。
日支逢合，主配偶易有外遇，有与人私通的可能，至于私通是何人，就看日支与何十神相合，与比劫相合，说明配偶与自己年龄相仿的人有暧昧关系；如日支与官杀相合，一种是与有权有势的人，或是与自己年龄大的人私通；如与食伤相合，有可能与年龄比自己小或有技艺等人私通；如与财星相合，说明与有钱的人私通，或与从事金融、财政等工作的人私通；如与印星相合，说明与有文化之人，或是年龄相当于自己父母辈之人私通；若出现争合，说明与多人私通。
五、看何时结婚婚期：
大体看结婚早晚：
一般来说，财星（女官星）在年或月柱出现结婚时间比较早，财星（女官星）在日或时柱出现，是晚婚的命。
男命比、劫在年月结婚时间晚。女食＼伤在年月柱的．
具体看结婚年份方法：(回到首页)中国周易论坛!算命,风水,起名,周易,算卦,书籍光盘,八字,八卦,四柱,六爻,易经
在结婚年龄段，男命正才（女命正官）在干支出现的年份，尤其是财（女命官）合日干或支，容易结婚。
原局日支逢合（三合或六合），在结婚年龄段逢流年支冲开，是结婚信息
原局日支逢冲，在结婚年龄逢流年支合日支或合住冲日支那个字，是结婚信息。
六、婚灾年分看法（那年容易有婚灾）
婚灾表现形式：
1、夫妻吵架、打仗2、双方任何一方有灾或有病亡现象； 3、离婚、分居、见不到面4、双方有一方有外遇。
结婚后，一般在30岁以上出现：
1、流年干或支冲克八字中配偶星逢，容易有婚灾。
2、流年支冲八字中日支，容易有婚灾。
3、流年干或支合夫妻星，容易有婚灾，配偶容易有外遇，或跟人跑了。
4、男逢比劫或财星流年，并且流年支刑、冲、合、害日或月支，容易有婚灾，夫妻不和，离婚、双方有一方病、伤残死等。
5、女命逢食伤或官星流年，并且流年支刑、冲、合、害日或月支，容易有婚灾，夫妻不和，离婚、双方有一方病、伤残死等
命运中的结婚年限是很多人十分关心的问题，尤其是那些未婚姻者。但是怎样才能从八字里看出结婚年呢？下面我谈谈自己在长期的预测实践中的体会。
一般情况下，男人的情感期是“正财”、“偏财”，女人的情感期多是“正官”、“偏官”。当它们出现在大运或者流年时，一般就会演绎出一些情感上的事情，特别是在适婚年龄（已婚者多半会出现婚外情感）。当它们出现在天干时，代表情感是由外而来，是公开的；当它们出现在地支时，代表情感属于内心的，如单恋或私恋（两人私下来往，不公开）。
如女命：甲午癸亥己卯甲戌，己土日干女命，天干以甲乙、地支以寅卯为官煞（正官、偏官）。这个女命八字里天干正官两现，地支上藏偏官，体现了其情感状态，有与自己很有感情的老公，内心却又喜欢别的男人，易出轨，有多婚之象。这个女命有结婚之缘的年限多是酉年或辰年。
如男命：丙午戊戌乙卯丁丑，乙木日干的男性，天干以戊己、地支以辰戌丑未为财星（正财、偏财）。这个男命八字里财星多现，也说明了其感情生活状态，是一个有很多女人的人。此人在天干有戊己的流年结婚，在甲戌、己卯年开始外遇。
所以大运、流年引出命主结婚和外遇的年限，大都是可以考察的。
结婚之喜的年限通常是在这样几种情况下发生：
1、日干逢合，特别是男命逢与财合、女命逢与官合的时候；
2、日干在八字里逢争合状态，大运和流年的天干又出现与日干相同的时候；
3、八字里的字和大运、流年的天干形成两干相合，男命有合化财之象、女命有合化官之象者；
4、日支在八字里无合，逢大运或流年地支与之相合，特别男命遇地支财星与日支合，女命地支官星与日支合的年份（如为六合关系比较简单牢固，如是三合、三会一般预示结合前发展的很纷杂）；
5、日支在原局被合会，逢流年冲之破合时；
6、流年为官星或财星，冲入女命或男命的日支，而又为喜用的时。
7、男命八字中劫财被制、女命八字中伤官被制之时。
人们意识中的结婚是以拿结婚证和举行婚礼为结婚依据的，可古人不兴拿结婚证，是以发生男女关系并以夫妻形式在一起居住作为结婚依据。现代人生活方式已经十分开放，未婚先同居现象十分普遍，这个社会现象给我们在预测结婚年限方面带来了挑战。比如上述方法预测的结果，往往正是他们发生同居的年限，这说明我们判断结婚年限，主要应该以结合并同居为依据，不能以拿结婚证和举行时间为依据。如果求测人不清楚这一点，往往会认为预测师无法预测准其结婚年限。
当然，八字命运预测是一个非常复杂的预测体系，它跟人的肉身是一样的。医生要想完全弄清楚一个病人的身体状态，需要通过望、闻、问、切和许多新的检验方法来实现。八字命运也是要经过预测师和求测者进行反复交流、验证行运状态，才可以充分把握其五行情况并预测未来、提供正确的人生建议和帮助等。预测结婚年限，也是要通过对前面的大运和流年进行审查，依据八字婚姻状态和年龄段来确定。
至于要预测你与具体的某个人是否能能发展成功，靠八字预测还是难以确定的，一般要选择用八卦来进行预测。八字预测偏重于预测趋势，八卦预测偏重于预测具体事项。
八字盲派女命婚姻口诀
女命印旺子息稀,遇财得救可安康,
女命枭印重重见,到老儿孙皆完蛋.
官杀混透情多滥,一位官杀好女颜,
两位为多再为祸,有官有杀叫混杂.
必主女命夫缘薄,日支本为夫妻宫,
怕见和合及刑冲,日支不可坐食伤.
日作食伤泪汪汪,身弱劫比为财富,
印生劫比名生利,夫妻宫中坐何星,
可断配偶贤与忠,命主关系从此看,
坐宫星中论八成,男命日支坐正印,
一断婆媳爱争宠,二断夫妻好争吵,
老母事事插当中,三断娇妻似老母
事事过问不放松,若还喜神为印星,
妻贵助夫把家兴,如果印星是忌星.
妻管严病入身中,若是偏印又为忌,
其妻凶狠又专横,男命日支坐比劫.
不论喜禁与旺衰,岁运临时克妻应,
命中日支比劫星,办事主观刚烈性.
若是比劫为喜用,丈夫靠妻富贵生,
但恐富贵不长久,如是比劫为忌神.
夫贵必弃糟糠妻,
乙巳,丁巳,辛亥,甲寅,戊申,壬子,六日生女孤襟独枕,婚嫁无期,另外还有,丙午.戊辰,癸亥三日,均天元无劫比.
日干支金口决类
女命天元坐伤官,克夫之命不一般,食神克力不如伤,夫君儒雅阴险郎,女命日支坐正财,财生官杀无凶灾,旺衰喜忌详细看,身旺夫君才有钱,身弱夫君是穷汉,女命日元坐正官,富贵荣华能升迁,身弱无印官杀忌,夫缘不美反受牵,丈夫凶狠又残暴,定让娇娥受煎熬.
男命婚姻盲派口诀
日代正财得妻财，美貌贤妻能带来，
发财至富得内助，夫唱妻随多恩爱。
女人若把正财见，丈夫对你最关怀，
正财若逢长生地，百万富翁命里该。
正财若要逢暮库，运地逢冲得大财，
正财若要逢正官，财官双美无有灾。
正财若要逢七杀，配偶精明又强干，
正财若要逢伤官，不能求官能发财。
正财若要逢劫财，有财无库订下来。
正财若要逢比肩，兄弟姐妹分夺财。
正财逢空不太好，夫妻中年要分开。
日带偏财运不周，夫妻难以到白头。
男人性乱酒色好，女人好把情人勾。
不逢冲来刑合破，女人纯真又淳厚。
偏财将星天乙贵，生来就是名门后，
偏财若要逢刑冲，恐怕夫妻没长寿。
偏财若要逢正官，财旺官旺事无忧，
偏财若要逢食神，晚年财源最丰厚。
偏财若要逢伤官，夫妻半路闹分手。
日主正官性聪明，古称天上文曲星，
一举成名框天下，世上能有几人丁。
正官若要逢正财，此人必然有权柄，
一生荣华能富贵，威名远震人尊敬。
正官若要逢伤官，运行伤官有灾星。
正官若要逢食神，衣食丰足命里逢。
坐官若逢天乙贵，众有钦佩有高名。
天月二德同一柱，一生不会受官刑。
日做正官逢旺地，学而不倦有才能。
日弱官旺胆子小，一生读书难成功。
断财
一、对财认识
“财是福。财对一个人、对一个国家、对现实社会都不能少财乃养命之源也。我国历史上出现过秦琼卖马、姜子牙卖面的故事都是英雄被财所困的实例。2022年11月布什与克里花巨金竟选总统又是当今历史的见证。财是国家力量的象征当今世界美国财大气粗攻打伊拉克轰炸阿富汗凶霸全球就是因为它财力雄厚。我国改革开放发展经济就是为了增强国力。人发财叫富裕国有钱叫富强社会财富叫繁荣百姓因此而得到各种享乐。财为民民享福财为利国强大财吉也”
财是祸。财用不当灾难临头。当前中国有钱人得意洋洋说话气粗贫穷人垂头丧气苦闷心烦。偷抢贪赌无不为财而犯罪绑架恐呵只因有钱而受害。历史民间有“人为财死鸟为食亡”的谚语只因这些人不懂命理不知“无财求不得强求必生灾”的道理。大家都知道伊拉克是世界石油王国但因石油贸易得罪美国而遭到亡国巨灾。石油财富给伊拉克人民带来的是枪林弹雨人头落地。可悲呀可恨财惹火烧身后悔莫及也.
财是福是祸全在人为。顺自然规律者昌逆者亡。富人是天命赐予、自己努力、喜遇良机所致故发财后应感激苍天多作善事报达社会。穷人虽说财少但是其它方面又得到补偿或安康、或妻贤、或子孝、或有人缘这又是一种享乐一种体验一种快活。这种别具一格的享受难道不是一种幸福一种风味么社会就是这样的公平此多彼少彼多此少能量总是守恒的。钱本身没吉凶能造成罪过的是人的贪图。我们应坦然地面对现实了解命运理解社会在求财路上不能抱怨不能嫉妒各显神通各得其所。只有这样在人生的征途中才能获得愉快和成功。
二、断财方法
A 从十神上看
《滴天髓》文章中说:“何知其人富财气通门户”。所谓“财气”就是财、财源、财根。所谓“通门户”就是畅通无阻为我所用。财气通则发故富的信息体现在正财才、偏财财食神食、伤官伤财的地支根上。财源滚滚、财气旺盛时还得看日主能否承担了故日主衰弱时还要参看比劫和印枭。
从十神强弱上讲有十论
1、财旺身强身财两停者大富。但是大运和流年不同吉凶也就不同同一命造不同运程又可分为五种类型。若逢官杀大运制劫保财得财发福花钱求官还得权利但逢克制日主根基的流年要遭官灾要破财。若逢伤食大运财化无咎靠技艺挣钱财源茂盛但逢身衰的流年不但才华不能得到发挥而且耗资破费苦不堪言。若逢才财大运发大财 红艳开但遇官旺制身的流年须防因财官生灾。以上三种情况都是身旺为吉身衰为凶。制身拔日主根日主坐死绝之地都能给日主带来灾祸。若逢印枭比劫大运伤食才财流年则发财印枭比劫官杀流年要仅防上当受骗或因钱财或女人生灾。政府官员中的“不倒翁”大多是身旺财旺有官护的命造。 例乾 壬午乙巳 戊寅癸亥身强财旺有官护庚申年后发大财。
2、财旺身弱者待比劫成局时大富印比大运流年中富只因财旺克印印力不足。此命造者有外华内虚之象忙忙碌碌求财辛苦内惧不实心受压力。同一命造的人因为大运和流年不同吉凶也不同分五种类型分析。即若逢官杀大运花钱求官反因财生灾丢失权利。印枭可化解。若逢伤食大运 靠技艺挣不了钱反而破财。比劫可化解。若逢才财大运破大财红艳惹火烧身仅防女人生是非。只有比劫类象可化解。以上三种情况都是身衰为凶身旺可解。财官伤旺的运因制身 耗身力 泄身而日主有灾再遇拔日主根或日主坐死绝之地时日主只有大祸临头了。若逢印枭比劫大运印比流年发大财这就是“弱用比劫旺用才财”的道理。印大运官流年富贵一起来但要防财坏印杀制比。别忘了身弱财旺最忌财官旺运。 例乾 庚寅癸未 壬戌丙午85年进入水运发财成为本地富户。
3、财弱身旺者待财令当局、或暗合财局岁运财透或食伤旺运都有大钱可挣。此命造人的职业多数与钱有关金融、财会、银行、经商。分析时别忘了运的作用若逢官杀大运因官得权而发财但要防印枭旺的流年有疾病或惹是非之难。伤食可化工局解。若逢伤食大运才华横溢 靠技艺挣钱财源滚滚但是要防印枭强旺之流年运枭夺食生灾。若逢才财大运 同第一种类型一样 发大财 女人追红艳开老婆生气。以上三种情况都是食财官运大吉身极枉为凶。故生身、生扶日主根、日主坐长生旺地要防止身过旺会给日主带来必不可免的灾祸。若逢印枭比劫大运伤食才财流年发点财印枭比劫官杀流年又要防灾。一定记住身旺财弱最忌比劫旺运。例乾 壬辰 壬子 癸丑己未进入丙寅、丁卯大运从事金融界而发财升官。
4、财弱身弱者五行流通时小富。同一命造不同运程又分五种类型。即若逢官杀大运小心官上有灾但印枭可破。若逢伤食大运靠技艺挣点钱辛辛苦苦 但逢生扶流年才华得以发挥 钱财随处可见。若逢才财大运发财机会很多但一干就赔只好等比劫流年发财。财旺耗身官旺制身的流年须防因财官生灾。以上三种情况都是伤才杀运因身衰而致凶生扶身旺可逢凶化吉。若逢印枭比劫大运伤食才财流年发财为吉财旺坏印无印官杀制比劫的流年要防因钱财或女人或官司而生灾.
5、食伤旺身旺者有财透出印枭衰弱时因聪明才智而发财致富。命造都是食伤旺身旺者只因岁运不同而致吉凶有别又可分五种类型。即若逢官杀大运互战伤官降职失权有才财可救。若逢伤食大运伤食泄秀才华出众财源茂盛但逢身衰的流年不但才华不显而且常见口舌是非。若逢才财大运发大财异性追但遇官旺制身的流年提早防灾。以上三种情况都是身旺为吉身衰为凶。所以看日主强弱是断卦的关键。制身拔日主根日主坐死绝之地都能给日主带来灾祸 属于此命造者一定得小心。若逢印枭大运仅防枭夺食生灾。若逢比劫大运伤食才财流年照样发财印枭比劫流年要防上当受骗 官杀流年 名声和权利方面有害无益。 例乾 戊寅 丁巳丁巳辛丑身强伤旺财透出进入己未、庚申、辛酉大运财门大开。
6、食伤旺身弱者印生身制伤财透之时可达中富。若逢官杀大运官杀克食伤泄日主受不了而生灾。印枭可解才财加重。若逢伤食大运伤食泄过度反埋没才华体病官司来。只有印相救。若逢才财大运 只见财机而力不足此财不属此命人发则有灾异性追红艳开但遇之伤身提早防灾。以上三种情况都是遇见伤、杀运身衰来凶只有生扶流年身旺有救转吉。所以属于此命造者一定得小心到生扶之地干与生扶有关的事以求解救。若逢印枭大运 文上有喜 才华横溢仅防枭夺食生灾。若逢比劫大运伤食才财流年一定发财印枭比劫流年要防伤残官灾。例 乾 丙申 辛丑 戊子庚申身弱食旺进入乙巳大运承包工程发了财。
7、食伤弱身旺者逢食伤旺运财透出之时有财可发。以其运程又可分五种类型若逢官杀大运因官掌权而有名利但逢印枭旺运的流年要防病残或因斗殴惹是非。伤食可解。若逢伤食大运才华横溢 挣钱有方再逢财透流年财源滚滚而来但是要防印枭旺运夺食生灾。若逢才财大运 理财能力大增 钱财来的容易女人处处追求。以上三种情况都是食、财、官运大吉身极枉为凶。生身生扶日主根 日主坐长生旺地要防止身过旺而有灾祸。若逢印枭大运印枭克伤食要防大灾。逢比劫大运伤食才财流年还可发财印枭比劫流年又要防灾官杀流年贵气生名声扬。 例乾 丁未 癸卯 乙亥 戊寅进入戊戌大运发财。
8、食伤弱身也弱者逢比劫运财露头时则有小财发。食伤弱身弱的命造若逢官杀大运小心伤残官途不顺。但印枭能化解。若逢伤食大运有技艺挣点辛苦钱心有余而力不足只因运不顺也。但逢生扶流年才华发挥 小的钱财随时可见。若逢才财大运发财机会一到干了就赔只能等比劫流年帮身发财。财旺耗身、官旺制身、伤旺泄身的流年须防灾祸。以上三种情况又都是伤、才、杀运因身衰而致凶生扶身旺才可化吉。若逢印大运还好枭大运夺食而生灾。比劫大运 伤食才财流年可发财 官杀流年无印官杀制比劫则有生病、口舌是非之祸。
9、身旺官弱者财生官时富贵双全若食伤旺伤生财财生官则先有钱后有官而且妻财双得。身旺官强者财生官不过度时富贵齐备一旦超过限度不顺将至。身弱官弱者财生官需印通关。身弱官旺者财生官时大祸临头只有印枭可救。例乾 癸酉丁巳 庚寅 己巳 三星总裁
10、身旺印弱者财克印有小财发。身旺印旺者财克印有中财发财当令或合会成财局 则有大财发若再有食伤生财 必富甲一方。身弱印弱者财克印破小财 损文才若有官通关曲线救主不仅发财而且文上有喜。身弱印旺者财克印有破大财预兆用比劫化印帮身文才、钱财具得。
例乾 癸巳 庚申壬子己酉枭旺身旺进入丁巳大运丙寅、丁巳流年财坏印枭而发财成一方富户。富大抵以身旺能任财耗食伤泄官杀克为前提形成食伤生财官卫财财旺人富的格局。身旺能胜财只要命中有财根财运一到就能发财致富命中无财根只要能遇干支相同的财运照样能发财只是档次有所减。惟身弱者亦可在岁运生助时致富。再简单一点就是日弱用比劫日强用财、才在喜用神得力、有情、得生忌厌神受制时主富发财。
B 从用神、忌神上看
财为用神,在命局旺而逢生,又不遭合冲克(合出财为用除外),旺体现在得令,占年、月或失令有源又占年、月。或财为忌神,在命局中弱而被泄、被冲、被克、被合或虽旺而有制无生,并且用神有力,日主能担财且受益大者为富命。
C 从喜神、厌神上看
帮用神者为喜,助忌神者为厌。官为用神财生官为喜神,伤食为忌神财盗泄食伤为喜神,印为忌神财克印为喜神,印为用神财生官,官生印,财间接生印为喜神......财为喜神,有力无克,使命局五行流通无阻,日主受益大的为富命。官为忌神,财生官为厌神,食伤为用神,财化泄食伤为厌神;印为用神,财克印为厌神,印为忌神,财生官,官生印,财变为厌神......财为厌神弱而受制,又无生助者也为富命。但与财为喜的富命比较,层次上就低了一些。
D 从特殊命局中看
1、从从格上看从财格者主富。
2、从化格上看阳日干合化时主富。
3、日元坐财食神坐禄日干旺相喜用神食伤才财在年干支上......在特定条件下富的机率较大。
总之,财对日主有利,起了好作用就能发财,起的好作用越多,范围越广深度越大财就越丰厚。
财富的决定因素仍少不了人顺国运,合天体时的敢作敢为,少不了人心所欲,心有多大,舞台就有多大。
富的代表星是“财、才”,该十神喜忌、旺、制生、位置、气质等......都影响着财的大小.日主感应,命局阴阳、寒暧燥湿的调和,外环境......又影响着日主接受财的多少.这牵连到“度”、“位”、“感应”.......,
三、断八字财富之技法
一先看财的喜忌，二要看财的实虚，三要看财的位子，四要看财的旺衰，五要看财是否有库和逢生，这几个条件就决定了一个命的小富、中富、大富、超大富的等级。
如果财为用：在坐下、月干、时干这三个得力位子且不受伤，就是小富之命。一般是以本人活动的圈子内略比其他人富一点就算为标准。
如果财为用：在坐下、月干、时干，这三个得力位子且不受伤，又旺于月令，就是中富之命，中富的概念是一百万到几百万。这是因为命主所在地区不同的差异造成。比如广东和西北，城市和农村，发达地区和贫困地区等。
如果财为用：在坐下、月干、日干，不受伤且有根又有库，就是大富之命。大富一般是指一千万到一个亿。理同上。
如果财为用：在坐下、月干、日干，不受伤且有根、又库又旺于月令，就是超级大富之命。一般是指一个亿到十个亿。
如果财为用：在坐下、月干、日干，不受伤且有根、有库、旺于月令又逢生，就是超超级大富了，几十个亿以上，无法封顶啦。
如果财为忌，财不现局，这就需要虚断了。
财富虚断法：财为忌，必须是财不现局。这是财为忌富命的基本条件，否则免谈富字。由于财不现局，一般觉得是很难断命主的富裕等级了。其实不然，通过我的实践总结，运用参（借）断法一样可以较准确地断出财不现局的富命等级。
四、财运断语秘要总结
财藏官透，家道兴隆。
身财俱旺，一生乐守家园。
偏官有制不为凶，衣食丰盈(食神制杀)。
四柱有财，衣食不缺。
财宜藏，藏则丰富，财有库，发则能存。
财透出，为人慷慨大方。
身旺财旺为福，若带官星更妙。
男命辰戌丑未全，乃财库富贵之尊。
癸日座向巳宫，财官双美。
财官有库，金玉堆藏，岁运逢冲则大发。
财逢长生，田园万倾。
身旺合财地，财基必大。
财气通门户，无人不富(有食伤生财)。
时带马星，无冲破，主招美妻，得外来财物，生子荣贵，财产丰厚，此非父母之财，乃身外之财，招来产业，宜俭不宜奢。
财旺，身旺，又有印生，有名有利。
财多余有印护身，妻贤儿秀，晚年福丰。
戊人以水为财，申子辰座库，日旺大富。
有财会杀，寅午戌人见辛丑，巳酉丑人见乙未，申子辰人见丙戌，亥卯未人见戊辰，为妻财聚会，主富，有夫妻横财。
印绶通根，逢财则发。
偏财是天禄，自然之财，不劳而获，享现成之福。
戊戌，壬辰两日生人，有财来破，则格局败亦，于财不利。
食神有吉神相扶，堆金积玉名声显(有天乙贵人或禄)。
日时伤官伤尽，发不义之财(无一点官杀)。
日座财，更在财旺之乡，主得妻财。
日座财，在死墓之地，得妻家遗产。
财藏官库，存稀世之宝(戊辰日)。
五、论财运的看法
盲派论财官（一）
关于财运的看法，原局看贫富看财星。岁运看财运，也离不开财星，但财星不是唯一的论法，岁运看财星只是一般论法，待我们命理深入研究以后，可以灵活运用，没有财星的八字岁运完全可以不看财星，只要用五行相对平衡论来推算就可以知道了，随着我们课程的深入，同学们自会明白，不外乎两句话：财在命局中发挥好作用富，财在命局中发挥坏作用贫。
关于求财运和富命的看法是有区别的，实践证明财运：只要命局决定是富命，岁运命达到平衡就可以发财，岁运可以不看财星，富命的看法都是围绕财星来看的，也就是原局的富命看法，《滴天髓》云："何知其人富？财气通门户"。这个通门户是指什么呢？什么是门户呢？我们首先看一下原注的意思，原注：
财旺身旺，官星为财，忌印而才能破印，喜印而才能生官，伤官重而财神流通，财重而伤官有限，无财而暗成财局，财露而伤亦露者，此皆才气通门户，所以富也。夫论才与论妻之法可相通也，然有妻贤而财薄者，亦有财富，有妻伤者，看刑冲会合，但财神清而身旺者，妻美，财神浊而身旺者家富。
由以上的看法，我们可以得出以下结论：看财富是围绕财星来看的，命局不论有没有财星都要围绕财星去看，即使八字无财的人，看财存在命局所起的作用，忌财无财富，用财无财贫。
1 身旺命局中见财，财逢生大富，财弱得食伤生，富且久。
2 身旺忌印，得才来破印富，多发"横财"财运有起伏。
3 身旺官杀弱得财扶，贵且富。
4 身弱用印，财不破印富。
5 反之为贫。
此等种种，都是围绕财星来看的，有些八字没有财星，也是有财可求的，如：
1 身弱喜印生，而财藏而不透。
2 身弱忌财而财星不见，或组合有情。
断富命的方法都是围绕财来看，至于发财之年，只要五行相对平衡就可以发财，流年得平衡发财，大平衡发大财，发财的命例很多，同学们可以自己验证，自己亲自体验一下，运用以上方法推断，基本上十断九验，只要你仔细分析，别错过每一个干支，进行平衡，一定会找出发财年份的。
例：细解财运例：
乾造：丁壬丙丁
未寅午酉
运：辛庚己戊
丑子亥戌
丙火生寅月，自坐午火，丁火丙透，八字身旺。
1：身旺壬水为用，，姐妹中有名气之人。丁壬合绊对自己没有帮助。
2：从旺喜财见财，富。
3：夫妻宫午火忌神，婚姻不顺，但妻子能干。
4：时柱酉金为用，子女亦富，但财运有起伏。
此造自92——94年搞食品厂生意，发财30余万，妻子能干，整座食品厂全是妻子打理，本人整天开车玩，头胎是男孩，聪明灵秀。
2001年秋一中女求测婚姻，为其简批命例。
坤造：
丙辛辛庚
午卯卯寅
运：庚己戊
寅丑子
1：此造婚姻不顺。
2：有丈夫被夺之象。
3：头胎为女儿，女儿多动执拗。
4：兄弟姐妹多，其中有伤残之人。
5：97年不顺，2000年进财，2001年不顺。
断完以上五条，马上得到反馈，条条准验。丈夫工作好，人又潇洒，身边总有女人围绕，97年离婚，我现在领着女儿过，2000年结识一男友，相处了七个月（实同居）后，又分手，当时给我两万元，分手时拿回五千元，你看能否有麻烦？
笔者问其兄弟姐妹如何？马上回答其弟智残，小脑萎缩，条条准确无误，其实看这些东西很简单，只要掌握好本部理论体系，是很容易断出来的，下面逐条分析：
解：此造婚姻不顺
首先命局分析，辛金生卯月弱，支中无根，支又耗比劫之气，八字从弱论命，从弱喜官制，财星耗，食伤泄，取年上官星为用神，官星为用，官代表丈夫旺而逢生，丈夫有能力，工作好，有些桃花，长相好，风流倜傥，唯美中不足，被辛金所合，辛金是日主的比劫（姐妹）与官星合，官星其情不向日主，必夫妻关系不好，丈夫看不上她。
八字喜用食伤泄，但局中不见食伤，子女宫庚金被寅木所耗，没有起到好的作用头胎必生女，且性执拗。
以上断解都是从原局中抓出来的象，不用看大运流年就可以断出，岁运的吉凶只是引发命局的伏笔而已，也就是原局吉凶信息在岁运时间段上的体现。
盲派论财官（二）
接下来我们来研究一个人的贵气，也就是富贵之命的命理原因。官杀透出来的，或地支中藏的官杀，这些都很好理解，但是八字中没有官杀的就不贵吗？当然是不对的，如一些从格之命和专旺之命也是有富贵可求的，若从的真的话，贵气还很大，我们今天学习的官贵看法也是看官杀，不但看透出来的，更看地支中藏的，甚至还要看八字一点也没有的。
按照预测程序，我们都知道，官杀为用神的人十有九贵，这只是粗浅的断法，今天我要传授给大家的是深层次的看法，就是官杀为忌神也可出大贵之人，但这样的人多为官不久，易有官灾，为什么官杀为忌神还富贵呢？官杀攻身该有牢狱之灾呀？如果同学们有这样的思维是很好的，要勇于提出疑点、问题，你在提出疑点的同时，证明你已经用心去分析命局了，能看出问题很好，可以告诉大家，当你的问题突破的同时，会有高层次的获知。我们先把官杀为忌神放一放，先把《弘易堂》论官贵的口诀看一下，口诀是我自编的。
官杀为用多为贵
为忌受制亦为贵
官杀混杂不要紧
只要喜制也为贵
官杀为忌支中藏
天干不透官可当
岁运一旦透出来
官途不顺有诉伤
官杀为忌全不见
组合配置格局清
命好再待运气顺
官运亨通不用算
《滴天髓》讲："何知其人贵，官星有理会"，这个有理会困扰了我们几百年也得不到突破，所有命理古籍都是看官杀，来取人之贵贱，我们感到很不全面，有很多为官为贵的八字，没有解释到位。 如此造：
丁 甲 甲 丁
卯 辰 辰 卯
这个八字原局一点官杀也没有，怎么看呢？我们先分析命理：根据《命理过三关》取用神的原则，甲木生春三月财旺，通根年时之卯根，天干不得导引此命身弱。身弱忌官局中无官此命为官。行运一路东方木运和北方水运，用神大运应吉。
此例是古时县令的八字，相当于现在的县长或市长、市委书记。
这个有理会，我们是否把他理解为官星必须得看，在需要的时候，它能透出来为我所用；不需要的时候，它能藏起来或不见，也就是说官杀在命局起到好的作用就是贵气象征，而叫做有理会，有理会也就是围绕官杀看贵气，这是《弘易堂》的粗浅解法，如有更高明的解法，望不吝赐教。
根据以上的原则，我们可以得出很多条官星有理会的组合：
（只要官星在命局起到好的作用就有贵气）
１、身旺官杀为用而旺者，大贵。
２、身旺官杀弱得财生者，大贵且富。
３、身旺食伤泄秀而不见官杀者。
４、忌官杀而官杀藏而不见者。
5、忌官杀但官杀得制者。
６、身弱官印相生者。
７、身旺喜杀，有食伤，但遥隔使之组合有情或有财通关者。
富贵引证；
一、身弱忌官官星无根
壬己丙甲
戌酉午午
此造丙火生秋月不当令，日主以弱论，忌官来制，妙在七杀不制身，贵为侍郎。
二、从强财官为忌神弱而受制
丙庚丙癸
午寅午巳
不用分析，丙火旺极从强，忌财财星受制，忌官官星无根而贵。
三、忌官而官来生印
丁己甲戊
巳酉子戌
甲木自坐印地，相对财旺，忌官而官星藏而生印，贵为进士，后进入甲乙起步，扎根运升为武昌巡警道。
四、身旺不忌混杂：
辛庚甲乙
丑寅辰亥
甲木当令，时之印根，乙木帮身旺，而不忌官杀混杂，贵为丞相。
六 、八字看财运的方法
从八字看财富多少，原则是：凡是财在命局中起好作用者，就有财，财运就好，或为富命；如果财在命局中不起好作用者，或起到了坏作用，就无财，财运就不好，就要破财。然而如何是起好作用或者坏作用，这是很复杂的。
无论是在论坛上面,QQ聊天里,还是现实预测中,常常有人问到:我命中 财旺不旺?”如果听说旺就满心欢喜,如果说不旺就满脸失望,好像一说个命中财旺就 注定发财一样.其实八字中财旺和自己有没有钱是两回事,比如一类人,并不是很有钱,但是他命理的财很旺的,这类人古代叫富屋贫人.比如大户人家的管家之类的,主人家里很多钱,但是那些钱都不是他的,现代社会中银行的职员,股市中的操盘手,窗口行业的收银员，很多是命中财旺的那种,但是他们不一定很有钱.往往是为别人管钱的人。
另外,发财也不一定是财运旺,有些八字看上去没有财星,但是不影响他身价千万.财星更多的是表示一种物质上的占有,一种掌握控制的欲望.一般八字中财旺的人占有欲比较强,而且比较势力,凡是第一反应就是有没有利益,套用俗话就是无利不起早.反之,如果八字没财星,则是对钱财不是看的重,比较超脱.
要想了解能不能发财,先要了解财的来源,也要了解自身素质和财运的关系.随意举一些例子：
乾造：戊乙癸戊(戌亥空)
辰丑酉午
财星午火在时支，时柱为门户，可有些钱财；戊癸合，是将财星合进日主，火土同宫，因此这样说，晚年有权可富；
乾造：辛己辛己(午未空)
酉亥卯丑
自坐财星，卯木财星是家中的钱财，年支酉金生亥水，亥水生卯木，这就是说，祖辈和父辈的财富他都可以得到，显然富命；这就是流通有情；再看，日元辛金两边己土生身，还总有人帮助人家；年干辛金泄己土。但是金又生水，最后还是流通到辛金的坐下了，很好的自然有财之命。
坤造：癸乙戊壬(戌亥空)
丑卯辰戌
戊土坐财库之上，辰戌冲，财库动，戌土为印库和劫库，容易破财的明造；戊与癸合，自己努力赚钱，中隔乙木离间之神，求财的过程压力大，并会有官司缠身；卯辰相害，家中父母弟兄姊妹要花她的钱，孩子要花她的钱；同时辰的本气为土，有钱很快就花了，也不是有钱人；经手钱会多一些。
乾造：辛戊丁己(申酉空)
酉戌丑酉
自作财库，财星多，丑土就为财库，多则墓之，这是真正的财库八字，一定大富；丑戌刑，则财库开；辛酉金多显，则丑土收藏，目前来说，就出生则富人家庭，坐享现成已经很富。
坤造：丁丙丁庚(辰巳空)
卯午酉戌
自作财星，但是财无源，左右受克，很能花钱的人。
财有正财和偏财之分，正财是通过正当的渠道获得的，是靠自己的劳心劳力，勤奋苦心地经营和耕耘所得到的收获。如工人的基本工资，农民的粮食收入等都属于正财的范畴。偏财是属于正财之外的额外收入。如经商、炒股、证券、奖券、博彩、房地产等之所赢利，均属于偏财。
一个人一生中，究竟有多大财运，什么时间有财，在什么地方、什么方向利于求财，在什么地方、什么方向不利于求财，这些信息都在一个人出生年月日时的四柱中储存着，在每一个人的八字中都有一定的标志。所以，不论是公营企业，还是个人，不把握好求财的目标，不了解财源的信息，不掌握好求财的时机，盲目地去投资办企业，是没有不失败的。要想致富，首先要了解自己一生中有无财运，财运的好坏，什么时期有财，什么时期无财，财在什么方向，干什么能赚钱，知道了这些，才能有的放矢地投资经营办企业，以达到致富的目的。
在八字里面,除了财星代表钱财外,还有其他五个星,
比肩 劫财, 和日主相同的五行 ,代表本人的体力,社会上代表竞争中,同行,或者普通人.
伤官,食神, 日主所生的五行,代表本人的技能.性格上表示创造力,智谋等,
正财偏财, 日主所克制的五行,代表财富,和对金钱的控制欲望
正官,偏官, 克制日主和比肩劫财的五行,其中正官表示本人的理性,性格上表示稳重,责任心,现实中代表社会地位等.其中偏官也代表魄力,竞争力.
正印 偏印, 生日主的五行,表示本人的学问,名誉等.性格上表示,性格上是洁身自爱,遵守传统的道德等.
如果人出生的日主是甲木的话,那么甲木乙木就是日主的比肩劫财.火就是日主的伤官食神.土就是财星,金就是官星,水就是印星.
雷锋八字
乾造：庚戊丙己(辰巳空)
辰子申丑
财星得位，然而财星化水，子水在月令，申子辰水局必化，财星化为官杀啦，自然不会富。
马云命造---有两个版本
乾造：甲甲丁庚(辰巳空)
辰戌酉戌
丁火坐酉，更具有经济头脑，辰酉合入坐下，可富；酉金左右两戌土克制，有钱就会投资，因此不容易积蓄大量财富。
亿万富豪QQ老板马化腾的八字
乾造 辛 戊 丁 庚 (日空午、未)
亥 戌 亥 戌
大运 丁酉 丙申 乙未 甲午 癸巳 壬辰 辛卯 庚寅
单从八字看，只是一般富人，大运乙未 甲午 癸巳助身，因而成就强大的事业，丁壬合将来还会从政。
黄光裕八字有多个版本，难以确定
乾造： 己酉辛未癸丑辛酉（寅卯空）
乾造： 己酉 庚午 庚午 丁亥 （戌亥空）
古今人总结的一些短语可以好好理解，往往不能直接套用。
伤官无一点财星, 虽聪明机巧, 不过虚名虚利.
身旺合财地, 财基必大.
财气通门户, 无人不富(有食伤生财).
时带马星, 无冲破, 主招美妻, 得外来财物, 生子荣贵, 财产丰厚, 此非父母之财, 乃身外之
财旺, 身旺, 又有印生, 有名有利.
财多余有印护身, 妻贤儿秀, 晚年福丰.
戊人以水为财, 申子辰座库, 日旺大富.
有财会杀, 寅午戌人见辛丑, 巳酉丑人见乙未, 申子辰人见丙戌, 亥卯未人见戊辰, 为妻财聚会, 主富, 有夫妻横财.
印绶通根, 逢财则发.
偏财是天禄, 自然之财, 不劳而获, 享现成之福.
食神有吉神相扶, 堆金积玉名声显(有天乙贵人或禄).
日时伤官伤尽, 发不义之财(无一点官杀).
日座财, 更在财旺之乡, 主得妻财.
日座财, 在死墓之地, 得妻家遗产.
财藏官库, 存稀世之宝(戊辰日).
时日俱置天月二德, 又逢财官, 定主富家.
财为马星, 发外邦之财.
财官双美, 透露极荣(需身旺).
偏财见官兼食神, 荣华有准.
正财少, 偏财多, 偏财为用, 多主富贵.
身强财旺, 利名声, 先财后印反为福(财在年, 印在月; 或财在月, 印在日时).
逢财喜杀, 十有九贵(需身旺).
财多身弱, 富屋贫人.
劫财羊刃, 伤妻破财(需身旺)..
身旺印旺, 破财, 不如置屋买房.
财星入墓妻小气, 守财如命无人情(日座财库).
财入空亡, 必贫.
十日大败, 仓库金银化为尘.
财福失陷, 家财自微(财食俱处死绝之地).
再看一些例子：
乾造：庚庚癸乙
戌辰未卯
经营耐火材料企业，资产超亿元。
四柱官生印，印生身，身生食神，五行流通有情，最后是流通到生财的食神上，并且才藏库啊，日主又通根库啊。
乾造：乙未 丙戌 庚申 乙酉
年干财生官杀克身，起了坏作用，时干财被合化为比劫，均起了坏作用，无财无妻的残疾人。
乾造：戊子 丙辰 丙子 甲午.
身弱极而不从弱，官杀克身，1979年己未岁运并临，因工伤残，这里，财星不显，实际起了好作用，命局层次已低，自然不富；
坤造：丁巳 己酉 辛卯 壬辰.
自坐财星，卯酉冲，月令力大，财星被冲开，有钱就花掉的人，贫穷之人；酉金受制时候财运会好些。
官非牢狱专辑
一、牢狱之灾的看法
1、八字中代表牢狱的字：亥水、丑土、辰土，是十二地支中阴的地支，有牢狱象。如果八字中有阳性的有用的东西，被这些坏了，可能会有牢狱。如是阳制阴不为牢狱。
2、水多金沉为牢狱。
3、枭神夺食为牢狱，食伤是八字中的重要做功之神，如被枭神克夺，为失去自由，坐牢。
4、劫财、伤官的组合，主结伙违法之意，再与官杀对抗必为牢狱。
5、凡出现反局的情况，有辰、丑等字在局中，多数应牢狱。
二、犯罪的特征：
伤官与官杀不和为牢狱之征，表示日主的想法与做法都与法律相冲突。食伤得旺自以为是，失去自我约束能力，但必须是官出现之年而产生牢狱之灾。当官星不出现时，不会意识到官的厉害，只有官星出现时，才意识到犯了官。
三、出狱的看法：
当日主得禄之年或日主合出、冲出日主之年出狱；如牢狱为库，冲、穿坏了库为出狱（冲穿）。
乾造: 甲丁乙庚
寅卯丑辰
行己巳之巳运，壬申年因抢劫被判五年。比劫伤官怕见官。
坤造：己甲甲乙
酉戌申酉
丁丑的丁运，坐牢五年。此造比劫伤官，怕官星与伤官星对抗，原局官杀星旺，形不成对抗，到丁运戌到，对抗形成而坐牢。
乾造：乙戊丙壬
卯寅戌辰
此造是制杀的组合，原局看不到牢狱，但行至亥运，杀合到寅，是为反局。冲制不喜合，合则为反。亥为牢狱象。
亥运辛巳年因钱财入狱判刑五年。辛巳年丙辛合，则巳火为禄见亥，入狱之象。此人戌运出狱，丙戌年出。
乾造：甲丁丙己
辰丑寅亥
此造坐下寅印被辰丑土晦制（晦寅中丙火），寅亥合灭了寅中丙火，辛巳运的巳运上，巳火为禄，出现被辰丑晦，被亥冲，又穿了寅印，此人为杀人犯，被判死刑。癸酉年被捕，癸水七杀为忌，坐印透干，不可见七杀，死了。
乾造：戊壬己戊
申戌巳辰
此造巳火印星被辰土晦制，戌冲辰制不净，反而是被局中的湿土坏掉。走癸巳大运时，巳火被辰晦又入戌墓，此人为杀人犯。
乾造：己壬己乙
巳申未丑
此造坐支未土冲丑土意在制财，但巳申合，成了制印之义，成了反局（冲合反局），主位逢冲宾位合的结构是为反局，大部分的反局结构都主牢狱之象，并且丑土也为牢狱象。
乾造：戊丙壬戊
戌辰申申
此造申辰拱水局，金水成气，喜丙火财星虚透，丙火为才华智慧，不喜年上戊戌七杀星太重，又年上戊土无制化反为凶。七杀无制就是一种犯罪结构，又坐财库，有牢狱之灾的象征。月令辰土为劫财库，冲财库是一种通过劫财方式取财而犯罪。此人是温岭市{系统屏蔽}办公室主任，因受贿42万元于癸未年入狱判9年。此人走辛酉大运与丙辰月令天地合，天干财合印，地支印合杀闭了劫财库，又酉戌穿倒戌墓为入狱信息。癸未年戊癸一合，七杀合劫为应期。
小偷：劫财为手，官为盗贼，劫财和官在主位组合时为小偷。
乾造：辛丙己甲
亥申丑戌
此造本来金水成气势，丑土为财库在坐下刑印库，财库喜刑冲，本来为有财，但不喜时上甲木正官合身，日主想求官，用劫财取财，成了小偷，有反局之意。天干想求官，地支想求财，有反局之意。
乾造：壬癸辛庚
寅丑未寅
诀：比劫本是无知物，一遇伤官势必归（意思是比劫见伤官去生伤官，有伤官心性）。此造行丙辰运癸亥年入狱，因丙官合身，伤官食神都入了辰墓。辰丑一党，牢象，坏了八字中的阳性，所以要入狱。
本来伤食应去生财，但寅财入了未库，丑未冲开财库，发财命，但辰运来了，食伤都入墓，因食伤也表示自由，入墓为失去自由，不能和外界联系。食伤为思想、意识、表达，虚透为胡说八道不讲真话，杂现透出，都是欺骗别人的假话，为骗子结构。入狱10年，到癸酉年辰酉合，闭了辰库，此人出狱。此人32岁到42岁走丁巳大运，原局伤食怕见七杀又走杀运，虽丁壬合但合不住，寅巳相穿穿了财，食伤不能生财，所以此人牢狱官司不断。比劫逢伤官是一种犯罪结构，是因比劫见伤为哥们弟兄多，都听他的，因日主坐印，印代表权力，比劫伤官都为目无法纪。
乾造：戊丙甲丙
申辰寅寅
丙火为文化在天干，但地支寅木禄星冲制年上申金七杀，七杀又有原神，禄和七杀对抗是一种犯罪结构。丙火为食神，此人有超常记忆力，走己未运特别厉害。七杀有制，因未申穿了七杀，日主合财得财，为官弱制不了它。庚申运七杀到，被抓死刑。此人是太原市黑社会老大。
乾造：壬己癸辛
申酉巳酉
巳火为财在坐下，为自己的财，癸巳自合，巳申一合，申金换象成为财，辛金酉金也变成财。他把钱给了别人目的是让更多的钱回来，因巳酉合拱局又合了回来。此人为金融机构一个大诈骗犯。甲寅运寅运入狱，坏了局中巳申合。
乾造：甲癸甲壬
寅酉子申
甲木无根怕见根，没有甲寅就好了。见根怕坏根，不见就没事了。此造如果没有月上癸水，寅木不做甲木之根看，因为癸水生年上甲木，这个甲木通根寅木，癸水又生日主，这样连通，寅木就可看作是日主之根了。比肩抗杀，冲寅禄，冲坏了根死了。为何不是病死而是犯罪被抓死，因为比肩抗杀是犯罪的象。冲怕合，亥月死。七杀羊刃为枪，金也为枪，冲禄，在年上为公家的枪，毙了。如年柱没有寅，不可能这样凶死，原局水木连环相生，天干水生木，地支有水生，甲伏吟到年，根被坏。此人2022年甲申年枪毙（杀人后被枪决）。
从八字看子女的方法
男命时干克日干, 头胎多为男.
女命日干克时干, 头胎多为男.
女命时干克日干, 头胎多为女.
男命日干克时干, 头胎多为女.
时干为比劫, 头胎多为女.
日时干相生, 头胎多为女.
正官多见多生女, 少生男.
食神独透为用, 有子有寿.
官星得禄于日时, 定生折桂之子.
七杀有制化为权, 定生麒麟之子.
时得日贵, 晚添贵子(日贵有四日: 丁酉, 丁亥, 癸卯, 癸巳).
食神为用, 主子女贤孝.
七杀在时柱, 有食伤制, 子女贵.
印临子位, 主子女孝顺, 能成家立业.
女命逢天月二德, 生子必登科.
时上伤官马星, 子女生在外乡或多有出远门之行.
时座财星, 子女成家立业, 孝顺富足.
时座食神, 子女秀而身肥.
时支临正官, 主子女相貌敦厚, 性情平和, 贤孝忠实.
时支或食伤临华盖, 主子女聪明而性孤, 又主有女无男.
时支或食伤临桃花, 主子女风流酒色.
时支或食伤临驿马, 主子女生在异乡或子女有远行.
食伤得贵人, 主子女秀慧而富贵.
时支或食伤临天月二德, 主子女心慈而孝顺.
时支或食伤临长生, 主子女多而且能长寿.
时座偏印且为喜用, 主子女得力成器.
时支临七杀, 有制且为喜用, 主子女多而贵.
木命春生, 体健聪明.
火命夏生, 体健聪明.
土命夏生, 体健聪明.
金命秋生, 体健聪明.
水命冬生, 体健聪明.
月带七杀, 背父而生.
时带伤官, 子息凶顽.
柱中食伤多, 难为子息.
印绶枭神, 难得子息.
柱中儿女宫遇墓, 子女不多病则有牢狱, 或残疾难养.
偏财偏官偏印主偏生庶出, 不然是第三第四胎.
杀带刑, 克子.
母明父暗, 多是偷生.
女犯伤官偏印, 丧子刑夫.
日时辰戌两相冲, 有子难登科.
女命时临华盖遇空亡, 一生不产.
小儿身弱杀旺叠, 不死也残.
食神重叠, 枭神太旺, 无乳.
女命官星处死地, 又泄气太过, 克子或无子.
辰戌丑未全, 既克夫又不育.
女命生逢沐浴, 头男长女须防哭.
日临刑冲破会刃, 主克头子.
官休又逢伤, 一子难送终.
伤官太旺, 抱姐妹之子为儿
七杀持两头, 到老无后.
伤官立四支, 常哭儿.
食神破用神, 子败家.
日主旺, 食伤官杀落空亡, 无子.
年月财星克时印, 防子伤残.
时上官星无气, 有子难养.
食伤逢冲, 于子女不利.
时上逢伤官, 有子难继书香.
时座偏印, 子女性情不良.
时座劫财, 子女多而败家.
时支临七杀且无食制杀, 主子女性粗暴, 不听教训.
时带羊刃, 子女性粗壮, 忤逆不孝.
时带刑害不利子, 或多病.
时在绝地防无后.
满盘七杀无制, 无子.
日座偏印, 妻多小产.
日时支相冲, 中年防子女或配偶有损.
柱中枭食并临, 不利子息.
柱中枭伤两现, 且枭重伤轻, 克子.
柱中印食两现, 且印重食轻, 主克子.
时干克年干, 生男孩时不顺.
时干克日干, 子不尊父命.
枭强伤子.
官星生旺, 更得长生在时, 子息聪明多俊秀.
官星临帝旺之乡, 子必荣耀.
妻宫显露, 子息必多.
日旺有食伤而无印绶, 主子女成行.
伤官逢财有子.
七杀有制多儿.
财官生时且生旺, 助国兴家之子.
八字己未丁卯乙亥辛巳女，网上说什么喜用的都有，但断事业六亲没有一位对的，全马后炮难怪传统命理有问题
你把自己八字挂在这里，悬赏40金币。同时你还希望遇到大师给你指点迷津。这多少是想多了。一般马路边上的师傅，看个八字也要收100块，如果是大师，动辄上千，随意化解下就要过万。你觉得他们愿意花时间在知道上回答你的问题？
我回答你的问题，是因为你最后一句把传统命理直接否定，太武断了。即便是现在的理论，也是由传统理论发展而来。对于易学体系，没有什么是全对的。总要在实践中不断摸索。所以你也不必如此去评价。至于说大家断事，本就见仁见智。同样八字的人多了，也不是同命。所以出现偏差亦不足奇。
但我们还是保持一个好的态度，既然是求教于师傅们。气势汹汹，兴师问罪。就更加没有可能获得答案了。至于网上，本就是鱼龙混杂，将自己的大事托付到不可靠的地方。一开始选择就有问题，哪里又能指望获得准确的答案。
这个命造，乙木生于卯月，得时；坐下亥水生扶，又有三合木局相帮扶，身强是确定的。辛金坐巳，不逢时，干又透丁，毫无作用。所以这个命造，不适合为官。好在这里食伤丁火坐卯，时柱通根，三合生旺，克尽官杀，所以不易惹事，但是如果逢官杀运，容易有问题。比如现在2022年开始走辛未运，辛未这一步运，前五年以杀为主，容易惹官司，或者疾病之类。宜加注意。至于用神之类，用神丁火。丁火柔可以暖木，亦可以吐秀。还能生财。官无用，印太弱，再说身强也一般不用印。至于其他也就不在一一分析了。你也不必追问。我这个人喜欢随缘。
八字断六亲的原则及方法 民间八字断六亲绝招2
总论富贵贫贱寿夭
命理所论，不外乎富贵穷通。贵者，社会上尊之敬之之谓，至于官阶名位，随时代而变迁，滴天髓，穷通宝鉴两书，皆明代人著述，阅者须知明代社会情形，明代秀才，得之非易，在一乡之邑之中，颇具相当地位，较之现代，可以超过一大学生多多。滴天髓所谓秀才不是尘凡子，穷通宝鉴所谓衣襟之贵，决非清季不通秀才所可拟也。同一名称，地位悬殊，禀贡考廉，可抵一博士、科甲之贵，则必为大学样之名教授，负相当时誉者也，大抵承平时代，政治咸循正轨，登庸升迁，循资按格，士少幸进，乱世纪纲废驰，机会愈多，进身愈易，春贵也有差等，璧如乾隆、嘉庆时代，一实缺知府之命，至光宣间，可为实缺关道，到民国时代，烂羊关内，都督满街，社会上之不重，命理中也不见其贵也，因缘时会，缴幸进身，历极短时间，即被迫下台，不能保有其原来之身份地位者，在命理中只见共惊涛骇浪，不见其贵也。
古时陶朱公三致千金，号称天下第一巨富，汉文帝以帝皇之尊，惜露台百金之费，若以现在眼光观之，寒酸极矣，数千年前，生活状况，姑置不论，在民国初年时，地方上拥资数万金大洋者，群以富翁目之，若拥资数十万，则在一郡一邑之中，称首富矣，百万千万，全国有几人，以今视昔，数万之产，不过粗足自给，即称十万，也不过小康之家，不足以称常事也，穷通宝鉴为明人之书，所根据者为时代社会之生活，其所谓衣食无虞者，以现在目光衡这，必在十万以上，富有千金者必数百万，称富者，数千万以上，今日之不同有如此，至若交易所内，豪赌博场中，今日拥资累累，明日倾无所有，此在命理中，也只见其惊涛骇浪，不见其富也。总之官阶地位，随时代而变迁，生活享用，也随时代而改易，读古人书，必须活看，以今比昔，参以经验，庶几近之。
命理之中，所重者在格局高低之分、贵贱之别也，讨论到富贵的格局则相对孔径的贫贱的格局也可以知晓，讨论到寿考的格局则相对的夭折的格局也可知晓，可是社会阶层千差万别，推论精微，愈析愈细，步步踏实，洵非容易的事，有富贵两全者，有富而不贵者，有贵而不富者，有富贵而寿考者，有贫贱而寿考者，更有的虽富贵寿考，而终身劳碌者，此皆出于天赋之自然非可勉强也。
滴天髓云：‘何知其人贵，官星有理会。何知其人贱，官星还不见。何知其人富，财星通门户。何知其人贫，财星反不真’贵贱看官星，贫富看财星，洵扼要之言。理会者，有情也。门户者，月令也。其中分别，重在经验，有非文字所能达者也。
凡格局用神配合有情有力或须遂精粹者，大多可以论为富贵；反之，凡格局用神配合无情无力或乖悖混乱者，大多可以论为贫贱凶夭，真神得用，而真神即月令当旺之气者，无有不贵；真神得用，虽非月令，而有情有力，清纯团结者，也必贵，这是先天命局的看法。可是大运流年有顺有逆，格局用神高的，岁运顺其善用，自然富贵地寿，岁运决心很大其喜用，即使生于富贵之家，也不免凶夭；反之，格局用神低的，岁运顺其喜用，即使生于贫贱之家，也可得一时之享用，岁运逆其喜用，自必凶夭或贫贱终身，这是后天岁运的看法。先天与后天的配合，构成一个命运消长趋势，所以富贵吉寿贫贱乃有等差之别。命理所言富贵兼全者，必贵而兼有富之徵。如食神、财星乘旺，而带官印是也。官星得用，贵而兼富；财星得用，富有兼贵，中有主从之别，至为微细，凡在政界中握有经济重权及官营业之领袖。或实业金融之权威，而接近政界者，皆有此种徵象。
此外尚有一种普通命造，这种人并非贫无立锥，也非富甲连城，一生衣食无缺，平平庸庸碌，在人群中最占多数，近代以薪津维持一家生活的中下级公教人员及公司、行贵、工厂的普通职员等，都可列入这一类。
先贤万育吾说：“夫命禀于阴阳，有生之初，非人所能移，莫之为而为，非我所能必。于是有生而富，生而贵者；有生而寿，生而夭者；有生而贫，生而贱者；有生而富贵双全巍巍人上者；有生而贫贱，兼有落落人下者；有生而宜寿，而反夭折者；有生而宜夭，而反长年之数者。此由于后天所积的作为而然欤？也由于人之先天禀赋所然欤？谓由于所积而然，则贫可以致富，贱可以致贵，夭可以致寿，古之所谓：‘命不可移也。’
夫谓之积，则不可专以为命；夫谓之性，则不可专以为人。将以付之于所积欤未知命之所禀性，富贵寿夭何如也？将以付之于所性欤未有富贵寿夭贫贱可坐待也何？
人生天地之中，五行八字不同，而有富贵贫贱寿夭之不一，其故何也？答曰：阴阳二气，交感之时，受真精妙合之气，凝结为胎，成男成女，得天地父母一时之气候，是以禀其清者智为贤，禀其浊者为愚为不肖。智者贤者由是或富或贵或寿，秘有所得，所谓德足以获福也；愚者不肖者，不能自奋，日益皆蔽，则贫贱与夭，有不能免，所谓下愚不移是也。
其宝贵两全者，原禀轻清之气，生逢得令之时，兼以财官亨通，禄马旺相，，其岁运甚吉祥，纵有少晦，不系驳杂。
其贫贱兼有者，原禀重浊之气，生逢失令之时，刑冲驳杂，无些顺美，即无祸患侵扰，也必蹇滞不前；又有富而贫，贫而富，贵而贱，贱而贵，寿而夭，夭而寿者；又有为贤为智，而反贫贱；为愚为不肖，而反富贵者；天地间人，万有不齐，此也四时五行，偏正得失，向背深浅之气不同所致也。故当生之时，元气虽禀轻清，然而生于衰败之时，行休囚之运，富者损失财源，贵者剥官退位，寿者夭门不禄；共当生之时，元气虽禀重浊，然生中之令，行旺相之运，贫不终贫而为富，贱不终贱而为贵，夭终夭而为寿。
虽然修为在人，人定胜天，命禀中和，性加积善，岂但一身享福已哉！而子子孙孙荣昌利达，理宜然也；命值偏枯，性加积恶，非保证自身值祸而已，而子子孙孙落落人下，得非报欤！由前言之，虽系于命，也在于人之积与不积了耳！易曰：‘积善之家，必有余庆，积不善之家，必余殃’，殆此之谓欤！”
又说：“凡贫贱之命，多无贵气，或五行死绝，支干闲慢，不相干涉，或五行死绝又落空亡，或有地位来刑害于气散，或干支错乱，阴阳偏枯，八字无格扶持，或化气失时，本命无气等等，俱主贫贱。
贫贱之命，常用建禄主体群落神为救神，命中有此二救神，虽贫不致困饿，虽贱不至奴婢，一遇运发，却小小称意，运过仍贫贱也。”
滴天髓氏说：“一清到底有精神，管取生平富贵直；澄浊求清清得净，时来寒谷也春。”
先贤刘伯温注说：“清者不徒一气成局之谓也，如正官格，身旺有财，身弱有印，并无伤官七杀杂之；纵有比肩、食神、财、杀、印绶杂之，皆循序得所，有安顿或作闲神，不来破局，乃为清奇，又要有精神，不为枯弱者佳。”
浊者非五行并出之谓也，如正官格，身弱混之以杀，混之以财；以食神杂之，不能伤我之官，反与官星不和；以印绶杂之，不能扶我之身，反与财星相壮，俱为浊。或得一神之力，或行运得所，以扫其浊气，冲其滞气，皆为澄浊以求清，乃富贵命民。
先贤陈素庵论贵贱说：“阴阳有清，有贵气，人命兼得之，方享功名爵禄。凡日主高朗秀异有拔俗出尘之象，所用格局，纯粹清澈，修理井然，此清气也；日主尊严端重，有居高临众之象，所用格局，整肃宏远，规模焕然，此贵气也。
得七、八分清贵之气，上则公侯，次则宰相卿贰；得五、六分清贵之气，内则京堂，外则方面；得三、四分清贵之气，内则郎官，外则郡邑；得一、二分清贵之气，也一命之荣。
清气胜者，多居翰苑，贵气胜者，多居要津；清而不贵，历任只在闲曹，贵而不清，出身或非科甲出身；清贵之气，无混无破者，终身荣显，清贵之气，有伤有杂者，几度升沉，此文命之大略也。
至于武命也兼清贵之气，但清而刚，贵而威，为少异耳，爵位高下，也以分数断之。若武命中有一段秀雅处，必能横槊赋诗；文命中有一段英武处，定主拥旄开阃，或疑武不取清，夫任官者，或文武损职，或中外改官，或一岁之内，周历铁谷兵制，或数十年回翔台阁卿寺，安得一官一事定之。
至于卑贱之命，必禀浊气，贱气，满柱混乱单寒，入眼易见；其有似清而实浊，似贵而实贱者，也犹堪舆家假地，初视则美，细看则种种伪形毕露矣。”
又论贫富说：“阴阳之气，有厚薄、有聚散，有命禀之。凡日主及所用格局，气体充足为厚精神翕藏为聚，气体单寒为薄，精神虚脱为散。得气之厚而聚者，上富之命也；厚而不甚聚者，聚者不甚厚者，中富之命也；厚中有薄，聚中有散者，下富之命也；薄中微厚，散中微聚者，也云衣食足给，囊箧不空。若薄而无以培之，散而无以敛之，有一必贫，兼之者必极贫。又须看行运何如？或始终厚而聚，或始终薄而散，或始厚终薄，始聚始散，或始薄终厚，始散终聚，贫富固万有不齐耳！总之，饶乏之理多端，勿专泥财神取断，自无不验矣！”
八字中最难分辨者，在于清、浊两字。清而有气，则精神实足，清而无气，则精神枯槁；精神枯杭则邪气入，邪气入则清气散，清气散则不贫则贱矣。
清浊两种，并非指正官一端而论，璧如正官格，身弱有印来扶身，畏忌财来克印，而八字中财昨不现。则可知此八字为清，即使有财，孔洞可估秋浊论，须要看八字全体格局而断，如财富官贴近，官与印贴近，印与日主贴近，则财生官，官生印，印生身，印之源头更长矣！至行运再助其印绶，自然富贵矣！
即使无财，不可使作清论，也要看其情势，或印星无气，与官星不能；或印星太旺，日主枯弱，不受印星之生；或官星贴近日主，印星远隔，日主受管制，印星不能生化，至行运再逢财官，不贫则夭矣！
如正官格，身旺喜财，所忌者印绶，伤官其次也，也看其情势，如伤官与财贴近，财与官贴近，官与比肩贴近，不特官星无碍，抑且伤官化劫生财，财生官旺，官之源头更长，至行运再遇财官之地，名利两全矣！
如伤官与财星远隔，反与官星紧贴近，财不能为力，至行运再遇伤官之地，不贫也贱矣！，如伤官在天干，财星在地支，必须天干财运以解之；作官在地支，财星在天干，必须地支财运以通之；或财神被合神绊住，或被闲神劫占，也必须岁运冲其合神，制其闲神，皆为澄浊求表。虽然这里举正官格而论，其他八格也可以类推。
总之，喜神，宜得地逢生，与日主紧贴为佳；忌神宜失势临绝，与日主远隔为美。日主喜印、印星贴身，或坐下印绶，此日主之精神也；官星贴印，或坐下官星，此即印绶之精神，余可例推。
滴天髓说：“满盘浊气令人苦，一局清枯也苦人；半浊半清是可，多晨多败度晨皆。”
先贤刘伯温注说：“术事寻他清气不出，行运又不能去其浊气，必是贫贱。又清又要有精神为妙，如枯弱无气，行运又不遇发生之地，也清苦之人。浊气又难去，清气又不真，行运又不遇发生之地，也清苦之人。浊气又难去，清气又不真，行运又不遇清气，又不能脱浊气者，虽然成败不一，也了此生平矣！”
先贤任铁樵说：“浊者，四柱混杂之谓也。或正神失势，邪气乘权，此气之浊也；或提纲破损，别求用神，此格之浊也；或官旺喜印，财星坏印，此财之浊也；或官衰喜财，比动争献身，此比劫之浊也；或财旺喜劫，官星制劫，此官之浊也；或财轻喜食伤，印绶当权夺食，此印之浊也。
分其所用，断其名利得失，六亲之宜忌，无不验也。然浊与清枯二字，宜细辨之，宁使清中浊，不可清中枯。夫浊者，虽成败不一，多有险阻，倘遇行运得所，扫除浊气，也有起发之机，如行运双无安顿之地，乃困苦矣！清枯者，不特日主无根之谓也，即日主有气，而用神无气者，亦是也；枯又非弱比也；枯者，无根而朽也，即遇滋助之乡，也不能发生也；弱者，有根而嫩也，所以扶之即发，助之即旺，根在苗先之意也。凡命之日主枯者，非贫即夭，用神枯者，非贫即孤，所以清有精神终必发，偏枯无气断孤贫。满盘浊气须看运，抑浊扶清也可亨，试之验也。”
八字格局须遂精粹为清，乖悖混乱为浊。而日主生不逢时，用神又不乘时秉令，四柱配合，不合于需要，勉强凑合，无互相卫护之情，凡此一类，皆谓之浊。枯者气势偏枯，喜用无情，缺少生育之意也。
大致浊由于配合失宜，枯由于气势偏枯；清枯之象类于清。细按之，为一则有情，一则无情之别；清者有情，故有精神；枯者无情，故无精神也。凡八字浊者，不过为庸庸碌碌之人，如交入佳运，则如野草闲花，值春明之候，也有欣欣向荣之意；八字枯者，运途大致仅一种可行，如无运助，非夭折即为贫贱、孤苦之命也。八字有清而枯，有浊而枯，浊而枯更无可取，终身困苦之境。半浊半清者，八字配合有缺陷，不合需要之条件，或应透不透，应藏不藏，所谓浊中之清，清中之浊也。此类八字，社会上最占多数，滔滔者天下皆是，顺遂精粹之造，有几人乎？”
滴天髓说：“令上寻真聚得真，假神休要乱真神；真神得用平生贵，用假终为碌碌人。”
先贤刘伯温注说：“如木火透者，生寅月，聚得真，不要金水乱之，真神得用，不为忌神所害，则贵；如参以金水猖狂，而用金水，是金水不得令，徒与木火不和，乃为碌碌庸人矣！
先贤任铁樵：“真者，得进秉令之神也；假者，失时退气之神也。言日主所用之神，在提纲司令，又透出天干，谓聚得真，不为假神破损，生平富贵矣！纵有假神，安顿得好，不与真神紧贴，或被闲神合住，或遥隔无力，也无害也；倘与真神紧贴，或克或冲，或合真神，暗化忌神，终为碌碌庸碌人矣！
如行运得助，抑假扶真，也可功名小遂，而身获康宁。故喜神宜生旺，忌神宜死绝，局内看真神，行运看解神。
滴天髓说：“真假参差难辨论，不明不暗受屯颤；提纲不与真神照，暗处寻真也有真。”
先贤刘伯温注说：“真神得令，假神局而党多；假神得令，真神得令而党多，不见真假之迹，或真假皆得令得助，不能辨其胜负而参差者；其人虽无大祸，一生屯否少安乐。寅月生人，不透木火，而透金为用神，是为提纲不照也，得己丑暗邀，戊土转生，地支卯受酉冲，乙庚暗化，运转西方，聚乙烯有真，也可发福。以上特举真假一端耳，其会局合神从化，用神衰旺情势、象格、才德、邪正、缓急、生死、进退之例，莫不有真假，最宜详之。”
先贤任铁樵说：“气有真假，真神失势，假神得局，法当以真为假，以假为真；气有先后，真气未到，假气先到，法当以真为假，以假作真。”
如寅月生人，不透甲木而透戊土，而年、日、时支有辰戊丑未之类，也可作用，如不透戊土，透之以金，即使木火司令，而年日时支，或得申字冲寅，或得酉丑金，或天干又有戊己生金，此类真神失势，假神得局，也可以取用。
若四柱真神不足，假气也虚，而日主爱假憎真，必须岁运扶假抑真，也可发福；如岁运助真损假，凶祸立至。此谓之以实投虚，以虚乘实，是犹医者知参芪之能生人，而不知参芪之能害人也；知砒耽之能杀人，而不知砒耽之能救人也；有是病而服是药则生，无是病而服是药则死。且命之贵贱不一，邪正无常，动静之间，莫不有真假之迹；格局尚有真假，用神岂无真假乎？大凡安享荫庇现成之福者，真神得用居多；兴家，荣碌而当安逸者，假神得局者居多，或真神受伤者有之；薄承厚创，多驳杂者，真神不足居多；一生起倒，世事崎岖者，假神不足居多，细究之，无有不验也。
管贤徐乐吾说：“何谓真假呢？为一极须研究之问题。任氏以得时秉令为真神，失时退气者为假神，似不甚确。如得时秉令为真，则月令之神，极易辨认，何以有‘真假参差难辩论’之句，而原注（指刘伯温所注）又有‘假神得令，真神得局而党多，不见超人收之迹，或真假皆得令得助，’之句，究作何解呢？取用之法先求月令，月令无用，方取别支。命造之中，月令用神十居六、七，何足为贵呢？况明言‘令上寻真’，细味一‘寻’字，可见月令之神与真神，乃似是而非。”
窃谓真神者，合于日主之需要，真正得用之神，即十天在十二个月之中，所喜用之神也；如看木以火为真神，夏木以水为真神，秋木以金为真神，冬木也以火为真神也。真神得用，无有不贵呢？假神者，虽非日干之喜用，而在四柱配合上，不能不取以为用，乃假神也。
如甲木生寅月，而透金水，真正所喜者为火，而四柱无火，不能不用金水，但非日干真正所喜，凡真神得用，而又得时秉令，终为碌碌之人也（此为穷通宝鉴全书立论之精要，也为论富贵之一法。）
又说：“真神参差者，如庚金生于七月（申），喜用丁火，然丁火不透而透戊土、壬水，则假神得令矣！友会寅午戌己未，则真神得局而党多矣，四柱配合，应用丁火，抑用壬水，此所谓真假参差辨论也。又如丙火喜用壬水，而生于十月（亥）壬、甲并透，壬为真神，甲为假神，地支寅申并见，则真神、假神，皆得令得助，不能辨其胜负，先贤刘件温谓：”其人虽无大祸，然不免一生屯否而少安康“也。理有随局配合，无喜要可言，也碌碌之人。
提纲不与真神照者，如冬木喜用丙火，日时之支，见己见寅，真神喝酒在提纲之中，也为真神得用也；不照，谓不得月令之气也。凡真神以得时秉令为贵，然以调候，病药，通关而取用者，不必得时令之气，而不能不谓之真神，故真神不能泥于提纲也。
暗处寻真者，吉神暗藏也，干支之中，暗藏一字，有旋转乾坤之力量，全局精神，由此振起，则此神即是真神。刘氏原注云：‘寅月生人，不透木火而透庚金黄色’即是提纲不照，如：‘丙子，庚寅，壬寅，辛亥’，壬水生于寅月，木火太多，气泄而弱，全恃庚辛发水之源，此庚金即是真神。可见真神不必定为月垣得进秉令之神也；凡日元需要之神，适来为我所用，辅助成功，即是真神。月令当旺之神，有喜有忌，喜者为真，忌者岂可概以为真神目之耶？以上所言，乃是指提纲不照，用神不在月令之中，向虽柱觅取真神也。
由于前述可知，凡命造格局成立，具有清纯之象，或五行流通，真神得用，无一不可为富为贵，即使格局成立，用神无用，行运能助其喜用而得力者，也可富可贵。
有关于富贵的看法可分为下面几个大类：
（一）八字五行、四行、三行连环相生，气势流通，且各能根禄旺，行运不悖者。
（二）格局清纯，用神得力，不遇破坏，行运顺其喜用者。
（三）八字真神得用，调候适宜，行运不背者。
（四）格局成立，喜用无力，行运助其喜用而得力者。
（五）格局成而未全，行运从而成之者。
（六）格局混浊，喜神或闲神能化浊为清，行运喜用得所者。
一般可言富贵的格局有：
日主朗健 弱日逢生 正官佩印 正官得禄 正官驳刃 财官两旺纯杀有制
独杀乘权 杀印相生 杀刃相辅 身杀两停 食杀两停 财资权杀去官留杀
财印相济 令印无伤 旺财成局 旺食生财 伤官用财 伤官配印刃伤相辅
从官官旺 从杀杀旺 从财财旺 从食有财 从伤有财 合化无破一行得气
两神无杂 暗冲得用 暗合得用 五行递生 二德扶身 二德扶官二德化杀
印绶遇贵 财星遇贵 食神遇贵 月将扶身 月将扶官 月将化杀月将扶印
月将失财 月将扶食 月将化伤 吉神遇马 凶刃逢空 水木相涵木火交辉
金水双清 金林相成 水火既济
有关贫贱的看法可分为下面几个大类：
（一）八字五行偏枯，气势不能流通或两神对立而无通关助用之神，行运又不能促成者。
（二）格局混乱，不论原局行运均不能使其转清者。
（三）格局虽成而喜用受伤，原局及行运均不能救护者。以上论贫贱，仅为不贵不富而已，并并尽是贫无立锥或卑贱无以容身，
其中尚有大贫、小贫、大贱、小贱之不同，则须就格局高低及行运及行运向背如何，细加区分辨别，凡格局配合混浊，用神失时失地而无力或调候生助者，均难致富贵，但也此格局有贱而富者，贫而贵者，不能不细加分别，所谓贱而富者，乃格局清纯，喜用配合也适当，惟失时失地而无力或得时而遭站克，原局带有缺点，行运能除去缺点，虽不能取得社会上显赫的地位，仍可一时富裕，丰衣足食，这一类的八字以商贾居多；至于贫而贵者，如有些高官，位居极品，仍是两袖清风，即是。
近贤金子樵说：“日主强旺，又逢劫印生助，或日主衰，又遇杀攻，或劫重财轻而无伤食，或身轻财重，或财多喜印而劫被官制，或杀多喜印而财来破印，或财弱喜财而财被合去，或身弱忌财而财被合来，或财轻喜食伤印旺，或忌印而喜财而财浅者，此均为贫。
如身弱用印忌财而得官解，或财轻官衰逢食而见印绶者，此贵而贫，所为皆正也。
众劫合财或众比合官而不化，从而不真，此贫而贱，所为皆不正也。
日主强旺，又逢印绶重重，或日主衰弱，复遇伤食叠叠，或身轻官重无印，或身旺官轻印重，或身旺财重无官又无食伤者，不贫则贱。如用神力弱，忌神势强，岁运悖而不顺，此皆贫而贱也。
一般可言贫贱的八字有：
日主扶凶 日旺无依 正官破损 官多无印 官弱无财 官轻印重杀重身轻
杀多无制 杀轻制重 官杀混杂 印绶被伤 满局印绶 满局比劫贪财坏印
枭神夺食 财多身弱 财扶恶杀 财遭冲劫 食多无财 伤多无财伤多无印
伤官见官 刃星重叠 刃星逢冲 禄神冲破 从官不真 从杀不真从财不真
从食不真 从伤不真 化局被破 一行被克 两神被混 暗局破损暗官填实
满局刑冲 多合羁绊 三刑破吉 三刑助凶 满局驿马 满局空亡满局劫杀
劫杀破吉 劫杀助凶 官落空亡 财落空亡 食落空亡 贵落空亡年月对冲
月日对冲 日时对冲 五行乖戾 五行偏枯 木火燥热 火土混浊水木浮沉
金水寒疑 水火交战 金木相战
（一）富贵命
1、清圣祖
1己巳
七杀甲午正卯 11庚午
比肩戊辰比肩 21辛未
戊申偏财 31壬申
比肩戊午正卯 41癸酉
51甲戌
61乙亥
71丙子
此造初视之，不见有何好看，而细察之无一缺陷，浑浑穆穆，福泽之厚，无与伦比，三月土旺之时，木有余气，戊土厚宜甲木疏辟，而甲木出干，偏官七杀须财星相生，而占辰拱子，两午冲子，逢杀看印，而有年时午火，财官印具备矣，辰午事关全局
情怀，暗藏丙戊之禄，午申夹未，暗藏甲戊之贵，戊土中正，有火温之，有水润之，支辰联珠，暗夹禄贵以辅之，所忌惟金，而
庚金退处于无权，四柱纯阳，尤见光明正大，五行配合，毫无缺憾，岂必以有病为贵哉！联珠夹拱非奇，所可贵者，辰巳巽宫，未申坤宫，午火离宫，支辰联珠，适占巽离坤三宫，南面当阳，气吞全局，逊清以异族人主中夏，民心未服，设无康熙，早亡国矣，康熙九岁登基，在巳运中，十四岁诛鳌拜，亲政在庚午运，入后削平三藩台湾，开博学鸿词，收罗遣老俊彦，文治武功，各臻其极，方之历代帝王，庚之太宗，犹有乙德，黄孽禅师云：唐虞以后无斯盛，天纵之圣，非寻常也，木死于午，而午又为羊刃，康熙晚年，颇受诸子争储之苦痛，殆以此欤！
2、
正卯戊寅正财 4丁巳
正官丙辰正卯 14戊午
辛未偏印 24己未
比肩辛卯偏财 34庚甲
44辛酉
54壬戌
辛金生于三月（辰），戊土正印秉令，虽母旺子相，而三春之金，终不作旺论，论格局，为财旺生官，论用神，为财多用比劫，金声玉振赋云：辛骑羊兔富比陶朱，羊兔，卯未也，此造卯未财星结局，寅卯辰又气全东方，书面伟大，巨富奚疑。
四柱财旺生官，丙火官星又与辛合，地位接近政界，年月丙戊官印透自寅宫，年为祖基，财官印全务地，财富、官禄、福荫，自上代一路而来，王谢门第，显然可见。
但辛金珠玉之质，以壬水为秀气，丙戊官印化为权，四柱无壬，富重贵轻，富握重权，非财政界之巨擘，即金融界之领袖也，地位不在特任，简任官之下。财为妻星，寅宫正财，退处于无权，偏才多而杂，时支卯又为咸池桃花，偏才杂乱而是喧咸池桃花，必为肉劈外宠，桃杏争研，年月丙寅，戊辰，交互犯红艳桃花，春色满园。时犯辛卯，九丑带咸池，为淫欲妨豁害煞，时为归宿之地，其能善其终乎。
大运三十四岁以前南方官印运，上承福荫，可寄迹宦途，庚申、辛酉二十年，辛金得地，身旺任财，财星方局，悉听支配，可在财富上盛极一时，莫可与京，辛辛红艳桃花，必多外宠。五十岁后运初入衰乡，犹可饶余福是也，盛世极难为继。
（二）贫贱命
1、
7丙辰
比肩戊戌比肩 17丁巳
正官乙卯正官 27戊午
戊寅七杀 37己未
七杀甲寅七杀 47庚申
57辛酉
此造成土生于二月（卯），木旺土崩，余寒未退，宜先丙为月。无丙虽有癸甲，如春寒多雨，万物生而不长，是人一生易成易败，富贵艰辛。仲春戊土，必须水火兼资，木旺秉令之时，无丙则土不暖，无癸则土不润，无财无印，决非佳造。
此造乙木临官在卯，甲木临官在寅，甲乙并透，官杀会党，两不相上下，官杀皆我之君也，官杀各乘旺气，则事之君非一，事齐事楚，柱无庚金，不能去一留一，用神两岐，一生意志无定，见异思迁，不得己惟用寅宫丙火以化官杀，则行南方之运，未始非佳运也，故能得一枝，随遇而安，然而四柱无滴水之财，一生金钱随手得来，随手而去，终难积聚，此造无财，未始非福，一见财星，必然党煞（杀）攻身，官杀交克，不倾覆不止也。
2、
7戊寅
七杀 己未 比肩 17丁丑
比肩 己卯 七杀 27丙子
己巳 正卯 37乙亥
47甲戌
七杀 乙亥 正财 57癸酉
此造己土生于二月（卯），两乙出干，支全亥印未局，满盘七杀，好在日支临巳，两火得地，正所谓众杀猖狂，一仁可化也。
二月巳火，以丙火为真神，无如时支逢亥，冲破巳宫，用神被伤，受病甚深，假如巳亥易位，亥卯未连枝并栖，即不冲巳，虽冲也不大碍，今亥在时，隔位会卯未之木，势必去巳而后巳，八个字地位之不可移易，有如是者，己土通根于未，因年代表祖基，故祖基深厚，福荫有余，日支为妻宫，喜用荟萃而已，在理应大得内助之力，无如巳亡命冲，妻宫必发生裂痕，为不可弥补之缺陷，巳为驿马，亥卯未全而见巳，三人骑一马，名曰折足，又值空亡，欲不颠沛岂可得乎。
早年寅运，合亥解冲，去病最吉，丙丁化煞，享荫下福，交进亥运，冲动驿马，福无双至，祸不单行，盖满盘七杀，恃此一点丙火解救，今冲而去之，则荫福之享去矣，妻宫之裂痕起，而七杀攻身，病痛之困，也必随之而至矣！
（三）八字论富命
滴天髓说：“何知其人富，财气通门户。”
先贤刘伯温注说：“财旺自强，官星卫财，忌印而财能坏印，喜印而官能化财，财神重而伤官者有限，财无力而暗成财局，财露而伤也露者，此皆财气通门户，所以富也。
夫论财论妻之法，可相通也；然有妻贤而财薄者，也有财富而妻伤者，看刑冲会合；但财神清而身旺者妻美，财神浊而身旺者家富。”
先贤任铁樵说：“身旺财弱无官者，必要有食伤；身旺财旺无食伤者，从须有官有杀；身旺印旺食伤轻者，财星得局；身旺官衰印绶重者，财星当令；身旺劫旺，无财印而有食伤者；身弱财重，无官印而有比劫者，皆财气通门户也。财即是妻，可以通集结也；若‘清则妻美，浊者家富‘，其理虽正，尚未深论也。
如身旺有印，官星泄气，四柱不见食伤，得财星生官，无食伤，则财星也泄，主妻美而财薄也。
身旺无印，官弱逢伤，得财星化伤生官，财也通根，官也得助，不特妻美，而且富厚。
身旺官弱，食伤重见，财不与官通，家虽富妻必陋也。
身旺无官，食伤有气，财星不与劫通，无印而妻财并美，有印则财旺妻伤，此四者宜细究之。”
各种八字格局，皆有成败，皆有富贵，贫贱，非一定要以财为用也，然财星通门户者无不富有。子平法中喷水孔有分类确定不移之看法，同一美格，其为富为贵，作何种带来，随环境人事而转移，非可确定也。
但是惟有财气通门户一类，可决定其富而非贵。凡六亲富贵贫贱吉凶寿夭，均作如是看法。
何谓财气通门户呢？就是财星当令，得气得地，配合有情也。财为喜用，固为有情；财星太旺而身衰，八字原局有禄比暗藏，也为有情，运至身旺比劫之乡，必然致富也。
原注所谓财能门户，均为富贵兼全之家，而非纯粹富格；盖富而不贵者，必在成格之中，略有缺点，贵气不足也。璧如：财星太旺而日主弱，或财星微弱而有气，原局略带病态，取富不足，行运去其病，而财星有情，则富有余矣！若伤官生财而带官，即以贵论。因贵致富或因富致贵，皆不作富推，纯粹富造，不多见也。
兹举富造的八字供读者参考：
正官 丁亥 食神
伤官 癸卯 正财
庚辰 偏财
偏财 戊寅 偏财
此富格也。地支寅卯辰亥，财成方局，富甲一方，乃意料中事。财旺生官，无如丁火出干，癸水伤之，贵气受损。二月庚金，不能用财官，而用戊土偏印，亦非真神，取富不取贵，运行土金之运，事业发达当无限量。
（四）八字论贵命
滴天髓说：“何知其人贵？官星有理会。”
先贤刘伯温注说：“官旺身旺，印绶卫官，忌劫而官能去劫，喜印而官能生印，财神旺而官星通达，官星旺而财神有气，官无力而暗成官局，官星藏而财神也藏者，此皆官星有理会，所以贵也。
夫论官与论子之法，可相通也；然子多而无官者，身显而无子者，也看刑冲会合；但官星清而身旺者，必贵，官星浊是身旺者，必多子；至于得象得气得局得格者，妻子富贵两全。”
先贤任铁樵说：“身旺官弱，财能生官；官旺身弱，官能生印；印旺官衰，财能坏印；印衰官旺，财星不现；劫星财轻，官能去劫；财星坏印，官能生印；用官，官藏财也藏；用印，印露官也露者，皆官星有理会，所以显贵也。
如身旺官旺印也旺，格局最清，而四柱食伤，一点不混，财星又不出现，官星之情，依乎印，印之情，依乎日主，只生得一个本身，所以有官无子也；纵使稍杂食伤，也被印星所克，子也艰难。如身旺官旺印弱，食伤暗藏，不伤官星，不受印星所克，
自然贵而有子；必身旺官衰，食伤有气，有印而财能坏印，无财而暗成财局，不贵而子多必富；如身旺官衰，食伤旺而无财，有
子必贫；如身弱官旺，食伤旺而无印，贫而无子，或有印逢财，也作此论。”
总之，贵者未必皆用官星，而官星有理会者无不贵。昔人论命，专重财官，财官两字，可作喜用神看，财为喜，官为用也。凡干支顺遂精粹，气势清纯，而喜用得时令生旺之气者，无不贵；或者日主得局朝垣，而用神合于需要，无损伤者，也必贵。璧如：夏葛冬裘当王则贵，否则，不论财官印三寄，不免有生不逢辰之欢，亦兹兹举贵命的八字供读者参考：
（五）八字论清贵命
贫与富相对，贵与司长相对。品端学粹，用不得志于进者，不以贵取，财无储积者不以富论非下贱之谓也。
古人云：贫者士之福也，此语喝酒合于现时代之名利社会，然贫不可与贱混，则今昔无殊。“例”
7甲戊
甲午 17乙亥
癸酉 27丙子
壬戌 37丁丑
壬寅 47戊寅
57乙卯
八字壬水，辛金正印秉令，取印为用者，名金白水清，最忌成戊土混浊，则失其贵，土为四时间杂之气，无时无亥不存在，寅午戌中皆暗藏土，无形阻塞，足为金水之病，故见甲木出干破土，名为文星，金水澈底澄清，必为诩臣显宦，寅午戌火局，财旺有损印虞，用神须取印比互助，而以甲木为辅，比劫并透，制住财星，甲木去煞而不生财，名重利轻，乃清贵之品，名山事业，自足千秋，岂必特简虚荣，方足为贵哉，然论地位，固不在特简之下也，午酉相破，门户见动摇之象，然年支午官，财官得禄，月令正印又得禄，世禄之家，显然可见。惟比劫并透，慷慨性成，若舍名求利，不免劫耗重重，是则宜各所趋势局也。
（六）八字论贫命
上造八字格局清而财星不真故虽贫而不失其清高地位，为众所专仰。更有一等式逻辑，金钱不论多少，到手辄尽，无所保留，虽有清贵与贫而不贵之分，然皆非贱也，何以故格局清澄，体用有情也。若贱者之造，则不然偏枯杂乱，体用之间，格格不相入，不合于需要，无所取材，若有一端可取，则虽在下等社会中，也必为庸中佼佼者也。
滴天滴说：“何知其人贫？财神反不真。”
先贤刘伯温说：“财神不真者，不但泄气被劫也，伤轻财重气浅，财轻官重财气泄，伤重印轻身弱，财重劫轻身弱，皆为财神不真也。中有一味清气，则不贱。”
滴天髓说：“财神不真者有九；如财重而伤食多者，一真不也。
财轻喜食伤而印旺者，二不真也。
财轻劫重，食伤不现，三不真也。
财多喜劫，官星制劫，四不真也。
喜印而财星坏印，五不真也。
忌印而财星生官，六不真也。
喜财而财合闲神而化者，七不真也。
忌财而财合闲神化财者，八不真也。
官杀旺而喜印，财星得局者，九不真也。”
此九者，财神不真之正理也。然贫者多，而富者少，故贫有几等之贫，富有几等之富，不可概定。有贫而贵者，有贫而正者，有贫而贱者，宜分辨之；如财轻官衰，逢食伤而见印绶者，或喜印，财星坏印，得官星解者，此贵而贫也。
官杀旺而身弱，财星生助官杀，有印则一衿易得，无印则老于儒冠，此清贫之格，所为皆正也。
财多而心志欲贫之，官旺心事必欲求之，非合而合，不从而从，合之不化，从之不真，此等之命，见富贵而生谄容，遇财利而忘恩义，谓贫而贱也；即侥幸致富，也不足贵也。
凡败业破家之命，被看似乎佳美；非财官佳美，即干支双清，非杀印相生，即将临旺地；不知财官虽可养命荣身，必先要日主旺相，方能任其财官，若太过不及，皆为不真，能散能耗则有之，终不致富贵也，此等格局最多，难以枚举，宜细究之。
近贤徐乐吾说：“财神不真有九，任注言之极详。贫者对富而言，除富以外皆贫也。社会上富者少而贫者多，凡格局配合有缺点，又无佳运相助，不能致身青云而致富贵者，滔滔天下皆是；惟财神不真之象，可决定其必贫，虽贵居人之上，也无致富之可能也。
如财多身弱，称为富屋贫人，即不能从，又不能用，结果非坐食消耗，必因财致祸，虽富也贫，乃财神不真之象也。月垣财星为用，而干透比劫争财，无官杀制劫，也为财神不真之象；盖运宜财旺，而见财必引起比劫之争，财永无致富之可能也。然贫非衣食不给，沦为下贱之谓，尽有事业声誉，均有想法地位，而财无积储，不能称富有者，非可概以财神不真也劣也。”
“例”
壬辰辛亥壬子壬寅
壬水生拾月水旺乘权，地支亥子辰会聚，壬水冲奔。非得戊土提防，不能入于正轨。
戊为君，丙火调候为臣，无如戊土藏寅，木旺土虚的提防崩溃，丙火之用，反启比劫之争，亥子寅夹丑，为印库。上荫固极优渥也。幼承遗产，不下百万，行甲寅，乙卯运。木神旺地克尽戊土，经营商业，屡起屡仆，卒致一败涂地，将来丙运，比劫争财，穷途潦倒，意中事也。
（七）八字论贱命
滴天髓注说：“何知其人贱？官星还不见。”
先贤刘伯温说：“官星不见者，不但失令被伤也，身轻官重，官轻印重，财重无官，官重无印，皆是官星不见也。中有一味浊财，则不贫。至于用神无力，而忌神太过，敌而不受降，助旺欺弱，主从失宜，岁运不辅者，即贫且贱。”
先贤任铁樵说：“富贵之中，未尝无贱，贫贱之中，未尝无贵；所以贱之一字，不易知也。如身弱官旺，不用印绶化之，反以伤官强制；如身弱印轻，不以官星生印，反以财星坏印；如财重身轻，不以比劫帮身，反以官杀拘身。合此格者，忘却圣贤明训，不思祖，不积德，以致灾生不测，祸及子孙。
如身弱如轻，官旺无财，或身旺官弱，财星不现，合此格者，处贫困而不改其节，遇富贵而不易其志，非礼不行，非义不取。故知贪财帛而恋金谷者，竟遭一时之显戮，乐箪飘而甘敝裘者，终受千载之令名。
是以有三等官星不见之理：如官轻印重而身旺，或官重印轻而身弱，或官印两平而日主休囚者，比上等官星不见也。如官轻劫重无财，或官杀重无印，或财轻劫重官伏者，此中等官星不见也。如官旺喜印，财星坏印，或官杀重无印，食伤强制，或官多忌财，财星得局，或喜官星而官星合他神化伤者，或忌官星，他神合官星又能化官者，此下等官星不见也。细究之，不但贵贱分明，而贤不肖也了然矣！
贱者对贵而言，今昔之人，心理不同：专制时代，唯官爵为贵，今者地位声望，为社会所尊敬者，皆可名为贵也。贵又与权势不同，贵者非必皆有权势也，从前专以官爵势之有无为贵贱，其注重官星也固宜。
总之，格局清纯，配合适宜，用神得时得地，合于需要者，地不贵；反之，格局乘悖混乱，用神失时失地，无情无力者，皆谓之贱。贱者不能显用于一时，非不贱之谓也。也者不用官星者多矣，谓官星有理会为贵格之一则可，以不见官星为贱则不可。社会上除富贵者外，有无量等级。
璧如：格局清纯，喜用配合也适当，特失时失地，或得时而局中有病无药，皆难以取青紫，此类大致以商人多；更有格局乖悖混乱，喜用有闲神牵制，配合无情，此为下格，庸庸碌碌，无声无臭无社会，然皆不能以为贱也。贱又与凶不同，凶者流离颠沛，沦落灾厄，而贱仅为无官爵之通称，生不逢辰，不能展其怀抱，除富贵命造外，通谓之贱可耳！不能一一举例也。
“例造”
比肩 丁丑 食神 5辛亥
15庚戌
正官 壬子 七杀 25己酉
丁亥 正官 35戊申
45丁未
正印 甲辰 伤官 55丙午
此八字丁火生仲冬，千透壬水，支全亥子丑北方，官星旺格，辰乃湿土，不能制水，反能晦火，日主虚弱，甲木凋枯，自顾不暇，且湿木不能生无焰之火，谓清枯之象，官星反不真也，喜其无金，气势纯清，其为人学问真醇，处世无苟，训蒙度日，苦守清贫，上等官星不见也。
第二节八字论吉凶
八字吉者乃一生安安稳稳，不生重大测的变故，如六亲不刑不克，自己不犯官符，坐牢，或不得暗疾残伤或不遭水火之灾及其他重大祸害；命造凶者，恰好与吉者相反，一生动荡不安，刑克父母，少失依护，或是按时完成妻子事遭官司讼累或得暗疾残伤及其他不测的天灾人祸等！
命局凡是冲克用神或喜神者均为忌神，或者合去用神或喜神而化为为忌神者，一律以凶看；命局中如忌神得时或得地，得势而力量强旺，喜用神失时或失地而力量薄弱，而且不互相紧贴而分散，上下左右被忌神夹攻合击，这是喜用无力，或可用而不可用，在这种情形之下，必有凶祸惨变之事，即使行好运，也因八字原局，配合失宜，不名患得患失傍徨无定，甚或任性妄为，如再遇凶运，就一发不可收拾，则横祸惨死，不忍卒睹。
（一）八字论吉命
滴天髓说：“何知其人吉？喜神为辅弼。”
先贤刘伯温注说：“柱中喜之神，左右终始，皆得其力者必吉；然大势平顺，内体坚厚，主从得宜，纵有一二忌神，适来攻击，也不为凶，璧之国内安和，不愁外寇。”
先贤任铁樵说：“喜神者，辅用助主之神也。凡八字先要有喜神，则用神有势，一生有吉无凶，故喜神乃吉神也。若柱中有用神而无喜是，岁运不逢忌神无害，一遇忌神必凶；如戊戊生于寅月，以寅中甲木为用神，忌神必是庚辛申酉之金，日主元神原者，以壬癸亥子为喜神，则金见水而贪生，不来克木矣；日主元神薄弱者，以丙丁迅速发展午为喜刘，则金见火而畏，也不来克木矣！
如身弱以寅中丙火为用神，喜天干透出，以水为忌神，以比劫为喜神。所以用官用印有别：用官者，身旺可以财为喜神；用印身弱有劫，而后用官为喜神，使其动会聚波财星，则印绶不伤，官星无助之意也。如八字原局有用神，无喜神，而用神得时秉令，气象雄壮，大势坚固，四柱安和，用神紧贴，不争不不妒者，即遇忌神，也不为凶。
如八字原局无喜神，有忌神，或暗伏，或出现，或与用神紧贴，或争或妒，或用神不当令，或岁运引出忌神，助起忌神，璧之国家有奸臣，私通外寇，而是为夹攻，其凶立见。”
总之，吉与富贵不同，吉者一生安富尊荣，无风浪险之谓也。喜神者我所喜之神，也。与喜用之喜略异，则一生平安吉利可知矣！凡八字有用神，必有喜神，若喜神不能救运之逆，虽为我之辅弼，不足为吉也。
璧如以官为用，财印为辅，同透天干，或同藏地支，遇伤害，有财化之，有印同克，官星无损，见劫财，有官制动以护财；见财星，有官化财以卫印，互相卫护，不论行何运，喜用皆无伤，此三奇格，所以为喜也。次之，官为用，财为辅而无印，遇伤官运，财可救应，遇七杀运，无印化杀，财不能救反以生杀，非吉也。八字中有奇之互相救应，不可多得；次者，观其所行之运，原局有无救在之神，如能救应之神，适为我我弼，则也可断其吉矣！如官杀旺而身衰，以印为用，运途有财，破印为祸，而原局有比劫透干，为我辅弼，至财运，比劫回克，不伤印绶，此比劫为我之喜用神也。
“例”
七杀 丙申 比肩
正卯 己亥 食神
庚辰 偏印
偏印 戊寅 偏财
此八字，庚庚生于十月（亥），寒金喜火，得时支寅木之生，则火有焰，然用财杀，必先身旺，妙在年支坐禄，三印贴生更妙，亥水当权，申金贪生忘训，，无火则土冻金寒，无木则水旺火虚，以火为用，以木为喜，木火两字，缺一不可，所以生平无凶无险，寿至八旬之外。
（二）八字论凶命
滴天髓说：“何知其人凶？忌神辗转攻。”
先贤刘伯温注说：“财官无气，用神无力，不过无所发达而已，也无刑凶也。至于忌神太多，或刑或冲，岁运助之，辗转攻击，局内无备御之神，又无主从，不免刑伤破败，犯罪受难，到才经不吉也。”
先贤任铁樵说：“忌神者，损害体用之神也。故八字先要有喜神，则忌神无势；以忌神为病，以喜神为药，有病有药则吉，有病无药则凶；一生吉少凶多者，皆忌神得势之故耳！
如寅月第一代，不用甲木而用戊土，则甲木为当令之忌神，看日主之意向，或喜火以化之，或用金以制之，安顿得好，又逢岁运扶喜抑忌，也可以转凶为吉；岁运又不来扶喜抑忌，又不与忌神结党者，不过终身碌碌，无所发达而已；若无火以化之，金以制之，又遇水之生，岁运又党助忌神，伤我喜神，辗转相攻，凶祸多端，到老不吉。论木如此，余可例推。”
凶与贫贱不同，贫贱者，喜用失局失垣，不富不贵而已。凶者，原局喜用损伤，又无救应，不论运余顺逆，皆无善果；欲求碌碌庸下而不可得也；有生于富贵之家而凶者，不必尽贫贱也。伤我喜用者为忌神，原局忌神肆逞，挽救极难，即在好运之中，也意志傍徨无定，行为更不轨于正，更遇忌运相攻，决无幸免不理。谚去：“命好不如运好”此过激之谈，富贵定于命，穷通赖以运，命为根本，若原命有损，运岂足恃！
丁丑
正卯 乙亥 七杀 丙子
食神 戊寅 丙子 乙亥
偏印 正官 甲戌
偏印 甲午 羊刃 劫财 癸酉
壬申
丙火生于寅月，印星当令，时逢刃旺，甲乙并旺透，四柱无金，寅亥化木，子水冲破，官星无用，必以月干戊土为用，忌神即是甲木，亥子之水，反生旺木，所谓忌神辗转攻也，初交丁丑，生助用神，其乐自如，一交丙子，羊刃遇子双冲，父母双亡，连遭回禄，乙亥水木并旺，又遭回禄，妻死子亡，自己赴水而亡。
第三节八字论寿元
滴天髓说：“何知其人寿？性定元神厚。”
先贤刘伯温注说：“静者寿，柱中无冲无合，无缺无贪，则性定矣！Z元神厚者，不特精气神皆全之谓也，官星不绝，财神不灭，伤官有气，身弱印旺，提纲辅主，用神有力，时上生根，运无绝地，皆是元神厚气。细究之，大率甲乙寅卯之气，不遇冲战泄伤，偏旺浮泛，而安顿得所必寿，木属仁，仁者寿，每每有验，故敢施之于笔。若贫贱之人而也寿者，以其禀得一个身旺，或身弱耐碱性驼行生地，小小与他食禄不缺故耳！”
先贤任铁樵说：“仁、静、宽、德、厚，此五者皆寿徵也，四柱得地，五行停匀，所合者皆闲神，所化者皆用神，冲去者皆忌神，留存者皆喜神，无缺无陷，不偏不枯，则性定矣！
性定不生贪恋之私，不作苟且之事，为人宽厚和平，仁德兼资，未有不富贵福寿者也。元神厚者，官弱逢财，财轻遇食，身旺而食伤吐秀，身弱而印绶当权，所喜者皆提纲之神，所忌者，皆失令之物，提纲与时支有情，行运与喜用不悖，是皆元神厚处，宜细究之。清而纯粹者，必富贵而寿，浊而混杂者必贫贱而寿。”
今人以冲提纲为寿元绝处，非也。凡论寿元，先须看日元有气无气，则看格局用神，财官格运至财官死绝处，伤官格运至伤官死绝处，虽在旺运中，也必寿元有阻。
又如日元无气，则论其本身，只要日元不临死绝，虽颠沛流离，不至于死。寿夭之象，须从精神方面体察之。性定者干支不冲克也，无战争不宁之象也；元气厚者，体用通根长生禄旺，得时得局，干支顺遂，有喜无忌也。若见忌神，即使无根，也有不宁之象，必有缺陷。元气虽厚，而性不定，贫贱而寿之徵也。五行周流无滞，源远流长之格，运遇忌神，原局咸得引化，生机不遭阻碍，固为长寿之徵；而成格无破，体用禄旺，运遇忌而得化者，也长寿之象；配合有情，而得情之至，为富贵而长寿，配合有缺，未得情之至，为贫贱而长寿。
“例”
辛亥戊戌壬子壬寅
此八字壬水生于九月戌），体性将厚，亥子成方，辛壬并透，秋水汪洋，取戊土为提防。寅戌拱火局以生戊土。体用有情。戌亥子寅夹丑，为印库之贵，故家境小康，社会上也小有地位，惟嫌甲木藏支而不出干不能制戊上，故不能取贵也，丁丑年岁八十七而卒。
“例”
5癸亥
戊戌 15甲子
壬戌 25乙丑
己未 35丙寅
丁卯 45丁卯
55戊辰
65己巳
75庚午
此八字，己土生于九月，万物收藏之时，寒气上升，内实外虚，必须丙癸兼资源共享，丙为太阳之火，癸为雨露之水，日暄雨润，万物乃遂其生，今无丙癸而透丁壬，力用不殊，效应减色，戊土出干，卑湿之己土，化为高亢，四柱无甲木疏辟，戊己块然不灵，乃顽土也，格难取贵，天干壬水之财，为戊土所劫，所喜日时卯未拱亥，为壬水之禄，此无形之财也，且得卯未偏官卫护，非戊土所能劫夺，故贵虽不足，富则有余。
己土恃戊土之势，非卯木所能克，煞化为官，性情纯厚中正，出于秉赋，丙火虽不见，而四柱咸藏丁火，荫庇偏优，妻宫未为阴刃，喜有卯木制之，过丑运不克，白头偕老矣，时支卯木，印带咸池，小星奕奕，子息四五之间，寿元古稀以外，此造格用均无可取，而财官印一气相生，运也如之，柱无食伤，元气不泄，浑朴厚重，庸庸者多厚福，信然开！
八字论天命
滴天髓说：“何知其人夭？气浊神枯了。”
先贤刘伯温注说：“气浊神枯之命，极易看：印绶太旺，日主无著落；财杀太旺，日主无依倚；忌神与喜神杂而战，四柱与用神反而绝；冲而不合，旺而无制；湿而滞，燥而郁；精流气泄，月悖时脱，此皆无寿之人也。”
先贤任铁樵说：“气浊神枯之命，易中之难看者。气浊神枯四字，可分言之：浊字作一弱字论，气浊者，日主失令，用神浅薄，忌神深重，提纲与时支不照，看去与日支不和，喜冲而不冲，忌合而反合，行运与喜用无还必须，反与忌神结党，虽不寿而有子；神枯者，身弱而印绶太重，身旺而克泄全无，杀重用印而财星坏印，身弱无印而重叠食伤，或或寒水冷而土湿，或火焰土燥而木枯者，皆夭而无子也。”
近贤徐乐吾说：“气索神枯，为夭寿之徵。救灾通道者，萧索也，浊者也为分期之象。日主旺而无泄，或日干弱而逢克，配合无情，体用受伤，而无生克制化之助，生机自灭，为气索神枯之象。寿之与吉，凶之与夭，均相似而不同，忌神辗转攻，决无能长寿者，特凶为喜用被伤，有风波起伏之象，夭为体用无情，无引伸制化之用，生机汨没，幼年不出外做事，无所谓风波，特不寿耳！”
古人论命，以清为贵，以浊为富；此言未确，乃重土轻商之积习也。八字好坏在有力无力，有情无情，喜用得时得地，配合有情，自有一种精神，是谓之清；反之偏枯浊乱，不能取贵，焉能致富呢？
因贵而致富者以贵者，因富而致贵者，也以贵论。富贵两字，混合者多，单纯者少，然有一类八字，可决定其富而不贵，或贵而不富者，即如贵之中，间有可决定其为文贵武贵非八字之中，皆可分也。八字之中，并非尽是格局清纯喜用得力或格局混浊喜用无力，故集结寿夭实不能一概而论，仍须就格局用神之高低及岁运向背如何推断，凡日主无根，用神失势，或过旺过弱，五行偏枯，四订于冲激，精神两绝，喜忌交战，岁运多悖者，类皆大折，换言之，如身太弱，印太旺，或用神力衰，忌神势盛，或杀重用印而财星重叠，或身弱无根而克泄交加，或身强杀浅，制杀太过，或火焰土燥木枯，或水冷金寒土湿，或身旺助多者，岁运再逢忌神，凶多吉少，如八字忌神过重，神枯太甚，堕地即亡，不待岁运逢忌神也。至于贫贱而长寿，富贵而夭亡，尤须就岁运与原局格局用神喜神细论；凡破格用，伤喜神无救，轻则凶，重则死，固不计其孰为富贵贫贱。总之，在八字中可以看出凶亡或不测之祸，其看法大致如下：
1、凡八字中身旺极羊刃多，遇冲合之运，激起旺神，主其人易起不测之祸。
2、日干过弱，不见比肩，劫财，印之一点，又不能从化者，运遇财乡，定注夭折。
3、火之日干无根，提纲月令是亥、子、丑月，地支又多水，八字中无印来帮身，必早夭。八字中有印而只透单印而无根，且印被八字原局克合伤害者也必早夭，逢克合伤害印之大运也同遭凶亡。
4、木生于巳、午月，原局又见火多，是木化飞灰之象，如不幸原局又见金星克制木星者，除非八字中见水星生身通关，调候，否则必在火金之乡，火之岁运，有不测之灾。
5、提纲有力（即党多或多见生扶），则大运或岁运如冲月令，狂旺必险；如果大运或流年是忌神的话，更验。
6、八字中用神或药神，被大运或流年冲克者，重者死亡，轻者也有破产、损财、失官、牢狱、降职的凶险，如果被严重冲克，而没有解救者，必有不测的凶祸。
7、若岁运与日相对冲，谓之反吟（天克地冲也），岁运压日，谓之伏吟（干支相同）。二者不利六亲，或非横破财，不为吉兆，尤其反吟、伏吟之神为忌神的话更验，论运已发未发，关系极重。大凡中上之命，其一生必有一切正运，地位名望，至此而达到其福命应有之地位。在未发之时，运虽劣，不过坎坷而已，不至于死。夭殇命为用神受伤，气势战克等，也不必在甚坏之运方见。若气运已过，行不好运，再加日犯岁君，往往危及生命！尤以老年为甚，盖其气数已说也，此正运每与四柱用神相配合。喜用在年，正运在早年。喜用在月日，正运在中年。喜用在时，正运在晚年，多数相合无不应验也。
8、原局四支几乎成四极，而无逢合化者，遇大运与原局成四极之总冲者，则四柱全倒，有不测之祸，甚至有变死之兆。例如四柱命局地支有“子、午、卯‘而不见酉，一入酉乡，会成四正冲，四柱全倒，祸危立至，见于大运有更深切的领悟或有性命之忧，见于流年多主动荡不顺，并有强烈的离尘厌世思想，并有可能对特殊领域的突破或四柱命局地支有”寅申、记叙而不见巳，一入巳运，会成四正冲，防有不测之灾，如原局有合化者，灾可减轻。
9、八字原局四地支，成为年月冲及日时为贴近自冲，最易意外变死、自杀或其他之祸害。如原局八字四支隔冲则不作冲论，如行运站掉此隔开之神，也有危险。
10、大运流年犯三刑者（如子卯午刑，丑戌未刑，寅巳申刑）比六冲之害更烈火，重者有刑伤，官非、变死、不测之神，轻者也破财，疾病或远行汉荡他乡，其中如有一神与他支合化成吉神者，祸轻。如三刑有气，日主刚强者，不验。
11、日元太旺过度成偏局者，易因外伤或意外；日元太弱过度成枯局而又不能从化才蜴因疾病或忧闷之患。
12、火日干生在亥、子、丑月，四支分成二驵对冲（如子午冲，卯酉冲，巳亥冲，丑未冲……等）而四柱互冲，则最易在大运与流年与八字原局，成三合会水尽忠尽职的时期，有不测之祸，如死亡，刑伤等，如丁火透而坐下湿支，丁火下之支又犯冲则更验。
13、木日干生于亥、子月，其他干支又见壬癸亥子丑多者，为水旺木浮之相，行运遇金水之乡，必有不测之祸如溺水、横祸、毒亡。
14、庚辛日逢戊己，辰戌场面水俱齐，又不能从化者，若逢火土相叠，土重埋金无气，行运又遇火旺燥土之乡，必有不测之危。
15、凡甲、乙木日干，生在寅、卯之月令，地支见金星强，或见三会，三合成金局（如申酉戌，巳酉丑）必有短命之虑，此乃“木在木月，忌埋根之铁，断根也”。又如果此入字透丙或丁，勉强可以制止金星，如果丙、丁逢克合，而失去其对金之克制力，变成无力克金者，则在行金运之流年或大运时，必立见凶危。如八字中又不见其他火星或水星者更验。
16、日干生在泄气或官杀之月令，是为身逢死囚休之失令，如八字中财太旺，通根透气，又不能从化为财格者，局内透印或比劫财以此印或比劫为用，如果遇到冲克此印或比劫之年，有夭折之虑或不测之祸。
“例”
7辛丑
丁酉 17庚子
壬寅 27己亥
甲寅 37戊戌
乙丑 47丁酉
57丙申
此造甲木生于寅月，两逢禄地。春木喜火以畅其生机，忌见官杀之克伐。所谓嫩木忌埋根之铁也。酉丑遥合，根株朽腐。有丁火可以制金泄木。有壬水可以泄金生木。丁壬一合。两失其用，运行辛丑，阴浓湿重，自幼多病，庚子运庚申年病殁，年仅二十。
“例”女命
1辛亥
壬寅 11庚戌
壬子 21己酉
乙酉 31戊申
己卯 41丁未
51丙午
此八字乙木生于子月（十一月），仲冬寒木向阳，当以丙火为先，无如寅宫丙火长生之气，压于壬癸之下，寒威束缚，木少生机，女命所恃者夫星也，乙酉坐下夫星，而卯为咸池桃花，冲动夫星，焉能安于家室，己酉大运，冲动不宁，当屡易其夫，卯酉日月之门，临于日时，两相冲克，损子，堕胎等事，也必难免，原命水旺木浮，如无根之草，临申运，冲去寅宫丙火，焉能善其后乎。
论富贵
一、有病方为贵，无病不为奇。各中取其药，财官两相宜。
有的八字看不出什么毛病，五行生克的力量对日主没有多大影响。那么说明此人的一生是平平淡淡的。也许有些人向往的就是这样的生活，而真正能成就大事业的人，往往命中有一个很大的凶神，时刻威胁日主，日主才能得以奋发，我们伟大领袖毛主席的命理就是这样。
七杀月令透年干很旺，惜正印透出化杀，时上透印生身，绝地逢生之命。文能满腹经纶、挥墨高吟，武能安邦定国、余威远震。 富贵双全。按照渊海子平取格：为七杀格。官为立身之本，财为养命之源。只要日主有根气，就能担财官
二、格局清纯
有这么一个说法：女命正官一位为贵，多则滥。这句话不无道理，换在男命也是一样，比如两气成像的八字，很多都是大富大贵之命。五行格局清纯，不杂，无官无财，照样是社会的上层人物。
三、五行中和
五行偏枯的八字，即使有大的作为，也难有善终。八字五行还是以中和为最佳。尤其是日主旺的八字，财官皆能担当，命中没有的五行，大可在后天正在调补。那天一个网友的问我：日主为金旺极，命中无火，问我要不要补火，我说不用。后来我仔细想了想，日主强旺的八字不怕财官的，可补之。
四：八字组合
有时候两个羊刃格的命，命中都有七杀，一个出将入相，而令一个平平庸庸，甚至沦为歹徒。天壤之别，究其原因就是八字组合的原因。七杀坐羊刃，为大贵，俗话说杀无刃不显，刃无杀不威，杀和刃的距离不能远，否则也够不成这个格局。八字还有一个流通说，流通不好的八字，往往容易出现凶灾。而流通作用好的八字，有灾祸大多有惊无险，可以逢凶化吉。
八字论富贵贫贱
富
忌印而财能坏印.
喜印而财能生官.
伤食重, 而财神流通.
财神重而伤食有限.
无财而暗成财局.
财旺生官, 官星卫财.
财露而伤食亦露.
身旺财旺, 有伤食伤, 或有官杀.
身旺印旺, 食伤轻, 而财星得局.
身旺官衰, 印绶重, 而财星当令.
身旺劫旺, 无财印, 而有伤食.
身弱财重, 无官印, 而有比伤.
为用神而不遭克破, 财助用神而有力.
凡命局有如上述情形, 皆主富也。
贵
忌比劫而官能去比劫.
喜比劫, 而官能生印.
财神旺, 而官星通达.
官星旺, 而财神有节.
官旺身旺, 印绶卫官.
无官而暗成官局.
官星藏, 而财亦藏.
身旺官弱, 财能生官.
官旺身弱, 官能生印.
印旺官衰, 财能坏印.
印旺官旺, 财星不现.
劫重财轻, 官能去劫.
屠星坏印, 官能生印.
印露官亦露, 官为用神而不遭克破.
官助用神而有力.
用正是无偏官混杂.
偏官旺过于身, 而有神食制住.
凡命局有如上述情形, 皆主贵也.
吉
吉者, 善也, 利也. 虽非富贵, 一生少险恶风波, 得稳永之妙. 论命断吉,
全经标本平均, 用神安顿为主. 兹举例如下.
身旺用神, 有食之生财, 或有官杀之卫财,
身旺用官, 有财之生官, 或有印之卫官.
身旺用杀, 杀重有伤食之制, 杀轻, 有财之生.
身旺用伤食有财之流通.
身旺用印, 有官杀之助印.
身弱用比劫, 官星重, 有印之生身泄官, 财星重, 有官之泄财生印.
身弱用印, 有官星生印, 或比劫卫印.
凡命局有如上述情形, 皆主吉也.
寿
五行停匀.
四柱无冲无克.
所合者皆闲神(无关紧要之字,曰闲神)
冲去者, 皆忌神(妨害用神之字, 或造成偏枯之字, 皆曰忌神)
留存者, 皆相神(帮助用神者, 曰相神)
日主旺, 而得气(地支为日干之长生沐浴、冠带、临官等, 谓之日主得气).
但不趋于太过.
身旺官弱而逢财.
身旺财轻而遇食.
身旺而食伤吐秀.
身弱而印绶当权.
月令无冲无破.
行运皆与用神相神不悖.
凡命局有如上述情形, 皆主寿也.
贫
伤轻财重.
财轻官重.
伤重, 印轻, 身弱.
财重, 劫轻, 身弱.
财轻喜食, 伤而印旺.
财轻劫重, 食伤不现.
财多喜劫, 星官制劫.
喜印而财星坏印.
忌印而财星生官.
喜财而财神被合.
官杀旺而喜印, 财星得局.
财为忌神.
用财而被冲破.
凡命局中有如上情形, 皆主贫也.
贫之区别
(一)财轻官衰 ,逢食伤而见印绶, 贫而贵.
(二)喜印, 财星坏印, 而得官星解救, 贫而贵.
(三)官杀旺而身弱, 财星生助官杀. 有印, 则一格易得, 亦贫而贵也. 无印,则财于儒冠, 乃清贫之格.
(四)财多身难任, 有帮身而不能取用, 又不能从财, 既贫且贱.
(五)年月财星极美, 而日时尽量冲之破之, 乃先富后贫, 或败尽祖产, 而致贫困.
贱
贱者, 思想龊龌, 操行卑鄙之谓也. 非阶级低下之称也. 上级人未必无贱,下级人未必皆贱.所以贱之一字, 如伪君子, 假小人, 最不易辨, 亦衡命所最难看耳.
官轻印重而身旺.
官重印轻而身弱.
官印两平而日主休囚.
官轻, 劫重, 无财.
官杀重, 无印.
财轻, 劫重, 官藏.
官旺喜印, 财星坏印.
官杀重, 无印, 食伤强制.
官多忌财, 财星得局.
凡命局中有如上情形, 皆主贱也.
凶
凶者, 逆也, 咎也, 贫苦而易遭刑伤破败, 多险恶风波. 大抵偏枯无救之命局皆凶.
财旺身弱无财印.
杀重身轻, 无食伤, 印绶.
用官多伤而无财.
官多身弱而无印.
印劫并重而无财.
满局比劫而无官杀.
用食而多枭.
忌杀而多财.
满局食伤而无印.
喜印而财多.
官轻而印重.
喜官而杀混.
外格既成而又破.
凡命局中有如上情形, 皆主凶也.
夭
印绶太旺, 日主无着落.
财杀太旺, 日主无依靠.
忌神与用神杂而战.
喜冲而不冲.
忌合而反合.
忌冲而反冲.
喜合而不合.
日主失令, 用神浅薄, 而忌神深重.
行运与用神相神无情, 反与忌神党.
身旺而克泄全无.
重用印而财星坏印.
身弱逢印, 而重叠食伤.
金寒水冷而土湿.
火炎土燥而木枯.
凡命局中有如上情形, 皆主夭也
八字算命
请大家帮忙。。查生辰八字谢谢
一、基本情况：性别：坤造
出生公历日期：1979年10月24日13时30分出生农历日期：己未年九月(甲戌月)初四日(甲子日)辛未时
年柱：己未年六亲：正财
年生肖：羊年地支藏干1：己土,正财
年地支藏干2：乙木,劫财,比我年地支藏干3：丁火,伤官
年纳音：天上火,墓年刑冲合害：害
月柱：甲戌月六亲：比肩,比
月生肖：狗月地支藏干1：戊土,偏财
月地支藏干2：辛金,正官,克我月地支藏干3：丁火,伤官
月纳音：山头火,养月刑冲合害：空
日柱：甲子日六亲：您自身
日生肖：鼠日地支藏干1：癸水,正印,生我
日地支藏干2：无日地支藏干3：无
日纳音：海中金,沐浴时柱：辛未
时六亲：正官,克时生肖：羊
时地支藏干1：己土,正财时地支藏干2：乙木,劫财,比我
时地支藏干3：丁火,伤官时纳音：路旁土,墓
时刑冲合害：害大(小)运及其生旺六亲：5岁零0个月乙亥长生劫财偏印
解释：乙运劫财运逢衰，吉星消除祸星来。谋为进退多不利，谨慎二字可免灾。亥运本来坐长生，甲木何必要印星。是非灾厄朝朝见，家不安宁事不成。
大(小)运及其生旺六亲：15岁零0个月丙子沐浴食神正印解释：丙运食神也不良，财来财去口舌伤。小心营谋略称意，一兴一衰度时光。
子运印绶虽吉祥，甲木败子也不良。诸事求谋不顺意，一成一败度时光。大(小)运及其生旺六亲：25岁零0个月丁丑冠带伤官正财
解释：丁运伤官大不祥，损人失财难保双。若逢四柱有克制，除凶化吉反高强。甲日丑运逢正财，谋为称意事和谐。纵有小厄无大害，吉星临门福禄来。
大(小)运及其生旺六亲：35岁零0个月戊寅临官偏财比肩解释：戊运偏财则兴旺，成败二字也难断。虽然赚钱千万贯，只恐有时不周详。
寅运禄堂大不良，不见孝服有刑伤。须防一牛生两尾，伯夷叔齐谏武王。大(小)运及其生旺六亲：45岁零0个月己卯帝旺正财劫财
解释：己运正财时运来，甲与己合事和谐。东做西就谋皆顺，添人进口又进财。卯运劫财不为高，财来财去空白劳。劳祸口舌是非有，曹操错走华容道。
大(小)运及其生旺六亲：55岁零0个月庚辰衰偏官偏财解释：甲日庚运七杀乡，甲木用金反吉祥。努力做事百事顺，好似汉末刘关张。
辰运天罗大不祥，人命遇此难保双。莫说此运全无事，要防浅水起波浪。大(小)运及其生旺六亲：65岁零0个月辛巳病正官食神
解释：辛运正官大高强，五载亨通百事昌。好似孔明借东风，不怕曹操百万将。巳运食神偏官财，甲木病巳且有灾。略小计谋稍称意，恐怕不预伤害来。
大(小)运及其生旺六亲：75岁零0个月壬午死偏印伤官解释：壬运枭神比见刑，泥尘走马有困顿。漫道片云无大雨，须防尺水起波津。
甲日午运遇死运，人财两耗不须问。纵无难关之大阻，要防叩马小灾侵。大(小)运及其生旺六亲：85岁零0个月癸未墓正印正财
解释：癸运正印生身无，甲逢癸水且遭苦。日夜思想千条路，恼恨命运不作主。未运墓库犹带财，此运财来祸也来。五载之中三年利，贵星驾临可免灾。
大(小)运及其生旺六亲：95岁零0个月甲申绝比肩偏官解释：甲运比肩百事强，家内吉昌人口旺。买卖诸谋皆称意，五载亨通福禄祥。
申运无事平平过，须防刑冲小灾祸。甲木用金可成材，百事顺遂人欢乐。大(小)运及其生旺六亲：105岁零0个月乙酉胎劫财正官
解释：乙运劫财运逢衰，吉星消除祸星来。谋为进退多不利，谨慎二字可免灾。酉运辛金正官位，丰衣足食五年利。丰年响粟夫忧虑，白蓬池内生香气。
命运综合强弱指数：强弱指数-10.5年龄：今年29岁4月
流年主事：流年己丑,正财主事,流月丙寅,食神主事命宫：安命丙子
推荐用神：“庚甲丁壬癸”，配偶方向：东北←→西南二、日柱宜忌：
天干简要说明：甲木属阳,是栋梁之材.一个人的日干如果是甲木的,最好生在秋冬,碰上申月子月为吉。加入柱中天干透出庚辛金，譬如良木遇上斧凿，主名利双收。行运中碰上申酉金地或辰戌丑未乡，也大能发越。见辛金正官更加佳妙。平生最忌寅午戌合成的火局，以及柱中透出丁火伤官，因为这是个辛苦劳力、做事无成的命，如果在大运中碰上这些也主不顺。假如合居中丁火透出，四柱中有天干戊己土和地支辰戌丑未，在行财运，这就成了伤官生财的格局，要发大福。
甲乙日出生的人，如果身作巳酉丑申戌金乡，运行宜土金分野。假如坐寅卯辰而不结木局，宜在时辰里见土见金，这样才是大贵的命，行运也是这样，则官运长久。如果出生在巳酉丑申月，要时辰引归亥卯未寅也好，不再这个时辰里取得富贵的就是过于不及，过于不及的要行运水木局分野，否则就是穷书生的命。四柱中原有财星，怕比劫分夺，如果没有财星则不怕。如果木得金而成器，仁爱的人有勇，金得木而成材，勇敢的人必定仁爱，这就是刚柔相济，阴阳相停。行运见财官，是喜事。如果有木无金，则庚辛金亏损而义少，有金无火，就是勇而无礼，乱金太多了。如果没有水，枯木就太多，如果没有金，木就太繁，这就是金木不一样啊。偏阴偏阳，是个难以成名的命，即使遇上财官，也不发达。六甲日出生的人，以辛金为正官，庚金为偏官，戊己土为财。如果年月时中透出戊己辛字，要降生在三秋或辰戌丑未等四季末一个月的土月中，以及碰上金土局，这财官才能有用。如果透不出戊己辛字，可是出生的月份是三秋季节或四季末一个月的土月中，以及碰上金土局，也作财官论定。六甲日出生的人，见甲乙则夺财，丙丁则伤官，名利艰难。如果出生在春夏以及碰上火木局这时虽有财官也泄了气，即使得到滋助名利也轻。喜行西方金运和四季末一个月的金土分野、向官临财的运。不喜行东南木火、伤官败财之地。如果四柱中都出现庚辛叫官煞混杂，这时如果不能制服其中之一留下一个，反而主贫贱。如果只有庚金，四柱中没有制服庚金的，那么这个庚金作鬼论。遇鬼的又要区分身强或鬼强身弱或鬼弱从而断定吉凶寿夭。如果庚金制服得中又作偏官论，制服太过反而不为福。更要看日柱的天干在所生月份内有力无力，有助无助，分节气的深浅轻重而言之。喜行身旺鬼衰运，忌行身衰鬼旺运。
三命通会中的解释：喜：琢削、生扶、助火、土培、生旺、有党成林
忌：空折、飘落、空亡、动摇、死绝、枯槁、自焚、耗泄、湿烂木性腾上而无所止，气重则欲金任。使木有金，则有惟高惟敛之德。仍爱土重，则根蟠深固。土少则有枝茂根危之患。木赖水生，少则滋润，多则漂流。甲戌乙亥木之源、甲寅乙卯木之乡、甲辰乙巳木之生，皆活木也；甲申乙酉木受克、甲午乙未木自死、甲子乙丑金克木，皆死木也。生木遇火而秀，丙丁亦然；死木得金而造，庚辛必利。生木见金自伤，死木得火自焚。无风即止，其势乱也；遇水返化其源，其势尽也。金木相等，格为斫轮，若向秋生，反为伤斧，是秋生忌金重也。阴木重火，舌辩能言。
生于春月，余寒犹有。喜火温燠，别无盘屈之拘。藉水资扶，而有舒畅之美。春初为宜水盛，阴浓则根损枝枯。春末阳气烦燥，无水则叶竭根干，是以水火二物既济方佳。土多而损力，土薄则财丰。忌逢金重，伤残克伐，一生不闲。设使木旺，得金为良，终身获福。夏月之木，根干叶燥，盘而且直，曲而已伸。欲其水盛，而成滋润之力，诚不可少。忌其火旺，而招焚化之忧，故独为凶。喜土在薄，不宜重厚，厚则反为灾咎。恶金在多，不可欠缺，缺则不能琢削。重重见木，徒以成林。叠叠逢华，终无结果。
秋月之木，气渐凄凉，形渐凋败。初秋之时，火气未除，犹喜水土以相滋。中秋之令，果已成实，欲得刚金而修削。霜降后不宜水盛，水盛则木漂。寒露节又喜火炎，火炎则木实。木多有多材之美，土厚无己任之才。冬月之木，盘曲在地。欲土金而培养，恶水盛而亡形。金纵多不能克伐，火重见温燠成功。归根复命之时，木病安能辅助。惟忌死绝，只宜生旺。
木旺得金，方成栋梁。木赖水生，水多木漂。
木能生火，火多木焚。木能克土，土重木折。
木弱逢金，必为砍折。强木得火，方化其顽。
三、生肖含义：您的生肖是“羊”
羊：您善心仁慈，是任性的艺术家。
羊年出生的人是高贵的、迷人的、有艺术气质的，亦喜爱大自然。外表温顺，但秘藏其他的强韧性与斗志非比寻常。属羊的人重视家庭，是疼爱子女的好父母，凡事顾虑周全，但需加强责任感、主动和创造力。四、神煞情况：
戌月出生，日或时干出现辛为天德合，解释大致如下：天德贵人：吉星，与月德合称二德，二德吉凶性质几乎相同，总是希望二德相辅方能倍福；阎东叟云：贵神在位，诸煞伏藏二德扶持，众凶解散，凡命中带凶煞，得此二德扶化，凶不为甚。凡人得之，一生安逸，不犯刑，不逢盗，纵有凶祸自然消散，与三奇、天乙同并，尤为吉庆。或临财官、印绶、食神、变德；各随所变，增一倍之功；入贵格主登科甲，得君宠任，或承祖荫亦得显达。入贱格亦主一生温饱，福寿两全；纵有蹇滞，亦能守分固贫，不失为君子。女命逢之多为贵人之妻。－－摘自《三命通会》天德起法：正丁二申（坤）宫；三壬四辛同；五亥（乾）六甲上；七癸八寅（艮）逢；九丙十归乙；子巳（巽）丑庚中。
命里有天德星的人，主一生吉利，荣华富贵。尤其以日命为主。在社会上出人头地。例如影星美空云雀，吉永小百合，丘吉尔等。甲戊庚日出生，年月时支出现丑未为天乙贵人，解释大致如下：
天乙贵人星是四柱命理中的一个重要参考吉神，在柱中或岁运中逢之，多主谋事有人帮助；逢灾有人解救。忌此星临空亡之位或忌神之位；减福。《三命》曰：天乙者乃上天之神，在紫微垣、闾阖门外，与太乙并列事天皇大帝，下游三辰，家在己丑斗牛之次，出乎己未井鬼之舍，执玉衡较量天人之事，名曰天乙也，其神最尊贵，所到之处一切凶煞隐然而避。起诀：甲戊兼牛羊；乙己鼠猴乡；丙丁猪鸡位；庚辛逢马虎；壬癸兔蛇藏；此是贵人方。以年干或日干为主，柱运地支逢之。
年月日时支是戌时为绞年的干支“己未”在甲寅旬中，月日时支是子丑为年旬空亡日的干支“甲子”在甲子旬中，月日时支是戌亥为日旬空亡阳女阴男，年支为未，月日时支是子为元辰五、命卦情况：
原卦：巽变卦：蛊上风下风，卦属巽宫，属性木上山下风，卦属巽宫，属性木
上下卦关系：比和上下卦关系：体克用是六冲卦，非六合卦非六冲卦，非六合卦
非游魂卦，非归魂卦非游魂卦，是归魂卦变卦关系：卦化比和
卦爻情况：上爻,玄武，阳——卯兄上爻,玄武，阴--寅兄
五爻,白虎，阳——巳子，变爻五爻,白虎，阳——子父四爻,螣蛇，阴--未财，持应四爻,螣蛇，阳——戌财，持世
三爻,勾陈，阳——酉官三爻,勾陈，阴--酉官二爻,朱雀，阳——亥父二爻,朱雀，阴--亥父
初爻,青龙，阴--丑财，持世初爻,青龙，阳——丑财，持应原卦爻辞：
初六：进退，利武人之贞。象曰：进退，志疑也。利武人之贞，志治也。九二：巽在□下，用史巫纷若，吉无咎。象曰：纷若之吉，得中也。□＝爿＋木
九三：频巽，吝。象曰：频巽之吝，志穷也。六四：悔亡，田获三品。象曰：田获三品，有功也。
九五：贞吉悔亡，无不利。无初有终，先庚三日，后庚三日，吉。象曰：九五之吉，位正中也。上九：巽在□下，丧其资斧，贞凶。曰：巽在□下，上穷也。丧其资斧，正乎凶也。□＝爿＋木
变卦爻辞：初六：干父之蛊，有子，考无咎，厉终吉。象曰：干父之蛊，意承考也。
九二：干母之蛊，不可贞。象曰：干母之蛊，得中道也。九三：干父小有晦，无大咎。象曰：干父之蛊，终无咎也。
六四：裕父之蛊，往见吝。象曰：裕父之蛊，往未得也。六五：干父之蛊，用誉。象曰：干父之蛊；承以德也。
上九：不事王侯，高尚其事。象曰：不事王侯，志可则也。六、算命典籍中的说明：
命主系甲子日辛未时出生!《三命通会》中的解释：
甲日辛未时生，这是时贵逢官的命，甲以辛为正官，而甲日未时生，有天乙贵人扶助。又以己土为财，适好未的本气是己土，可用它为财，如果月通木气，切有扶助，富足；如果月通土气，富贵双全。甲子日辛未时生，年月支为辰戌丑未或生于己酉月，行土运或金运，以文才获取功名官爵。
《穷通宝鉴》中的解释：木性腾上而无所止，气重则欲金任使，有金则有惟高惟敛之德。仍爱土重，则根蟠深固，土少则有枝茂根危之患。木赖水生，少则滋润，多则漂流。甲戌、乙亥、木之源。甲寅、乙卯、木之乡。甲辰、乙巳、木之生。皆活木也。甲申、乙酉、木受克。甲午、乙未、木自死。甲子、乙丑、金克木。皆死木也。生木得火而秀，丙丁相同。死木得金而造，庚辛必利。生木见金自伤，死木得火自焚，无风自止，其势乱也。遇水返化其源，其势尽也。金木相等，格谓斲轮。若向秋生，反为伤斧，是秋生忌金重也。
秋月之木，气渐凄凉，形渐凋败。初秋之时，火气未除，尤喜水土以相滋。中秋之令，果以成实，欲得刚金而修削。霜降后不宜水盛，水盛则木漂。寒露节又喜火炎，火炎则木实。木多有多材之美，土厚无自任之能。三秋甲木，木性枯槁，金土乘旺，先丁后庚，丁庚两全，将甲造为画戟，七月甲堪为戟，非丁火不能造庚，非庚不能造甲，丁庚两透，科甲定然。庚禄居申，杀印相生，运行金水，身伴明君。或庚透无丁，一富而已，主为人操心太重，不能坐享。或丁透庚藏，亦主青衿小富。或庚多无丁，残疾之人若为僧道，灾厄可免。或四柱庚旺，支内水多，不作弃命从杀。见土多可作从才而看。庚多无癸，而壬水多，戊己亦多，此则专用一点丁火，方可制金以养群土，此命大富。丁藏富小，不显。丁露定作富豪。得二丁，不坐死绝，必然富贵双全，即风水不及，亦可富中取贵，纳粟奏名。或癸叠叠制伏丁火，虽满腹文章，终难显达。得运行火土，破癸，略可假就功名，岁运皆背，刀笔之徒。支成水局，戊己透干，制去癸水，存其丁火又可云科甲，但此等命，主为人心奸巧诈，好讼争非，因贪致祸。奸险之徒，决非安份之人也。
九月甲木，木星凋零，独爱丁火，壬癸滋扶，丁壬癸透，戊己亦透，此命配得中和，可许一榜。庚金得所，科甲定然。或见一二比肩，无庚金制之，平常人也。倘运不得用，贫无立锥。一命，甲辰、甲戌、甲辰、甲戌、身伴明君，富贵寿考，此为天元一气，又名一才一用。遇比用才，专取季土。或见庚丙，可许入泮，白手成家。用火者，木妻火子，子肖妻贤。或四柱木多，用丙用丁，皆不足异，端用庚金为妙。凡四季甲木，总不外乎庚金。譬如木为犁，能疏季土，非庚金为犁嘴，安能疏土虽用丙丁，癸庚决不可少也。九月却不取土妻庚子，当取水妻木子。凡甲木，多见戊己，定作弃命从才而看。从才格，取火妻土子。或见一派丙丁伤金，不过假道斯文，有壬癸破了丙丁，技艺之流。无壬癸破火，支又成火局，乃为枯朽之木，有庚亦何能为力，定作孤贫下贱之辈，男女一理。或有假伤官，得地逢生，此正合甲乙秋生贵元武之说，用水制伤官者，以金为妻，水为子。或丁戊俱多，总不见水，又为伤官生财格，亦可云富贵，此格取火为妻，土为子。凡甲多庚透，大贵。庚藏，小贵。若柱中多庚，则又以丁为奇，富贵人也。如庚申年、丙戌月、甲申日、壬申时，此主功名显达，有文学。若无庚丙年月，又无火星出干，虽曰好学，终困名场。九月甲木，端用丁癸，见戊透必贵。如戊戌、壬戌、甲子、甲申，支成水局，干有壬水，正合贵元武之说。配得中和，一榜之命，家计丰足。但庚丁未透出干，不能馆选。甲乙比肩，又逢比劫运，主兄弟劫财争讼，刑妻损子。甲乙生正二月，无制无泄，主长发师姑。七、秤骨算命结果：
命主秤骨重量为四两七钱早年多波折，晚年享福之命
此命推为旺末年，妻荣子贵自怡然，平生原有滔滔福，财源滚滚似水流。注解：此命为人品性纯和，做事公道，忠心待人气质高，与人干事恩仇报，兄弟不力祖业微，早年驳杂多端，时来骨肉精，财源是归命，匹马单枪，初限运来二十八九三十岁，末限交运都好，反到交时苦衰，三十六至四十来岁，犹如金秋菊遇秋开放，心机用尽方为贵，末运交来怡称怀，祖业有破，家业重注，好似枯木逢春再开花，孤子送老，五十九岁有一限到六十九岁，寿元八十二卒于冬月之中。
详批八字，分数如数奉上，谢谢了。
坤造：甲子丙寅壬辰壬寅明年谈恋爱今年不顺
05年桃花涉及隐私的不说了04年有走动或离家远行迹象
03年破财02年父凶
八字断六亲的原则及方法 民间八字断六亲绝招3
第一章 直断四柱法
所谓直断四柱法就是不用分析五行旺衰，不用取用神，只看四柱八个字，连大运也不用，直接从四柱八个字的组合中提取此人一生的信息之象。这种方法，简捷明了，实用性强，准确率也比较高，一直是盲人速断四柱、靠此维生的一项看家本领，若能融会贯通，灵活取象，便可达到神断的境界
第一节 时柱直断四柱法
时柱直断四柱法，就是只看时柱是什么干支，根据时柱干支组合的信息之象，来断出此人的各方面的事象，中国古代的天干，地支都代表一定的意义，每一种天干地支相组合，就有一个信息之象，组合不同，信息之象就必然不同。为什么盲人中的高人有时只看你的时辰，就能说出你很多事来，及你六亲的信息，且准确率很高，令人惊异，在此我将盲人直断四柱法公开于世，望诸位细心体会。,
一、生日时辰歌诀
此歌诀不但道出各种时辰出生人的信息之象，对六亲有明确阐述，尤其对父母及兄弟情况有很大的应用价值，此法往往是盲人用来确定时辰不准之人的生辰的法宝。
（一）子午卯酉（时出生之人）
时初先亡父，时末先亡母
歌诀：
子午卯酉四时高，为人清秀是英豪，多数兄弟难为伴，一双父母并无娇，
时初时末无依靠，四时中间多富饶，财禄荣华需自至，名位通天得势高。
（二）寅申巳亥（时生人）.
歌诀：
寅申巳亥四时张，为人聪明呈文章，时正兄弟四五个，时初时末也成双，父母亲疏无依靠，自然高福生华堂，若是天然加贵气，一时荣华大吉昌。
（三）辰戌丑末（时生人）
歌诀：辰戌丑末四时孤，不妨父母少亲疏，时正多者先亡父，时初时末先亡母，更是兄弟无依靠，
②祖业不守受奔辱，准为官后当身役，男为僧道女为姑。
③上面的歌诀，以推断父母及兄弟情况为主，这里的诗意应仔细琢磨，例：
①句中财禄荣华需自至，应理解为得靠自己奋斗成家立业，父母、六亲及朋友都靠不上。
②更是兄弟无依靠，是说兄弟少或无兄弟，兄弟一个意思，兄弟少或自己哥们一个，自然是靠不上兄弟了。
③句中男为僧道女为姑。并不是说男僧女姑，辰戌丑末四时生人就是僧道或尼姑，而且说此四时出生人刑克六亲，尤其是克夫克妻，夫妻难白头，到老孤寡形如僧道尼姑。
总之不一一解释，其它句子比较容易理解，切忌别死用诗句表面意思。)
二、上面是对出生时辰表露的象，以歌诀方式表达，以便于记忆。上面表述的是时支信息之象，那么时干又有什么象呢，十天干在时支上表露的象为：
歌诀：
甲乙春夏自立昌，丙丁晚景家不良，
戊已时上人自肥，庚辛时生路通畅，
壬癸生人三折曲，曲曲折折坎坷当。
什么意思呢？“甲乙春夏自立昌”是说时干为甲或乙之人，生在春夏季，待成家后才能富贵发达。自立昌就是成家“自立”以后，才有荣昌之事，“丙丁晚景家不良”是说丙或丁时干之人，到晚年后家中多事，多烦恼，不良就是不好的意思，“戊已时上人自肥”是说戊或已时干之人，自己富了，发达了，但六亲贫穷，或六亲难以沾上他的光。“庚辛时生路通畅”是说庚或辛时干生人，一生多于动中谋生，善于交际门路广，因为庚辛有道路之意。“壬癸生人三折曲”是说壬或癸时干之人，一生做事多阻逆，多波折，曲曲折折如弯弯曲曲的水流，一波三折。
上面将时干支信息之象以歌诀的形式表述出来，二者相结合又可推出许多象来。诸位可自思，现仅以时干支之象，综合运用举例如下：
某年某月某日甲辰时生人，你可直断：
1）一生多孤独，无亲无靠；
2）兄弟一个；
3）克父母
4）祖业不守，难有祖业或难以得祖业
5）晚年无伴，孤独，自己劳碌一生，也难有成就。但由于时干透甲木，若此人生在春或夏季，在成家立业后，才有富贵荣昌（甲乙春夏自立昌)
以上不论旺衰可直断，省劲、准确。
若干和支组合以时柱纳音再进一步断则更准确，就不用一点点推。年月日三柱都不知就知出生之时，就可断半个小时不重复，并且干支又有风水术，如甲木为大树，电线杆，柱子，（甲木得水生旺为大树，甲木弱，无强根，为电线杆，柱子甲辰时生人，若柱中有水生木，你可直断：其出生时家的左边有大树（时为左，甲木为大树，乙木为小树）且树离水不远，也就是房子的左前面有水坑、水井、水库（辰为水库）等等，十分准确。
以上是从时柱上看，那么，从年柱，月柱，日柱上看道理都是一样的，自己去悟断，但要知道，各柱代表宫位及六亲，可以推断六亲情况，年支又为祖上风水，通过干支组合也可以看祖上风水情况。
第二节 天干地支直断法
在第一节中我们谈了时柱干支信息之象及直断法，这节我们讲四柱八个字天干，地支都有何信息之象。
一、天干信息表象歌诀：
甲木天上贵，乙木多阴私。丙火遇火多，母在产中亡。三丁多恶疾，手足也自伤。
戊多离祖业，外闯别家乡。己多父母别，兄弟各一方。庚多是才郎，万里置田庄。
三辛寿数长，三壬富不久。癸多必淫娼，亥多火烧房。
二、地支信息表象歌诀
三子婚事重，丑多四夫妻。寅多守孤独，卯多凶恶多。巳多遭刑害，三辰多斗讼。
午多克夫妻，未多守空房。三申人不足，酉多独居房。戌多现事多，三亥孤伶伶。
以上干是一层意思，支又是一层意思，只要你把这两层意思牢牢记住，四柱一出，就可直断四柱。
三、四柱干支看出生祖坟周围环境。
天干、地支代表的物象列于下面：
①天干：
甲为树木，乙为花草。丙为太阳，丁为灯火。戊为平地，己为山河,庚为大型金属，辛为小工厂,金属饰品。壬为江河，癸为大海。庚为大路，辛又为高山。
②地支：
子为一阳生之寒物，属水。丑为金库，也为财库，为父墓。寅为夏日之大树，青壮，直生。卯为小枝，能曲能伸。辰为水库，又为蛇穴。巳为夏火，主嘴快，好强能发出声音之物体。
未为木墓，木库，性格不定。申为阳金，同庚金之象。酉为针工，女红、酒店、茶肆、为农用工具。戌为火库，加油站、变电所、变压器之类。亥为海水、为田水等。
'现在我们知道了干支之象，我们就又可推断出很多信息，还是以第一个例子接着断某年某月某日，甲辰时1）又可断此人天上贵（甲乙天上贵），什么意思？是说，此人在公家，或在外面（天干为外，为公之意），办事特别开朗大方，不小气，愿意出力。若是乙木，多是自私自利，凡是事先想起自己，且为人多阴险等等，要看干支组合2）辰好斗讼，所以又可直断，此人心性好斗、压不住火，或脾气不好，好斗嘴，易有官司，口舌之争3）甲坐辰湿土之下，大树有水，土生养。贵就贵在湿土能培养木，地能生天。在外得人好评。由于干克支。土受伤，在家多不合，有争，有伤和气之事4）此人家住处左前方有水池或水坑、水库之类。
5）距祖坟10米远内有蛇仙，或蟒仙，在酉年酉月一定能现身在坟的周围。（辰为龙、为蛇仙，辰又为蛇穴）酉年现身，是酉辰合，因合而动，因合而出
6）还可以再断，纳音等，深层次就更多，如：甲辰为佛灯火。就可以断此人有佛灯火之德。燃烧自己，照亮别人，别人用他易，他用别人难。以上只要掌握精熟，善于思索，联想，会推导出很多象，可大大超越常人水平。
7）这只是断了一小部分，只有甲辰，那你可再推理：甲寅，甲午，甲申。甲戌等，还有丙辰，戊辰等等，又组合成什么样的内容，什么样的环境，什么样的人性，长像等都可以从干支组合中直接看出。8）这甲辰，甲寅等又都是在生时上，那么在日上，月上，年上又该怎样独断，思维等等，将怎样断出，还有年月日时四柱之间相互组合，又怎样直断？下面说明。
四、年月日时的分别直断法：
年，代表祖上，父母，年支为祖上风水，这是指六亲，年又代表头、面。
月，代表夫妻宫，为门户，父母，兄弟宫，代表人体胸部部位。
日，代表自己，日支为妻宫，日又代表腹部这位置。
时，代表儿女，晚辈，又代表腹部以下位置。
那么，有了这些基本的象，根据其宫位代表的人或身体部位，就可以断出许多事来，简单，明了，准确。例：日柱为壬子，甲寅，丙午等等干支一气的，就可直断其人克妻，定主婚姻不顺，准确无误，因为日支为宫，对男人来说，财为妻，只有日支坐财，妻才是正位，现在本来日支应坐财位，但妻宫都坐个比劫，比劫正是克妻的，这样的婚姻如何能好，以此来推导只要是男命，日坐比劫，必主克妻，婚姻不顺，不论喜忌，可直断无疑。同理，相应宫位上有相应六亲之忌神（克星）存在，那么此宫位之六亲，必有不安，不全之象，那就是灾，例：年为父母宫位置，偏财为父，正印为母，若年柱坐比劫或财星，比劫必克财，财克印，所以必主父母不利，有刑克。
上面这些道理，直观，简单，实用，只是不道破，价值连城，一道破，简单得不值三文钱，还有一些单柱在年月日时等不同位置时所显示的不同象，例：甲辰在年柱，头部受伤，不利父母，在月柱，兄弟姐妹有夭折的信息，在日柱，婚姻不顺，胃或皮肤有病，在时柱，手脚受伤，或子女有损伤。水旺，木旺时，辰土必受克，就是应期。
再如：乙未。
乙未在年柱，父母身体差，短寿。乙未在月柱，兄弟姐妹有夭折之象。乙未在日柱，本人多忧少乐。乙未在时柱，子女有损伤。
还有丁亥，戊子，丙戌，等，丁与亥中壬水相合，丁火与壬官相合，戊子，戊与子中癸水相合，戊与财癸合，丙戌，丙与戌中辛金财相合，相合为合好，天干与坐支藏干相合，若是日柱的话，定主夫妻感情好，若在别的柱的话，恐有外遇，这种干支地支藏干相合就揭示了这些隐藏的信息。懂了这些理后，你再推别的干支组合，就会推导出很多象，不用在此一一举例。传与你理后，你得自己揣摩，不能象白痴一样，师父喂一口，吃一口。所谓师父领进门，修行在个人，就是让你自己动脑。
第三节 四柱联合直断法
1、看五行生克
如：（乾造）丁丑癸卯甲子已巳
①看四柱自己本身生克
例：甲子日柱，干支相生，夫妻感情好，甲木生丁火，日干生年干，年天为父，说明其父能得到他的孝敬，甲木得月干癸水之生，则为得兄弟姐妹，朋友及父母之多方面关爱或帮助，六亲关系合睦，月干又立天时，又为得天时，必有很好的工作。
②看四柱自己本身刑克
上例，子刑卯，为无礼之刑，卯刑子也同样，说明互相制约而刑，可断中年时有刑互相刑之伤，卯为羊刃，劫才，子水为印，为母亲，可断：中年有婚姻，妻子，母亲方面的灾。因为是月柱与日柱相刑，代表年龄段17--48岁之间，大致为中年时期。
③看四柱本身相害
害则为五鬼，五鬼则为阴气做怪，害多可断其坟必有毛病，其宅五鬼则能直入其卧室，而使家庭不和，百事不顺，三起三落，睡眠不佳，多恶梦惊醒，其宅阴阳不合，什么地方不合，要具体看在什么柱上或谁与谁相害来论。例：乙卯日庚辰时，可断：卯辰相害，其住宅前方或左侧不利，住楼房，左侧有楼梯，或家住在把头等等，楼房则为阴面或北面有厕所或水池，楼房后面必有阴物相侵，或有直射之物，尖角，棱角，射向偏左方向等等，（因为庚为金克日主为鬼杀，时干为在左后方，也为房子左后面）按：在各种书都很少说到或根本不谈论相害，其一是，一般写书人不是真传，其二是，写书人只会阴阳或有的只会四柱或悟道不深，虽有真传也不明理。其三是，一论相宅，就必然要论及鬼神，鬼神之事，难以把握，论不好或治不当，鬼神就要找论者，治者的麻烦。在此论及，就是要交给你们别人所没有的东西，或别人所不知道的东西，你们会后，才能高人一筹。才能立于不败之地。这是本典的宗旨。不论四柱有墓库还是有相害或是狼籍大败日，阴差阳错日等，都是坟上的毛病，都是鬼神闹得太凶，其解法或趋吉避凶的方法有：
⑴放生法
在你所放的动物身上刻上自己的名字，最好是放龟,
⑵符咒法：
所讲的符咒的用法，此是以鬼治鬼，以神治神的方法，此法是柱中有太极贵人所能做到的方法，非一般人能行，画不好，用不好，灾反易落到自己头上，对于盲人来说，此法可指点别人替做
⑶送法:
这是巫婆、大仙，搞动物的做的解决方法，用香，纸，从家中送出去，也能解决问题。
⑷方位法:
根据八字在何年，何月，不要到何方位去，去则有凶，告诉日主，避免到凶方可解灾
⑸阴阳法
就是调整阴阳，从布局从根本上解决问题，如当从四柱上看出有戊寅，或已卯有月柱上，就可直断：此命造男女姊妹中必有婚姻不顺者，或有脑病者，否则就有半途而死者，其主要原因就是坟上有毛病，其坟上一定在50米以内有沟，西北方犯风煞，这就需要用符到坟上压或填平其沟，去其后面西北方风煞（砌高墙）方能在下几代不出现，并使已出现者得到缓解，并一治就好。
第二章 属相的本质
万年历是我们预测者一生也离不开的法宝，即使盲人都会“千年赶”能离开万年历，不等于他们不用万年历里面的干支，从广义上讲，谁也离不开万年历。
万年历，世上只有一本，是我国祖先太乙道的道教法，观天地，经过严密推算运作。得道者，真人以慧眼和超智而得到的煞场（阴阳场）的运化规律，煞不是气，不是我们呼的气，而是组成鬼神，阴阳之气，是老天无形，无象，小则为零，大则无穷无尽，就是组成万事万物的原体，故有称原（元）气，万年历主要记载了天地气场的运化规律。我们批四柱就是批人，人是依附于地球存在的天地场力的综合体，不同的气就产生不同气和物。如：子鼠，丑牛，寅虎，……十二生肖为什么猫没排上，说玉帝在排时猫在睡觉，让鼠去顶替自己，全是无稽之谈，非道家真传，其实子鼠是半夜子时那种煞场（阴阳场）无气，无音，无光，组成的阴阳体形象，就是鼠象——鼠的生理生活习性，特点鼠的脾性，同样丑时那种煞场所组成的五行运化体形象，就是牛的整体运化特点，其它寅虎卯兔等等十二属象，无不是象征着那一时刻的煞场组合体的代表物的形象，本性，这是真谛。比如，我们吃的猪肉，吃得太多就能冷凝于腹中，而羊，马肉吃得再多也无妨，羊汤等为腹胃之物。这正是揭示阴阳至理所在，揭示十二属相本质所在，亥猪，亥为水，为阴性气场，猪是此阴性气场的活生物，阴气重，人吃多了必导致阴气增加，伤了脾胃，同理其它属相皆是此理，这就是说道之根据，一旦道出顺滕摸瓜，触类旁通。如知道上面煞场（阴阳）的道理，即属相的实质，那你就可.以想到属羊人为什么大多命薄，命不好，是因为羊在动物中是最柔弱的，俗语说，人老实得象绵羊似的，在自然界中生存法则是弱肉强食，所以羊是最老实的动物，就最易被欺，被任意宰割，谁都敢欺侮它、克制它，自然多灾多难，命不好。
通过属羊，羊的特性，这种五行运化规律，可以导出，属羊的人或四柱中未多者，就可直断：此人被狗或其它动物咬过，还可以再断一层，此人好被属狗或属虎的人伤害过，最次被这种属相的人咬过——口舌，实质就是煞场作用的结果。
知道了宇宙阴阳场的道理，并知道了属相的实质，你就不难理解属象是解灾的最好符令。如一个四柱，木气弱而土气重，中老年后病魔不退，脾，胃，肾，肝胆之疾治疗不能稳定时，买一张老虎的画象挂于卧室墙上，七日就可以见效。
总观上述阴阳场即阴阳煞的道理，就不难理解组成鬼神的就是煞，即整个宇宙的物煞，所以说见到鬼的人就可以看到鬼时而大到顶天立地，时而小到手指头大小，它的运化律就是阴阳五行的运动规律。它的运化规律，就是河图洛书的运动规律，这就要看它是什么层次，什么样组合，什么样的能量，与属相的道理完全相同。又如，在过去作战中为什么布好八卦阵后，为了破阵，必须得以生门进，开门出，否则就破不了阵，除了人的力量之外，更重要是内部机理，就是阴阳运化物，以生门进，不从开门出，从其它门出，就要逆某些阴阳的运动规律，受到它的阻碍，必然失败，学奇门者也应理解透这一层，甚至更深一层。
以上阴阳运化之理能直言道破到这种地步，已经破天机，这就是总根，抓住总根，一切玄学便迎刃而解。
第三章 八字岁运命局综合运用点窍
前两章主要道出八字中表面，内在隐藏信息之象，不用分析五行旺衰，取用神，这章是前两章内容的深化，是要结合命局组合，干支五行旺衰，综合论命，只有通过干支组合，五行分析旺衰，才谈得上真正预测，才能算高层次的预测，才能点破日主，在行运在流年中发生具体事情，才能达到详尽论命层次，由于本典是高层次内容，对于基础知识，本典不涉及很多。若读者觉得有脱节之感，请你打好基础和中层次命理知识好再看本典，定会茅塞顿开，犹鱼得水。
第一节 岁运命局三者生克力大小点窍
古人有云：太岁如君，大运如臣、命局好比臣民、百姓、这已经道破了岁、运、命局之三者生克权力大小，只是很多学命理之人视如罔闻，不加理会，不动脑去思考。说白了，就是君可以管理，生合臣与民，有主动实施生克制化权力，而臣与民只有被生克制化，应不能反抗，反抗就叫冲克太岁，我们知道命，运冲克太岁严重者，必有灾。这是犯太岁，犯君怒，臣民得罪了皇帝，想造反，必遭镇压死路一条，必然引发出灾祸来。尤其是命局中某旺支自持旺气，自不量力，冲犯太岁，而太岁之支正好是日主的喜用神时，则喜而不喜了，这就是为何流年为喜用神，日主反而有灾的道理。
上面说的是岁与命运之关系，那么大运与命局关系及生克力大小是怎样？大运为臣，臣可以管制民，民不得不从，民是不能反管臣的，也就是说，大运可以对命局施行生克制化，有主动生克权，命局只有被动生克权。为了更明了起见，将岁，运，命局之具体应用规律，详述如下：
⑴岁（流年干和支）可以合住命局与大运干支，而大运干支却合不住流年，所以，太岁与岁君与大运或命局某字干支有六合，三合，三会，半合等，太岁照样有权力去生克拱合及冲害其它干支，这便是太岁如君，可管制臣民，对天下所有的臣民，都有生克权力的体现。你知道这个理后，便会明白，流年干支无论之与命局，大运哪个支干合化，此流年干或支不会改变其原来五行属性，例：流年乙亥与命局或大运中庚相合，乙木岁君是不可能改变木的性质而变成金，相反，乙木可以合住庚金，使庚金失去对其它干支生克力，流年干乙木在合住庚金同时，照样可以去合，冲，克其它干支。
同理，若四柱原局中有亥，子，无丑，当流年支为丑出现时，组成亥子丑三会局，很多学易者认为，亥子丑三会局三个字俱全，会局成立，定是水旺。其实不然，不要忘记，此年太岁是丑土，是土管事，太岁为皇帝，怎能顺从命局改变自己土的本性变成水呢，丑土之年就是土皇帝管事，就是实行土的政策，实行土的职责，必然是土气旺之年，土旺必克水，所以，虽然是亥子丑三支凑全，但是此年是土旺，反而因会的关系，使土牵制水的力量更大，三会局不但不能成化，应以土克水，水减力而论，其它三合，半合局成功与否，增力，减力，理同于此。
⑵大运干支，除受太岁，岁君制约外，它有权制约四柱原局各干支，而原局各干支是制约不了大运干支，也就是臣可以管民，民不能反管臣，具体应用理同太岁，但权力要小于太岁。
⑶原命局的干支，是受流年，大运制约左右的，只有服从的份，若不服从，出现命局某一五行过旺，不服太岁冲克，反以旺持之反冲反克太岁，必然引起灾祸。
例：四柱中，申，酉金特旺，逢流年寅，卯木出现，原命局中的金，便会自持其旺，以为凭自己强大旺势，可以冲败太岁，但岂不知，一个小小的命局，焉能与宇宙大气当令之木相违背，，岂能逆得了宇宙大气，一个人体，小气场是冲不败此年值班天体五行之大气场，若能冲败，岂不是木年变为金年了，所以说，学者要明白这个理，你才能达到命理高层次，否则永远为平庸之辈。
第二节如何看流年发生的事
怎样从四柱，大运，流年中看出某流年发生是什么事，此是批命的关健之一，要达到命理高层次，只看吉凶是远远不够的，更应看出是何事，在此将流年引事经验授与有缘者。
我们知道，天干主外，主动，地支主静，主内，所以天干主人发生的外象之事，是外面发生的事，大家都可以看到，感觉得到的事，因为天干主外，在外就是明露，别人都可以看见。例：若天干财旺，得财，为明露之才，你发财了，大伙都知道，好人看到了，恶人也看到了，于是就有恶人惦记着你的财，那你的财也不易积存得住，也就是难保财。若财在支为内藏，我有财，不让人知道，我藏了起来，自然就不易被劫（花费掉）。
上面举个财的例子，官印，食伤在干在支道理一样，官明透，为喜用，叫为官显达，别人都知道，因为它在外露着，若罢官，是一样的，别人也都知道。
那么流年怎样看发生何事呢？吉凶如何看？下面详论：
⑴岁君（流年干）是主此年事的外象，大象有明显体现之象,一般流年干只主此年事情是什么事情，不主吉凶。
⑵太岁（流年支）主此年发生事情的吉凶，也主事情的象，因为太岁是主事，主吉凶之神，此年发生事情的吉凶，以流年支为主支判断，看流年支是喜用神，还是忌神，便知吉凶之事。下面将流年干所临各个十神所主之事具体阐述如下：
①岁君是比劫为喜用时，得朋友，同事，兄弟姐妹之助，为忌时就会因朋友，同事，同伙而发生破财，官司，口舌，以及与身体有关之事，还有克妻，克父之象。
②岁君是印星，就会发生同印星所代表意义范围有关之事，例：学习，工作，单位，名誉，票据，住房，疾病，财运有关之事。
③岁君是财星，就会发生同妻子，父亲，财运，身体（病伤灾）工作以及婚姻，感情方面之事
④岁君是官杀，就可能发生同父亲，工作，职务，职业，名誉，官司，病伤灾等方面有管你之事。
⑤岁君是食伤，就发生同伤病灾，官灾，发表作品，演说，言论，演出，跳舞，展示，投资，策划之类事情。
上面是岁君所值十神所主事之象，具体应用时要结合实际，结合社会常理，方能运用如神。例如：一个十来岁的孩子逢流年财星被克，那么你就不能断妻子有灾，也不能断破财，可断身体有灾或父亲有灾，这是结合实际断事。
上面是对富贵贫贱的阐述，下面论贫贱标志1入格不纯，或欲入不入，难以理清中年运又行破逆之运，必主贫贱。
2八字寒暖燥湿严重失衡，贫乏之命.
3五行不流通，乱冲乱克用神衰弱或命局无用神，大运又不行喜用神之运者贫贱层次最低。
4八字财、官、印、无气、或虽有气则太旺，为忌神，与日主无情，贫困之命。
三）以上述富贵贫贱的论述中可以看出：一个八字的富贵贫贱并不都是全看财、官、印，而是重在命局组合流通，重于平衡，只要达到了一种平衡就有富贵可言。你知道这些就不难理解，为什么有的四柱无官、无财又无印，却有富贵，为什么有的四柱，财、官、印俱全反而贫夭。但有一点，凡财官印得用和八字大都富贵，关键在于有情无情，有用无用。
还有一种比较直观看富贵贫贱的方法，就是看格局，看四柱天干清透之十神组成何种格局来论，凡成格成局的八字也主富贵。详见下面：
1伤官佩印;
四柱天干见伤官与印星，印可制伤官。主人有才华，有贵气，俗言：“伤官佩印，贵不可言，所以天干伤官佩印格局一般是主贵、主名誉、名气。
2官（杀）印相生。
又叫官（杀）印俩透，主权威主贵。
3食伤生财
天干见食伤与才相生,食伤与才相生,食伤来生财，富贵自天排、此种格局主富贵。
4伤官见官
天干透正官与伤官，主多官灾，病伤之灾。
伤官见官，为祸百端，主贱。
5枭印夺食
指干透，主贫困、破败。
6身弱财重
主贫贱，难以富贵
7身太强而财弱
主辛苦劳碌、体力辛苦挣钱，主贫贱。
8官杀制身，
主贫乏多灾。
9官杀制身
日主弱为官杀混杂、（日主旺不忌官杀混杂）官杀混杂主贱，尤其女人，主辛苦操心之命。
10身太弱而印旺
日主不受生，主奴，奴仆贫贱之命。
四、富贵贫贱层次定位法
1）富贵
命局符合五行平衡、阴阳平衡、寒暖湿燥、三个方面平衡、富贵层次最高，是大福大贵。若三方面平衡只具备俩个为中富中贵，只具备一个为小富小贵。
2）八字喜用神在年干只要有气，会增加富贵层次。原局若是中等富贵喜神在年干有气就达小康水平，由贫贱可达丰衣足食。
3）八字无喜用神，行中老年运又无喜用者，最贫贱，层次最低。
4）八字有喜用但无力，不行好运，属一般贫贱之命。
我们知道了如何将富贵定层次，那么是以富为主还是以贵为主呢？
这个很多学者难以理清，分不清楚。虽然一般富贵是分不开的富便有贵，贵则可富，但也有个主次之分，怎样分呢？
一般：食神、伤官、财星占主导力时，以富来定格。
官、杀，印星占主导力量时，以贵来定格。
再者以前面所列十条的干透来论定格局。
掌握了这些，你完全可以为人论命定贵贫。
第四章 八字看六亲信息
凡男命，阴日干的论六亲时都以阳日干论。
凡女命阳日干的论六亲时都以阴日干论。
此中道理不必言明，但这是诀窍，是其它书所不谈的，是秘中之秘。
第一节 父母吉凶信息
年干为比劫不利父，年支为财星不利母，若幼年行比劫运、身旺、主早年丧父。
1)柱中正、偏印同透干、必有生母或养母，继母。
2）正印透干，而偏财藏，为偷生。
3）地支两见杀为养子，
年支为申、子、辰其它三支有两戌者。年支为巳，酉、丑其它三支有两未者。
年支为寅、午，戌其它三支有两辰者。年支为亥，卯，未其它三支有两丑者。
以上都为地支来两见杀。
4）年干为壬。时干为乙或年干为乙，时干为壬，主自己母亲为偏房
5）四柱纯阳，印衰，母亲早丧。时干克年干者，少年丧母，时干与年干不克者中年丧母。
6）四柱纯阴，财衰，父亲早丧。时干克年干者，少年丧父，时干与年干不克者中年丧父。
7）年，月，日，时，胎支皆克干为父母早丧之命。
8）四柱中有三柱纳音克胎纳音者，主父母早年双亡。
9）年干支为印星，是喜用神者，自己必是书香门第，父母必有一个文化水平高。
10）年干为伤官，不论喜忌，皆主祖业漂零，父母辈贫困多灾。
11）年干支临将星有力，且临父母星者，必主父母辈有权威，或能干，父母有富贵名望。
12）年干为偏财坐驿马，而驿马又不被合者，主父亲是远方创业之人，父是远离祖籍之人。
13）年支为戌，亥又为印星，主母亲或祖上多有宗教信仰，或有懂五术玄学之人。
第二节 兄弟姐妹信息
兄弟姐妹之数，四柱中有大致的数量，有的很准确，有的出入较大，尤其是现代社会，计划生育，兄弟姐妹数是人为限制的，不是自然生产，故再费很大精力去探研兄弟姐妹之数量多少及排行问题，其实质性作用将随着社会发展越来越失去研究的必要。所以本典也不是以兄弟数量及排行为重点而以是否有贫夭病残现象为重点。
为什么有些算命先生八字一出，不用分析五行，不用推流年，一眼便看出本人的兄弟姐妹中有夭折或病残现象。这是绝活，历来盲人都视为至宝，不肯外传。今天在此，将兄弟姐妹夭亡信息的一些死律交给你们，你们知道后也会信手捏来，直断如神，其实命理有些诀不说值千金，一说出来简单得不能再简单：
1）月柱，伤官旺，月令为伤官，为上不招，下不招，主此人克兄弟姐妹，身上身下兄弟姐妹必有夭折和早亡现象。
2）地支本气为官杀而中余气藏有比劫的十有八九兄弟姐妹中有夭亡的，至少是一个有病残，呆傻、牢灾现象。
3）月柱干支为官杀的，月柱为兄弟宫，故必克兄弟，但比劫旺时，有兄弟姐妹有当官，管事或富贵的一面。
4）月柱为，甲辰、乙未等干支截脚的多半兄弟有损伤，至少有一个是婚姻不顺者。
5）甲日生人，年柱或月柱见甲申或庚申，无兄弟，有亦离散。
6）乙日生人。年或月柱见乙酉或辛酉，无兄弟，有也离散。
7）丙日生人，年或月柱见丙子或壬子，无兄弟，有也离散。
8）丁日生人，年或月柱见丁亥或癸亥，无兄弟，有亦离散。
9）戊日生人，年或月柱见戊寅或甲寅，无兄弟，有亦离散。
10）已日生人，年或月柱见已卯或乙卯，无兄弟，有亦离散。
11）庚日生人，年或月柱见庚寅或丙寅，无兄弟，有也离散。
12）辛日生人，年或月柱见辛卯或丁卯，无兄弟，有亦离散。
13）壬日生人，年或月柱见癸未或丙午，无兄弟，有亦离散。
14）癸日生人，年或月柱见丙午，癸未无兄弟，有亦离散。
15）凡是日、月两柱之干同而支冲者，无兄弟。
16）丁丑，丁未在日时见，无兄弟，有也防伤残。
17）戊寅、已卯日生人必克兄弟姐妹。
18）身弱，干无比劫、地支藏比劫被刑冲克掉无兄弟,有也遭损。
19）年干为杀自己非长子。
20）月干为杀自己非长子。
21）月支为杀自己定是长子，或独子不然手足必受到刑伤。
22）年干比劫，自己非长子。
23）年干比劫被合，兄弟姐妹中必有送养给他人的。
24）正官在月干，自己非长子。
25）年干为正官，为长子或家业继承者。
26）柱中正官，正印，正才均透干一定是长子。
27）年干支皆偏财者，幼年多为养子。
28）男命七杀旺，逢比劫者有兄无弟。
29）柱中比肩，偏财旺者，为独生子。
30）柱中偏官，偏印、偏才重叠一定是庶子。
这判断兄弟姐妹及自己排行死律30条是集众家之长，去伪存真，精华所在若能完全掌握断兄弟姐妹情况足够用了。
第三节 八字看子女信息
一、克子女信息标志
1）女命，时柱坐枭、印必克子女，多流产，难产，子女夭亡。
2）女命日旺，时支遇刃或枭、生孩时必难产，开刀。
3）日时相刑女命克夫克子。
4）日时辰戌相冲，中老年克子。
5）时上坐枭，年月透财，女人有子不死也伤残。
6）时带官符，出生时父亲有官司口舌。
7）女命时逢沐浴，第一胎难养。
8）日、时相冲，中年晚年有丧子之忧，白发送黑发人。
9）时带伤官男命克子。
10）时干为杀旺而无制，子女不孝多叛逆。
11）男命食伤多，子女难成气候。
12）女命印枭多，子女难有大发展。
二、子女有出息信息标志。
1）男命，时干为财、官、且财官有气，或偏旺，子女必有出息富贵。
2）女命时干为财食，伤官，且有气或偏旺，必主子女有出息富贵。
3）男命以官杀为子女，杀为子，官为女儿。女命以食伤为子女，以伤官为儿，食神为女。
男命无官杀可参看食伤、女命无食伤可参看官杀。
4）看子女是否有出息子女星和子女宫都要看。
①子女星或时干支偏旺但有制，
②子女星或时干支偏弱但有生源
③子女星或时干支太旺但有泻,
④子女星或时干支旺极局中全是生扶无克的。
以上四种情况均为子女有出息。
第五章 八字看婚姻信息
一、看配偶吉凶,
1）月柱干伤官支坐七杀，女人逢之喝三眼井水之命。
2）女命日坐伤官不论喜忌必克夫婚姻不顺。
3）男命日坐比劫必克妻，婚姻不顺。
4）女命甲寅、戊申日柱，夫有横死之灾。
5）男命日坐偏财者主自己风流，不喜正妻偏爱小妾。
6）男命日坐印者妨妻且妻与母不合。
7）女命官杀均透干，必主婚姻不顺，有二婚之事或有外遇。
8）男命干透偏正财必主婚姻不顺有二婚之事或有外遇。
9）女命伤官旺无财必克夫改嫁。
10）凡日支被冲者皆主婚上不顺夫妻不合难白头。
11）凡日支被合化皆主配偶有外遇，或有外心。
12）男命日支藏财星，不管强弱，这叫妻宫妻守能得良妻。
13）女命日支藏财星为喜用时得夫之力，丈夫能干。
二、如何看配偶的相貌，脾气，性格
1）日支为子午卯酉主配偶漂亮或能干。
2）日支为寅申已亥主配偶，相貌一般，好说，聪明能干。
3）日支为辰戌丑末主配偶，相貌较差，朴素，敦厚。
上面三条是一般书中可见到的，还有一点是其它书上所没有的，那就是：
如果日支与月支相同，那不论日支为何都主配偶，漂亮或能力强。
还有一个看配偶相貌的细法。就是除看日支外，结合夫妻星是何干支来论，是何五行来论。二者综合参断，百不失一。火主亮丽，面红润，木主条达、发透、高挺，水主圆活、面黑，土主厚实、面黄、个矮
金主白皙、干脆，夫妻星临之，则具有相应之象。
三，配偶与自己年龄差距
主要看十神倾向力。
1）一般命局十神倾向食伤生财的不论男女，配偶年龄比自己小，倾向力越大年龄相差越大。
2）命局十神倾向官印相生的，不论男女配偶年龄必比自己大，倾向力越大，年龄相差越大。)
3）命局上面二者倾向力都不是太大，接近平衡，则年龄接近，相差不大。
4）有的命局年青时第一婚娶年龄相仿对象，而第二婚却相差很大，原因何在？这是行运，当第二婚行运是倾向食伤生财时必取比自己小的异性为伴，倾向官印相生的必取比自己大的异性为伴，所以看年龄差距要结合适婚时大运，综合论断方万无一失。
四、夫妻远近距离看法
1）以日干支为轴心，看夫妻星远近，年支，年干为远，日支为近，月支月干和时支时干为中等。
看夫妻星在何位置，干透是表面位置，支藏是祖籍位置。
2）有夫妻星与日干支相合的，尤其支中夫妻星相合的距离有拉近的可能。
3）有夫妻星与日支相冲的有冲远的可能，如日月支为夫妻星，日月支相冲、由近变远。
第六章 八字看职业与居位地变迁
第一节 如何看一个人适合从事行业及从事什么行业
根据社会形态，我们把事业；类型大体上归纳为三种：
工业
包括：制造业，生产，加工，技术，农渔业，军人等。
商业：
包括：贸易，贩卖，经销，代理，零售，批发等。
三）服务业：
包括：自由业（没有固定行业方向），中介，金融，保险，运输，旅游，咨询，教育，设计等。
知道了行业三大类型，那么什么样的八字适合从事什么样工作行业呢？下面将八字类型及以类型大致提示如下：
1、身强财弱者，宜工业。
2、身财俩停者，宜商业。
3、身弱财多者，宜服务业。
4、身财的气势都很弱，以日干为中心身弱于财的话就适合服务业。
5、身财俩停者，除最适合商业外，也适合于工业。
这是大致分类提示，若费精细，再结合喜用神，若喜用神是木，再在相应类型事业中选择木的行业，其它同理这样可以为人选择最适宜自己的发展的道路，使人超吉避凶。
在日常预测中，常有人问，你看我是干么的？往往有的预测师被问住了，难以回答，的确也不好回答，尤其现阶段，我国改革开放之后职业变迁，流动性很大，有的人一生从事多种行业，甚至有的人工作性质，一年一变，或一年多变，其实连求测者有时也不知道，自己一生是干什么行业的，什么行业都干了，什么也没干长久。这种类型的人，八字特点是八字中各五行力量，都不是太弱，也没有太旺的逢岁运扶起一方时，行业就有改变，什么都能做，所以职业面也广，难以定夺，一生是属于干什么行业的。
而有的八字某五行偏旺，气势逢岁运也难改变，这种人往往偏于某一行，一生事业大体上不变，如有的一生经商，有的一生从政，有的一生从文，这样八字易于区分。
下面将原命局从业趋势的信息标志列于下面。1）四柱地支全是辰戌为公吏，狱官，屠户，斗讼不义之人。
2）柱中有辰已戌亥或天医星旺者宜从事医学工作。
3）身弱而印旺，为侍奉人之工作。
4）年支为巳，日、时支有申，为长年在外奔波，走动之类行业。
5）四柱天干有庚、甲、地支有寅、申，此人为商贩或史卒，邮递之类工作。
6）年干为甲、丙、戊。其他三柱有丁、而四柱地支重见戌亥定为僧道。
7）华盖逢空多为五学之人
8）华盖太极临戌亥者多为五玄之人
9）女子伤官在支旺、伤官之支又藏财星，定主风尘伎女之职。
10）四柱水土重重为农民
11）润下，稼穑格为给养之官，即柴粮后勤服务供给之类之公职。
12）正星在柱中多，旺，从公职。
13）偏星在柱中多，旺、多从事偏业，非公职。
14）柱中有辛，丁，已，支有酉，亥，未者宜从事酒店生意。
第二节 居位地与职业变迁看法
怎样通过八字看人的居位地和职业的改变，是我们预测中一个组成部分。很多人问，你看我哪年工作有变动？哪年搬家或盖房子？
从四柱中完全可以看出。此人哪年工作或职业有变动，是变好还是变坏。.
至于变好还是变坏看流年喜忌,喜用神之年变好，忌神年变坏，职业和居位地改变主要之象是地支逢冲有下列几种情况：
!子、午、卯、酉冲为地域之冲，指居位地变迁，职业不变。
寅、申、巳，亥冲，职业之冲，指居位地和职业都改变。
辰，戌，丑，未冲：职业之冲，指居住地不变，职业改变，
这是对居住地与职业改变一个总的形式，具体断法还要结合下面来论，也就是说，不能仅以上面相冲之规则来论，那样岂不是凡逢冲年都有变动。
住房在四柱中是以印枭为标志。
1、正印代表的是祖居，或是自己有产权的房子，这种正印的住房都藏在四个地支中。
.2、正印透干的话，那代表不是自己祖居的房子，多属国家分房。
3、柱中无正印只有偏印，主居住的不是祖居，在父辈已迁过居，年支为偏印年干透食伤，祖上有流浪生活或讨米要饭，居无定址。
4、柱中正偏印藏与四个地支中，表示命主一生居位过很多地方，常搬家，一生在外走动较多。
5、正印旺、偏印衰，多主有产权的房子条件好价值高。临时住房或无产权房子条件差价值低，而且正偏印多是指命主全家都居位过的房子。
6、柱中天干透印，而支不藏印者，或行印运多指居位的是公房，自己无所有权。
二）搬迁的标志是冲印
1、四柱有三合，六合成印局者不易搬迁。
2、大运冲四柱，尤其是子，午，卯、酉及寅，申，巳，亥又值此印星相冲，多有搬迁。
3、正印、偏印并临者，冲偏印多主走动之事，一般不会举家搬迁，冲正印多为搬迁。
、印、枭被流年大运合，也有搬迁之事。
三）建房修房的信息标志。
流年遇财星刑克印枭或官杀生印星多有拆旧翻新或装修之事。
四）工作职业变动的信息标志
1、工作单位多以官杀为代表星，流年大运如遇到了伤官和食神多有职业，职务上的变动。
2、大运或流年之支冲动柱中的官杀星，为职业、职务上有变动。
3、或大运或流年。同时冲动或来迁动柱中的官，印星。主居住地和职业方面
都发生改变。无论何种地支下都如此。
从四柱断人的口才
断一个人有无口才，经过本人大量实例验证：关键看日支，申酉主口。1、日支为用，四柱见申酉生助日支，口才好；日支为忌，四柱见申酉生助日支，口才差；日支为用，四柱不见申酉生助或见申酉克泄日支，口才差；日支为忌，四柱不见申酉生助或见申酉克泄日支，口才好；当然还要配合天干伤食才能全面，虽然此论断存在一定误差，但有很高的准确率，不妨一试。