滴天髓精解 滴天髓精解梁炜彬
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滴天髓四柱总论
【天道有寒暖，发育万物，人道得之，不可过也，地道有燥溼，生成品彙，人道得之，不可偏也。】
命造四柱，以中和为贵，过于寒暖燥溼，皆属气势偏枯，天道地道，即天干地支也，以四季而言，春暖，夏燥。秋寒，冬溼，天干临寅卯则暖，临巳午未戌月则为燥，申酉则为寒，辰亥子丑则为溼，调济之法，暖燥太过，喜雨露以润之，寒溼阴浓，宜太阳以煦照之，此非生剋制化之常理，亦非过旺过衰之论，所谓（得气之寒，逢暖而成，得气之暖，遇寒而生）之理也。而云：过于燥者，烈而有祸，过于溼者，滞而无成，必要暖至而寒有根，寒来而暖无气，若暖至而寒无根，寒来而暖无气，则失其生成之妙也。盖调和气候，亦要根在苗先，苟命局原柱有根，得岁运之助，自然发福，若命造原柱无根，虽得岁运之助，无根之苗，岂能发荣乎。
辛丑 辛丑 壬寅 辛丑 立命卯宫 胎元壬辰
壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未
此为坤造，壬水生季冬，寒溼之至也，喜得日主坐寅宫，寅中一点丙火为用，为暖有根，运走东南，丙火引出，火暖金温，生意盎然，福禄骈臻，门庭鼎盛，夫荣妻贵。
丁丑 丙午 丙午 癸巳 立命午宫 胎元丁酉
乙巳 甲辰 癸卯 壬寅 辛丑 庚子
此火焰夏令，暖太过，时干一点癸水，不足以制猛烈火，喜年支丑宫溼土藏癸水，能晦火蓄水，所谓暖虽至而寒有根也，岁运逢金水，名利光亨。
【德胜才者，局全君子之风，才胜德者，用显多能之象。】
命造五行之理，亦可别其才能道德之高下，君子小人，菩恶邪正之分，以德胜者，如官清印正才旺生官，食神制煞，煞印相生之局，气势平和，谨慎自守，素位而行，如君子风度自如也，以才胜者如伤官驾煞，以印化旺煞，伤官羊刃等格，秀气发越，明快果断，聪明颖异，非多能之象而何，凡八字四柱，气势厚正，不争不妒，不冲不破，用神分明人多忠纯，诚实一生平隐无波。
戊辰 乙丑 癸卯 庚申 立命申宫 胎元丙辰
丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申
癸水生十二月，年月日支，食神官煞并见，而时柱庚申，正印生身，天干乙庚合，地支卯申合金，正官正印，为人忠厚纯正，不趋炎附势，德胜之象。
甲午 乙亥 庚辰 己卯 立命卯宫 胎元丙寅
丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳
庚金坐辰自生，四柱财官印皆得禄，福泽之厚无与伦比，才胜之象，能者多劳，运行土金，所向成功。
【局中显奋发之机者，神舒意畅，象内多沉埋之气者，心鬱志灰。】
奋发意畅，命造四柱，用神得气，喜神得力，忌神失时退气，閒神不生助忌神，而反有益于喜用，又如用神忌合而遇閒冲开，忌冲而得喜神合住，岁运皆辅格助用，此即奋发之机也。
沉埋抑鬱者，命造四柱，用神失令，喜神无力，忌神得时得势，閒神劫占喜神，
反生助忌神用神喜合而遇冲，忌合而遇合，岁运而不能辅用去忌，肉此者，多沉埋抑
鬱也。
如一造，辛未，丙申，丁亥，壬寅，七月丁火失令，柱多剋洩，丙火透出帮身，被辛合去，日时支寅亥合，湿木无焰，喜用尽被合去，沉埋抑鬱之象也，弱冠以后，运程癸巳壬辰，身弱官多化煞，暴疾而亡。
甲寅 丙子 癸亥 癸亥 立命午宫 胎元丁卯
丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未
仲冬癸木，支逢禄旺，气势冲奔，喜得年柱甲寅，干透甲丙，冬阳可爱，木得发荣，此甲丙寅，即奋发舒畅之机也，用神甲本得力，运逢寅卯早遂青云之志，仕路光亨，庚辰辛巳运，与甲木用神无情，仕路抑鬱，难得再显达
【吉神太露，起争夺之风，凶物深藏，成养虎之患。】
吉神，喜用也，天干之气单纯专一，如喜用透出天干，一遇剋星，立见成败，譬如庚辛之金为日主，用甲乙为财，岁运一逢庚辛，立起争夺之风，若天干有丙丁之火回剋庚辛，或壬癸之水化生甲乙，方保无虞，故喜用宜藏支为美。
凶物，忌神也，地支之气複杂，若忌神藏支，去之颇难，必须岁运逢冲剋或合或会局而后能去，若再加岁运引动所藏之凶神，其凶恶有如猛虎也，如地支以寅中丙火为忌神，岁运逢申冲，申中之庚金，虽剋甲木，但不能剋寅中丙火，倘岁运逢亥子，生合寅木，反生火之根，不比天干之忌神易去，故凶物深藏，实为终身之患。
归纳言之，吉神露干，必须通根当令，露亦无妨，凶物深藏，苟失时无气，虽藏无害，理明于此，何必他求。
己卯 辛未 丙子 庚寅 立命申宫 胎元壬戌
庚午 己巳 戊辰 丁卯 丙寅 乙丑 甲子
丙火日元，生季夏，火土伤官，地支子水官星被伤，无能为用，干透庚辛无根，以伤官生财为用，嫌未中燥土不能生金，又暗藏丁火劫刃，此所谓凶物深藏，吉神太露也，运行己巳戊辰，土能生金，财源丰厚，一至丁卯运，丁火劫刃引出，家破人亡，凶如猛虎。
辛卯 甲午 庚寅 丙子 立命亥宫 胎元辛酉
癸巳 壬辰 辛卯 庚寅 己丑 戊子
庚金日主坐寅，生午月，年柱辛卯，干透甲丙，庚辛无根，其势必从，从煞格真，时支子水破局患，凶物深藏，运行东南，木火得地，云程直上，至庚寅运，岁逢壬申，引会子水岳物，突患恶疾而亡。
【震兑主仁义之真机，势不两立，而有相成者存，坎离宰天地之中气，成不独成，而有相持者在。】
震，八卦之位东方，甲乙寅卯之木，主仁；兑，八卦之位西方，庚辛申酉之金，肃煞之气，主义，八字四柱中如有此象，为金木对立，其解救相成之法，受水通关是也，如木为日主，用印化煞，为煞印相生格，金为日主，得食伤以洩，为食伤生财格。
坎，八卦之位北方，壬癸亥子水，主智；离，八卦之位南方，丙丁巳午火也，主礼，坎离即子午，以地支之径度言，午未相会之处为天顶之中，经度起于南北极，午未会处南极也，子丑会处北极也，故子午为天地之中气。
故水火相战，必须有木，则水火之气可以既济，如火为日主，用印化煞，水为日主，用食伤生财，至于扶持之法，皆不为美，如命造四柱，无通关引化之神，得运程配合亦佳，总之两神对立之势，惟有和解始尽善尽美。
辛酉 庚子 甲子 癸酉 立命申宫 胎元辛卯
己亥 戊戌 丁酉 丙申 乙未 甲午
仲冬甲木，本用丙火调候为用，四柱不见丙丁，金多剋木，惟有以癸水洩金生木，化官煞以生身，运程行土运得金化，行火运有癸水回剋，行木运帮身更美，故功名得始终，亦寿考之徵也。
辛卯 乙未 辛酉 辛卯 立命未宫 胎元丙戌
甲午 癸巳 壬辰 辛卯 庚寅 己丑
此造金木皆不得令，四金四木，势均力敌，身财两旺，须以水和之为美，大运癸巳壬辰，伤官生财，洩金生木，经营骏发数千万，辛卯庚寅运，助金助木，起伏多端，此震兑相成之局也。
壬午 壬寅 壬午 壬寅 立命丑宫 胎元癸巳
癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申
此地支两干，天干皆壬，水火对立，而有相成者在，喜月时支寅木引通水火之情，以成既济之功，此为从财格也，大运东南，财富甲一方。
壬午 壬寅 壬戌 辛亥 立命辰宫 胎元辛巳
癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉
孟春壬水，支全火局，年月两透比肩得禄于亥，寅月木旺，洩水生火，财星过旺，运行木火之方，奔驰未遇，交戊申巳酉运，印星得地，财源骏发逾千万，遂得所愿也。
丙午 庚子 壬子 庚子 立命己宫 胎元辛卯
辛丑 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午
壬生子月，干透两庚，财星亦透年干，身财两旺，羊刃遇财常以食伤为引化，命造四柱无木，得运途东南，带木之火，贵自藩臬，威权赫奕。
【强众而敌寡者，势在剋其寡，强寡而敌众者，势在成乎众。】
强众敌寡，强寡敌众，及命造四柱，旺弱之意，亦即神峰病药之说相同焉，兹以全局气势及日主试分别论之：
（一） 以全局气势为主
逆全局气势则为敌，敌在日元，及为从格，敌在四柱，即是忌神，去其敌则全局气象纯粹，去敌之法，剋与洩是也，若无剋洩，则元然无伤，虽去之而不能，从之是也。
（二） 以日元为主
如日主是火，生于寅卯巳午月，官星是水，四柱无财，反有土之伤食，抑或有财，财无根气，不能生官，此日主之傥众，敌官星之寡，势在尽去其官，岁运亦宜扶众抑寡去官为贵。
（三）日主是火，虽不当令，却坐旺有根，官星是水，虽不及时，却有财生，或财星成局，或财星得时秉令，此官星虽寡，得财生而强，岁运宜扶寡抑众为美。
癸巳 丁巳 丁卯 丙午 立命己宫 胎元戊申
丙辰 乙卯 甲寅 癸丑 壬子 辛亥 庚戌
丁火日元坐卯四柱皆火，年干癸水透出，得胎元申金生之，为强寡敌众，好在无土出干伤癸，用神兀立无伤，运行东北西，木水金之池，扶寡抑众，云程直上贵至部长。
戊午 壬戌 丁卯 壬寅 立命己宫 胎元癸丑
癸亥 甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰
此造丁火生秋季，伤官当令，印星并见，官星虽无根，势在去官星之寡，早年运行北方，寡神得势，一事无成，至丙寅丁卯，官星绝地，生助火土，一发如雷，戊辰己巳去尽官星，晚景峥嵘。
【刚柔不一也，不可制者，引其性情而已矣。】
刚柔不一者，剋，洩，引，从，四字而已，剋者，有成就之功，洩者有生，生之妙，引者有和悦之情，从者有变化之美。
刚柔之道，阳刚阴柔，理虽如此，然刚中有柔，柔中有刚，其理不可执一，宜以四柱配合为准，如元理赋曰：｛木能剋土，土重木拆，土能剋水，水多土荡，水能剋火，火炎水乾，火能剋金，金多火熄，金能剋木，木坚金缺过于生旺者，不能剋制也。｝又曰：｛强金得水，方挫其锋，强水得木，方洩其势，强木得火，方化其劣，强火得土，方洩其炎，强土得金，方制其害。｝若以刚砍其柔，谓寡不敌众，反激其势而更刚矣，以上之原理，宜活用为是，不可呆板执一为妙。
戊戌 己未 丙子 庚寅 立命申宫 胎元庚申
庚申 辛酉 壬戌 癸亥 甲子 乙丑
六月丙火，馀威犹存，年戌时寅，日主至旺，但年月戊巳土出干，旺而且重，不能以木制，所谓土多木折也；惟有用胎元庚申之金洩旺神之气，用神多者，宜洩用神之气为美，运行庚申辛酉，少年翩翩公子，门庭鼎盛，继行水运，润土养金亦吉。
壬辰 戊申 庚辰 甲申 立命丑宫 胎元己酉
己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 甲寅 乙卯
庚金日主，生七月，地支两全，又有两辰生之，身主旺极，用年干壬水，地支半会洩其秀气，无如月透戊土，枭神夺食，初运土金，祖产虚花，刑剋并见，运交北方辛亥壬子癸丑，用神得地，财如放梢春笋，利似松桌生春。
【顺逆不齐也，不可逆者，顺其气势而已矣。】
我生之局为顺，从其旺神不可剋制者为逆，顺逆之机，妙在进退得其宜，其气有阴有阳，阳含阴生之兆，阴含阳化之妙，其势有清有浊，浊中清，显贵之机，清中浊，贫贱之根，逆来顺去富之基，顺来逆去贫之徵，此为顺逆之妙诀，学者宜消息之我生之局，以引其性情为宜，顺逆不齐为生我之局，顺其气势为美，假如日主及印绶当令得势，支成方局，干透印劫，此其俘势旺不可遇如黄河长江，顺流而下，不可逆也，祇能顺其气势而行，以印劫生之为最美，此类局势，切不可逆，反激其性，必凶福立至也，宜细究之。
癸酉 甲子 庚辰 乙酉 立命申宫 胎元乙卯
癸亥 壬戌 辛酉 庚申 己未 戊午 丁巳
庚生子月坐辰，地支皆金水，天干又透癸水，甲乙枯木无根，不能为用，谓金水二人同心，宜顺其气势为美，运行金水之地，喜用不悖，财源大发，事业猛晋，一交己未，运转南方逆其气势，刑妻剋子，戊午冲激更甚，家破人亡。
己未 己巳 戊午 甲寅 立命戌宫 胎元庚申
戊辰 丁卯 丙寅 乙丑 甲子 癸亥
戊土日主，生畏月，支类南方，时柱甲寅，木从火势，干透戊己，木火土顺序相生，其势不可逆，祇能顺其气势初运东南，少年得意，中运木火，宦海神龙，势莫与京至子癸亥运，逆火旺势，群劫争财，祸患因财而起，卒至凶亡。
【休咎係乎运，尤係乎岁，战冲视其孰降，和好视其熟切。】
富贵在命，穷通在运，此不易之定律也，俗语云，命好不如运好，运好不如太岁好，八字以日为自身，喜用神是扶助我之人，运途是所临之地，生我扶我为美，以地支为重，要天干与地支一贯，不可使盖头截脚，一运看十年，不可上下截看，兹分述于下：
（一）如喜行金运﹣﹣要庚申辛酉，次则戊申己酉庚辰辛巳。
喜行水运﹣﹣要壬子癸丑，次则壬申癸卯。
喜行火运﹣﹣要丙午丁未，次则丙寅丁卯丙戌丁巳。
喜行土运﹣﹣要戊午己未戊戌己巳，次则戊辰己丑。
宁使地支生天干，不使天干生地支，天干生地支，洩气，地支生天干福厚。
（二）盖头﹣﹣如喜木运，而遇庚寅辛卯，喜火运而遇壬午癸巳，喜土运而遇甲戌，甲辰，乙丑，乙未，喜金运而遇丙申丁酉，喜水运而遇戊子己亥等是。
（三）截脚﹣﹣如行木运，遇甲申乙酉，乙丑，乙巳，火运遇丙子，丁丑，丙申，丁酉，丁亥，土运遇戊寅，己卯，戊子，己酉，戊申，金运遇庚午，辛亥，庚寅，辛卯庚子，水运遇壬寅，癸卯，壬午癸未，壬戌，癸巳等是。
（四）如盖头喜支，运得支扶，则吉凶减半，截脚喜用在干，支不截干，则十年皆否，譬如喜行木运而遇庚寅，辛卯，庚辛本为凶运，而金绝于寅卯，谓之无根，虽有十分之凶可减其半，如原局天干有丙丁透露，得回制之能，又减其半，或再遇太岁逢丙丁，制其庚辛，则无凶矣，寅卯本为吉运，因盖头有庚辛之剋，虽有十分之吉，亦减其半，如原局地支有申酉之冲，不但无吉而反凶矣。
（五）又如喜行木运，遇甲申，乙酉，木绝于申酉，谓之不载，故甲乙之运不吉，如原局天干又透庚辛，或太岁干头遇庚辛，必凶无疑，似此者十年皆凶也，如原局天干透壬癸，或太岁干头逢壬癸，能洩金生木，则和平无凶矣，故运逢吉不见其吉，运逢凶不见其凶者，皆因盖头截脚之故也。
（六）太岁即流年，管一年否泰，故以天干为重，而地支不可不究，虽有与神之生剋不可与日主运途相冲战，最凶者，天剋地冲岁运冲剋，日主旺相，虽凶无碍，日主休囚，必罹凶咎，日犯岁君，日主旺相无咎，日主休囚必凶，岁君犯日，亦同此论，故太岁和不可与大运一端论也，如运逢木吉，岁逢木反凶者，皆战冲不和之故也。
依以上所举六项而推，则吉凶祸福无不应验如神也。
乙未 戊子 庚辰 丙子 立命巳宫 胎元己卯
丁亥 丙戌 乙酉 甲申 癸未 壬午 辛巳
庚金日主生子月，干透戊土，坐下丙支，伤官格，以丙戊制水暖局生身为用，木为喜神，丙戌运得意，乙酉运癸酉年，截脚之木，戊虽合癸而剋丙，地支皆金又生水，七月庚申月，金水并旺，用神伤尽，突患急病而亡。
戊子 壬戌 甲寅 庚午 立命丑宫 胎元癸丑
癸亥 甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰
甲木日元，地支寅午戊会火局，天干庚壬并透，火旺木焚，按理必须用壬水，洩金润土制火生木为用，然行水运天干有戊土回剋，地支水火交战，喜水而不能行水运，若以甲木去戊土之病存水，则时干庚金回剋，地支行寅卯，又生水愈洩木之气，必须带水之土运为佳也，乙丑十年，财利俱皆，丙寅则未见其利焉。
壬申 丙午 丙午 甲戌 立命丑宫 胎元丁酉
丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子
甲木日主，生午月，火燥木枯，壬水为极需要之神，年柱壬水透干，通根于申，本为得用，无如中隔丙午，与日元不通气，运行丁未戊申巳酉盖头之金，不能生水，故意志无定，有志难伸，直至辛亥壬运方能有为。
戊申 丁巳 癸酉 甲寅 立命戌宫 胎元戊申
戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥
癸生巳月，金之馀气，地支年月日皆金，年月干丁戊，财官尽洩于印绶，印旺必须以才救方妙，月支之火合金而化，身旺财弱，时柱甲寅修印交叉，无水调和，四柱之中，配合失宜，用火而运途无火以成之，午未运太早，虽青年掌市政，但庚申以后金神太旺，一无所成，虽生阀阅之家，亦无为力，此为张学铭命造也。
己亥 丁卯 乙未 己卯 立命亥宫 胎元戊午
丙寅 乙丑 甲子 癸亥 壬戌 辛酉
乙木生于卯月，地支亥卯未全，四柱无金，为曲直仁寿格，喜其月干透丁火，年时两土，为食神生财，秀气流行，宜其得天独厚，运途取喜火乡，地支水木亦宜，若行金运，即为破格。
【何谓战】【何谓冲】【何谓和】【何谓好】
天干相剋，谓之战，如庚运丙年，为太岁剋运，或流年剋运，如日元喜庚忌丙则凶，喜丙忌庚则吉，喜庚者要庚坐申辰，忌丙者，要丙坐子辰，又局中岁运逢水土制化者吉，反此为凶，如丙寅庚年，为运剋岁，日主喜庚，要丙坐子辰，庚坐申辰，柱中得戊巳洩丙，得壬癸剋丙则吉，如丙坐午寅，柱中又无水土制化者，凶也如日主喜丙者，依此反推。
地支，子午，卯酉，寅申，丑未，辰戌，巳亥相逢谓之冲，如午运子年，为岁冲运，日主喜午，要午之干头逢丙戊，子之干头遇甲丙则吉，如午之干头遇丙戊，子之干头遇庚辛必凶，或子运午年，为运冲岁，日主喜子，要干头逢庚壬，午之干头逢甲丙亦无妨，如子之干头逢丙戊，午之干头遇庚壬，亦有害也，日主喜午，子之干头逢甲戊，午之干头逢甲丙则吉，如子之干头遇庚壬，午之干头遇甲丙则凶，馀依此理类推。
命造四柱，天干相合，或地支逢六合，谓之和，如甲运己年，己运甲年，合而能化，喜土则吉，合而不化反为羁绊，不顾日主之喜我，则不吉矣，喜木亦然，所以喜土者，必要己逢生旺，甲木无根则合化为美，若子丑之合，不化亦是剋水，喜水运者，庆吉之地也。
好者，谓同类之相互帮助也，如甲运寅年，乙运卯年，是谓真好，因係支之禄旺，我之本气相扶，如人之家室可住，又如甲运乙年，乙运甲年，是天干之帮助，如朋情之相授，究竟不如家室之情切，必要地支通根为好，如无地支有根之气，其势衰而不旺，非真好也。
【造化起于元，亦止于贞，再造贞元之会，胚始嗣续之机】
元贞者，即长生，沐浴，冠带，临冠，帝旺，衰，病，死，墓，绝，始，养，生而长，长而壮，旺而衰，衰而病死入墓，绝而复始，循环不息，易经，乾宫，元亨利贞，始于元，而终于贞，复由贞为始，贞，元，亨，利，往复循环，始终相应，人之命造，莫不经此程序，而循环之理，盛极而衰，否极而泰，人生天地之间，运有吉凶顺逆，寿终之后，其行运仍在，观其身后运，可知其子孙兴替盛衰，此为从前专制时代，以家族为主体，现今民主时代，以小家庭为主，似未尽适用，特录之供参考。
滴天髓通神颂
【欲识三元万法宗，先观帝载与神功，坤元合德机缄通，五气偏全论吉凶。】
三元者，即天元，地元，人元是也，天干为天元，地支为地元，地支所藏为人元，地支为体，支中所藏人元为用，体中藏用，乃能明辨五气流行程序。再进而悟解盈虚进退之机，研究命理者，应以此为根据，故曰万法宗也。
帝者，言日主也，八字，以日干为主，而五行之气，无时无刻不在流行于天地之间，一年四季各有主宰，如春季之木，夏季之火，秋季之金，冬季之水，四季之土，得时则旺。故曰帝载，神功，乃指天地万物而言也。天何言哉，四时行焉。百物生焉莫之为而为，莫之知而至，是即所谓神功也。子平法以年月日时干支为主。支神，方位也。支中藏用，即功用也。特举帝载与神功，说明其与天行之理相合，而通造化之微妙。
坤元者，人之秉气受形也，德乃天之德，即阴阳五行之流行，机缄谓气候之变化，易曰：大哉乾元，万物资始，至哉坤元，万物资生。又庄子曰：人之秉气受形，合于天之德，气机相通，理无二致。
五气遍全者，夫道贵中和，如气多则偏杂，阳盛则过刚，阴多则过柔，吉凶潜伏，祸福杂乱，研究命理者，宜细察端倪，庶几吉凶有准也。
【载天覆地人为贵，顺则吉兮凶则悖，要与人间开聋瞶，顺逆之机须理会。】
人之命造，尽在阴阳五行之内，而天干地支以上下有情天覆地载为美，其间生剋制化，会合刑冲，必须合乎其宜，应生者生，应剋者剋，则为顺，非生即为顺，剋则为逆，亦非会合为吉，刑冲为凶也。不应生而生，不应剋而剋，即为逆，会合刑冲亦然，命造四柱最要流通，五行生化，补偏救币，务要合于中和，大忌偏枯缺陷，研究命理者，顺逆之机既明，则吉忌自能融会贯通，与人开聋瞶，自无失误也。
【理乘气行喜有常，进兮退兮宜抑扬，配合干支仔细详，定人祸福与灾祥。】
五行之理，与四时之气，必须相辅而行，随气候之进退而抑扬之；犹须配合八字四柱干支，轻重较量，察其氐旺死绝，辨其进气退气，有弱而可用，有生旺而不可用者，凡五行旺相休囚，随四季气节而定，是为天然之程序，譬如将来者进，是谓相，进而当令是谓旺，旺极而退是谓休，退而无气是谓囚。日主与用神宜旺相，凶神忌神宜休囚，但相胜于旺，旺为盛极之物旺极则退，其退反速，相乃方长之物，其进未有止境也，休甚于囚，囚为既极之势，复而暂生，休为方退之气，未能接续复生，能明此理，然后方能定人祸福与灾祥矣。
如下造光绪丙子年四月十一日巳时，其八字命式：
丙子 壬辰 壬申 乙巳 命宫乙未 胎元癸未
癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌
壬水日主坐申，生立夏前一日，戊土秉令，秋巳进气，地支申子辰会水局，月干壬水透出，年干丙火透出，得禄于乙巳时，戊土当权，身旺财官皆有气，大运一路木火土，遂贵为财政总长，此为民国初年王克敏命造。
又如下造，生于同治六年丁卯年十一月廿三日辰时，其八字命式：
丁卯 壬子 壬申 甲辰 立命丑宫 胎元癸未
辛亥 庚戌 己酉 戊申 丁未 丙午
与上造同为壬申日主，彼则生于三月，财官进气，此则生于十一月劫财用事，财官无气，地支亦申子辰会水局，月干壬水透出，水势冲天奔地，年柱丁卯时柱甲辰，按理必须用火，无如丁壬一合火失其焰，甲木为丁之所喜，本可生丁，但远隔时干，且生于十一月，湿木何能生火？枯木无用，只能顺其气势，反不见火为美，运行辛亥，庚戌，己酉，戊申四十年，西北土金水之地，丁财并旺，富甲一乡，一至丁未资财暗耗，继行丙午老境颓唐。
上两造，依五行之理，同为伤生财，因气候之进退而有可用不可用之别，王造行木火运而贵，某造行金水运而富，其喜忌恰正相反，可知理气之进退，关係甚钜也，王造五行随四时之气以进退，更要详察干支之配合，如王造年干透丙坐子，丙为太阳之火，而正值向旺之时，不畏水剋，某造年干透丁坐卯，丁为炉冶，又被壬合去，尽失寒木向阳之用，枯湿之甲木，不能洩水之气，加以年时远隔，气势不接，故某造不能用火也。
滴天髓论八格
【财官印绶分偏正，兼论食伤八格定。】
八格，即正官，偏官，正财，偏财，食神，伤官，等是也。八格，为命运之正理，格从月令取，先看地支，次查天干透出何神，譬如甲日申月，申支藏庚壬戊，看申支透出何神，如透庚，即是七煞格，不透庚透壬，是偏印格，庚壬均不透而透戊是偏财格，庚壬戊均不透，即以本气之庚为主，是七煞格。格局既定，再查申月係何神司令，以定真假，然后察四柱强弱取用神以分清浊。凡命造皆依此顺序类推，如月令逢建刃，无格可取时，须看日主之喜忌，另寻别支透干者，借以为用，审其正格，或变格以定之。
（一）正格
１．官印相生格
２．财旺生官格（杂气财官格）
３．煞印相生格（官煞混杂格）
４．财滋弱煞格
５．食神制煞格
６．食神生财格
７．伤官佩印格
８．伤官生财格
（二）变格
从财格
从官煞格
从食伤格（即从儿格）
从旺格
从强格
从气
从势
一行得气（即曲直，润下，炎上，从革，稼穑等五格）
两气成形（即两神成象格）
（三）杂格
杂格：约分三类，
（１）从正格变化而来者，如六乙鼠贵格，六辛朝阳格，日禄归时格，飞天禄马格，井栏叉格，看法同正格。
（２）从五星沿革而来，以纳音神煞配合而成者，不在子平学理内，本书删之。
（３）影响遥繫如拱夹，联珠，干支一气，暗冲，遥合，地支逢茹名为外格，实非格也。
盖格者，以金木水火土，五气聚而成形，自成一种形象，生剋制化各有一定法则。杂格名目众多，不能一一举例。
（１）正官
正官为用，须财以生之，或印以卫之，则官星有根，不为伤官所害，喜身旺，然后始能任财官，以月令得正官之气最吉，忌冲破害伤官七煞贪合亡官，亦忌多洩气，时归死绝，见者即为破格。
子平法云：
【用之为官不可伤，不用官星儘可伤，用之为财不可劫，不用财星儘可劫，用之印绶不可坏，不用印绶儘可坏，用之食神不可夺，不用食神儘可夺，用之七煞不可制，制煞太过反为凶，身煞两停宜制煞，煞重身轻宜化煞，身强煞宜浅，生煞阳刃重重喜食伤，若逢官煞亦生殃，财多身弱宜劫刃，劫重财轻喜食神，官旺身衰宜印地，官衰印旺利财乡，莫道枭神无用处，煞多食重最为良，勿谓阳刃是凶物，财多党煞亦为贞。】
兹举数造名人官格命以供参考：
甲子 丙寅 己丑 甲子 立命卯宫 胎元丁巳
丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 7岁上运
己日坐丑，坐寅月，寅中正官正印并透天干，是为官印格，日时甲己子丑，天地德合，初春土寒木嫩，喜丙火太阳照暖，土木皆欣欣向荣，虽两官并透，日时合去一官，又有印化之，不嫌其多，运南方，喜用得地，太平宰相。
庚辰 癸未 乙未 癸未 立命卯宫 胎元甲戌
甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑
乙日未月，支见三木，通根身库，两癸透干生扶，亦通根于辰，年干庚金官星独发而清，财生官，官生印，印生身，气象中和纯粹，大运东南西北皆宜，正途出身，仕至藩皋。
【影响遥繫既为虚，杂气财官不可拘。】
影响遥繫，即夹拱暗冲暗合之类，即为暗，则属虚渺无凭，不能实际为我所用也，宜删之杂气财官，与正格取论之为合。然所谓墓库者，祇有辰中之癸，戌中之丁，丑中之辛，未中之乙，馀者如戊之在辰戌，己之在丑未，乃属本气，非墓也。又如乙之在辰，辛之在戌，癸之在丑，丁之在未，属于本方馀气，亦非墓也。故十干生于四季，如用辰戌之戊，丑未之己，用其本气焉，如用辰戌中之乙与辛，丑未中之癸丁，四季之馀气焉，此不待冲而出，如用辰中之癸，戌中之丁，丑中之辛，未中之乙，因其为实际之墓库，虑其闭塞，苟得天干透出，不待冲而得也，如不透出，方讲求刑冲，若墓神强旺，遇刑则动遇冲则发，即所谓开库，苟墓神衰弱，遇刑则败，遇冲则崩，是谓剋倒。大贵之命格正用真而纯粹者，百无一二，平常人之命杂乱无章，无格可取，无用可寻，十居八凡真富九，格正用真之命造，若无运助，亦徒然焉，无格可取，无用寻，得岁运补其喜，虽不发达，亦可免飢寒之患。
癸巳 壬戌 癸酉 壬戌 立命酉宫 胎元癸丑
辛酉 庚申 己未 戊午 丁巳 酉辰 5岁上运
癸水生戌月，杂气财官格也，财官不透，得年支巳火引出，运行南方火，己未戊午财官之地，云程直上，此明末清贰臣洪承畴命，其降清时，正在丁巳运，宜其重为冯妇，盖亦命也运也。
丁未 癸丑 甲辰 甲戌 立命午宫 胎元甲辰
壬子 辛亥 庚戌 己酉 戊申 丁未 丙午
甲生丑月，干透癸水，支全四库正是杂气财官格，财多身弱，辰戌丑未四冲，甲木之根不固，癸水亦受伤甚重，不能生甲木，初运壬子辛亥，身弱逢印，喜用得地，享庇荫之福，运交庚戌刑剋并见，由此观之墓库冲即发谬也，当以正格取用为准。
（２）官煞
【官煞相混宜细论，煞有可混不可混。】
官与煞本是同类，因阴阳干之别，以阳干为煞，阴干为官，身旺者，以煞为官，身衰者，以官为煞，日主旺，虽无制不为煞困，正官无根，官随煞行，至官煞混杂之局其喜忌，不外下列三项：
一：用财生官之局，忌煞相混，用印化官之局不忌煞混。
二：用食制煞之局，煞重制轻，忌煞重，更忌官助，煞轻制重，宜扶煞，不忌见官。
三：身煞两停之局，最宜印以和之，身轻煞重，忌见官星助煞，忌煞亦忌见官，身强煞轻，最喜官煞助之，亦喜财之生。
煞有可混不可混之理，兹分析于下：
１．天干甲，丙，戊，庚，壬为煞者，地支卯，午，丑，未，酉，子，乃煞之旺地，非混也。
２．天干乙，丁，己，辛，癸为官者，地支寅，巳，辰，戌，申，亥乃官之旺也，非混也。
３天甲乙支寅，干丙丁支巳，干戊己支辰戌，干庚辛支申，干壬癸支亥，此以官混煞，宜乎去官。
４．干甲乙支卯，干丙丁支午，干戊己支丑未，干庚辛支酉，干壬癸支子，此以煞混官，宜去煞。
５．年月两干透一煞，年月支中有财，时遇官星无根，此官从煞势，非混也。
６．年月两干透一官，年月支中有财，时遇煞星无根，此煞从官势，非混也。
７．势在于官，官得禄，依官之煞，年干助煞为混也。
８．势在于煞，煞得禄，依煞之官，年干助官为混也。
９．败财合煞，比肩敌煞，官可混也。
10．比肩合官，劫财攩官，煞可混也。
11．一官而印绶而重逢，官星洩气，煞助之，非混也。
12．一煞而食伤并见，制煞太过，官助之，非混也。
13．若官煞并透而无根，四柱劫印重重，不但喜混，还须财星助官，煞也。
兹将煞格妙别举例于下，以供参考。
１：食神制煞格
癸未 辛酉 乙酉 丁亥 立命申宫 胎元壬子
庚申 己未 戊午 丁巳 丙辰 乙卯 甲寅 10岁上运
乙日坐酉，月提辛酉，煞旺当令，年时亥未拱木，身主亦强，时干食神透出，是为食神制煞格，煞强制弱，运行东南，助起食神，制煞有功，大贵特贵，此为名将领阎锡山命造。
丙午 丁酉 辛巳 癸巳 立命卯宫 胎元戊子
戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯 甲辰 10岁上运
八月辛金建禄，巳酉半会金局，年支午火，干透丙丁，官煞皆得禄，身强煞旺，时干透癸水食神制煞之格也，较量煞强制弱，运行庚子辛丑壬寅癸卯，数十年，金水之地，助起食神制煞有功，青云直上，位至参谋总长，功在国家。
壬子 壬子 丙戌 戊戌 立命未宫 胎元癸卯
癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未
丙日子月，子年，干透两煞，煞势乘旺，喜得日时支，两坐戌库通根，戊土食神透出，足以制煞，所谓一将当关，群邪自伏，运行东南，扶身抑煞，正是鹿呜方宴饮，雁塔又题名。
２：财滋弱煞格
辛酉 丙申 庚子 丙戌 立命亥宫 胎元丁亥
乙未 甲午 癸巳 壬辰 辛卯 庚寅 5岁上运
七月庚金秉令，四柱比劫重叠，干透两煞，年月干合去一煞，独留时干一煞，乃
身强煞弱，假煞为权，运去东南，财滋弱煞，位至北洋军事首领，此北洋王士珍首领
命造也。
丙申 庚寅 庚申 辛巳 立命戌宫 胎元辛巳
辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申
庚金日主，生寅月失时者弱，然天干三透庚辛，地支两坐禄旺，弱中之强也，丙火煞星，虽挂角得禄，嫌庚辛并透，是金之长生，非丙之禄旺，用财滋弱煞格也，运至甲午乙未，财星生煞，补其喜用之不足，仕至藩皋此造得在运，命好不如运好，信之不谬也。
３：煞重用印格
此清朝名将左宗棠命造
壬申 辛亥 丙午 庚寅 立命辰宫 胎元壬寅
壬子 癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 9岁上运
丙午日元，生癸月，正七煞格也，年干壬煞透出庚辛旺财生之，禄如亥，日时支午寅会火局，身强煞旺，旺刃双显，以印为用，运行东南，破洪杨，平捻匪，建殊功，丙丁运定西藏及回疆，出将入相，贵出人上。
此清代两江总督周玉山命造
丁酉 壬子 丁酉 壬寅 立命卯宫 胎元癸卯
辛亥 庚戌 己酉 戊申 丁未 丙午 4岁上运
官露煞藏，月提七煞秉令，更有财以生之，身衰煞旺，用印以和之，运行东南，煞印相生，威权显赫，仕至两江总督。
戊辰 庚申 甲子 甲子 立命酉宫 胎元辛亥
辛酉 壬戌 癸亥 甲子 乙丑 丙寅 丁卯
甲子日元，生七月，庚金透干，七煞当令，旺财生之，金锐木凋，喜得支成印局，化煞生身，至癸亥运，仕版连登，丙寅丁卯运，制化皆宜，位至封疆大使，官境安和，生平履险如夷。
４：合煞留官
甲辰 己巳 戊戌 乙卯 立命酉宫 胎元庚申
庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌 乙亥
戊日巳月，日支坐戌，日元旺盛，官煞之气亦旺，喜月垣己土透出，合煞留官，官星坐禄，又得运途生助用神，是以官运享通掌曲籍而知政体，陪侍从而应传宣。
丙子 辛卯 乙亥 庚辰 立命戌宫 胎元壬午
壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉
乙日卯月，又得年子之生，日元盛旺，年时官煞两透，而丙辛相合，去煞留官，官有财生，浊中转清，运至丙申丁酉，惜丙丁盖头未能大得其意，然亦官境安祥，仕路平宁也。
丙辰 辛卯 庚申 丁丑 立命戌宫 胎元壬午
壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉
庚日坐禄自旺，年时支辰丑生金，卯月财神当令，身主健旺，足以任官，丙辛相合而去煞，丁火官星得以独清，日支申暗冲寅，使寅卯辰，暗会东方，玄机间藏，财旺生官，运行东南，仕路光享，早逐青钱之选。
５：合官留煞
癸亥 戊午 丙午 壬辰 立命未宫 胎元己酉
丁巳 丙辰 乙卯 甲寅 癸丑 壬子
日元丙火，生临五月，旺而当令，年月干戊癸合而去官留煞，时柱之煞，通身根库，得禄于年支，运行北方水地，名利裕如。
壬申 丁亥 丁未 癸卯 立命卯宫 胎元戊寅
戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑
丁日亥月，地支亥卯未木局，木生火旺，年月干丁壬合而化木，幸得年支申金，制木生水，此官煞不嫌其混也，更喜运行西北，金水之地，补喜助用，正途出身，由县官而升司马，位至黄堂。
（６）官煞混杂
癸未 壬戌 丁未 戊申 立命亥宫 胎元癸丑
辛酉 庚申 己未 戊午 丁巳 丙辰
此造年月干，壬癸官煞混杂，九月丁火，支见两未一戌，干透戊土，土厚而燥，虽官煞相混，而食伤制煞太过，反喜其混也，以财洩身生煞为用，运行庚申辛酉，少年得意，中年巳未戊午运，制煞太过，一筹莫展。
丙辰 丁酉 庚午 戊寅 立命午宫 胎元戊子
戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯
庚生酉月，阳刃当权，丙丁官煞并透，而支全寅午，官煞亦旺，喜得年支辰土合酉生金，舒配中和，运行北方水地，庚子运冲去官根，琴堂解愠，花院徵歌也。
丁酉 丙午 辛酉 戊子 立命亥宫 胎元丁酉
乙巳 甲辰 癸卯 壬寅 辛丑 庚子
辛日坐酉八专自旺，生午月，干透丙丁，官煞混杂，时戊燥土，本不足化土，喜坐子宫癸水，润土生金，辰癸运，润土生金化官煞，前途得意，卯运子午卯酉而成四冲，有倾家之危，壬寅十年，财旺生煞，忌神得地非所宜也，至辛丑庚子运土金之地，东山再起，重整旗鼓，当非难事也。
７.制煞太过格
戊辰 丙午 丙寅 壬辰 立命未宫 胎元丁酉
丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子
丙寅日元，生午月，丙火透出，戊土食神，旺而且强，时干壬水煞星，虽通根于辰，究嫌制之太过，是谓煞尽无民，喜运行西北，一路氐煞之地，能辅格助用，庚运仕版连登，事业顺逐，戌运制煞太过不禄。
辛未 戊午 丙辰 己亥 立命子宫 胎元己酉
丁巳 丙辰 乙卯 甲寅 癸丑 壬子
丙日午月，火土势盛而众，时支独煞，是为制煞太过，幸得亥中甲木卫煞，至乙卯运会木局，名题雁塔，仕途得意，甲寅制土之旺，官境安和。
甲寅 戊辰 壬辰 壬寅 立命亥宫 胎元己未
乙巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌
壬水日主，生辰月，日支坐辰，两得库根，月干戊土透出，煞虽当权制亦雄壮，运至北方，扶身之地，名登桂籍，仕路光享，名利得意。
（３）伤官
【伤官见官最难辨，官有可见不可见。】
伤官之功用，能洩身，生财，敌煞，损官，苟日主能驾驭适度，而英华发越，多主聪明，其命局之喜忌，有种种不同之看法，大体言之，有伤官用印，伤官用财，伤官用劫，伤官用伤，伤官用官等之分别。
１．如伤官用财：日主旺，伤官亦旺，宜用财，有比劫则可见官，无比劫，有印绶，不可见官。日主弱，伤官旺，官用印，可见官，不可见财。日主弱，伤官旺，无印绶，宜用比劫，喜见劫印，忌见财官。日主旺，无财官，宜用伤官，喜见财伤，忌见官印。日主旺，比劫多，财星衰，伤官轻，宜用官，喜见财官，忌见伤官。
２．伤官用印：局内无财，运行印旺身旺之乡，未有不显贵者，运行财地伤旺之地，未有不贫贱者。
３．伤官用劫：运逢印旺必贵。
４．伤官用官：运财旺必富。
５．伤官用伤：运遇财伤，富而且贵，其中只是官有高低，财有厚薄之分焉。
书谓：【伤官见官，为祸百端。】皆因日主衰弱，用比劫帮身，见官则比劫受剋，所以有祸，若局中有印，见官不但无祸，而且有福也。
六神八格中，以伤官格较为複杂，因伤官格，有真伤官与假伤官之分，复有木火伤官，火土伤官，土金伤官，金水伤官，水木伤官不同之看法等等。
１．真伤官：如水日主，生于春令，木日主生于夏令，金日主生于六九月土令。
２．假伤官：木日主生于正月，虽值寅中丙火司令，或火日主生于五六月戊巳土司令，金日主生于申月壬水司令，水日主生于亥甲木司令之时，虽有伤官，只可称为假伤官。
３．真伤官之五种看法，因时令之异而各有不同。所谓：火土伤官宜伤尽，金水伤官
喜见官，木火伤官要旺，土金官去反成官，忸惟有水木伤官格，财官两见始为欢。
试分析之：
火土伤官宜伤尽
火土伤官，生于六九月，火炎土燥，滴水入之，反激其炎，故宜不见官星，谓之伤尽，究之火为日主，土为用神见行官运水来，不能伤用，反为用神所剋，本来水来润土之气，未尝不美，特不如金运及湿土生金为尤美也。如生于三月十二日土令之时，火气之力如何，又当别论，故三月十二月虽为火日土令，不以真伤官论，三月身旺亦喜官，十二月则天寒气冷，大体喜印，不同于六九月之看法矣。
金水伤官喜见官
金水伤官生于冬月，金水寒冷，调候为急，非见官星不可，然水火并见，剋洩交集，最宜身强，又更重要者为印绶，盖有印扶身，则不忌其剋洩两见，官星不过调候暖局之作用，如在亥月，有印无官不忌，行官印及身旺之运最佳。
木火伤官官要旺
木火伤官，生于夏令，火旺木枯，调候为急，最宜见印，惟夏水绝源，喜官生印而为用，非单纯喜官也。如甲木见丁火伤官，四柱有印滋养，而见庚金七煞，为庚金劈甲引丁，反成木火通明之象，煞印相生，主见鹰扬，所谓官要旺者，盖用官生印也。
土金官去反成官
土金伤官，生于秋令，金神用事，最宜用印制之，苟秋水进气，水重增寒，亦宜见印，为土暖金温，见官无盖，不喜见官，故以去之为美。
水木伤官喜财官
水木伤官，生于春令，调候为急，最喜见财暖局而生机蓬勃，苟冰旺太过，亦喜见官，惟以财星为主要用焉。
１．伤官用印格例
甲子 甲戌 丁未 甲辰 立命子宫 胎元乙丑
乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 4岁上运
丁火日主，生戌月，土旺用事，正火土伤官格也，年支子水官星，为甲木所化，戌土所剋，伤官伤尽，日时又见未辰之土，洩气太过，以甲木印星制伤扶身为用，大运至寅，甲木印星逢禄，贵为总统。此为黎元洪命造。
丁酉 戊申 戊申 戊午 立命卯宫 胎元己亥
丁未 丙午 乙巳 甲辰 癸卯 壬寅 8岁上运
土金伤官，洩气太重，以丁火印绶为用，得禄于时，运行东南，印星得地，官高极品，中外闻名。此为清张文襄公命造也。
壬午 庚戌 己酉 庚午 立命丑宫 胎元辛丑
辛亥 壬子 癸丑 甲寅 乙卯 丙辰
巳生戌月，土旺秉令，日支坐酉，两透庚金，年时支两午得禄，为土金伤官佩印，幼运金水，出身微贱，中运木火，印星得地，贵为东北军总司令。此为倒戈将军冯玉祥命造。
丙子 辛丑 戊子 癸丑 立命丑宫 胎元壬辰
壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申
戊土丑月干透辛金，土金伤官格也腊月土冻金寒，喜见丙火印绶，寒谷回春，运行东南，功名事业，两得成就。此为清代中兴名臣。
2．伤官用财格例
壬申 丁未 丁未 己酉 立命丑宫 胎元戊戌
戊申己酉庚戌辛亥壬子癸丑 5岁上运
丁日未月，火土伤官并排，土厚而旺，年时见申酉，火土伤官用财，壬水官星，得财引化，运行土金之地，喜用并见，功名赫奕，逐成清代中兴名臣。
戊午 乙卯 壬子 庚子 立命寅宫 胎元丙午
丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 5岁上运
此水木伤官格，以财官两见为美，年柱午火，洩卯木之气，以生戊土之财，月干乙木庚金合之，月支天乙拱照，交学超群，运行南方，名满寰宇。
３．伤官用伤例
乙未 戊寅 癸酉 癸丑 立命卯宫 胎元己巳
丁丑 丙子 乙亥 甲戌 癸酉 壬申
癸水日主，生寅提，日时酉丑会局，癸水透干，月垣戊土透出，为乙木制去，正水木伤官格，以寅木为用，才华出众，聪明过人，运行东北，丙子，乙亥，甲戌乡榜出身，青云直上，仕县令，酉运，旺金剋木，注误落职。
庚子 己卯 壬丙 庚子 立命寅宫 胎元庚午
庚辰 辛巳 壬午 癸未 甲申 乙酉
卯月壬水，天干两庚并透，地支子辰会局，水势旺盛，旺者喜洩，正水木伤官格，以伤官为用，初运庚辰辛巳，金之旺地，功名不逐，至壬午运，洩金生木，财有伤化，名题雁塔，巳未甲申，仕版连登，青云直上，八座封疆，名利两优。
己卯 庚午 甲寅 丙寅 立命酉宫 胎元辛酉
己巳 戊午 丁卯 丙寅 乙丑 甲子 癸丑
甲木日主，生午月，火正当令，时干丙火透出，正木火伤官格，年月干土金并透而无气，置之不用，地支两寅一卯，日元强旺，以伤官为用，其人聪慧过人，丁卯运试场得意，出仕县令，丙寅剋绝庚金，财源大发，乙丑合庚晦火，失职归田。
４．伤官用劫例
癸亥 庚申 己酉 己未 立命寅宫 胎元辛亥
己未 戊午 丁巳 丙辰 乙卯 甲寅
己土生孟秋，坐酉干透庚癸，洩气太重，伤官用劫，以时柱己未之土为用，大运南方火土之地，名利两佳，宦资丰厚，甲寅运，冲剋不静，罢职归田。
癸亥 甲寅 癸亥 甲寅 立命丑宫 胎元乙巳
癸丑 壬子 辛亥 庚戌 己酉 戊申 丁未
癸亥日元，生甲寅月，水木伤官格，伤官太重，日元过洩，难逐青云之志，大运至庚戌己酉戊申三十年，补主助用，制伤得力，功名得意，财源享通。
己未 癸酉 戊戌 辛酉 立命亥宫 胎元甲子
壬申 辛未 庚午 己巳 戊辰 丁卯
戊土坐戌自旺，生八月，时柱又见辛酉，伤官之格，洩气太重，以比劫帮为用，喜年柱己土透出制去癸水，运行南方，喜用得地，由乡榜出身，仕县官再升州牧，仕版连登，官境享通。
５．伤官用官例
甲寅 丙子 庚申 庚辰 立命丑宫 胎元丁卯
丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未
庚金日主，生十一月，正金水伤官格，坐下禄旺，时见庚辰，身主自强，冬月庚金，金寒水冷，月干透丙火，甲木生之，官星得用，运行南方，威镇江北，此为军阀时代张勳命造。
壬戌 壬子 庚子 丙子 立命己宫 胎元癸卯
癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未
此亦金水伤官格，冬月水旺金沉，冰结池塘，非丁无以造金，喜得年支，戌宫燥土，制水时干丙火暖局，运行南方，宜其贵显也。
癸酉 己未 丙午 癸巳 立命己宫 胎元庚戌
戊午 丁巳 丙辰 乙卯 甲寅 癸丑
丙午日元，支全南方，未土秉令，己土透出，火土伤官，藏财受劫，财赖官卫，官赖财生，况此造火炎土燥，以官为调候之用，运甲寅乙卯，制土卫水，大获财利，癸丑壬子运，名利两全。
６．假伤官格例
戊申 己未 丁巳 乙巳 立命巳宫 胎元庚申
庚申 辛酉 壬戌 癸亥 甲子 乙丑
丁火日主坐巳，生六月，火土伤官，日主甚旺，喜伤官发洩菁华，更妙年支申金
财星得用，运行西方庚申，辛酉，用神正得其宜，少年创业，至癸亥运，冲巳火洩财
之气，事业失败。
甲午 丙寅 乙丑 癸未 立命申宫 胎元丁巳
丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申
乙木日主，生寅月，木正当令，月透丙火，支会寅午，月时支丑未逢冲，干透癸水伤丙为病，假伤官也，初春木嫩气寒，以丙火为用，大运戊辰，己巳去时干之癸水，衰火得用，贵至方伯，一至壬申运，破去丙火用神，遇凶祸而死。
丙寅 庚子 壬子 辛亥 立命午宫 胎元辛卯
辛丑 壬寅 癸卯 甲辰 乙亥 丙午
壬子日主，又生子月，干透庚辛，水势旺盛，冲天奔地，旺者喜洩，喜得年支丙寅，洩水生火，水暖金温，假伤官也，运行东方，木火之地，喜用齐来，财源丰厚，富而且贵，一至午运子刃，衰神冲旺，凶祸而亡身。
乙酉 辛巳 戊午 丁巳 立命未宫 胎元壬申
庚辰 己卯 戊寅 丁丑 丙子 乙亥 甲戌
戊日坐午，土生巳月，火当权，月干辛金透出，为丁火所伤，用年支酉金，巳酉半会，格成假伤官，运寅以前，木火生旺，背主悖用，试场失意，前途受阻，至丑运，晦火会金，用神正得其宜，金榜题名，仕途得意，丙子乙亥运，地支刑冲并见，天干木火伤金，仕途蹭蹬，有志难伸。
滴天髓论体用精神
【道有体用，不可一端论也，要在扶之抑之得其宜。】
道即命造八字，命造八字应有体用，体者，已成形象气局之谓，如不成形象气局，以日主为体，用，即用神也，体用之间，惟在辨别得其宜而已，旺者损之抑之，如不可损抑，又宜扶之助之，弱者，扶之助之，如不可扶助，反宜损之抑之，此五行颠倒之妙用，反生反剋命理之真机，盖旺极者，宜从强势而扶之，若抑之，反有害也，弱极者，宜从其弱势，不可扶，扶之反有害也，此所谓不可以一端论也。
（１）正格扶抑之取用法：
四柱干支财煞过旺，日主旺中变弱，须寻其帮身制化财煞者用之，日主为体者，如日主旺，印绶多，必要财星为用。日主旺，官煞轻，亦以财星为用。日主旺，官星轻，印绶重，亦以财星为用。日主旺，比劫多而无财星，以食伤为用。日主旺，比劫多而财星多，亦以财星为用。日主旺，提纲或官或财或食伤，皆可为用。日主衰，别寻四柱干支有帮者为用。提纲是禄刃，即以提纲为体，看其大势，以四柱干支食神财官，寻其得用者用之。
日主弱，官煞旺，则以印绶为用。日主弱食伤多，亦以印绶为用。日主弱，财星旺，则以比劫为用。日主与官煞两停者，则以食伤为用，日主与财星均敌者，则以比劫为用。此皆正格取用得当之法也。
（２）化象取用之法：
如日主不能为力，合别干而化，化之真者，即以化神为体，化神有馀，则以洩化神之神为用，化神不足，则以生助化神之神为用。
（３）方局曲直五格取用法：
日主是元神，即以格象为体，以生助气象者为用，或以食伤为用，或以财星为用，只不宜官煞，总宜视其格局之气势，意向而用之，无执一也。
（４）无格无局之八字取用法：
四柱无格无局，又无用神可取，即或取之，又被閒神合住，或被冲神损伤，或被忌神劫佔，或被客神阻隔，不但用神不能顾日主，而日主亦不能顾用神，若得岁运破其合神，合其冲神，制其劫佔，通其阻隔，此谓岁安顿，随岁运取用，亦不失为吉也。
（５）用神，喜神，忌神之别：
用神者，日主所喜，始于依赖之神也。喜神者，帮助用神之神也。忌神者，剋害用神之神也。除用神喜神忌神外，馀皆閒神客神。
丙寅 甲午 己未 癸卯 立命申宫 胎元乙酉
乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅
五月丁火得时当令，年月甲丙并透，支见寅午卯未，一点癸水，尽洩于木，祇从其强旺之势，初运申酉，刑耗并见，运戊戌火土齐来，财喜频增，壬亥运亥卯未会木局仍甚吉利，至子运，激火之烈，家业破尽而亡，此旺激之反害也。
丁卯 癸丑 丙申 戊子 立命辰宫 胎元甲辰
壬子 辛亥 庚戌 己酉 戊申 丁未
丙火日元，生十二月，二阳进气，冬火为体，子申会局，丑中癸水透出，正官格也，以年支卯印为用，寒木力弱，丁火助之，癸水伤丁，戊土合之，扶抑得宜，运行南方，喜用得地，贵为中央研究院院长。
【人有精神，不可以一偏求也，要在损之益之得其中。】
生我者为精剋我者为神，精足则气旺，气旺则神生，此精气神之由来也。命局八字之优者，皆有一种精神，精神有馀则损之，不足则生之，损益者，剋制与生扶之谓也。如精神过旺有馀，以剋制而损之，反触其怒，不若顺其有馀而洩之为美也。精神过于不足，扶之反为有害，则宜从其不足而去之，是不可以一例论也。总之太旺者宜洩，过旺者宜洩，过旺者宜从，衰者宜扶，太衰者，宜顺其洩势。似此则生化流通。
如金多水弱，水无精神，土重埋金，金无精神，火炎土燥，土无精神，木多火炽，火无精神，水泛木浮，木无精神。必须损益得其中，则精壮神自足。
以上所论，均係生剋制化之理，太旺，太衰，过旺，过衰之原则，学者宜融会贯通其旨，勿为反覆文词而迷糊也。
甲申 甲戌 庚辰 壬午 立命丑宫 胎元乙丑
乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰
庚金日主，生于寒露后五日，辛金秉令，坐下辰土生之为精足，喜得午时官星得禄，天干两见甲木财星生之，为精壮，运逢戊寅己卯，官星得地，台阁标名，事业超群。
己亥 乙亥 壬寅 丙午 立命子宫 胎元丙寅
甲戌 癸酉 壬申 辛未 庚午 己巳
十月壬水，两得禄旺，日主秉令司权，为精壮，时柱丙午，财星透出，月干伤官生之，身财两旺，为神气充足，又冬月壬水见丙火，日照江湖，气象宏伟，格以己土混壬，用最偏财，大贵用财不足官，贵至极峰，四星上将之荣。
【月令乃提纲之府，譬之宅也，人元为用事之神，宅之定向也，不可以不卜。】
八字四柱，以月令为主要之枢纽，气象格局，皆从提纲所取，如天干透露，正如人之府第住宅。人元用事者，须审月支所藏係何人元司令，如屋宅之官向。宜审田慎而选，不可草草从事也，地理玄机曰：｛宇宙有大关会，气运为主，山川有真性情，气势为先，所以天气动于上，而人元应之，地势动于下而天气从之。｝是以人元司令，虽格局用神之纲领，亦宜天干地支相应为妙。所以月支人元，必得天干引助。如以天干为用，要地支得令，总而言之，以月令人元为用者，必要司令，天干透出令神，然后方能补格助用，引吉化凶。
譬如寅月之戊土，巳月之庚金，如不透干，可置之不论。今以寅月生人，戊土用事，天干不透火土而透水木，则天干之木盖头剋土，是谓地衰门旺，如天干不透水木而透火土，谓之门旺，地衰，吉凶得其半而已，如丙火用事，天干透木火，谓之门地两旺，福力倍增也。如戊土司令，木透干，地支又有水，则水生木旺，而来剋土，谓之门地两衰，灾祸立至矣，寅月之例如此，他月同理，而推可也。
甲子 丙寅 戊寅 丁巳 立命戌宫 胎元丁巳
丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉
戊土日元，生寅月，木正当令，地支水生木更旺日元之戌土受剋，喜得时柱丁巳，月垣丙火透出，煞化印，印生身，运行东南木火土之地，喜用正得其宜，前程未可限量也。
【生时归宿之地，譬之墓也，人元用事之神，墓穴之方也，不可不辨。】
命造时辰之美恶，譬喻坟墓之结穴，人元用事譬喻墓穴之朝向，穴为日主，向为时辰，穴吉向凶必减其吉，穴凶向吉必减其凶，然亦不能一概而论也，须以全局用神消息之为万全。例如辛日未时，未中己土，乃辛金之印，得丁火用事，为穴吉向凶，丙日亥时，亥中壬水，丙之七煞，得甲木用事，谓穴凶向吉，理虽如此，仅可供参考而已，要知，四柱八字，岂仅凭墓穴，便可定吉凶祸福乎？
十二月支人元用事日期：
寅月：丙戊共十二日，甲木十八日。
卯月：甲木六日，乙木二十四日。
辰月：乙木九日，癸水三日，戊土十八日。
巳月：庚金十二日，丙戊共十八日。
午月：丙火六日，丁己共二十四日。
未月：丁火九日，乙木三日，己土十八日。
申月：壬水十二日，庚金十八日，戊土共生，气歛而弱。
酉月：庚金六日，辛金二十四日。
戌月：辛金九日，丁火三日，戊土十八日。
亥月：甲木十二日，壬水十八日，戊土同旺，气寒而用藏。
子月：壬水六日，癸水二十四日。
丑月：癸水九日，辛金三日，己土十八日。
【能知衰旺之真机，其于三命之奥，思过半矣。】
得时以旺论，失时以衰看，此五行之至理，无人否认。然八字四柱配合之间，变化无穷，除先以旺衰而观察外，有反生反剋之理，太旺宜洩太衰宜剋，旺极宜生，衰极宜洩，气势偏于一方者，宜顺其，俘势等种种原理，如太旺宜洩者，独象之气势，纯一专旺，宜行化地洩之为吉，旺极宜生者，既得令又成方，天干地支皆逢生旺，祇有从其强势，生之助之为美，太衰宜剋者，从官从煞之局也。衰者宜洩者，从财从儿之格也，譬如，甲乙之木，生春为旺，似须剋损为佳，然春天之木，正当蓬勃，畏见庚辛之金斫伐，是故春木用金，难许上格。生于秋则休囚，似宜生扶，然秋木生气下歛，残枝枯叶，喜见剪裁，故秋木不畏金。金旺得有根之火制之，格成至上。夏木绿叶成荫，火旺而燥，反宜印绶生扶，冬木残枝枯叶，天寒地冻，宜太阳之丙火照暖，食伤洩气反生为宜。又金生于秋，喜见丁火炼之以成器，生于冬，宜丙火之温暖以为荣，生于夏，喜水之润择以为良，此五行之性质，衰旺之真机也，苟能反覆熟练，融会贯通，命学虽玄奥，亦可窥其大端也。
癸卯 乙卯 甲寅 甲子 立命寅宫 胎元丙午
甲寅 癸丑 壬子 辛亥 庚戌 己酉
甲木日主，地支坐寅，年月时柱，劫印叠叠此为旺极宜生之局，即从旺格也，以水生木为用，幼运甲寅癸极吉，丑运合去子水，刑伤并见，壬子辛亥，水势乘旺，经营发达，庚运得癸水之化，尚无大碍，戌运岁运又逢火土，格乃告破，灾祸而亡。
庚戌 甲申 甲申 辛未 立命寅宫 胎元乙亥
乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅
甲木日主，生申月，地支申戌夹酉，支全西方，干透庚辛，木无托根之地，太衰宜剋从煞格也。幼运乙酉，祖业丰盈，享用现成，丙运九死一生，至子己丑庚运二十年，创业兴家，财发数十万，寅运破煞而殂。
己未 己巳 乙未 丙戌 立命寅宫 胎元庚申
戊辰 丁卯 丙寅 乙丑 甲子 癸亥
乙木日主生四月，火土秉令，天干又透土，木太衰者，而洩不宜剋，此造从儿格，大运戊辰丁，荫庇丰厚，美景自然，卯运，会未成半木局，椿萱并谢，丙寅，幸得戌会火局，财源大盛，乙丑运，丑戌未三刑，刑耗多端，甲子北东水木之地，事业失败而亡。
辛酉 丁酉 丁酉 辛丑 立命未宫 胎元戊子
丙申 乙未 甲午 癸巳 壬辰 辛卯 庚寅
丁火生于八月，秋金秉令，地支皆金，日主太衰宜从，从财格也，大运乙未甲午，皆有生命之灾，危难叠见，癸巳壬辰，制火会金，喜用齐来，二十年富贵荣华。
【既识中和之理，而于五行之妙，有能全焉。】
中和者，八字四柱，五行生剋制化，配合适宜之谓也，既识五行配合之妙，而于命理格局高下贫富之分，自然一目瞭然。
世人命造，每见一世优游，少险阻而吉利者，为人孝友而无骄谄者，居心耿介而不苟且者，此皆得配合中和之正理也，有身弱而运行旺地取富贵，身强而弱地发达者，或官衰伤旺，或煞强制弱，或制强煞弱或财轻劫重，此种八字，为四柱配合有缺陷，虽有欠中和之理，其气却属纯正，其为人亦必恩怨分明，中心不二。
有四柱中缺陷，现合既不得其宜，最加运途乖逆，因妻财子禄，寿夭穷通，各有差别，如财轻劫重，妻不足，制强煞弱子不足，官衰伤旺，名不足，似此者，其人志高气傲，虽贫无谄媚之态，苟得岁运补其不足，去其有馀，仍得中和之理，亦可春花秋月，片时得意，运过又归于原形，又有见富贵而生谄媚，遇贫穷而鄙贱他人者，此种八字必偏枯古怪，五行之气不得其正，心存奸贪，作事每多利己损人之念，宜细究之。
戊子 辛酉 乙未 丙午 立命寅宫 胎元壬子
壬戌癸亥甲子乙丑丙寅丁卯
乙日坐未，木得盘根，生酉月，煞星乘旺，年支子水，洩金生木，时柱丙午，伤官制煞，配合中和，身旺宜制，运至丙寅，丁卯逐成抗日名将。
己酉 丙子 癸未 戊午 立命亥宫 胎元丁卯
乙亥甲戌癸酉壬申辛未庚午己巳
癸水日主坐未，生子月，得禄，时柱戊午，年月干透己丙，煞官相混，财星过旺，配合失中和之气，虽以年支偏印得用，但究嫌用神在太远，为人阴险成性，至癸酉壬申运，帮身运入中和，因原命配合失宜，故人多奢华逢迎，生谄媚之态也，未运不能免祸。
一：源流论
【何处起根源，流到何方住，机括此中来，知来亦知去。】
源流者，似水之有源，木之有根，以五行言之，如金生水，水生木，木生火，火生土，生化无穷，以六神言之，如官生印，印生身，身生食伤，食伤生财，财生官，财官煞食伤印劫，皆可为源头。命造局中，能得此者，殊不多乳，若能得之，富贵福寿，莫不与生俱来也。
八字四柱，看其源头流止之地，即可判知其家世兴旺衰替；看其阻节之神，可知其人之吉凶祸福。如其源流起于年月是食伤，于日时是财官，则得祖传之荫，下享儿孙之福；如起于日时是财官，止于年月是印绶，则上与祖宗争先，下与子孙兴家立业；如起于年月是财官，止于日时是伤劫之忌神，则破财祖业，刑妻剋子；如起于日时财是官之喜用神，止于年月是伤劫之败神，则祖业皆无，自己创立。
流止年是官印之喜用神者，知其祖上清高，是伤劫，又为命局之忌神者，知其祖破败或寒微。流止月是是财官又为喜用者，知其父母破败或不肖，流止日时是财官食印为用神者，白手成家，或妻贤子贵，流止日时是伤劫枭神为忌神者，妻陋子劣，或因妻招祸，破家受辱。
假如源流不通之地，阻隔之神是印绶，（不论偏正）其事业之失败，必为长辈之祸，苟四柱中得财星救应，当有贤妻帮助，如係比劫化解，即为兄弟解围。如阻节之神是比劫，则为兄弟之祸，苟柱中得官星出救，必係做官者解围，如係食伤化解，为了姪辈之力。如阻节是财星，乃係妻妾或因财发生纠纷。苟柱中得比劫相救，又当得兄弟之助。如係官星化解，又为官贵之人排解，如阻节是食伤，必係子孙不成器之累。苟得印星制食伤之劣，当得父母长辈之力。如係财星之化，必得贤妻持家有道。如阻节之神是官煞，则多係遭官非之祸，四柱有食伤去官，係子姪之力，如係印之化绶，则为父母长辈助力。此穷源致知之理。宜细究之。
乙卯 丙戌 癸酉 丙辰 立命卯宫 胎元丁丑
乙酉 甲申 癸未 壬午 辛巳 庚辰 己卯
九秋癸水至弱，戌土秉令，坐下酉金，秋水通源，年柱乙卯木生丙火，丙火生戌土，戌土酉金，时支辰酉又合金，时干丙火生辰土，辰土生酉金，酉金生癸水，木为源，流到酉金为荟萃之地，源远流长，大运东南西北皆有救应，此民国七年至十一年总统徐世昌之命造。
甲子 丁卯 己亥 戊辰 立命戌宫 胎元戊子
戊辰己巳庚午辛未壬申癸酉甲戌
己土日元，生卯月坐亥，亥卯半会木局，年柱甲子水生木，木生丁火之印，印生身，水木火土顺序相生，以丁火化煞为用，煞印相生，贵为都督，福泽优厚。
二：通关论
【关内有织女，关外有牛郎，此关若通也，将相入洞房。】
通关者，如命造四柱金木成象而相剋，须见水以和之，则金生水，水生木而通关矣，火金对立，得土以通之，水火相持，得木以和之，木剋土，见火以解厄，此即通关也，如年印时煞，干煞支印，前后远立，上下悬隔，或为閒神忌物所间，似此者，得岁运暗冲暗合剋制閒神忌神，当冲得冲，该合得合，引通两者相争之势，此关打通，则求名得名，求利得利，如英雄美人之入洞房也，煞印通关之理如此，其他财官伤食亦依此而推。
戊寅 辛酉 己丑 甲子 立命申宫 胎元壬子
壬戌 癸亥 甲子 乙丑 丙寅 丁卯
己丑日主，生八月，坐丑自旺，年柱戊寅，寅中丙火印绶生身，戊土助之，时柱甲子，与日柱上下相合，互换得贵，但与月柱辛酉金木交差，祇得用水财通关，运行癸亥甲子，青云直上，部长之荣矣。
丙辰 乙未 甲寅 壬申 立命寅宫 胎元丙戌
丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 甲寅
此造甲寅日元，生六月木有馀气，日支得禄，年干透丙火，食神吐秀，但时干壬水透出，枭印夺食，喜得月垣乙木透干，比劫通枭食之关，运行木地为佳，行水运，如不带木之岁运，难免引起水火不和也。
三：论清浊
【一清到底有精神，管取平生富贵真，澄浊求清得淨，时来寒谷也回春。】
命造清浊，在于四柱配合，非正官为清，劫财为浊也，如身弱有印也，忌财，财星不现，便谓之清，但亦有不尽然者，苟有财星，宜先查八字四柱，如财与官连，官与印近，印与日主贴，此为财生官，官生印，印生身，源远流长，岁运最行印绶之地，自然福寿荣华，若然无财，亦要察其四柱形势，苟印星衰弱，与官星不通，或印星太旺，日主无气，不受印星不生，如官星贴近日主，印星远隔于年干，则日主先受官剋，印星不能化官救日主，岁运再行财官，此等八字，不贫亦夭矣。
又如正官格，日主旺者喜财生，畏印绶洩官之气，复忌伤官生财，财生官，官其四柱形势，如伤与财星连，官与比肩近，不但官星无碍，抑且伤官生财，财生官，官制比劫，至行运财官之地，名成业就矣，反之如伤官在年，财星在时而远隔无情，反与官星逼近，使财星无能为力，苟行运再逢伤官之地，此等八字，不贫贱何待。
又如伤，在年干，财星在时支，必须天干财运来解，伤官在年支，财星在时干，又必须地支逢财引通，此反复变通之理，皆宜熟练，然后乃能融会贯通澄浊清求之法也。
癸亥 甲子 丙寅 乙未 立命戌宫 胎元乙卯
癸亥 壬戌 辛酉 庚申 己未 戊午
三冬丙火，失时者弱，年柱官煞并见，似乎官煞混杂而身弱，喜其甲乙并透，煞印相生，此一清到底有清神也，行庚申辛酉运，财生官，官生印，名标金榜，仕版连登，己未戊午运，虽不佳，但有印星回制，功名事业得始终也。
癸酉 丁巳 甲子 戊辰 立命宫胎 元戊申
丙辰乙卯甲寅癸丑壬子辛亥庚戌
甲子坐印，巳酉会金，四月火旺秉令，丁火透干，有损官贵，喜年干癸印坐酉，得禄于子，地位接近，制伤护官，戊土透时远隔，财不破印，浊中之清也，配合适宜，运入印乡，宜贵出入上，坐镇一方，此抗战时某将军命造也。
【满盘浊气令人苦，一局清枯也苦人，半浊半清犹是可，多成多败度晨昏。】
命造四柱乖悖混杂者为浊，所谓生不逢时者也，喜用失时失令，八字配合，无互相护卫救应之情，似此者，皆浊之流也，命造喜用无情，气势偏胜，缺乏生扶，无根而枯，遇滋助之乡，亦不能发生，肉此者，皆枯也，命造浊者，其人庸碌无能，如逢佳运亦能春花秋月，片时得意，命造枯者，运途大致一路可行，如无运助，非夭折即贫贱，命造有清而枯，浊而枯者，终身一无所成，一生贫苦到老。凡人之八字，日主枯者，贫而夭寿，用神枯者，贫者孤独，要诀云：｛清有精神终必发，偏枯无气断枯贫，满盘浊气须看运，抑浊扶清也可享。｝
壬午 己酉 丙申 乙未 立命丑宫 胎元庚子
庚戌 辛亥 壬子 癸丑 甲寅 乙卯
丙临申位，而生酉月，财旺身弱，时柱乙未正印生身，又是旺金所伤，四柱一无情致，偏枯之造也，再查运途又无比劫之助，宜乎夭折也，此明光宗皇帝之造，在位三十日而亡。
癸巳 甲申 甲申 壬申 立命丑宫 胎元乙亥
己未 戊午 丁巳 丙辰 乙卯 甲寅 癸丑 壬子
甲生申月，支见三申，身临绝地，干透水木，煞印重重，年支己火，被申合而化金，吉神被合而去，此种八字为浊也，但运途一路南方得所，亦不能发达，仅温饱而己。
癸丑 己未 丙午 己丑 立命酉宫 胎元庚戌
戊午 丁巳 丙辰 乙卯 甲寅 癸丑 壬子
丙日坐午生季夏，火有馀气，身主未尝不旺，惟四柱伤官肆逞，晦丙火之光，旺中变弱，满盘浊气，兼之幼中运程火土，半生起倒，有志难伸，运至乙卯甲寅，制土生身，左右逢源，发财创业。
四：论真假
【令上寻真聚得真，假神休要乱真神，真神得用生平贵，用假终为碌碌人。】
令上寻真者，用神在月令之中，正值得时秉令，聚者喜用同宫也。如下造：己未，癸酉，丁巳，丁未，八月丁火，日主坐巳自旺，时柱丁未，巳未夹禄，酉金为财而临天乙，八月辛金秉令。身旺任财，以酉金为用，是为真神得用也，又如一造：乙酉，辛巳，辛酉，辛卯，辛酉日主专禄，年干乙木引归时支得禄，年时乙辛互换得禄，月垣官星秉令而带印，此谓真神得用，而聚得真也。又如春木以火为真神，秋木以金为真神，冬木亦以火为真神。真神得用之八字，富贵皆出人上。何谓假神？失时退气者，八字四柱配合，虽非日干之喜用，而又不能不取以为用者，此之谓假神也。如甲木日主，生寅月，初春木嫩，必须取火暖局为用，惟四柱无火而干透金水，不得不取金水为用，但非日主所喜，庚申，戊寅，壬子，甲辰。壬日坐子，地支申子辰会局，日主不弱，必以时干甲木为用，惜被年柱庚申之金所伤，此为假神乱真，早年运行庚辰辛巳，失意事多，得意事少，至壬午运，制化庚金，而名利两就。
【真假参差难辨论，不明不暗受迍遭，提纲不与真神照，暗处寻真也有真。】
真假参差难辨论者，如丙火喜用壬水，生于十月，壬申并透，壬为真神，甲为假神，地支寅申并见，真假皆得助，不能辨其胜负，用神无所是从，又如庚金生七月，喜用丁火，而丁火不透，透戊土壬水，则假神得令，支会寅午戌巳未，则真神得局而党多，四柱配合，用丁用壬均无著落，此所谓真假参差也。真神（即用神）以月令得时秉令为贵，如提纲不见得时秉令之用神。以病药，通关，调候，取用者，虽然不得月令之真气，苟得运途相助，亦可谓之真神也。四柱干支之中，暗藏一字，将命宫配合，有旋乾转坤之力，而此字为全局精神之所在，此即所谓暗处寻真也有真也。
举例于下：
丙子 庚寅 壬寅 辛亥 立命辰宫 胎元辛巳
辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉
壬水生寅月，木火并旺，气洩而弱，全持庚辛金气发水之源，庚被丙伤，而时干辛金，即命局之真神也。运行金水之地，事业乃告成功。
辛卯 庚寅 丙戌 乙丑 立命寅宫 胎元辛巳
己丑 戊子 丁亥 丙戌 乙酉 甲申
丙生正月坐戌，火得长生，寅戌会局，年支又见卯未，身主不弱，喜壬水为用，而八字四柱，壬水不见，贵在何处，然天干乙庚暗化，胎元与时支巳丑暗遨，财旺生官，丑中癸水官星引出，此即暗裡寻真也，运行西北贵为都督。
五：论恩怨
【两意情通中有媒，虽然遥立意寻追，有情却被人离间，怨起恩中死不灰。】
恩怨两字，在命局中，可以喜神与忌神代之，如日主喜庚金虽有情而远立，得月干乙木，合而近之，如日主喜丙火，丙在时干，月透壬水为忌，苟得年干丁火，合壬化木，不特去其忌神，而反生助喜神。此閒神化为喜神，如中有媒妁也。如之中所隔媒，能合喜神而近之变为用神，则为有情，如喜神远隔得旁神引通而相和好，则有恩而无怨矣。如喜神远隔，与日主虽有情，被閒神忌神隔绝，或喜神与閒神合助忌神，有如被人离间，以恩为怨，死不灰心，日主喜金，年支坐酉，与日主远隔，月支辰土，合而近之，或得丑支会局，以成金之喜神，此谓有情引合，富贵必然。
癸酉 乙丑 壬午 丙午 立命戌宫 胎元丙辰
甲子 癸亥 壬戌 辛酉 庚申 己未
壬水生十二月，日时支财星并旺，年支酉金，遥立有情，相隔太远，中隔乙丑，如媒妁也，会而近之，生起癸水，制财护印，运行西北，金水之地，贵为将军。
丙子 辛丑 乙巳 乙丑 立命卯宫 胎元壬辰
壬寅癸卯甲辰乙巳丙午丁未
乙木无根，生于季冬，不能以丙火为暖局之用，身弱故也，当以子印化煞生身为恩星，然巳酉丑虽会，而子丑地位接近，必先合之，用神尽被合去，怨起恩中，运行乙巳丙午，乙木本衰，再加火洩之，终生有志难伸。
六：论閒神
【一二閒神用去麽，不用何妨莫动他，半局閒神任閒著，要紧之场自作家。】
四柱命造，有用神，喜神，忌神，閒神之别，何谓用神：，前面已分析之，而喜神者，辅格助用之神也，忌神者，破格损用之神也，閒神者，不伤体用，不妨害喜神，可以任由他閒著，不必理会他，如遇岁运冲合之际，逆运而得閒神冲去或合去忌神，则可逢凶化吉，转祸为福，顺运如逢閒神合住喜神，或回剋回冲喜用，亦可变吉为凶，祸患百出，自作家者，在这种岁运变动之场合，自见其用处也。
丁未 辛亥 己巳 乙亥 立命未宫 胎元酉寅
庚戌 己酉 戊申 丁未 丙午 乙巳
己生亥月，日支坐巳，时柱乙亥，己土身弱，必以坐下巳火印劫帮身为用，憾于月时两亥夹冲巳印，喜得年支丁未閒神合亥半会木局，时支之亥又与胎元寅木之閒神合化木，转生巳火之印星，年干丁火剋去辛金而化乙木之煞以生身，而成柔印相生之局，运行南方火土之地，贵为方面大员，担任国家重职。
壬寅 辛亥 戊申 辛酉 立命卯宫 胎元壬寅
壬子 癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午
壬土亥月，失时者弱，天干又透辛壬，弱可知矣，取年柱寅宫丙火为用，寅亥合木生印制金，其病甚重，喜运途寅卯，连冲申酉，去其閒神，丙丁又去天干之庚辛，故有青年将军之荣，屡立战功，中年丙火用神引出，专阃方面大员矣。
七：论羁绊
【出门要向天涯游，何事裙钗恣意留。】
裙钗恣意留者，合财神之意也，前面所谓合有宜不宜，合多不为奇，意义相同，合而不化，当审其是否被合而去，合而必化，须看其是喜是忌，如用神被合，虽不去而绊住留连，贪彼忘此，不顾日主之喜我，不佐日主之成助，如日主被财星合住，不顾用神之辅我，而忘其有为之大志，如甲木日主，用丙火食神，而见辛金，丙辛相合，但辛虽合丙不去能丙也，羁绊而已，如用辛金官星，见丙火，辛金被伤，是谓合而去之，官星不可用矣，然又不能一概而论，如地支见酉，官星临旺，依然可用，仅小损而已，学理变化无穷，非细加审辨之，不易得其真髓也。
乙未 庚辰 戊辰 丁巳 立命未宫 胎元辛未
己卯 戊寅 丁丑 丙子 乙亥 甲戌
戊土日主坐辰，生辰月，时柱丁巳，火土并旺，年柱乙木官星清透，应取以为用，无如月干庚金透出，与乙作合，是为贪合忘官，不顾日主之喜我，合而不化，庚金亦可为洩气之用，不合时柱丁火临旺，剋去庚金，用神尽被损坏，下驷之造到老贫寒。
己卯 丙子 庚寅 辛巳 立命子宫 胎元丁卯
乙亥 甲戌 癸酉 壬申 辛未 庚午 己巳
庚金生子月，正金水伤官格，四柱木火傥众。丙煞透干合辛，隔位合而不去，辛金虽受损，依然可用，运至癸酉壬申辛二十五年，剋去丙火，使其不能辛顾，事业孟晋，卒达成功之域。
【不管白云与明月，任君策马朝天阙。】
白云与明月，皆譬喻閒神也，如命造格局，日主与閒神有所羁绊，得岁运冲而去之，则日主无私意牵制，乘喜用之势而驰骤矣，又或用神与喜神，为閒神所羁绊，得日主乘旺，强而有力冲剋而去之，则喜用閒神之羁绊，依然任意翱翔不受拘束随日主而驰骤矣。
丙子 辛丑 戊子 癸丑 胎元壬辰
壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未
戊生丑月，气序寒冷，得太阳丙火照暖为用，但丑宫鲛辛閒神并透，八字四柱四合，日主与用神皆受羁绊，运走东南，丙火逢生。喜用得地，功勳彪炳，事业辉煌。
丁未 辛亥 丙寅 丙申 立命戌宫 胎元壬寅
庚戌 己酉 戊申 丁未 丙午 己巳
丙日坐寅,生亥月，干透丙丁，身旺煞弱，假煞为权，不宜煞星被合，财又与日主合，喜年干丁火劫去辛金使日主无牵制，运至申酉，剋冲去寅木，而生煞，日元依喜用而策马朝天去矣。
干支的会合刑冲破害
天干有五个组合，而这种天干组合之后，会变化成另一
种不同的五行，因此会产生不同的较应。除了化合之外天干
还有互相冲剋，故此亦会产生不同的较应。
天干化合：
甲己合化土乙庚合化金丙辛合化水丁壬合化木
戊癸合化火
天干相冲：
甲庚相冲乙辛相冲丙壬相冲丁癸相冲
天干相剋：
甲乙木剋戊己土丙丁火剋庚辛金戊己土剋壬癸水
庚辛金剋甲乙木壬癸水剋丙丁火
地支有六个组合，称为「六合」，有四个由三个地支组成的局势，称为三合局和全会方局，这种地支组合之后，亦会变化成不同的五行，因此亦会产生不同的较应。地支除了会合化局之外，地支还有互相冲剋及相刑，故此亦会产生不同的较应。
地支六合：
子丑合化土寅亥合化木卯戌合化火辰酉合化金
巳申合化水午未为阴阳中正合化土
地支三合：
申子辰合成水局巳酉丑合成金局寅午戌合成火局亥卯未合
成木局
地支三会：
亥子丑会北方水局寅卯辰会东方木局巳午未会南方火局
申酉戌会西方金局
地支相冲：
子午相冲丑未相冲寅申相冲卯酉相冲辰戌相冲巳亥相冲
地支相破：
子酉相破午卯相破巳申相破寅亥相破辰丑相破戌未相破
地支相害：
子未相害丑午相害寅巳相害卯辰相害申亥相害酉戌相害
地支相刑：
寅刑巳巳刑申申刑寅为无恩之刑
未刑丑丑刑戌戌刑未为持势之刑
子刑卯卯刑子为无礼之刑
辰刑辰午刑午酉刑酉亥刑亥为自刑之刑
天干地支化合冲刑力量:
会方向局，力量第一强例如寅卯辰会东方木木为最强
三合会局，力量第二强例如亥卯未三合木局木为次强
天干相合，化局第三强例如丁壬合化木局木为最强
地支六合，力量第四强例如寅亥合化木局木为次强
地支相冲，破坏第一强例如寅申相冲互有损害
天干剋冲，破坏第二强例如甲庚剋冲互有损害
地支相刑，破坏力量又次于相冲，而相破及相害破坏力最弱。
天干相合会造成昏暗不明的景象，例如甲己、乙庚合就是这样，日干、时干不宜跟太岁天干相合，如相合就称为晦气，这又分为两种情况：日干合岁干，如甲日合己年；岁干合日干，甲合己灾祸重，如己日合甲年，己合甲灾祸轻。
大运亦不可与太岁冲剋，特别怕大运剋太岁，这跟日干剋岁干相同，主破耗丧事，如有贵人禄马来解救，情况稍好一点，如果四柱中有救应，就不怕了。
六亲祖业
六亲是指本人的祖父母、父母、兄弟、夫妇、子息等，古人研究命理，多以偏财为父，官、煞为子息、月上为兄弟，但多为不验。又有人用年柱为根、主祖先或祖业；月柱为苗、主父母或兄弟、朋友、家庭、长上；日支为花、主自己之配偶者（男命为妻，女命为夫）时柱主子息、同类为手足，取断颇验，但亦不能尽凭。易经中的六亲，以生我为父母，我生为子息，剋我为官、鬼，我剋为妻妾，比劫为兄弟、姊妹、朋友，以之人情、物理、颇为皮吻合，于是，命理中的六亲，自应以印绶为双亲，男用正偏财为妻妾，女用官、煞为丈夫，同类为手足，食、伤为子息，（男女同此）方为洽当。
大凡以日干五行之阴阳，配合其他干支之阴阳，而定六亲者，就是先有夫妇，然后有父子，有父子然后有兄弟姊妹，譬如甲木娶己土为妻（甲见己为正财为正妻，见戊土为偏财为偏妻为妾），即甲与己合，为夫妇之象。甲日生之人，以癸为印绶为母亲，即癸水生我甲木，从甲木见戊土为偏财为父亲，即母之癸水与父之戊土，干合生为夫妇之象。甲日见甲为比肩，见乙为败财，即与我相同五行，是以看作兄弟姊妹。
由父母、兄弟、姊妹、妻、子之各星神，居在何地，值其旺相休囚，自能断其吉凶。
论六亲虽然年、月、日、时看完之后，还要参看六神及大运。假如看子息，必要时辰连同食、伤及老运齐看。看夫妇，必要日支、财星（男命）官、煞（女命）及中年运合参，方为完备。如果四柱财星或官、煞一点没有，便专断日支及大运即可。若看父母，而四柱没有印绶，则在月上及幼运断之。又如有四柱六神太少，满盘皆煞，四柱纯食、纯财等都主人六亲少靠、多见刑伤、自己独立。
假设若好坏神一齐发现，则必要细分谁多谁少，谁喜谁忌，然后再加评判，自然瞭如指掌。倘若好坏两停，便断其好坏参半。又有幼年鸿运，主得双亲福荫；中年鸿运，主夫妇得力、或手足得力；晚年鸿运，多主得子息之力。总之，命运中和为完美，则身家必然安乐；若是偏枯缺损多，骨肉不免受刑伤，或带疾不睦等。
祖业
看祖上的兴衰，是在生年的干支上取断。假如喜用神集于年柱，即祖上富贵兴隆，可得祖上之遗产或因祖上关係而受提拔。如忌神集于年柱，则祖上破败寒微。年干为祖父，年支为祖母，年干为用神受祖父之福荫，年支为用神，则受祖母抚养长大。年干或年支如为喜神，则祖父或祖母与我有缘，疼护我而已。
１．财、官、正印、贵人、禄神等坐在年上，则主可得祖上之福。如年干得贵人（年干是甲，地支见丑、未谓之得贵人）得禄（是地支见寅）或得长生（如年干为壬，地支为申，申为壬之长生），都主祖上荣华福寿。
２．年上坐七煞、阳刃、劫财、败财、枭神、食伤等，都主祖上破败寒薄、祖业虚花，家业凋零。
３．年支得死、墓、绝、或逢冲、剋，都主祖业难守、或早年刑剋祖上或双亲。
４．年柱见驿马，主祖父或祖母多死于外乡客地，非寿终于故居之地。
５．忌神在年干，则祖父早亡，在年支则祖母早亡，此为与我无缘之兆。
６．年柱坐空亡，则祖父或祖母有一位变短寿者，年柱有伤官者尤验。
７．年柱及大运第一柱运被冲或被剋者，则该人十六岁前，其祖父或祖母死亡。
８．如年干与年支相剋（例如甲申、庚寅等），年干受剋，主祖父先亡，年支受剋，主祖母先亡，或可能祖父婚姻有问题，即是祖父娶妾，或是祖母为再嫁，或祖父入赘，或本身恐非祖上的直系亲属。
注：凡看命关于祖上，大多不很重视，因为与本人的关係，没有双亲那样紧守，所以很少言论，但研究时亦须注意。
论：富贵命、普通命、贫贱寿夭、女命富贵格、小儿命及运
富贵命
贵命的看法，是在官、煞、格局上著眼、此外亦可参看禄神、贵人、将星。至于看富命，是取财星、食神、伤官而断。大凡四柱配合极好而又行好运者，都主非贵即富，若四柱配合欠美，或格局不纯，虽得一路好运，亦不能平均者，皆主中等富贵，或富有馀而贵不足。五行得均平（局中和也），富贵享遐龄；当权者，用杀而不用印；早年富贵，八字运限成和；富者多逢身旺，贵者多遇官乡；财官旺相，必作陶朱之富；正官逢正印，名利自然顺；印绶若逢财，官福禄自来；身临财地，定主银谷仓厢；命坐强官，定主田连阡陌；柱中煞印相生，身旺功名显达；印旺煞轻，驰名定享科名；三奇（财官印也）格若全，禄福寿永绵绵；朝朝燕饮，格中印绶逢财（或逢官）；华盖逢二德，乃清贵之人；四柱四合，福坐众人之上。己入亥宫，怕逢阴木；正官逢正财，举步上金阶；印绶若逢官（正官逢官亦然），定喜入朝班；财藏官透，须知家业兴隆。食神若逢印，田产年年进；身旺财官旺，富贵压乡党；身财俱旺，一生乐守家园；财生官，官生印，印生身，富贵双全。禄荣贵显，金马玉堂之士。财地逢生，积栗千仓万库；伤官若逢财，富贵自然来。细分举例如下：
１、富而且贵者定因财旺生官，大贵者用财而不用官。凡四柱一位正官和
几位财星坐命（财与官需无剋破）而行运又能扶抑平均者，主大富大贵；
若日稍弱，官稍旺，或日稍旺，官稍弱，如行运不能扶抑平均而言，主
中等富贵。若正官稍损，而行运得其平均者，亦主中等富贵。
２、格局纯一，格局无剋破，而行运能得身财两平者，主富贵双显。若格局
稍损，主主富多贵多，或祗富不贵。若格局无伤而财星稍损，主富贵减分。
３、局中衹一位七煞，而有制或有合，兼有几位财星坐命，而行运扶抑平均者，主大富大贵。若有二、三位七煞坐命，而有制或有合者，主中贵之人。
４、日主弱，四柱纯煞有制，而制神无剋破，及兼行扶身之运者，主大富大贵。
５、柱中有二、三位正官及财星，而财与官无剋破，及行运能得身、官两停者，主中等富贵。
６、凡格局不纯一，而行运能得身财平均者，主中等富贵。
７、命中衹一位财星及二、三位食神或伤官坐命，而财、食、伤无剋破，
并且祗见正印，不见比、劫，而行运能得身财两停者，主大富。
８、凡四柱纯财，而行运能得身财两平者，主大富。
９、凡四柱纯然食、伤而无剋破，并且行身食两平之运者，主大富。
10、凡四柱财星稍弱或稍旺，而行运不能扶弱或抑强者，主中富。
11、凡四柱财星稍弱，比劫稍旺，行运得身财两平者，主财源虽茂盛，亦
难有积蓄。
12、凡四柱官稍损，财无伤，而行运扶抑两停者，主小贵小富。
13、凡四柱财官无剋破而稍旺，日主稍弱而行运能扶身者，主小富小贵。
14、凡四柱互禄（即四干皆有禄神）或贵人、将星坐命，行运能得身财平
均者，主大富小贵。
15、凡四柱纯粹完整，而行好运者，主富贵而清閒。若稍旺或稍弱，或稍
有破损，或行运不能补足者，皆主减福或劳碌。
16、凡好命，先行极坏运，后行极好运，主骤然大发，或先贫后富；反之，
先行极好运，后行极坏运，主骤然破落，或先富后贫。
17、凡四柱官煞去留干淨，而行运能得平均者，亦主富贵。
18、凡四柱财生官，或格局完美的命，皆主文职。
19、凡四柱财生煞，或将星坐刃的命，皆主武职。
普通命
社会上人类複杂，阶级不等，其中可称富贵二字者，实不多见；而贫穷虽佔多数，但所常见的，仍以普通命为最多。大概一个人在中产阶级之下，无产阶级之上，而能衣食不缺，一生平庸的，均属于此类。其命造多是命好运坏，或命坏运好。
１、凡日主太弱，而行一路剋及洩日主的运者。
２、凡日主太旺，而行运得扶身者。
３、凡日主旺、官受伤、财被夺，而行一路剋及洩日主的运者。
４、凡财官稍旺而无剋破，但行一路行财、官、煞、伤、食的运者。
５、凡日主旺、财很轻，而行剋及洩日主的运者。
６、凡身煞平均、制神稍弱而无剋破，且行扶身及剋日的运者。
７、凡财、官弱虽无剋破，而日主旺，但行一路行伤、食、比、劫的运者。
８、凡四柱裡重要用神已破，而行用神运者。
９、凡四柱配合得宜，而行运不能补足者。
10、凡日主稍旺，财、食被冲夺，而行一路行洩日主及剋日主之运。
11、凡财、官与日主平均，而官或财已破者。
12、凡官煞真混，日主稍旺，而行制神及剋日的运者。
13、凡日主稍弱，食、伤稍旺而无剋破，且行运不见扶日者。
14、凡日主稍强，食、伤稍弱虽无剋破，而行一路扶身之运者。
以上所举：皆是看普通命的原则，但必要看命中衰旺轻重，大运补助如何，如有破损，论破损轻重，然后再来决断，自然可知其命属于何等阶级。
贫贱寿夭
凡四柱配合不好，而又行坏运者，皆属贫夭之命。身囚印绝，贫居陋巷寒儒；印轻倘行财运，俄然梦入南柯；贫贱者，皆因官曜遭伤，旺处遭刑；孤寡者，只为财神被劫；终世孤单，皆因五行逢败死绝；正官入墓乡，破剋退田庄；食神逢枭印逢财，家破人亡；印绶遭伤，祖业终是难守；财轻被劫，家园岂不凋零；子（食伤）生财，财生杀，杀攻身凶穷两迫；食神若逢枭，家资渐渐消；正官落囚，刑家业渐消停；一官一重伤、财轻，破剋退田庄；三官若无印，身柔家业消磨尽；身财俱弱，到底难守祖业；财临绝地，庶人家业破人亡；身弱财官绝，退散家业休启；财轻逢比劫，家资滥落底；财轻若见劫，家务汤泼雪；丙火无根、子申全见无制，主此身贫贱；六甲坐申，三重见子，运至北方，须防横死。
四柱配合中和可得遐龄，偏枯者多丧于夭折；身轻印重，彭祖因护长年；木向春生，处世安然有寿；伤官若逢印，寿数绵绵安闲（官贵亦然）；贪财破印天元尽，众劫分财气数终；财轻逢劫死，刃重见财亡；身旺逢印死，身弱逢财凶；一官遭破，当推命入黄泉；一印逢生，四柱有伤何害；独印逢财，定断魂归狱地；四柱财官俱败，忙忙打点前程；五行格局皆伤，急急寻条归路；满盘死绝，二星有救无忧；财印交逢，身遭波涛而死；杀重身轻，颜子难逃定数；用食逢枭灾莫测，用财见劫命难医，印轻倘行财运，俄然梦入南柯。
１、凡日主旺，官受损，财被夺，而行扶身之运者，主贫穷。
２、凡日主旺，财星轻，而行扶身之运者，主贫穷。
３、凡七煞轻而制神重，而行制神之运者，主贫穷而多灾祸。
４、凡日主稍弱，四柱驳杂，而行运不见生身者，主贫穷。
５、凡命中用神很弱，而行运又见剋损用神者，主贫穷。
６、凡日主旺，官煞真混，而行运不见食、伤、财、官、煞者，主贫穷。
７、凡日主健旺，主体健寿高。
８、凡日主很弱，四柱驳杂，而行抑日之运者，主夭亡。
９、凡日主衰弱，四柱财煞很旺，且无剋制，而行运又见扶煞者，主夭亡。
10、凡日主很弱，四柱财、食很多，而无官煞，且行剋及洩日主之运者，主夭亡。
11、凡行大败运，而无救者，主非贫即夭。
女命富贵格
财旺生官，三奇命局。 (财、官、印、谓之三奇)
七煞有制，官星得禄。 专禄财旺；归禄见财。 食神生财，建禄财旺，煞化印绶。
六乙鼠贵；拱禄、拱贵、互禄逢财；伤官生财。
小儿命及运
凡看男女小儿之命，与大人同。不过行运稍有区别，凡未行大运前，好比车尚未入轨，不能决定寿夭，祗看流年好坏，若遇流年不佳，轻则灾病，重则关口。
六神性情六神：六神是命学上的术语，是五行阴阳生剋的别号，
全以日主即（我）为中心，去比对其他十个干支的阴阳五行生剋名称。
日主：又名身主、命主、日元、日干、我。主是主要的意思。在命
学是佔极重要的位置，因为日主是人的本身。一个人生在社会裡，
所有的一切，都要赖本人来创建与改造，至于成功与否，全赖本人
之转化。所以本人是终身的基础，所以推命首先要注重日主。
五行剋我（阳阴与我不同）为正官
剋我（阳阴与我相同）
为偏官，又为七煞
五行我剋（阳阴与我不同）为正财
我剋（阳阴与我相同）
为偏财
五行生我（阳阴与我不同）为正印
生我（阳阴与我相同）
为偏印，又为枭神
五行我生（阳阴与我不同）为伤官
我生（阳阴与我相同）
为食神
五行同我（阳阴与我不同）为劫财
同我（阳阴与我相同）
为比肩
论命有些主张日主旺，也有不注重，其实日主总要与四柱及大运互相配合，调济平均，不可太过，亦不可不及。日主弱者，财官配合也要弱；日主旺者，财官配合也要旺。譬如日主比财官及其他旺者，便要行损身与洩制的运，才能配合均匀；日主比财官及其他弱者，便要行助身和生身的运，才算调济得当。不然，日主虽然旺，得不到调济，就如同人的身体虽强，寿元也长，但是所有的衣食和金钱，不够维持生活，照样吃苦。日主弱的，得不到帮助，彷彿像人衣食与金钱很多，而身体萎弱不堪，终于振不起精神去享受或支配，所以有病就要有药这个道理。
什麽叫日主旺？
得时令者为旺，例如木日，生在正、二月之间，木气正足的时候，这谓之旺。
什麽叫日主衰？
失时令者为衰，例如火日，生在十、十一月之间，火力正弱的时候，这谓之衰。
什麽叫日主强？
四柱有很多与日主相同的五行，及生扶日主的五行，这时候就叫强。
什麽叫日主弱？
日主不得时令，又无比劫帮身，而四柱又太过多剋制日主的五行，这时候叫弱。
什麽叫日主过旺？
日主得时令，又有很多比劫及印生扶。例如木日，生在正、二月之间，木质本强，四柱又有很多水及木，生扶日主，这时候就叫过旺。
什麽叫日主过弱？
日主失时令，又有很多财、官剋洩日主。例如火日，生在十、十一月之间，火力正弱的时候，四柱又有很多水及金，剋洩日主，这时候就叫过弱。
所以日主是不能不重视，因为知道日主强弱之后，才能分出神煞的喜忌，而晓得取用神，然后再来作一比较。
日主与六神性情
1、正官无破损者：主人相貌敦厚，性情和平，为人诚实。
2、财煞旺者：主人胆大性暴，肆无忌惮，火日主者尤甚。但有制者减
轻，兼合煞者可免。
3、七煞多无财而有制神（制神无破）者：主人体态丰厚、性情温和、
忠厚礼义。
4、偏财旺或多者：主人喜奉承、爱虚荣、好奢华；日主旺者：主人慷
慨好施。
5、日弱见财，而行运不得扶日者：主人悭吝，重财轻义，又不积财。
6、食神、伤官很多：主慾望强、人喜奉承，藐视他人，常存他人不如
己之心。
7、正官轻而伤官重者：主人懦弱，不能任大事。
8、煞轻制重者：主人性情凶暴，胆大勇敢。
9、食神是用神，而无破损者：主人身体肥大，忠厚诚实；若有枭神剋
制，主人身体矮小或瘦，或五官不正；食重枭轻者，则无妨。
10、官煞真混者：主人性情无准，好坏反复。女性尤忌。
大运与面相
1、幼年坏运者：主人两耳枯薄或招风。
2、幼年好运者：主两耳厚圆有廓有珠。
3、少年坏运者：主额部狭小或髮低。
4、少年好运者：主人额部广阔或高起。
5、中年坏运者：主眼眉少或粗，眼小而浊、或鼻塌、鼻小、或鼻颧
不配。
6、中年好运者：主人眉目清秀，或鼻厚颧丰。
7、老年坏运者：主鬚粗密或疏少，或颏削。
8、老年好运者：主人鬍鬚黑润，或颐宽丰肥。
9、一生坏运者：主人面貌丑陋，面色黑枯。
10、一生好运者：主人面貌舒展，五官均配。
11、一生之运起跌很多者：主人面貌凸凹不平，或五官不匀。
总之：凡看人的相貌、性情、忠奸，必要五行、六神、大运齐参看，不可遗漏。然后再细分轻重和多寡，按少从多而断，自然可以知了。
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在易学界很难找到梁炜彬老师这样水平高的老师，你若有诚意，你可以让他简单给你看看，这年头不是靠几个什么亚洲、宇宙、泰斗什么头衔就能蒙混过关的，预测准确才是硬道理，证书是可以作假的，老百姓心中自然有杆秤。梁炜彬老师擅长八字、风水、六爻、面相，出过七八本正规书籍，比如滴天髓精解、卜学备要、黄金策、寻龙点穴等等，是国内少有的理论联系实际的大师，其自创的时空心易更是神奇，独一无二，更可贵的是他不攻击其他大师，而是谦虚的向大师学习，尊重任何学术流派，真正的有涵养，有实力。滴天髓精解 滴天髓精解梁炜彬2
八字十神关系总断
正财特性：
（一）正财特性
正财生人掌财权，为人处事不会偏。
明辨是非特豪爽，身旺能成大财团。
身弱财多行财地，要在财上起祸端。
能遇比劫进财多，金融财政可做官。
正财多了吝啬鬼，好为女人来败钱。
正财多了母寿减，克母克妻命中安。
（二）正财在年
年上正财祖业强，家财大业借祖光。
下有营地分三处，内有一处有力量。
月上再把正财现，不是俩妻就俩娘。
年支正财借祖光，家有千金万斗粮。
支为偏财支出大，色情之灾要紧防。
支为正官多高尚，祖上能把权来掌。
年支若要逢七杀，祖上刚强有名望。
年支若要逢正印，妻子对母不贤良。
支为偏印不太好，先富后贫祖飘荡。
年支若要逢食神，衣食丰足妻子帮。
年支若要逢伤官，虽然富贵也不长。
年支若要逢比肩，财源广进兄弟帮。
年支若要逢劫财，祖上产业要败光。
（三）正财在月柱
月上正财不一般，月柱建旺有财源。
支为正财逢生旺，一生富贵在命间。
支为偏财能巧得，买卖手艺能挣钱。
月支若逢正官格，财官相生能掌权。
若要地支逢七杀，身弱贫困命中安。
支逢正印是好命，伤官聪明会攒钱。
食神能成大富翁，比肩兄弟争家产。
正财建禄最为好，全靠父母来周全。
（四）正财在日支
日带正财得妻财，美貌贤妻能带采。
正财至富得内助，夫唱妇随多恩爱。
女人若把正财见，丈夫对你最关怀。
正财若逢长生地，百万富翁命里该。
正财若要逢墓库，运到逢冲发大财。
劫财无库不算好，比肩兄弟分夺财。
（五）正财在时柱
时上正财运气通，子女富贵财禄逢。
勤俭持家为人正，笑看子孙有功名。
支逢正财后代强，伤官克子不留情。
劫财子女败家子，比肩子女把财争。
时遇长生儿满堂，归禄子女真孝敬。
时逢死绝晚年孤，时空做事总不成。
时支羊刄不太好，子不残疾也多病。
女命克夫又伤子，男命克子婚变更。
偏财特性：
（一）偏财特性
偏财人缘最为佳，坦诚为人不虚滑。
见义勇为多慷慨，淡泊名利把财发。
男人风流又豪爽，迎得女人喜欢他。
一生求财外地好，辉煌事业方发达。
（二）偏财在年
年上偏财虽然好，日干旺相福禄全。
外乡求财机会多，父东子西把家搬。
年上偏财支比肩，父死异乡有牵连。
若要干支成一家，抛父抛母在幼年。
年支正财有家产，年支正官好命看。
年支食神富贵有，伤官身体要有残。
年支若要逢比肩，兄弟多了分财源。
年支劫财兴旺少，若逢正印代代传。
年支若要逢偏印，以小失大不堪言。
年支若要逢偏官，父母恐怕难保全。
（三）偏财在月柱
月干偏财年上劫，先贫后富有外财。
月干偏财时干劫，先富后贫渐衰败。
月柱偏财成一家，离乡出发外地财。
月支偏财不能多，尽做好人也受害。
（四）偏财在日支
日代偏财命不强，夫妻异梦在同床。
轻财重义口舌起，妻爱虚荣在世上。
要遇相生妻内助，能取豪门美娇娘。
（五）偏财在时柱
时上偏财运气通，子女投机有财星。
时上偏财无冲破，中年晚年财富升。
时上偏财支比劫，克妻伤财到老穷。
若有食伤不要紧，逢冲化去得太平。
正官特性：
书云：
正官独现命纯良，官杀皆露变混浆。
去杀留官格清高，官盛印强更为上。
（一）正官特性
正官端正有权威，光明磊落把人维。
道德理智都全备，心地善良好吃亏。
有财相随福寿全，刑伤相追难得贵。
女命官多婚不顺，男人胆小身体微。
（二）年上正官
年上正官要占先，祖上有过功名权。
少年得志传美名，全靠父母来周全。
若是干支成一家，努力向上学业显。
即使不是头胎生，也能继承祖业产。
支为正官不太好，官欺民辖命中安。
支现正财少年富，支逢七杀少年难。
年支正印是好命，偏印自力创家园。
支逢羊刄办事难，建禄祖上定有权。
支逢食神祖业兴，伤官父母难保全。
年支若要逢偏财，财官相生前程远。
（三）月上正官
月上正官正气星，为人生来主聪明。
上有兄姐父母爱，一生不受苦和穷。
月支正官主大贵，再有七杀命平庸。
年上伤官来克损，若有财印可化凶。
正官坐在将星上，双亲权贵显赫名。
（四）日上正官
日代正官最厚诚，权谋深算礼仪通。
日旺见财发大福，妻贤子孝在命中。
女命应把贵夫得，夫唱妻随过百终。
命要相克口舌起，伤官劫财婚变更。
（五）时上正官
时上正官运气高，身旺子女必然好。
身弱逢官必大忌，纵然有子不贤孝。
时支若要逢七杀，善得子女也不肖。
时逢正官一位贵，逢凶化吉死中逃。
时干正官逢比肩，必为高官奉禄高。
时支正印子孙孝，偏财经营利不簿。
正财身旺生财乐，伤官恐怕子女少。
食神身弱不太好，羊刄子女好坐牢。
时支若要逢偏印，中年克子把命消。
偏官特性：
（一）偏官特性
偏官侠义好心肠，性急如火个性强。
胆大妄为欠思考，有时会把好人伤。
食神来到方为贵，制服太过反受伤。
杀遇羊刄命最好，文成武就把名扬。
女命杀多要晚婚，男命要把身体防。
（二）年上偏官
年上偏官命不强，上克父来下克娘。
父母命硬克不动，疾病口舌不顺当。
本身不是头生子，幼年贫困缺衣粮。
羊刄会杀方为好，祖上必然把官当。
年支若要逢食神，家财大业借祖光。
正印父母有权柄，支逢财星福寿长。
羊刄祖上根基浅，比肩身弱有外伤。
正官祖上有当兵，偏印少年父母亡。
年支若要逢七杀，一生身体不算强。
（三）月上偏官
月上七杀小人闹，要逢正印大吉兆。
七杀偏印不算好，平庸一生还清高。
杀坐食神为有制，平静安稳不算孬。
官杀混杂祸百端，杀坐正财大吉兆。
伤官遇杀为有制，羊刄七杀兵权抄。
杀坐比肩命不吉，自闹家庭难和好。
（四）日上偏官
日代偏官性自豪，脾气倔强性如刀。
若要逢冲多灾病，食神制杀灾病消。
夫妻反目皆无制，配偶性刚烈自豪。
偏官多者灾病起，制服不了受艰熬。
（五）时上偏官
时上偏官一位能，官杀混杂定贫穷。
若遇印星来化杀，文武双全富贵命。
女命七杀坐长生，必配佳偶自英雄。
若坐桃花有婚变，七杀沐浴风流娘。
正印特性：
（一）正印特性
正印原来最聪明，智慧慈善命中逢。
学艺超群疾病少，文学教育能成功。
音乐美术有天赋，天文星术是天成。
印要多了不太好，印多劳食费心胸。
女命印多必克子，有子母子必西东。
（二）年上正印
年印月官命最强，祖上应该把权掌。
月上没月劫羊刄，该守祖业旧田庄。
少年读书学业好，老来稳坐把福享。
印坐衰绝日主弱，命主必生穷家乡。
年干正印又透印，幼饮他乳别人养。
正印正财本不良，有些好事赶不上。
母与妻子不和睦，疾病劳苦缺钱粮。
偏财事业有发展，家庭美满买卖强。
正官诚实心地善，能忍能干成栋梁。
偏官正直又慈善，工作幸运财源广。
男命能让妻内助，女命助子把夫帮。
正印正印不相当，此人自尊心太强。
心比天高命似纸，虽然心高命不强。
偏印犹豫多失败，多愁善感多姑娘。
食神一生较荣光，有人信任有人帮。
伤官身败母无缘，夫妻吵架事业黄。
比劫一生都不错，事业顺利创辉煌。
（三）月上正印
月上正印慈悲怀，智慧甚高怕正财。
印坐失地日主弱，出身贫寒起不来。
月支正印容貌端，人格高尚有大才。
（四）日上正印
日代正印多担财，子孝妻贤命带来。
有时缺乏上进心，名利二字放一边。
（五）时上正印
时上正印聪明善，大展宏图有财官。
时支正印巧谋事，逢冲穿绝事业暗。
偏印特性：
（一）偏印特性
偏印本是小凶星，一生事业难成功。
要遇财星方为好，要遇官星必成凶。
忧郁寡断孤独相，争强好胜好逞能。
生来为人无长性，好为偏业去用功。
要论本事真不少，可惜无处去逞能。
偏印多了必克子，交通事故好发生。
（二）年上偏印
年上偏印命不强，不是离父就离娘。
自幼与母无缘分，缺少家教在命上。
支为比肩为养子，少年名誉不太好。
父母命硬克不动，疾病口舌不顺当。
偏印比肩命不合，一生经常遇波折。
夫妻不合打着过，买卖经营损失多。
偏印劫财有大灾，事业未成小人来。
男婚女嫁都不顺，车前马后有险灾。
偏印食神运不通，事业有始不能终。
与子无缘事故多，进退失居破家凶。
偏印伤官没有财，家中不断生灾害。
男人刑妻又克子，女人克夫有大灾。
偏印偏官不太好，开支多来收入少。
生来就把小人带，凡事无功往徒劳。
多学少成好抗上，伤事事故有几遭。
（三）月上偏印
月上偏印见财星，月干旺相发利名。
四柱若把官杀见，多学少成好逞能。
天月二德来相照，福禄无亏在命中。
月上偏印根气足，顽固霸道又专横。
（四）日上偏印
日代偏印身体胜，正业不肯下苦功。
为人自幼无常性，做事有头没有终。
男人不能借妻力，女人不得好老公。
四柱食神来相见，幼年母乳不足兴。
（五）时上偏印
时上偏印命不强，平生难借子女光。
子女多才又多艺，固执精明在世上。
日坐羊刄不太好，妻子临产有灾殃。
纵然儿女七八个，临终孤儿来吊丧。
食神特性：
（一）食神特性
食神好似一朵花，日旺体胖特发达。
财禄丰厚有道德，知礼孝顺艺术家。
音乐歌舞风流样，晚年成为经济家。
食神多了方为病，外表光华内里差。
男命克妻应再娶，女人克夫必重嫁。
要是偏印不太好，从小缺乳喂养大。
（二）年上食神
年上食神主衣食，财足福大世界稀。
平生为人多自在，少年吃些好东西。
从小长辈都宠爱，要遇财星福禄余。
干上食神支比肩，此人养子定无疑。
食坐比肩性格强，百业兴旺贵人帮。
多情多欲多好善，处事外柔内里刚。
女人遇此夫缘差，桃色纠纷在命上。
食坐劫财命运高，求财望喜乐逍遥。
破点小财不顶事，失小获大成富豪。
近亲财产你巧得，再遇七杀官职高。
食坐食神大富命，可惜一生没官星。
四柱无生身有病，再遇七杀有官星。
食坐伤官不太好，夫妻子女添苦恼。
事业前程有障碍，疾病夫妻难谐老。
食坐偏财福禄佳，子孝孙贤妻治家。
能享人间鸿艳福，中年晚年都荣华。
食坐正财命最强，贵人提拔借祖光。
食坐偏官运气通，一杀一制发利名。
制服太过事不顺，脾气不佳易生凶。
食坐正官正气星，安分守己做事情。
女人该把贵夫得，一生有个好家庭。
食坐偏印主大凶，一生多学少成功。
疾病口舌连绵起，小人不足事不成。
四柱若有偏财制，逢凶化吉得安宁。
食坐正印讲信用，贵人支持事业兴。
（三）月上食神
月上食神胜财官，坐禄生旺贵可言。
若遇正官发大福，应在正界来掌权。
月支食神身体好，食神多了疾病缠。
月柱食神人缘好，能遇贵人来周全。
（四）日上食神
日代食神自己福，一生不能受辛苦。
财富志临身旺地，到老皆成老财主。
配偶随和得内助，自己总觉不知足。
要遇偏印无偏财，事业有始不到头。
（五）时上食神
时上食神命里全，老年不缺吃和穿。
食神制杀生旺地，儿女后事能掌权。
老来不能受辛苦，吃穿享受在命间。
四柱再把偏印见，女守空房多病男。
伤官特性：
（一）伤官特性
伤官聪明智谋多，多才多艺倒不错。
音乐艺术有成就，设计经济不用说。
小气残忍气量窄，一身傲骨不担过。
惹事生非好管事，做事总是反复着。
女人伤官婚不顺，男伤多了面受克。
与人相处难持久，晚年独立度生活。
（二）年上伤官
年上伤官命不佳，祖业漂零没有啥。
月上再把伤官见，克父克母夫妻散。
年上伤官非头胎，若遇财印可发达。
上下一气富不长，因疾命短凶最大。
伤坐比肩命不吉，自招家庭不和气。
手足不合不借力，婚后生别和死离。
伤坐劫财财为妻，为人霸道太势力。
伤见食神身体虚，父说东来子说西。
常与长辈闹分歧，受之影响能获利。
伤见伤官有痼疾，富贵不久妻离去。
伤官偏财有福气，飞黄腾达把财理。
女命半路克夫主，男人要戒色情激。
伤坐正财得妻财，全靠自己奋斗来。
三兄四弟不借力，命克双亲命中带。
伤坐偏官最可愁，夫妻别离难到头。
辛苦一生凶险有，救人无功坐牢囚。
伤官正官是非有，事有反复不到头。
伤官偏印多变刑，一生职业多变更。
有成有败费心记，事业有始不到终。
伤官正印最为吉，一生长寿有福气。
遇事多得贵人助，妻贤子孝在命里。
（三）月上伤官
月占伤官真可怜，缺少兄弟真孤单。
纵有兄弟不和睦，夫妻不能长共眠。
父母不借你的利，再见伤官身受残。
（四）日上伤官
日代伤官最可愁，晚婚再婚定无忧。
女人再把羊刄代，夫妻不能到白头。
时有财星晚年福，再行伤官身体忧。
（五）时上伤官
时上伤官命不高，应在子女把心操。
逞强好胜不贤孝，子女之光借不着。
中年运气倒不错，临终孤儿来吊孝。
比肩特性：
（一）比肩特性
比肩自尊心特强，争强好胜在世上。
独断专行持己见，出口不怕把人伤。
一生离家最为好，最好报名把兵当。
比肩多了财不旺，好为朋友把财伤。
（二）比肩在年
年上比肩少运缩，生来就把双亲克。
父母命硬克不动，自身肯定有疾病。
祖业前程没有你，自力更生去生活。
我说此话你不信，从小受过苦折磨。
比坐比肩好孤独，或为养子父缘薄。
比坐劫财多风波，手足不睦妻不合。
比见食神万事顺，衣禄丰厚常有乐。
比坐伤官有罗嗦，常为别人背黑锅。
比坐偏财桃色多，因情因父常有祸。
比坐正财诸事顺，家有贤妻喜事多。
比坐偏官有盗诈，为友劳心烦忧多。
比坐正官争权利，得人信仰是非多。
比坐偏印事不顺，居无定所无工作。
比坐正印贵人扶，经营获利工作多。
（三）月上比肩
月占比肩兄弟多，兄弟多了不相合。
四柱若无官杀制，脾气暴躁乱生恶。
挣来钱财不好攒，外人总把钱来借。
（四）日上比肩
日代比肩夫妻克，夫妻之间不相合。
要想夫妻同床久，除非一生打着过。
比肩逢冲不太好，客死他乡定不错。
（五）时上比肩
脾气倔强在世上，好打人间理不合。
若坐羊刄必不好，少年就要把父克。
劫财特性：
（一）劫财特性
傲气凌人劫财逢，处事为人独断行。
坚持己见招诽谤，争讼好打理不平。
油腔滑调不实在，吝啬好赌破财凶。
女遇劫财婚必晚，男逢劫财婚变更。
劫财有制方为贵，劫财无制必受穷。
（二）年上劫财
年上劫财主破财，祖业前程未带来。
白手起家义气大，争权夺利善理财。
四柱再把劫财现，恐怕夫妻要分开。
夫妻若能同长久，破腹手足有大灾。
劫坐比肩婚不顺，为兄为友劳力心。
劫坐劫财父早亡，谋事难成病在床。
劫坐食神贵人扶，女命二婚方获福。
劫坐伤官品不端，身败名裂小人缠。
劫坐偏财不积财，多因情感去败财。
劫坐正财遭欺诈，为人破财不言败。
劫坐偏官多成败，凶吉浮沉最后败。
劫坐正官能发达，破财免官怨屋下。
劫坐偏印内心冷，生活不安业不定。
劫坐正印表面荣，获小失大内里空。
（三）月上劫财
月上劫财好败财，财来财去不存财。
此人喜欢外表美，急想投机把钱来。
合伙买卖不能作，未曾求助有祸灾。
打仗不怕生和死，骂人也就是个玩。
（四）日上劫财
日代劫财运不通，伤官劫财牢狱刑。
贫穷寿短损名誉，多招诽谤独断行。
月柱再逢劫羊刄，不是晚婚婚变更。
此命主义非常正，桃色纠纷在命中。
（五）时上劫财
四柱劫财时又现，子女非愚即劣顽。
劫坐劫财父缘浅，日弱见劫子兴欢。
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天元十脉
第一诀：财源；
一财是财，二财是妾；三财是色，四财是贪；五财聚散成灾，六财身弱当贫；七财从势金玉满堂。
第二诀：官禄；
一官是官。二官是狭；三官是鬼，四官是难；五官牢刑难免，六官死于非命；七官从势反为福贵。
第三诀：印绶；
一印是权，二印椿萱；三印少决，四印伤残；五印埋儿断后，六印懒惰偷馋；七印势极反到佛前。
第四诀：食神；
一食才子，二食吃吃，三食愚肿，四食弱智；五食败业贪欢，六食妨祖短世，七食花红反到治世；
第五诀：枭首；
一枭爹娘，二枭多伤；三枭换祖，四枭凄凉；五枭谋多成少，六枭算进牢房；七枭势成反坐高堂。
第六诀：伤官；
一伤生财，二伤艺卖；三伤官刑，四伤破败；五伤孤残无助，六伤命挂泉台；七伤泄尽精明得志。
第七诀：杀气；
一杀是官，二杀恶权，三杀鬼狱，四杀伤残；五杀短命孤雁，六杀儿女无传；七杀丰厚反到王前；
第八诀：劫财；
一劫情谊，二劫克妻；三劫损财，四劫牢狱；五劫伤人害命，六劫尸骨分离；七劫从恶名霸一方。
第九诀：妾利；
一妾娇花，二妾财源，三妾贪欢，四妾孤寒，五妾买身败业，六妾刑狱牵连；七妾银海金山；
第十诀：比肩;
一比仁义，二比和气；三比争夺，四比乏利；五比离乡背井，六比贫困无疑；七比势强反成名利
甲己合，中正诚实，稳固精明，推于恰配之婚；身受枷锁怕带刑，命见六冲还为忌；
乙庚合，义气刚直，闲事飞来，测于利益姻缘；车前马后不安康，上山摘果遇豺狼；
丙辛合，圆滑奸诈，意外获取，天赐恩惠媒约；刀光剑影伤和气，椿萱孤壮断头去；
丁壬合，仁慈淫逸，勾连牵扯，阴长阳短作对；屋檐树下垒窝巢，桃花滴露画中桥；
戊癸合，恭谨浮躁，逆心而行，老夫少妻鸳鸯；玉树金花头锦绣，锈铁枯木腹腔埋；
五合大义赋：
阳见阴，合来为顺，合去为逆；阴见阳，合去为顺，合来为逆；合为好合最怕冲，冲为打散，合为媾和喜破坏，免生灾晦；近合有真情实地，远合是眉目传情；上合下，君长提拔，下合上小人献媚；内和外终生受用，外合内一时得利；妻合夫再分男女，夫合妻正好同途；合有真假，需要令星查判，破有虚实，全在流年岁神；卦有双合最难得，也怕破格败局，命带争合成妒象，最喜驱鬼降魔；合不合，最忌亦真亦假，化不化，就喜岁运相济；合中必有克，无克不须和；兄嫁妹只愁敌壮，弟赘兄赖取财资；父不合母，必为越墙摘花，母不和父，定是心生外道；妻被合，家道有兴衰两象，夫被合，床第有争欢之兆；莫说有情，只在年月日时，空谈得失，须看胎命岁运；猛虎下山，有肉贪食，恶鬼盘门，无财怎走？大到百姓，小到君王，合之愁者心里暗忧，合之喜者眉头欢悦；贪合忘克，最怕行年引动，逢克见合，更喜运纽为媒；嫁不嫁虚情假意，取不取根源失利；门头合欢家喜悦，幕后拴钩带愁来；合为天闭，日月无光，又做冰冻，寸草不生；禄被合，贪财罢职，财被合，破产亡妻；子被合，偷生转世，母被合，令拜严尊；官被合，印台斩首，杀被合马上封侯；比被合，分我家业，劫被合，救我危悬；伤被合，奸巧暴利，食被合，子少儿薄；自有合，怕死绝之地，枭被合，喜财杀并见；真有合卦金双倍，假合人不可直言，江湖有水淹衣角，背后见刀最伤人。
诗曰：
合去合来两无忧，合生合死令中求；
阴阳相合若不睦，反做仇家血光流；
舍命成合终富贵，弃权自给反为愁；
都说汇合成一象，不知合破最堪忧。
六冲总论；冲法论：
年月相冲离家乡，祖业无缘背爹娘。
冲日少和六亲位，撞到时宫子不祥。
克妻损子时对日，刑父忧兄日月伤。
居劳多变宅下动，太岁逢仇性多刚。
为何疾病连灾厄，五行交战带瘟隍。
三鬼冲神凶事到，三神冲鬼主空忙。
克冲凶煞应无碍，冲破吉星祸成双。
马遇加鞭知快速，刃遭摇动见血光。
六冲总论；象法论：
子午相冲克严尊，过房入继拜双亲，
空神败煞连时日，克害妻儿损自身。
丑未相冲疾病多，水命相逢能缓和，
生身父母无刑克，兄弟相冲雁离窝。
寅申相冲命不长，女带暗疾产中亡，
道路伤灾男要忌，白头父母哭断肠。
卯酉相冲克自身，刑父克母病缠身，
若然三岁无灾难，七岁十三怕丧门。
辰戍相冲主过房，若然不死也惊狂，
背父离母五岁半，身弱带疾鬼神伤。
已亥相冲病难多，离祖寄居跟外婆，
年月父母遭伤克，日时自己受折磨。
六冲分论；子午相冲：
午离子坎为正冲，水火交战定无情。
并主迁移和远调，一身不安走西东。
对克有伤根基损，只因本气独相逢。
太岁大耗兼五鬼，破败财源不善终。
六冲分论；卯酉相冲：
卯酉正冲金木交，背约失信为愁劳。
多情自古空余恨，哪个冤家能善逃。
天南地北来调动，耗财损利把灾消。
勾绞丧门逢吊客，肢体受刑......
《五行楔》一
五行五行说不明，多少因缘在其中。
红尘有境修心处，世道无关马自横。
笛吹故梦情已尽，风打惆怅路才宁。
相知未得花痕碎，老酒三杯莫重逢。
孔寒礼癸酉中秋
《五行楔》二
五行五行说分明，莫教因缘一语中。
红尘无事修正好，世道有魔须自横。
故梦何干凭起落，惆怅不看梦还宁。
勿言相知花痕碎，半壶老酒可重逢。
孔寒礼癸酉中秋
八字原因论
既书房派所说之 “格局、用神”
月令格局即用神，十分力气占五分。
多多少少分寡众，清清浊浊有原因。
只因透出才得力，却怕埋藏空有根。
吉凶善恶观类象，带祸带福审六亲。
顺扶顺泄终得志，逆克逆助反伤身。
旺衰不过凭月令，生死只要看时辰。
纵多无力衰弱判，虽少当权可称君。
枭杀伤劫应锻造，千锤百炼始成金。
财官印食原秀物，好栽好种好耕耘。
喜忌闲愁各有意，谁是谁非问岁君。
运头十载长生药，也怕流年吊客临。
凶煞须得贵德救，十二宫中仔细分。
八字骨神论
既书房派所说之 “旺衰、气势”
玄机旋即即玄机，玄玄妙问已成题！
一字带冲隐凶奥，二气不平叹犁泥！
三合暗旺藏霸道，四季生死定实虚！
五行细推衰与旺，六亲星位论高低！
七政神杀终有用，八卦类象解深谜！
九九归来掌中物，十干定位不分离！
百般词句敷衍多，千端变化总无疑！
万年书卷尘封厚，刑克破害只一局！
金碗银勺-子平何知章
何知人家病何因，官是天灾杀是阴；
印连心愿还不尽，劫是旧怨找上门；
比入流年因争竞，阴阳两界把财分；
食为错饮伤肝胃，贪财害命压弱身；
枭在岁运神鬼病，逢伤遇杀乱精神；
伤是小鬼胎中堕，回头讨债找上门；
只有阳刃连白虎，动刀见血始平心；
何知人家有鬼神，辰戌丑未是其门；
丑入乾宫说天将，未到巽中是地尊；
戌上见未刑死鬼，辰中见丑狱中人；
卯为雷霆寅为将，亥是天地火光君；
午为上仙子为佛，申是五道并守门；
巳乃妖蛇蜈蚣类，酉时畜牲或家禽；
类象分别生和死，丑未气尽死亡人；
子午当权神佛事，卯酉执政畜牲侵；
辰戌本是僧和庙，巳亥可以论仙根；
若说人欲阴相害，死绝相穿到寅申；
八卦不晓分类象，错把冤魂作堂尊；
花得月精震宫闹，镜照无头兑墙云；
夜梦惊疑离上客，坎遇阴霾井毒沉；
坤说车伤并厕母，巽道疯魔癔病人；
艮宫亡的年少子，乾藏宅院一封金。
宫位：
年为根，月为干，日为花，时为果，此一生之宫象；
年为头，月为胸，日为腹，时为足，此一身之宫象；
年为春，月为夏，日为秋，时为冬，此一岁之宫象；
年为祖业，月为父母,日为夫妻，时为子女，此一族之宫象；
年为宅院，月为堂屋,日为门庭，时为街邻，此一舍之宫象；
五行分辨捷法
甲乙东方木属青；寅卯酸肝胆目中；
春筋风怒仁财角，岁星平旦井青龙；
丙丁南方火红灼；巳午心苦小肠舌；
夏暑喜脉征礼贵，日中朱雀荥荧惑；
戊己中央土属黄；四季脾胃甘唇乡；
湿思肌季宫信胜，日西勾陈镇腧祥；
庚辛西方金白推；申酉大肠辛鼻肺；
秋燥皮忧商杀义，合夜太白虎经对；
壬癸北方水黑乡；亥子咸肾耳膀胱。
冬髓寒恐智淫羽，辰星夜半武合长；
民间子平八字六冲总纲
六冲总纲金口诀
六冲有用莫言凶，逢伤遇杀有奇功，
化掉缠绵官和讼，减去刑伽罢牢笼。
虎交虎上车前死，鬼逢鬼地命不容，
有病怕激连水火，无灾可笑贵人逢。
打散鸳鸯时和日，克损爹娘动月宫，
杀妻害子克胎养，背夫作媚动花瓶。
三绝三死不要碰，撞着生旺不善终，
移花接木分进退，消灾去难要遵从。
六冲总纲取像诀
年月相冲离家乡，祖业无缘背爹娘，
冲日少和六亲位，撞到时宫子不祥。
克妻损子时对日，刑父忧兄日月伤，
居劳多变宅下动，太岁逢仇性多刚。
为何疾病连灾厄，五行交战带瘟蝗，
三鬼冲神凶事到，三神冲鬼主空忙。
克冲凶煞应无碍，冲破吉星祸成双，
马遇加鞭知快速，刃遭摇动见血光。
六冲用神
家里最怕带冲神，离乡背井别双亲，
近了有克远了想，一生做个有残人。
手足燕散别几处，欲求团圆自无门，
更防夫妻行此限，刑冲破害断头婚。
六冲细分金
子午冲
子为帝座午门庭，子寒午炎克又冲。
爱惹是非过生活，工作单位常变更。
日思夜想难清闲，奔波劳碌不安宁。
异性缘重常交争，离家返回好折腾。
想事虽多常变化，失败损失会发生。
病在肌肤和心脏，血液心肾脉搏轻。
丑未冲
丑为道教未佛教，大吉小吉土相冲。
女命夫君情人找，兄弟缘薄少亲情。
难得长辈相助力，谋望虽多少收成。
冲为凶时事多阻，阴怪之事会发生。
佛道禅法有兴趣，善研星象与气功。
脾肺多疾虚又喘，腹疾痢疾消化病。
寅申冲
寅为鬼门申人门，功曹传送克又冲。
夫妻同床有异心，男女相逢婚外情。
爱管闲事招是非，小人不断口舌生。
吉时可走经商路，凶时鬼邪常作祟。
相信鬼神讲迷信，神秘文化兴趣浓。
口苦舌干易昏迷，肝胆便秘脑神经。
卯酉冲
卯酉日出日落门，金木相克又相冲。
桃花咸池临身上，婚外之恋起纷争。
忧愁多劳不利财，背约失信无真情。
职业长久也常变，地域住地常变更。
遇事考虑欠周到，一生难以得安宁。
病在肝胆和肺部，治疗筋骨免身痛。
辰戌冲
辰为太阳戌日落，天罗地网两土冲。
吉时此人声名显，凶时虚诈无真情。
夫妻感情不融洽，奔波劳碌过一生。
男逢少儿多是女，女逢易犯妇科病。
争强好斗犯口舌，克妻伤子命早终。
病在膀胱皮肤处，恶寒小肠头又疼。
巳亥冲
巳亥马星又文星，地产微明克又冲。
吉时此人才横溢，凶时压抑不安全。
爱管闲事话语多，助人为乐献真情。
付出太多回报少，顺去逆来常出行。
工作住地常变化，日时逢之女多情。
病在肝肾会吐泻，时刻预防糖尿病。
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盲人断命秘诀
盲人断命应验神奇。他们是如何推断呢？原来他们也不是神人，而是靠背诵前人密传的断命口诀。为了谋生，他们在传艺前，必须先熟读口诀，随时随地都能背诵时，师傅才教其用法，并且立有戒规，只能在盲人中传授。可见，断命之诀是那么神秘。
秘诀
先天何处？后天何处？要知来处，便知去处。
四柱排定，三才次分，年干为本，配合元神。
神煞相伴，轻重较量，先观月令，论格推详。
以月为主，专讼财官，区分贵贱，妙法多端。
独则易取，乱则难明，去留舒配，论格要精。
官能扶本，财为命源，印绶护身，喜忌细辩。
逢官看财，见财富贵，逢煞看印，遇印荣华。
有官有印，为官清贵，煞印相聚，功名显达。
年月官星，早年出仁，日时正贵，晚岁得名。
日主强旺，月提得禄，一见财官，自然发福。
官畏煞运，煞惧官临，官煞重逢，制服有功。
月令财官，遇之发福，禄位高强，比肩夺福。
正官畏禄，禄忌七煞，流年遇之，灾殃易发。
官星喜露，露则清高，煞藏官露，恶隐善扬。
官煞混杂，身弱则贫，官煞两停，合煞为贵。
年官月伤，祖强父弱，官逢死绝，子嗣难得。
财星要藏，藏财丰厚，财旺生官，少贵多富。
财遇长生，田肥万顷，财星带耗，弃子离妻。
财莫逢劫，印多为妙，财多破印，刑伤亦糟。
命有偏财，必得横财，正财遭劫，颇见妻灾。
先财后印，反成其福，先印后财，即为其辱。
印绶比肩，喜行财乡，印无比肩，忌见财乡。
财官印绶，大忌比肩，伤官七煞，反助为权。
时上偏财，怕逢兄弟，月上逢财，比肩不忌。
财旺生官，夫唱妇随，财轻逢劫，三妻齐眉。
财官印绶，破则无功，杀伤枭劫，去之发福。
以财为父，以印为母，财印两全，椿萱并茂。
财星得禄，父命悠长，印绶被伤，母年早丧。
正官逢印，名利畅顺，伤官逢财，富贵自来。
印绶遭伤，祖业难守，财轻被劫，家园凋零。
阴阳失位，父母俱亡，财源被劫，父命先丧。
财绝官囚，妻迟子晚，女旺食官，子秀夫荣。
年冲月令，离乡之客，财轻劫耗，浪荡之人。
比肩扶身，兄弟洒乐，伤枭两备，子懦妻愚。
兄楚弟秦，命落空亡，父南子北，身居绝地。
伤强主弱，入墓身亡，煞重身轻，难逃定数。
杀重劫多，父亡外土，伤枭齐集，子丧他邦。
七煞会命，笞杖难逃，三刑遇劫，肩枷带锁。
比肩成局，几度新郎，读书广识，时上逢生。
马瘦官破，困守穷土，禄旺财丰，峥嵘仕途。
印绶逢生，母当贤贵，偏官归禄，父必峥荣。
煞遇长生，女招贫夫，妻星失令，半路抛离。
父星临库，父当先死，比肩逢禄，兄弟名高。
日逢空寡，妻多生离，时值孤虚，子多不肖。
日干支同，损财伤妻，身支年同，破荡祖基。
伤官见官，为祸百端，轻者伤躯，重者囚监。
年上伤官，父母不全，月上伤官，兄弟不完。
日上伤官，难为配偶，时上伤官，子嗣无传。
合多主晦，冲多主凶，辰多好阔，戌多好讼。
时日空亡，难有妻子，时坐衰败，不死也灾。
印绶迭见，克子为患，四柱伤官，子息不安。
时煞逢冲，羊刃无制，女多产厄，男犯刑伤。
印绶被伤，早年丧母，财源被劫，父命早顷。
兄弟身旺，父命有失，财多破印，早年克母。
时日对冲，伤妻克子，日通月令，得祖安身。
身旺无依，离祖出家，日破冲提，弦断再续。
时逢七煞，命中无儿，干上食神，有子必贵。
无伤不贵，有病为奇，宜当禀之，妙理于斯。
用火愁水，用木愁金，轻重难分，祸轻自真。
寅申巳亥，四生之局，用物身强，遇之发福。
辰戌丑未，四墓之局，男占兴旺，女犯孤独。
气进气退，命物相争，进气不死，退气不生。
提纲有用，最怕刑冲，冲运则缓，冲用则凶。
四柱干支，喜行合化，财官入库，不冲不发。
劫刃入宫，豪阁之臣，归禄倒冲，刃伤见贵。
伤官刃煞，男值为权，金神归禄，女命为忌。
煞重有印，荣而自有，羊刃七煞，出仕驰名。
身旺无倚，僧道之列，桃花滚浪，娼妓之徒。
秀气失令，清明之士，身印俱强，平生少病。
天月德助，处绝无殃，衰身得化，位近天庭。
八月官星，大忌卯丁，丁卯克破，有情无情。
比劫羊刃，财格大忌，岁运冲合，必有灾疾。
七煞有制，逢官为福，羊刃逢冲，灾厄必至。
煞化为印，早擢登科，财旺生官，少年承业。
伤官见印，贵不可言，金神运水，身衰夭折。
印绶见财，运又重见，坐下死绝，必归黄泉。
身旺无依，损财伤妻，身旺印旺，破财不娶。
身临沐岁，恐愁水厄，命遭官克，须防水灾。
印绶过多，老而无子，伤官过旺，极易伤夫。
官煞财食，无破清高，煞伤枭刃，取用为妙。
食神迭见，需忌财乡，煞旺无伤，忌行财地。
禄入妻宫，食妻之禄，印临子位，受子之荣。
煞旺混杂，技艺之流，财禄生马，经商之客。
马落空亡，遁居飘流，禄遭冲破，别土离乡。
空亡偏见，亲属离伤，官煞俱去，少失爹娘。
沐浴逢煞，魄往酆都，元犯再伤，魂归岳府。
拱禄拱贵，一省扬名，官符死符，狱讼时有。
福不福者，吉神遭凶，成不成者，格局见破。
生时冲刑，一生屡乏，岁月临劫，百岁孤寒。
印逢华盖，尊居翰苑，学问渊源，水居壬癸。
慈祥恺悌，木乘甲乙，燥阳火盛，丙丁之地。
名高禄重，干金早会，学堂遇贵，惟利师儒。
日禄归时，青云得路，庚日申时，透财归禄。
壬骑龙背，见戌无情，寅多则富，辰多则荣。
天元一气，地物相同，虽主横死，位列三公。
天干一字，清而不杂，格虽清贵，两度婚事。
日德金神，月逢土旺，虽有功名，祖业飘荡。
金神带煞，身旺为奇，更行火地，名利当时。
五行有救，当忧不忧，四时逢空，闻喜不喜。
甲日金神，偏宜火制，己日金神，何用火制。
六甲生春，时犯金神，水乡不发，土重名真。
甲己丑月，时带金灵，月干见煞，双目失明。
甲日寅月，透财时节，西北行程，九流立业。
己日卯月，金神刚烈，比肩不旺，横伤死绝。
天干二丙，地支全寅，更行生运，死见祸临。
火旺二寅，月令水金，水乡有救，见土刑身。
己日戊月，无气火神，多水多金，眼目必昏。
辛金月辰，庚金丑库，逆数贫孤，顺行豪富。
辛金亥日，月令临戌，水运初行，需防目疾。
金多无火，功名蹭蹬，木重无金，岁月蹉跎。
金水极清，拟登甲第，金逢火炼，早步金阶。
辛金逢火，见土成刑，庚金遇火，透土成名。
壬癸多金，生于酉申，土旺则贵，火旺则损。
癸向巳宫，财官拘印，运至南方，名利必振。
伤官之格，女人不贵，官星重犯，滥淫之辈。
官星桃花，福禄堪夸，煞星桃花，朝秦墓楚。
庚日申时，柱中金局，支元会合，伤官劫妻。
甲日干提，见煞喜比，金月栽根，忌行卯木。
壬癸坎宫，支逢午戌，干头比肩，东行为吉。
甲己震宫，卯多则夭，逆顺运行，子申发福。
阳木无根，生于丑月，水多转贵，金多则折。
六甲坐申，三重见子，运至北方，须防横死。
阴水无根，火乡有贵，阳水无根，火乡即畏。
戊寅日主，何愁煞旺，露火成名，水来漂荡。
甲乙无根，怕逢申酉，煞合逢之，双木必朽。
阳火无根，水乡必忌，阴火无根，水乡有救。
春木水多，贫贱之辈，冬水金盛，原弱之人。
木全合局，功名自有，金坐三合，富贵无穷。
水归三合，荣华之客，火临合局，位高权重。
食神生财，胜似财官，浊之则贱，清之则坦。
此法玄玄，识得成仙，学者得授，千金莫传。
滴天髓精解 滴天髓精解梁炜彬3
四柱行很多表面信息有特于我们挖掘、捉取，我们古今智者，在此方面总结出大量的实践经验，只要我们在理解的基础上不断记忆，从而进一步演化，对我们开拓取象视野是很有必要的。因此笔者将其中最精华的一部分提供给人家，供人家参研。
1、下雨天出生的八字标志
凡是下雨天或下雪天生人的命主，四柱一般体现形式是：柱中干支水多，干支无干土，全是湿土。至于是下雨天生人还是下雪天生人，一看季节，二看地理位置，来综合论断。
因为人的四柱和住宅风水都有一定的关联，和出生当时的气候都有一定的联系，人出生时禀赋的时空点环境状况，空间状况都有一种对应关系。四柱水多，以就标示着命主出生时和水有关。
2、生在水边之人的信息标志
A、柱中有四水，生在船上或临水而尘，或生在动态场合中。你比如：在路上生下的，还有的出门在外，在旅途、外地所生也属动态场合。
B、四柱中年干为甲，月、日、时、胎元干为水，一木四水，为生于水边。
3、剖腹产生人的信息标志
柱中有伤、杀、枭及刑害全等不利组合之人，出生当年不是差点养不活便是剖腹产。
4、临丧而生的四柱标志
四柱中有三火，日或时柱逢披麻、丧门、吊客的，出生时不是家中有丧、忧之事，便是邻居有丧事。
5、道路生人四柱标志
四柱纳音有火、土，而土纳音多于火，且日或时干见庚者，即是道路中生人，或说在出外路途中生人。
6、超正常降生时间四柱标志
时柱与胎元天干相合，时柱地支又与胎元地支相邻(相邻：如子与丑，丑与寅，寅与卯等等)，主人出生超正常降生时间。
7、生双胞胎子女八字标志
A、四柱天干有丙或丁两个以上，日或时支有寅者。
B、四柱天干有壬或癸两个以上者，日或时支有申者。
8、秃顶人八字标志
柱中干透庚或辛，水木少，年柱干或支木被克者，主此人秃顶。
因为木主毛发，年柱代表头部，所以年柱有木就代表头发的意义就大些，年柱木被克，自然就主头发脱落成为秃顶。
9、有脚气人八字标志
命局中有子与午相冲，定主此人有脚气。
因为子水为足，被午火烘烤冲击，必然要生脚气病。
10、腰脚有病的几种四柱标志
A、日支或时支为卯、辰，卯在柱中旺，逢水木运辰土时支受伤，必有腰脚之疾，否则便有刑狱官司之灾。
B、凡日柱或时柱为辛卯或己卯的，都易得腰腿病，经常有腰腿疼痛症。
11、神经衰弱、失眠症四柱标志
命局中日主弱，食伤重泄身太过，日主心思多，思想负担重，容易胡思乱想，所以会神经衰弱，好失眠。
12、常患伤风感冒人的一种标志
日元为壬或癸水，柱中金旺，土能生金，金多水寒，常患伤风感冒。
13、父母不和四柱标志
四柱中财能克印，必是父母不和，经常吵架，或父母有生死别离之患。(财能克印，指有生克路线而言，四柱中虽财印两全，但财没有路线克到印，不一定父母不和。)
14、命主是养子、养女几种标志
A、年干支皆偏财，多为养子或养女。
因为年柱为父母宫，年支是印星——母亲宫位，由于年干支都是偏财，财克印星——母亲，自然母亲没有容身之地，这样母不死则离，日主没了母亲，父亲便要再续，这就成了后娘的养子、养女了。或者母离去后，父亲将命主寄养在别人家里，或送给别人抚养成为养子或养女。
B、四柱中无财、印，日为普通格局者，多为养子、养女。
因为命局没有财星与印星，财为父亲，印为母亲，就表示着和父母无缘，这就有小时候被寄养到别人家的迹象，所以为养或子养女。
特殊格局除外，因特殊格局有它的特殊性，不能等同论之。
C、年干七杀支坐伤官，远离祖籍，小时候为养子、养女。
七杀、伤官为忌在年柱，必主家业早年破败，家中父母祖上难以养活子女，就得将子女送给他人抚养，命主就有被寄养、领养的迹象。
15、女命有流产或开刀标志
A、女命时干为枭，时支为阳刃，多有流产或开刀之事。
因为女命以食伤为子女，时柱为子女宫位，时柱有枭神，是子女星——食伤的克星，所以必克子女，因此推导出有流产这个象。
以时柱为下身，时柱有阳刃，阳刃主刀，主血光之灾。所以推导出下身要有血光之灾，那自然会有开刀这个迹象。
B、女命日坐阳刃为忌，易有子宫开刀、刮产之事。
道理与A大致相同，读者可自悟!
C、女命日、时柱逢冲，容易有流产或堕胎之事。
因为时柱为子女宫，日主为人体的腹部，女命此二柱逢冲，冲主动，就会动了胎气，自然就要有流产、堕胎的事了。
16、与命理、玄学有缘一种四柱标志
八字华盖、太极星临戍或亥，日戍、亥正好是印星或伤官的，此人必懂五术玄学或与佛、道有缘。
17、夭折命一种标志
日主为丁火，生在午月，四柱无水者、夭折之命。（夭折：指33岁以前死亡的)
18、房子漏水四柱信息标志
八字中见壬寅、癸卯，水多为忌，主家中房子漏水，或经常为水所困。命主无论把家搬到哪，都会有这样的闲惑(除非逢大运流年制住水才可缓解)。
因为壬寅、癸卯，水在天干，被地支木盗泄下来，水被泄下来，自然就有漏水(水泄下来)的象了。
19、命主祖坟漏水或积水信息标志
四柱中有壬寅、癸卯，水木为忌神时，主其家祖坟有水。
道理与上例相同。
要查是哪个祖坟有漏水积水现象，需看死者年份而定。如果有在木年死者，必是此木年死者的坟中有积水或漏水现象。
20、喜欢喝酒人的四柱标志
A、八字燥土多，水少、火少，喜欢喝酒且酒量大。
因为酒是水与酒精(化学名为乙醇)的混合物，四柱燥土多，而四柱水与火都少，就喜欢水来滋润。所以就需酒水来弥补，因此爱喝酒。
B、四柱中见酉和亥者，好喝酒。
因为酉为酒，亥为猪，猪好吃，所以命局有此二字，自然就应了命局这种倾向，好吃好喝了。
C、四柱中金、水弱的人好喝酒，木、火弱的人好抽烟。
木、火弱需要火来补，烟属火性，自然列为自然补的目标。
21、身有暗疾人的四柱标志
四柱中有自刑的人，身体上都有难以治愈的暗疾，至少有一样暗疾没办法治好。
22、如何看命主因何病而死?
如果命主是因病而死的话，那么如何知道命主是因何病而死的?一般来说，绝大多数病死之人，八字中缺少之五行或最弱、最旺之五行所代表的身体器官有病而死。这是指死因，但平常所得的病并非都是最旺或缺少之五行上的病。
23、屠夫四柱标志
A、四柱庚、辛金透为印星而旺，地支辰、戍多，且日干逢阳刃者，必是屠夫之辈。屠夫：就是杀猪、宰羊、宰生等杀六畜之人。
B、地支全是辰戍，旺者为狱中工作，休囚为屠夫。
C、年、月相冲，日、时相合，为屠夫。
24、演艺界人的四柱标志
命局中食伤旺，或以食伤为用神有力，官星弱或无，日主多为金、水、木，金水又旺的八字。多为演艺界。
因为食伤主展示、主口语表达，主靠口或技艺谋生，所以演艺界正属这样的特性。
且金主肺和喉、呼吸道系统，日主为金旺说明，肺、喉、呼吸道功能发达，自然嗓音好适宜歌唱演艺；水，有食伤特性，为人圆滑，在演艺界这样特性的人才能有生存空间。木，为青龙，主漂亮，好打扮，好粉饰，而演员正有这方面的特性。
25、祖坟临沟的一种四柱标志
如何看出命主的祖坟是否在沟中或沟边？一般来说，四柱年支逢空(年柱为祖坟风水)，且是辰、戍、丑、未土空，土空则陷。主其家祖坟必坐落在沟里。
若月柱逢土支临空，主其家祖坟在沟边。（因月柱紧靠年柱。)
空有空缺之意，意义延伸就有沟象。
26、在京都奉职人的一种四柱标志
年支为辰，其它三柱纳音有“大海水” (有壬戍或癸亥)的，为“龙人大海”此为“引凡入圣”，必主此人会在京都奉职。(注：在京都奉职人四柱有多种形式，
并非此一种。另外，八字中只有一个辰才行，两个或多个则不行。)
27、会千古留名的一种信息标志
日干为壬、癸水，四柱叶，有纳音为“天河水”(有丙午或丁未)的，此为“水通天河”，引凡入圣，主此人会有名气，千古留名。
28、痴呆、愚笨人的一种四柱标志
古书有云：“水土混杂”主人愚昧痴呆，怎样才算水土混杂呢？就是其它五行都很弱，四柱中水、土五行势力相当不分上下，且大致在命局中呈中和状态，为水土混杂，主此人痴呆或愚昧缺心眼。
因为水、土对半搅在一起，必然有混沌不清之象，所以这种象联系到人上，就主人脑袋混沌、思维混乱，一片混浊之象。
29、身体有寒病四柱标志
地支—片金水，生在冬季或北方，定有寒病。
四柱寒气大，必主人体偏寒，会患有寒病：
30、脾胃之疾另一种标志
命局中土特旺，农村人必有脾胃之疾。
土太旺成病，土为脾胃，又在农村生活，农村主要与土地打交道，更加强了土过旺这个病。
31、说话结巴四柱标志
日会食、伤，被印星制住，主此人说话结巴或吐词不清。
因为食、伤主说，主语言表达能力，被印制住，自然表达不出来，而成结巴。
32、贫贱命的一种标志
四柱日主为木，生于春季，四柱水又多，未成一专旺格必为贫贱命。
33、看女命是助婆家还是助娘家?
常听江湖算命说：发婆家、发娘家的命。所谓的发婆家，就是结婚后，丈夫家(婆家)会兴盛起来；发娘家就是未结婚前在娘家，娘家会兴旺。也就是助娘家、助婆家的意思。
那么如何看女命是助婆家还是助娘家之命呢？
八字印星、比劫气势旺，或大运走印、比运时，则发娘家。
因为印星为自己亲生母亲，比、劫为自己兄弟姐姊，这方面气息旺，必然利于母亲和自己兄弟姐妹这方，所以发娘家。
八字官杀、财星气势强，或大运走财、官、杀运，则发婆家。
因为女命以官杀为夫，财星是生官杀的，这方面气息旺自然利于官杀——夫，所以发婆家。
34、肝胆病的特殊标志
凡四柱中无财星，日主不论为何五行，都会朽肝胆之疾。
要明白其中的道理，这里涉及到五行深层次问题，在此简单介绍一下：
在五行定性上，我们知道。大地(地球)五行为上，因为大地生万物，也包括我们人类，所以我们可以将大地——“土”，视为母亲——印星。由此可排演：“土”生的五行为“金”，在命理上就是比、劫与日主、“金”所生五行为“水”，金是比、劫与日主，水自然就是食、伤了；食、伤所生的十神为财，食、伤定位于“水”，财就自然定位于“木”了，财生官，官自然就是“火”了。这就使自然五行的十神定位。有了这样的定位在命理达到高层次时，就会有更深一层的意义，例如命局中都以官为用神，官的旺度及命局组合形式相同的情况
下，“火”的官与“木”的官、“水”的官等等，有何不同？通过五行十神定位，
这样的问题就会迎刃而解。
言归正文，柱中无财星为何易患肝胆之疾?从上面五行十神定位，我们知道“木”五行的十神定位是财，四柱无财星就是自然五行——“木”有问题，木为肝胆，所以由此推出四柱缺财，易有肝胆之疾。
35、命主象父亲还是象母亲标志
看命主象父还是象母，不论男女，凡四柱官杀、印星的气势较强的，则象母亲。
凡四柱食伤、财星气势较强的，则象父亲。
两者倾向力都不大者，就都不太象。
两者力量差不多者，都有些象。
其中道理很简单，读者结合第33条中的解释，自然就会明。
第十一章 人生百态
大干世界，芸芸众生，形形色色，构成了丰富多彩的人生。有的人爱心一片，有的却冷若无情；有的胆大妄为，有的胆小如鼠；有的心直口快，有的深藏不露；有的心灵手巧，有的却心粗手拙……等等，不一而足，这些人生百态，通过四柱命局都可提取出来。
这些都牵涉到人的心性问题，人的本质问题，而从四柱中判断人的心性和本质，主要依据是十神的信息之象，也就是十神心性。有关十神心性的详细论述在笔者的《四柱详真》一书中，论述得十分透彻，在此不赘述。读者可以参看《四柱详真》十神信息之象一章。
下面我们将各种人生形态的信息标志提供给大家，并给以适当的解释，使读者在理解的基础上记住原理，原理懂了，不用死记硬背，自己就可以推导出来。
为人吝啬四柱标志
(1)四柱中财星藏而不透，为人吝啬。
财透之人，为人较慷慨，能将财物拿出来。而财藏而不透之人，有一种将财藏起来，不愿让人看见，不想拿出来让大家花。
(2)身旺财太弱，虽透财星，但只透正财不透偏才，为人吝啬。
身旺财弱，老是觉得钱不够花，命局透正才，正才主血汗之财，靠自己辛辛苦苦操劳得来的财，因此来得不容易，钱又少，故舍不得花，更不肯拿给别人。
(3)身太弱，财太旺，而财又生官，为人吝啬。
身太弱，又不成从格，是靠出体力挣钱，又财太旺之人，重视金钱，爱财如命，且命局中财又生官，官星专制比劫，防止比劫劫财，不让朋友、兄弟姐妹、及他人靠边，所以为人吝啬这象就显现出来了。
仗义疏财人的四柱标志
(1)偏财透出，身财两停之人，为人慷慨大方。
偏财，为众人之财，偏财透出，身又能担，为人慷慨大方，日主多得不劳而获之财，把财看成身外之物，因此花起来大手大脚，有钱大伙花。
(2)从财之格，且偏财透出，为人慷慨大方。
从财格，挣钱容易，多数为富翁，偏财又透出，说明愿意将钱拿出来，给大家花。
好追求名利之人四柱标志
原命局伤官、正才两旺之人。
因为伤官主喜欢呈强好胜，喜欢出名；正才主重视财利。
好吹牛装大之人四柱标志
伤官旺贴近日主，而日主弱。
因日主弱，说明白已有没有多大本事，而伤官旺，主人好名利，好显示自己，目的让别人觉得自己有能耐。伤官贴近日主，这种好大喜功的心性，就更强烈，所以只有靠吹牛装大来满是自己的虚荣心。
好惹事生非之人四柱标志
命局伤官、劫才两旺。
因伤官人，好说，图新鲜，喜欢打听别人的隐私，没有保密意识，喜欢把自己听到的一些隐私之事，添油加醋说给别人听，目的是显示自己见多识广；劫财旺，具有主动侵占、霸占性，野心大，见到钱财物就想掠夺，因此好搬弄是非，容易惹事上身。
爱沾小便宜人的四柱标志
四柱正才、劫才两现，而劫财旺，正才弱。
因为命局劫财旺透之人，对钱财物占有欲强，有主动霸占性，比劫见到正才就想夺，正才透出，这是见财，财又弱，说明是小钱、小利，加在一起，就有贪图小利占小便宜之象。
好色之人四柱标志
(1)四柱中财旺之人，无论喜忌，皆主好色。
因财主情欲、色欲，财愈多，欲望越强，所以多主好色
(2)四柱中水旺之人，多好色。
因水主人的肾脏系统、性器官，旺说明这方面功能发达，性欲要求强烈，故多好色。
(3)命局中身旺、劫财旺之人，多好色。
因劫财心性就是喜欢追求色欲，有掠夺心，再者，身旺劫财旺，说明体力充沛，身旺需要有耗处，所以往往靠追求女人、色欲耗旺身来达到心理平衡。
(4)命局中伤官旺之人。
无论男女，伤官为人体的排泄系统，也为性器官，旺说明这方面功能发达，性要求强烈。伤官旺，又克官，官主约束力、道德法制观念、责任心，被伤官克，则这方面的意识尽失，那必然义无反顾去追求肉体上的享受。
注意：有些人虽好色，但命局有官管束，行为不敢大胆，往往敢想不敢做，即使有过几次苟且之事，也很保密。如四柱中无官管束，则明暗都有，这样的人一生绯闻不断。
贪图享受之人四柱标志
(1)命局中财旺之人好贪图物质享受。
因财主物欲、财欲、色欲，财主实际，所以命局财旺之人重视钱财好贪图物质享受，这种享受需要一定的物质、财力来做基础的。
(2)命局中印旺之人好贪图精神享受
因为印主思想、主精神，它追求的是一种无忧无虑，宁静清新的一种意境，追求一种思想境界，淡泊名利。印太旺了，人就没有斗志，整天呆在幻想之中，懒懒散敞，无所事事。
懒惰之人四柱标志
(1)财透干紧贴日主或财旺之人因财主享受，一般来说财旺或财透出之人，都好逸恶劳，不喜欢体力劳动，人较懒。
(2)印旺为忌贴身相生之人
印星主依靠，为忌时，就会使日主产生依靠心理，有活不
想干，老依靠别人来干，依靠父母长辈来干，这样的命局都是小
时候父母长辈过于疼爱，有什么活都替命主承担，时间久了，
就养成命主的依靠心理：反正有人替我干，我何必那么累呢？
所以养成了懒惰不愿意干活的习惯。
(3)食伤旺主人，比较懒惰。
食伤主口、主说，命局中食伤旺．往往好说、好动嘴，不
愿意干体力活，他们往往依据自己能说会道的特点，找—些动
口不动手的工作和事业来干。
喜欢旅游、运动的人四柱标志
四柱中日主旺、食伤旺。
食伤主运动、玩乐，日主旺，说明体力、精力充沛，体力精力是运动的基础。
喜欢吃喝之人四柱标志
命局中食伤旺的人喜欢吃喝。
因为食伤代表人体的消化系统，食伤也主吃喝，食伤旺，消化功能好，所以喜欢吃喝，这样人大多体胖。
喜欢挑食人的四柱标志
四柱中印枭神旺，尤其是枭旺的人喜欢挑食。
因为食伤主吃喝，印枭专制食伤，抑制吃喝，所以就有挑食这个象。
有爱心之人的四柱标志
四柱中正印与食神两旺之人。
食神主有奉献精神，愿意付出，正印主慈善，又有耐心，所以这样的四柱组合主人有爱心、有奉献精神，适合做幼儿教
师等爱心奉献之类事业。
固执己见的人四柱标志
四柱中日主、比劫两旺的人。
日主旺、比劫旺之人，自尊心强，死要面子，为人做事固执己见，一条道跑到黑。
用人在前，不用人靠后的人四柱标志
四柱日主弱、财星旺之人。
财星主实际，重视物质利益，身弱之人，主见性差，好随
风驶舵，所以这样的人，见有利益可沾，边拼命讨好人家，见
没什么可利用，就避而远之，不加理睬。(这只是一种标志，还
有其它种形式)。
说话言行不一之人四柱标志
四柱中缺印、缺土又未构成特殊格局之人。
印主可靠、信誉，土主信、主诚实。四柱无此二星，自然心口不一。
诚实守信之人四柱标志
柱中土或印星旺之人。
因印星和土都主信，主诚实可靠，为人讲信用。
目无尊长之人四柱标志
命局中伤官旺而无制、泄。
伤官克官，官主规矩、礼法，柱中伤官旺，无财星通伤制官之关，又无印星制约必然眼中没有礼法尊长。
心狠手辣之人的四柱标志
命局七杀、日主相停，无印通关之人。
七杀主狠毒，日主有气，就能担七杀，命局中又无印星化解狠毒心性，七杀的狠毒心性就转入日主身上。日主必然心狠手辣，这样的四柱组合，易成为黑社会的凶狠之徒。 (印主慈善，无印也主无善念)
做事无恒心之人四柱标志
命局中日主弱，食、伤旺之人。
日主弱，定力差，食伤主变化、主思想、幻想，日主弱，食伤旺，日主必然想得多，整天胡思乱想，而自己定力又差，必然做东想西，所以难以持之以恒。
喜好读书之人四柱标志
命局中有印星生身，而印星不为忌之人。
印主文化、学习、读书，印星不为忌，命局有印星生身，
先天因素就与读书学习有缘，所以喜欢读书。
不喜欢读书之人四柱标志
命局中日主弱，财旺为忌，而财又制印。
因日主文化、学习，被财星制住，财主实际，主物质，主
享受，财旺，日主必然倾向于物质利益，注重享受，所以难以
安心读书学习。
多学少成之人四柱标志
命局中印旺为忌之人。
印主学习、读书，印旺说明书看得多，学得多，但印为忌
神，说明日主用不上，这样的命局，不是日主看些没有用的书，
就是学得多而杂，不精，什么都知道一些，但什么都不是出类
拔萃，在实际上难以运用得上，这就是多学少成。
责任心强的人四柱标志
命局中正官、正印两旺之人。
因正官主责任感，印主任劳任怨，二者组合，有责任感，又肯任劳任怨去做，所以责任心强。如果无正印，就不肯任劳任怨去做，光有责任感有什么用？
无责任心的人四柱标志
四柱官或印为用神，但命局中无官、印星的。
道理见上，与之相反。
有开拓精神的人四柱标志
(1)命局中日主旺，伤官旺的人。
因为伤官，制正官，正官主传统意识、规则，伤官主新潮，主开拓，伤官制了官，伤官心性显露出来而正官心性消失。日主旺主有胆识，必然大胆破常规勇于开拓。
(2)命局中日主七杀两停的人。
七杀主破坏力、爆破力、也主魄力、胆大敢于。
日主旺七杀旺，日主必有胆识、有魄力，敢于冲破世俗观念，所以这样的人颇具开拓精神。
按部就班之人的四柱标志
命局中正官、正印两旺之人
正官主规矩，正印主传统意识，二者组合，主传统、世俗、原定规矩意识强。这样的人，不具有开拓精神，但能够认真按部就班完成已有的任务和规定。这样的人做官，不适于当一把手，适合管具体工作。
思想开放之人四柱标志
命局中伤官旺之人
因伤官主思想，主新潮，命局中伤官旺制正官，正官主传统规矩，正官心性被抑制而消失，伤官追求新潮，思想开放的心性必然显现。
思想守旧之人的四柱标志
命局中正印旺，而无食伤，或食伤被制。
正印主传统彦识、主保守观念，命局中正印旺，这种正印心性必然对日主影响甚大。
日无法纪、胆大妄为之人四柱标志
(1)日主旺伤官旺之人而无印、无财。
日主旺主有勇气，伤官专制官，官主法律、规章制度，又无印财制化。日主旺，伤官旺必然胆大，蔑视法律。
(2)日主旺、七杀旺，而无印和食神。
七杀主专横霸道，唯我独尊，有没有制化，日主旺说明日主有勇气，有了勇气就敢于专横霸道，蛮不讲理，什么法律规章，通通靠后。
胆小怕事之人四柱标志
日主弱，而官杀太旺(日主又不从)。
因为日主弱说明命主没有底气，自身素质差，官杀旺，官杀主威胁、主凶恶势力，由于日主，没有底气跟官杀斗，所以只有惧怕官杀，而不敢反抗。因此这样的人胆小怕事，懦弱无能。
莽撞粗鲁之人的四柱标志
四柱比劫、伤官两旺之人而无印或印无力。
比劫旺之人，好激动，伤官旺之人妄为，印主思维、头脑所以伤、劫两旺而无印，必然粗鲁莽撞，没有头脑。
心灵手巧之人的四柱标志
四柱中壬、癸、亥、子全见之人。
因为水主智，有智则巧。
能言善辩之人四柱标志
柱中伤官七杀两旺之人。
伤官主说，主才能发挥能力，主表达能力，伤官旺表达能力强，七杀主逻辑推理能力，七杀旺生人的逻辑推理能力强，应变力强，说话压查。二者组合，就是逻辑推理能力强，应变力强，而日表达能力强，这样的人自然能言善辩。
嘴拙之人四柱标志
命局印旺，而无食伤，或食伤弱、被制。
因为印克食伤，食伤主人的语言表达能力，人的表达能力被制住，自然不善于表达，嘴拙。
如果日主旺无食伤，说明肚里有，而表达不出来。
如果日主弱，无食伤，说明肚里没有，没有食伤，自己又不善于吹，不善于表达，自然说不出什么。
心性好动之人四柱标志
(1)四柱中动星多之人。
动星指七杀、伤官、食神、劫财。这四种动星多，日主必然显现好动的现象。
(2)四柱多冲之人好动。
因为冲主动、主不稳、主变化。
(3)四柱中水多而无制之人。
水主流动，多而无制，必然流向四方。
喜欢清静之人四柱标志
(1)原命局正印旺地支无冲之人。
印主静，主清心寡欲，地支又无冲，自然会安上于平静生活，去追求内心的一种恬静生活。
(2)命局中日主为土、丑土旺。
因土主静，主稳重。土越旺，越不易移动。
面冷心热之人的四柱标志
命局七杀透干，正印隐藏而生身。
七杀主凶狠，给人一种面恶难以接触之感，正印主慈善仁义，天干主表面，地支主内心，所以面恶心善。
面慈心狠之人四柱标志
四柱干透印星虚浮无根，支藏七杀与日无情。
印星透于主表面慈善，但无根，是种虚象，七杀隐藏不露，为忌，说明内心凶狠毒辣。这种人表面装君子，实质是小人。
贪得无厌之人四柱标志
原命局伤官、正财两旺之人。
伤官人私欲强，不满是现状，什么都想占有，正财主对钱财物占有欲强烈。所以显示一种贪得无厌的心性。
老死不相往来人的四柱标志
日主弱，财官杀旺，而无比、劫。
日主弱，需要比劫帮，无比劫说明眼里没有兄弟姐妹及朋友。况官杀旺，比劫不敢出现，这样的人排斥兄弟姐妹和朋友，不想他们靠近自己，怕他们沾着自己或危害自己。因为日主弱，官杀旺自己觉得周围全是小人，不肯与之接触，生怕受欺骗或沽自己便宜。所以用老死不相往来的处世态度来保护自己。
好奇心重之人的四柱标志
命局中食伤旺之人好奇心重。
因为食伤主幻想、有好奇心，图新鲜。
疑心太重人的四柱标志
四柱中七杀旺之人疑心大。
因为七杀之人，好整人，好打击别人，因此树敌多，因此他时常得防备别人反过来整自己，对谁都怀疑不肯信任。
嫉妒心强之人四柱标志
原命局中伤官重为忌的人，嫉妒心强。
伤官旺主为人好胜，傲气大，谁都瞧不起，—旦有人某方面强于自己，就心理不平衡而生嫉妒心。
爱情专一人的四柱标志
(1)男命局中只有正财一位有气，而无偏才，且正财贴近日主。
正财之人重视传统意识，一夫一妻制的思想观念较强。命局只有正财，说明重视结发之妻，所以对爱情比较专一，不会玩弄感情。
(2)女命只有正官一位有气，而无偏官混杂，且正官贴近日主。
因正官为夫．正官主传统规矩意识，命局只有正官无偏
命局中正官、正印、食神同现之人。
因为正官主正直，正印主宽容、霉韧性强，食神主温和厚道。
坏脾气人的四柱标志
命局中，伤官、七杀、劫财同现之人，脾气不好。
因为伤官主气量狭小，七杀主蛮横霸道，不讲理，劫财主鲁莽好冲动。三者俱见，必是点火就着的坏脾气。
易遭小人陷害之人四柱标志
原局身弱官杀旺或身旺比劫旺，
因为身弱，官杀为忌，官杀就成威胁日主的小人，日主抗不住官杀，就会受小人的陷害；如果身旺杀弱日主能担起杀，日主就会成为别人的小人，就会整别人、陷害别人。关键看日主与官杀力量对比。
身旺，比劫为忌，比劫就显现负面心性，好侵犯别人，好搞诡计这些信息，比劫为朋友、同辈、同事，所以命主会遭到这些人的陷害。
反应机敏人的四柱标志
命局七杀透干，日主能担。
因日主能担杀，七杀的正面心性主机灵敏捷，反应快，就体现在日主身上。
日主能担七杀，日主就会整别人，他要整别人，必须思维机敏才行，而且时常堤防别人来整自己，所以时时要有敏锐的观察力、反应力和洞测力，因此这样的人都很机敏，反应快。
反应迟钝人的四柱标志
四柱中印旺为忌，不透七杀。
因为印主厚重、缓慢、有耐性，而机敏性不足
嘴硬不肯认错之人四柱标志
日主旺比、劫旺之人。
比劫旺主人固执己见，自尊心强，好面子。所以这样的人有理无理也要辩三分，明知自己错了，也不肯承认自己错误，常常心服口不服。
人缘好的四柱标志
命局正官、正印、食神、偏财旺，在天干明透，而七杀伤官、劫财无或弱而被制。
因为，正官，为人正直、光明磊落所以人们愿意与之打交道；正印为人有爱心、慈善、善于理解容纳人，所以这样必然人都愿意与之接触；食神为人厚道，温和，讲求民主，自然就多得人拥护；偏财为人慷慨大方，好施舍所以就有人缘。
人缘差的四柱标志
命局中伤官、七杀、劫财旺而为忌，又无制。
因为伤官之人专爱揭人短处，呈强好胜，日无尊长，贬低别人抬高自己；七杀为人霸道、蛮横不讲理处事独裁；劫财好搬弄是非，好侵犯他人来满足自己的私欲。所以具有这三种十神心性的人，都不受人欢迎，人缘极差。
令人难以琢磨的人四柱标志
命局中枭神旺而与日主贴近。
因枭神主为人深藏不露，城府很深，精明有计谋。所以枭神贴近日主，日主必然要显现这样令人琢磨不透的心性。
主意多变之人四柱标志
命局中印枭旺而日主旺之人。
因为，印枭主依靠，印枭旺说明依靠多，而日主旺，不需要印枭生，依靠多了，反而使自己变得没主意，时时得依靠别人拿主意，所以往往张三说他听，李四说他也听，最后不知该听谁的了，所以主意、计划不断改变。
安分守已之人的四柱标志
命局正官、正印两旺之人。
因正官主光明磊落，为人正直，遵守法纪，正印主淡泊名利，清静无为。所以这样之人，为人处世必然安分守己。
还有很多人生形态，读者都可根据十神信息之象推导出来。限于篇幅，不在此一一尽列。
第十二章 正格的认识
第一节 正格的决定
正格的决定，在乎月支与天干(日干除外)的配合，成为正格的条件：及次序：
1、以月令本气所透的天干为正格。
2、如果月令本气未透天干，则以月令旁气(中气、余气)所透的天干为正格。
3、如果月令的本气及旁气均未透天干，则以月令本气为正格。
建禄格和月刃格以日干来成格
月令 日元 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
建禄格 寅 卯 巳 午 巳 午 申 酉 亥 子
月刃格 卯 辰 午 未 午 未 酉 戌 子 丑
第二节 正格取用神
用神是命中所需要的六神，六神有以下六种：(又称十神六神简写日元简称我)
同我者 生我者 我生者 克我者 我克者
同性 比肩 比 偏印 枭 食神 食 七杀 杀 偏财 才
异性 劫财 劫 正印 印 伤官 伤 正官 官 正财 财
正格的取用神方法
一、正官七杀格
1、官杀多而身强 用神 食伤 喜 食伤 忌 官杀印星
2、印多身强 财星 食伤 比劫印星
3、比劫多而身强 官杀 财星 财星食伤
5、财多身弱 印星 比劫 财星食伤
6、财多身弱 比劫 印星 财星食神官杀
7、财多身弱 印星 比劫 财星食伤
二、财星格
1、印多身强 用神 财星 喜 食伤 忌 比劫印星
2、比劫多身强 食伤 财星 印星比劫
3、比劫多身强 官杀 财星 比劫印星
4、财多身弱 比劫 印星 官沙财食伤
5、食伤多身弱 印星 比劫 财星官杀
6、官杀多身弱 印星 比劫 财星官杀食伤
三、印星格
l、财多身强 用神 官杀 喜 财星 忌 印星比劫
2、印多身强 财星 食伤 比劫印星
3、比劫多身强 官杀 食伤 比劫印星
4、比劫多身强 食伤 官杀 比劫印星
5、财多身弱 比劫 官杀 财星食伤
6、食伤多身弱 印星 比劫 财星官杀
7、官杀多身弱 印星 比劫 财星官杀
四、食神伤官格
1、财多身强 用神 官杀 喜 财星 忌 印星比劫
2、比劫多身强 食伤 财星 印星比劫
3、印多身强 财星 食伤 比劫印星
4、食伤多身弱 印星 官星 财星印星
5、财多身弱 比劫 印星 官杀财星
6、官杀多身弱 印星 比劫 财星官杀
以上为一般命中常见的格局，所列的扶抑用神项目大致齐全，但笔者认为“提用神”不须依赖格局。
《滴天髓》云：“形全者宜损其有余，形缺者宜补其不足”，将其简化为：“将有余者损之，将不足者补灾之。”八字命造为正常格局时，便以“中和”为贵，如果太强或太弱，便是病了，这时就要药了，这扶抑用神便是药了。
“生扶”的方法：①以印生身 ②以比劫扶身
“抑制”的方法：①以官杀制身 ②以食伤泄身 ③以财星损耗之
第三节 精简取用神八要诀
命理常取用的名词是旺衰强弱：
日元当令为旺日元，失令为衰，日元强为强，日元弱为弱。
1、官杀多而身弱 以印化杀生身(无印以比敌杀或以食伤制杀)
杀戊寅食才杀 杀戊午财官
日元壬申印杀比 财丁未官财食
命理：壬水生于五月，正财格，财去滋生七杀，为杀重身轻(身弱)之命，现以坐下(日支)偏印为用神，以偏印泄杀生身。
断事：
①寅申相冲，夫妻缘份薄，见面少；
②用神坐夫妻宫，配偶对自己有助力
③壬水命得金生，人聪明，充满智慧
④用神属金，利工作与金属、汽车等有关的行业；
⑤女命多桃花运，因官杀之故。
2、食伤多而身弱 以印制食伤生身(无印以比劫扶身)
食丙午伤财 印癸巳食才杀
日元甲子印 伤丁卯劫
命理：甲木生丁四月，食神当令，天干透食伤泄耗日元，属于食伤多而身弱，现以月干正印为用神，以之制食伤生身，癸水除此之外更可调候，一物两用，格局自
断事：
①正印为用神，心地慈祥，乐于助人；
②用神在夫妻宫，配偶有成就；
③夫妻宫逢冲，夫妻缘薄，见面少；
④用神属水，利与旅游、航海、音乐、养鱼、推销、饮品有关的行业。
3、克泄交加而身弱，以印化杀制食伤生身(无印用比劫扶
食丙午伤财 印癸巳食才杀
日元甲子印 杀庚午伤财
命理：甲木生于四月，食神当令，天干透食神丙火泄身，又透七杀庚金攻身，属克泄交加而身弱之命例，现以印制食化杀生身(以癸水克火泄金生木)。
断事：
①正印为月柱，16岁起运气开始好转；
②五行中金主义、木主仁、水主智、火主礼，土主信，此命以水作用神，人非常聪明。
4、财多而身弱 以比劫分财(无比劫用印星生身)
财庚申财伤官 财庚辰伤印杀
日元丁丑杀才 劫丙午比食
命理：丁火生于三月，伤官当令，身衰之论，伤官生财，财星亦有气，干透两财，财星通根于申丑，而丁火命失令，通根丁午，身弱之论，现以丙火劫财助身分财。
断事：
①用神为劫财，格成比劫分财，为正财格，利经商，而行业利于装饰品、化装品、电子、电器；
②用神在时，子女贤孝；
③日时相害，害子女宫，有一子女损失，如小产、堕胎等。
5、印强而身弱 以比劫助身化印(为母慈灭子的格局)
比甲子印 印壬中杀才印
日元甲子印 比甲子印
命理：甲木生丁七月，七杀当令，但月干透偏印生身，地支印星重现，满盘印强，日元因为无根而弱，俗称“水多木漂”，现以比肩甲木扶身作用神。
断事：
①甲木为比肩，属于兄弟朋友，比肩为用神，得朋友及兄弟的助力而发展事业；
②印为本命之母亲，此命为母慈灭子，因为母亲太过宠爱自己，而令至自己不知进退，引至神日后的失败。
6、印多而身强 以财破印(无财用食伤或无财用官杀)
印戊辰印财伤 印戊午官印
日元庚辰印财伤 才甲申比印食
命理：庚金生于五月，官星当令，身衰之论(失令为衰，当令为旺)，但年月透偏印，印星通根于年月日，印多生身，故此命衰而不弱，反属身强之命，现以财星破印，即以甲木为用神克戊土。
①年月为忌神，父母无助力，白手兴家之命；
②财星在时干，且通根于夫妻宫，男命妻贤子孝。
7、比劫多而身强 以官杀制比劫(无官杀以食伤泄秀，泄秀即是泄身)
劫丁巳食才比 劫丁午劫伤
日元丙寅食比印 杀壬辰食印官
命理：丙火生丁午月为月刃格，身旺之论，年月透比劫，且通根于年月日支，为比劫身强，现以时上壬水杀来克制过多的火，这便是以七杀制比肩了。
断事：
①月令忌神藏，白手兴家之命；
②时柱为壬辰，壬为用神，主子女有成就；
③命喜金水，申酉亥子年发财，事业顺利。
8．印比多而身强 以食伤泄身(无食伤以官制身)
劫丁巳比食才 比丙午劫伤
日元丙寅食比印 食戊戌财劫食
命理：丙火生于午月为月刃格，身旺之论，年月透比劫，且通根于年月日支，为比劫多而身强旺，现以时上戊土来泄为用，即是以食神泄秀了。
断事：
①食神为用神，一生有口福；
②原局火燥，易染与眼睛；心脏有关的疾病。
以上八诀为正格捉用神的正取，而次取者便是每句的括号部分，“弱者宜生宜扶，强者宜克宜泄”。
八字取用神之意义：用神是八字中最急切需要的五行，从它来判断成就高低，六亲的助力，流年大运的吉凶，还有其它，所以用神第一位。
五神的意义：
①用神——八字中最需要及最喜爱的天干或地支。
②喜神——帮助用神发挥力量。
③忌神——叫八字中具有坏影响的五行六神。
④仇神——助纣为虐，帮助忌神发挥力量。
⑤闲神——在八字中不占重要性，可有可无。
土戊辰土木火 土戊午火土
日元金庚辰土木水 木甲申金土水
命理：庚金生于午月，火当令，土为母旺子相(火可生土)，而戊土通根于年月日支，年月两戊，戊土可生金，此八字属土多身强。现以木去克土，令土不能生金，故甲木为用神；而水可生木，水为喜神；土为八字所忌，故土忌神；金能助旺日元五行，为仇神；而火并不处于以上四位内，属于闲神。
第四节 用神的取法
一、大用神的取法 两大原则
1、日干若强，则大用神应为克(官杀)，耗（偏财、正财)、泄(食神、伤官)日干的干支。
2、日干若弱，则大用神应为生(偏印、正印)、助（比肩、劫财)日干的干支。
取大用神的细则
1、原局八字中，有大用神者优先取用，无时才从大运流年去取。
2、原局八字中，太强或位置不佳，以至于日干不平衡(太强或太弱)的五行干支，是为“大忌神”。能克泄此“大忌神”，又能维持日干平衡者，优先取为大用神。
3、原局八字中，若有二、三种五行可作为喜用神，应取当令度较强、得根(地支有同类五行)、得势(有较多同类五行)、得势(有较多同类五行党助)者为“大用神”。
4、天干有大用神出现，但此天干被邻近的天干合去或克伤，而且没有别的干支能救助时，必须另取其他日干有利的干支为“大用神”。
5、地支有大用神出现，但此地支银邻近的地支冲破或合化成别的五行，而且没有别的干支解救时，必须别取其他对日干有利的干支为“大用神”。
6、原局八字中，有四种五行，独缺一种，此独缺者往往为“大用神”，大运、流年逢之，大都发达。
二、中用神(调候用神)的取法
将八字中的五行分为风温、火热、金燥、水寒、土湿(辰土湿而温，未土为暑气、热，戍土凉而燥，丑土湿而冷)，配合24节气，取其调和。
中用神取用细则
1、中用神若又是前述的“大用神”，后述的“小用神”者，最佳。
2、原局八字中，若有“中用神”，应优先取用。若无，则于大运、流年中取用。
3、过于寒湿之八字，最佳之“中用神”为丙、巳火，其次是未、丁、午；
过于热澡之八字，最佳之“中和神”为癸、子水，其次是为丑、壬、癸。
稍偏寒游之八字，当寻甲、寅，其次寻辰、乙、卯。
4、原局八字的天干有“中用神”，但被邻近的天干克合而无其他干支解救，则不能取用。若地支有“中用神”，但被邻近的地支部克或合化为别的五行而无其他干支解救，亦不能取用。
三、小用神(通开用神)取法
一个八字以“上下情和”、“左右气协”、“五行息息相生，有始有终”，四柱干支平和团结为贵。若是天干相战，称之为“通开用神”。
八字间不科和的四个类型：
1、八字集中在二三种五行，而且这二三种五行呈激烈的相克。能化解五行相克者，称为“通开用神”。
2、天干之间相克太多，能化解天干相克者，亦为“通开用神”。
3、地支冲、刑、克太多，要取二合、六合来当用神。
4、天不覆地，地不载天：即天克地(上克下)、地克天(下贼上)。天克地者，要以别的天干克合此天干；地克天者，可以别的地支合去此地支。
干支五行相战用神表
干 战 甲戊 乙己 丙良 丁辛 戊壬 己癸 庚甲 辛乙 壬丙 癸丁
通 关 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 甲 乙
以天干 己合甲 庚合乙 辛合丙 壬合丁 癸合戊 甲合己 乙合庚 丙合辛 丁合壬 戊合癸
五合解战 癸合戊 甲合己 乙合庚 丙合辛 丁合壬 戊合癸 己合甲 庚合乙 辛合丙 壬合丁
战 局 干 支 通关小用神
木土相战 甲乙 辰丑戍未 火 丙丁 巳午 戊己 寅卯
火金相战 丙丁 申酉 土
土水相战 戊己 子亥辰丑 金 庚辛 申酉 壬癸 戌未
金木相战 庚辛 寅卯 水 壬癸 亥子 甲乙 申酉
水火相战 壬癸 亥子 木 甲乙 寅卯 丙丁 午巳
地支相冲用神表
支 冲 以 合 解 冲 理想小用神
六 合 三 合
子 午 丑合子未合午 申辰合子寅戍合午 申辰寅戍
丑 未 子合丑午合未 巳酉合丑亥卯合未 巳酉亥卯
寅 申 亥合寅巳合申 午戍合寅子辰合申 午戍子辰
辰 戌 酉合辰卯合戍 申子合辰寅午合戍 申子寅午
巳 亥 申合巳寅合亥 酉丑合巳卯未合亥 酉丑卯未
理想“小用神”是剔除相刑、相害(相穿)、相破之后所作的选择。
地支刑、害、破用神表
支 刑① 刑② 害③ 破④ 用神① 用神② 用神③ 用神④ 通用用神
子 卯 卯 未 午 申丑亥戍 申丑亥戍 申亥 辰寅戌 申
丑 戍 辰 午 辰 巳子寅卯 巳酉子申 巳寅 酉子申 巳
寅 巳 巳 巳 亥 午戍酉丑 午戍酉丑 午戍酉申 戍卯未 午戍
卯 子 午 辰 午 亥申丑戍 亥未寅戍 亥申 未寅戍 亥
辰 辰 末 卯 丑 申子酉 申子酉亥午 申亥 申巳酉 申
巳 申 申 寅 申 酉丑于辰 酉丑子辰 酉丑午戍 丑子辰 酉丑
午 午 酉 丑 卯 寅戍未 寅戍未巳辰 寅巳 戍亥未 寅
未 丑 戍 子 戍 亥卯巳酉 亥卯寅午 亥卯中辰 卯寅午 亥卯
申 寅 亥 亥 巳 子辰午戍 子辰卯未 子辰卯未 辰西丑 子辰
戍 未 丑 酉 未 寅午亥卯 寅巳酉子 寅午巳 午亥卯 寅
亥 亥 寅 申 寅 卯未 卯未午戍 卯未子辰 未午戍 卯未
注刑①是传统之法则；刑②是向建米先生的见解。
天克地、地克天用神表
天克地 用 神 地克天 用 神 通用用神
甲辰甲戍 以酉申子合辰 甲申 以子辰合中 以巳合申
以卯寅午合戍
乙丑乙未 以子巳酉合丑 乙酉 以辰巳丑合酉 以庚合乙
以午卯亥合未
丙申 以子辰合申 丙子 以丑辰申合子 以辛合丙
丁酉 以辰巳丑合酉 丁亥 以卯未合亥 以壬合丁
戊子 以丑辰申合子 戊寅 以午戍合寅 以癸合戊
己亥 以卯未合亥 己卯 以戍亥未合卯 以甲合己
庚寅 以午戍合寅 庚午 以未寅戍合午 以乙合庚
辛卯 以戍亥未合卯 辛巳 以酉丑合巳 以丙合辛
壬午 以寅戌未合午 壬辰壬戍 以酉申子合辰 以丁合壬
以卯寅午合戍
癸巳 以酉丑合巳 癸巳癸丑 以子巳酉合丑 以戊合癸
以午亥卯合未
第十三章 变格取用神法
八字除了正格之外，还有变格(特别格局)，其取用神的公式与正格不相同。
第一节 从格
《滴天髓》云：“从得真者只论从，从神又有点吉合凶”。何谓从?
日主(日元)要孤立无援，四柱绝无一毫生扶之意。所谓生扶，便是印比；全局无生扶，必是耗损日元之神，必是官杀、食伤或财星。那种五行损耗日元最强，则以该五行为从格。所以又名“从旺格”，以下五点必须具备，否则不列入从格。
①日元无根；
②四柱无印比(或只有印星或一比劫在天干，但却无根及其他五行生扶)；
③所从之神临旺地；
④满盘从神，如从财要满盘财星；从杀(从官杀格，俗云“官强成杀，弱杀为官”，从杀者，必官杀皆强，故曰从杀)要满盘杀星；从儿(从命伤格，食伤为日元所生之五行，犹如日元为母，生食伤之儿，故曰从儿)要满盘食伤。
⑤没有克制所从六神的五行，如从杀格不可见印星。
综合简论便是这五个条件：
①日元无印星生
②日元无比劫助
③日元无根
④满盘从神
⑤没有克从神的五行
一、从财格
财丁巳才杀印 才丙午财官
日元壬午财官 伤乙巳才杀印
命理：壬水生于五月，正财当令，日元失令，局中不见印星及比劫生扶，身弱必然。局中伤官生财，而财星通根于四支及当令，壬水弱极，八字以“弱极宜从”为理，这八字便是从旺格了，局为属火的财星是最旺，故这八字为从财格(年时支所藏的偏印为旁气，无力量扶身，故仍可从)。
这八字以财星为用神，喜食伤生财，忌印星生身及比劫扶身。
二、从杀格
杀戊戌杀印财 官己未官伤财
日元壬戍杀印财 财丁未官伤财
命理：壬水生于六月，正官当令，壬水失令，局中满盘官杀，戍中旁气正印没有透出，亦非本气，局中亦不见有其他比劫扶助，所以正印不能生助日元。帮此命亦是从旺格，旺神为官杀(官强成杀)，实为杀格。
这八字以官杀为用神(格为正官，以己土为用)，以财星为喜神，忌食伤破格，亦忌印比生扶。
三、从儿格(又名从食伤格)
伤丁未财伤劫 食丙午伤财
日元甲午伤财 财己巳食才杀
命理：甲木生于午月，甲木失令，地支巳午未会火局伤官，月令伤官，为伤官气，日支亦为伤官，干透食神及伤官泄耗日元，本八字以食伤为旺神，食伤为日元所生，仿如儿子，所以称“从儿格”。《滴天髓》云：“从儿不论身强弱，只
要吾儿又见儿”，儿为食伤，儿之儿为财星。
这八字以伤官为用神，以财星为喜神，忌印星，而官杀会生助印星为仇神，亦不喜。
四、它神旺而不能从
印庚辰 食乙酉 日元癸酉印 印庚申印 辰酉化金
命理：癸水生于八月，印星当令，满盘印星，印星即是旺神，本宜从印，因印星是生身之物，故不能言从。而旺者宜泄，此命以比劫泄旺神为主，此即是“母旺子衰，宜助其子”之学理也。
现再简洁为：
①从财格——以财星为用神，喜食伤，忌比劫，不喜印星。
②从官杀格——以官杀为用神，喜财星，忌食伤，不喜印比。
③从儿格——以食伤为用神，喜财星，忌印星，不喜官杀。
第二节 一行得气格
一行得气格，实为“日元五行得到很强的气势格局”，俗称“专旺格”。
“专旺格”又分为五类：金专旺，为从革格；木专旺，为曲直格；水专旺，为润下格；火专旺，为炎上格；土专旺，为稼穑格。
一行得气格乃日元与命局全体秀气集于一类，以一气为用神，除了另称专旺格外，亦称方局路，其成立要根据以下四个条件：
①地支要成方或成局；
②月令五行为有气之位；
③八字内多生旺之五行(印比)；
④不可见克制“专旺气”的五行
符合以上的条件，再细分为五格
1、甲乙木支全寅卯辰或亥卯未，为曲直格(木专旺)
水癸卯 木甲寅 日元甲辰 木甲子水 寅卯辰会木方
命理：①甲木命生于寅月为当令
②支全寅卯辰
③八字中得水木生助
④不见“金”来克木
曲直格以木为用神，喜水火，忌金逆旺(逆旺即是克旺神的五行)。
2、丙丁火支全巳午未或寅午戍，为炎上格(火专旺)
木甲午火 金庚午 火丁未 木乙巳 巳午未会火方
命理：①丁火生于午月为当令
②支全巳午未
③八字见木火扶助
④不见“水”来克火
炎上格以火为用神，喜木土，忌水逆旺。
3、戊己土支全辰戍丑未，为稼穑格(土专旺)
土戊戌 火丙辰 土己丑 金辛未
辰戍丑未四土相冲，土愈旺
命理：①己土生于辰月为当旺
②支全辰戍丑未
③八字见火土扶助
④不见“木”来克土
稼穑格以土为用神，喜火金，忌木逆旺。
4、庚辛金支全申酉戍或巳酉丑，为从革格(金专旺)
金辛未本气土 金辛丑 日元辛酉 水癸巳 巳酉丑会金局
命理：①辛金生于丑月为得库，母旺子相，亦强。
②支全巳酉丑
③八字见土金生扶助
④八字不见“火”来克金
从革格以金为用神，喜土水，忌火逆旺。
5、壬癸水支全亥子丑或申子辰，为润下格(水专旺)
金庚申 金庚辰 日元壬子 金辛亥本气水 申子辰三合水局
命理：①壬水生于辰月为得库
②支全申子辰
③八字见金水扶助
④八字不见“上”来克水
润下格以水为用神，喜金水，忌土逆旺。
第三节 化气格
一、化气格的条件：
化气是指日元的与另一天干合化成另一种五行，这与一行得气不同。但化成另一种五行，局中必须这一五行势强旺方可。
日干不是逢合便成为合化某类五行，必须符合一定的条件
①当令方可化
②天干没有比劫争合或妒合，否则必假化，富贵格局减低
③要无克制化神的五行方可
④原局多生扶所化之神
《滴天髓》云：“化得真者只论化。”当八字己成为化气格，便不须依正格的提用神公式；又俗云：“逢龙而化”，说辰时出生的人容易成为化气格，因为天干有助化气。
如甲己合化土，辰时为戊辰，戊土透干助化
如乙庚合化金，辰时为庚辰，庚金透干助化
如丙辛合化水，辰时为壬辰，壬水透干助化
如丁壬合化木，辰时为甲辰，甲木透干助化
如戊癸合化火，辰时为丙辰，丙火透干助化
二、化气法又可分为五类
1、化木格
土戊寅本气木 木乙卯 丁未 壬寅 丁合化木 卯未化木
命理：①丁壬合，在卯月可化木，因当令者化
②天干有乙木助化(木扶木)；
③没有金去克木的五行；
④地支满盘木气相助；
化木格以木为用神，喜水为喜神，忌金逆旺。
2、化火格
火丙午火 癸巳火 戊午火 丁巳火 戊癸合化火
命理：①戊癸合，在巳月可化火，因当令者化；
②天干有火助化(火扶火)；
③除了各化之癸水外，没有其它克制火的五行；
④干支满盘火来相助。
化火格以火为用神，喜木土为喜神，忌水逆旺。
3、化土格
火丙午火 甲午火 己未土 金辛未土 甲己化土
命理：①甲己合，在午月可化土，因为当令者化；
②天干有丙火助化(火生土)；
③除了合化之甲木外，没有其它在制土的五行；
④地支火地助化。
化土格以土为用神，喜火金为喜神，忌木逆旺。
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